Resultados da pesquisa por:
ABRANTES, António Fernando

O objectivo da presente comunicação consiste na análise da forma como os Técnicos de Radiologia portugueses tem relacionado e se relacionam com o Estado, interrogando as implicações dessa relação nas políticas e na práticas manageralistas nos hospitais públicos. Numa primeira parte, abrimos um debate sobre os aspectos teóricos em que se enquadra a discussão da relação profissões/Estado. Assim, será colocado num primeiro momento uma reflexão crítica da perspectiva de Foucault em torno de ideia de governabilidade, abordando de seguida os contributos de Freidson sobre as lógicas da autonomia técnica das profissões, bem como as argumentações de Larson sobre a relação profissões/Estado como uma relação de interdependência, e as perspectivas de Abbott sobre as lutas jurídicas que interferem nas malhas das fronteiras dos campos de ação das profissões e do Estado. Na segunda parte problematizamos o modelo de contrapoderes proposto por Light, refletindo sobre algumas das consequências práticas da implementação das lógicas manageralistas nos hospitais públicos, e as suas implicações nas malhas de poder e as lógicas ético-deontológicas que atravessam os campos de ação profissional dos Técnicos de Radiologia.
ABRANTES, Pedro António da Silva

A comunicação analisa o perfil e a trajetória social dos 27 agentes que ocuparam o cargo de Ministro da Educação, desde a revolução democrática de 1974, de forma a explorar os grupos, interesses e ideologias que, com metamorfoses, têm governado o sistema educativo ao longo dos quase quarenta anos de democracia portuguesa. O quadro teórico articula teorias de referência sobre as políticas educativas contemporâneas, de autores como Ball, Popkewitz e AJ Afonso, com as perspetivas sociológicas de Wright Mills e Bourdieu sobre as elites e, em particular, sobre a sua fração política, também designada “a nobreza de Estado”. As elites são então concebidas como produto da socialização duradoura e intensa nos mesmos círculos sociais, possibilitando a consolidação de uma “unidade psicológica e social” partilhada ou um habitus distintivo e um esprit de corps que a distingue dos restantes grupos sociais. Alguns estudos da ciência política são mobilizados, em particular, aqueles que têm procurado caracterizar os perfis dos governantes portugueses, em diferentes regimes e tempos históricos. Com base em fontes documentais, produzimos um conjunto de “biogramas” com o intuito de reconstruir, sistematizar e comparar os trajetos de vida dos (ex-)titulares do cargo de ministro da educação. Dessa forma, identificaram-se padrões e regularidades no perfil e trajetórias, assim como variações significativas, segundo períodos temporais e orientações político-partidárias. Após um debate sobre a volatilidade do cargo, a análise centra-se na compreensão de um padrão observado: a larga maioria dos ministros são homens, nascidos em Lisboa, formados em certas escolas e cursos, com mestrado ou doutoramento. A larga maioria apresenta-se como “independente”, tem carreiras ligadas à docência universitária, à administração pública e, em alguns casos, também à administração de empresas e fundações. Tanto a sua formação como a experiência profissional prévia à nomeação para o cargo não são orientadas para a área da educação. É possível, ainda assim, observar mudanças ao longo das últimas décadas, nomeadamente, quanto à área de formação: os historiadores e filósofos do período revolucionário foram substituídos por engenheiros, nos anos 80 e 90, e mais recentemente por economistas e sociólogos. Também a formação pós-graduada no estrangeiro, sobretudo em Inglaterra e nos Estados Unidos, afigura-se um recurso importante. Conclui-se que, apesar das mudanças geradas pelos processos democráticos, os Ministros da Educação mantiveram um perfil muito específico e que se, por um lado, isso tem permitido conciliar as elites político-económica e cultural-académica, por outro, tem contribuido para manter a distinção (e tensão) relativamente ao campo educativo e aos seus agentes, em particular, os professores do ensino básico e secundário.
AGUILAR, Egon Isnar

San Cristóbal de las Casas, localidad ubicada en el Estado de Chiapas México, de profunda significación histórico-cultural, social y política tanto a nivel estatal como nacional, ha venido modificando su territorio de forma importante sobre todo a partir del levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en enero de 1994. Hasta hace poco más de dos décadas, San Cristóbal de las Casas era ampliamente conocida como asentamiento de importantes etnias indígenas como la Tzotzil y Tzeltal, de arquitectura y relaciones sociales heredadas de la conquista española, y de importantes humedales y zonas forestales, entre otros recursos naturales. Esta localidad presenta en la actualidad un crecimiento urbano y demográfico acelerado y desordenado que ha generado algunos problemas ambientales como son la deforestación, asentamientos humanos irregulares sobre humedales, contaminación del recurso hídrico, escasez de agua, y aumento en la generación de residuos sólidos urbanos, entre otros. Ante la modificación sustantiva del espacio urbano y de las relaciones sociales que ello conlleva, este estudio pretende incursionar en el campo de la percepción social del medio ambiente a través del enfoque teórico de la Construcción Social de la Realidad. Se parte del supuesto de que para generar una participación activa de la población en la solución de los problemas ambientales, se requiere que ésta los identifique como tales, por lo que interesa conocer cómo construyen la relación sociedad-naturaleza y qué grado de conciencia han desarrollado sobre la modificación de su espacio socio-ambiental. La investigación se aplica a dos generaciones de la población nativa de San Cristóbal con objeto de comparar en qué grupo de población la relación con el entorno natural y social es más fuerte y a partir de qué criterios y condiciones socio-económicas empieza a diluirse.
ALAMINOS FERNANDEZ, Antonio

La democracia es un valor en si mismo para las sociedades Europeas. En las últimas décadas, adquiere un valor especial al aparecer asociada al desarrollo del estado de bienestar. Esto es especialmente cierto para la mayoría de las sociedades europeas, pero lo es especialmente para el caso de Portugal y España. La democracia, con su mejor o peor funcionamiento en el plano político, es un valor social de referencia. Sin embargo, tras la crisis económica producida por la especulación financiera y el posterior ataque sobre las deudas públicas, el neoliberalismo globalizado ha logrado poner en Jaque todos los logros sociales y laborales logrados en el Siglo XX. La reacción de los gobiernos, con una política sumisa que asume el castigo a sus sociedades por encima al control de la especulación, ha deteriorado la imagen de la democracia. Como sabemos, democracia y bienestar han marchado a la par. Ahora, la destrucción del bienestar con la complicidad de algunas élites políticas nacionales, ha producido una profunda insatisfacción con el funcionamiento de la democracia. La definición sustantiva de democracia incluye una serie de derechos que han sido vulnerados. Resta, de forma exclusiva, la definición formal de democracia, entendida como una serie de reglas y procedimientos. (Schmitter). Cuando la democracia se reduce a lo formal, y los partidos mayoritarios están en sintonía respecto a los mercados (con ello desoyendo las demandas de los electorados) la democracia en conjunto se resiente. Presentamos en esta comunicación, mediante los datos de Eurobarometro, como tanto en España como en Portugal la “satisfacción con el funcionamiento de la democracia en el país” está fuertemente relacionada con la clase social objetiva (definida mediante la ocupación y actividad) y con la clase social subjetiva (definida mediante autoubicación en clase social y la percepción subjetiva de status). Como variable interviniente aparece la variable que mide en que modo el entrevistado sufre dificultades económicas. La conclusión es que en la actualidad, mostrado de forma empírica y estadísticamente significativa, la satisfacción con el funcionamiento de la democracia en el país depende de la clase social objetiva y subjetiva, así como de las dificultades económicas. Hoy en día, en España y Portugal los más satisfechos con la democracia son aquellos con mayor estatus y de clase social más elevada. Como interviniente, se aprecia que aquellos con dificultades económicas están menos satisfechos con la democracia en el país. En ese sentido, la crisis está conduciendo a una situación de “democracia distorsionada” donde cuanto mayor es estatus o la clase social mayor es el apoyo a ella. En otras palabras, las bases sociales de apoyo a esta forma de funcionar la democracia son cada vez más clasistas (clases altas) y aleja a las clases populares.

Según el último Eurobarometro cuyos datos están disponibles (EB78.1 de otoño 2012), España y Portugal son los dos países con un porcentaje mayor de individuos que se ubican en la “Clase trabajadora” y, así mismo, los dos con menor porcentaje de población ubicada en “clase media” subjetiva. Portugal es un 82% que se identifica como clase obrera y el 71% para España. Una de las razones principales procede de que en los dos países los jubilados, los parados y los obreros se consideran predominantemente de clase obrera. En otros países del entorno europeo, especialmente los más desarrollados, existen diferencias donde un porcentaje mayor de jubilados e incluso los obreros y parados se identifican como clase media. En esa percepción de status influyen muchos factores, como son el grado de protección social (que permita mantener unas rentas a los jubilados y desempleados) o la consideración que los empleos tengan dentro de cada país. Esa asociación de status y ocupación es la estudiada por Treiman mediante estrategias de baremación mediante consenso social. El análisis de varianza muestra como existen diferencias estadísticamente significativas en el status subjetivo entre las categorías de “desempleado”, “jubilado”, “trabajador manual”, “servicios”, “autónomos” y “managers”. El test “post hoc” de Scheffe, nos permite visualizar su agrupación en conjuntos homogéneos. En el caso de Portugal se detectan dos conjuntos homogéneos y tres para el caso de España. Como hipótesis de trabajo, y dada la evolución de las reformas laborales y del estado de bienestar en España en 2013, muy posiblemente el deterioro de la estructura social de la sociedad portuguesa sea un indicador anticipado de lo que puedan indicar los datos para España en 2013. La presentación muestra la posición relativa de España y Portugal respecto al resto de países de la Unión Europea, considerando la clase social subjetiva y el status percibido. Posteriormente compara y evalúa las similitudes y diferencias entre los estatus subjetivos (posición social) y la situación respecto a la actividad y la clase social subjetiva.
ALAMINOS, Antonio

El análisis que se presenta compara España y Portugal dentro del contexto general de la Unión Europea. La crisis económica no ha impactado de forma igual en las estructuras sociales europeas. En algunas de ellas se mantiene una dinámica de descenso social acusado, mientras que en otras se aprecian avances de ascenso social, tanto en clases medias como en clases medias bajas. Un tercer grupo de países, formado especialmente por países postcomunistas, permanecen estancados sin avances o retrocesos notables. Además del efecto especializado de la crisis en los diferentes países de la Unión Europea, son dos los efectos evidentes: a) se han acentuado las diferencias sociales internas dentro de algunos países y b) se ha incrementado la desigualdad entre países de la UE. La crisis ha incrementado la desigualdad entre las sociedades europeas. Este cambio en la estructura de status tiene un efecto directo sobre el empoderamiento de los ciudadanos. Especialmente en la medida que el estatus está asociado a la noción de poder. Para comprobar esta asociación entre clase social, estatus y poder se ha especificado un modelo estructural con dos partes. Una explicativa que estudia la relación entre clase social, status y poder. La segunda considera dos modelos de medición, determinando la variable latente Poder mediante las indicadoras de alienación política y alienación económica. La variable latente Clase Social se construye directamente sobre la ocupación del individuo. El modelo muestra ajustes significativos en la mayoría de los países de la Unión Europea con la excepción de Austria, Estonia, Dinamarca, Alemania Oeste, Luxemburgo, Finlandia. La primera conclusión es que Clase social y estatus muestran un efecto explicativo elevado respecto a la percepción de poseer un mayor o menor poder sobre los acontecimientos. Por lo general, es la clase social la que muestra un mayor impacto en la percepción de poder, especialmente en los países más desarrollados (Suecia, Holanda por ejemplo) o desarrollados con fuerte crisis económica (Portugal, Grecia, España, por ejemplo), llegando a ser su efecto prácticamente el doble que la autopercepción de status. El estatus tiene un peso mayor en países como Eslovenia o Rumania. La clase social y la percepción de estatus cavarían de forma significativa. Esto es acorde con lo esperable, en la media que las dos variables expresan una misma realidad profunda: la desigualdad de las posiciones sociales. Por lo que se refiere a la alienación política y la alienación económica, estas definen una variable latente (poder) estadística y conceptualmente significativa. El efecto que produce la clase social y el estatus es, así mismo, el esperado. Allí donde desciende la posición se social se aprecia un decremento en la falta de control sobre el entorno político (incremento de la Alienación política) y sobre la propia vida (Alienación económica).

La crisis económica internacional ha producido efectos fundamentales en la imagen que muchas sociedades tenían de ellas mismas. De una percepción de consolidación democrática y de derechos sociales se ha pasado a otra donde la fragilidad y la precariedad es la idea dominante. Las respuestas que desde los gobiernos se ha dado a la crisis han puesto en cuestión los logros de las últimas décadas. Especialmente los laborales y todos los relacionados con el Estado de Bienestar. Si bien el impacto ha sido desigual en Europa, es en el Este y Sur de Europa dónde las respuestas de los gobiernos han sido más agresivas y contrarias a la voluntad popular. De hecho, y de acuerdo con las mediciones de los Eurobarometros, los dos países que han sufrido de forma más intensa el deterioro de sus estructuras sociales han sido España y Portugal. En mayor grado aún que Grecia, Italia o Chipre. En la Península Ibérica, y en otras zonas del Sur de Europa, la crisis económica ha dado paso a la crisis social y política. Los efectos combinados de las mismas han conducido a la protesta social y a la movilización política; reacciones populares resilientes que en su vertiente política, tienen como objetivo recuperar y practicar los valores democráticos que han sido devaluados por las prácticas ineficaces y en algunos casos, corruptas, de los representantes políticos. En esta comunicación se realiza un análisis comparativo de la génesis, las formas y contenidos de expresión de estos movimientos resilientes en España y en Portugal; sincrónicos desde sus inicios (primavera de 2011) y que se forman en sociedades civiles de unas culturas políticas de similar trayectoria (transiciones democráticas recientes). Se trata de observar, a partir del análisis de discurso, si las diferencias en las temáticas y estructuras discursivas pueden responder a diferencias estructurales o coyunturales. Estructurales en la medida que respondan a diferentes modelos de organización política de la protesta y de estructuras de la sociedad civil. Se dan también influencias coyunturales, como pueden ser las diferentes percepciones de la opinión pública en cuanto al sistema político de representación, del papel del Estado de Bienestar o de la desigualdad social. En definitiva, las sociedades de España y Portugal han experimentado agresiones semejantes al Estado de Bienestar y a la práctica democrática, generando reacciones sociales cuyas convergencias y divergencias organizativas y discursivas son objeto de esta comunicación.
ALAMINOS, Paloma

Las dos sociedades han sufrido con una intensidad especial el impacto de la crisis económica. Y en muchas dimensiones, las consecuencias sociales han sido muy parecidas. Este Póster muestra, empleando los datos de los barómetros de 2009 y 2012, un análisis longitudinal de cómo las estructuras sociales de los dos países han experimentado un descenso acusado. A partir de la posición social expresada como “status subjetivo”, se analiza su dinámica descendente. Portugal es el país de toda la Unión Europea con un descenso más importante en su estructura social en esos cuatro años. En el caso de España, es el segundo descenso más importante junto a Bulgaria. Los datos de los Eurobarometros son extremadamente significativos, mostrando un hundimiento generalizado en Portugal y un hundimiento polarizado entorno a la clase media en el caso de España. En cierto modo, las diferencias pueden responder al retraso temporal con que los gobiernos españoles han adoptado las medidas drásticas de recortes en el Estado de Bienestar. El Póster explora longitudinalmente, la dependencia de la percepción subjetiva de status de variables ocupacionales comparando el caso español con el portugués. En definitiva, documenta el proceso de empobrecimiento experimentado por las dos sociedades.
ALBUQUERQUE, Cristina

No início da década de 1990 surgem os primeiros programas de luta contra a pobreza em Portugal. No entanto, é na Cimeira de Lisboa (2000) que Portugal e os restantes Estados membros da União Europeia (UE) assumem o compromisso de produzir um impacte decisivo na erradicação da pobreza, agora renovado na Estratégia Europa 2020. Ainda assim, não obstante alguns progressos sociais verificados até meados da última década, observáveis na melhoria relativa das condições de vida da população e no esforço redistributivo da proteção social, as desigualdades cresceram em Portugal e a pobreza e exclusão social permanecem e renovam-se como um dos grandes desafios a que os governos deverão fazer face. Tal desafio, que se avolumou com a crise económica e financeira que atinge o espaço europeu desde meados de 2008, confronta-se porém com prioridades políticas que visam a concretização de planos de austeridade com o objetivo primordial de consolidação fiscal. Entende-se assim que apesar da relevância do compromisso assumido em termos de metas de redução da pobreza (e de incentivo ao emprego e educação), poucos instrumentos (legais, financeiros, operativos…) tenham sido definidos de forma consistente e abrangente para concretização desses objetivos. Em acréscimo, uma mudança paradigmática parece consubstanciar-se hoje no Programa de Emergência Social (PES), focado em medidas e soluções simples e diretas, que parecem visar apenas minorar o impacte social da crise, descurando as causas estruturais e cada vez mais complexas das situações de pobreza e precariedade. Sob tal enquadramento, na comunicação que propomos pretendemos, num primeiro momento, traçar um diagrama evolutivo das políticas/ medidas de combate à pobreza desde a década de 1990, discutindo criticamente as conceções de pobreza inerentes às orientações políticas, nomeadamente refletindo sobre os “enviesamentos” (sobretudo no contexto de crise atual) decorrentes de uma análise da pobreza pelo enfoque estritamente monetário e estatístico. De modo subjacente, procurar-se-á, num segundo momento, refletir sobre a forma como as políticas e os respetivos processos/ níveis de decisão e implementação acentuam inúmeras vezes dinâmicas de exclusão de “territórios” de cidadania e do espaço público para grupos cada vez mais heterogéneos da população portuguesa. Para fundamentação crítica deste debate recorreremos à abordagem da “capacitação” de Sen e Nussbaum, argumentando que a liberdade substancial, na base de uma verdadeira democracia, implica não apenas desenvolver competências para as “funcionalidades” (functionings) (assentes muitas vezes numa retórica individualizante potencialmente produtora de sofrimento social e maior exclusão), mas também criar recursos/oportunidades reais para a sua concretização, considerando as dimensões individual, social, económica, cultural e ambiental.
ALDEIA, João

Ao longa das últimas décadas, o discurso medicalizante tem vindo progressivamente a assumir-se como a narrativa dominante na explicação de e intervenção sobre o fenómeno dos sem-abrigo. Segundo este discurso, a existência de pessoas a viver na rua deriva de patologias mentais individuais, o que leva a um conjunto de efeitos que é fulcral desconstruir. Em primeiro lugar, a tónica exclusiva no indivíduo obscurece (in extremis, nega) as dimensões estruturais do fenómeno, levando a que os mercados habitacional e laboral continuem desregulados. Em segundo lugar, a patologização invisibiliza a capacidade de acção e reflexividade dos indivíduos sem-abrigo, fundamental para entender o fenómeno e as vidas destes sujeitos. De modo derivativo, considerando estas pessoas como «incapazes», construindo-as como fundamentalmente diferentes de uma suposta norma domiciliada, é reforçada a dicotomia basilar entre «nós», que temos casa, e «eles», que vivem na rua, deixando de se observar a panóplia de relações entre actores com e sem abrigo. Encarados como «biologicamente divergentes e inferiores», os indivíduos sem-abrigo passam também a ser percebidos como sujeitos que nada têm a dizer sobre as políticas públicas e outras acções destinadas a agir sobre as suas vidas. O resultado geral de tudo isto é a legitimação do actual status quo do fenómeno dos sem-abrigo, mostrando-se o discurso medicalizante incapaz de o eliminar. Para que uma solução para este fenómeno possa ser encontrada, a desconstrução deste discurso é conditio sine qua non. Nomeadamente, é fundamental negar na empiria o constructo em que toda esta narrativa se ancora: o «sem-abrigo doente mental». Só deixando primeiro de ser (percebidos como) «doentes mentais» se pode tornar possível que os actuais (e futuros) «sem-abrigo» deixem de o ser.
ALE, Alexandra Silva de Carvalho

Este artigo traz para o debate nesse congresso, os espaços públicos de convivência social localizados na Via Light no município de Nova Iguaçu que estão relacionados ao lazer e ao entretenimento das crianças com a intenção de compreendermos as formas de sociabilidade nos dias de hoje. Através do que acontecem nas praças e parques, espaços de convivência social que ora aparecem como lugares interligados ora separados, mas que propiciam formas de sociabilidades, abordamos as seguintes questões: Como se pode compreender a cultura da infância a partir dos espaços de convivência social? Como os espaços públicos de convivência social interferem na compreensão da cultura da infância? Buscamos examinar o lazer e o entretenimento como um relevante objeto de estudo que evidencia as sociabilidades materializadas em conflitos em torno do tempo livre, das maneiras privilegiadas de inserir a criança na cidade. Entendendo que a organização do lazer e do entretenimento para as crianças nos espaços de convivência social na cidade, podem nos ajudar a relacionar as culturas das infâncias e a sociabilidade. Em busca da compreensão dos novos modos de sociabilidade, tornou-se fundamental aventurar-se pela Via Light na cidade de Nova Iguaçu, escolhida como elemento de referência na pesquisa “Cidade,Infância e Escola: produção de subjetividade e desafios para a educação” para pensarmos a atualidade. Esta pesquisa qualitativa do tipo etnográfica que está sendo desenvolvida em três espaços de convivência social da cidade de Nova Iguaçu com dois estudantes do curso de Pedagogia da UFRRJ, do campus Nova Iguaçu, delimita-se à análise dos novos modos de sociabilidade em função do que acontece com os citadinos nos espaços de convivência Considera-se que os espaços de lazer e entretenimento em que as crianças vivem evidenciam que as culturas das infâncias devem ser analisada pela via da politização da criança nos espaços públicos de convivência social, reconhecendo que a infância é um dos principais personagens do projeto moderno. Tomamos como referência Bauman (2011) e Velho (2001). No livro Vida em Fragmentos de Bauman (2011), ele desenvolve uma reflexão acerca das formas de integração dos sujeitos na cidade, especialmente no capítulo 2.Palavras-chave: culturas infantis; espaços de de convivência social;sociabilidade.
ALEXANDRA, Alexandra Begueristain

As peregrinações no contexto da sociedade contemporânea têm influenciado grandemente um dos setores mais significativos da vida social, afetando diretamente o turismo. Se for verdade que elementos da peregrinação foram absorvidos pelo turismo moderno e secular, também o é, que o turismo tem canalizado a mística da peregrinação para si. O termo Turismo Religioso evoca uma ideia de que seu usuário pretenda tão somente fazer um trocadilho com duas noções que se defrontam. Afinal, de que maneira os aspectos ditos “profanos” do universo turístico – lazer e entretenimento – podem compor uma atividade cheia de obrigações espirituais ou “sacrifícios”, diretamente ligado ao “sagrado” pela busca do destino turístico, como um fenômeno religioso? É exatamente na religiosidade que o Turismo Religioso pode ser comparado às peregrinações e romarias aos lugares sagrados, como é o caso estudado na cidade de Santa Maria/RS por ocasião da Romaria de Nossa Senhora Medianeira. Trata-se então, de espetáculos ou eventos promovidos pelas comunidades que têm motivação religiosa, atraindo turistas, como o evento estudado conhecido popularmente como a maior Romaria do Rio Grande do Sul no Brasil. Pelas pegadas qualitativas peregrinamos na triangulação interpretativa, a partir de Triviños (1990) identificando os formadores do processo, o produtor, o reprodutor e os consumidores. Finalmente estabelece-se algumas considerações provenientes do cruzamento das informações coletadas com a teoria da religiosidade e da hospitalidade. Resultados das observações empíricas - as pegadas da romaria através dos tempos, das gestões públicas, das memórias e considerações sobre a preparação da cidade no que se refere à hospitalidade, e ao acolhimento dos romeiros, por ocasião dos eventos religiosos são as contribuições práticas possíveis no momento de contribuírem para humanizar as práticas de hospitalidade para bem receber os peregrinos, ainda que venham participar da romaria pelas crenças em Nossa Senhora Medianeira, ou pela parte “profana” que compõe a festa da Romaria em Santa Maria-RS.
ALEXANDRE, Alexandra

Esta comunicação baseia-se nos resultados da Dissertação para obtenção do título de Mestre em Gestão e Políticas Públicas realizada pela autora, e a Orientação foi realizada pelo Professor Doutor Hermano Carmo e Coorientada pela Professora Doutora Vanessa Cunha. O problema da baixa fecundidade e a criação de políticas que favoreçam a inversão desta tendência faz parte da Agenda Política Europeia, não reagir e não adotar uma atitude firme e coesa vai enfraquecer esta capacidade de adaptação às necessidades futuras. Por um lado torna-se inadiável uma reforma estrutural dos sistemas de proteção social e do velho Estado Providência, devido ao crescente desequilíbrio entre população ativa e inativa, por outro as projeções colocam alguma expetativa na retoma dos nascimentos. Desenvolvemos um estudo exploratório junto de jovens a frequentar o ensino universitário, entre os 17 e os 30 anos, que constituiu o universo do estudo. A metodologia de investigação baseou-se no Método Quantitativo através de um e-Inquérito aplicado a uma amostra não probabilística de 2491 alunos e obtidas 283 respostas (amostra). A sustentação empírica teve como partida a baixa fecundidade sentida em toda a Europa no geral, e em Portugal, em particular. Os casais pretendem ter filhos mas não sentem que existam condições favoráveis a essa opção. Associada a esta baixa fecundidade, as sociedades ocidentais enfrentam um elevado envelhecimento das suas populações, que nos remete para preocupações ao nível da sustentabilidade sócio-demográfica com elevados impactos na estruturas societais. Interessou-nos então perceber quais as políticas públicas que os jovens consideram necessárias para que as suas opções de fecundidade se possam concretizar e assim aproximar o ideal de filhos desejados, dos filhos realmente tidos. Verificámos que a maioria dos jovens inquiridos querem ser pais e não acreditam na felicidade sem filhos. Estes jovens indicaram projetos de parentalidade que traduzem um Indíce Sintético de Fecundidade mais elevado do que os que têm sido observados nas últimas três décadas no nosso país. No entanto, quando relacionamos os seus ideais com as Políticas Públicas de Família que podem ser facilitadoras do cumprimento dos mesmos, os jovens referem a necessidade de existirem instrumentos de conciliação trabalho-família, e consta-se que os seus desejos dependem dessas políticas efetivas de apoio.
ALFARO, Cynthia

El modelo institucional de gestión de Áreas Naturales Protegidas en México ha mostrado su inviabilidad tanto en la conservación del recurso natural como en la participación de los núcleos de población asentados en esos espacios, así como también en la mejora de la situación económica de los pobladores. Esta situación de crisis en el modelo de gestión ha hecho que surjan planteamientos alternativos basados en la promoción de una mejor y más activa participación de los involucrados –instituciones públicas y sociedad-, en la toma de decisiones respecto al uso de los recursos naturales de determinado territorio. El presente estudio analiza el modelo de gestión de los recursos naturales que se sigue en el sistema lagunar Chantuto-Panzacola, Chiapas, México, donde la Cooperativa Pesquera La Palma realiza sus actividades. Teniendo como eje teórico el concepto de Gobernanza Ambiental y la metodología de los sistemas socio-ecológicos de Ostrom (2009), se estudian las relaciones entre instituciones públicas, organismos de la sociedad civil y pescadores, en la gestión de este espacio protegido. Los resultados corroboran no solo la falta de coordinación interinstitucional sino también un grave desconocimiento por parte de las instituciones sobre las consecuencias negativas que generan algunos de los proyectos que se han aplicado en la zona, pero también, por otro lado, se advierte una reciente y sensible toma de conciencia de las instituciones sobre el conocimiento de los pescadores en el manejo del ecosistema y en sus formas de organización social, lo cual permite proponer una forma de gestión de áreas naturales protegidas de nuevo tipo en el que los planteamientos de la Gobernanza Ambiental juegan un papel central.
ALINE MAGNA, Aline Magna Cardoso Barroso Lima

Dentre as carreiras jurídicas, a função de Procurador de Estado ocupa um espaço de pouco destaque na visão da sociedade brasileira. Seja sobre seu espaço de poder (entendido como o acesso a determinados recursos políticos), seja sobre o papel que desempenham no interior do aparelho estatal, as posições oscilam entre o desconhecimento absoluto de sua função no processo decisório do Estado e entre a negação da relevância da sua participação nos atos administrativos, atribuindo-lhe um papel secundário ao defini-lo como um simples ratificador ou um mero “legalizador” de decisões políticas tomadas em outros espaços de poder do aparelho estatal..Aqui se coloca o desafio: analisar o espaço de poder dos Procuradores de Estado e descrever sua lógica de ação no interior da máquina estatal nas recentes disputas pela profissionalização da carreira.O objetivo desta comunicação ao estudar o discurso desta elite específica em torno de conceitos como “profissionalismo” e “profissão”, devidamente adaptados aos interesses do grupo e utilizados para justificar a posição destes profissionais no âmbito do poder político do Estado, é tornar possível a apreensão de parte das lógicas sociais, culturais e políticas operantes nesta esfera profissional. Ao se examinar a forma de produção dos discursos e da alternância de posições dentro do próprio grupo pela redefinição da profissão, espera-se enfrentar os questionamentos sobre práticas sociais, concepções e significados em jogo na interação destes indivíduos singularmente considerados e dos grupos que compõem a corporação profissional dos advogados de Estado.
ALMEIDA SILVA, Lourdes Karoline Almeida Silva

Neste trabalho, faremos uma discussão teórica acerca da relação entre voluntariado, terceiro setor e sociedade civil no Brasil e apresentaremos as falácias e as incoerências entre projetos tão distintos como o processo de democratização brasileira e o processo de desmonte das políticas públicas de cunho social. Para tanto, argumentamos que não há essência no trabalho voluntário, pois como tudo que é inerentemente humano, o voluntariado é uma construção social, que de acordo com a época histórica, social, política e cultural é valorizado e interpelado por diversos atores, seja Estado, mercado e sociedade civil. Defendemos que o Estado brasileiro, a partir da metade da década de 1990, começou a interpelar a sociedade civil a aderir e a investir no trabalho voluntariado, em um processo de reforma administrativa do Estado, que tinha como base três programas: privatização, terceirização e publicização. O voluntariado assim como o terceiro setor fazem parte do programa de publicização, que transfere serviços sociais e científicos do Estado para a sociedade civil, co-responsabilizada no trato da questão social. No Brasil, a relação entre Estado e terceiro setor sempre existiu, mas é uma relação originada de uma política assistencialista pouco universalista quanto aos direitos sociais. Nas duas últimas décadas tem havido mudanças referentes ao comportamento do terceiro setor, que passou a ser visto com um olhar mais positivo, mas, sem a efetivação democrática da cidadania, que permanece parcial, desequilibrada e excludente, e com os direitos entendidos como privilégios. Ressalta-se que o projeto político da grande burguesia brasileira e internacional, não exclui de forma alguma a vigência das políticas sociais. Na realidade, o que é excluído é a articulação de política social, pública e imperativa, que tenha como base um Estado que democraticamente ponha limites à lógica do capital. No atual contexto, o voluntariado relaciona-se com a questão social, que é uma demanda política, permeada de tensões e conflitos sociais e que precisa ser percebida e assumida por todos os diversos setores da sociedade. Contudo, essa percepção é fragmentada, pontualizada, dessocializada e despolitizada. Dessa forma, a questão social é discutida e rediscutida em um processo que a desmonta em questões sociais, que podem, pela retórica neoliberal de privatização da esfera pública, serem respondidas pela própria sociedade, através da benevolência, filantropia, caridade, etc. Não apresentamos o voluntariado e até mesmo o terceiro setor como incompatíveis com o processo de consolidação da cultura democrática. A problemática existente entre estas categorias, que inclui os direitos de cidadania, é a despolitização das lutas sociais, que são relegadas a um plano em que não são pensadas como necessárias no constante e indispensável fluir das transformações sociais.

Este trabalho analisa a relação entre o Estado brasileiro e a construção da política nacional de combate ao câncer, e enfatiza, especialmente, a realidade brasileira das duas últimas décadas (1990-2000), em que houve o desmonte da seguridade social. O Brasil é brasis em suas múltiplas facetas, dentre as quais, tem-se a saúde, que é debatida num jogo que prima por sua focalização nos segmentos sociais economicamente menos favorecidos, o que gera uma compreensão de saúde pública enquanto assistencialismo ou caridade. Ao se discutir a saúde como política, importa entender que o seu oposto, a doença, além de fato clínico, é um fenômeno sociopolítico, por ser uma realidade construída e o doente uma personagem social. Na múltipla relação saúde-doença, um dos principais problemas de saúde pública no Brasil é o câncer, que desde 2003, é a segunda causa de morte por doença na população brasileira. Destaca-se nesse percurso, a Política Nacional de Atenção Oncológica (PNAO), instituída em 2005, e dirigida pelo Instituto Nacional de Câncer. Considera-se que as iniciativas do governo federal em construir mecanismos legais, como a PNAO, vinculados à proposta inicial do Sistema Único de Saúde não são acompanhadas de condições concretas para a sua efetivação. Pois quanto ao câncer, as bases legais através da iniciativa política pública estatal para seu controle e combate foram postas, mas essa política não recebe o devido financiamento para sua realização, o que é agudizado pela dificuldade de acesso ao diagnóstico precoce, ao tratamento preconizado e pela limitada proteção social desempenhada pelo Estado, já que os investimentos governamentais e os mecanismos existentes para a estruturação da rede de atenção oncológica para atender a demanda por tratamento não têm sido suficientes, o que favorece significativamente a atuação e o papel das Instituições da Sociedade Civil de Interesse Público. Para o Ministério da Saúde, dentre as suas propostas referentes à PNAO, um dos problemas atuais do Sistema Único de Saúde está diretamente relacionada à necessidade de melhorar o acesso ao diagnóstico precoce.
ALMEIDA, Ana Cristina

Introdução: A qualidade de vida dos adolescentes com diabetes tipo 1 tende a apresentar-se comprometida devido à exigência dos cuidados necessários para controlo da doença e ao processo de aceitação de uma doença crónica. A família tem um importante papel quer através do suporte na gestão da doença quer por promover o desenvolvimento biopsicossocial do adolescente. Assim, pretende-se analisar a influência das variáveis sociodemográficas (género e escolaridade dos adolescentes e tipo de núcleo familiar) na qualidade de vida, suporte familiar e coping parental de adolescentes com diabetes tipo 1. Métodos: No estudo participaram 100 adolescentes com diabetes tipo 1 e os respetivos progenitores que os acompanhavam durante uma consulta de endocrinologia de rotina. Os adolescentes responderam a um questionário sócio-demográfico e aos instrumentos Diabetes Quality of Life (Ingersoll & Marrero, 1991) e Diabetes Family Behavior Scale (McKelvey et al., 1993) e os progenitores a um questionário sócio-demográfico e ao Coping Health Inventory for Parents (McCubbin et al., 1983). Resultados: Existem diferenças significativas ao nível da dimensão impacto da qualidade de vida de adolescentes com diabetes tipo 1 (F=7.024; p=.009) em função da escolaridade. Os adolescentes que frequentam o 3º ciclo apresentam menor qualidade de vida (maior impacto da doença), comparados com os que frequentam o ensino secundário (menor impacto). Também se verificaram diferenças significativas ao nível do suporte familiar na dimensão aconselhamento/controlo em função do tipo de familia (U=625.500; p=.021) e da escolaridade dos adolescentes (F=10.401; p=.002). Assim, os adolescentes que têm pais divorciados e aqueles que frequentam o ensino secundário apresentam maior suporte familiar só nesta dimensão (controlo/aconselhamento), enquanto os adolescentes que provêm de famílias nucleares e também aqueles a frequentar o 3º ciclo apresentam menor suporte familiar só nesta dimensão (menor controlo/aconselhamento). Não se verificaram diferenças ao nível da qualidade de vida e suporte familiar em função do género do adolescente. O coping parental não apresenta diferenças estatisticamente significativas em função da escolaridade ou género do adolescente nem do tipo de núcleo familiar. Conclusão: A família e a formação académica do adolescente com diabetes tipo 1 influenciam a sua qualidade de vida e suporte familiar. Assim, os programas de intervenção deverão incluir o adolescente e os elementos familiares significativos para melhorar os seus conhecimentos e competências na gestão dos autocuidados e prevenir interferências com o processo de desenvolvimento do adolescente.
ALMEIDA, Ana Nunes de

Com a emergência da modernidade, o espaço tornou-se uma categoria crítica na definição de atributos e lugares geracionais. Porém, na actualidade, as fronteiras que no passado isolavam os adultos das crianças estão constantemente a ser questionadas e modificadas pelo uso persistente e ubíquo das novas tecnologias da informação e comunicação, em particular a internet, diluindo noções de privado e público, interior e exterior, real e virtual. A partir de casa, supostamente um espaço confinado, as crianças acedem à internet através de múltiplos dispositivos (computadores, telefones, tablets) e navegam facilmente no ciberespaço global. Atravessam as barreiras privadas, locais, materiais da casa e entram nos territórios públicos dos adultos. Consequentemente, a dicotomia dentro e fora de portas e a sua correspondência rígida a espaços e gerações atenua-se. Esta comunicação tem por enfoque as crianças como sujeitos e actores destes processos, em particular a forma como combinam espaços e lugares reais e virtuais numa geografia própria. Quatro níveis de articulação entre ambientes online e offline são analisados: o tempo despendido no uso destas tecnologias; as actividades e interesses favoritos; as actividades de comunicação e as relações do dia-a-dia; e a participação em redes sociais. A comunicação explora dados empíricos de um projecto de investigação recentemente terminado sobre o uso da internet pelas crianças, combinando diversas metodologias (inquérito, entrevistas, focus groups, observação em casa).
ALMEIDA, António José Sousa

O debate em torno dos processos de profissionalização tem vindo a merecer uma redobrada atenção por parte da Sociologia das Profissões e do Trabalho não só porque se tem vindo a assistir a uma crescente proletarização dos grupos profissionais estabelecidos mas também porque se assiste a uma crescente competição intra-profissional com vista à reivindicação de um estatuto profissional próprio por parte de diferentes segmentos ocupacionais e à emergência de novos grupos profissionais em virtude das transformações por que tem passado o Estado Social. O caso do Programa Novas Oportunidades, nas suas diferentes fases, constitui um exemplo de como a definição de políticas públicas, neste caso de educação-formação, a partir das quais se configura o Estado Social, podem contribuir para a emergência de novos grupos profissionais criados a partir da iniciativa do Estado orientados para a realização do interesse público (Evetts, 2003), correspondendo ao que Johnson (1972) designa de controlo profissional por mediação e configurando o que McClelland (1990) designa por profissionalização a partir do exterior do próprio grupo. Partindo da análise da legislação que consagra e regula os processos de reconhecimento e validação de competências (RVC) de adultos em Portugal, a qual foi sofrendo diversas alterações ao longo do tempo, e de entrevistas semi-directivas realizadas a diferentes profissionais envolvidos nos processos de RVC, procuramos com esta comunicação discutir o papel do Estado na institucionalização dos grupos profissionais, as representações que os profissionais desenvolvem acerca do seu trabalho bem como as identidades que constroem. Os resultados empíricos obtidos evidenciam quer as fragilidades do processo de profissionalização dos diferentes grupos envolvidos no Programa, cuja dependência das opções políticas do Estado os coloca numa situação de forte vulnerabilidade, quer a ausência de um projecto profissional essencial para a sua afirmação enquanto profissionais capazes de contribuir para a realização do interesse público.
ALMEIDA, Carlos

Na presente comunicação vai apresentar-se um projeto de investigação que tem como principal objetivo efetuar um diagnóstico extensivo e intensivo das práticas culturais dos alunos do IPVC de forma a desenhar um programa de ação piloto a implementar na ESEVC durante os anos letivos de 2014/2015 a 2016/2017. A importância que a cultura e a criatividade têm no desenvolvimento da competitividade da Europa como um todo mas também na afirmação das cidades nos contextos regional, nacional e internacional, e o papel que a educação artística desempenha na qualificação do processo educativo, no desenvolvimento das capacidades individuais e na participação cultural, foram o ponto de partida para que um grupo de docentes da ESEVC começasse a questionar a pertinência de conceber e implementar um programa de intermediação cultural que, através da educação artística, desenvolvesse as práticas culturais dos alunos, melhorando as competências dos profissionais formados nesta instituição de ensino. Durante o processo de conceção do projeto foi divulgado o relatório com o plano de desenvolvimento para a região do Alto Minho para o ano de 2020 que resultou de um estudo profundo e participado que teve como objetivo principal concertar um diagnóstico, uma visão, uma estratégia e um plano de ação para o próximo período de programação dos fundos estruturais: o estudo indica que a aposta da região se deve centrar no desenvolvimento de programas e projetos que contribuam para que ela se torne mais competitiva, mais atrativa, mais conectada e mais resiliente, nomeadamente através da melhoria da qualidade, da eficiência e da abertura do ensino superior da região de forma a concorrer para aumentar os níveis de participação e de habilitações da população local. Salienta-se que os cursos da ESEVC tornam o contexto particularmente relevante para o desenvolvimento de um programa desta natureza pois permitem aumentar significativamente o impacto da sua implementação. A aquisição de um conjunto de competências por parte destes alunos pode contribuir para transformações individuais, mas também para colocar na região verdadeiros agentes de mudança em setores chave como a educação, a gestão cultural e a gerontologia social, tanto mais que nunca foi implementado um programa desta natureza na região.
ALMEIDA, Francisco

A comunicação que proponho apresentar tem por base a minha dissertação de mestrado, através da qual procurei perceber o que leva as pessoas a praticar btt, que valores, práticas e representações sociais estão associados a este desporto e como são apropriadas pelos seus adeptos, concretamente, os praticantes Btt do Alentejo. Com base numa perspetiva sociológica apoiada na sociologia do desporto, mas sobretudo centrada na teoria das classes sociais de Pierre Bourdieu, estudou-se o Btt enquanto prática social, procurando relações entre essa prática, valores e representações e as diferentes localizações sociais dos seus praticantes. Equacionada a hipótese de que as várias classes sociais têm formas distintas de praticar Btt, presumiu-se que as diferentes posições sociais aliadas à diferente posse de capitais se refletem em distintas formas de praticar Btt. Mais especificamente colocaram-se as hipóteses de que as várias classes sociais têm diferente adesão de praticantes ao Btt, que se identificam com diferentes valores, práticas e representações socias na modalidade. A ausência de informação acerca dos praticantes de Btt do Alentejo obrigou à realização de um levantamento de informação exaustivo, relativo aos praticantes, equipas, eventos, estabelecimentos comercias e relação das equipas com as novas tecnologias de informação e comunicação. Relativamente à pesquisa sociológica adotou-se uma estratégia de investigação extensiva-quantitativa e optou-se pela aplicação de um inquérito por questionário. Dos principais resultados provenientes deste estudo ao nível da análise empírica verificou-se que o Btt se revela uma modalidade em crescente ascensão e afirmação no panorama desportivo do Alentejo, que a maioria dos praticantes Btt são homens, na faixa etária entre trinta e quarenta e quatro anos, que frequentam ou frequentaram o ensino superior, inseridos no mercado de trabalho, assalariados, afetos ao setor terciário, ligados à administração central e local e pertencentes às classes sociais dos profissionais técnicos e de enquadramento e empregados executantes, ou seja, à pequena burguesia. Verificou-se ainda que os praticantes pertencentes às diferentes classes sociais adotam diferentes práticas no Btt, encontram no contacto com a natureza, no gosto por desportos ao ar livre, no prazer em andar de bicicleta, no divertimento, na saúde, no convívio, no lazer e na ocupação dos tempos livres, os principais valores e motivações associados a esta prática desportiva. Ao nível das representações sociais apurou-se que para a maioria dos inquiridos, o Btt é um desporto que não confere prestígio junto dos outros, é acessível a todos, embora seja uma modalidade relativamente cara.

