PAP0347 - Envelhecimento, Educação e Autonomia - Investigação sobre um grupo de seniores na área urbana de Viana do Castelo

O fenómeno do envelhecimento constitui uma das dimensões da crise vivida pelas sociedades ocidentais atuais. Entendemos, na senda de muitos outros autores que também se debruçaram sobre o tema, que importa aprofundar o estudo e a reflexão sobre as características sociológicas do problema do envelhecimento populacional, enquanto um dos caminhos que permitirá contribuir para encontrar soluções para a crise atual. A população mundial, a população europeia e também a população portuguesa têm vindo a envelhecer ao longo das últimas décadas. O facto é tido como um problema social, na medida em que a sociedade atual tem dificuldades em integrar plenamente uma população crescente com as características dos seniores. Entre estas características destaca-se o problema da autonomia/dependência deste grupo populacional. Esta comunicação tem como principal objetivo apresentar, sucintamente, um projeto de investigação em curso sobre as diferentes características educativas e socioculturais, advindas ou não da emigração durante a vida laboral, de uma amostra da população idosa residente numa área urbana do Norte de Portugal e sobre como as referidas características condicionam ou influenciam as vivências diárias autónomas dos seniores estudados. Pretendemos também apresentar alguns dados recolhidos no âmbito do referido projeto e refletir sobre o significado sociológico dos mesmos. A investigação que aqui se apresenta insere-se num projeto de doutoramento e é constituída por duas partes fundamentais: uma primeira parte de contextualização teórica do envelhecimento enquanto fenómeno social com múltiplas dimensões e implicações e uma segunda parte constituída por uma investigação empírica de caráter qualitativo onde se procura compreender as situações e os fatores que condicionam o envelhecimento autónomo numa área geográfica concreta. Os dados são, sobretudo, o resultado da realização de um inquérito por entrevista a uma amostra de população com mais de sessenta anos.

Nota Biográfica
Manuela Cachadinha é Professora Adjunta na Escola Superior de Educação do Instituto Politécnico de Viana do Castelo desde 1985, onde tem lecionado diversas Unidades Curriculares da área das Ciências Sociais e Humanas em diferentes Cursos de Mestrado e Licenciatura. É Mestre em Sociologia Aprofundada e Realidade Portuguesa pela Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa e Licenciada em Sociologia pela mesma Faculdade. Prepara atualmente um Doutoramento em Educação, na Especialidade de Educação e Interculturalidade, na Universidade Aberta. Tem realizado trabalho de investigação sobretudo nas áreas da Sociologia, da Etnografia, da Educação e do Envelhecimento. Tem publicado diversos trabalhos em revistas nacionais e internacionais.

PAP0508 - Grupo de Trabalho Estudos ciganos em Portugal - Relações Interétnicas, Dinâmicas Sociais e Estratégias Identitárias de uma Família Cigana Portuguesa – 1827 – 1957

Grupo de Trabalho Estudos ciganos em Portugal. Relações Interétnicas, Dinâmicas Sociais e Estratégias Identitárias de uma Família Cigana Portuguesa são estudadas desde 1827 – ano do nascimento de Manuel António Botas – até 1957, ano do falecimento de António Maia, neto deste, e filho de Maria da Conceição de Sousa e Botas. As histórias de vida destes três indivíduos pertencentes a uma família cigana lisboeta são investi¬gadas a partir dos relatos orais de membros desta família; do jazigo de família; dos registos paroquiais de batismo, casamento e óbito; dos jornais relativos aos períodos que medeiam aquelas datas; dos arquivos militares e da Liga dos Combatentes da Grande Guerra. Estas fontes foram instru¬mentalizadas de maneira a possibilitar e a inter-rela¬cio¬nar categorias de informa¬ção que permitiram, através da sua triangulação, a consoli¬da¬ção, descoberta e a criação de novos conhecimentos. Nascido dois anos depois do primeiro quartel do século XIX, Manuel António Botas foi bandarilheiro, diretor de corridas, guitarrista, amigo da Severa e do Conde de Anadia, entre outros. A sua participação pessoal e, sobretudo, profissional na sociedade oitocentista portuguesa influenciou a geração do seu tempo e as vindouras. A sua filha, Maria da Conceição de Sousa e Botas, casou pela igreja católica e de acordo com a Lei cigana, com um cigano, José Paulos Botas, com quem conceberia oitos filhos. Tia Chata, nome pelo qual viria a ser conhecida na idade adulta, transformou-se numa mulher de respeito. Um dos seus filhos, António Maia, casou com uma jovem cigana que não seria, segundo os testemunhos, o amor da sua vida. Foi combatente na Primeira Grande Guerra, vindo a falecer, vítima de gases nela inalados. A sua atividade política/social/económica/profissional e, sobretudo, a mediação cultural fize¬ram dele um tradutor-intérprete intra/intercultural. As dinâmicas sociais, culturais e étnicas desenvolvidas por estes três indivíduos, e a sua família, foram objeto de investigação de forma a compreender a pluralidade das suas pertenças étnicas através dos contrastes e continuidades, nas suas dimensões sociais e culturais, com a restante sociedade portuguesa.

Nome: Sousa, Carlos Jorge dos Santos

Afiliação institucional: CEMRI – Centro de Estudos das Migrações e das Relações Interculturais – Universidade de Lisboa

Área de formação: Doutoramento em Sociologia (Especialidade em Relações Interculturais)
Interesses de investigação: Cultura, Etnicidade, Trajetórias, Narrativas e Identidades
Outros interesses:
· A50 - Sociologia
· A91 - Ciência Política
· B12 - Políticas Educativas
· C03 - Conceção e Organização de Projetos Educativos
· D02 - Educação e Multiculturalidade
· D05 - Relações Entre Educação e Sociedade
(Formador creditado pelo Conselho Cientifico e Pedagógico da Formação Continua (CCPFC/RFO-14653/02)

PAP0885 - Las implicaciones estéticas y sociales de las Vanguardias en Latinoamérica.

