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VII CONGRESSO PORTUGUÊS DE SOCIOLOGIA

PARA O VII CONGRESSO PORTUGUÊS DE SOCIOLOGIA

Ficha Técnica:

Organização e Edição:
Associação Portuguesa de Sociologia
Av. Prof. Aníbal de Bettencourt, 9
1600-189 Lisboa
Tel: 217804738 / Fax: 217940274 / E-mail: aps@aps.pt / http://www.aps.pt

Produção técnica:
Plug & Play
Rua José Augusto Coelho nº 117
2925-543 Azeitão
Tel: 210 854 236 / Fax: 210 854 236 / http://www.plugeplay.com

ISBN: 978-989-97981-0-6

Depósito legal: 281456/08

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©Associação Portuguesa de Sociologia – Lisboa, 2012

Associação Portuguesa de Sociologia

 

Como referenciar os textos desta edição

SOBRENOME DO AUTOR, Prenome(s) (2012). Título do texto. in Atas do VII Congresso Português de Sociologia, Lisboa: APS. ISBN: 978-989-97981-0-6. Disponível em http://www.aps.pt/vii_congresso/?area=016&lg=pt. Acesso em: Dia mês (abreviado) ano.

Pesquisa:

Resultados da pesquisa por: «Hindus»

PAP0281 - Perspectivas de famílias de comerciantes Hindus em tempo de crise
Resumo de PAP0281 - Perspectivas de famílias de comerciantes Hindus em tempo de crise  PAP0281 - Perspectivas de famílias de comerciantes Hindus em tempo de crise
PAP0281 - Perspectivas de famílias de comerciantes Hindus em tempo de crise

A investigação sobre populações imigrantes, sobretudo as pesquisas dedicadas aos processos de integração dos imigrantes provindos dos países não ocidentais, vinha sendo, em parte, estabelecida sob o paradigma de uma sociedade ocidental em permanente desenvolvimento económico. As actuais transformações profundas no sistema económico que afectam sobretudo a Europa implicam mudanças nas concepções sobre o país de residência de muitas famílias imigrantes, perturbando as suas perspectivas de curto, médio e longo prazo relativamente não só aos estilos de vida como a opções fundamentais no âmbito das mobilidades transnacionais. As trajectórias profissionais dos imigrantes de origem indiana em Portugal implicavam na maioria dos casos até muito recentemente uma mobilidade social ascendente. Os Hindus residentes na Área Metropolitana de Lisboa são globalmente perspectivados como comerciantes frutuosos e não escaparam a esta asserção. Imigradas duas e três vezes ao longo da vida, com perspectivas de melhorar economicamente as suas situações nos países de destino, estas famílias vêem-se actualmente na situação de olhar o seu país de origem não apenas com o carácter sagrado com que sempre olharam, mas também de destino potencial. A Índia, enquanto país em franco desenvolvimento económico, vem provocando reflexos profundos nas comunidades em diáspora. Sinais empíricos apontam para que estas, sob a pressão de uma economia em recessão, reconfigurem a sua transnacionalidade, colocando mais peso no país de origem do que no país de destino. Além da Índia, no caso concreto dos Hindus em Lisboa, também o país donde emigraram imediatamente antes de vir para Portugal, Moçambique, é agora olhado como potencial destino, depois de décadas em que este país não tinha peso simbólico no conjunto dos pólos da diáspora hindu-portuguesa. Além de debater estas questões, nesta comunicação procurarei apresentar, através de relatos de comerciantes, actuais visões desta população sobre o futuro profissional e pessoal, nomeadamente, expondo perspectivas profissionais que equacionam o desejo de voltar a emigrar e, por outro lado, numa óptica de actualização de dados sócio-culturais, dar conta da variabilidade de percursos profissionais dos Hindus em Lisboa.
  • CACHADO, Rita CV de CACHADO, Rita
Rita Ávila Cachado

Nota biográfica
Doutorada em Antropologia, com especialidade em Antropologia Urbana pelo ISCTE-IUL (2008). Realizou uma etnografia prolongada entre os hindus do bairro Quinta da Vitória (Concelho de Loures, AML), onde analisou o processo de realojamento no âmbito do Programa Especial de Realojamento (PER) que ali teve lugar, e as influências do passado colonial na actualidade da vida das famílias hindus. É investigadora do CIES-IUL e tem bolsa de pós-doutoramento FCT. Entre os interesses actuais de investigação destaca-se, do lado das metodologias, o método biográfico e o diário de campo; nas temáticas, os percursos sócio-profissionais e as políticas sociais e, do lado das abordagens teóricas, as economias formal e informal entre os hindus da AML.