A comunicação que proponho apresentar tem por base o projeto de investigação que desenvolvo em contexto de doutoramento, o qual visa desenvolver o conceito de orientações sociais construído por José Luís Casanova. O autor demonstrou a pertinência do conceito de orientações sociais na análise das naturezas sociais, verificando empiricamente a sua consistência, quer a jusante, ao nível da sua estruturação, ou seja, na consistência entre os diferentes tipos de orientação social e determinadas condições objetivas de vida, quer a montante, na consistência dos diferentes tipos de orientação social com algumas práticas, valores e representações sociais. No entanto, faz sentido ser desenvolvido tanto ao nível da sua estruturação como testado empiricamente noutras dimensões da vida social. Com a investigação intitulada “Orientações sociais e culturas musicais”, pretende-se aferir naturezas sociais, ou seja, matrizes de comportamentos humanos. O conceito de orientações sociais servirá de base ao estudo, não só pela sua pertinência em termos sociológicos, mas sobretudo para se testar a sua verosimilhança em dimensões da vida social diferentes daquelas em que o próprio conceito foi testado empiricamente. O campo da música surge como campo específico de interesse para proceder ao referido teste. Por um lado, porque qualquer pessoa de uma ou outra forma, com mais ou menos intensidade, tem qualquer tipo de relação com a música, sendo por isso um campo transversal à maioria das pessoas, por outro lado, a escassez de trabalho científico nesta dimensão da vida social, especialmente no que respeita aos consumidores de música, torna-o enriquecedor do ponto de vista da análise sociológica. Assim o principal objetivo da investigação passa por perceber como se constrói o gosto musical e em que medida essa construção se poderá associar às orientações sociais, ou seja, aferir naturezas sociais, matrizes de comportamentos humanos no campo da música pela vertente dos seus consumidores. Mais especificamente pretende-se reexplorar e verificar a verosimilhança do conceito de orientações sociais, num campo da vida social diferente daquele em que foi testado empiricamente pelo autor, ou seja, avaliar o conceito de orientações sociais tendo por atenção outra dimensão da vida social, concretamente o campo da musica, o qual não está diretamente implicado no processo de operacionalização e medida deste conceito, designadamente a perceção e avaliação das desigualdades sociais e a maior ou menor proatividade social.
ALMEIDA, Júlio

Legalmente “é acidente de trabalho aquele que se verifique no local e no tempo de trabalho e produza direta ou indiretamente lesão corporal, perturbação funcional ou doença de que resulte redução na capacidade de trabalho ou de ganho ou a morte” (artigo 8º n.º 1 da Lei 98/2009 de 4 de Setembro). Não sendo um fenómeno novo, a sinistralidade laboral é uma realidade que permanece: por ano registam-se mais de 4 milhões de acidentes de trabalho na União Europeia e contando com os acidentes de que não resultam faltas ao trabalho ou que motivam apenas ausências inferiores a 3 dias, o total ascende a mais de 6 milhões (CE, 2007). A forma como a sociedade vê e reage ao acidente de trabalho alterou-se substancialmente de acordo com fatores como os paradigmas vigentes no mundo do trabalho, a feminização da população ativa, alterações do sector produtivo, alterações nas idades da população ativa entre outros (Sousa, 2005). Também a perceção social do risco sofreu alterações com uma maior consciencialização da sua existência e o surgimento de políticas e estratégias de prevenção e fiscalização. Nas últimas décadas do século XX, os acidentes deixaram de ser vistos só como acontecimentos fortuitos e passou a atribuir-se-lhe conotação social numa interpretação ancorada na perspetiva de Durkheim da explicação do social pelo social (Dwyer, 1991). Os acidentes de trabalho são expressão da organização social vigente e a sua ocorrência tem nesta repercussões assinaláveis até porque as suas consequências e custos não se repartem de forma equitativa pelos diferentes intervenientes. A comunicação que aqui propomos desenvolver baseia-se num estudo exploratório dos acidentes de trabalho que foram participados ao Tribunal do Trabalho da Covilhã na década de 2001-2010. Os resultados a apresentar resultam da análise documental e estatística de 214 processos de acidentes e permitem afirmar que as regularidades que se destacam estão profundamente relacionadas com a estrutura social do mercado de trabalho português. Assim factores como o sexo ou as habilitações dos e das acidentadas e o sector de actividade da empresa tendem a ter relação positiva com a existência de acidente. Já factores como a hora ou dia de ocorrência não apresentam relação positiva e tendem a assumir elevada variabilidade. Uma estratégia de prevenção integrada tem que necessariamente ter em conta esta diversidade e em simultâneo a especificidade de determinados setores de forma a conseguir envolver toda a comunidade: trabalhadores, empregadores, entidades públicas e privados.
ALMEIDA, Pedro

A discussão teórica em torno do fenómeno do futebol iniciou-se na década de 1970, na Grã-Bretanha, abrindo caminho a uma nova área de investigação. A partir de última década do século XX, os estudos estendem-se a outros contextos geográficos e culturais com a publicação de trabalhos sobre as culturas de adeptos na Europa do Sul e na América Latina. De uma forma geral, apesar da variedade de perspectivas teóricas, as grandes linhas de investigação têm incidido em questões de violência e identidade. Deste modo, o enfoque excessivo nesta área de investigação acabou por desviar a atenção dos investigadores de outras grandes transformações de que o futebol tem sido objeto. Partindo deste défice teórico, esta comunicação procura estabelecer uma ponte entre os processos de regulação das competições internacionais de futebol e a filosofia de governação que tem orientado o Athletic de Bilbao, evidenciando o impacto que as políticas de neoliberais têm tido na modalidade. Discute-se, assim, em que medida a filosofia do Athletic de Bilbao pode ser concebida como uma forma de resistência contra-hegemónica face à crescente comercialização e mercantilização do futebol. A escolha do objeto empírico justifica-se pelo facto de este clube ter conseguido, desde a década de 1920 até à atualidade, manter uma política de governação muito particular que desafia a tendência neoliberal e, simultaneamente, contribui também para o reforço dos sentimentos de identidade que são partilhados pelos seus seguidores. As mudanças sociais, culturais, políticas e económicas que marcaram as sociedades contemporâneas das últimas décadas tiveram um impacto significativo no futebol, envolvendo todos os atores que nele participam. A crescente internacionalização e mercantilização da modalidade transformou os maiores clubes em corporações transnacionais, processo para o qual contribuíram, entre outros agentes, as grandes companhias multinacionais. O papel destas corporações na busca da maximização do lucro, os interesses financeiros dos media e dos organismos que tutelam as competições nacionais e internacionais, acentuou-se na última década como reflexo do fortalecimento das políticas neoliberais nas sociedades contemporâneas. Os adeptos, por seu turno, viram-se progressivamente relegados para o fundo de uma estrutura de poder, embora, ironicamente, sejam eles os responsáveis pela centralidade que o futebol ocupa na representação das culturas populares. Esta comunicação procura, desta forma, salientar a possibilidade de se construírem outros modelos que, de algum modo, sejam capazes de desafiar as políticas económicas dominantes. Se tomarmos como exemplo o caso do Athletic de Bilbao, conclui-se, ao contrário daquilo que já tem sido defendido, que o neoliberalismo no futebol não deve ser entendido como uma inevitabilidade histórica.
ALMEIDA, Pedro Miguel Carvalho Pacheco de

Ao dobrar da esquina, assinalam-se os 40 anos da Revolução de Abril, marco da introdução e implantação do regime democrático em Portugal. Numa acepção ideal-típica o espaço público pode ser entendido como pertença de todos e, portanto, passível de apropriação por parte de um qualquer actor social. Esta ideação democrática da distribuição do espaço público não encontra na prática âncora que a diga exactamente assim. Na verdade, a apropriação do espaço público esbarra amiúde com critérios distintivos, ainda mais evidentes numa sociedade fragmentada como a nossa. Actualmente deparamo-nos inclusivamente com fenómenos difusos e complementares quanto às sociabilidades normalmente associadas à interacção no espaço público e, por isso, ditas de natureza pública. Se por um lado os espaços de uso público, privados ou semi-privados, reflectem sociabilidades características do espaço público, por outro somos confrontados com uma inegável privatização dos espaços públicos no que remete para a selectividade distintiva da sua apropriação, diminuindo a natureza pública do espaço público ou, pelo menos, a estreitá-la com um significado a que os sociólogos não devem nem podem estar alheios. Sustentados por uma investigação de quatro anos, com recurso às reconhecidas valias do extended case method, decorrida na Praia de Carcavelos, concelho de Cascais, questionamo-nos sobre a inclusão manifesta de alguns segmentos sociais, primeiro nos espaços de uso público e, por extensão, nos espaços públicos propriamente ditos. Na realidade, partindo deste exemplo e deste laboratório territorial, pretendemos evidenciar mecanismos assentes em práticas de consumo que, por não estarem ao alcance de todos, acabam por excluir e vetar, se bem que de forma simbólica, a presença de segmentos de classe considerados indesejados. A nossa proposta pretende demonstrar a eficácia com que agentes sociais privados, ligados ao capital e ao lucro, com tácito aval das autoridades públicas, angariam para seu proveito os espaços públicos. Tal obtenção é possível mediante uma regulação e regulamentação informal dos lugares, tipificando as sociabilidades públicas imersas em práticas de consumo só ao alcance daqueles cuja posse de capital económico possa suprir as exigências. Aos poucos, os que não detém o capital necessário para alimentar o ciclo do consumo, arredam-se destes espaços, deixando-os em aberto para uma apropriação quotidiana pelos actores desejados pelos agentes sociais económicos. Não pretendemos, via o nosso processo de investigação, demonstrar o fim da ideia de espaço público; bem pelo contrário. Pretendemos, no entanto, demonstrar que o ideal democrático por detrás do espaço público não é, afinal, definitivamente determinante e que o mesmo pode ser e é moldado por directrizes económicas mormente assentes em lógicas de consumo que acabam por fazer o lugar e os seus apropriantes.
ALMEIDA, Ricardo Manuel Ferreira de

A ditadura fascista que governou Portugal durante cerca de quarenta anos indicia, ainda nos tempos que correm, a sua marca. Enquanto acção política que pretendeu ser totalitária, regeu formas de vida colectiva a que o teatro não escapou. Nele sobressai com particular nitidez o elemento discursivo que utiliza a cultura popular como prisma de observação e activação de práticas sociais. Fundados na investigação efectuada para a elaboração de uma tese de doutoramento em Sociologia, tomamos especial atenção ao teatro amador e sua promoção nestas instâncias. Acreditamos que no actual teatro amador se apuram formas e penetrações de modelos de fazer teatro marcados pela influência do romantismo, naturalismo realista e estruturas educativas herdadas do Estado Novo, assim como cremos, também, que este conjunto de propostas criou raízes na estética posterior e norteou as percepções dramáticas patentes nos exemplos que observamos. É este o nosso objectivo: tentar mostrar as interpenetrações entre a estética teatral e a sociedade, uma vez que a produção artística, a inteligibilidade estética e a acção colectiva são produtos do homem. Para tal, é necessário pensar o assunto sobre vários ângulos. Um primeiro concerne às classificações e debates respeitantes à construção do gosto popular, sua observação, tensões analíticas e discursos; o segundo reporta-se à influência exercida pelo Estado Novo sobre as práticas sociais, assumindo-se como herdeiro de uma discussão relacionada com a legitimidade do gosto, que remonta ao século XIX, e promulgou uma forma de organização reproduzida na gestão dos grupos de teatro amador; o terceiro equaciona estas influências na organização dos colectivos, fundamental para compreender a linha estética que extravasou para a constituição das rotinas de ensaio; o quarto propõe a defesa de uma disciplina particular empenhada em construir um património analítico com fundação epistemológica na sociologia; o quinto e último remata com pistas de análise e caminhos de inquirição futuros.
ALMENARA, Tania

Este trabalho aborda a internacionalização da Educação no Brasil e em Portugal em uma perspectiva comparada, no sentido de que os dois casos são permeados por reformas no Ensino Superior fruto de orientações de organismos ecômicos internacionais com fim de adequá-las as diretivas do mercado neoliberal. Perguntamos até que ponto as dinâmicas atuais de internacionalização das universidades se caracterizam pela mercadorização do ensino superior? Até que ponto essa mercadorização define a especificidade das políticas universitárias atuais? A razão de ser destas perguntas se enquadram numa questão mais vasta que indaga se o vasto e longo processo de internacionalização das universidades obedece mais a uma lógica de trocas recíprocas ou a uma divergência crescente entre sistemas nacionais ou regionais concorrentes? E que se orienta para uma questão posterior que pergunta se o papel das universidades se tem centrado mais na promoção de uma unificação cultural mundial ou se, pelo contrário, tem contribuído para reforçar através de modelos hegemónicos as formas de dominação de alguns países por outros?O mundo é interessante como um todo para a expansão do atual modelo capitalista, porque o que está em jogo, na verdade, não é a conquista por espaços geográfico em si, mas a utilização política e económica desses espaços. Desse modo, o capital por meio de seus organismos económicos e políticos internacionais elaboram diretrizes que deveriam ser seguidas por todos os Estados-nação. Entre elas, directrizes para a Educação Superior. Assim, inserem-se nessa lógica todos os países que participam desses organismos ou que mantêm relações de colaboração. Por conseguinte, Portugal está inserido no processo de Bolonha que segue orientações da União Europeia, da Unesco, da ONU, da OCDE, do BM e do FMI, OMC e GATS. O Brasil está inserido neste mesmo contexto, embora de forma diferente, ficando de fora da União Europeia. Partimos da hipótese teórica de que a internacionalização é um imperativo das políticas brasileiras e portuguesas no domínio da Educação Superior a partir das políticas macroestruturais económicas e politicas capitalistas neoliberais. A internacionalização no Brasil e em Portugal aproximam-se no que diz respeito ao fenómeno da globalização, seguindo o receituário dos organismos internacionais, mas diferem-se principalmente ao modo como cada país se insere nesse processo, nomeadamente nos aspectos macro económicos, políticos e sociais.
ALVES DA SILVA, Regina

A perspectiva adotada pelo grupo de pesquisadores buscou a consolidação de uma metodologia que vem permitindo aos pesquisadores observar as pequenas ações cotidianas, através das quais homens e mulheres enfrentam e participam dos fluxos globais e locais, transformando os espaços urbanos, muitas vezes de forma quase invisível. A preocupação central das diversas iniciativas promovidas pelos pesquisadores do projeto Cartografias foi a de registrar e estudar as múltiplas formas do convívio social no espaço comum nas ruas da cidade e cartografar os múltiplos sentidos atribuídos aos espaços da cidade pelos sujeitos que os habitam, trabalham, fazem compras, freqüentam ou apenas passam por eles. Ver “a cidade pelo olhar de quem caminha pelo espaço”; entender “os processos de enunciação do cotidiano da cidade, as negociações das formas de uso e de ocupação do espaço e os territórios configurados nessas dinâmicas” - que por sua mobilidade temporal e espacial tornam-se facilmente “invisíbilizáveis”, portanto indetectáveis por técnicas metodológicas comuns como os surveys, entrevistas em profundidade e grupos focais. Entendemos que a investigação desses panoramas contemporâneos é um desafio e se muitos métodos de pesquisa tradicionais não comportam a instabilidade constitutiva desses novos cenários e objetos, o aperfeiçoamento de novas metodologias não pode prescindir de esforços para obter maior rigor, seja na reflexão teórica ou na atividade empírica. Na atual conjuntura, entendemos que é fundamental pesar bem o papel das novas TIC e até mesmo reposicioná-lo face algumas interpretações que exacerbam seu papel, inclusive no que diz respeito às relações entre os habitantes e a cidade. Cabe compreender como as mesmas convivem, competem, enfim, articulam-se com outras formas de comunicação historicamente dadas e participam de sociabilidades que as antecedem e não necessariamente desapareceram, mesmo que tenham se modificado. Na verdade, para pensar fora das dicotomias público X privado, real x digital, concreto X virtual, é preciso reconhecer que há fronteiras permeáveis, disjunções, e que é justamente aí que surgem brechas para novas formas de apropriação e participação no espaço público. Dar continuidade ao desenvolvimento e sistematização da metodologia de campo do grupo tem o intuito de pensar e orientar novas formas de intervenção urbanística e políticas públicas que considerem a interação entre habitantes e espaço urbano em sua concepção e execução, considerando inclusive sua aplicação em diferentes localidades.
ALVES, Elisabete

Uma abordagem socialmente robusta ao desenvolvimento de cuidados de saúde centrados na família em Unidades de Cuidados Intensivos Neonatais (UCIN) exige conhecer a perceção de mães e pais sobre as respetivas necessidades nesse ambiente. Apresentamos os resultados de um inquérito aplicado entre janeiro e junho de 2013 a 39 mães e 29 pais de crianças internadas pelo menos 8 dias em 5 UCIN de nível III no Norte de Portugal, visando analisar a importância que estes atribuem a diferentes necessidades nesse contexto hospitalar, de acordo com características sociodemográficas, obstétricas e do bebé ao nascimento. As características sociodemográficas e da história obstétrica foram reportadas, enquanto dados sobre a gravidez e o nascimento foram recolhidos no processo clínico. As necessidades parentais foram avaliadas através do Inventário de Necessidades da Família na UCIN, sendo cada item classificado desde (1) Nada importante até (4) Muito Importante. Odds ratios (OR) ajustados para a idade e o sexo com os respetivos intervalos de confiança de 95% (IC95%) foram estimados por regressão logística. As subescalas mais frequentemente consideradas muito importantes foram a “confiança e segurança nos cuidados de saúde” (mediana (Q25-Q75): 3,9 (3,8-4,0)), a “proximidade física e emocional” (mediana (Q25-Q75): 3,8 (3,6-4,0)) e as “necessidades de informação” (mediana (Q25-Q75): 3,7 (3,5-3,9)). A perceção do “conforto” e do “suporte social” como muito importantes foi menos frequente (mediana (Q25-Q75): 3,3 (3,0-3,6) e 3,2 (2,9-3,5), respetivamente). Após ajuste, apenas as necessidades de “suporte social” foram consideradas menos importantes pelos homens (OR=0,08; IC95%: 0,02-0,40) e pelos pais e mães mais escolarizados (OR=0,20; IC95%: 0,05-0,78). Conclui-se que a perceção de mães e pais sobre as suas necessidades em UCIN assenta na priorização de questões associadas ao bebé e na relativa secundarização do conforto dos pais e respetivo suporte social. A hierarquização das necessidades parentais reflete normas socioculturais associadas à parentalidade intensiva, caracterizada pela centralidade da criança e importância atribuída às orientações de especialistas em saúde, sendo a proximidade física considerada essencial no desenvolvimento da criança. A implementação de cuidados de saúde centrados na família pode reconfigurar estas perceções ao realçar a importância do conforto e suporte social de mães e pais, contribuindo para promover o seu bem-estar.
ALVES, Joana

Nesta comunicação parte-se do espaço doméstico para conhecer o papel dos(as) cuidadores(as) familiares. Analisa-se a ausência de (re)conhecimento social do cuidado e o modo como esse trabalho invisível se traduz em inúmeros constrangimentos nas vidas dos(as) cuidadores(as), em geral, e das cuidadoras, em particular. Partindo de histórias de vida, nesta comunicação encontra-se uma reflexão sobre o não reconhecimento, privado e público, do papel de cuidador(a) e sobre os impactos dessa realidade na vida de quem cuida, mas igualmente uma reflexão sobre a importância e os limites do uso da narrativa oral como fonte de conhecimento e de reconhecimento do cuidado e do papel de cuidador(a). No final, fica claro que “a procura e atribuição de reconhecimento é algo muito complexo” e claro, igualmente, que ultrapassar essa não-existência “implicará necessariamente a transição de histórias, pessoas e vozes do espaço sombra da esfera doméstica para a esfera pública”.

Ao longos do(s) tempo(s), o cuidado tem assumido diferentes significados consoante as distintas perspetivas a partir do qual tem sido observado. Nesta comunicação falamos da importância de uma abordagem caleidoscópica ao fenómeno. A figura do caleidoscópio revela-se muito útil neste contexto, não só porque permite trazer diferentes olhares sobre a questão, mas sobretudo porque mostra a importância de todos eles para a compreensão do fenómeno por mais diferentes que possam ser entre si. No fundo, ajuda a mostrar que a persistência de visões parcelares e antagónicas não tem contribuído para o trabalho que tem sido feito nesta área, e que é necessário uma perspetiva ampla e integradora entre as diferentes conceptualizações teóricas e entre as construções do senso-comum para que se consiga tornar evidente uma questão óbvia: embora os olhares para o cuidado sublinhem sobretudo o seu lado excecional, o facto é que todos nós, durante toda a nossa vida, precisamos de cuidados. O cuidado é uma questão central e transversal na vida de todas as pessoas, não só das crianças, dos idosos/as e das pessoas com deficiência. Esta afirmação pode apontar para uma simplificação do fenómeno. No entanto, o caminho iniciado aqui, não procura uma definição simplificada do cuidado “[...] que reduza a realidade complexa para que esta se encaixe num esquema simples, que tende a “esquecer” sobre a complexidade” (Law e Mol, 2002). Procura, sim, mostrar a sua complexidade, dando conta de dimensões tão diferentes como: as práticas do cuidado, os atores que as desenvolvem, os significados que lhes atribuem e o facto do cuidado ser um fenómeno relacional. A escolha de uma definição ampla e integradora é também o resultado do meu percurso de investigação no âmbito da problemática do cuidado. Um caminho que começou por ser feito a partir da discussão das politicas públicas nesta matéria, foi construindo através da leitura diferentes perspetivas teóricas (teoria da dádiva, estudos feministas, estudos e modelo social da deficiência, estudos sociais da ciência), mas também do conhecimento empírico do campo, e que me levou a concluir ser necessário integrar as diferentes perspetivas, assim como as representações e práticas dos atores no âmbito das relações do cuidado.
ALVES, João Emílio

Criadas em 2006, na sequência da revisão legislativa que enquadrava o programa Rede Social, as plataformas supraconcelhias surgem com o objetivo central de constituírem espaços de difusão e circulação de informação entre os vários Conselhos Locais de Ação Social (CLAS); de análise e encaminhamento de processos e problemas para um nível supra concelhio e de reflexão partilhada sobre os problemas e necessidades diagnosticadas no quadro de cada rede social municipal, embora numa perspetiva integrada a nível regional. Entre as competências que enquadram a ação destas estruturas é esperado que possam debater, com regularidade, os problemas mais relevantes dos municípios que as integram e definir as estratégias de intervenção mais adequadas. Nesta comunicação começa-se por fundamentar a relevância de um processo de avaliação dirigido a estas parcerias largadas, para, depois, expor a metodologia de suporte à operacionalização de um sistema de avaliação com o objetivo de avaliar o trabalho desenvolvido no seu âmbito, identificar e tipificar os respetivos modelos de organização, conhecer as suas dinâmicas de funcionamento, os objetivos gerais e específicos a que se propõem atingir, bem como proceder a uma caraterização das entidades que as constituem, tendo por base o âmbito das suas competências; entre outras dimensões de análise. Com a pesquisa subjacente a esta comunicação pretende-se colmatar uma lacuna no que respeita à necessidade de elaborar e implementar um dispositivo de avaliação especificamente dirigido a estas parcerias alargadas, focando-se, em particular nesta exposição, um conjunto de aspetos de cariz metodológico a incorporar no modelo de avaliação a elaborar e a implementar junto das 28 plataformas supraconcelhias existentes em Portugal.
ALVES, Maria Natália Carvalho

Os CEF são uma medida de segunda oportunidade, destinada a combater o insucesso e o abandono escolares, instituindo um percurso diferenciado de conclusão da escolaridade de nível básico, na escola pública. Os CEF são devedores de duas lógicas inconciliáveis que têm orientado as políticas educativas nacionais no passado recente. Por um lado, uma lógica de democratização, assente no primado da igualdade de oportunidades de acesso e de sucesso e no combate às desigualdades escolares; por outro, uma lógica de modernização, baseada na subordinação das políticas educativas aos imperativos da racionalidade económica, legitimadora de medidas de política educativa de cariz gestionário e vocacionalista que instituem novas formas de diferenciação no interior da escola e contribuem para a criação de um contingente, cada vez mais numeroso de excluídos no interior (Bourdieu e Champagne, 1992), fruto do que Dubet (2006) designa por formas doces de exclusão. Devedores do princípio da diversificação (Derouet, 2008), os CEF destinam-se a jovens entre 15 e 18 anos, protagonistas de trajetórias escolares de insucesso e abandono. A estes atributos, acrescem os outros que, contribuem para desclassificar esta população: a sua origem popular, as baixas qualificações dos progenitores, a indisciplina, a desmotivação, o desinvestimento das famílias (Mesquita, 2010; Cunha, 2010; Nóbrega, 2010). Esta comunicação tem por objetivo caraterizar os alunos dos cursos CEF e as alterações que a frequência desta modalidade produziu nos seus processos de escolarização. Para a prossecução deste objetivo optou-se por uma abordagem de natureza extensiva e quantitativa que se traduziu na aplicação de um inquérito por questionário, construído com recurso à ferramenta Survey Monkey e respondido, por 156 alunos de três escolas da Área Metropolitana de Lisboa, na presença de um investigador. Os dados obtidos confirmam a elevada seletividade social desta oferta formativa e a hegemonia dos percursos académicos marcados pelo insucesso, nalguns casos pelo abandono, ao mesmo tempo que permitem questionar a ideia generalizada do desinvestimento das famílias destes alunos. Eles revelam também uma atitude bastante positiva relativamente ao corpo docente mas que não parece ser suficiente para alterar aquele que surge como o comportamento mais evidente de desafiliação escolar: o absentismo. Todavia, a maioria dos alunos evidencia o desejo de prosseguir estudos, na fileira profissionalizante do ensino secundário, e adere sem reservas às competências prescritas do que um bom aluno deve ser. Os resultados são reveladores de alguns paradoxos com que estes jovens se debatem: não gostam de estudar, mas desejam prosseguir estudos; reconhecem a importância das disposições e competências necessárias ao ofício de bom aluno mas não as possuem; são compelidos a jogar o jogo da competição meritocrática, mas dificilmente sairão vencedores.
ALVES, Mariana Teresa Gaio

Ao longo dos últimos 40 anos registaram-se em Portugal alterações significativas no ensino superior (que se expandiu e diversificou), bem como no trabalho/emprego dos seus diplomados (crescentemente imprevisível e precário). Nos anos mais recentes, as pressões sobre o ensino superior para que demonstre a sua relevância no plano do trabalho/emprego dos respectivos diplomados têm-se intensificado, originando mudanças nos modos de funcionamento e na organização das instituições de ensino superior. Por exemplo, diversas iniciativas em torno de expressões como “empregabilidade” e “empreendedorismo” ilustram estas tendências. As preocupações subjacentes a muitas destas iniciativas apontam para a necessidade (que é vista como um desafio contemporâneo) de aproximar os dois mundos – ensino superior e trabalho/emprego – contribuindo para facilitar a inserção profissional dos diplomados. Ora, se a investigação tem permitido acumular bastante informação sobre diversas vertentes do acesso ao emprego pelos diplomados, constata-se que é significativamente mais escasso o conhecimento e a reflexão de que dispomos sobre os processos através dos quais os sujeitos aprendem a desempenhar o seu trabalho. Por isso, a comunicação proposta visa contribuir para compreender a aprendizagem profissional em fase de inserção, assentando no pressuposto de que é pertinente desenvolver abordagens sociológicas que permitam considerar as inter-relações entre aprendizagens dentro e fora dos sistemas escolares. Nestas condições, procura-se analisar o modo como decorreram os processos de aprendizagem profissional em fase de inserção, tendo em conta um conjunto de 20 entrevistas a licenciados da Universidade de Lisboa e da Universidade Nova de Lisboa realizadas em 2012 e 2013. Trata-se de explicitar qual o contributo quer da formação académica quer dos contextos de trabalho para a aprendizagem profissional dos licenciados, interrogando quais os tempos e lugares em que a mesma ocorre e quais os conhecimentos e competências que a mesma envolve. Argumenta-se que, sobre esta temática, é necessário perspectivar abordagens de pesquisa e modelos analíticos inovadores, designadamente para contribuir para os debates em torno das finalidades e formas de organização da formação académica nas instituições de ensino superior contemporâneas.
ALVES, Nuno Alexandre Almeida

A população jovem (16-34) da Europa do Sul (Portugal, Itália, Espanha e Grécia) tem sido severamente afetada pela crise financeira e orçamental que este conjunto de países atualmente atravessa. Ao desemprego, resultante da retração da economia e da redução do défice das contas públicas, adiciona-se ainda a redução das políticas públicas de apoio aos segmentos menos privilegiados das sociedades do Sul da Europa, entre os quais de inclui uma proporção relevante de jovens adultos. Tal circunstância económica e social veio entretanto reforçar o cenário de precarização laboral e social dos mais jovens, processo com arrastamento para as restantes dimensões significativas na transição para a vida adulta. O tradicional afastamento da maior parte da população jovem em relação à acção política e cívica facilita o desenvolvimento deste processo em prejuízo dos mais jovens. A ausência de capital político decorrente desta desmobilização não produz a pressão necessária junto dos poderes públicos para o alívio destas condições. Há, no entanto, grupos que se mobilizam e protestam, utilizando uma pluralidade de recursos e estratégias cuja agregação constitui algo potencialmente novo no cenário político e cívico da sociedade portuguesa. Entre muitos outros grupos e movimentos sociais emergentes na sociedade portuguesa, os Precários Inflexíveis têm percorrido um percurso relevante de luta contra a precariedade ao longo dos últimos anos, pela articulação que estabelece com outros movimentos sociais, partidos políticos e sindicatos; pela combinação de acções políticas de natureza formal e informal; pela relativa constância dos seus membros e respetiva acção política. Que características partilham estes indivíduos que tanto os distanciam da desafeição política tradicional entre a juventude Portuguesa? De que modo planeiam e desenvolvem a respetiva ação política e cívica? Como se organizam e que estratégias desenvolvem? Que desígnios partilham e procuram desenvolver? Este conjunto de questões será respondido através da análise de dados qualitativos recolhidos através de entrevistas semi-diretivas e investigação etnográfica junto dos membros dos Precários Inflexíveis. Todo o material empírico utilizado neste paper foi recolhido no âmbito do desenvolvimento do projeto “MYPLACE: Memory, Youth, Political Legacy And Civic Engagement” financiado pela Comissão Europeia ao abrigo do 7º Programa Quadro.
ALVES, Petra

Um dos factos relevantes da contemporaneidade sócio-territorial portuguesa consiste na tendência para o esbatimento das diferenças entre o 'urbano' e o 'rural', definidos como categorias operatórias para entender a ocupação do espaço e o modo de vida das populações. No limite, há quem o defenda, o 'rural' deixou de existir, tornando-se um arquétipo. Nesta mundivisão, todos somos urbanos, ainda que em graus e qualidades diferentes. Os territórios de mediação rural-urbana espelham a diluição do rural no urbano e sugerem uma cuidadosa abordagem sobre as efetivas condições de vida que neles podemos registar. Aí encontramos situações que merecem séria reflexão sobre o que tem acontecido no território nacional intersticial, no qual vive cerca de 25% da população, e que apresenta problemas sensíveis, parcialmente desconhecidos por força de (falsas mas reiteradas) noções de auto-suficiência e desnecessidade. A reflexão empreendida pelos autores centra-se nas dimensões das acessibilidades e da mobilidade das populações em territórios de baixa densidade, com fraca saliência urbana, mas que reúnem necessidades idênticas às das populações urbanas. Esta reflexão é apoiada num estudo de caso no município de Sever do Vouga. A ocupação dispersa desse território situado na fronteira entre duas grandes Regiões (Norte e Centro) e de três sub-regiões (Baixo Vouga, à qual pertence, Entre Douro e Vouga e Dão-Lafões), sufragada por uma tipologia sócio-territorial que classifica aquelas
ALVES, Sónia

Em países com maiores níveis de desigualdade socioeconómica e de diferenciação sócio-espacial, onde os níveis de segregação têm vindo a aumentar, como em Portugal, as autoridades públicas têm vindo a demonstrar uma crescente dificuldade em providenciar um desenvolvimento territorial equilibrado e sustentável. A emergência de áreas urbanas em crise constitui o sinal mais visível desta dificuldade. O debate em torno das áreas urbanas em crise tem vindo a salientar a importância da prevenção dos processos de segregação socioespacial e a justificar o interesse por uma reflexão mais detalhada em torno dos modelos de regulação do mix social. No âmbito desta comunicação pretende-se apresentar um conjunto de reflexões sobre o conceito de mix social enquanto conceito normativo e operativo de intervenção. Com base na revisão de uma literatura nacional e internacional diversificada, nos domínios da sociologia, do planeamento urbano e da geografia, definem-se uma série de questões de partida para a reflexão. Qual é a relevância da estratégia de miscigenação social? Quais são os princípios e os objectivos que têm estado subjacentes à sua operacionalização? Quais os problemas que pretendem solucionar e os pressupostos que a legitimam? Quais os resultados que têm vindo a ser alcançados pela sua operacionalização prática?
ALVIM SILVA, Nayara

O presente trabalho tem como objetivo analisar as mudanças ocorridas no Instituto de Vida Consagrada Filhos e Filhas da Pobreza do Santíssimo Sacramento – mais conhecida como Toca de Assis – a partir do afastamento do seu fundador, Padre Roberto Littieri, no ano 2009. A Toca de Assis, em apenas dezenove anos de existência adquiriu mais de mil adeptos consagrados que se encontravam espalhados em casas fraternas por todo o Brasil e em alguns outros países da América do Sul e da Europa. Diante desse crescimento vertiginoso, a Igreja Católica entrou em uma disputa com tal instituição visando reestruturar a vivência do sagrado pela fraternidade e modelá-la para algo cada vez mais contido e permitido pelo clero, ou como salienta Roger Bastide, é uma tentativa de domesticar o sagrado. Seguindo uma base neofranciscana, não era raro encontrar membros da Toca de Assis trajando um hábito marrom até os pés e andando descalços pelas ruas de muitas cidades. Após os votos definitivos, os homens tonsuram o cabelo em um corte que remete a coroa de espinhos de Jesus. As mulheres também cortam os cabelos, porém, passam a usar um longo véu. Sendo assim, eles inscrevem no próprio corpo símbolos que acreditam remeter à santidade e à pureza. Conjetura-se que é o sagrado vivido com o corpo, onde o mesmo expressa a fé e a experiência de renúncia total dos toqueiros. Contudo, para alcançar o posto de “irmão” ou “irmã”, não é nada simples. O caminho até a consagração é perpassado por várias etapas. Entre os primeiros meses, o vocacionado é submetido a uma avaliação, constatando se deve ou não continuar na vida religiosa. Sendo aceito, passa-se por mais diversas provações, durante cinco anos consecutivos. Este período corresponde a um ano como aspirante, dois anos como postulado, dois anos como noviço, e por fim, a consagração. Neste momento final, o consagrado conclui o rito de passagem, a partir do qual assume outra identidade, passando a negar a identidade passada, ou seja, segundo eles, “morre-se para o mundo e nasce para Cristo”. Entretanto, diante de todas essas especificidades do carisma toqueiro, a Arquidiocese de Campinas, na pessoa do arcebispo Dom Airton José, assumiu as rédeas da Toca de Assis após o afastamento do Padre Roberto Littieri, alegando que os membros da fraternidade estavam perdidos e precisavam de ajuda para se encontrarem. Com isso, o resultado até o presente momento é o fechamento de inúmeras casas e a desistência de vários religiosos e religiosas que abandonaram suas famílias por se identificar com o carisma e a espiritualidade toqueira, vista por muitos como sendo radical e que se baseia nos três grandes pilares da consagração religiosa, a saber: a castidade, a obediência e a pobreza.
AMADOR , Cláudia

Esta comunicação enquadra-se num projeto de investigação sobre sustentabilidade financeira nas organizações da economia social (OES) em Portugal que pretende contribuir para a caracterização das estruturas de investimento eleitas pelas OES bem como averiguar as expectativas dos investidores sociais. Paralelamente, pretende-se compreender de que forma as OES conseguem manter um equilíbrio socialmente inovador entre missão social e atividades de gestão económico-financeira assentes em princípios de governança tais como a legitimidade, eficiência e colaboração. Em Portugal, a importância da economia social tem sido veiculada em diferentes estudos (e.g. Salamon et al., 1999, 2003; Torres e Pina, 2003; Franco et al., 2005; Ferreira, 2005; Carvalho, 2008; Parente et al., 2013) mas a caracterização mais recente apresenta-se na Conta Satélite da Economia Social. Este estudo veio confirmar a dimensão do setor e a necessidade líquida de financiamento de 570,7 milhões de euros, sendo que as Instituições Particulares de Solidariedade Social representavam 38,2% da mesma (INE & CASES, 2013). Num período marcado pela escassez dos recursos financeiros e de retração dos Estados Providência (Boaventura, 1996), a diversificação de fontes de financiamento e de procura de alterações às soluções tradicionais de sobrevivência é considerada decisiva da continuidade da OES (Azevedo & Couto, 2010). Genericamente, as OES têm ao seu dispor três principais fontes de financiamento (Franco, 2010): o financiamento público (proveniente do Estado e dos fundos comunitários), os fundos próprios (quotas dos associados/cooperantes, prestação de serviços e vendas), doações (trabalho voluntário, infraestruturas e doações financeiras). No entanto, novos instrumentos rompem com esta divisão, alinhando diferentes stakeholders em torno de financiamentos “alternativos” tais como obrigações de impacto social (Social Impact Bonds), incubadoras sociais (Ferreira, 2010) e outras formas de crowd-sourcing (Vasconcelos, 2010). No âmbito desta análise pretendo contribuir para a discussão sobre a sustentabilidade financeira das OES através de uma gestão cada vez mais eficiente e eficaz de forma a conseguirem manter um equilíbrio socialmente inovador entre a missão social, as atividades de geração de valor económico (Cordes et al, 2000) e uma cultura de avaliação assente numa estrutura profissionalizada (Cruz & Estraviz, 2003) com uma prática contínua de prestação de contas (Weerawardena & Mort, 2006).