Esta Comunicación se propone observar, además de las mudanzas estéticas que se producen en América Latina en las tres primeras décadas del siglo XX, los cambios sociológicos que advienen de un comienzo de siglo conturbado por las guerras en Europa y las consecuencias sufridas también, en esta parte del mundo. Cambios que modifican el panorama político y social de una América que apuntaba destinos diferenciadores en el orden político y económico. Nuestro discurso, está centrado en los movimientos de las Vanguardias originados en São Paulo y Buenos Aires, en un recorte temporal de tres décadas, que no dejará de contemplar las causas sociológicas y políticas que dieron lugar a una eclosión de expresiones estéticas que marcaron el rumbo de lo que resultaría más tarde, la cultura latinoamericana. Procesos que hunden sus raíces en la historia peculiar del Brasil Imperio y de una Argentina signada por las mismas divisiones que caracterizaron las políticas de toda América hispano-hablante. Tentaremos aproximarnos a una sociedad construida, desde sus orígenes, en terrenos de sembrados de sucesivas crisis y reconfiguraciones. Procesos que reflejan una realidad social compleja y en permanente cambio. Complejidad que no ha cesado en el mundo contemporáneo, por el contrario, señales de inéditas reconfiguraciones a velocidades y amplitudes nunca antes imaginadas son las características que esperan profundos análisis estéticos, políticos y sociológicos. De Brasil y Argentina, focalizamos las relevantes figuras de Mario de Andrade en la Semana de Arte Moderna del ’22 y la de Jorge Luis Borges del Grupo Martin Fierro respectivamente, para analizar los rumbos que las estéticas apuntan desde los movimientos de las Vanguardias latinoamericanas hasta el presente. Tentando explicar desde el costado sociológico y político la poesía-espectáculo de Mario de Andrade y la poesía-reflexión de Jorge Luis Borges.

Clara Agustina Suarez Cruz, Profesora en Letras por la Universidad de Buenos Aires (UBA) Magister en Literatura Portuguesa por la Universidade Estadual Paulista (UNESP. Assis. São Paulo) con la disertación: A narrativa ficional dos objetos. Uma leitura de Objecto Quase de Jose Saramago. Doctora en Literatura Hispanoamericana por la misma Universidad. Desde 2010, Profesora Visitante en la Universidade Federal da Integração Latinoamericana.Ha presentado conferencias y ponencias en Argentina y Brasil y participado de publicaciones en trabajos colectivos y Revistas Académicas, especialmente en las líneas de investigación de las Vanguardias latinoamericanas.

PAP0936 - Las implicaciones estéticas y sociales de las Vanguardias en Latinoamérica.

GT: Sociedade, Crise e Reconfigurações na América Latina. Esta Comunicación se propone observar, además de las mudanzas estéticas que se producen en América Latina en las tres primeras décadas del siglo XX, los cambios sociológicos que advienen de un comienzo de siglo conturbado por las guerras en Europa y las consecuencias sufridas también, en esta parte del mundo. Cambios que modifican el panorama político y social de una América que apuntaba destinos diferenciadores en el orden político y económico. Nuestro discurso, está centrado en los movimientos de las Vanguardias originados en São Paulo y Buenos Aires, en un recorte temporal de tres décadas, que no dejará de contemplar las causas sociológicas y políticas que dieron lugar a una eclosión de expresiones estéticas que marcaron el rumbo de lo que resultaría más tarde, la cultura latinoamericana. Procesos que hunden sus raíces en la historia peculiar del Brasil Imperio y de una Argentina signada por las mismas divisiones que caracterizaron las políticas de toda América hispano-hablante. Tentaremos aproximarnos a una sociedad construida, desde sus orígenes, en terrenos de sembrados de sucesivas crisis y reconfiguraciones. Procesos que reflejan una realidad social compleja y en permanente cambio. Complejidad que no ha cesado en el mundo contemporáneo, por el contrario, señales de inéditas reconfiguraciones a velocidades y amplitudes nunca antes imaginadas son las características que esperan profundos análisis estéticos, políticos y sociológicos. De Brasil y Argentina, focalizamos las relevantes figuras de Mario de Andrade en la Semana de Arte Moderna del ’22 y la de Jorge Luis Borges del Grupo Martin Fierro respectivamente, para analizar los rumbos que las estéticas apuntan desde los movimientos de las Vanguardias latinoamericanas hasta el presente. Tentando explicar desde el costado sociológico y político la poesía-espectáculo de Mario de Andrade y la poesía-reflexión de Jorge Luis Borges.

Clara Agustina Suarez Cruz, Profesora en Letras por la Universidad de Buenos Aires (UBA) Magister en Literatura Portuguesa por la Universidade Estadual Paulista (UNESP. Assis. São Paulo) con la disertación: A narrativa ficional dos objetos. Uma leitura de Objecto Quase de Jose Saramago. Doctora en Literatura Hispanoamericana por la misma Universidad. Desde 2010, Profesora Visitante en la Universidade Federal da Integração Latinoamericana.Ha presentado conferencias y ponencias en Argentina y Brasil y participado de publicaciones en trabajos colectivos y Revistas Académicas, especialmente en las líneas de investigación de las Vanguardias latinoamericanas.