Entendemos a inovação social como um processo de transformação nos padrões de resposta a necessidades sociais, através da ruptura com as normas e valores instituídos e com a estrutura de distribuição de poder e recursos (Diogo, 2010). Propondo uma diferenciação entre a inovação social e a tecnológica ou organizacional, focamos particularmente o processo de mudança coletiva participativa que a primeira implica, isto é, os modelos de intervenção social promotores da mobilização dos sujeitos e das comunidades.Entre estes modelos, destacamos o potencial da intervenção das organizações da Economia Social, que em Portugal asseguram quase exclusivamente a ação social do Estado. Revemo-nos na abordagem de Lévesque (2005) que considera a economia social como um verdadeiro “laboratório de inovação social”. Estas organizações são um espaço de convergência de vontades entre diferentes pessoas com o objetivo de responder a uma necessidade não satisfeita pelo Estado ou pelo mercado (Greffe, 2003; Lévesque, 2004; Boutillier et al, 2002). É possível identificar potencialidades e dificuldades à inovação social neste contexto (Lévesque, 2005). Entre as potencialidades inerentes à economia social no processo de inovação social destacam-se: (i) a proximidade com as comunidades locais o que potencia a identificação das necessidades e a “facilidade” em encontrar soluções; (ii) a capacidade de mobilização de diferentes recursos (recursos de mercado, recursos de não mercado provenientes da distribuição, recursos “não mercado e não monetários” provenientes de doações); (iii) regras que definem as condições legais de distribuição de poder e dos resultados, oferecendo/potenciado a equidade e a participação; (iv) a co-gestão do social e da economia o que permite uma aproximidade a lógicas de desenvolvimento sustentável; (v) o processo democrático que envolve a representatividade nestas organizações. Por sua vez, são também apontadas um conjunto de dificuldades, tais como: (i) entraves no alto nível de capitalização destas organizações na medida em que têm dificuldade na mobilização de empréstimos; (ii) capacidade de redistribuição bastante limitada o que condiciona, por si só, a solução de situações de pobreza e exclusão social; (iii) geralmente são organizações com necessidade de apoio externo de forma a dar resposta à sua complexidade organizacional e integração de populações excluídas o que exige um investimento significativo na formação e educação. Partindo destas permissas, nesta comunicação pretendemos contribuir para a discussão conceptual que se tem vindo a realizar nos últimos anos em torno da temática da inovação social, bem como da sua relação, a nosso ver simbiótica, com o desenvolvimento local assente numa economia de proximidade que impulsiona a participação direta dos a atores locais (Noya, 2010).
AMARAL, Jorge

A criatividade tem sido analisada enquanto elemento-chave da racionalidade humana, potenciadora da inovação organizacional. Este constructo pode ser interpretado como um processo de geração de ideias novas e úteis ou como capacidade que os indivíduos apresentam em dar resposta a problemas/situações do quotidiano (Amabile, 1983; Sternberg, 1988a; Weisberg, 1988). A nível organizacional, esta assume-se como fonte inequívoca de vantagem competitiva, pois fomenta a inovação e o desenvolvimento das organizações, (Woodman, Sawyer & Griffin, 1993), através de uma resposta mais rápida e de uma maior capacidade de adaptação aos contextos emergentes. Na presente comunicação procura-se identificar os traços de cariz individual que garantam o desenvolvimento de competências criativas, assim como compreender quais as variáveis organizacionais que potenciam ou inibem a criatividade e o processo criativo. Com esse intuito, equacionou-se como questão de investigação: Quais as principais competências dos colaboradores, em contexto de trabalho, que as melhores práticas organizacionais recorrem para o desenvolvimento da criatividade? Em termos metodológicos, propõe-se uma investigação mista, que combina métodos e técnicas de índole quantitativo e qualitativo de recolha/análise de dados. Recorrer-se-á à aplicação de questionários, com o objetivo de elencar as características dos indivíduos criativos que têm um maior impacto no processo criativo. Por sua vez, a vertente qualitativa, procura assegurar uma visão mais descritiva de sujeitos que apresentam traços claros que favorecem a criatividade, assim como das práticas utilizadas por organizações de suporte à mesma. Em termos práticos, este estudo intenta auxiliar académicos e gestores, no sentido de elaborar bons diagnósticos organizacionais e, em simultâneo, ajudar a planear práticas de desenvolvimento organizacional, integrando as competências criativas dos indivíduos ao serviço das organizações. Investigar a criatividade no contexto da gestão estratégica de recursos humanos, assume-se como um imperativo à sustentabilidade e desenvolvimento das organizações por via: i) da emergência de novas configurações estruturais; e ii) da necessidade de práticas de recursos humanos mais coerentes com os novos cenários de mudança, nomeadamente de recrutamento e seleção, avaliação de desempenho, formação e desenvolvimento, ou gestão de carreiras e remunerações. Palavras-chave: Criatividade, Competências, Práticas de Recursos Humanos
AMARAL, Virgílio

A igualdade é um princípio basilar para o bem-estar social e, no entanto, a organização societária incorpora diversas desigualdades, tais como as de classe, de género, etnia, culturais, cidadania, deficiência e idade. As desigualdades socioeconómicas atuais, resultam de uma distribuição desigual de recursos entre as diferentes classes sociais, e estão associadas a alterações no tecido económico que conduziram a relações laborais atípicas, como seja o subemprego, que se corporiza, em termos sociais, na emergência de uma categoria socioeconómica com rendimentos insuficientes para se manter acima da linha de pobreza (Estanque, 2012). Apesar de como aponta Silva (2009) o conceito de Classe Social ser melhor entendido de um modo multidimensional, pode considerar-se que os indivíduos que incorporam aqueles grupos sociais por, ao nível de configuração de classe, se encontrarem fora ou abaixo da classe trabalhadora tradicional, nomeadamente na vertente pecuniária, não se poderão considerar constituindo uma classe em sentido estrito, configurando, desse modo, uma subclasse. O presente estudo apresenta alguns dados da quarta ronda do International Social Survey Program (2009), procurando mostrar como a conjugação dos critérios de composição familiar, precariedade e rendimento se reflete, por um lado, na composição dos “working poors” (Newman & Lennon, 2004) em Portugal e, por outro lado, nas atitudes subjetivas (Estanque, 2012) deste grupo no que respeita às tipologias socioeconómicas presentes ou as desejáveis na sociedade portuguesa, por parte daquele grupo.
AMARO DA LUZ, Helena

O acesso à cidadania pelo trabalho tem implícita a garantia de um período de pós-reforma, associado ao início de um período de inatividade. Esta situação de garantia pode estar comprometida pela emergência de uma nova realidade social, traduzida na alteração da pirâmide etária e no aumento exponencial dos não-ativos reformados relativamente aos ativos. Com efeito, dados recentes revelam que o número total de reformados se situa, atualmente, em torno dos 1.5 milhões (INE, 2012). Esta realidade compromete a sustentabilidade dos próprios modelos de segurança social, de matriz contributiva, já que têm subjacente uma lógica particular assente no contrato geracional, obrigando à problematização da viabilidade destes modelos e à reflexão acerca das estratégias para inflexão/minimização desta tendência. Paralelamente, e ainda que a Estratégia Europeia 2020 introduza como uma das suas principais prioridades o objetivo de alcançar uma taxa global de emprego de 50% para a população idosa com mais de 65 anos (Chau et al., 2012), reconhece-se unanimemente que perspetivar uma dinâmica de crescimento inclusivo radica, no que concerne à população idosa, à contemplação de formas alternativas de trabalho (produtivo/não-produtivo; remunerado/não-remunerado), contribuindo, desta forma, para o aproveitamento do potencial de uma mão-de-obra disponível (Amaro da Luz & Miguel, 2013; Martín, Guedes, Gonçalves, Cabral-Pinto, 2007; Pedrosa, 2002; Reis, 2006). Sendo o fenómeno do envelhecimento demográfico uma problemática com contornos de irreversibilidade para as próximas décadas, e assistindo-se ao avolumar de população que, chegada à idade da reforma, ainda mantém elevados padrões de funcionalidade e capacidade de produção económico-social (Miguel & Amaro da Luz, in press), é incontornável a necessidade de reflexão sobre a possibilidade social e jurídica de recurso a esta mão-de-obra. Neste sentido, esta proposta tem como objetivo fundamental enquadrar a temática dos não-ativos reformados no contexto do mercado de trabalho, identificando as consequências e antecipando os desafios que esta realidade coloca. Simultaneamente, pretende-se (re)equacionar o valor do trabalho enquanto elemento estruturador de cidadania e discutir alternativas de trabalho e/ou ocupação a elencar para a população idosa em situação de inatividade.
AMPUDIA DE HARO, Fernando

O objectivo desta comunicação é efectuar uma reflexão acerca da economia como conhecimento socialmente produzido, validado e refutado. Mais especificamente, a partir do conceito de previsão económica, procura-se analisar a relação existente entre a) a produção de conhecimento económico; b) a sua recepção social e c) os processos reflexivos derivados da interacção do saber económico científico elaborado por peritos (economistas), e o saber económico naive ou leigo daqueles que são definidos como não-peritos. Ao contrário do que habitualmente é apontado como causa principal dos erros das previsões económicas (impossibilidade de integrar a totalidade das variáveis envolvidas na actividade económica, as deficiências dos dados estatístico disponíveis, a mudança ou alteração dos critérios contabilísticos ou as limitações dos modelos matemáticos e/ou teóricos), considerar-se-á a questão epistemológica da reflexividade como o obstáculo fundamental que deve confrontar qualquer exercício de previsão. Isto é, a produção das previsões económicas desencadeia processos reflexivos abertos na sociedade como consequência da sua recepção e da sua interacção com as ideias, representações e esquemas dos não-peritos acerca da realidade económica. Propõe-se uma reflexão de carácter teórico que a) coloca a reflexividade num primeiro plano como especificidade epistemológica das ciências sociais em geral e da economia em particular, e b) avalia a proposta de James Coleman na sua obra Foundations of Social Theory, segundo a qual a ciência social deve incluir como pressuposto epistemológico a consideração dos seus possíveis efeitos sobre a realidade que analisa. Este pressuposto é especialmente significativo no caso do conhecimento económico e das previsões que gera.

O objectivo desta comunicação é efectuar uma primeira aproximação aos códigos de regulação emocional existentes na literatura de auto-ajuda financeira. Este tipo de literatura, que tem experimentando um sucesso editorial importante no contexto geral de crise económica dos últimos anos, visa oferecer ao leitor um modelo de gestão das finanças pessoais que não assenta exclusivamente num conjunto de técnicas contabilísticas e/ou administrativas. De facto, um dos pilares básicos desse modelo é o reconhecimento da componente emocional da actividade financeira, assim como do tipo de controlo reflexivo que deve ser aplicado sobre ela com o intuito de agir de maneira financeiramente responsável. Deste modo, analisar-se-á um grupo exploratório destes textos a partir de uma grelha analítico-teórica que combina a sociologia figuracional de inspiração eliasiana com o enfoque neo-foucaltiano da governamentalidade. Se, por um lado, estes textos se inserem numa longa tradição secular de literatura de conselhos que procura moldar a conduta e a emocionalidade humanas (sendo por este motivo, um género relevante para a sociologia), por outro lado, através da auto-ajuda financeira é possível estudar o fundamento da racionalidade política que guia e liga o governo financeiro em termos institucionais e macrossociológicos com o plano quotidiano e microssociológico das finanças pessoais e familiares. Essa ligação é efectuada mediante a construção de um arquétipo de indivíduo-cidadão que expressa o seu compromisso com a comunidade da qual faz parte através de uma conduta financeira responsável que a) lhe permite garantir a contratação de bem-estar e serviços básicos; b) não coloca em risco a sustentabilidade financeira da comunidade por causa do seu nível de endividamento, e c) que controla de forma reflexiva, sem proibições nem repressão, as emoções ligadas ao consumo, à poupança e ao investimento.
ANA PAULA, Ana Paula Palheta Santana

o presente trabalho tem por objetivo apresentar uma análise sobre as intersecções encontradas ao longo da pesquisa realizada no Centro de Recuperação Feminino (CRF), único presídio feminino do Pará, estado situado na Amazônia brasileira. O estudo foi realizado com uma abordagem qualitativa, através da pesquisa bibliográfica associada à pesquisa de campo e contou com a participação de 12 interlocutoras, na faixa etária entre 19 anos a 74 anos, todas sentenciadas a cumprir sentença em regime fechado. O levantamento de dados foi realizado através de entrevistas semiestruturadas durante a pesquisa de campo. A discussão sobre presídios e cadeias figura hoje como certa tradição sociológica. Existem, na literatura das ciências sociais, vastas publicações que desnudam as realidades dos presídios no Brasil e, antes disto, no mundo. As estatísticas oficiais mostram que a população feminina é a que mais cresce nos presídios brasileiros, dado o envolvimento das mesmas no trabalho de tráfico de entorpecentes, o que também assemelha-se a realidade de outros países. No entanto, os debates decorrentes deste cenário deixam invisíveis as questões relativas ao gênero, como se o encarceramento fosse vivenciado da mesma forma por homens e mulheres. Esta é a problematização que realizo ao longo do trabalho, indicando que ao estudar o cárcere feminino não é possível fazê-lo sem levar em consideração as questões relativas à classe, a sexualidade e a maternidade, para citar apenas algumas intersecções. Isto porque os dados relativos a pesquisa aludem para o fato de que as mulheres em situação de cárcere compreendem sua realidade de modo interligado a outras dimensões da vida social, o que torna imperativo a discussão de categorias citadas anteriormente na análise dos fenômenos. Evidencia-se, então, que a intersecção é fator primordial para as interpretações pertinentes a este campo de estudo - colocando em xeque o modelo do feminino idealizado de “mulher frágil” ou de “mulher maternal”, haja vista que as mesmas se reconstroem no mundo do encarceramento, quase sempre rejeitando seus antigos parâmetros de comportamento.
ANDRADE, Luciana

As metrópoles brasileiras, como as europeias e latinoamericanas, vêm passando por transformações bastante significativas na sua organização. Tais transformações podem ser entendidas como parte do processo de globalização que implicaram também numa reteritorialização das metrópoles (Brenner, 2010). Apesar dos aspectos globais, esses processos têm suas especificidades locais cujo melhor método de identificação é a comparação com outras realidades. O objetivo deste trabalho é apresentar de uma maneira panorâmica as recentes transformações das regiões metropolitanas brasileiras, tendo como referências empíricas e analíticas o Censo de 2010 e alguns estudos do Observatório das Metrópoles, e como objeto mais focalizado a Região Metropolitana de Belo Horizonte. Entre as diversas transformações, a análise terá como foco a reestruturação dos espaços centrais e periféricos. Nos últimos anos, os espaços sociais das periferias e dos centros passaram por transformações que não podem ser compreendidas isoladamente. As mudanças, assim como a dependência de sentidos (sociológicos e não apenas geográficos) se expressam no próprio debate que as categorias centro e periferia suscitam atualmente. Seus tradicionais sentidos perderam a capacidade explicativa que tinham, mas não ao ponto de se tornarem categorias obsoletas e que pudessem ser substituídas por outras. Se a periferia não é mais tão precária como era nas décadas de 1970 e 1980, e o centro não tem o mesmo poder polarizador do mesmo período; se as áreas centrais de algumas metrópoles abrigam conjuntos muito expressivos de favelas (uma presença da periferia no centro), e algumas periferias conviverem hoje com os condomínios (presença do centro na periferia); por outro lado, os dados mais recentes mostram que as metrópoles brasileiras ainda são muito policêntricas e as periferias continuam a abrigar a pobreza em condições bastante desiguais quando comparadas ao centro. Compreender essas fronteiras e as mudanças nas categorias à luz dos novos dados e dos desafios analíticos que eles suscitam, é o que se propõe neste artigo. Esse formato mais panorâmico, mas também analítico, objetiva dialogar com o contexto das mudanças que se operam nas cidades portuguesas e da Europa do Sul.
ANDRADE, Pedro José Oliveira

Nos museus de arte, ocorre hoje um diálogo conflituoso entre o autor da obra de arte e um dos seus ‘leitores’, o público desse espaço cultural. De acordo com Barthes e Foucault, a autoria de qualquer obra cultural deve ser estendida aos atores sociais que, não apenas o autor dessa obra, mas também o seu leitor, nunca deixam de ser. E, a partir de Howard Becker e do seu conceito de ‘mundos da arte’, é possível entender como os visitantes de um museu adquirem percepções díspares dos ‘constrangimentos’ reproduzidos pelo espaço museal, e o subvertem através da crítica das obras e do papel de alguns dos seus ‘gatekeepers’, como o artista e o crítico de arte. De fato, no processo comunicativo da produção / mediação / recepção de uma obra de arte, os autores da obra de arte articulam-se incessantemente com a condição de leitores da sua própria obra ou da obra de outros artistas presentes no museu ou a ele relacionados de alguma forma (a mesma escola ou estilo, etc.). Mas os artistas também se confrontam com a sua natureza de atores / agentes da vida quotidiana ocorrida no museu. Estes autores inscrevem-se em processos de ‘cidadania cultural’ no museu, que aliás se associa à cidadania política. Numa tal dialética de cidadanias, o autor de arte é, afinal, aquele ator social que, através de sua escrita plástica, conquistou alguma autoridade. Mas o autor pode ser igualmente aquele ator que, em situações onde existe uma défice de cidadania política ou cultural, por vezes resvala no autoritarismo. Daí que este jogo sócio-cultural entre ‘autor’, ‘autoridade’ e ‘autoritarismo’ revele-se como uma tricotomia, ou seja, uma rede socio-conceptual constituída por três idéias articuladas entre si. Por outras palavras, estes 3 termos delineam, portanto, as três faces da moeda daquilo que é possível nomear a autoria, isto é, o conjunto das múltiplas condições sociais do autor. Nesta perspectiva, o público leitor da obra de arte também pode elevar-se ao estatuto de ‘autor’, através da leitura e posterior reescrita de uma obra de arte, onde ele e o autor seminal comunicam através das suas condições de atores sócio-culturais, no seio dos várias territórios da vida quotidiana onde ambos pertencem ou viajam. Um desses lugares é a Web 2.0, que permite a vigilância dos autores e dos leitores, mas onde também é possível construir anti-vigilâncias, através de múltiplas traduções da ‘autoria’ (o dispositivo sócio-cultural do autor) e da ‘lectoria’ (o sistema sócio-simbólico do leitor) em 'actorias' (os lugares da crítica discursiva por parte dos atores sociais comuns).
ANDREOTTI, Rafael

O objetivo de nossa comunicaçao é o de pensar o espaço que encontram as ONG’s criadas e administradas por pessoas trans migrantes da América Latina na cidade de Paris, Franca, à luz de uma biopolitica (Foucault, 2004) do VIH que lhes permete de existir e que, ao mesmo tempo, desenham um modo concreto de inserçao social. Mesmo se contribuiçoes de categorias como gênero e classe começam à crescer no âmbito académico para se pensar as questoes de imigraçao (Cotten, 2012), existe uma relativa ausência de trabalhos que pensem coletivamente a organizaçao de pessoas trans em contextos de migraçao. Em Paris, a primeira asociaçao foi criada en 1993, no contexto do começo da epidemia da aids. Isto leva as instituiçoes públicas a começar a ligar o trabalho sexual à prevençao (Matthieu, 2001). Nos últimos 5 anos, outras 2 associaçoes sao criadas. As 3 trabalham efetuando trâmites de documentaçao para que as personas dessa comunidade permaneçam no territorio francês, tenham acesso ao sistema de saude, lhes ajuda nas dificuldades idiomáticas, na prevençao da aids, no trabalho com as pessoas na prisao, etc. No que concerne a atividade militante, se a categoría de “escândalo” foi transformada politicamente na Argentina e no Brasil (Cutuli, 2011) pelos movimentos sociais trans (dos quais varias delas fizeram parte), na França pareceria que a disputa pessoalizada entre as líderes impede a realizaçao de uma unidade entre elas. Uma vez que aquelas melhor dotadas de capital simbólico conseguem alcançar um lugar de reconhecimento social (a maioria nao finalizou estudos básicos), existe algo no exercicio da militância que se modifica. Seguindo Goffman (1963), poderíamos pensar que desde o momento em que sao reconhecidas como referentes associativos, automaticamente passam a ter outro status social, conseguindo sair das condiçoes de estigmatizaçao individual, que afetam deste modo a reivindicaçao coletiva. Por outro lado, as 3 associaçoes afirmam que os recursos econômicos que elas podem obter so provêem das instituiçoes ligadas ao VIH. Com respeito às usuarias, esta postura de trato exclusivamente em relaçao à doença conduz à um reconhecimento desigual sobre aquelas que nao sao portadoras do virus. Abundam mitos com relaçao à contaminaçoes voluntarias que lhes facilitariam o acesso à uma série de recursos. Sendo o hospital, a comissaria de policía e a prisao, as principais instituiçoes aonde as trans migrantes têem existência no contexto de Paris, se vêem restritos outros espaços sociais que lhes permitam novos modos de auto-organisaçao, de educaçao e de profissionalisaçao associativa. Isto as conduz a ser assistidas na França segundo os critérios de prevençao do VIH, mas as cristalizando nesse modo único de visibilidade social.
ANDRÉ ROSA, Fernando Manuel

Esta comunicação pretende reflectir sobre um percurso de investigação assente no triplo papel do sociólogo: enquanto investigador, enquanto participante não-académico e enquanto portador de categorias de interacção (género, sexualidade e classe social). O enfoque analítico parte da análise crítica do discurso de uma notícia de jornal sobre a participação do grupo Pink Bloc na Marcha LGBT de Lisboa (2013). Reflecte sobre o caracter semiótico do pensamento do investigador enquanto interveniente activo num processo de activismo queer do qual resulta uma informação pública na forma de notícia. O investigador/activista/queer analisa a informação constante na notícia mediado por significados, que fazem parte do modelo de resistência que construiu a partir das suas categorias individuais de interacção, mas também por normas de objectividade ontológica que o situam acima da análise efectuada. Torna-se necessária uma mediação da experiência pessoal com a contextualização da informação, onde seja possível culturalizar a teoria social de modo a desmistificar as concepções idealizadas do que é a prática cientifica. O conceito de activista/académico emergente dos Estudos Feministas e Queer permite relevar que a posição privilegiada do investigador no acesso às fontes de informação, não só torna claro o posicionamento comprometido com a emancipação da realidade onde actua, mas transporta para a investigação um pensamento com maior historicidade social. É este pensamento, enquanto prática social, que determina a conduta a desenvolver no futuro e clarificar a intenção de verdade na prática ciêntifica. A interpretação da informação presente na notícia sobre o Pink Bloc é um evento activo, interpretativo e social no momento da sua recepção. É uma posição negociada com o nosso pensamento, formado não só a partir da informação constante num suporte material, mas também do significado exterior que a mesma possuí. Quando o investigador aproxima o signo a outros signos que já conhece constrói o seu valor semiótico e o seu significado exterior. O pensamento sociológico do investigador/activista/queer reflecte constantemente a historicidade de conhecimento, de compreensão e de apreciação que transporta. Traduz para a sociedade uma linguagem que clarifica os universos em jogo e cria as condições para uma prática sociológica que contorne as regras, normas e regularidades institucionais aproximando a sociologia das pessoas envolvidas no projecto.
ANDRÉIA, Andréia Roviero

O projeto tem como objetivo mapear, entender e discutir a relação dos pequenos proprietários, produtores e fornecedores de cana-de-açúcar para usinas de processamento da Região Agrícola de Araraquara e Jaboticabal, municípios do interior do Estado de São Paulo. Pretendo estudar o pequeno produtor agrícola enquanto agente produtivo que se adapta as transformações que vem acontecendo na agricultura. Também, entender o papel desses “novos agentes rurais” que atuam dentro da produção usina/destilarias, desenvolvendo uma nova relação com a terra e com a produção. Compreender a relação entre agentes produtivos do mundo rural, ou seja, a relação: produtor-usina/ produtor-terra, é entender as condições produtivas e contratuais entre as empresas (usinas) e os fornecedores de cana, com ênfase nos pequenos produtores, e, ainda, entender a relação dos produtores com a propriedade da terra, sua produção e escolhas, ou seja, seu papel e impacto dentro do contexto socioeconômicos da região agrícola do campo de estudo.
ANTUNES, Fátima

A crise e consolidação da escola de massas e do Estado de Bem-estar constituem talvez o traço decisivo do caminho encetado pela democracia portuguesa há 40 anos. Do mesmo modo, o percurso na senda do terceiro D de desenvolvimento revela a esta distância avanços e défices, no que toca as dimensões de igualdade sócio-económica e cultural, condensados sob a ideia de modernidade inacabada (Machado & Costa, 1998). Neste sentido, as realidades portuguesas continuam marcadas, entre outras experiências socio históricas, pela resiliência do centenário projeto de obscurantismo programado da população portuguesa (Melo, 2004), de que as sinuosas vias de bloqueio da educação de adultos e de estagnação do ensino secundário, durante boa parte do tempo da democracia, se afiguram expressões mais penalizantes. No contexto de viragem social e política e de mudança educativa, com a escolaridade obrigatória de 12 anos a partir de Setembro de 2012, em que se completam 40 anos de democracia em Portugal, queremos interrogar passos dados no caminho do Desenvolvimento, através da exploração de dados preliminares de um estudo de caso Facetas de democratização: Públicos, políticas, práticas e percursos escolares; a pesquisa apoia-se num inquérito por questionário aplicado numa escola secundária de um concelho do Norte do país a uma amostra de alunos representativa da diversidade de cursos e anos de escolaridade em funcionamento na escola no regime diurno. De seguida, procura-se discutir a seguinte questão de investigação: Que ‘propriedades’ e dimensões sociais caraterizam os jovens estudantes das fileiras do ensino secundário? Dispomos hoje de um conjunto de dados sobre os ‘perfis sociológicos’ dos frequentadores do ensino secundário que permite confirmar que são distintas a abertura e a exclusividade sociais de cada uma das modalidades desse nível de escolarização. As diversas fileiras mostram uma distorção desigual face à composição social da população portuguesa, sendo que o grau e a natureza da diversidade social desses percursos são também eles distintos. Por exemplo, a maior homogeneidade social interna e a clara sobrerepresentação de beneficiários da Ação Social Escolar nos inquiridos matriculados nos Cursos Profissionais surgem a par com fragmentações internas e clivagens transversais às divisões institucionais, que interpelam e complexificam o mapeamento dos ‘perfis sociológicos’ e a compreensão dos processos de estruturação dos itinerários escolares dos estudantes.
ANTUNES, Raul

A socialização através do desporto é um processo ativo de aprendizagem e de desenvolvimento social que ocorre à medida que as pessoas interagem umas com as outras, conhecem o mundo social no qual vivem, formam ideias acerca de quem são, e tomam decisões acerca dos seus objetivos e comportamentos é facilitada pela pertença a um grupo (Coakley, 2006). Tendo em conta que o contexto social do desporto é extramente rico em proporcionar experiencias de interação, estas poderão ter influência no comportamento moral dos atletas (Kavussanu, 2007) Os objetivos centrais do estudo consistem em verificar se os mecanismos de desengajamento moral, disposição para o engano, atitudes face ao desporto e clima motivacional variam em função do género e da idade. O nosso estudo contou com 1181 atletas, com idades compreendidas entre os 12 e os 25 anos, sendo 797 do género masculino e 384 do feminino, praticantes de modalidades individuais (n=442) e de modalidades coletivas (n=739). Foram utilizados as versões portuguesas dos questionários de “Moral Disengagement in Sport Scale – Short (Ian D. Boardley & Kavussanu, 2008); Attitudes to Moral Decision-making in Youth Sport Questionnaire (AMDYSQ-1, Lee, Whitehead, & Ntoumanis, 2007); Escala de Motivação Intrínseca, do Behavioral Regulation in Exercise Questionnaire (BREQ-2, Palmeira, Teixeira, Silva, & Markland, 2007), Motivational Climate Scale for Youth Sports (MCSYS, Smith, Cumming, & Smoll, 2008); Intrinsic Motivation Inventory, (IMIp, Fonseca & Brito, 2001), e “Sports Attitudes Questionnaire – SAQ”, de Gonçalves, Silva, Chatzisarantis, Lee, & Cruz (2006). No que diz respeito aos resultados, é de referir que, relativamente ao género, nas variáveis Desengajamento Moral, Aceitar a Batota e Aceitar Desportivismo (associadas ao julgamento moral), Competência, Batota e Anti-desportivismo (associadas ás atitudes face ao desporto) e clima motivacional orientado para o ego, o género masculino apresenta valores médios significativamente mais elevados do que o género feminino para p.≤ 0,01. No que diz respeito à variável idade, e sendo esta dividida em dois intervalos etários (12 aos 17 anos e 18 aos 25 anos) verifica-se a existência de diferenças estatisticamente significativas nas dimensões Desengajamento moral, Aceitar a Batota, Aceitar Desportivismo, Batota, Anti-desportivismo, e Ego, sendo que em todas elas são os participantes com mais idade (intervalo entre os 18 e os 25 anos) a apresentar valores significativamente mais elevados.
ANÍBAL, Alexandra Arsénio Nunes

No quadro de uma abordagem macro à questão da aprendizagem ao longo da vida, consideramos da maior relevância a informação recolhida através do Inquérito à Educação e Formação de Adultos (IEFA), realizado em 2007 e em 2011, em 27 países europeus, sob as orientações metodológicas e de conteúdo do EUROSTAT. Este inquérito teve com objectivo principal analisar a participação dos adultos europeus em actividades de aprendizagem formal, não formal e informal. Na presente comunicação propomo-nos apresentar uma análise realizada aos dados recolhidos em ambos os inquéritos, propondo-nos atingir os seguintes objectivos: i) Identificar, caracterizar e comparar os diferentes modos e processos de aprendizagem realizados pelos europeus; ii) Comparar os diferentes países europeus quanto a modos e processos de aprendizagem; iii) Identificar as especificidades portuguesas ao nível da realização de aprendizagens formais, não formais e informais. Relativamente ao nosso país, e pela possibilidade de acesso aos dados em bruto destes inquéritos disponibilizados pelo Instituto Nacional de Estatística, foi ainda possível aprofundar algumas linhas e pistas de investigação, nomeadamente perceber de um modo mais integrado quais os principais determinantes da aprendizagem em Portugal, através da utilização de ferramentas de análise multivariada.
ARAGON, Luis Eduardo

A Amazônia é uma região de aproximadamente 8 milhões de quilômetros quadrados e uma população de cerca de 35 milhões, que integra territórios de Brasil, Bolívia, Colômbia, Equador, Guiana, Guiana Francesa, Peru, Suriname e Venezuela. O futuro da região tornou-se tema fundamental nos mais altos foros políticos e científicos mundiais pela sua importância na regulação do clima, abundância de recursos naturais, e desafios que representa sua exploração sem destruição. Neste cenário, a Amazônia se apresenta como a maior floresta tropical úmida do planeta, a maior bacia hidrográfica da Terra, a maior reserva de biodiversidade do mundo, e uma das mais ricas províncias minerais existentes na Terra; mas também como uma região com baixíssimos níveis de desenvolvimento humano. A visibilidade que alcançou a Amazônia em escala global; a abertura de novas rotas de trânsito; a busca da integração regional; a oferta de múltiplos produtos naturais nos mercados mundiais; o fomento ao turismo; e o próprio processo de globalização; permitem antever a relevância que a migração internacional deverá ter no futuro da região. E é que apesar dos poucos estudos existentes, já se consegue perceber importantes processos relacionados com a migração internacional na região que demandam tratamento urgente: a fuga de capital humano que assola a Guiana e o Suriname; a migração de garimpeiros às Guianas; a mobilidade internacional de pessoas vítimas da violência e desastres naturais. Mas também os impactos econômicos e sociais das remessas do exterior; a herança dos imigrantes europeus, japoneses e de outras nacionalidades que hoje representa importante papel de desenvolvimento; e o surgimento da Guiana Francesa como polo de atração, por sua condição de território europeu. Mas com tudo isso, a questão da migração internacional ainda não integra a agenda dos organismos internacionais que atuam na região; nem as prioridades políticas e de pesquisa dos países amazônicos. Os debates mundiais sobre esse assunto, suas dimensões, causas, e consequências, sobretudo nos países desenvolvidos, mostram a prioridade de inserir a questão migratória na formulação e implementação de polítcas de integração regional e desenvolvimento da Amazônia. Introduz-se, portanto, nesta comunicação, o debate sobre as questões mais importantes do processo da migração internacional na Amazônia e aponta-se uma agenda de pesquisa que poderá estimular e orientar pesquisas e contribuir para a formulação de políticas.
ARAUJO, Eveline Stella de

Esta comunicação pretende abordar os dados parciais de pesquisa de doutorado em andamento sobre os processos criativos de produção audiovisual contemporânea realizada por jovens nos grandes centros urbanos. O reconhecimento das culturas da periferia como parte integrante da cultura nacional, impulsionado pelo Ministério da Cultura brasileiro ao nomeá-las como ‘Pontos de Cultura’, introduziu novos atores na cena artística e também na chamada economia criativa, no Brasil. A arte, nesta apresentação será entendida como um “espaço de diálogos e tensões interculturais”, entre lógicas culturais hegemônicas e lógicas culturais criativas ou fora do mainstream, como propõe Goldstein (2012). Foram analisados filmes produzidos por jovens (15 a 25 anos) que participaram das Oficinas Kinoforum, entre 2001 e 2012, mantidas pela Associação Cultural Kinoforum, um ‘Ponto de Cultura’, em São Paulo. Os filmes são abordados pelos eixos temáticos que emergiram da decupagem, constituindo uma narrativa social. A análise aprofundada de um dos filmes desse banco de imagens será trazida como exemplo do trajeto analítico percorrido. Esta pesquisa tem como uma de suas fontes de inquietação a abordagem proposta pelo filme “Cinema da Quebrada”, vídeo etnográfico de Hikiji (2008), e em “Lá do Leste”- experiência de pesquisa compartilhada em site. Hikiji e Caffé (2013) propõem que as artes na periferia “são potentes formas de agir no mundo” com capacidades transformadoras frente à dinâmica de novos mercados e ações do Estado. Com este argumento e procurou-se olhar o potencial criativos dos jovens estabelecendo conexões entre as vidas e os sonhos registrados no audiovisual, para isso foi desenvolvida uma metodologia de análise a partir dos conceitos delleuzianos (1983) e também dos estudos de Penafria (2009). Na análise de conteúdo os referenciais da sociologia que nortearam esta pesquisa são: Jean Duvignaud, que incluem o estudo de pequenos grupos, a proposta de técnicas de acesso ao imaginário; Michel Maffesoli, para o qual vida cotidiana é um modo de colocar o problema da socialidade ou da alteridade; Claude Javeau, que entende o cotidiano como um lugar da significação a partir do paradigma do ator; bem como os estudos de Machado Pais sobre as estratégias e obliquidades nas ações quotidianas dos jovens.
ARAÚJO FILHO, Valdemar

A partir da análise da trajetória institucional da política de saneamento brasileira após o processo de redemocratização, o trabalho procura ressaltar os condicionantes político-institucionais que incidem sobre a efetividade social das políticas públicas em democracias que apresentam trajetórias elitistas e permeadas por organizações corporativas. A motivação teórica contextual do artigo se insere no tema da efetividade da democracia em contextos corporativos e em que elites políticas locais e regionais dispõem de grande margem de manobra no manuseio dos recursos públicos. O texto assume a tese de que as políticas estruturadas em redes organizacionais e dotadas de singularidade operacional tendem a ser permeadas por interesses corporativos que operam sob um relativo insulamento em relação às demandas sociais por equidade distributiva dos serviços públicos. No exemplo brasileiro, essa tendência é reforçada por alianças tácitas entre setores corporativos e elites políticas locais e regionais que têm interesse em manter um status quo político-institucional insulado em relação às organizações sociais: os dados estatísticos utilizados como referência empírica do texto demonstram que as regiões mais desenvolvidas e os segmentos sociais de mais alta renda continuam sendo os principais beneficiários da política. Esse conjunto de questões remete o trabalho para desenvolver uma discussão sobre a influência que os desenhos institucionais das políticas públicas e seus conteúdos operacionais exercem na estruturação de democracias mais responsivas e socialmente mais justas. O artigo está estruturado em quatro partes. Na introdução é realizada uma discussão sobre os pressupostos básicos da teoria democrática e os possíveis problemas que as democracias contemporâneas apresentam em sistemas políticos referenciados em tradições autoritárias e arranjos corporativos. Na segunda seção é desenvolvida uma discussão sobre políticas públicas e democracia em contextos autoritários, mostrando como formas específicas de estruturação corporativa de políticas limitam as possibilidades de consolidação de arranjos institucionais transparentes e de políticas socialmente mais justas. Na terceira seção é descrita e analisada a trajetória institucional e o desempenho efetivo da política de saneamento no Brasil, que continua aderente à sua gênese institucional autoritária e permeada por uma comunidade profissional fechada e corporativa. Na última parte é retomada uma discussão sobre democracia, republicanismo e participação em políticas públicas operadas por comunidades profissionais insuladas em relação a demandas sociais mais abrangentes.

Tendo como contexto analítico a atual crise de representação do sistema político brasileiro, o artigo procura analisar a gênese política e o significado social da onda generalizada de protestos que se disseminou por todo o Brasil durante o ano de 2013. O trabalho procura discutir a trajetória histórica e as principais características institucionais e políticas do sistema político do Brasil, salientando como as mudanças político-institucionais ocorridas a partir do processo de redemocratização em 1988 não removeram completamente os filtros elitistas e corporativos incrustados no sistema político e a ancoragem predominantemente estatal da sociedade brasileira. Contrariamente, a aliança seletiva e corporativa do Estado com os sindicatos e seus fundos de pensão e as novas estratégias oficiais de promoção da participação social deflagradas a partir dos anos 1990, baseadas na disseminação generalizada de conselhos participativos setoriais de políticas públicas inseridos no aparato estatal, aprofundaram o processo de cooptação dos movimentos sociais e transformaram grande parte desses movimentos em Organizações Não Governamentais (ONGs) estruturadas sob diversas formas jurídicas e administrativas, destinadas principalmente a desenvolverem funções paraestatais na periferia institucional do Estado. Esse processo de racionalização estatal dos movimentos sociais e o aprofundamento da aliança do Estado com as grandes centrais sindicais – o denominado capitalismo sindicalista de conciliação - não melhoraram a qualidade das políticas públicas e nem ampliaram o acesso social aos serviços públicos. A manutenção desse quadro de exclusão social gerou uma cisão entre os tradicionais movimentos sociais organizados e os interesses difusos, que passaram a se articular através das redes sociais e se manifestaram de forma radicalizada e aparentemente de maneira caótica e descoordenada, sem um eixo político definido de atuação. À luz dessas questões, o texto procura discutir teoricamente a natureza desses novos movimentos de protesto no contexto dos problemas referentes às relações entre democracia, sistema político representativo e republicanismo no Brasil contemporâneo, apontando para os riscos de legitimação que assola o atual sistema político brasileiro
ARAÚJO, Emilia

A partir de uma breve discussão sobre o papel dos media na construção da narrativa da atriz Angelina Jolie e a penetração nos quadros perceptivos e cognitivos da população “leiga”, a comunicação pretende problematizar como a evolução da genética aplicada à prevenção e tratamento do cancro dos ovários e mama desencadeia questões centrais nos modos de perceção, uso e representação do tempo e da temporalidade, os quais se inscrevem em mudanças profundas de valores, assim como de ideologias em relação à comercialização e mercadorização do tempo. Mobilizando conceitos dos estudos sociais da ciência e dos estudos sociais do tempo, analisamos a experiência das próprias mulheres (com e sem testes genéticos realizados), assim como o discurso de médicos e outros profissionais envolvidos. Esta análise centra-se, assim, no estudo de materiais escritos disponíveis em diversos media (imprensa escrita e sítios eletrónicos dos portais de oncologia), assim como em entrevistas semi diretivas realizadas a mulheres e a especialistas na área da medicina, contemplando as principais dimensões do tempo e da temporalidade que interessam aprofundar: no caso das mulheres, a experiência temporal biográfica, as suas concepções de passado, presente e futuro e sobretudo, a experiência quotidiana do tempo cronometrado, do tempo que “passa”, destacando os graus de controlo que expressam sobre o tempo de vida, experiência e perceção do risco e da incerteza. No caso dos especialistas, as suas representações sobre os modos de influência da genética sobre as temporalidades individuais, graus de reflexividade sobre o poder da genética na reconfiguração das perceções de controlo do tempo e da temporalidade, sob as formas de adiamento e antecipação do futuro e, ainda, a perceção sobre a nova economia moral do tempo que se inscreve nos desígnios da tecnociência moderna. (Pellizzoni e Ylonen, 2012). O estudo mostra a solidez das representações sobre as possibilidades de a tecnologia e a ciência facilitarem o acesso ao futuro à longevidade, dando hipóteses de se evitar o indesejável, antecipando e prevenindo as possíveis implicações e consequências e aumentando a sensação de controlo individual sobre o risco. Mas também evidencia a frustração e a ansiedade que rodeiam todos os que, por razões várias que também interessa estudar, não conseguem o acesso a estas tecnologias e saberes científicos. No quadro dos estudos sociais da ciência, mormente a respeito dos processos de individualização da experiência de risco e de incerteza, o estudo propõe uma reflexão sobre as interrogações relacionadas com o tempo de vida e o tempo de morte, o tempo da expetativa e da esperança e o tempo da espera e da fatalidade. Propõe, ainda, uma reflexão sobre o modo de interseção entre esses tempos e os tempos socioculturais em formação nas sociedades modernas.
ARAÚJO, Paulo

Atualmente, muitas são os meios de análise sócio antropológica utilizados pelos estudiosos no âmbito das atividades físicas, desportivas e lúdicas. Apesar de assim considerar, constatamos que a análise iconográfica nos contextos referidos não assumiu ainda a importância devida como elemento de interpretação das manifestações corporais ao longo do tempo. A Capoeira, elemento cultural de grande significado nacional brasileiro, apesar da representada por imagens que a retratam nos contextos colonial e imperial, nunca mereceu dos estudiosos das distintas áreas científicas a atenção devida. Identificando no contexto da Capoeira do século XIX, um número significativo de imagens que retratam a presença desta luta brasileira, aventuramo-nos na interpretação iconográfica, a princípio, apresentando os elementos de natureza teórica dessa forma de análise, para a seguir proceder a reflexão dos elementos de natureza corporal constantes nas imagens, vinculando-as aos contextos jurídicos e sociais dos períodos históricos aludidos. O arcabouço teórico desta análise se pautou por três fundamentos principais – o da Arqueologia Histórica (Orser Jr., 1992), o da interpretação de imagens apresentado por Panofsky (1986), e o método etnográfico, fundamentalmente na análise documental e bibliográfico sobre a Capoeira e história do Brasil. As imagens selecionadas foram as produzidas por Raul Pederneiras, identificadas por silhuetas, representando um número significativo de golpes/movimentos desta luta, e de expressões linguísticas peculiares deste ambiente social. Da análise imagética da Capoeira, quando confrontada com um significativo número de bibliografias que retrataram esta expressão em dois séculos, pode-se considerar o seu processo de dinamismo social, deixando-nos antever a possibilidade de múltiplas capoeiras no cenário carioca e igualmente nacional.

No início do século XX, a atividade física e desportiva em Portugal se limitava à prática de alguns métodos gímnicos implantados por instituições militares, e posteriormente difundidas para os estabelecimentos de ensino. A par destas expressões gímnicas, as atividades físicas desenvolvidas nas escolas primárias circunscrevia-se a um conjunto práticas lúdicas bem retratadas por alguns estudiosos portugueses, destacando-se entre eles, Pires Lima, Adolfo Coelho, Pe. Pedro Aloy, entre outros. Visando identificar as práticas lúdicas mais usuais num tempo anterior e posterior à implantação do Estado Novo, o seu significado para os meninos e meninas daqueles tempos, bem como a sua compreensão sobre os processos de mudança que se estabeleciam nesta sociedade, que interferissem ou condicionassem o desenvolvimento das suas atividades lúdicas, promovemos uma investigação com idosos de distintas localidades portuguesas, de forma compreender as suas representações sociais. O estudo teve como amostra 171 idosos de ambos os gêneros com idades compreendidas entre os 60 e 91 anos. O método utilizado foi o etnográfico, por adequar-se à tipologia deste estudo, utilizando-se uma metodologia qualitativa, de forma a avaliar as informações prestadas por estes indivíduos, aplicando-se para a recolha de dados a técnica entrevista semi-diretiva, partindo-se de questões relacionadas com a caracterização pessoal, com a situação sócio-politico-cultural do país, e com a identificação dos jogos, brincadeiras e brinquedos, as formas de desenvolvimento das suas atividades lúdicas e de outras informações relevantes para a sua época. Após os dados coletados, procedemos à análise do conteúdo das informações recolhidas, classificando-as e categorizando-as segundo a especificidade da atividade referenciada. Dos dados classificados, resultaram a constatação da existência de diferentes e distintos jogos, brincadeiras e brinquedos praticados pelos idosos no decurso da sua infância, desmistificando-se ideias preconcebidas de separação de expressões lúdicas entre os gêneros, de formas distintas de expressividade de uma mesma prática lúdica, de distintos espaços e configurações espaciais, e de materiais utilizados aquando da sua aplicação. Ressaltou-se ainda desta análise, a confirmação de que as condicionantes para as expressividades das suas formas lúdicas naquele período não se prendiam ao sistema político vigente, mas sim, às condicionantes familiares, escolares e ao trabalho.
ARAÚJO, Pedro

No dia 04 de Março de 2001, por volta das 21 horas e 10 minutos, o desabamento do quarto pilar da Ponte Hintze Ribeiro provoca a queda da estrutura do tabuleiro. Um autocarro, com 53 pessoas a bordo, e três viaturas ligeiras, com seis ocupantes, são atirados para as águas do rio Douro. Cinquenta e nove pessoas perdem a vida. Olhando para o que aconteceu em Castelo de Paiva a seguir ao colapso da ponte, é possível, na esteira de Arjen Boin (2008), tomar o acontecimento como abrindo uma crise e atender à politização da crise. A politização da crise, entendida como a luta pela interpretação dominante das causas e consequências da crise, desenvolve-se através de dois processos cuja interação será decisiva para os destinos políticos e administrativos individuais e para o grau de mudança a verificar-se nas instituições e políticas: o processo de responsabilização e o processo de aprendizagem. Na segun
ARAÚJO, Sara

O processo de construção do Estado moderno envolveu a reivindicação estatal do monopólio de produção do direito e da administração da justiça. Nos países ocidentais, a centralidade do direito estatal e dos tribunais judiciais e o desenvolvimento de uma cultura de litigação assente na formalidade e nos meios adjudicatórios colocaram o judiciário sob uma intensa pressão a que não consegue responder eficazmente. Perante a designada crise da justiça, o mesmo Estado moderno que atribuíra aos tribunais judiciais tamanha centralidade, veio a promover, entre outras mudanças, medidas de informalização inspiradas em modelos antigos de resolução de conflitos. Envoltas em conceitos como “proximidade”, “celeridade” e “informalização”, estas reformas são parte importante do discurso oficial que enaltece o empenho estatal na democratização do acesso à justiça e de uma tentativa de libertar os tribunais judiciais, tornando-os mais adequados ao bom funcionamento da economia. Partindo de uma investigação desenvolvida no contexto português, esta comunicação questiona em que medida as políticas de informalização têm contribuído para uma justiça efetivamente mais acessível e mais democrática. O 25 de Abril de 1974 constitui um momento de viragem na história de Portugal. O desenho do novo projeto político não se fixava apenas na implementação dos princípios da democracia representativa, incluindo objetivos mais ousados, onde a participação dos cidadãos ocupava posição central. Na esfera da administração da justiça, os passos dados foram no entanto muito tímidos. Se noutros países, as reformas no sentido da aproximação entre cidadãos e justiça remontam à década de 1970’, em Portugal, só em finais dos anos 1990’, sob influência dos ventos europeus, são dados passos mais consistentes no sentido do que o governo inicialmente classifica como “extrajudicial” e posteriormente “resolução alternativa de conflitos”. Na primeira década do século XX, são criados os julgados de paz e o sistema público de mediação enquanto o Estado continua a apoiar centros de arbitragem. Embora encontremos fervorosos defensores das novas instâncias, estas parecem destinadas ao desempenho de um papel secundário. Ao mesmo tempo que se desenham leis ousadas e são criados projetos inovadores, os novos espaços de justiça chegam a um número restrito de cidadãos, sendo desproporcionalmente baixa a aposta na sua divulgação e abrangência. Proporcionando formas de resolução de conflitos claramente mais céleres, menos dispendiosas e mais adequadas à resolução de muitos litígios, estarão efetivamente mais próximos dos cidadãos ou constituem uma possibilidade apenas de uma pequena elite esclarecida? Será algum dia superada a hierarquia moderna que classifica a justiça extrajudicial como alternativa periférica, um adorno do discurso sobre o acesso à justiça, e a impede de ocupar um lugar efetivamente central no debate geral sobre a justiça?
ASSUNÇÃO, Fátima

O debate sobre as transformações do mercado de trabalho nas últimas décadas tem sido acompanhado de um interesse crescente pelo estudo do empreendedorismo e do autoemprego. Esta comunicação centra-se na análise de situações em que a criação do próprio emprego surge como alternativa ao trabalho por conta de outrem, após a vivência de situações de adversidade com forte impacto na vida dos indivíduos. Conceptualizam-se estas vivências enquanto crises disruptivas ou crises corrosivas. As crises disruptivas podem ter origem em acontecimentos profissionais ou familiares e são vivenciadas pelos indivíduos como momentos de rutura nos seus cursos de vida, com implicações na sua relação com o emprego. As crises corrosivas, por sua vez, correspondem a um sentimento de gradual deterioração da relação dos indivíduos com uma experiência de trabalho assalariado em particular ou com o trabalho por conta de outrem em geral. Do ponto de vista analítico, defende-se que a compreensão das trajetórias de entrada no autoemprego pode ser explorada através do estudo das articulações existentes entre crises disruptivas e crises corrosivas, por um lado, e relações de género e capitais em sentido Bourdieusiano, por outro. Deste modo, pretende-se contribuir para uma análise compreensiva da complexidade de experiências, fatores e circunstâncias sociais que modelam a criação do próprio emprego e que nem sempre adquirem visibilidade no discurso público em torno do empreendedorismo. Os resultados a apresentar integram uma pesquisa mais vasta sobre os modos como homens e mulheres percecionam as suas trajetórias de entrada no autoemprego e a interação entre vida empresarial e esfera familiar. Trata-se de uma investigação qualitativa em que se recorreu à entrevista semiestruturada e se procedeu à análise temática das entrevistas conduzidas. O estudo centrou-se na Região de Lisboa (NUTSII) e em negócios lançados entre 2005 e 2008. Com base uma amostragem teórica, foram entrevistadas quarenta e oito pessoas (vinte e três mulheres e vinte e cinco homens), distribuídas pelos sectores da restauração e do comércio e por serviços representativos de segmentos menos tradicionais do trabalho por conta própria.
ATALAIA, Susana

O principal objectivo desta comunicação é caracterizar as famílias recompostas em Portugal. Entre 2001 e 2011, o número de casais com, pelo menos, um filho anterior não comum, mais do que duplicou, passando de 2,7% do total de casais com filhos para 6,6%. Este aumento surge como consequência directa do divórcio. Recompor a família após um divórcio tornou-se uma prática comum e transversal a todos os meios sociais, transformando a forma como se organiza e vive a vida familiar. Não será por acaso que, em 2011, apesar do declínio da taxa de nupcialidade, mais de um quarto do total de casamentos (27%) corresponderam a recasamentos. Com base nos resultados definitivos dos Censos (2001, 2011) procura-se, por um lado, caracterizar em termos demográficos e sociais os protagonistas deste tipo de famílias e, por outro, analisar a evolução do fenómeno da recomposição familiar em Portugal, ao longo da última década. Para o efeito, seleccionou-se um conjunto de indicadores: idade, escolaridade, profissão, condição perante a actividade económica, tipo de relação conjugal, origem da progenitura, entre outros. Uma primeira leitura dos dados permite perceber que existe um contraste entre o litoral sul, onde é maior a incidência deste tipo de famílias, e as restantes regiões do país. Para além disso, denota-se que a maioria dos casais opta pela coabitação; os filhos anteriores são quase sempre da mulher; há muitas famílias sem filhos em comum; e a idade média dos membros do casal situa-se entre os 35 e os 44 anos de idade.
AUGUSTO, Amélia Maria Cavaca

A esclerose múltipla (EM) a é uma doença crónica do foro neurológico que tende a manifestar-se na juventude e cuja evolução é imprevisível. Dependendo da progressão da doença, os doentes enfrentam a incerteza de poder vir a desenvolver uma série de problemas que condicionam as suas atividades quotidianas e que põem em causa a sua autonomia individual e as suas capacidades intelectuais. Estima-se que em Portugal o número de doentes portadores seja de 5000, o que, de certa forma, pode ajudar a explicar o facto de num estudo realizado pela SPIRICTU e divulgado em 2009, pela Sociedade Portuguesa de Esclerose Múltipla, apenas 6% dos inquiridos referir ter tido alguma vez qualquer contacto, direto ou indireto, com a EM, sendo que 40% não conseguiu elencar qualquer sintoma associado à doença, 26,6% foram incapazes de identificar as limitações físicas a que estes doentes estão sujeitos e 74,4% não conseguiu reconhecer as potenciais consequências para a família de doentes com EM. A presente comunicação procura, a partir de uma investigação realizada com doentes com EM na região da Beira Interior (distritos de Castelo Branco e Guarda), dar conta não das questões associadas à EM, enquanto patologia, mas sim compreender a experiência vivida de quem, a determinada altura da sua vida, particularmente na juventude, se viu confrontado com o diagnóstico desta doença. Uma doença da qual pouco ou nada sabiam, que por ser incurável e ainda pouco compreendida pelos outros, os coloca como potencial alvo de estigmatização. Reconhecendo a relevância sociológica da análise da cronicidade e os impactos que a colocação do rótulo de doente pode ter para os indivíduos, muito particularmente um rótulo que acarreta consigo a forte probabilidade da progressiva incapacidade para participar ativa e plenamente tanto na sua vida pessoal como na vida social, analisa-se a produção de significado e o sentido que estes doentes dão à doença e à gestão quotidiana da mesma. É neste sentido que se analisa como a rutura biográfica é experimentada por estas pessoas e os modos como a doença afeta a sua biografia, a sua identidade e o seu sentido de self, num quadro marcado pela incerteza que deriva não apenas da progressão incerta da doença, mas também da capacidade objetiva e subjetiva de lhe fazer frente, a qual contribui para a sua dificuldade em pensar e planear o futuro.
AUGUSTO, Fábio Rafael Gonçalves da Silva

Na década de 90, com o aparecimento de videojogos como os MMORPGs (Massively Multiplayer Online Role Playing Games), dá-se o início de uma relação mais próxima entre consumidor e produtor, o jogador é chamado a tomar decisões acerca dos conteúdos que ele quer ver inseridos no MMORPG que utiliza. Tal relação de maior proximidade implica uma negociação mais ou menos constante da “realidade virtual”, onde os fóruns de discussão aparecem como ferramentas centrais que possibilitam aos utilizadores dar a conhecer aos administradores de jogo as suas mais diversas necessidades. Neste sentido, levantam-se questões acerca do papel do jogador, pois se ele, em outros contextos, remetia-se à passividade, no contexto dos MMORPGs, torna-se um elemento activo que procura “reclamar” a sua “realidade de jogo”. Este papel activo coloca em causa estruturas de jogo rígidas, onde se deveria apenas usufruir de um espaço fechado com regras e normas pré-definidas e imutáveis. Conceitos como culturas de convergência e cultura participativa tornam-se úteis para compreender as mudanças a que os videojogos têm vindo a estar sujeitos, onde a proximidade, a negociação e a moldagem são palavras de ordem. Partindo da crítica à concepção reducionista de jogo apresentada por Johan Huizinga na sua obra “Homo Ludens” (2003) e tendo por base os diversos contributos teóricos de quem concebe os MMORPGs como um espaço de negociação que aproxima produtores de consumidores (Jenkins, 2006; Klevjer, 2006; Steinkuehler, 2006; Gonsalvo, 2009; entre outros), esta comunicação pretende evidenciar a moldagem a que os MMORPGs estão sujeitos, particularmente o videojogo “World of Warcraft”. Para tal, e tendo por base uma análise exploratória a alguns fóruns de discussão do videojogo em questão, procura-se demonstrar e exemplificar situações em que a negociação da “realidade de jogo” esteja presente. Simultaneamente, pretende-se colocar algumas questões acerca do futuro dos MMORPGs: Para onde nos levam? A proximidade veio para ficar? Que tipo de jogo lhes sucederá? Qual o papel dos utilizadores no futuro? O que lhes será exigido?
AUGUSTO, Nuno Miguel Cavaca

A presente comunicação parte de uma avaliação crítica da dimensão aquisitiva, típica das teses da pós-modernização, propostas por Ronald Inglehart. Tendo por base os traços sociológicos que caracterizam a transição para a vida adulta da juventude portuguesa contemporânea, procura-se verificar em que medida esta dimensão se transformou e quais os seus impactos sobre um segundo eixo – libertarismo/autoritarismo. A tese da pós-modernização surge associada a contextos de prosperidade, estabilidade e confiança, dos quais resulta a visão pós-materialista, que combina a dimensão aquisitiva com a dimensão securitária/libertária. Em que medida os contextos de crise, instabilidade e risco podem transformar a relação dos jovens com os valores sociopolíticos e quais as consequências desta mudança do ponto de vista político-ideológico? Na tentativa de responder a esta questão, e seguindo uma linha teórica geracional, procuram-se as principais proximidades e distâncias intergeracionais quer no que diz respeito à orientação para os valores, quer no que concerne à orientação político-partidária e ideológica, assumindo estas últimas como resultado de transformações junto da primeira. Numa segunda parte procura-se analisar os impactos da mudança de valores nas orientações políticas e ideológicas dos jovens, tendo por base a sua relação com o sistema político-partidário e com a clivagem esquerda-direita. Para tal, recorre-se a uma análise quantitativa dos dados do European Values Study e de um inquérito próprio, desenhado especificamente para analisar as transformações político-ideológicas intergeracionais, assim como o processo de socialização política familiar. A comparação axiológica e político-ideológica entre pais e filhos/as, conjugada com uma análise comparativa das coortes (recorrendo a dados nacionais) permitirá avaliar as principais mudanças político-ideológicas intergeracionais e, muito particularmente, o papel da mudança de valores, numa sociedade marcada pelo risco e pela incerteza.
BAHIA, Joana

Desde os anos 60 temos a prática e expansão das religiões afro brasileiras (umbanda e candomblé) na América latina, especialmente no Uruguai, Paraguai, Venezuela e na Argentina. A partir dos anos 70, estas cruzam o atlântico e se expandem por Portugal e hoje se encontram na Espanha, Bélgica, Itália, França, Reino Unido, Alemanha, Áustria, Suíça ainda presente nos Estados Unidos, Japão e na Rússia (expansão do Ifá). Estas religiões entraram em Portugal nos finais dos anos 70 do século XX , com a abertura social e política trazida pela lei de liberdade religiosa instaurada com os ecos da revolução de 25 de abril de 1974. Houve uma intensificação da umbanda e do candomblé na ultima década do século passado, período no qual alguns brasileiros desembarcaram em Portugal e se instalaram como sacerdotes, especialmente a partir da década de 80, com a intensificação dos fluxos de migrantes brasileiros. Este trabalho enfoca o candomblé trazido por brasileiros na década de 90 que se expandiu, sendo impossível neste momento contabilizar o número de terreiros existentes. Essas observações são resultado de trabalho de campo iniciado em 2010 no Brasil e posteriormente em Portugal. Pesquisei os terreiros de candomblé das nações efun, jeje, nagô e ketu em grande maioria nos arredores de Lisboa e concentrados na linha norte, que compreende a trajetória dos comboios da cidade de Lisboa ao Porto (nas áreas tradicionalmente católicas). Analiso o modo estas são vividas pelos seus praticantes no novo contexto baseando-me na ideia de que a transnacionalização religiosa considera as adaptações das práticas importadas num contexto bem determinado, seus modos de se “tornarem locais“ e a incorporação de novos sistemas de crença (Appadurai; 2004). Neste sentido, penso de que modo estas religiosidades contribuem também para reconfiguração das novas identidades religiosas no país. Para além das mudanças culturais e sociais vividas no pais a partir da abertura política e a chegada de levas de migrantes de varias nacionalidades e religiosidades, a cultura portuguesa se aproximou de suas praticas pagãs há muito tempo adormecidas. Neste sentido, as praticas sincréticas de ambas as culturas favorecem um largo campo de apropriações, trocas e proximidades.
BALTAZAR, Maria da Saudade Rodrigues

A globalização intensificou os perigos que encaramos, como o terrorismo internacional e disseminação/propagação de tecnologias letais, perturbações económicas e a mudança climática. As modificações democráticas operadas na sociedade portuguesa refletiram-se num sector sensível dos interesses nacionais – os Serviços de Informações Militares. No mesmo período em que as alterações de funções e estrutura organizacional se verificaram nos Serviços de Informações, Portugal através das Forças Armadas, num quadro de cooperação internacional, tem contribuído para a promoção da paz e segurança, com uma projeção de Forças Nacionais Destacadas (FND) sem paralelo histórico nacional. A interação do país com realidades novas remete-nos para o estudo do sector das Informações Militares: a sua transformação, enquadramento institucional e funções na democracia em Portugal, ou seja, desde um tempo em que o país se encontrava quase retirado do cenário internacional até a atualidade em que não se pode descurar as influências da globalização. Nesta decorrência apontamos à questão da compreensão da mudança operada nos quadros sociais de ação que o trabalho profissional desenvolvido nos serviços de informações procura captar, mudança que desencadeia nos próprios serviços alterações procedimentais, nomeadamente na sua meta informação estratégica nacional. O objeto do estudo corresponde à identificação dos fatores macrossociais que levaram às alterações ocorridas no Serviço de Informações Militares (SIM), atualmente designado por Centro de Informações e Segurança Militares (CISMIL), e consequentes implicações no âmbito das informações e segurança, nas missões que são acometidas às FA Portuguesas no atual contexto internacional. Essas alterações são aqui tomadas como uma resposta institucional adaptativa às mudanças sociais globais e as consequentes implicações na meta informação estratégica nacional, como uma consequência operacional imperativa e decorrente dessa mesma adaptação institucional. No processo de investigação adotámos uma estratégia integrada de pesquisa, com vista à organização crítica das práticas de investigação, particularmente, no que respeita à seleção e articulação das técnicas de recolha e análise da informação. Tratando-se de um estudo que privilegia a metodologia qualitativa, para além de uma intensa pesquisa bibliográfica recorreu-se a entrevistas. Privilegiámos a escolha de profissionais com elevado potencial de informação em função dos interesses da investigação. Assume particular destaque a qualidade e profundidade da informação prestada, em razão da especificidade do tema em análise, mas também, a limitação da quantidade de especialistas na matéria.
BAPTISTA, Carla

Esta comunicação apresenta resultados do projecto de investigação “A Cultura na Primeira Página - um estudo dos jornais portugueses na primeira década do século XXI (2000-2010)” (PTDC/CCI-COM/122309/2010). Os dados recolhidos através da análise de conteúdo de todas as notícias sobre temas culturais publicadas na primeira página de seis publicações portuguesas, ao longo da primeira década do século XXI (2000-2010), nomeadamente Público, Diário de Notícias, Correio da Manhã, Jornal de Notícias, Expresso e Visão, apontam para uma mudança nas narrativas do jornalismo cultural. Entre outras, destacamos as seguintes: a redução do espaço e da visibilidade da cultura; o fim de muitos suplementos culturais especializados; um maior centramento nas notícias sobre música e cinema em detrimento das restantes artes; o alargamento das antigas editorias de cultura para espaços mais permeáveis a outros conteúdos, como histórias sobre personalidades, tendências de consumo e estilo de vida, viagens e lazer; a transformação dos suplementos dedicados à crítica especializada em roteiros orientadores do gosto e das formas de ocupação do tempo livre. A partir desta análise pretendemos refletir sobre os impactos destas alterações na qualidade do espaço público deliberativo e no papel do jornalismo enquanto campo de reforço e exercício de práticas cívicas de participação e escrutínio democrático. Procuraremos ainda traçar as distinções principais que continuam a marcar os enquadramentos dominantes da cultura realizados por jornais populares e por jornais de referência, definindo o jornalismo cultural como uma das últimas marcas distintivas da imprensa de qualidade, num contexto marcado pelo esbatimento das fronteiras entre géneros jornalísticos, pela convergência dos meios tecnológicos e por novas formas de recepção e partilha dos conteúdos culturais. Concluímos que a forma como as publicações analisadas tratam os temas de cultura não significa o fim do jornalismo especializado nesta área mas obriga à sua redefinição conceptual, integrando as potencialidades do ambiente digital, a proliferação de meios de comunicação, profissionais ou não, dedicados à cultura e a sua relação com as indústrias culturais e criativas.
BARBAS, Andreia

O objetivo deste poster é apresentar um projeto de investigação que procura analisar os diferentes estilos educativos parentais, quais as suas características e em que contextos conjugais se inserem, questionando o seu impacto nas relações entre irmã(o)s. Esta investigação insere-se na secção temática “Famílias e Curso de Vida” pois, as novas transformações familiares acarretam diferentes estilos educativos parentais e têm impactos dissemelhantes nas relações das fratrias originando posições verticais ou horizontais. Embora hoje em dia, em Portugal, seja reconhecida e legitimada a igualdade entre irmã(o)s, quer ao nível social, quer ao nível legal, há que ter em consideração que isto dificilmente acontece. As mães e os pais assumem-se como atores responsáveis pela definição e aplicação da norma de tratamento igualitário mas, dificilmente o conseguem praticar em pleno, o que ocasiona muitas vezes um tratamento desigual entre a(o)s irmã(o)s. Trabalhos anteriores mostram que as posições sociais e profissionais da mãe e do pai estão ligadas aos padrões educativos desenvolvidos, ainda que não haja um determinismo de classe, existem fortes ligações de uma variável com a outra. Assim, os estilos educativos não são efetivamente idênticos, e este tratamento (des)igual pode determinar os laços entre as fratrias e, por sua vez, reproduzir relações verticais ou horizontais entre estas. Para a investigação nesta problemática tomam-se em consideração caraterísticas como o sexo, idade, o número de irmã(o)s existentes no agregado familiar e a ordem de nascimento, pois estas variáveis são fundamentais na configuração dos padrões de diferenciação. Podemos assim afirmar que, os estilos educativos parentais têm impacto nas relações entre irmã(o)s. A acrescer, as caraterísticas sociodemográficas da fratria e a ordem de nascimento da(o)s filha(o)s na família influenciam os estilos educativos e o tipo de relação entre irmãos. Como metodologia adotar-se-á uma análise qualitativa, baseada em entrevistas semi-diretivas com o objetivo de identificar práticas, comportamentos, opiniões e atitudes e, a partir dos discursos dos entrevistados, reconstruir trajetórias, sentidos e significados que permitam compreender e interpretar as relações entre irmã(o)s à luz dos estilos educativos parentais. O universo empírico da investigação reporta-se a irmã(o)s e mães/pais, em famílias nucleares, de diferentes faixas etárias. Pretende-se através da entrevista aferir os estilos educativos praticados no interior da fratria e obter informações sobre as relações fraternais em questões relacionadas com a proximidade, o companheirismo, a intimidade e solidariedade.
BARBOSA DA SILVA FERNANDES, Patrícia

O trabalho tem como objetivo refletir a experiência de vivenciar o papel de ser avó na sociedade contemporânea, onde a idade cronológica é cada vez menos um indicador pertinente e onde as novas figuras familiares surgem, especialmente a partir de solicitações socioeconômicas. Problematizamos como são estabelecidas as relações intergeracionais entre os membros das famílias estudadas e como são percebidos os novos papéis desempenhados pelos avós diante de seus netos. Considerando que o mundo familiar consiste num constante ajuste ao codidiano enfrentado, destacaremos os casos em que avós residentes em bairros da capital do Estado da Paraíba, João Pessoa, localizada no nordeste do Brasil, desempenham o papel de pais na vida de seus netos. Metodologicamente, buscamos através uma análise qualitativa da observação de campo compreender como se dão as relações desses avós com seus netos. A pesquisa demonstra que as relações familiares são alteradas devido as mudanças ocorridas nos valores, hábitos e padrões de organização familiar. Assim, surgem os novos papéis por efeito dessas transformações ocorridas mundo contemporâneo. O desemprego, a falta de recursos financeiros, a gravidez precoce, o envolvimento com drogas, as separações conjugais, além de outras situações, são alguns dos fatores que têm contribuído para o retorno dos filhos à casa dos pais. Essas condições mudam o sistema de solidariedade e a própria estrutura da família muda de eixo, já que outras gerações (netos e /ou bisnetos) entram em cena. Os avós passam a serem provedores e /ou cuidadores de seus netos. Portanto, percebe-se uma configuração correspondente a problemas sociais e ao comprometimento dos avós com o sustento e educação dos netos, tendo, ou não, condições suficientes para tal função. As relações intergeracionais contribuem para um contacto com novas vivências de diversos modos de pensar, agir e sentir; renovam opiniões e visões acerca do mundo e das pessoas. A transmissão de memórias e experiências permite que cada geração compreenda a sua linguagem e a simbologia diminuindo os conflitos que surgem na vida cotidiana dos sujeitos estudados.
BARBOSA, Cristina

Os movimentos sociais verificados até à atualidade, enfatizaram os direitos, a participação, a inclusão social e a oposição clara contra a discriminação pela idade – ageism, levando a que diversos policy makers, dos vários países, respondessem com novas políticas, estabelecendo conselhos consultivos de pessoas idosas ao nível local e em organizações não-governamentais, associando-se a isto, mais políticas diretas para o envelhecimento; no setor do mercado, ocorreu a emergência do consumismo associado a este target populacional. Poder-se-á afirmar que estes aspetos tiveram uma grande influência na política local, nacional e da própria União Europeia, em que a década de 90, foi especificamente o arranque das preocupações europeias, com o ano de 1993 e 1999. Apesar disto, a atualidade impõe que a política social para as pessoas idosas responda a uma serie de desafios sociais, na procura efetiva de soluções e respostas inovadoras e que sejam capazes de enfrentar e desproblematizar o envelhecimento e a consequente crise associada ao mesmo, denominada old age crisis. Vários são os países que juntamente com organismos internacionais, como as Nações Unidas e a OMS, estão a desenvolver políticas em resposta às tendências demográficas atuais, tendo por base princípios como a promoção da cidadania. Os países têm diferentes formas de desenvolver e entender as políticas para as pessoas idosas, pautando-se esta abordagem por uma considerável disparidade e indefinição quanto aos construtos utilizados, como às próprias definições. A comunicação a apresentar tem como objetivo elencar e analisar os conceitos base utilizados em diversos países mundiais sobre as politicas no âmbito do envelhecimento. Trata-se de um trabalho de recolha e revisão bibliográfica sobre o tema. Através desta comunicação pretende-se desenvolver know-how na identificação e analise às diferentes medidas e modelos de actuação das autoridades publicas no âmbito da sua ação no envelhecimento populacional, e ainda desenvolver um quadro resumo de estratégias nacionais e regionais, ao nível do envelhecimento que caracterizam os modelos de atuação nesta matéria, em diferentes regiões europeias e mundiais.

O envelhecimento demográfico é um fenómeno atual que marca atualmente os discursos e a orientação estratégica e política. Surge como um desafio às sociedades, às instituições em geral, ao próprio modelo de organização coletiva atual e ao modelo de bem-estar. Apresenta-se ainda como um fenómeno que induz à reflexão acerca do papel das pessoas idosas nas sociedades contemporâneas e para o seu estatuto como pessoa e como grupo heterogéneo. Numa sociedade globalizada, o envelhecimento como processo global induz uma redefinição social e alterações nas formas padronizadas de apoio às pessoas idosas e à equidade entre gerações, sendo esta redefinição extensível a países desenvolvidos e em desenvolvimento. O envelhecimento da população tem testemunhado uma profunda transformação na experiência e significado da velhice na sociedade do final do século XX, com o aparecimento de estereótipos e algum preconceito associado à idade. Alguns estudos mostram a prevalência de atitudes mais negativas em relação às pessoas idosas e jovens, designadas por idadismo ou ageism. Em sociedades capitalistas, o valor social das pessoas tende a ser associado à sua inclusão no espaço produtivo na economia formal. À maioria das pessoas idosas por já não fazerem parte desta contribuição para a sociedade, é-lhe inerentemente negado poder e prestígio social. A comunicação a apresentar tem como objetivo compreender os conceitos base dos contextos acerca do envelhecimento. O estudo realizado é de natureza qualitativa, tendo como amostra empírica, o estudo de caso em dois contextos, Portugal e Suécia, especificamente e respetivamente Lisboa e Nacka. Nestes contextos foram entrevistados stakeholders cuja atuação (in)direta poderiam ter ação e/ou interesse ao nível das políticas públicas locais no âmbito do envelhecimento. Os resultados apresentam a análise aos discursos dos entrevistados relativamente às suas visões acerca do envelhecimento e da pessoa idosa, como forma de compreender se o conceito e visão sobre o envelhecimento, condicionam a forma de encarar as políticas públicas no âmbito do envelhecimento.
BARBOSA, Inês

Esta comunicação surge no âmbito de um projeto de doutoramento iniciado em 2011. Através da metodologia de investigação-ação participativa, procura-se refletir sobre as potencialidades do Teatro do Oprimido enquanto ferramenta activista, no quadro das mobilizações sociais contemporâneas em Portugal. Pretende-se compreender a atualidade do Teatro do Oprimido, face às mudanças operadas nas últimas décadas que têm sido expressas através de metamorfoses dos próprios conceitos de dominação, exploração e opressão. O sector do trabalho é um dos que tem sofrido transformações mais profundas: a progressiva substituição do conceito de emprego pelo de empregabilidade; o desaparecimento da noção de carreira; a utilização de eufemismos como “colaborador”, indutora de adesão obediente à empresa, ou “flexibilidade”, para justificar mais facilmente os despedimentos. Com o pretexto da crise, da dívida, das imposições da Troika, assiste-se à fragilização do Estado social e à destruição dos direitos democráticos de Abril: cortes nos subsídios de desemprego e nas pensões, aumento de impostos e das taxas moderadoras na saúde, crescente privatização dos serviços públicos, uma taxa de desemprego a rondar os 17,5 %, atingindo os 42% no sector da juventude e uma precariedade laboral sem limites. A ideologia do “empreendedorismo” tem sido uma das mais veiculadas pelo sistema capitalista actual, a que corresponde uma desresponsabilização do Estado e dos seus aparelhos e a subsequente culpabilização do indivíduo, visto como inadaptado, incapaz de uma atitude pró-activa, dinâmica, criativa. Com essa ideologia crescem os valores neoliberais do individualismo, da competitividade e do mérito. Os jovens têm sido o grupo social mais permeável a essa tendência, não só pelas elevadas taxas de desemprego, mas também porque têm sido socializados para esses valores. O empreendedorismo surge, neste contexto, como a ocultação e legitimação do desemprego, da precariedade, da flexibilidade laboral e do desmantelamento do Estado social. Estando este conceito já enraizado no senso comum, importa criar espaços de discussão que possibilitem a sua desconstrução. Na verdade, o capitalismo foi-se apropriando de conceitos que expressavam as reivindicações do movimento do Maio de 68, como a autonomia ou a criatividade, tornando hoje difícil o exercício da crítica em relação aos mesmos. A “máquina do empreendedorismo”, enquanto representação alegórica do que este conceito revela e oculta, surgiu no âmbito do Óprima 2013! – Encontro de Teatro do Oprimido e Activismo, durante uma oficina com Julian Boal. Desde aí foram realizadas várias intervenções, performances e sessões de teatro-fórum que visam debater o tema e aprofundar a sua crítica. É sobre este processo que se desenvolvem as análises e reflexões apresentadas nesta comunicação.
BARONE, Rosa Elisa M.

A discussão sobre demandas do setor da Construção Civil no tocante à capacitação profissional dos trabalhadores permeia tanto os estudos que caracterizam sua mão de obra, como aqueles que abordam as implicações das mudanças tecnológicas no processo de trabalho no canteiro de obras. O debate ora focaliza a necessária ampliação da escolaridade dos trabalhadores, ora a busca por capacitação profissional e, em alguns momentos, articula programas e projetos de escolarização com aqueles voltados à melhoria na execução do trabalho. O ponto de encontro da discussão está conformação de trabalhadores que saibam lidar com as diferentes mudanças em curso no cenário socioprodutivo, aspecto que se expressa na ampliação da produtividade, na melhoria da qualidade da obra e, certamente, na maior competitividade das empresas. Considerando a especificidade de processo produtivo no âmbito da Construção Civil, vale destacar sua convivência com a manutenção do uso de técnicas tradicionais, alicerçadas no uso intensivo da força de trabalho. Ainda que novas técnicas e processos construtivos sejam adotados, potencializando e aumentando a produtividade, o trabalho humano continua sendo o centro da produção dessa indústria. Ao mesmo tempo, o Setor permanece como grande absorvedor de trabalhadores pouco ou não qualificados e/ou com baixa escolaridade, aspectos que podem dificultar a ampliação de mudanças, tecnológicas ou organizacionais. É nesse contexto que as diferentes proposições educativas, tanto aquelas voltadas à ampliação da escolaridade, como aquelas que visam a qualificação profissional, ganham força. Este artigo, resultante de análises elaboradas em momentos históricos diferentes e a partir de campos diversos, apresenta ações e práticas educativas voltadas para a ampliação da escolaridade dos trabalhadores da Construção Civil no espaço da obra e, também, para a qualificação profissional, propostas por diferentes instituições, definidas a partir de sua representatividade. Busca-se verificar em que medida essas ações educativas vão ao encontro dos requerimentos colocados pelo Setor, sobretudo no segmento voltado às edificações. O ponto de partida está na compreensão do cenário no qual a discussão se insere, expresso na identificação dos elementos que caracterizam a Construção Civil. A pesquisa, de caráter exploratório, analisa ações propostas instituições educacionais, organizações não governamentais e empresas. Identifica perspectivas para a ação no campo em destaque.
BARREIRA JUNIOR, Edilson Baltazar

Woody Allen realizou, em 1973, o filme Dorminhoco (Sleeper), no qual satiriza uma sociedade futurista governada por um ditador, que cancela a memória dos humanos convertendo numa amnésia coletiva, seja pela inércia do hedonismo e conforto tecnológico aos obedientes ou pela reprogramação (como robôs ou computadores) dos opositores. A evocação de uma memória social é uma temática presente em seus filmes, algumas vezes relacionadas com a religião. Ele é um judeu que se diz agnóstico, mas desde cedo, quando criança, teve que frequentar a escola rabínica, onde estudava os preceitos da religião judaica, por meio da Torah. Assim, as temáticas judaicas aparecem recorrentemente nos seus filmes. No entanto, as lentes da câmera de Allen e seus roteiros também revelam muitas outras abordagens. O humor de Allen revela a sua desconfiança nos regimes políticos, bem como satiriza os governos totalitários. O mal estar de Allen também se evidencia nos grandes avanços das tecnologias aplicadas à informação, pois põem em risco a memória, principalmente, no perigo de não possibilitar o esquecimento. O limite para o empreendimento da pesquisa aqui apresentada se deu em torno do filme Dorminhoco (Sleeper), produzido em 1973, no qual Woody Allen elabora uma comédia bastante hilária, que enseja a discussão de questões futurísticas com a memória social. Portanto, procurou-se elaborar uma análise em torno de tais assuntos e a partir da seguinte pergunta: como o cineasta concebe e constrói, cinematograficamente, a relação entre uma cultura mediada por artefatos eletrônicos, entre os quais o computador, e a memória individual arraigada a uma coletividade, no filme Dorminhoco? Alguns pensadores desconfiam desta memória eletrônica desconectada do tempo e do lugar, que se propõe reter tudo desconsiderando o importante valor social do esquecimento na reconstrução da memória coletiva. Portanto, não se pretende demonizar as tecnologias da informação e as suas modificações sociais, mas sinalizar para os perigos de uma cultura mediada por tais tecnologias, nas quais a máquina pode assumir a primazia, além de poder contribuir na legitimação de regimes totalitários.
BARRERO TAPIAS, José Ricardo

Esta ponencia tiene como propósito ofrecer una lectura interpretativa desde las sociología de las emociones a la elaboración de la Declaración Universal de Derechos Humanos (1946-1948), ofreciendo una lectura alternativa a las ya tradicionales interpretaciones jurídicas y políticas de la Declaración. Esta interpretación, resultado de la investigación que realicé durante mis estudios de Doctorado, se hizo a partir del análisis de las memorias de reunión de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, de las actas del Consejo Económico y Social y de la Asamblea General que llevaron a la elaboración de la Declaración Universal de los Derechos Humanos; así como las propuestas allegadas por las delegaciones de los países y de las organizaciones civiles. A partir de estos documentos se elaboró una base de datos construida con las intervenciones de cada representante y con las ocasionales intervenciones de los voceros de las organizaciones civiles que participaron como observadores en la Comisión de Derechos Humanos. Este trabajo afirma que las emociones son actos integrales que contienen tres momentos analíticos a considerar: la situación, el juicio y la expresión emotiva. La primera es la vivencia de quien participa en la interacción en una circunstancia y bajo ciertas condiciones; de hecho, es en la situación en la que se producen los otros dos momentos analíticos: el juicio es la postura de quien participa y que en todo caso, implica una evaluación ética inscrita en macros culturales y cognitivos; dicha postura es corporal, cenestésica, e implica un vínculo de acercamiento o distanciamiento. Finalmente, la expresión emotiva es la exteriorización de la valuación y por consiguiente, la expresión de la postura, la reacción corporal ante la situación. De tal manera, la sociología de las emociones no es un estudio de los actos tradicionalmente interpretados como irracionales, primitivos, sentimientos o instintivos si no la comprensión de la acción en sentido íntegro, donde el vinculo de acercamiento-distanciamieto es decisivo tanto para la acción como para la comprensión de los procesos sociales (Solomon, 2007; De Soussa, 1990).
BARRIGA, Antónia do Carmo

A crise financeira (despoletada em 2008) motivou a “invasão” do espaço público por uma “superabundância” da “opinião económica”, assinada pelos agentes do subcampo de onde emerge a opinião tornada pública (jornalistas, políticos, autoproclamados comentadores, etc.). Este subcampo, não só aumentou como registou mudanças no perfil dos profissionais que o constituem. Tal situação poderá ter contribuído para um certo afunilamento do espaço público e do campo dos media, quer dos profissionais que nele operam, quer dos temas abordados - a supremacia da economia- quer de outros atores e ideologias representados. Então, como repensar a questão da pluralidade, o papel e perfil dos jornalistas e comentadores no contexto da crise financeira e económica? Poder-se-á questionar, entre outros aspetos, se a “opinião económica”, divulgada em Portugal, não é protagonizada por uma “comunidade interpretativa”, passível de conduzir ao afunilamento do espaço público, da diversidade dos seus atores e das ideologias veiculadas. Por outro lado, que vantagens trouxe a “superabundância” da opinião económica? Uma delas será, por exemplo, a familiarização do público com o jargão técnico do domínio dos especialistas em Finanças e Economia, através do trabalho quer dos jornalistas quer dos comentadores. Claire Oldfield (2009), a propósito da crise do “subprime” surgida nos EUA, explica que tanto os comentadores da política como os da economia tiveram que se transformar em analistas macroeconómicos de um fenómeno que poucos, ou mesmo nenhuns, tinham visto antes, lembrando que os meios de comunicação audiovisual, em particular, tiveram uma vantagem por causa da sua capacidade de informar rapidamente. No caso concreto da crise americana, sublinha que Robert Peston, Editor de Negócios da BBC, transformou-se no rosto da crise financeira, trazendo novidades sobre as questões financeiras a uma nova audiência, através das suas análises diárias, das suas novas histórias (2009:14). Partindo da análise do caso português, a comunicação que agora se propõe visa, assim, constituir-se em torno deste retorno da função interpretativa dos jornalistas, bem como da indelimitação dos papéis do jornalista e do comentador e das (in) características dos seus perfis.
BARROS, Ana

O cancro representa uma das principais causas de morte em todo o mundo. Portugal não é exceção, com aumento persistente do número de casos, pelo que as ações de prevenção assumem uma importância crescente. O modelo dominante das campanhas de prevenção assenta em ações generalistas e indiferenciadas, mediadas por profissionais de saúde, centradas na informação técnica-científica e pouco eficazes no seu impacto de mudança da relação (simbólica, cognitiva e prática) com a doença. O estudo que apresentamos pressupõe que intervenções precoces e profundas, dirigidas a grupos específicos, concebidas e implementadas "à medida", e monitorizadas, poderão contribuir para mudanças positivas, conscientes, dissemináveis e duráveis na prevenção para a saúde, em concreto o cancro. O estudo pressupõe também, e testa, a importância de equipas pluridisciplinares: considerar o cancro na sua globalidade, isto é, não apenas na sua dimensão biológica e clínica, mas como um fenómeno social, parece ser uma condição para o conhecimento e a ação. Cancro, Educar para Prevenir (Apoiado pelo Alto Comissariado da Saúde – Ref. #O10-98) experimentou um modelo inovador de educação para a prevenção do cancro no universo escolar. Centrado nos professores, enquanto agentes privilegiados de mediação ativa, integrou duas componentes: formativa e interventiva (conceção e implementação de campanhas de prevenção pelos professores). Implicou um protocolo de monitorização sistemática, de forma a avaliar e, no futuro, otimizar e replicar/adaptar este modelo a outros grupos e contextos. O protocolo de monitorização incluiu o acompanhamento dos professores, dos alunos e da implementação dos próprios projetos. Tratou-se de um projeto de investigação-ação, isto é, com objetivos simultâneos de conhecimento e de intervenção. A metodologia foi necessariamente triangulada, combinando estratégias e procedimentos diversos, de que destacamos: i) um protocolo de monitorização qualitativa, que abrange todo o programa (desde a ação de formação até às campanhas de prevenção implementadas pelos professores participantes), focado sobretudo na observação direta, nos resultados obtidos através das campanhas e em entrevistas informais; ii) um extenso dispositivo de avaliação, através de inquéritos aplicados aos professores e aos alunos, sobre conhecimentos, perceções e práticas sobre cancro, antes da intervenção (pré-teste), imediatamente após (pós-teste), e um ano depois (follow-up); iii) um dispositivo de controlo implementado em escolas selecionadas, onde professores e estudantes não participantes no programa foram também avaliados para fins de comparação. Em síntese, o objetivo da nossa comunicação é apresentar e discutir o projeto, os seus resultados e questões de prospetiva, na expectativa de contribuir para o conhecimento e a prática num domínio tão complexo quanto consensualmente prioritário.
BASSI, Marcos Sidnei

Os debates sobre o significado das novas políticas redistributivas e os novos desafios que impõe a questão da nova pobreza, da precariedade e do desemprego, tem dado um novo sentido à reflexão atual no domínio das políticas públicas de combate às desigualdades sociais em diversas regiões do mundo. O mercado de trabalho atual tem sofrido rápidas e importantes mudanças estruturais sob a forma de “ajustamentos” ou de “adaptações”, que têm alterado estruturalmente tanto as relações de poder quanto as dimensões sociais, jurídicas, políticas e econômicas. Ao mesmo tempo, este novo contexto refunda a relação entre o (des)emprego e a pobreza, entre o trabalho e o salário por meio da criação de um grupo cada vez mais relevante de “working poor”, constituído por cidadãos que vivenciam contextos e modos de vida de pobreza, apesar de manterem uma relação com o mercado de trabalho. Neste quadro, os novos desafios sociais assumem particular relevância, quer na forma como os trabalhadores e as trabalhadoras são afetadas pelos contextos referidos, quer na heterogeneidade de vivências e de implicações sociais e psicossociais envolvidas. Importará a este estudo analisar o papel social, econômico e político de formas consideradas como alternativas ao atual mercado de trabalho em Portugal e no Brasil, como o empreendedorismo, o empreendedorismo social, o cooperativismo, o terceiro setor, etc., assim como analisar o impacto de medidas concretas, as políticas de “mínimos garantidos”, as políticas de incentivo ao mercado de trabalho, entre outras. Como resultado, objetivamos prestar esclarecimentos e análises aos seguintes temas: compreender as recentes mudanças no mercado de trabalho e nas relações laborais em Portugal e no Brasil; identificar as medidas de política pública resultantes deste conjuntura/estrutura; identificar os impactos socioeconômicos destas mudanças no tecido social, com particular enfoque para a reconfiguração (ou não) dos novos papéis sociais; identificar estes impactos em função da condição trabalhista e suas implicações na (re)configuração das relações sociais e, particularmente, familiares; e esboçar análises de propostas/medidas concretas face às realidades tratadas. Com isso, desejamos realizar uma análise comparativa destas realidades de modo a buscar particularidades e semelhanças. Para tanto, as metodologias previstas são: análise documental; entrevistas a informantes privilegiados; inquéritos por questionários; entrevistas em profundidade e histórias de vida.
BASTOS, Deise Barros

Este trabalho visa o estudo aprofundado de novos suportes textuais oferecidos pelas novas tecnologias na contemporaneidade e sua relação com os agentes humanos. O telefone celular atualmente possui multifuncionalidades que não somente fazer ligações. Aparelhos chegam a todo instante no mercado dispondo de novos dispositivos tecnológicos, possibilitando uma infinidade de alternativas para facilitar e otimizar as atividades cotidianas do mundo pós-moderno. Novas formas de interação social se fazem necessárias devido à velocidade e ao avanço das tecnologias. O tempo torna-se um objeto de valor. Os indivíduos, tomados por suas atividades, muitas vezes não conseguem estar em um mesmo espaço físico que outrem, necessitando assim de dispositivos que permitam a comunicação de forma instantânea e eficaz. Assim, novas formas de relação social são construídas a partir desses novos meios, como também a relação dos agentes com o próprio meio é transformada. A internet é um desses meios. Pensando na interação desses agentes humanos no ambiente virtual utilizando novos suportes textuais ao invés do papel e da caneta, não somente para se comunicar, mas também para vivenciar a experiência da leitura e da escrita propriamente dita, a proposta desta pesquisa é investigar quais as transformações sociais que podem advir dessas novas relações, bem como os efeitos dessas interações no meio. Como objeto principal dessa pesquisa foi escolhido o Whatsapp Messenger, por agregar suporte textual, multifuncionalidade e redes sociais, além de instantaneidade. Lançado em 2009, é um aplicativo para telefones celulares do tipo smartphone . Além de mensagens de texto – função comum a todos os telefones móveis – o programa pode enviar e receber arquivos com diferentes conteúdos como fotos, vídeos, áudios, textos, etc. de forma instantânea e associada. É compatível com a maioria dos sistemas operacionais e softwares para internet, além de ser gratuito por período determinado, o que aumenta a sua adesão e o número de acessos significativamente. O objetivo principal deste trabalho é identificar de que forma esse suporte textual multifuncional atua nas relações entre os agentes humanos, como também com as novas tecnologias. De que forma este dispositivo tecnológico pode transformar o cotidiano dos agentes, produzindo novas sociabilidades ao agregar as redes sociais, bem como a agenda telefônica em um só espaço, além da facilidade em acessar vídeos, sites, arquivos digitais como livros.
BATISTA, Isabel

Em Portugal, em 1950, a esperança de vida no nascimento para ambos os sexos era de 58,90 anos (HMD). Em 2011, os portugueses podiam já esperar viver 80,15 anos, beneficiando assim de um acréscimo na duração média de vida em 21,25 anos. A presente comunicação tem como objetivo analisar este alongamento da duração média de vida dando conta do processo de declínio da mortalidade que ocorreu ao nível regional, entre os momentos censitários de 1950 e 2011. Inicialmente, com base nos Recenseamentos Gerais da População e nas Estatísticas Demográficas (INE), foram calculadas as taxas comparativas de mortalidade, por município, segundo o método da população-tipo (Bandeira, 2004). Posteriormente, foram construídas tábuas abreviadas de mortalidade transversais segundo o princípio da coorte fictícia, segundo o sexo para Portugal, NUTS II e III. Ao nível das NUTS II, foi decomposta a contribuição dos diferentes grupos etários para o aumento da esperança de vida, de acordo com os procedimentos descritos em Preston, Heuveline e Guillot (2001) e tal como foi realizado por Oliveira e Mendes (2010) ao nível nacional. Os resultados salientam a existência de um processo de convergência nos padrões da mortalidade, ao nível do município, até 1981. A partir de então, o processo de declínio da mortalidade passa a ser estruturado por novas assimetrias regionais reconhecíveis ao nível das NUTS II. Assim, entre 1981 e 2011, o processo de divergência define-se entre o continente e as ilhas, por um lado, e, por outro, entre as sub-regiões mais e menos envelhecidas. Ao longo da década de 1990, consolida-se a alteração dos padrões de mortalidade do sexo masculino, o que se traduz numa maior contribuição dos homens para o aumento da esperança de vida no nascimento para sexos reunidos. No entanto, é o aumento das probabilidades de sobrevivência nas idades mais avançadas, sempre mais favorável às mulheres que estrutura a diferenciação regional. Nesta continuidade, o processo de envelhecimento das estruturas populacionais surge, na contemporaneidade, estreitamente associado às novas desigualdades regionais definidas em torno do comportamento da mortalidade. Referências Bandeira, M. L. (2004). Demografia: objecto, teorias e métodos. Lisboa, Portugal: Escolar Editora. Oliveira, I. T. & Mendes, M. F (2010). «A diferença de esperança de vida entre homens e mulheres: Portugal de 1940 a 2007». Análise Social, XLV (194), 115-139. Preston, S. H., Heuveline, P., & Guillot, M. (2001). Demography. Mesuring and Modeling Population Processes. Oxford, England: Blackwell Publishing. Nota:Esta comunicação funda-se no projecto de investigação “Dinâmicas Demográficas e Envelhecimento da População Portuguesa (1950-2011): Evolução e Perspectivas” do Instituto do Envelhecimento da Universidade de Lisboa e financiado pela Fundação Francisco Manuel dos Santos.
BEIRANTE, David Alexandre Assunção da Paz

Quarenta anos após a revolução de Abril a educação sexual é hoje objecto de integração obrigatória nos projectos educativos das escolas. As políticas do Ministério da Educação em torno da Educação Sexual apresentam finalidades para um projecto que valoriza a sexualidade e a afectividade entre as pessoas e contempla o respeito pelo pluralismo das concepções existentes na sociedade portuguesa. Assim, existe um compromisso com uma concepção mais ampla e socialmente significativa da Educação Sexual, num contexto de combate à discriminação e, em última instância, do reforço dos valores democráticos. Contudo, quando a sexualidade é deliberadamente inscrita na relação educativa, o desconforto pode minar os seus principais objetivos. Como é que os docentes interpretam as orientações incluídas naquilo que o Ministério define como Educação Sexual? Como é que esta questão é ou não ventilada nos projetos educativos de escola ou do agrupamento de escolas? Como se mobilizam os professores com a finalidade de sistematizar a acção pedagógica da escola no trato de questões da sexualidade? Como fazem chegar aos jovens uma mensagem que conduza, efectivamente, à sua mobilização contra práticas discriminatórias? Ou que trazem as experiências de discriminação à educação sexual trabalhada na escola? O que traz à figura dos alunos esta preocupação escolar de educar sexualmente os adolescentes e jovens que frequentam os estabelecimentos de ensino? A presente comunicação visa ainda explorar uma possível relação entre a Educação Sexual e outras formas de governação dos corpos, interpretando o que os actores dizem (e fazem) em situação relativamente a esta questão. Quais os limites da Educação Sexual em relação a outras formas de governação dos corpos? Isto é, os princípios que a norteiam têm maior expressão no cuidado de si ou na vigilância dos corpos? Sob a égide da sociologia pragmática (Boltanski & Thévenot, 1991), um estudo empírico aplicando entrevistas a professores; e o tratamento de informação documental (legislação, actas de reuniões, artigos de revistas, textos publicados em jornais, etc.) permite observar uma pluralidade de concepções sobre a educação sexual essencialmente resultantes da interpretação da Lei feita pelos professores, cujos regimes de envolvimento orientam a sua acção por diferentes práticas. Entre os professores há quem encare a educação sexual como um bem em si, que valendo enquanto tal deve ser aplicado universalmente sem reservas; ou vinculam a perspectiva da educação sexual enquanto bem comum englobando as relações de género, o respeito a si mesmo e ao outro e à diversidade de crenças, valores e expressões culturais existentes. O propósito desta comunicação é avançar com resultados preliminares desta pesquisa exploratória, mas que se integra no projeto de doutoramento em curso.
BENEDITA SANTOS, Benedita do Socorro Matos Santos

Esta comunicação pretende discutir, em perspectiva sociológica, a Mídia como recurso pedagógico na modalidade de Educação de Jovens e Adultos no ensino médio no município de Macapá no Brasil. Em termos de posicionamento teórico, partimos dos contributos específicos de Demo (2005), Freire (2005) e Campos (2007), em torno da importância da formação permanente e da sua relação com o projeto democrático. De modo complementar, discutimos ainda o papel da mídia na educação e as políticas públicas voltadas aos projetos de Educação de Jovens e Adultos no ensino médio no Brasil, especificamente no Município de Macapá. Procuramos, em concreto, identificar e caracterizar, na perspectiva dos discentes, os contributos da mídia na educação enquanto recurso pedagógico a utilizar na modalidade de Educação de Jovens e Adultos no ensino médio. Para o efeito desenvolvemos um estudo de caso na Escola Estadual Rivanda Nazaré, na Zona Norte de Macapá, Estado do Amapá. Um inquérito por questionário foi aplicado em três turmas do ensino médio na modalidade de Educação de Jovens e Adultos, cada turma com 40 alunos, num total de 120. Dos dez professores que trabalhavam na EJA ao momento da recolha de dados, e que utilizavam a mídia como recurso pedagógico, 5 participaram da pesquisa. A comunidade extraescolar também participou com 10 alunos que estavam a cursar na sala do LIED – Laboratório de Informática na Educação: módulo EXCEL. Os dados recolhidos serão aqui discutidos a partir de três dimensões de análise principais: identificação das formas e processos de utilização de mídias como recurso pedagógico pelos docentes; contextualização dessa utilização nas disciplinas que utilizam a mídia como recurso pedagógico; avaliação global das mídias como recurso tecnológico na Educação de Jovens e Adultos no ensino Médio. No final, esperamos contribuir para a discussão sociológica em torno do papel da mídia na Educação e, ao mesmo tempo, deixar pistas que podem servir de indícios a futuros pesquisadores em Mídias na Educação sobre a modalidade específica de Educação de Jovens e Adultos, ou outra, tanto no Brasil como em Portugal.
BERNARDO, Edgar

Confrontado com as adversidades que a morfologia insular e periferia económica colocam sobre Cabo Verde, os seus vários governos, em particular desde 1991, tentam acelerar a modernização do país usando como alicerce o turismo, em particular o turismo massificado proveniente da Europa. Tal estratégia implicou a transformação profunda de uma ilha que até 1996, após a construção do primeiro hotel, sobrevivia das atividades tradicionais que à séculos a sustentavam: pesca, agricultura e algum comércio marítimo. A Boa Vista é atualmente a grande aposta do Governo e alvo de inúmeras concessões económicas com vista a aliciar investidores estrangeiros a explorarem oportunidades de negócio na mesma. De grandes hotéis de regime tudo incluído a empresas multinacionais de operadores turísticos, a economia local viu-se confrontada com uma nova realidade que não só afeta a comunidade local como também o meio ambiente, nomeadamente as suas praias e dunas de areia branca, até então, remotas e essencialmente virgens de presença humana, mas também espécies endógenas em vias de extinção, como as tartarugas marinhas, ou ainda a problemática da ausência de infraestruturas adequadas para o armazenamento e tratamento de resíduos. Esta comunicação pretende apresentar alguns destes resultados e impactos ambientais da recente investida do turismo na ilha da Boa Vista, e alguns impactos sócio-económicos dessa política pública. Nomeadamente as consequências das acentuadas clivagens económicas entre a comunidade local que levaram à criação de bairros de lata povoados pelos milhares de migrantes que do resto do arquipélago caboverdiano e da costa africana se deslocaram para trabalhar nos hotéis e na sua construção, triplicando a sua população em menos de 10 anos. Dos conflitos ambientais às mobilizações cívicas contra a pressão do turismo, passando pelas políticas públicas governamentais às estratégias de governação local, esta comunicação dará a conhecer alguns dados já recolhidos de uma investigação em curso que se prende com as perceções e impactos do turismo massificado na ilha da Boa Vista em Cabo Verde.
BESSA, Fernando

No âmbito do tema proposto pela organização para o VIII Congresso Português de Sociologia, pretende-se elaborar uma apresentação na área de Segurança, Defesa e Forças Armadas, que abordará o importante papel do Estado na manutenção da liberdade e da segurança que são os pilares fundamentais para assegurar a democracia e garantir o acesso dos cidadãos ao pleno exercício dos seus mais elementares direitos de cidadania. Porém, para garantir as condições necessárias ao exercício da democracia o Estado tem que possuir capacidade para manter a estabilidade social e ao mesmo tempo resolver todos os conflitos através do Direito ou, em último caso, com recurso ao uso legítimo da força. Esta possibilidade de fazer uso da força, nas sociedades modernas, é uma prerrogativa que está atribuída às forças e serviços de segurança como um dos braços que o Estado possui para fazer valer as leis, as decisões dos tribunais, impor a legalidade e providenciar o respeito pelos direitos e liberdades constitucionalmente garantidos aos cidadãos. Pretende-se, assim, abordar a maior força de segurança de Portugal, a GNR, nos últimos 40 anos de democracia, bem como os processos de evolução e adaptação que a perpassaram nos aspectos estruturais (administração, operações e logística) e ao nível dos recursos humanos, com especial enfâse na sua classe dirigente – a categoria profissional de oficiais – que será caracterizada sucintamente com o objectivo de se conhecer a forma como esta categoria deixou de ser garantida por oficiais do Exército para se criar um quadro próprio, quais as suas origens sociais, as suas proveniências geográficas, as suas habilitações literárias, entre outros aspectos caracterizadores. Assim, efectuar-se-á uma caracterização histórica da GNR, da sua integração no sistema de segurança interna, das suas potencialidades como força de polícia com estatuto militar e como se foi adaptando aos novos desafios que emanam de uma sociedade que se encontra em permanente transformação, como forma de continuar a garantir a liberdade e segurança aos seus cidadãos .
BETTIOL LANZA, Líria Maria

A Economia Solidária tem se consolidado como uma ação pública no Brasil legalmente instituída a partir dos anos 2000. Nesse recente movimento o apoio aos empreendimentos solidários tem se destacado como uma frente importante de trabalho para fortalecer a mesma no país, com destaque para as incubadoras tecnológicas de apoio à economia solidária. Com a metodologia da pré-incubagem, incubagem e desincubagem, as incubadoras vem assessorando grupos formais e informais para o trabalho cooperado a partir dos princípios da economia solidária. O artigo apresentado versa sobre o processo de formação teórico-metodológica dos membros de uma incubadora no Brasil, a partir de uma pesquisa participante. Na realidade investigada a multidisciplinariedade conforma o grupo com um rol de cinco profissões envolvidas, evidenciando a necessidade de um espaço específico de formação e convergências dos diferentes saberes. Para fins da pesquisa, tomou-se como experiência o grupo de estudo, realidade no conjunto das tarefas que estudantes, colaboradores externos e professores tem na incubadora investigada. Trata-se de um importante espaço de mediação entre as reflexões teóricas sobre a economia solidária e a realidade dos grupos incubados. Dessa forma, se caracteriza com um momento formativo desafiador, pois envolve tanto as questões do cotidiano quanto uma base teorico-crítica capaz de subsidiar o pensamento e a ação. Observou-se a partir das escolhas dos temas a serem estudados, os debates promovidos e a participação dos diferentes atores, que os estudos são uma necessidade de parte dos membros, persistindo ainda uma compreensão mais pragmática dos conceitos e sua aplicabilidade imediata na intervenção junto aos empreendimentos. Notou-se também que a metodologia participativa e colegiada tanto na escolha dos temas como na moderação dos estudos evidencia os sentidos dos temas a partir dos usos dos participantes. Notou-se também uma crescente participação e reflexões francas sobre a economia solidária transformando o grupo de estudo em um motor das práticas desenvolvidas junto aos empreendimentos, causando tanto a mudança na metodologia de intervenção com maior qualificação, adensamento do compromisso, como no próprio pertencimento dos membros ao grupo. Entende-se assim que, o movimento de fortalecimento da economia solidária como uma política pública exige a mobilização da sociedade brasileira como um todo, incluso as incubadoras tecnológicas, em frentes de trabalho técnica e política. Dessa forma, o trabalho de assessoria aos grupos incubados deve somar-se a análise crítica para potencializar a mesma enquanto uma política pública no Brasil.

No final da década de 1980 a idéia de controle social da sociedade para as ações públicas foi incorporada à realidade das políticas sociais brasileiras, por meio de instâncias conhecidas como Conferências e Conselhos. Tais mecanismos deliberativos são reconhecidos na Constituição de 1988 e a partir daí foram amplamente espraiados na gestão pública. No caso da política de saúde, atualmente há conselhos de saúde em todos os municípios brasileiros evidenciando a institucionalidade da proposta. O controle social na saúde é uma realidade no Brasil e por isso, alvo de muitos estudos e reflexões que tem indicado os desafios para concretizá-lo, tendo em vista os quadros da democracia e participação social no país. O presente artigo objetiva refletir sobre o controle social em determinado território, entendido como lugar em que a vida das pessoas se manifesta em sua totalidade, portanto reveladora da forma como as pessoas organizam e vivem sua vida. Considerou-se que tal investigação permite analisar de forma aproximada as expressões do controle social em um território demarcado. A partir de uma pesquisa participante junto a um conselho local de saúde desde agosto de 2012, foi possível, por meio de acompanhamento sistemático na realidade investigada, compreender as permanências e os avanços na participação da sociedade na política de saúde brasileira nesse determinado território. São alvos da pesquisa oficinas, encontros e participação em debates públicos de saúde do referido conselho em que os dados apresentados foram colhidos. Evidenciou-se que o uso do território pela política de saúde, ainda restringe a sua porção geográfica e suas problemáticas, o que se replica na realidade investigada junto ao conselho. As potencialidades dos lugares não são identificadas e usadas no processo do controle social. Entendido como espaços de poder, a ausência do uso do território noutro sentido, tem favorecido o individualismo, assistencialismo e clientelismo e enfraquecido a dimensão coletiva da saúde. Por fim, verificou-se que os conselhos estão latentes quanto à articulação da força dos lugares para efetivação do controle social, reforçando a necessidade de acompanhamento, formação e assessoria do mesmo para que avancem nessa direção.
BISSOLI, Luiza

No Brasil, os espaços deliberativos e participativos institucionalmente estabelecidos são fracos para debater os transgênicos, condição que foi fortalecida com a Lei de Biossegurança de 2005, que deu à Comissão Técnica Nacional de Biossegurança amplo poder para decidir sobre o tema. Com isso, novas estratégias passaram a ser usadas pelos variados atores sociais, tais como formação e conscientização dos consumidores, ação junto aos agricultores, testes e pesquisas, participação em outros espaços e a busca pelo direito. Tendo como norte as ações judiciais, primeiramente foram feitas análises de acórdãos de Ações Civis Públicas e Ações Diretas de Inconstitucionalidade constantes no Superior Tribunal de Justiça, no Supremo Tribunal Federal e no Tribunal Regional Federal da 1ª Região, do período de 1998 à 2012, na medida em que visam criar barreiras às decisões que fomentam os transgênicos. Tais ações são, na definição do livro da Associação dos Magistrados Brasileiro (2007), um direito que os cidadãos possuem para buscar uma decisão judicial via processo. Segundo McCann (2010), a Constituição Brasileira de 1988 expandiu o acesso a esses processos, e com isso encorajou o uso do judiciário por parte da sociedade civil, na medida em que delegou àquele e ao Ministério Público a tarefa de proteger os direitos difusos e coletivos. Em um segundo momento da pesquisa foram realizadas entrevistas em profundidade com alguns dos atores sociais envolvidos, bem como procedeu-se com a busca de documentos oficiais e não oficiais relacionados a esses casos. Muitos debates podem ser feitos a partir dos dados gerados pelas análises dessas ações judiciais. Alguns deles ligados às discussões da judicialização e do ativismo judicial estudadas por diversos autores (Vianna, Burgos e Salles, 2007; Arantes, 1999; Barroso, 2010; Koerner e Maciel, 2002). Outra questão é pensar essa estratégia de levar às arenas judiciais processos de confronto político a partir da discussão sobre o quanto a institucionalização pode afetar ou não a dinâmica dos movimentos sociais e das demais formas de mobilização civil. É relevante notar que parte desses conflitos envolveram a mobilização do direito com, por exemplo, a criação de planos de monitoramento , protocolos de liberação e a rotulagem de obrigatória de alimentos transgênicos, condições anteriormente inexistentes e criadas após demandas ao poder judiciário. Ressalva-se que não é objetivo deste trabalho afirmar se tal estratégia é positiva ou negativa para as demandas da sociedade; busca-se, entretanto, ao expor esses dados empíricos propor uma reflexão acerca do tema, sem esgotá-lo. Para discutir esse processo alguns eixos teóricos são o conceito de repertório de ação, de McAdam, Tarrow e Tilly (2009), a discussão de confronto político de Tarrow (2009) e de mobilização do direito presente nos textos de Duarte (2004) e McCann (2006;2010), dentre outros autores.
BORGES NEVES, Rita

A mais recente crise económica traduziu-se na destruição de milhões de postos de trabalho e taxas de desemprego recordes em vários países da Europa. Num contexto de reconfiguração dos modelos de Estado-Providência assiste-se, a par do envelhecimento populacional, a um aumento de desempregados mais velhos (50 anos ou mais). Em Portugal a taxa de desemprego em grupos etários mais elevados é superior à média europeia. Apesar dos objectivos estabelecidos pela Comissão Europeia no sentido de prolongar as carreiras contributivas e estimular a proporção de 50 e mais no mercado de trabalho, estes desempregados, em virtude de fenómenos sociais e biológicos associados à senescência, mas também de coorte, acumulam desvantagens que pressionam no sentido de saída do mercado de trabalho. Numa sociedade que classifica em função da participação do indivíduo no sistema produtivo, o desemprego pode derivar num processo de “desqualificação social” com implicações financeiras, sociais e mesmo psicológicas e físicas que,por sua vez agudizam o risco de desemprego de exclusão. A acumulação de desvantagens em certos grupos populacionais, reflexo da actuação de mecanismos de estratificação social, traduzem o evento de disvunculação laboral em deterioração das condições de vida, em isolamento e mesmo em ruptura social. No caso dos desempregados mais velhos conjugam-se dois processos de desqualificação, o da perda de emprego e o de envelhecimento. Apesar da relevância do fenómeno, a literatura é ainda escassa, pelo que o presente trabalho, ainda em curso, discute o panorama dos desempregados portugueses com mais de 50 anos enquadrando-os na cena Europeia. Este olhar considera alguns dos factores de risco associados ao desemprego de exclusão, e bem/mal-estar dos indivíduos, nomeadamente i) classe social ii) morbilidade e iii) capital social. A comparação internacional acrescenta uma dimensão macrosocial e macroeconómica. Recorre-se a uma análise multivariada dos dados relativos aos 50 e mais na Europa disponibilizados pelo SHARE (Survey of Health, Ageing and Retirement in Europe). Para os diversos países contrastam-se empregados e desempregados relativamente às variáveis clássicas de classe, de capital de saúde e capital social. Resultados preliminares destacam negativamente Portugal, não só pela maior proporção de reformados que escolhe a pré-reforma na sequência da redundância (8%), mas pela proporção de desempregados desencorajados (37%), que vivem em situação de pobreza (92% com dificuldades ou muitas dificuldades económicas), e que prespectivam o desamparo social (30% não espera receber reforma). Quase metade dos desempregados apresenta um quadro de depressão clínica (44%) e tem duas ou mais doenças crónicas (45%). A nota positiva vai para a satisfação com as redes sociais, já que mais de metade dos desempregados se dizem satisfeitos com as relações interpessoais que estabelecem (55%).
BORGES, Vera Sandra dos Santos Sousa

A implementação de novas medidas de emprego na Europa (destinadas a absorver a força de trabalho dos mais jovem) e a austeridade económica provocam hoje mudanças profundas nas instituições culturais europeias e nas suas políticas de atuação. Confrontadas com ameaças profundas à sua sustentabilidade, as instituições e os trabalhadores e profissionais da cultura chamam a atenção dos media e pedem uma intervenção urgente dos governos e municípios. Mas, como escolher as áreas de intervenção na cultura, como escolher as instituições culturais que devem ser apoiadas quando a crise de hoje implica a redução de financiamentos e a sua distribuição por um número cada vez maior de estruturas com impactos reputacionais e sociais tão distintos nas regiões do nosso país? Tendo como ponto de partida estas questões, lançadas numa pesquisa pós-doutoral apoiada pela FCT e em investigações precedentes, a presente comunicação resulta em grande medida de uma colaboração interdisciplinar que tem como objetivo desenvolver e aprofundar agora uma outra aproximação e expertise aos fenómenos da cultura e à análise das instituições. Os autores pretendem descrever, de forma sucinta, as implicações da cultura e das suas instituições na estruturação de novos mercados de trabalho e a sua pertinência para a construção da visibilidade de um território (local, nacional, europeu). Os autores partem de fontes estatísticas diversas e dispersas por diferentes organismos (nacionais e europeus), utilizam um conjunto de entrevistas e outros materiais empíricos reunidos nos trabalhos anteriores para sistematizar, cruzar e analisar as principais informações relativas às instituições de criação e produção artística que atuam nas áreas do teatro, dança, cruzamentos disciplinares, artes plásticas e arquitetura. Pretende-se mostrar até que ponto a diversidade das instituições culturais oculta (ou não) o risco de não continuidade de muitas e as condições limite em que se desmultiplicam os seus protagonistas. Por fim, os autores ilustram a geografia do “caso português” em contexto europeu e discutem os resultados obtidos e o seu valor para um debate mais alargado em torno das políticas culturais (regionais, nacionais e europeias), que sugerem a importância da cultura como dinamizadora de um território.
BRAGA CAVALCANTE, Joao Paulo

Esta pesquisa teve como meta analisar questões relacionadas a mudanças na cultura de consumo contemporânea, decorrentes da interação entre agentes sociais e novas mídias eletrônicas nos moldes da World Wide Web. Tal interação resultou na crescente autonomia do agente perante os emissores oficiais de produtos e informação. Constatou-se que redes de consumidores organizadas em subculturas têm criado canais não oficiais de compartilhamento de mensagens, burlando barreiras legais e territoriais. Este fenômeno foi observado na subcultura de consumo conhecida como otaku, de origem japonesa. O termo designa indivíduos aficionados em animes e mangás, animações e quadrinhos japoneses respectivamente. O otakismo é um movimento inerente à globalização cultural e retrata uma forte ligação das novas tecnologias digitais com uma juventude pós-década de 1980, mais individualista e mais independe dos meios de comunicações oficiais. O crescimento do otakismo pôde ser observado na cidade de Fortaleza, onde ocorre todos os anos uma das maiores convenções de animes do Brasil, a Super Amostra Nacional de Animes (S.A.N.A), com um número cada vez maior de freqüentadores, como também na comunidade online Animespirit, uma das maiores em língua portuguesa, sendo comum, por exemplo, se encontrar membros brasileiros e portugueses. Os métodos de análise foram qualitativos e, em menor grau, quantitativos, com enquete exploratória na ocasião da S.A.N.A., entrevistas não-estruturadas e etnografia em ambientes virtuais, direcionada para a descoberta da natureza das relações sociais nestas novas mídias multidirecionais (todos os envolvidos são emissores, receptores e produtores). Concluiu-se que a subcultura otaku vem adaptando as novas tecnologias digitais, particularmente a Internet, para seus propósitos de consumo e para a ampliação das possibilidades de relacionamento interpessoal.

Esta pesquisa investiga a automutilação entre adolescentes conectados através da rede online Tumblr.com. Procura mostrar também a conexão estética entre estes jovens que praticam o cutting e as novas modas jovens undergrounds, muitas das quais se expandiram globalmente e se diversificaram, sobretudo a partir do crescimento das mídias e redes virtuais de computadores. Embora as subculturas jovens hoje experimentem maior liberdade, individualidade e acesso à informação e ao consumo, ao passo que não vivenciam fortes ideais políticos, como foi o anarquismo para os punks de décadas passadas, continuam, porém, a manifestar algum tipo revolta e de insatisfação com a sociedade. Para tanto foi preciso entender as propriedades e dimensões deste descontentamento presente em certos segmentos de culturas undergrounds. Um dos aspectos mais intrigantes é que muito dessa revolta o indivíduo direciona para seu íntimo, tendo no fenômeno da automutilação o caso mais emblemático de comportamento autodestrutivo entre jovens seguidores de estilos de vida pós-punk. Parte do campo empírico deste estudo, além de pesquisa etnográfica junto a adolescentes undergrounds em pontos de encontro na cidade de Fortaleza, Brasil, foi constituído pelo tumblr.com/tagged/cortes, o maior sistema ou “comunidade” online de jovens falantes de língua portuguesa que vivem o drama da automutilação. Trata-se de um misto de rede social e microblog, que permite compartilhar conteúdo entre os usuários e criar temas de interesse. Para tanto, foi utilizado métodos de análise de textos e de imagens, dados coletados a partir de mídias digitais e exame microscópico de dados. Entender as motivações do adolescente para uma atitude um tanto extrema implica uma pergunta básica para a análise: quem são aqueles que se cortam e em que contexto interpessoal e de sociabilidade se situam? A automutilação tem sido explorada em grande parte pela área médica e psicológica, e embora apontem para o crescimento perigoso deste fenômeno, a maior parte destes estudos são voltados para diagnóstico e tratamento, procurando sintomas internos ao indivíduo. Neste caso, esta investigação também procura aumentar o rol de estudos sociológicos acerca de um fenômeno que parece ter outros determinantes que não apenas psicológicos.
BRAGA, Domingos

A análise das profissões e dos processos de profissionalização tem sido objeto de diferentes abordagens teóricas na área da Sociologia. Contudo, a questão da definição das áreas de jurisdição profissional constitui uma temática que têm interessado especialmente às teorias do poder profissional e à teoria sistémica de Andrew Abbott. Para as teorias centradas no poder profissional e autores como Eliot Freidson, uma profissão é um tipo de ocupação que se distingue das outras pelo poder profissional que resulta de três fatores fundamentais: o monopólio numa área do conhecimento especializado e institucionalizado; a autonomia técnica para decidir sobre o seu próprio trabalho e o credencialismo como via no acesso à profissão. Para os teóricos do poder, uma profissão surge como uma ocupação que conseguiu garantir uma posição particular no processo de divisão do trabalho que lhe permite controlar, em exclusividade, a realização do seu próprio trabalho. A teoria sistémica de Abbott revela-se interessante para este trabalho por centrar boa parte da sua atenção nas “lutas jurisdicionais”, como formas a partir das quais as profissões fazem valer as suas competências e acesso a mercados protegidos. Cada profissão, construída numa competência técnica, procura edificar as suas fronteiras de jurisdição profissional e assegurar essa posição privilegiada, num processo de disputa permanente com outras profissões concorrentes. Este trabalho procura analisar a problemática atual da competição profissional entre médicos e farmacêuticos, a propósito da implementação da prescrição do medicamento por dominação comum internacional (DCI) ou por princípio ativo. Trata-se de um processo que tem levado a uma verdadeira luta jurisdicional, em que cada um dos dois grupos profissionais em análise procura marcar a sua posição, recorrendo a formas diferenciadas argumentação técnica e política. Para a realização deste trabalho, a metodologia que foi seguida teve como base a recolha de informação através da pesquisa documental (pesquisa e análise de textos legais, tomadas de posição das respetivas Ordens profissionais e artigos e comunicados à imprensa) e a sua análise de conteúdo. De uma forma sintética, pode-se concluir que a prescrição por princípio ativo tem conduzido a uma maior influência neste processo tanto ao utente/consumidor, como especialmente ao farmacêutico, que passa a ter um protagonismo ao algo semelhante ao médico, sempre que uma rutura de stock permita substituir um medicamento desde que mantenha o mesmo princípio ativo. Esta situação é particularmente contestada pelos profissionais médicos ao argumentarem que a prescrição é sua competência, sendo a intervenção de outros profissionais vista como uma possibilidade efetiva de se potenciar eventuais riscos prescrição incorreta, alegando claramente por uma posição de manutenção da exclusividade do seu espaço de atuação na área da prescrição.

Uma organização é um sistema composto por atividades humanas aos mais diversos níveis, constituindo assim um conjunto bastante complexo e multidimensional de personalidades, pequenos grupos, normas, valores e comportamentos. As organizações de saúde não são exceção caracterizando-se por um sistema composto de diversos departamentos e profissões, em que cada indivíduo desempenha um papel relevante com vista a um mesmo objetivo: proporcionar aos utentes os melhores cuidados de saúde possíveis. Este tipo de organização está ainda pautada pela existência de pessoas e grupos diferentes com relacionamentos contínuos, sujeitas a frequentes situações de urgência, que requerem, altos níveis de especialização, um grande poder de articulação entre os vários grupos profissionais e ainda a existência de diversas atividades altamente interdependentes. Tendo em conta todos estes fatores, as organizações de saúde são consideradas potenciais locais para a ocorrência de conflitos. O conflito consiste num fenómeno patente em todas as organizações e tanto pode ser construtivo como destrutivo, sendo fulcral a existência de uma análise e gestão eficaz, capaz de eliminar as disfuncionalidades dos conflitos e maximizar os seus efeitos funcionais. Como forma de analisar os estilos de gestão de conflitos numa unidade Hospital do Alentejo, e seus fatores desencadeadores, procedeu-se à realização de um estudo quantitativo, descritivo-correlacional, junto de uma amostra representativa da organização e com recurso ao inquérito por questionário. Pode-se concluir com este trabalho que o estilo de gestão de conflitos mais utilizado é a colaboração, quer numa abordagem geral a todos os inquiridos, quer na discriminação por tipo de relação (chefe/colega/subordinado), e que existem diferenças significativas entre todos os estilos de gestão de conflitos em função do tipo de relação que os fatores de conflito apresentam com os estilos utilizados. Deduziu-se ainda que dos cinco estilos de gestão de conflitos abordados apenas três diferem significativamente em função das variáveis sociodemográficas: evitação, acomodação e dominação. De salientar ainda que das sete variáveis sociodemográficas em estudo (idade, género, estado civil, escolaridade, profissão, serviço e tempo de exercício profissional), apenas as últimas quatro revelam ter influência na escolha do estilo de gestão de conflito a adotar. Demonstrou-se também que o fator desencadeador de conflito mais predominante é a divergência de opinião e que os fatores de conflito abordados diferem significativamente em função de quatro variáveis: idade, escolaridade, profissão e serviço. Identificou-se ainda a existência de cinco associações significativas entre os fatores de conflito e a adoção dos estilos de gestão de conflito, apesar das relações identificadas serem de baixa e muito baixa intensidade.
BRISSOS, Joaquim

Partindo do conceito de Sergio Barrero 2013 em que define “gesto suicida, como o ato, que em geral não leva a lesões de relevância para o sujeito, mas que deve considerar-se seriamente”, vamos enquadrá-lo no conceito de suicídio que Durkheim 2007, pg. 23 como “ é todo o caso de morte que resulta direta ou indiretamente de um ato positivo ou negativo praticado pela própria vítima, ato que a vítima sabia dever produzir este resultado, mas interrompido antes que a morte dai tenha resultado” Assim, o gesto suicida, surge na sequência da ameaça de suicídio que Sergio Barrero 2013 nos define como” insinuação ou afirmação verbal das intenções suicidas, geralmente expressa diante de pessoas muito ligadas ao sujeito e que farão o possível para o impedir. Deve ser considerada como um pedido de ajuda”. Poder-se-á supor que o ato definido, é um ato que o próprio voluntariamente efetua, deduz que na sua maioria não lhe levará à morte, mas que o próprio efetua com uma intensão. Tal como na definição não lhe trará na sua maioria consequências gravosas, dai o ato não ser na sua essência definido como uma tentativa de suicídio, que Durkheim 2007 claramente define, neste caso temos uma intensão suicida associada ao ato, ato que não existe no gesto suicida. Poder-se-á colocar a questão, que diferenciação existe no gesto suicida e na situação parassuicidária? Tendo em conta que o parassuicídio é definido como Saraiva 2003 citado por Santos 2007, pg.50 descreve o conceito como “um comportamento patológico que, apesar de parecer mimetizar o suicídio nalguns dos seus aspetos, não visa a morte tida como aniquilação consciente e determinada, mas antes um jogo comunicacional e transacional de expetativas de mudança ou manipulação das esferas familiares ou sociais.”, neste caso temos a completa definição que o ato não tinha qualquer intensão suicida, pretendia sim um jogo transacional e comunicacional das esferas sociais, porem, não visa a morte conscientemente. Temos assim um ato, voluntario, implícito a sua intensão mimetizada de suicídio, porem, exclui claramente qualquer intensão de morte voluntaria, podendo esta ocorrer mas, acidentalmente. Certo que o constructo social que a morte representa para o próprio e para terceiros é um fator muitíssimo forte que perturba a esfera social e o próprio, muitas vezes com a duvida de repetição do ato que leva a uma intervenção altamente psiquiatrizada. A necessidade de compreender este tipo de comportamento leva-nos a questões não respondidas e reformuladas de “porque os atores sociais desempenham este tipo de papeis? O que os influenciam a tomar este tipo de comportamento? Que estimulo precede o ato? O presente resumo faz parte da tese Doutoramento que tenho em curso, na 4ª edição do Curso de Doutoramento em Sociologia da Universidade de Evora.
BRITO, Jose de Brito

Os conceitos de movimento e experiência instituintes, tomado de Guattari (1999), Castoriadis (2000) e Linhares (2002) são utilizados na pesquisa com crianças matriculadas em uma escola pública da rede municipal de Nova Iguaçu, com a intenção de analisar a relação entre infância, experiência instituinte e escola como arte. Nesta pesquisa, a intervenção é usada para produzir outra relação entre teoria e prática, assim como entre sujeito e objeto, entendendo que estará associada à construção e/ou à utilização de analisadores. Estes geram acontecimentos – por trazerem rupturas, catalisarem fluxos, produzirem análise, decomporem. Visam, assim, compreender os movimentos e experiências instituintes na escola, as metamorfoses não definidas a partir de um ponto de origem e de um alvo a atingir, mas como processos de diferenciação. O sentido na pesquisa-intervenção une-se àquele das ruas como a morada do coletivo, produzindo espanto e estranheza, abalando certezas e verdades absolutas, propiciando mudar a experiência do tempo presente na vida escolar. Abrir os olhos para os movimentos instituintes significa compreender os processos que desembocam em mudanças de percepção sobre as situações escolares, fazendo a escola funcionar de outro jeito, aquele em que se podem expressar criações e apostar nela como um espaço privilegiado de vida, pois aí está o potencial coletivo. A observação etnográfica das interações das crianças na sala de aula, nos encontros delas com os adultos e suas escutas no processo, visa conhecer e compreender as culturas infantis tanto como fonte de orientação dos encontros, quanto como meio de se estabelecer o diálogo geracional e intercultural. As narrativas das crianças nos encontros funcionam como objeto que nos permitirá melhor compreender as relações entre os processos de criação e a possibilidade de se pensar a escola como arte. As crianças matriculadas em uma escola pública da rede municipal de Nova Iguaçu constituem os sujeitos privilegiados deste projeto. A pesquisa encontra-se em fase inicial e focaliza os processos que tensionam e potencializam a escola de criação, que ocorrem pela pulsação da vida escolar, momentos que possibilitam a reflexão sobre as relações entre o saber e o não saber. Essa identidade de contrários é a imagem através da qual o pensamento da escola como arte se liga com a vida. Segundo esta ótica é que pensamos a fusão da arte com a vida escolar. Palavras-chave: infância; escola como arte; experiência instituinte.
BURGOA, Elena

O título deste despretensiosa reflexão aponta sugere que nós europeus precisamos de uma cultura contra a corrupção, de um novo activismo judicial e de uma (re)afirmação do direito à liberdade de expressão, como direito fundamental individual e como princípio conformador e essencial à manutenção e aprofundamento do Estado de Direito democrático. É uma constatação histórica que os processos por corrupção se fazem acompanhar frequentemente do surgimento de acções por difamação. Esta tendência é documentada no número elevado de queixas entradas e julgadas nos tribunais portugueses e no que diz respeito a litigação transnacional constata-se que quando os tribunais nacionais falham, o uso do Tribunal Europeu dos Direitos Humanos face às situações de violações do direito à liberdade de expressão constitui, cada vez mais, um recurso credível. A discussão dos casos relacionados com os fundamentos e limites da liberdade de expressão/ do exercício do direito/dever de cidadania são também relevantes porque do ponto de vista sociológico, jurídico e político, expõem as fragilidades dos sistemas de justiça nacionais, que não garantem de maneira efectiva o bem fundamental da liberdade de expressão e a plena participação do cidadão numa boa governação. Se é certo que outros problemas do sistema judiciário, como a qualidade das investigações ou das decisões (e a sua morosidade) têm vindo a dominar o debate contra a corrupção, a verdade é que este assunto constitui outra vulnerabilidade estrutural e funcional importante que pode atrasar/debilitar ou até deter o inexorável combate à corrupção. O presente texto pretende, nesta ordem de ideias, contribuir para uma reflexão/aproximação sobre a permeabilidade do julgador neste domínio. Tal como referem Teresa Maneca Lima e Cecília MacDowell dos Santos: “As decisões dos tribunais portugueses sobre matérias de liberdade de expressão, nomeadamente aquelas em que se dá o confronto com o direito à honra e ao bom nome, ainda são subsidiárias deste entendimento bastante redutor e minimalista do direito à liberdade de expressão. Deste modo, assistimos em Portugal a inúmeras condenações pelo crime de difamação ou de injúria, considerando para tal os tribunais que outras palavras ou expressões menos agressivas ou violentas poderiam ter sido utilizadas”. Assim, bom é de ver que o Caso Bargão e Domingos Correia c. Portugal (TEDH 2012) abre uma nova perspetiva e esperança de maior protecção da liberdade de expressão (enquanto direito de informar, de opinião e de crítica, fundamento do sistema democrático) que não pode passar ao lado, no contexto de crise económico-financeira que o país atravessa, dentro da problemática “Direito, Direitos, Democracia”.
CABRAL, Arlinda Manuela dos Santos

A inserção profissional dos diplomados do ensino superior tem despertado o interesse de comunidades científicas no contexto europeu e no contexto português, devido aos discursos da valorização da educação, às reconfigurações do mercado de trabalho e à constatação do aumento do acesso e do sucesso neste nível de ensino. Se até a um passado recente, os diplomados constituíam um grupo que se deparava com menores dificuldades para obter um emprego, comparativamente aos que não detinham o diploma do ensino superior, actualmente persiste o clima de incerteza quanto às oportunidades disponíveis e à possibilidade de concretização das aspirações profissionais. Na sociedade portuguesa, caracterizada pela forte presença feminina no mercado de trabalho, desde os anos 60, a par do conservadorismo, no que aos papéis sociais de género diz respeito, depara-se com a persistência de diferenças de género no mercado de trabalho. Tendo em conta que os processos de inserção profissional não são isentos dos constrangimentos sociais, em termos de normas e padrões de comportamento, o que revela a perspectiva relacional dos fenómenos sociais, pretende-se, com a presente comunicação, contribuir para o progresso do conhecimento e da análise científica no campo de estudo das “desigualdades de género” em Portugal. Com base num trabalho de doutoramento em curso no CESNOVA, articulado com o projecto «Percursos de inserção dos licenciados: relações objectivas e subjectivas com o trabalho» (PTDC/CS-SOC/104744/2008), financiado pela Fundação para a Ciência e Tecnologia (FCT), procurar-se-á saber até que ponto as documentadas diferenças e desigualdades entre géneros no mercado de trabalho se continuam a verificar junto dos diplomados do ensino superior e, caso existam, com que factores se encontram relacionadas (com o género, a área científica de formação e / ou a classe social de origem). Recorreu-se à metodologia quantitativa de inquérito por questionário aplicada em 2011 junto a uma amostra constituída por 1.004 diplomados da Universidade de Lisboa e da Universidade Nova de Lisboa que obtiveram o diploma no ano 2004/2005 e aplicou-se um modelo de análise relacional e aditivo, que combina as características dos diplomados, a sua condição objectiva perante o trabalho e a relação subjectiva que têm com o trabalho. Os resultados apontam que a maioria dos diplomados e das diplomadas encontram-se inseridos no mercado de trabalho, a trabalhar de acordo com a área de formação e demoraram menos de 6 meses a encontrar um trabalho adequado ao grau habilitacional. No entanto, a nível da remuneração, das horas de trabalho e do acesso aos cargos de topo, persistem as documentadas desigualdades de género. Assim, explorar-se-á, através da análise sociológica dos dados recolhidos, se a obtenção do diploma do ensino superior contribui ou não para a diluição das diferenças de género no mercado de trabalho, na sociedade portuguesa contemporânea.
CACHADINHA, Manuela Benvinda Vieira G.

Nas últimas décadas verificaram-se diversas alterações, mudanças e evoluções na Sociedade Portuguesa. Entre essas mudanças sociais destacamos duas que nos preocupam especialmente: o processo de envelhecimento crescente da nossa população e o regresso de muitos migrantes após longos anos de permanência noutros contextos sociais e culturais, para viverem na sua região de origem os anos de reforma. Com esta comunicação pretendemos apresentar alguns dos resultados obtidos no decurso da nossa investigação conducente ao doutoramento que temos em preparação. Trata-se de uma investigação que se apoia em metodologias qualitativas e que utiliza como principal técnica de recolha de dados a entrevista. Durante as entrevistas obtivemos diferentes narrativas de seniores sobre experiências de vida em contextos migratórios e não só. Nesta comunicação apresentaremos algumas das narrativas recolhidas e procederemos à sua análise qualitativa. O Noroeste de Portugal foi, tradicionalmente, um polo emissor de fluxos migratórios ao longo dos últimos séculos. Muitos dos migrantes estão agora de regresso para aí viverem os seus anos de aposentação. Muitos dos que voltaram são portadores de longos anos de experiência multicultural e intercultural. Este regresso da migração também contribui para que o fenómeno do envelhecimento e da interculturalidade se faça notório ao nível local e regional. A nossa investigação tem como objetivo geral perceber em que medida as diferentes características educativas e socioculturais, advindas ou não da emigração durante a vida laboral, condicionam ou influenciam as vivências diárias autónomas dos seniores. Durante o nosso trabalho entrevistamos um conjunto de seniores com experiência migratória e que estão a residir atualmente na zona urbana de Viana do Castelo. Os nosso entrevistados produziram narrativas que nos permitiram perceber os motivos da sua partida, que falam da sua experiência migratória e intercultural, que retratam a forma como vivem atualmente, que apresentam as respetivas perspetivas sobre a sociedade que os envolve e sobre o que os preocupa na atualidade. O grupo de informantes foi selecionado intencionalmente e atendendo aos nossos objetivos de investigação. Todos os nossos entrevistados apresentam elevados níveis de autonomia e têm capacidade de comunicação o que lhes permitiu produzir narrativas inteligíveis e relevantes no contexto da nossas investigação.
CACHADO, Rita

As cidades contemporâneas albergam não só as diversas formas da habitação dita formal, como as formas de habitação informal. O binómio formal/informal, embora limitado à sua inerente dicotomia, contém em si as possibilidades que ficam entre os dois. Como por exemplo as casas (formais) que são ocupadas por habitantes informais ou, noutro registo, as construções informais que chegam um dia a ser legalizadas. A formalidade e informalidade na habitação chama a atenção precisamente para as suas nuances e as suas inúmeras possibilidades. A vasta nomenclatura que se pode encontrar para designar casas e bairros reflecte, por seu lado, pelo menos dois tipos de discursos: os discursos estabelecidos, legais, formais, que provêm dos diversos gestores das cidades e dos académicos que os problematizam, e os discursos dos moradores, nem sempre ouvidos nos processos de gestão. Estes últimos são o lado emic da questão, importante para perceber a cidade através dos seus habitantes e das suas práticas. Há alguns anos atrás, Christiane Topalov publicou uma autêntica odisseia de palavras para descrever a cidade. A obra, datada de 2010 e intitulada L’Aventure des Mots de la Ville, resulta de um projecto com mais de uma década, que junta historiadores, geógrafos, arquitectos, sociólogos e alguns antropólogos. Subdividido em quatro temas – aglomerações, circulações, divisões e habitações, o dicionário abarca centenas de conceitos em oito línguas. Esta obra serve de mote à apresentação do paper aqui proposto, que se debruçará sobre a construção, ou melhor, sobre o estabelecimento de bases para o projecto de um dicionário específico sobre habitação informal em português, incluindo os conceitos presentes no português do Brasil e nas variantes africanas. Que nomes têm os variados tipos de habitação informal em Portugal, no Brasil ou em Angola? Esta é a pergunta central a que pretendo responder e colocar em debate, com hipóteses de trabalho, nesta apresentação.
CACHAPA, Filipa C.

Esta comunicação está enquadrada no âmbito de uma tese de doutoramento onde se procura retratar e compreender as representações dos percursos de transição para a vida adulta dos jovens de alguns países do sul europeu, privilegiando a questão da entrada no mercado de trabalho. São vários os países europeus que enfrentam um momento de crise financeira, com elevadas taxas de desemprego e profundas mudanças nas características do mercado de trabalho. Os países da Europa do Sul, como Espanha, Itália e Portugal, são exemplos disso mesmo. Neste contexto de mudança social, a geração de jovens mais qualificada de sempre encara vários desafios. Entre dois universos cada vez mais porosos (o ensino superior e o mercado de trabalho), esses jovens experimentam uma nova etapa de construção da autonomia, particularmente ao nível das relações parentais com maior liberdade de movimentos e maior flexibilidade no agir. Alguns jovens podem ensaiar mergulhos no mercado de trabalho, ainda que pontuais e sem rótulo definitivo (part-times, por exemplo); ao mesmo tempo, todos eles edificam sonhos, inventam projectos, desenham ideias de futuro e, em simultâneo, vivenciam angústias e sentimentos de incerteza face a esse mesmo futuro, mais moldável, flexível mas também mais duvidoso do que o do tempo dos seus pais ou avós. Depois da conclusão do ensino superior, sair de casa dos pais e entrar no mercado de trabalho, com vista à conquista da independência financeira, não é um processo linear. Com este enquadramento como pano de fundo, é pertinente reflectir sociologicamente sobre o conceito contemporâneo de independência financeira. Quais são os seus significados? Como é que os jovens se tornam independentes? O que mudou entre as gerações das últimas décadas? Esta comunicação pretende discutir teoricamente a independência financeira dos jovens do ensino superior assim como explorar o modo como até hoje se têm feito as transições para o mercado de trabalho. Para tal, além da análise do estado da arte sobre o tema, será analisada a evolução de alguns indicadores sociodemográficos, em função de três gerações distintas. Através do confronto teórico e empírico, espera-se contribuir para a compreensão dos progressos e contradições teóricas do modo como os jovens conquistam a sua independência financeira, aproximando-se da vida adulta.

Esta comunicação tem como principal objectivo mapear a investigação realizada em Sociologia da Família em Portugal na última década. Os primeiros trabalhos sobre a família em Portugal emergem entre 1909 e 1934 (Wall 1993), mas foi durante a década de 60 e 70 do século XX que a Sociologia da Família em Portugal se desenvolveu. Em 1989 surge a primeira geração de sociólogos da família, com a criação do Grupo de Estudos da Família (CREF). As influências originárias desta ciência social dizem respeito a um vasto leque de disciplinas e objectos de análise como a sociedade rural, os movimentos migratórios, as classes sociais, a demografia e as mulheres. Os objectos particulares de estudo iniciais da Sociologia da Família dizem respeito às lógicas familiares camponesas (Wall, 1988, 1992), à família operária (Almeida, 1990), aos pequenos operários (Guerreiro, 1989). Outros temas aparecem como o divórcio no meio urbano (Torres, 1988, 1990) ou os jovens e a família (Pais, 1985). Actualmente a Sociologia da Família em Portugal encontra-se consolidada, sendo considerada um “novo domínio clássico” (Machado, 2005) Com o propósito de responder à finalidade desta comunicação, serão analisados os resumos submetidos e aceites aos Congressos da Associação Portuguesa de Sociologia (APS), no âmbito da Sociologia da Família, desde 2004 (V Congresso Português de Sociologia 2004, VI Congresso Português de Sociologia 2008, VII Congresso Português de Sociologia 2012). Pretende-se utilizar uma metodologia qualitativa, apoiada nas técnicas de análise documental (Sousa, 2005) e de análise de conteúdo (Bardin, 2009). Serão mobilizadas seis categorias de análise: i) temáticas, ii) palavras-chave, iii) número de autores, iv) filiação institucional dos autores, v) tipo de metodologia adoptada e vi) natureza do financiamento. Assim sendo, esta comunicação procurará contribuir para o aprofundamento do conhecimento da investigação realizada na área da Sociologia da Família, em Portugal, ao longo da última década, através da evidenciação dos objectos estudados, dos eventuais padrões da investigação sobre esses mesmos objectos e dos autores/investigadores.
CAETANO, Ana

A reflexividade individual, longe de constituir um privilégio de grupos sociais específicos, é uma competência partilhada por todas as pessoas, enquanto requisito da vida em sociedade. Mas, apesar de os indivíduos terem a capacidade de refletir sobre si mesmos e sobre os outros tendo em consideração as suas circunstâncias sociais, isso não significa, por outro lado, que o façam de forma similar. Com base numa pesquisa de doutoramento elaborada com o objetivo de analisar os mecanismos sociais da reflexividade ao nível individual, é apresentada uma tipologia que ilustra diferentes formas de cada pessoa se pensar a si mesma no mundo. Foram realizadas 20 entrevistas biográficas, cada uma delas levada a cabo em duas sessões. É com base nesse material empírico que se discute o entrecruzamento de condições estruturais, estímulos contextuais e perspectivas individuais sobre diferentes momentos de vida em cinco perfis de reflexividade: auto-referencial, pragmática, funcional, resistente e resiliente. A reflexividade auto-referencial caracteriza um modo de reflexão orientado para as próprias conversas internas, ou seja, para os diálogos que cada pessoa mantém consigo mesma na sua mente. Este perfil integra um grupo de pessoas que questiona permanentemente as suas ideias e ações relativamente a diferentes esferas de vida. A reflexividade pragmática define um modo de reflexividade ativado principalmente para questões práticas do quotidiano, como sejam a organização doméstica e as tarefas laborais. A reflexividade funcional representa uma forma de pensar subordinada a fins específicos e bem definidos, decorrentes da necessidade de tomada de decisão. É sobretudo ativada quando os sujeitos têm de ponderar sobre um problema concreto ou opção a tomar. A reflexividade resistente diz respeito a um tipo de reflexão orientado para manter o posicionamento social alcançado, face ao surgimento de dificuldades económicas que põem em risco a continuidade contextual. A reflexividade resiliente caracteriza-se pela transposição de esquemas mentais ativados em momentos particularmente difíceis para as diferentes esferas e circunstâncias de vida.

A importância que a análise da reflexividade assume em sociologia é indissociável do impacto que as competências reflexivas podem ter na capacidade de ação dos sujeitos. O modo como cada pessoa se pensa a si mesma tendo por referência as suas circunstâncias sociais desempenha um papel importante na preparação das práticas. A tomada de decisão, a definição de estratégias de ação e a implementação de planos individuais têm na sua base o exercício da reflexividade. Mas como se processa a eficácia causal das competências reflexivas? A presente comunicação tem este questionamento como base, centrando-se na relação entre reflexividade e ação. O objectivo é perceber se o exercício da reflexividade se traduz na definição de cursos de ação específicos. A discussão ancora numa pesquisa de doutoramento elaborada com o objetivo de analisar os mecanismos sociais da reflexividade ao nível individual. Com recurso a uma abordagem qualitativa, de cariz intensivo, foram realizadas 20 entrevistas biográficas, cada uma delas levada a cabo em duas sessões. Com base neste material empírico a relação entre reflexividade e ação é explorada a partir de quatro eixos de análise. O primeiro consiste na discussão de um modelo de ação reflexiva, que explora a combinação de fatores, processos e mecanismos que explicam o papel orientador das práticas que a reflexividade pode assumir, em determinadas circunstâncias. Mas porque do exercício de competências reflexivas não resultam sempre práticas sociais, o segundo eixo remete para as situações em que a reflexividade não atua como mecanismo orientador e em que pode inclusive ter um efeito contrário e estar na origem de desorientação e mesmo paralisação da ação. O terceiro diz respeito à produção de mudança e aos efeitos de reprodução social que podem resultar do exercício da reflexividade. Por fim, o quarto eixo de análise assenta no papel mediador que a reflexividade assume na relação estrutura-agência, ou seja, na forma como os constrangimentos e as possibilidades estruturais são recebidos, filtrados e mobilizados pelos sujeitos na definição subjetiva e na implementação reflexiva dos seus projetos pessoais.
CAETANO, Pedro Jorge da Costa

A socialização moral e política dos jovens constitui atualmente um importante domínio de investigação que cruza fronteiras disciplinares. O interesse neste objeto de estudo procura responder aos receios e aos alertas expressos tanto pelos responsáveis políticos como pelos porta-vozes da sociedade civil perante a possibilidade de erosão dos ideais contidos no projeto de modernidade política (isto é, a coesão social, a unidade política e a democracia), o qual procura compatibilizar as aspirações coletivas e individuais de ordem social e de emancipação. É neste quadro que se situam os programas ideológicos de socialização e subjetivação moral e política. Cada um destes representa um ponto de vista diferente sobre a sociedade e o indivíduo. O primeiro, ilustrado pelos escritos de Durkheim, enfatiza a preocupação com a ordem e o controlo; o segundo, culminando em Foucault, procura denunciar o efeito das tecnologias sociais de poder e propõe a singularização de técnicas de emancipação dos sujeitos. Pretende-se discutir neste artigo o emprego dos conceitos de socialização e de subjetivação nos estudos que articulam os jovens, a escola, a cidadania e a política, considerando que aqueles são insuficientes para dar conta das diferentes modalidades de participação e de engrandecimento dos jovens. A partir de 3 estudos de caso realizados em três escolas secundárias da Grande Lisboa, contrastantes ao nível da morfologia social e do projeto educativo, propomos um outro recorte teórico-metodológico que dê conta do processo pelo qual os jovens se tornam indivíduos e cidadãos ativos. Neste âmbito, foi possível perceber que o alargamento da experiência e dos horizontes dos estudantes é bastante sensível à especificidade das situações em que estão envolvidos. Deste modo, a perspetiva da individuação, centrada nas modalidades de encaixe, de aprendizagem nos contextos e de formação de públicos, emerge como uma alternativa às outras duas perspetivas invocadas.

A partir de uma investigação de doutoramento (2013) sobre os processos de socialização política dos estudantes do ensino secundário de 3 escolas públicas da Grande Lisboa, com morfologias sociais e localizações geográficas contrastantes, propo-nos abordar as diferentes modalidades de formação e edificação das subjetividades e identidades nestes jovens atores sociais. A análise de 26 entrevistas semi-diretivas e de 725 questionários por cenários, aplicados a jovens estudantes, ofereceu-nos uma excelente oportunidade de verificar como os mesmos gerem as diferentes demandas de comprometimento geradas em contexto escolar. A análise permitiu-nos detetar diferentes regimes e formatos de envolvimento, nomeadamente, de socialização, de singularização e de individuação. Numa fase da vida marcada pela aprendizagem pré-política da convivência e coexistência com a alteridade e em que os atores sobreinvestem na edificação de si, observámos como alguns deles privilegiam a mobilização de uma trajetória de envolvimento por singularização, com o recurso às práticas subjetivadoras do cuidado de si (Foucault, 1994), rejeitando inclusive mobilizar-se segundo os códigos de des-singularização requeridos para entrar numa ordem social comum (Boltanski & Thévenot, 1991). Neste ponto, o regime de singularização permanece como um envolvimento problematizador da ordem social e política vigente. O espaço de subjetivação assim constituído traz outra visibilidade às possíveis atitudes de reserva, ambivalência, ambiguidade ou desejo de não comprometimento dos atores em situação. O desejo de evitar envolver-se de uma forma direta com certas instituições, práticas ou atividades eminentemente identitárias retira às identidades sociais e individuais um protagonismo excessivo invisibilizador de um espaço de subjetivação, não orientado para as mesmas, mas, ao invés, para si mesmos. Neste sentido, o enfoque nas subjetividades pode contribuir para a resolução teórica e prática de um sem número de aporias relacionadas com o conceito de identidade e a gestão política que lhe está associada. Estas aporias estão intimamente relacionadas com a reificação de determinadas condutas, valores ou modos de vida particulares, decorrentes de uma pluralização e de uma luta das identidades, as quais, demandam ser reconhecidas, mediante diferentes gramáticas e esferas de reconhecimento.
CAMARGO FLEURY DE OLIVEIRA, Fábio

O presente artigo pretende reconstruir a história e analisar a estrutura editorial do jornal Coração, publicado na cidade de São Paulo em 1976. O semanário esportivo foi idealizado por seis jovens jornalistas apaixonados pelo ofício cotidiano da imprensa esportiva, especificamente, o futebol. O jornal surgiu como um porta-voz do torcedor corintiano, alçando como bandeira, uma postura editorial independente em relação à direção do Sport Club Corinthians Paulista, clube de imensa torcida no Brasil. O jornal surgiu praticamente sem capital e fez um sucesso estrondoso nos primeiros meses de vida. O semanário, em formato tabloide, em suas costumeiras 16 páginas, proporcionou aos leitores uma linha editorial que contemplou semanalmente os gêneros informativo e opinativo. O jornal apresentou uma linguagem própria, com textos em diversos formatos: notas, notícias, editoriais, artigos e crônicas e considerável iconografia, ilustrado com muitas fotos e charges. Estabeleceu uma estratégia editorial e de conteúdo, que contemplou todos os aspectos e articulações que envolviam o universo corintiano, dentro e fora do campo: político, administrativo, cultural e social. O leitor encontrou nas folhas do semanário, a extensão de suas aspirações como torcedor e o jornal, um público consumidor específico, de braços abertos para uma parceria, que durou mais de dois anos. A metodologia aplicada no artigo foi construída com duas bases de sustentação: utilizando o jornal como objeto e fonte de si mesmo e por meio de entrevistas com os personagens desta história. Na análise do documento primário, jornal Coração, foi realizado um levantamento das informações quantitativas referentes à sua estrutura editorial. O jornal também foi utilizado como fonte, com o propósito de colher informações que fornecessem elementos para a construção histórica do próprio objeto estudado. A entrevista foi utilizada como ferramenta para a elucidação e contextualização histórica: as versões dos agentes fundadores do jornal revelaram as estratégias jornalísticas e publicitárias, os acontecimentos gerais e os detalhes que não ficaram registrados nas páginas do semanário, que resistiram somente na memória de seus protagonistas. Os depoimentos foram colhidos por meio da técnica de gravação em áudio. A pesquisa no Coração foi realizada nas edições de nº 1 ao nº 10, durante o período de 29/10/1976 a 07/01/1977. As duas técnicas de pesquisa, o jornal como objeto e fonte e as informações coletadas por entrevistas, se entrecruzaram, formando um texto único, reconstruindo uma experiência editorial singular do jornalismo esportivo brasileiro, servindo como consulta para os estudos da história da imprensa e da comunicação midiática, tendo o esporte como fenômeno social e cultural.
CAMAROTTO, Melaine Roberta

A economia de mercado acarretou uma maior necessidade de bens e serviços, mas ao mesmo tempo gerou um processo de aproximação dos atores sociais, confrontando-os com características dispares, seja nas questões históricas, sociais, econômicas, culturais. Todos esses emaranhados de interrelações possibilitaram mudanças de comportamentos socialmente correto. Surge a partir de então, o aparecimento de crimes, sejam movidos por questões econômicas, ou de caráter agressivo a vida humana. Dessa forma, o presente trabalho visa verificar a relação entre os indicadores socioeconômicos e as taxas de criminalidade alicerçados pelas políticas publicas estaduais no município de Palmas, estado do Paraná( Brasil), entre 2005-2012. Para tanto foi realizado uma pesquisa quantitativa buscando informações em dados secundários, fontes bibliográficas e legislação. Ao analisarmos o Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) do município observamos que o IDH educação está na média enquanto o IDH longevidade e o IDH renda demonstram que a renda per capita dos moradores não é suficiente para garantir acesso aos bens essenciais, ocasionando sérios problemas a saúde e dignidade humana, refletindo na longevidade da população. Palmas é o 15° município mais desigual do Sul do Brasil, e o 9° no Paraná, disparidade esta que desencadeia problemas sociais como a criminalidade. No município, as ocorrências com natureza de lesão corporal, furto simples, furto qualificado, roubo, estupro, homicídio e apreensão de arma, entre os anos de 2005 a 2009 apresentaram insignificantes redução, porém, de 2010 a 2012, houve grande redução nos crimes em geral, acredita-se que resultado dos investimentos em segurança pública No entanto, as ocorrências de trafico de drogas entre 2005 a 2007 mantiveram estáveis, mas, de 2008 a 2012 apresentaram uma acentuada elevação, uma das maiores preocupações de segurança publica, pois o tráfico e consumo de droga tem associação com os demais crimes. Com os investimentos na área de segurança pública houve uma redução considerável na criminalidade, mais é importante ressaltar que para obter uma redução criminal consciente, de livre arbítrio das pessoas pode levar anos e gerações, no entanto o investimento deve-se ser abrangente para todas as áreas sociais e econômicas, objetivando elevar consideravelmente o IDH das populações, pois, investir apenas em segurança pública vai fazer com que a ocorrência do crime transfira-se de local, o que vem ocorrendo há muitos anos no Brasil.
CAMEIRA, Emanuel

A presente comunicação apresenta um conjunto de reflexões a respeito do olhar sociológico lançado à editora literária &etc, ocupando uma posição peculiar no meio editorial português desde os primórdios da década de 70 do século XX. Trata-se de compreender, à luz de um individualismo situado, os sentidos da acção dos seus sujeitos, o modo como, ao longo da sua existência, a intervenção da editora (promovendo a afirmação de expressões marginais e de determinados grupos estéticos) se configurou face às lógicas definidoras dos mundos cultural e literário. Através do recurso a metodologias qualitativas, a investigação em causa está orientada para o conhecimento de uma singularidade. O estudo da &etc, historicamente “fazendo manguitos às tendências e oscilações do Zeitgeist” (Manuel de Freitas in AA.VV., 2009: 15), reveste-se de enorme densidade heurística quando se quer abrir as sociologias da cultura e da edição a uma inteligibilidade centrada nos indivíduos, pese embora atenta aos contextos sociais em que ocorre a sua acção. De facto, com um enfoque mais deslocado para os hábitos e práticas de leitura, as pesquisas sociológicas em torno do território do livro impresso têm-se comprometido pouco, no plano nacional, em vê-lo qualitativamente ao nível dos protagonistas das instâncias de mediação, dos seus contextos e práticas. Entronca aí a edição, tão implicada na estruturação da esfera das ideias e da cultura escrita, perspectiva estranha a sobrevoos estatísticos pelo sector. Perante uma sociologia e história da edição portuguesa da segunda metade do século passado até à actualidade pouco consolidadas em estudos de natureza intensiva ou compreensiva, capazes de manifestar interesse por quem (singularmente) interfere nos contornos dos campos editorial e literário, analisar a &etc pelo prisma da singularidade, a não confundir com um reducionismo ao individual, ponderando a editora como obra de indivíduos descontextualizados ou incondicionados, consiste também no desafio de tentar mostrar como uma das formas mais originais de lidar com o social passa por centrar a atenção no que é singular.
CAMPANÁRIO, Micaela Susana Nóbrega de Abreu

O presente trabalho é o resultado da tese defendida no âmbito da conclusão da minha Pós Graduação em Gestão e Mediação de Conflitos que também culminou na publicação de artigo na Revista CIVITAS, do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da PUCRS (vol. 13, nº 1 de 2013) – Dossiê Violência e Sociedade. Este projecto teve como objectivos principais compreender a Mediação em Contexto Penal, mediação esta que surgiu como uma forma de luta contra os disfuncionamentos do sistema judicial, como uma forma de justiça informal, ou seja, como um modo alternativo de resolução de litigiosidade para além da justiça formal e o seu enquadramento no contexto nacional dentro de uma justiça de proximidade. Partindo de uma análise empírico-documental pretendi compreender de que forma a mediação no sistema de justiça penal, implementada já em Portugal, em regime “experimental” (Lei n.º 21/2007, de 12 de Junho), satisfaz as expectativas geradas pelas partes (vítima, infractor, mediador) ou se é limitadora porque gera desigualdade na aplicação da pena. Tentei compreender a importância do papel do mediador, a relevância deste “novo” profissional como agente integrado num processo de desburocratização e desjudicialização assim como da capacidade das partes para participar em sessões de mediação. Compreender a mediação penal à luz de uma Justiça Restaurativa foi também um dos objectivos propostos neste projecto. Parti de uma análise critico-documental de forma a interpretar melhor este percurso da Justiça “tradicional” à Justiça Restaurativa, e ao mesmo tempo compreender a banalização da justiça penal socialmente desgastada e consequentemente incapaz. Finalmente concluir da mediação como forma alternativa de compreender e resolver conflitos, do grau de satisfação das partes envolvidas no respectivo processo.
CAMPOS LOUÇÃ, Joana

A Mouraria é um bairro no centro histórico lisboeta a atravessar um momento muito particular da sua história. Antigo gueto judeu e muçulmano, manteve ao longo dos séculos uma população multicultural. Nos últimos anos, devido sobretudo a iniciativas promovidas pelo actual presidente da Câmara Municipal de Lisboa, António Costa, está a atravessar um profundíssimo processo de mudança. A gentrificação deste bairro está a acontecer de forma inegável, estando a Mouraria neste momento a viver uma situação de transição. Estas alterações no bairro são visíveis em termos estruturais dos edifícios e da população que frequenta os espaços públicos. Este trabalho faz parte de um estudo de caso sobre uma associação de dança, o c.e.m – centro em movimento, que desenvolve um projecto vários crianças da Mouraria. Em concreto, discutiremos o projecto “Revoada”, que foi feito semanalmente com crianças da escola primária pública local residentes no bairro e artistas do c.e.m. Estes encontros tiveram uma evolução ao longo do ano e eram geridos em conjunto entre as crianças e os adultos, partilhando responsabilidades pela sua concretização. A Revoada acabou por ter os seus encontros centrados à volta dos restos de um edifício devoluto no Largo da Achada, que foi habitado por este conjunto de pessoas, ao mesmo tempo que em colectivamente escreviam um livro sobre o projecto. O edifício foi pintado e transformado numa horta comum. Com o seu desenrolar, a Revoada incluiu não só as crianças e os artistas, mas também os habitantes do Largo e as estruturas de comércio locais, numa complexa rede de relação. No final do ano lectivo, no dia do lançamento do livro, a Revoada culminou com uma acampada em que as professoras da escola pública primária local, as crianças, os seus familiares e os artistas pernoitaram no Largo da Achada. Este estudo de caso fez um acompanhamento integral do projecto ao longo de um ano, fazendo a sua avaliação. Este projecto espelha o processo de modificação profunda e célere do bairro da Mouraria. A recolha de dados foi feita com a triangulação de dados recolhidos em entrevistas, análise do livro, análise de dados estatísticos e descrições de episódios gravados em áudio ou em vídeo. Nesta apresentação discutiremos as características do projecto em si, e os resultados obtidos.

Ao longo das últimas décadas, a Sociologia da Infância tem vindo a defender o papel activo das crianças no processo de socialização. No entanto, esta visão da criança enquanto sujeito activo não se estende ao momento do ensino, e na maioria das escolas portuguesas tradicionais às crianças é dado um papel totalmente passivo no processo de aprendizagem. Em concreto, é-lhes exigida uma disciplina corporal que as obriga a uma postura física passiva nos períodos de tempo destinados ao currículo, tendo os seus corpo breves intervalos de liberdade controlada entre estes períodos, mediados pelo tocar duma campainha. Há, contudo, uma quantidade crescente de investigações que apontam para uma relação entre a aprendizagem e o movimento corporal em estudos conduzidos por neurologistas, sociólogos, psicólogos e artistas. Se assim é, a partir duma postura activa do corpo, como se dá a aprendizagem? Este trabalho pesquisa este tema através de um estudo de caso multidisciplinar que cruza a Sociologia do Corpo, a Sociologia da Infância, a Sociologia da Educação e a Educação pela Arte. O estudo de caso foi realizado sobre uma associação de dança em Lisboa, o c.e.m – centro em movimento. Especificamente, sobre um projecto que esta associação conduz com crianças na Mouraria, um bairro no centro histórico lisboeta extremamente multicultural, e a atravessar um processo de gentrificação. Este projecto, intitulado “O Corpo na Escola”, foi feito com todos os quinze alunos do quarto ano da escola pública da zona. O projecto “O Corpo na Escola”, tem uma periodicidade semanal, dentro do horário curricular e dentro da sala de aula. As sessões são planeadas em conjunto entre a professora, os artistas da associação de dança e as crianças. O objectivo das sessões é trabalhar os conteúdos curriculares a partir de uma perspectiva activa das crianças, que aprendem movendo-se. As crianças são participantes e corresponsáveis pelo projecto. Este estudo de caso fez um acompanhamento integral do projecto ao longo de um ano, fazendo a sua avaliação. A recolha de dados foi feita com a triangulação de dados recolhidos em entrevistas, análise de artefactos, análise de dados estatísticos e descrições de episódios gravados em áudio ou em vídeo. Nesta apresentação discutiremos as características do projecto em si, e os resultados obtidos.
CAMPOS, Adriano

A relação entre a atividade política e a esfera dos negócios tem ganho uma ampla notoriedade pública nestes últimos anos, ao que tem correspondido, igualmente, uma maior produção científica sobre o tema. O estudo Donos de Portugal: cem anos de poder económico(1910-2010), apresentado em 2010 por Jorge Costa, Luís Fazenda, Cecília Honório, Francisco Louçã e Fernando Rosas, avançou na caracterização das ligações políticas centrais estabelecidas a partir das principais empresas portuguesas. A relevância no que toca a presença de ex-governantes (Ministros e Secretários de Estado) nos órgãos sociais de empresas públicas, entretanto privatizadas, é nós confirmada pelo estudo de Maria Bianchi e Rui Couto Viana, Estudo exploratório sobre as ligações políticas das empresas cotadas em Portugal (2011). Na presente comunicação pretendemos valorizar a teoria do Estado no debate intenso que se estabeleceu na década de setenta (Poulantzas e Erik Olin Right) até aos contributos mais contemporâneos de Bob Jessop e Michael Mann. As questões da autonomia do Estado e da colocação efetiva de membros de determinadas classes em lugares chave da economia e da governação são centrais nesta discussão. Enquadrar a interpretação do Estado e dos seus órgãos de soberania, permitir-nos-á situar a interpretação das ligações políticas estabelecidas a partir das empresas presentes no atual índice PSI-20 (20 maiores empresas cotadas na bolsa de valores) que foram sujeitas a processos de privatização, a saber: Portugal Telecom, EDP, Galp, REN e Portucel. Para tal, apresentaremos o estudo já sistematizado do nível de ocupação de cargos de gestão nestas empresas por parte de ex-governantes desde o I Governo Constitucional (1975-2013), assim como inverso, de atuais Governantes oriundos destas empresas.
CAMPOS, Alfredo

Esta comunicação, eminentemente teórica, procura dar a conhecer o trabalho de doutoramento que o autor está a iniciar, em continuidade com a investigação já realizada no âmbito do seu mestrado. Se até aos anos 70 imperou o modelo fordista, de estabilidade no emprego, no qual o Estado regulava as relações de trabalho e a economia, a partir daquela década este modelo entrou em declínio, precedido uma década antes por conflitos laborais, complementados com a crise económica e petrolífera de 70. Estes acontecimentos deram lugar nos anos 80 a combinações de novos modelos produtivos. Esta diversidade de modelos teve impactos diferenciados nas ocupações e profissões, menos e mais qualificadas, acarretando exigências de requalificação funcional, em particular nas qualificações e no poder. O poder profissional é central na análise laboral, com os estudos pioneiros de Larson, Johnson e Freidson. Haug e Freidson consideraram mesmo que as profissões se iriam burocratizar progressivamente com efeitos a nível da sua estratificação e poder. Foram-se verificando duas vias gerais nos modelos produtivos: à valorização do trabalho qualificado correspondeu uma precarização do desqualificado, segmentando-se o emprego em função da qualificação. Atualmente, uma mesma qualificação pode remeter para múltiplas relações laborais, consolidando-se uma nova realidade. Estudos recentes apontam para o desempenho de trabalho qualificado precário, pelo que outros fatores devem ser considerados nesta equação. Os estudos sobre profissões em Portugal têm-se cingido aos temas tradicionais da sociologia das profissões, tocando muito remotamente o trabalho e emprego. Análises mais recentes apontam para abordagens mais atentas a estes temas, compilados por Marques e Alves, mas parciais porque centrados em aspetos particulares da precariedade ou sobre profissões/ocupações específicas sem abordagens comparativas. Indo além destas limitações, um fator inovador será a identificação de combinações de precariedade e estabilidade laboral, conforme fatores como o grau de coesão/estratificação interna, área/sector e organização profissional/sindical. Analisando comparativamente várias profissões/ocupações qualificadas, numa abordagem integrada destes vários fatores, tomando como cerne o poder, contribui-se para a compreensão da precarização laboral das profissões/ocupações qualificadas e como se salvaguardam ou não. Concluindo, outro carácter inovador do trabalho que se realizará assenta na abordagem de profissões ou ocupações qualificadas. Selecionou-se como estudos de caso, em função dos fatores de precariedade – grau de coesão, sector, ordem/sindicato/associação – as seguintes profissões ou ocupações: medicina, engenharia, advocacia, psicologia, arquitetura e enfermagem.

O autor conduziu uma investigação na qual procurou analisar a forma como a flexibilização produtiva alarga progressivamente a precarização do trabalho e do emprego aos trabalhadores qualificados, tomando como objeto de estudo uma profissão altamente qualificada, os profissionais da ciência. Para tal, articulou o estudo da precariedade com o estudo das profissões, tomando como metodologia central a recolha de dados mediante inquérito por questionário on-line a uma amostra de investigadores da Universidade de Coimbra. Considerou-se que os estudos sobre as relações de trabalho e a precariedade carecem de uma abordagem mais quantitativa, que permita uma análise em larga escala. Sendo a precariedade uma realidade multifacetada, entendeu-se que o seu estudo quantitativo carece da construção de índices. Estes constituem, para a avaliação quantitativa de uma série de dimensões das relações de trabalho, uma forma por excelência de abordagem metodológica que permite análises por um lado amplas numa mesma profissão ou sector, por outro também comparativas entre múltiplas profissões ou sectores. O objetivo central desta comunicação é dar parte dos resultados encontrados, enfatizando a metodologia quantitativa utilizada, particularmente no método de construção de índices para utilização em modelos analíticos para o estudo quantitativo da precariedade. Adaptou-se o modelo qualitativo de flexibilidade e precariedade de Ilóna Kovács, desenvolvendo-o com os contributos de Natália Alves, traduzindo-o num modelo no qual as diversas dimensões qualitativas do modelo foram convertidas em dimensões quantitativas. Assim, construiu-se um modelo quantitativo, e respetivos índices, que permitem analisar as diferentes formas de precariedade e suas dimensões constituintes. Foram construídos índices para avaliar a mobilidade profissional, o uso da qualificação e a aprendizagem, a autonomia no trabalho, as condições no trabalho, a capacidade de negociação e a satisfação com a situação profissional. Tal como esperado, os resultados encontrados apontam para uma estratificação das relações de trabalho e emprego – entre a estabilidade, flexibilidade e precariedade e formas intermédias do modelo – em função do posicionamento na profissão. Os vários índices mostraram ser diferenciadores das várias formas de precariedade, assumindo diferentes valores conforme o posicionamento na profissão, constituindo portanto instrumentos adequados para a análise quantitativa de dimensões da precariedade. Fica, como desafio para a continuação deste trabalho, o desenvolvimento e adaptação destes índices, aqui construídos especificamente para a análise da precariedade na profissão científica, de tal forma que possam ser utilizados em qualquer profissão, nomeadamente permitindo análises comparadas entre profissões.
CAMPOS, Joana

A Sociologia portuguesa afirmou-se em Portugal, em grande medida, pelos contributos relevantes para o processo de democratização da sociedade portuguesa, seja nos diversos processos de transformação, seja nas suas estruturas, seja ainda nos sistemas sociais, económicos e culturais. É neste cenário que a presente reflexão se situa, isto é, sobre o papel da sociologia para a afirmação de novos grupos profissionais, em concreto os animadores socioculturais, no quadro da atual situação da sociedade portuguesa. A escolha por este grupo profissional prende-se com o facto de no âmago da definição do seu métier encontrar-se o compromisso com a democracia, a participação e a liberdade. Os Animadores Socioculturais inscrevem-se no que genericamente se designa por “trabalhadores sociais”, cujo perfil se prende fortemente com a intervenção social e cultural. Empiricamente pretende-se traçar um breve retrato da presente etapa do processo de profissionalização do grupo em referência, designadamente no que diz respeito ao seu (re)posicionamento da Classificação das Profissões, ao reforço das vias de formação e níveis de qualificação, com a disseminação de formação de nível secundário e superior em estabelecimentos públicos e privados. Por outro lado, pretende-se refletir sobre a afirmação social fundada no grupo profissional, através do incremento do associativismo profissional (com a recente publicação do Código Ético e Deontológico dos Animadores e o Estatuto da Carreira dos Animadores), e ainda, com a organização de encontros como congressos e seminários e de publicações (livros e periódicos) dirigidos aos animadores socioculturais. Sinteticamente a reflexão em torno do contributo da sociologia prende-se com diferentes esferas. Por um lado, a sociologia integra parte substantiva do corpo teórico e metodológico do conhecimento profissional em ASC, segundo diversos autores de referência na área. A sociologia encontra-se presente nas proposta de formação em ASC, considerada como recurso fundamental mobilizado na formação e no desenvolvimento da prática profissional destes profissionais. Destaca-se ainda o contributo da sociologia no que diz respeito à produção de conhecimento em torno do grupo profissional, concorrendo para uma maior visibilidade destes profissionais, tanto na esfera da (própria) ASC, como noutras esferas, como é o caso da comunicação que se apresenta a este congresso.
CANDEIAS, Pedro

Existe um acumulado relevante de fatores explicativos para indicadores tolerância política e social, entre eles, a participação. O argumento é que o engajamento na democracia participativa é acompanhado pela aprendizagem das normas e valores democráticos (Pateman 1970), sendo a tolerância uma manifestação de valores e ideais democráticos. Aqueles com maior atividade cidadã tendem a ser mais tolerantes pois demonstram descontentamento face a situações com as quais discordam, e aprendem a valorizar liberdades civis, estendo-as a outros grupos minoritário (Peffley and Rohrschneider 2003). No entanto, é possível ser-se tolerante sem qualquer tipo de engajamento em atividades de protesto (Allport 1979); existindo também manifestações de protesto intolerantes. Um segundo fenómeno de participação relacionado com a tolerância é o associativismo. Com a participação associativa os seus membros desenvolvem confiança mútua (Persell, Green and Gurevich 2001); o associativismo implica ainda existência de normas de reciprocidade e dinâmicas de interação face-a-face, que ajudam a desenvolver valores de confiança (Cigler and Joslyn 2002). Contudo, Flanagan and Lee (2003) verificaram que cidadãos com valores autoritários também participam em associações; de acordo com Côté and Erickson (2009) a participação em sindicatos e ordens pode ser um gerador de intolerância; e Cigler and Joslyn (2002) ressalvam que a participação num grupo associativo homogéneo, hierarquizado e não democrático implicará intolerância nos seus membros. Um argumento adicional prende-se com o nível de desigualdades existentes em cada sociedade, sendo que estas se podem relacionar com as dinâmicas de participação e tolerância. Assim, é possível que em sociedades em que as desigualdades são elevadas as associações poderão ter como efeito o fechamento entre grupos provocando maiores intolerância, enquanto em sociedades mais igualitárias as associações servem propósitos que levam à maior aceitação e tolerância. Assim, a nossa hipótese é de que a relação entre associativismo e tolerância não é direta, mas mediada pelo nível de desigualdades existente nos países em análise, que poderá levar a um acirrar tanto da intolerância como levar a uma unificação da experiência. Assim pretende-se testar o efeito das desigualdades sociais na relação entre atividades de participação e a tolerância social, através de interações cross-level num modelo de regressão multinível. Para tal utilizar-se-á dados da vaga mais recente do European Value Studies (2008).

A postura da academia face ao fenómeno emigratório português tem-se vindo a alterar. Nos anos 80 do século passado predominou a ideia do “fim do ciclo migratório” (Paiva 1985), enquanto nos últimos anos se tem observado um recrudescimento da importância atribuída às saídas populacionais (e.g. Malheiros 2010; Marques and Góis 2012; Peixoto 2012). Não obstante estes fins ou regressos das emigrações, os cientistas sociais continuaram a estudar e a produzir materiais focados na emigração lusa. Com a presente comunicação pretende-se caracterizar a produção científica sobre a emigração portuguesa nos últimos anos, em termos quantitativos e bibliométricos (Callon, Courtial et al. 1995; López-Cózar 2002; Barba 2003). Para este efeito, foi efetuado um levantamento bibliográfico de publicações (livros, capítulos de livros, artigos, atas e dissertações) produzidas dentro e fora de Portugal desde os anos 1980 até à data (2013). Tal deu origem a uma base de trabalho de cerca de 800 referências. Embora já tenham sido efetuados alguns levantamentos bibliográficos com caraterísticas semelhantes (Rocha-Trindade and Arroteia 1984; Garcia and Nunes 2000; Museu das Migrações e das Comunidades 2012; Observatório da Emigração, a decorrer) não foram alvo de uma análise quantitativa como a que é proposta. Concretizando, pretende-se dar resposta às seguintes questões de pesquisa: 1) Quanto se tem estudado a emigração portuguesa ao longo dos anos? - A análise da distribuição longitudinal das publicações permitirá testar a existência de oscilações e de relações com outros fenómenos (e.g. saídas populacionais, produção científica sobre imigração, incidência da emigração nos media). 2) Quais os países de destino mais estudados? - Tal permitirá saber quais os países que carecem de estudos e quais aqueles sobre os quais o conhecimento acumulado é considerável. 3) Quais as vagas emigratórias estudadas? – A emigração portuguesa não é uniforme no tempo, tanto no que respeita aos países de destino, como às motivações e aos perfis dos emigrantes. Existem períodos para os quais a investigação é abundante, e outros onde o conhecimento é escasso 4) Quais os principais temas abordados nos estudos sobre a emigração portuguesa? – Tal permitirá conhecer as prioridades analíticas existentes na investigação sobre as emigrações. Este trabalho de sistematização permitirá conhecer com mais rigor o que já foi estudado e quais as lacunas a colmatar na investigação sobre a emigração portuguesa.
CARAPINHA, João

A evolução dos processos de globalização provocaram alterações significativas nas sociedades e na forma como o indivíduo se relaciona dialeticamente com o trabalho, onde a formação profissional assume especial importância não só na qualificação dos indivíduos mas também enquanto elemento que apoia a inclusão social e promove o desenvolvimento. Na realização de ações de formação profissional junto dos seus beneficiários, surgem alguns problemas na intervenção junto de determinados grupos que apresentam um conjunto de problemáticas sociais diversas que se refletem no desenvolvimento das ações de formação, influenciando a dinâmica do próprio grupo e a intervenção dos profissionais que trabalham neste contexto. Tendo em conta as dificuldades que atravessam diariamente na gestão destes grupos no decorrer destas ações, este trabalho teve como objetivo principal a criação de uma proposta para desenvolvimento de competências para formadores e gestores que intervêm junto de grupos multiproblemáticos em contexto de formação profissional, identificando as principais dificuldades que os profissionais atravessam na sua intervenção (onde se destacaram 3 fatores centrais: a motivação dos indivíduos, a existência de conflitos entre os membros do grupo, lacunas nas competências básicas e sociais que se observam no acompanhamento da formação e no comportamento dos indivíduos), incluindo uma definição deste tipo de grupos baseada nas experiências relatadas pelos entrevistados na sua intervenção. Apresenta também propostas que focam o desenvolvimento de competências de gestão e interação destes profissionais – Formação especifica no trabalho com estes grupos e encontros para partilha de experiência de trabalho.
CARINA, Carina Pereira Silva

Esta apresentação tem como objetivo refletir acerca das implicações do sistema de proteção social não contributivo brasileiro, a partir de dois eixos: a priorização dada aos programas de transferência de renda e a construção de políticas centralizadas nas famílias pobres – realizando um diálogo com a questão do gênero. Ao contrário dos países de capitalismo central, estudos recentes apontam que presenciamos, no Brasil, uma fase de crescimento econômico, aumento do índice de emprego, ampliação do salário mínimo, bem como crescente investimento público em programas contributivos e não contributivos de renda. A política de assistência social brasileira orienta-se pela perspectiva de ações de combate à pobreza, com prioridade aos programas de transferência condicionada de renda. Esses programas priorizam o repasse de renda às mulheres e acabam por envolvê-las numa rede de obrigações e condicionalidades. A mulher tem sido a interlocutora principal dessas ações, tanto como titular do benefício quanto no cumprimento das condicionalidades impostas. Assim, a família é identificada pela figura da mulher, especialmente sua face materna (gerando a des-responsabilização do homem, mas também a ausência de políticas e ações para estes que também podemestar vulnerabilizados). A partir da leitura da bibliografia referente ao tema e estudo atento da legislação, essa pesquisa – ainda que em fase inicial – dá seus primeiros passos e traz neste escrito algumas considerações.A construção de políticas centralizadas nas famílias pobres, especialmente nas mulheres, termina por transferir grande carga de trabalho e responsabilidade à essas, sem que se leve em conta os aspectos contraditórios dessa relação. Nesse sentido, entende-se que é imprescindível 1) desnaturalizar e desonerar as mulheres do eixo central das políticas na área da assistência social; 2) a aquisição de um viés de gênero no momento de formulação e implementação das políticas (e para a capacitação profissional) – ou seja, ações que possuam explicitamente o objetivo de alterar as relações de gênero. Apesar dos avanços históricos alcançados por este sistema (que tornou a Assistência Social um dos elementos essenciais do tripé da Seguridade Social), entendemos que esta política deve ser uma dentre as diversas políticas voltadas para esses sujeitos. É essencial investimentos e ações qualificadas em outras áreas – como Saúde, Educação, Habitação – para que se estabeleça uma atuação intersetorial efetiva e eficaz.
CARMO, Renato Miguel Emídio do

Portugal conheceu nestas últimas décadas profundas transformações sociais que se concretizaram numa melhoria efetiva das condições de vida e no aumento generalizado do bem-estar social. Todavia a sociedade continua a ser marcada por níveis muito elevados de desigualdade social. Em nosso entender, esta persistência estrutural não pode ser interpretada de forma unívoca. Tendo por base os resultados de investigações e publicações recentes (Carmo, 2013*), verifica-se que coexistem dinâmicas contraditórias e que estas deverão ser contempladas conjuntamente na análise sociológica. Nesta comunicação focar-se-ão três fenómenos diferenciados que, apesar de remeterem para temporalidades distintas, encontram-se relacionados: os processos de recomposição da estrutura de classes; os fatores de polarização social resultantes fundamentalmente da repartição desigual do rendimento; o indício de algumas tendências regressivas associadas, por exemplo, à precariedade laboral e ao brutal aumento do desemprego. A partir de uma leitura sintética destes processos esboçar-se-á no final da comunicação uma reflexão crítica sobre os mesmos. *[Carmo, Renato Miguel do (org.) (2013), Portugal uma Sociedade de Classes: Polarização Social e Vulnerabilidade, Lisboa, Edições 70/ Le Monde Diplomatique (edição portuguesa)].
CAROL, Ana Carolina Vasconcelos Cunha Handere

O presente trabalho tem por objetivo fazer um resgate histórico da política de adoção relacionada á política de atendimento á criança e ao adolescente no Brasil, perpassando pelas legislações e pelos principais fatores históricos que envolvam o tema abordado. No estudo serão apresentados e problematizados todos os avanços obtidos a partir da homologação do estatuto da criança e do adolescente e os desafios enfrentados pela adoção tardia, inter-racial, homoafetiva e de deficientes. Conclui-se então, que apesar dos avanços legais, os desafios sustentados por posturas preconceituosas e acríticas ainda são latentes em nossa sociedade, onde direitos como a convivência familiar ainda constitui uma realidade distante para milhares de crianças e adolescentes que vivem institucionalizados, a pesquisa foi feita a partir de dados bibliográficos, utilizando de legislações e demais obras e debates que envolvam o tema, com a finalidade de estabelecer uma relação entre aquilo que está previsto em lei e os reais desafios enfrentados pela adoção no Brasil. No Brasil, as pessoas interessadas em adotar crianças e adolescentes, devem se cadastrar nas comarcas ou foros regionais, bem como deve existir também um cadastro de crianças e adolescentes em condições de serem adotadas. Para tal o Ministério Público deve participar, bem como técnicos e profissionais da área, como psicólogos e assistentes sociais. O processo de avaliação é rigoroso, sério e com muito critério, pois a incumbência e a responsabilidade em colocar uma criança numa família substituta é muito grande. O tema de adoção por casais homoafetivos se torna indispensável na contemporaneidade, uma vez que famílias já não seguem o velho modelo tradicional formada apenas pelo homem, a mulher e os filhos. Tendo como foco de abordagem as novas decisões do supremo tribunal federal o qual tem contribuído para o direito dos casais homoafetivos em relação aos heterosexuais, baseando-se nos princípios de igualdade, liberdade dispostas na constituição federal do Brasil, como também o conhecimento de serviço social, que prega a igualdade de direitos, o respeito ás diferenças e o compromisso de uma classe engajada nas lutas sociais, no entanto a adoção por casais do mesmo sexo ainda enfrenta grandes barreiras no tocante á aceitação de segmento da sociedade, como algumas entidades religiosas. Enfim, é de responsabilidade de todos, a desconstrução desses inúmeros mitos e preconceitos que envolvem a adoção e tem dificultado tanto a inserção de milhares de crianças e adolescentes em um lar. Somente a partir da coragem e vontade intelectual em enfrentar e desvendar essas questões, será possível a construção de uma nova história para a adoção no Brasil, onde todas as crianças independentes de sua idade, cor, condição física, possam gozar do direito á convivência familiar.
CAROLA, Ana Carolina Ekizian

Este trabalho apresenta um projeto de capacitação profissional em guia de turismo para eventos esportivos, para adolescentes que cumprem medida socioeducativa de liberdade assistida na cidade de São Paulo, objetivando apresentar uma alternativa para inserção deste adolescente no mercado de trabalho. O estudo parte de uma ampla reflexão sobre o contexto no qual se inserem as questões referentes aos adolescentes em conflito com a lei, destacando aquelas voltadas ao tema da capacitação para o trabalho. Nesse particular, o estudo apresenta as orientações legais, expressas nos textos da Constituição da República Federativa do Brasil- CF (1988) do Estatuto da Criança e do Adolescente - ECA (1990), da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDBEN(1996) e reforçados pelo Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo- SINASE(2012). A revisão da literatura sobre o tema mostrou parte dos debates sobre a relação entre educação e trabalho e, ainda, as políticas e programas voltados para a inserção de jovens, e por suposto, de adolescentes no mundo do trabalho, fornecendo os elementos fundantes para a elaboração da proposta de capacitação profissional apresentada. Os procedimentos metodológicos serão alicerçados nos pressupostos da pesquisa qualitativa, articulada através do caráter exploratório aliados á pesquisa bibliográfica. Ao mesmo tempo, a dissertação apresenta uma proposta de intervenção explicitada na capacitação profissional em guia de turismo. Para isso, faz-se necessária a compreensão da fase adolescência, questões sociais que a envolvem, o conflito com a lei e a legislação especifica representada no ECA; conceitos sobre o turismo, seu histórico e mercado, a formação de guia em turismo e, como produto final, a produção do Guia para o Guia - Turismo e futebol, material didático que vai ao encontro dos objetivos deste trabalho.
CARREIRAS, Maria de Fátima Chaves

Esta comunicação aborda o tema dos papéis sociais das mulheres e dos relacionamentos socio-afetivos no contexto da guerra colonial portuguesa, centrando-se nas trajetórias e vivências de mulheres que acompanharam os maridos militares (oficiais e sargentos), nas suas comissões em África entre 1961 e 1974. Resultando de uma investigação conducente à tese de mestrado da autora defendida no ISCTE-IUL em Julho de 2013, o trabalho vem adicionar visibilidade a um tema que, com raras exceções, como é o caso do trabalho intitulado África no feminino de Margarida Calafate Ribeiro, publicado em 2007, tem sido pouco tratado na Sociologia Portuguesa. O seu objetivo geral foi o de reconstituir o contexto em que estas mulheres decidiram viajar para África e, mais especificamente, analisar a relação entre as suas trajetórias biográficas, valores e orientações sociais e os papéis sociais que desempenharam, escrutinando as esferas familiar, social e profissional. A recolha de informação teve por base uma abordagem qualitativa com recurso a doze entrevistas semi-estruturadas e fontes documentais, cujos resultados foram analisados recorrendo à técnica de análise de conteúdo através do programa informático MaxQda. A informação recolhida permitiu atestar a relevância da família na decisão de partida bem como na construção das relações e papeis sociais durante a vida em África, mas também identificar diferenças significativas entre grupos de mulheres com diferentes posições e orientações sociais. Globalmente pode concluir-se que as vivências e papéis assumidos por estas mulheres refletem as características de diferentes modelos relativos aos papéis femininos e familiares em Portugal nas décadas de 1960 e 1970: por um lado a prevalência de um modelo tradicional em que adquirem destaque os papéis familiares de esposa e mãe – reforçado ainda pelas características específicas das famílias militares que estas mulheres integram – e um modelo de emancipação que veio a desenvolver-se a partir dessa década, com uma crescente integração das mulheres no mercado de trabalho e o seu acesso ao espaço público.
CARREIRAS, Marina

No universo português da habitação social e na sequência das mais recentes orientações que advogam a pequena intervenção, a construção de pequenas unidades habitacionais e a dispersão socio-espacial, a reabilitação urbana assume protagonismo. A integração social, no decurso desta estratégia, é valorizada através da coexistência social como eventual elemento potenciador de mix social. Por outro lado quando o enfoque é a habitação social concentrada em bairros a ideia de regeneração urbana, assumidamente abrangente e integradora, é mais evidente. Na dimensão espacial destes bairros sobressai a fragilidade das infraestruturas físicas, construídas sem a qualidade desejável, alvo uso inadequado, ou devido a uma combinação variável destes factores mas também o seu isolamento face aos centros urbanos e a sua desconexão face aos espaços urbanos envolventes. Os residentes destes bairros, invariavelmente famílias com carências económicas e sociais, ficam com o seu direito à cidade comprometido, numa das condições básicas para o exercício da cidadania: o acesso a recursos e bens urbanos (infra-estruturas, equipamentos, comércio e serviços). Neste sentido será essencial assegurar a ligação à cidade e garantir uma intervenção integrada. Integrada ao nível das dimensões de actuação mas também das escalas de intervenção nomeadamente estabelecendo ou restabelecendo ligações a redes locais conectadas a redes hierarquicamente superiores. Face a este debate procura-se compreender qual a amplitude da problemática. Os bairros sociais encontram-se desintegrados da cidade? E perante esta constatação, de que forma é contemplada a questão da integração espacial nas operações de intervenção urbana nos bairros de promoção pública? Se o isolamento das unidades residenciais é apontado como algo a combater e a concentração socioeconómica também, será que as estratégias que focam a unidade residencial “problemática” isoladamente e não como parte da cidade contribuem para a manutenção da imagem de bairro problema? Este artigo propõe uma análise crítica das estratégias de regeneração urbana dos bairros de habitação social. Inicialmente será debatida a ideia de integração socio-espacial e de integração espacial assim como do conceito direito à cidade. Num segundo momento, serão avaliadas as mais recentes políticas de habitação social e de regeneração urbana tendo por âmbito a habitação social e o seu impacto social. De seguida será analisada a integração espacial dos bairros sociais na AML e confrontado esse cenário com exemplos de operações de regeneração urbana realizadas.

Este artigo tem por objectivo reflectir sobre a relação entre o mix residencial e as interacções entre grupos sociais distintos, no contexto de unidades residenciais que combinam diversos regimes de propriedade/ocupação, nomeadamente arrendamento social e casa própria. Este tema é especialmente pertinente no contexto português em que as políticas de habitação não conseguiram evitar situações de segregação sócio-espacial. São exemplo disso os bairros de habitação social dirigidos essencialmente a famílias que não conseguem aceder ao mercado e localizados, em grande medida, nas periferias das principais cidades. Esta sobreposição de desvantagens resulta na emergência de diversos problemas e exclusões, frequentemente exacerbados pela estigmatização social e mediática. Face aos desafios catalogados como ‘efeitos de bairro’, o mix social é muitas vezes apresentado como uma alternativa desejável aos efeitos negativos da concentração espacial de grupos desfavorecidos. Contudo, não se destaca como uma solução consensual na literatura relevante. Alguns dos argumentos críticos referem-se ao determinismo físico patente em muitos dos trabalhos conceptuais sobre o tema, nos quais ‘mix residencial’ é equiparado a ‘mix social’. Outros autores reportam que a defesa das virtudes da heterogeneidade face à homogeneidade tende a negligenciar os estudos que defendem o oposto, ou seja, a importância estratégica das solidariedades locais e das identidades colectivas, construídas com base nos interesses, experiências e problemas comuns dos residentes. Com esta discussão em mente, o presente artigo explora os resultados de inquéritos aplicados a dois bairros de mix residencial do concelho de Lisboa – Olivais Sul (1960) e Alta de Lisboa (1998). Visa compreender de que forma se distinguem as relações sociais e as relações com o território entre diferentes residentes (alojamento social e casa própria). Pretende-se identificar também se o bairro é um lugar privilegiado para a promoção de sociabilidades entre classes e grupos sociais distintos e quais as suas percepções relativamente à existência de mix residencial. Num primeiro momento deste texto, será debatido o conceito de mix social e os principais objectivos e críticas que lhe são associados, através da sua evolução histórica, focando a sua incorporação em diferentes contextos, designadamente na Europa e América do Norte. Em seguida, analisa-se o mix social no contexto português, focando o seu enquadramento legal e presença nos discursos institucionais. Finalmente, com base nos dois casos de estudo seleccionados como bairros paradigmáticos de mix residencial – Olivais e Alta de Lisboa – discutem-se os impactos do mix residencial para os residentes e o papel desempenhado pelo factor tempo na nossa análise.
CARVALHEIRO, Elizângela Mara

A agroindústria familiar constitui-se como uma atividade que, direta ou indiretamente, sempre esteve intrínseca à maneira de viver no mundo rural, através do processamento artesanal dos produtos agropecuários na cozinha doméstica. Historicamente, a agroindústria representa uma forma de aumentar a variedade, a durabilidade e a diversidade de produtos alimentícios, diminuindo, de certa forma, a dependência da natureza, e de seus produtos primários. Essa forma de produção passa a ser uma síntese contemporânea, pois representa a união entre o “velho” (saber-fazer) e o “novo” (saber adquirido) e chega até o mercado sem o registro das legislações sanitárias vigentes no Brasil. Dessa forma, o intuito deste é analisar as relações que se estabelecem entre produtor e consumidor no processo de comercialização dos produtos da agroindústria familiar da região Oeste do Estado do Paraná. Para tanto foi realizado uma pesquisa de campo em 28 agroindústrias familiares localizadas na Região Oeste do Estado do Paraná (Brasil. O que se constatou foi que há um favorecimento dos laços de integração entre os produtores, tendo em vista que a história dos agricultores familiares e sua cultura passam a ser valorizadas, através da apreciação pelo consumidor do produto artesanal e da expansão das relações sociais, sobretudo com a população urbana. A melhor diferenciação para os produtos da agroindústria familiar processadora de alimentos é a qualidade que os produtos apresentam. Quando se fala em qualidade, logo se pensa nos aspectos inquestionáveis da necessária segurança dos produtos, mas precisa-se também ter como objetivo a preservação dos aspectos sensoriais dos produtos elaborados, em termos de sabor, de aroma, de cor e de textura. Nas relações diretas de comercialização e no pequeno varejo, a confiança estabelecida entre produtor-consumidor ou produtor-verejista-consumidor constrói uma fidelidade, onde motivações estritamente relacionadas à lucratividade assumem importância apenas secundária. A validação social se sobrepõe à validação legal, sendo vínculos morais vistos como garantia, colocando o aparato jurídico em segundo plano e estabelecendo relações institucionais fortes. A validação social não é nada além daquelas relações de confiança que sempre funcionaram como canais (informais) de comercialização dos produtos da agricultura familiar, em especial aqueles que passam por processamento artesanal.
CARVALHO, Anabela

A participação pública em processos de decisão e os papéis dos cidadãos na governança dos problemas colectivos têm-se tornado objecto de interesse crescente para múltiplas disciplinas. Simultaneamente, multiplicam-se os indicadores de desencanto público com os sistemas políticos e detecta-se um aumento do distanciamento relativamente aos mesmos. Por outro lado, a potenciação tecnológica da expressão individual em novos espaços públicos, bem como de algumas formas de participação, e o desenvolvimento de movimentos sociais com características inéditas parecem oferecer sinais positivos de vitalidade cívica. As transformações profundas que são necessárias para responder a desafios como as alterações climáticas e para se mudar para um modelo diferente de uso e produção de energia dependem da participação dos cidadãos a nível político: as decisões devem ser tomadas de forma democrática, que seja simultaneamente abrangente e eficaz no longo prazo. Para tal, a própria configuração dos espaços e papéis políticos poderá ter que ser transformada. O projecto COMPOLIS – Comunicação e Envolvimento Político com Questões Ambientais procura, de forma inovadora, analisar práticas de comunicação associadas a diversas formas de participação cidadã em questões ambientais e compreender o seu papel na promoção (ou na dissuasão) do envolvimento dos cidadãos. Esta comunicação reflectirá sobre a construção do papel do cidadão em discursos hegemónicos (tipicamente tecnicistas e gestionários) relativamente a alterações climáticas e questões energéticas, por um lado, e em discursos de movimentos sociais como a Transição, por outro. A Transição é um movimento cívico internacional que visa responder a nível comunitário a problemas como as alterações climáticas e o pico do petróleo. Com recurso a contributos da Análise Crítica de Discurso e da sócio-semiótica, analisar-se-á discursos políticos, discursos de instituições públicas e discursos mediáticos, bem como discursos da rede internacional de Transição e de Iniciativas de Transição em Portugal, e discutir-se-á as implicações para as percepções do papel político dos cidadãos e para as subjectividades políticas, ou seja os modos como as pessoas pensam o seu ‘eu político’ e os diferentes espaços de participação e envolvimento político.

O movimento de Transição consiste numa associação de cidadãos ativamente empenhados em dar resposta, à escala local, a problemas como o fim dos combustíveis fósseis baratos e do impacto humano nas alterações climáticas planetárias. Surgiu em 2006 no Reino Unido, na cidade de Totnes, tendo-se alargado com novas iniciativas um pouco por todo o mundo. O movimento quer-se internacional e experimental na medida em que sustenta a mudança pela ação de novas práticas na agricultura, no uso energético, na educação ambiental e na adoção de novos estilos de vida. Apesar das iniciativas de transição se caracterizarem por um elevado grau de voluntarismo, desenhadas por organizações planas e uma participação ativa dos seus membros, estes novos movimentos são interessantes objetos de análise de formas de envolvimento e mobilização de cidadãos. A presente comunicação irá deter-se num estudo de caso de uma iniciativa portuguesa de transição: a Aldeia das Amoreiras. A Aldeia das Amoreiras localiza-se no Alentejo, entre Odemira e Ourique, e tem cerca de 200 habitantes. Um Centro, denominado Centro de Convergência, pertencente à ONGA Gaia, constituído originalmente por cidadãos sobretudo de origem urbana e ativistas ambientais, estabeleceu-se na aldeia dinamizando um projeto de sustentabilidade. A partir do ano de 2010, surgiu o projeto “Aldeia sustentável” e a sua estratégia foi a de efetuar reuniões na rua, perguntando às pessoas quais eram os sonhos para a aldeia. Mais tarde foram criados grupos de trabalho de acordo com as necessidades expressas pela população. Em 2010, o processo foi registado na rede internacional Transition Network. O trabalho de campo na Aldeia das Amoreiras enquadra-se no projeto “COMPOLIS: Comunicação e Envolvimento Político com Questões Ambientais” usando técnicas como as entrevistas, a observação e a recolha de documentos. Na comunicação as seguintes questões serão tratadas de forma preliminar: Quais as formas de envolvimento das pessoas nas diversas atividades promovidas pelas iniciativa de transição e os meios para a sua promoção? De que forma é que as práticas e as estruturas comunicacionais utilizadas promovem ou dificultam o envolvimento das pessoas neste projeto? Como é que as pessoas se percecionam em relação ao movimento, em termos de sentido de eficácia, poder e sua influência nos processos? Espera-se com estes primeiros dados de campo podermos caracterizar as dinâmicas sociais que se têm construído, com novos fluxos de pessoas entre cidade e ruralidade, e entender como os cidadãos percecionam estas novas experiências com a natureza, o poder e a sociedade.
CARVALHO, António Manuel Simões Lopes Paiva de

O objetivo desta apresentação é explorar as ligações entre afeto e transformação social. O material empírico que servirá de suporte para esta comunicação resulta de investigação efetuada junto de dois movimentos de meditação – Vipassana, na tradição de S. N. Goenka e as práticas de plena consciência (mindfulness) do mestre Zen Thich Nhat Hanh. A metodologia incluiu observação participante em retiros em França, Reino Unido e Portugal, entrevistas semiestruturadas com praticantes de meditação e autoetnografia. Influenciado pelas reflexões de Michel Foucault sobre ética e subjetividade (Foucault, 1988 e 2006), pela literatura pós-humanista no seio dos estudos de ciência e tecnologia (Haraway, 1991; Pickering, 1995; Latour, 2005) e por abordagens recentes que reconhecem a dimensão coletiva, transgeracional e relacional do afeto (ver Venn, 2010; Manning, 2010; Blackman, 2010 e 2012), irei refletir acerca do papel da prática meditativa para a transformação social. Esta comunicação será suportada por três exemplos que nos permitem identificar o papel das práticas contemplativas e emoções para a realização de projetos sociais. Em primeiro lugar, irei explorar a introdução de cursos de meditação Vipassana em prisões, analisando a performação de subjetividades através de associações com materiais, espaços e tecnologias do sujeito. Em segundo lugar, irei refletir acerca do papel ocupado pelas emoções no modelo de transformação social imaginado por Thich Nhat Hanh. Finalmente, irei analisar as associações entre a prática meditativa e o ambientalismo, argumentando que as ontologias meditativas informam uma relação não dual com o ambiente, seguindo as reflexões de Gregory Bateson e Félix Guattari acerca de ecologia mental, assim como literatura associada à ecologia profunda (Macy, 1991; Naess, 1995). Estes três exemplos constituem várias formas de reorganização institucional, permitindo-nos analisar a relação entre meditação, emoções e formas de ação suportadas por princípios de não violência, sugerindo que as disposições meditativas favorecem a constituição de relações não duais entre humanos e não-humanos. As práticas meditativas, baseadas em ontologias não duais – como a impermanência (Vipassana) ou o InterSer (Thich Nhat Hanh) – serão analisadas enquanto mediadores que geram formas de interpretar e agir sobre a crise ecológica ou a violência entre humanos, suportados por modelos de subjetividade que contrastam com o paradigma do sujeito moderno, o que Norbert Elias designava como o homo clausus (Elias, 1978). As práticas de meditação permitem-nos levar a cabo um exercício de imaginação sociológica, sugerindo que as emoções associadas à prática meditativa constituem um suporte para formas de intervenção social, evidenciando a estreita relação entre o subjetivo e o coletivo.
CARVALHO, Helena Maria Barroso

A importância da origem social como principal fator explicativo do sucesso educativo está bem patente na investigação sociológica, pelo menos desde o relatório de Coleman (1966). Esta relação tem sido também demonstrada em estudos internacionais e comparativos, como o PISA (Programme for International Student Assessment) (OCDE, 2010a). Não obstante, estudos como o PISA têm sublinhado também que, sendo inequívoca e forte, do ponto de vista estatístico, a relação entre origens sociais e desempenho académico, existem excepções que devem, tal como as tendências dominantes, ser objecto de análise e reflexão sociológicas: alguns alunos conseguem alcançar trajetórias escolares de sucesso em situações em que tal não seria de esperar (atendendo às condições sociais e económicas das suas famílias). Outras investigações na área da sociologia da educação, desenvolvidas principalmente nos anos 90, começaram também a chamar a atenção para a importância de estudar os alunos com percursos “inesperadamente” positivos (Feinstein and Vignoles, 2008; Lahire, 1995). No caso do PISA, a OCDE tem vindo a elaborar relatórios com o objetivo específico de explicar o sucesso desses alunos, que designa como sendo “resilientes”, isto é, alunos que têm origens sociais baixas, mas conseguem atingir desempenhos elevados em literacia (“Against the Odds, Disadvantaged Students who Succeed in School”, OECD, 2011). A presente comunicação constitui o resultado de um percurso de investigação realizado a partir do aprofundamento da análise dos dados disponibilizados pelo PISA. Usando diferentes estratégias metodológicas, o objetivo é contribuir para o avanço da investigação no domínio mencionado, analisando os alunos resilientes em países com diferentes regimes de bem-estar (Esping-Andersen, 1990), sistemas de ensino (Martins, 2012) e de desempenho em leitura (OCDE, 2010a), como Portugal, Finlândia e Alemanha. Em cada país, comparam-se os alunos resilientes com seus pares menos favorecidos através da mobilização de um conjunto de indicadores sociodemográficos e socioculturais: sexo, nível educacional dos pais, recursos culturais e recursos educativos em casa. Considera-se ainda a hipótese de certas práticas de leitura e estratégias de aprendizagem desenvolvidas por alunos poderem ter efeito de mediação entre os fatores sociodemográficos e socioculturais e a probabilidade de ser um aluno ser resiliente. Os resultados evidenciam diferenças nos efeitos dos fatores sociodemográficos e socioculturais em Portugal (mais cultural do que econômico), seguido pela Alemanha (mais econômico do que cultural). Conclui-se também que a probabilidade de ser um aluno ser resiliente aumenta com a mediação de certas práticas de leitura e estratégias de aprendizagem desenvolvidos pelos alunos.
CARVALHO, Maria Teresa Geraldo

Nas últimas três ou quarto décadas importantes reformas têm vindo a ser implementadas no setor publico em diversas economias de capitalismo avançado. Tais reformas, desenvolvidas com uma forte influência das instituições supra nacionais e do neo-liberalismo económico, visam reformular o estado, desconstruindo a ideia de estado-providência, através da transformação da estrutura organizativa das instituições que lhe servem de suporte e dos seus profissionais. Estas tendências reformistas são identificadas na literatura através de distintas designações sendo a Nova Gestão Pública(NGP) e a Governação das mais populares. Em Portugal estas tendências reformistas tiveram o seu início, pelo menos em termos retóricos, na década de noventa do século passado, embora as medidas e ações políticas efectivas tenham sido implementadas, sobretudo, ao longo do novo milénio. É no sector da saúde, precisamente uma das áreas simbólicas do estado providência, que se verificam as primeiras iniciativas políticas neste quadro no nosso país. Uma das medidas emblemáticas, a este nível, terá sido a transformação de hospitais públicos em entidades empresariais em 2002. Passada mais de uma década sobre a implementação destas medidas cabe perguntar de que modo estas reformas foram capazes de mudar não apenas as estruturas burocráticas tradicionais, mas sobretudo, as normas, os valores e os comportamentos dos profissionais. O objetivo deste artigo é analisar, de uma forma comparativa, as implicações das reformas associadas à NGP na subjetividade dos profissionais pertencentes à área da saúde. São eleitos dois grupos que representam de forma emblemática o sector, nomeadamente, os médicos e os enfermeiros. Esta análise sustenta-se na convicção que as narrativas de reforma no sector público podem influenciar a subjetividade destes profissionais alinhando o seu comportamento com os novos valores divulgados pelas reformas. Para concluir sobre a forma como a subjetividade dos profissionais está ou não a ser alterada foram realizadas 40 entrevistas com médicos (20) e enfermeiros (20) a exercerem actividades de gestão em diversas instituições hospitalares. A análise dos dados não permite concluir pela existência de uma resposta simples, unívoca e homogénea dos profissionais, com importantes diferenças a emergirem entre os dois grupos. Uma das conclusões chave é a de que os profissionais consideram que o profissionalismo está a ser sujeito a fortes pressões no sentido de incorporarem valores mais managerialistas. Não obstante não se pode concluir pela transposição direta e uniforme para as práticas profissionais. Os resultados revelam que os profissionais usam os discursos dominantes em negociações complexas na construção da sua identidade e prática profissional.

Tal como na maioria dos países de capitalismo avançado tem existido, desde o final da década de 1990, uma tendência para implementar políticas de reestruturação do estado e das suas instituições enquadradas no que se designa na literatura como a Nova Gestão Pública ou managerialismo. Esta onda de reformas teve início no setor da saúde mas estendeu-se rapidamente a todas as áreas do sector público. A implementação destas reformas representa um enorme desafio para os profissionais do sector público que vêm as suas carreiras e condições de trabalho serem alteradas sentindo, igualmente, pressões para alterarem o seu profissionalismo. A NGP promove a accountability e o controlo dos profissionais, institucionalizando novas formas de desenvolvimento profissional assentes no aumento da flexibilidade, da mobilidade e da individualização. Simultaneamente procuram impor-se novos valores e práticas pressionando os profissionais a perseguir a competitividade e modos de conduta mais empresariais. Diversos estudos têm vindo a analisar e discutir o impacto destas reformas nos profissionais. Conclui-se, na maioria dos casos, por um decréscimo nas condições de trabalho, na segurança de emprego e na autonomia dos profissionais. Não obstante, a maioria dos estudos focaliza-se apenas num grupo profissional. O objectivo deste artigo é analisar estas mudanças nos profissionais utilizando uma abordagem comparativa. São seleccionados três grupos de dois sectores públicos distintos e com diferentes posições no sistema – médicos, enfermeiros e académicos. Uma abordagem qualitativa é desenvolvida com recurso a análise de conteúdo de documentos (em particular as regulamentações legais da profissão) e de entrevistas realizadas com médicos (20), enfermeiros (20) e académicos (15) com funções de gestão. A análise dos dados permite concluir que as transformações nos quadros legais das profissões não são similares nos três grupos apesar de todos percecionarem a existência de mudanças relevantes nas suas condições de trabalho.
CASA-NOVA, Maria José

Assim como a vida social é organizada segundo vários referenciais reguladores e segundo vários princípios de justiça (Walzer, 1993), também é legítimo supor que a escola, enquanto parte integrante e agente simultaneamente regulador e emancipatório dessa mesma vida social, se constitui numa arena perpassada por várias gramáticas de justiça. Neste sentido, ela pode compreender-se adequadamente como um "lugar de vários mundos”, facto que aponta, desde logo, para definições várias da escola nem sempre muito compatíveis entre si. Isto significa que no interior da escola os actores educativos, apesar de agirem em mundos e justiças nem sempre coincidentes, terão de coordenar as suas acções, resolvendo os seus conflitos e dissensos, aprendendo, enfim, a passar de um sistema de referência para outro, a negociar interpretações diferentes da realidade escolar, para que a escola funcione pelo menos dentro de uma "civilidade mínima". Por outro lado, no caso dos jovens estudantes, as pesquisas assinalam que, embora a escola formalmente os nivele, não os trata da mesma maneira. Isto é, a experiência escolar é um campo de desigualdades (e de desilusões), que interessa analisar do ponto de vista da justiça escolar. Assim, é possível distinguir nas representações dos estudantes princípios de justiça concorrentes, como, por exemplo, o mérito, o respeito e a igualdade, que se combinam de uma forma crescentemente mais complexa desde os níveis primários aos superiores. Estas dimensões da justiça "são sobretudo capacidades práticas de ajustamento aos outros e maneiras de construir a vida comum" (Dubet, 1999). Para os alunos, a escola justa será precisamente aquela que respeita a especificidade dos contextos e não confunde os diversos registos de justiça. Partindo deste enquadramento e tendo por base uma pesquisa de terreno de carácter qualitativo e quantitativo, a presente comunicação analisa e reflecte sobre concepções e percepções de justiça de alunos a frequentar o último ano do Ensino Básico (9º ano) e Ensino Secundário (11º ano) do sistema de ensino público português, reflectindo também acerca da construção de práticas escolares mais justas a partir da perspectiva desses mesmos alunos. Os resultados apontam para uma percepção de justiça como igualdade e como respeito, independentemente dos resultados escolares e de desigualdades várias, tais como a pertença de classe, género, nacionalidade, idade ou necessidades educativas especiais.
CASACA, Sara Falcão

Propomos, nesta comunicação, apresentar as principais perspetivas teóricas que têm alimentado o debate em torno das desigualdades de género na esfera de decisão da vida económica. Serão também revistas as várias metodologias de intervenção destinadas a elevar a fraca representação feminina neste domínio, à luz de uma análise crítica sobre os pontos fortes e as respetivas limitações. Num segundo momento, são apresentados dados empíricos sobre a evolução da representação de homens e mulheres em cargos (e diferentes níveis) de gestão. De modo a suscitar a reflexão em torno dos obstáculos a uma representação mais equilibrada e da lentidão dos progressos já verificados, serão também expostos e discutidos alguns depoimentos de mulheres que se encontram a desenvolver uma carreira de gestão, em particular no plano internacional. Esta análise compreende vinte entrevistas a gestoras que, durante o seu percurso profissional, participaram em experiências de gestão fora do país (fundamentalmente na condição de expatriadas). A persistência de estereótipos de género, as dificuldades de articulação com a vida familiar e a escassez de mulheres em posições de liderança são os obstáculos mais sublinhados pelas entrevistadas. A referência ao isolamento e à forte exposição e visibilidade são também destacados como elementos condicionantes da sua atividade enquanto gestoras.
CASALEIRO, Paula

A relação entre o Direito e outros saberes, designadamente a ciência, não é nova e surge como uma preocupação dos estudos sociojurídicos, desde o século XX, que a tem caracterizado como um duplo processo de demarcação entre o científico e o judicial e de isomorfismo da ciência e do direito, integrando a autoridade da ciência no contexto específico da prática judicial, mas reafirmando, ao mesmo tempo, as fronteiras entre a ciência e o direito (Costa, Machado, & Nunes, 2002). O regime de regulação das responsabilidades parentais português prevê a possibilidade de os juízes requisitarem a realização de inquéritos sociais e exames médicos e psicológicos para apoiarem a sua decisão (Bolieiro & Guerra, 2009). Esta relação do direito e da justiça de família e das crianças, na aplicação prática do regime de regulação das responsabilidades parentais, com outros saberes, como o serviço social, a medicina ou a psicologia, estreitou-se, nos últimos anos, com a adoção de critérios legais indeterminados e gender neutral, como o superior interesse da criança (Fineman, 1988; Kruk, 2011). Contudo, os estudos sobre a relação entre a justiça e outros saberes são escassos em Portugal e ignoram os processos de regulação das responsabilidades parentais. Assim, é importante compreender como agem e interagem o Direito e outros saberes e os seus atores nas decisões judiciais de regulação judicial das responsabilidades parentais. Esta comunicação tem como objetivo analisar a regulação judicial das responsabilidades parentais, à luz dos conceitos propostos pelos estudos sociojurídicos sobre a relação entre o direito e a ciência, designadamente o de trading zone, isomorfismo e de boundary work (Costa & Nunes, 2001; Jasanoff, 1996; B. de S. Santos, 2000). Neste sentido, far-se-á, num primeiro momento, um breve estado da arte dos estudos sociojurídicos sobre a relação entre o direito e a ciência, atentando ao caso concreto da regulação das responsabilidades parentais. Em seguida analisar-se-ão cinco acórdãos do tribunal da relação de Lisboa sobre regulação das responsabilidades parentais, à luz dos conceitos de de trading zone, isomorfismo e de boundary work.
CASANOVA, José Luís Sanches

A relação que as classes sociais estabelecem com o tempo, enquanto dimensão de existência da vida humana, não tem despertado interesse aprofundado nas ciências sociais, mas existem algumas referências a reter. A problematização sociológica do tempo deve-se inicialmente a autores como Durkheim, Shutz, Sorokin, Merton e Mead, mas sem propostas relevantes para a análise de classes. Mais recentemente, Pierre Bourdieu introduziu contributos significativos sublinhando a importância do conceito de habitus de classe como modelador do uso do tempo e da diferenciação das orientações para o passado, para o presente ou para o futuro nos indivíduos, e Barbara Adam considera mesmo que, em geral, sectores sociais com mais recursos desenvolvem com maior acuidade uma orientação para o futuro e perspectivas de longo prazo face aos de menores recursos, cujos padrões de socialização raramente consideram o adiamento do prazer como iniciativa para a obtenção de recompensas no futuro. As diferentes perspectivas dos indivíduos sobre o tempo têm, por sua vez, consequências nos comportamentos, nas desigualdades e na estrutura social, de acordo com Wendell Bell, e, para Giddens, a orientação para o futuro, em especial, envolve um aspecto contrafactual que institui essa orientação como um elemento essencial de reflexividade de modernidade. Esta orientação para o futuro constitui, de resto, condição necessária para o desenvolvimento sustentável enquanto projecto de investimento nas gerações futuras e na defesa da vida e do nosso planeta. Avaliar as relações entre classes sociais e o tempo representa, pois, tarefa sociológica importante. O trabalho já realizado, entretanto, requer teste empírico específico, desenvolvido e actualizado. Este é o quadro em que se realizou um inquérito recente a uma amostra representativa da população de Lisboa. O principal objectivo é observar a relação das pessoas com o tempo, através dos seus valores, representações e práticas sociais, e de acordo com a sua classe social. Isto inclui a verificação da valorização diferencial do passado, do presente e do futuro, do grau de orientação para o futuro (analisando indicadores como o gosto pelo planeamento, a prática da poupança, etc.), do tipo de apropriação do futuro (individualista/colectivista), das relações intergeracionais, nomeadamente o que concerne ao investimento nas gerações futuras, e das práticas com incidência na preservação da vida no nosso planeta. Pretende-se testar algumas das teses anteriormente expostas, avaliando variações nas respostas do questionário com as classes sociais dos indivíduos, bem como eventuais traços socioculturais transversais, e explorar o material empírico com atenção para resultados inéditos que potenciem novos desenvolvimentos sobre o tema. Nesta comunicação serão apresentados os primeiros resultados desta pesquisa.
CASCAIS, António Fernando da Cunha Tavares

The theorizing of queer sexualities from the standpoint of contemporary Western sexual realities, identities and forms of experience has produced strongly biased analytical models, thus having seriously jeopardized the historiography of both pre-modern and modern queer sexualities, in that they have obscured the role of historical forces in shaping them. Those theoretical models not only tend to relegate to pre-modernity the subjects that do not conform to established definitions of sexual modernity, disqualifying them as archaic or residual, but they also distort, if not outright dismiss, the evolving of past forms of sexual experience into modern ones, based on the assumption that the latter simply erased and replaced the former. Drawing on the works of Foucault, Halperin, Sedgwick and Butler, the present paper draws on the “great paradigm shift” in the history of homosexuality(ies) that radically defamiliarized and denaturalized the continuous, defining essence of homosexuality, thus clearing out the path for the entire line of constructionist historiography that ensued and, namely for a non-linear sociological historiography. Once transposed to the methodological practice, they should enable a historical-sociology approach to avoid projecting onto those forms the characteristics of “homosexuality as we know it today”. Therefore, it is the present that should be denaturalized, to render less destructively presumable ‘homosexuality as we know it today’, since it is structured, not by the supersession of models, but instead by their unrationalized coexistence. Halperin converts Segdwick’s claim into a whole program of inquiry based on the recognition that the definitional incoherence of the modern notion of homosexuality stems from the incorporation of earlier models that are actually in conflict with the category of homosexuality that nonetheless has absorbed them. As a result, an entire horizon of possibilities should unfold for Historical Sociology from the destabilization of the notion of modernity as a finalized process and shed a more critical light on the linearity of emancipatory social and political changes and in the course of LGBTQ politics. In this line, this paper’s contention is that, in Latin countries for sure, and arguably in the Western world at large, the known historical forms of sexual experience, and correlative sexual categories – pederasty, sodomy, homosexuality – far from being mere defunct modes of eroticism, have lingered as structural Gestalts underlying contemporary LGBT/queer identities. Pederasty, sodomy, homosexuality, both as relevant and meaningful categories of inquiry and as forms of sexual experience, should rather be regarded as superimposed historical layers that still play a considerable role in determining either adherence and/or resistance to the construction of contemporary queer sexualities.
CASIMIRO, Cláudia

Esta comunicação pretende dar a conhecer como, fazendo uso de uma metodologia visual qualitativa, se chega a interpretações sociológicas sobre a forma como homens e mulheres projectam representações de si a partir da selecção de certas imagens na construção de perfis no contexto dos encontros online. As fotografias são um elemento essencial na criação de um perfil. No entanto, elas têm recebido pouca atenção académica no contexto dos estudos da auto-apresentação. Nesse sentido, a partir de uma análise empiricamente ilustrada – com base num conjunto alargado de fotografias de perfis de utilizadores de um site de encontros – sugere-se a existência de pistas que apontam no sentido de formas modernistas de relações de género mas também, ainda, a persistência de estereótipos de género. Esta investigação corrobora e estende os resultados de outras pesquisas no que se refere às diferenças de género e, para além disso, ao abordar o estudo de componentes visuais das apresentações de si, contribui para preencher uma lacuna na literatura existente incentivando reflexões sobre a imagem enquanto ferramenta metodológica e como objecto de estudo. O uso de materiais visuais (e.g., fotografias, representação gráfica e vídeos) tem uma tradição já longa em áreas disciplinares como a Antropologia e a Etnografia. No campo da Sociologia, só mais recentemente, e de uma forma um tanto tímida, os investigadores despertaram para as potencialidades do uso destes materiais, em particular da imagem fotográfica - fonte que, nalguns casos, podendo não ser gizada pelo investigador para efeitos de uma qualquer pesquisa, fornece, ainda assim, matéria-prima rica e singular tal como as palavras nas entrevistas, ou os números nos inquéritos. Como nota João Teixeira Lopes (2001), longe de poder ser considerada “como especialmente perigosa ou pouco fidedigna” a fotografia contribui antes para um enriquecimento dos “ângulos de abordagem do objeto de estudo”. Adoptando uma perspectiva reflexiva acerca do processo de construção de conhecimento, propõe-se alargar a discussão a temáticas mais globais e de fundo. Por um lado, reflectir sobre alguns aspectos relacionados com a análise e interpretação de material visual, designadamente as suas potencialidades em termos teóricos, metodológicos e substantivos no estudo de uma diversidade grande de experiências humanas. Por outro lado, pensar sobre o que pode e deve ser feito para melhorar ou reforçar a qualidade das pesquisas visuais.
CASTELA, Tiago

This paper argues that understanding the formation of spatial planning knowledge as a field of expertise is crucial for prospective exercises concerning the democratization of the state. While the spatial planning apparatus as an assemblage that includes forms of expert knowledge is not in itself a properly political domain, present-day forms of spatial planning can articulate rationalities of government that endanger democracy, contributing to the formation of a government without politics. Drawing from critical theories of space, this paper addresses the ways in which examining the government of the unequal division of colonial and postcolonial cities in the late Twentieth Century is integral for a questioning of the persistences of a colonial rationality in present-day urban government, both in former imperial states like Portugal or in postcolonial ones such as Mozambique. The paper focuses on the government of the unequal division of cities in Mozambique, from the end of the Second World War to the present, foregrounding a genealogy of spatial planning knowledge for the government of informally created urban peripheries, notably in the capital Maputo. The paper explores a broad conception of urban government, as encompassing both spatial planning by the state apparatus and the ways in which urban dwellers govern themselves. Knowing the situated histories of expert knowledge on informally created peripheries is crucial for imagining the future of democracy everywhere. In particular, such histories are necessary for a critique of the role of colonial urbanism in the formation of spatial planning knowledge in Europe. The paper reports results of the exploratory research project “Urban Aspirations in Colonial/Postcolonial Mozambique: Governing the Unequal Division of Cities, 1945-2010”, undertaken for the Portuguese state Foundation for Science and Technology. It draws on archival research in Maputo, Lisbon, and Johannesburg, complemented with observation and open in-depth interviews in Maputo. Firstly, the paper investigates colonial professional knowledge, foregrounding how Portuguese planners valued the “indigenous” periphery as a space that purportedly contrasted culturally with the European city; the paper examines the persistence of the spatial violence of colonial planning, and its role in the endangering of democracy. Secondly, the paper draws on the debate concerning a new model of the city and new modes of spatial planning developed by the transnational group of experts that formed a Maputo school of urban theory after political independence, in the late 1970s and in the early 1980s. Recalling this project for the decolonization of spatial planning contributes to the imagination of an expert spatial knowledge that is more attentive to the question of government, and ultimately to the question of the democratization of the state.
CASTELO BRANCO, Edwar

É imponderável a articulação entre arte e política na sociedade portuguesa do início dos anos 1970. Sob o peso de um estado ditatorial, jovens intelectuais portugueses tiveram que, ao mesmo tempo, aprender e ensinar “uma forma de provar não só a resistência das palavras mas também, implicitamente, a resistência pelas palavras” (HATHERLY, 1980, snp). A presente comunicação é proposta com o objetivo de, passadas quatro décadas desde a maturação do experimentalismo poético português, oportunizar um debate sobre o papel desse movimento na erição da democracia portuguesa. Parte-se do pressuposto de que, por razões de ordem histórica, uma situação contraditória estaria no subsolo do experimentalismo português: a necessidade de resistir materialmente através da linguagem sem se beneficiar dos novos recursos midiáticos então disponíveis em outros países, uma vez que “o repto da pobreza e da escassez de meios era parte do contexto sócio-económico português” (CASTRO, 1981, p. 12). Em outras palavras, “a necessidade de radicalmente negar e destruir a situação ideológica e linguística vigente e simultaneamente propor as bases de um construtivismo progressista” (idem) sob este repto de pobreza. Esta contradição, por sua vez, operará, entre outras coisas, uma redefinição das bases do acordo tácito que articula produtores e consumidores de arte, particularmente arrancando estes últimos de uma posição passiva e contemplativa. Propõe-se que sob este processo de redefinição da linguagem poética assentou-se um esforço de intervenção na política portuguesa, esta vista em termos de uma micrologia de setores da juventude portuguesa. Como argumento a articular os múltiplos aspectos da comunicação estará a compreensão de que a linguagem constitui um dos lugares de acontecimento da história, o que torna relevante, nestas quatro décadas passadas desde a suposta redemocratização de Portugal, entender historicamente brados tais como “escrever é lutar” e “Poesia ou morte”, comuns no Portugal do início dos anos 1970 e que, de maneira muito interessante, nos oferecem uma boa entrada para pensar o papel dos medias na política. A comunicação constitui sub-produto da pesquisa “Guerrilha semântica: a arte experimental no Brasil e em Portugal entre as décadas de 1960 e 1980 – um estudo comparado”, a qual vem sendo desenvolvida em nível de Estágio Pós-Doutoral Sênior no ICS/UL, sob a supervisão do Prof. Dr. José Machado Pais. OBRAS CITADAS: HATHERLY, Ana. Poesia experimental. In: Catálogo da Exposição de Poesia Experimental Portuguesa. Lisboa: Galeria Nacional de Arte Moderna – Belém, 1980 CASTRO, E. M. de M. A Poesia Experimental Portuguesa. In: HATHERLY, A; CASTRO, E. M. de M. PO-EX: textos teóricos e documentos da Poesia Experimental Portuguesa. Lisboa: Moraes Editores, 1981.
CASTRO LEMOS, Tiago

No limite litoral-norte da cidade do Porto situa-se a zona denominada por ‘Matosinhos Sul’ [MS], localizada na freguesia de Matosinhos, inserida no concelho homónimo. Um espaço que compreende menos de uma dezena de ruas, que se estendem para o interior desde uma costa com vocação balnear. É a ‘Foz’, uma das zonas simbolicamente mais nobilitadas da cidade do Porto, que faz a fronteira com MS. Foi num contexto de declínio e abandono industrial, iniciado nos anos 70 do século passado, que no início dos anos 90 da mesma época, o município, juntamente com técnicos privados, inaugurou a toponímia ‘Matosinhos Sul’ elaborando um plano de reconversão de cariz habitacional. Neste contexto, a atracção de um conjunto de investidores permitiu, após a demolição de algumas ruínas fabris, a edificação de condomínios com elevado preço de mercado, que começaram a receber moradores no início do séc. XXI. Contra a homogeneidade simbólica e social que a ‘visão corrente’ generaliza a propósito deste espaço, encontra-se uma pluralidade de representações dos moradores sobre o espaço de habitação. Pontos de vista fundados em expectativas, confirmadas ou não, sobre a ‘qualidade’ social, simbólica e urbana de MS; expectativas largamente explicadas pelas trajectórias habitacionais e sociais dos moradores, de resto, associadas entre si. No discurso dos moradores, MS é um espaço: ‘de gente que era da Foz, mas não tinha dinheiro para lá ficar’, ‘de gente variada’, ‘de novos ricos’; espaço onde: ‘não conheço ninguém’, ‘muita gente que conheço veio para aqui morar’, ‘só venho dormir’; espaço que: ‘tem tudo o que é preciso’, ‘ está mal servido ao nível de serviços’, ‘onde não faço nada’; espaço público ‘com boa praia e marginal, que frequento’, ‘que me obriga a ficar em casa ao fim de semana, porque é ocupado por pessoas de fora’. Se encontramos um grupo de moradores oriundos da Foz ou das zonas tidas como ‘nobres’ do Porto, sublinham a ligação espacial com a Foz como uma espécie de continuum social. Outros, oriundos das mesmas zonas, sentem que o peso histórico e a população da Foz não é equiparável a MS. Moradores, anteriormente habitantes de outras zonas do Porto ou de outros concelhos, salientam a proximidade ao mar e a vizinhança jovem, ‘educada’ e ‘com estudos’. Os ‘nativos’, que ocupam habitações mais antigas, não crêem na renovação simbólica de uma zona com um passado tão forte e relembram a quantidade de habitantes ‘novos-ricos’. Longe de encerrar as diferentes representações do espaço em grupos modais, apoiados num forte registo etnográfico articulado numa série de entrevistas semi-directivas, procuramos debater como é que a construção social e simbólica de um espaço residencial passa pela imposição, mais ou menos consciente, dessas representações que, reificadas, vão contribuir para a criação de fronteiras sociais e territoriais.
CASTRO, Ana Lucia

Esta comunicação visa contribuir para a discussão acerca da dimensão simbólica do consumo na cultura contemporânea, enfocando grupos de baixa renda, que recentemente vêm sendo denominados como a “nova classe média brasileira”. Parte-se da hipótese de que o consumo popular assume diversos sentidos, muitas vezes distantes da busca de distinção e/ou emulação, como aponta, recorrentemente, a explicação sociológica (Veblen, 1983; Bourdieu, 2007). Duas mudanças concorrem para que a associação associação entre consumo e classe popular passe a ser colocada na agenda do debate, sendo a primeira de ordem teórica, enquanto a segunda diz respeito a mudanças reais ocorridas na estrutura social brasileira. No que toca à discussão teórica, notamos uma inflexão no debate sobre consumo, a partir do desenvolvimento de uma perspectiva analítica sócio-antropológica acerca da circulação e apropriação de bens, que se afastava das explicações vigentes, de caráter moralista e buscava construir uma nova lente para a interpretação do fenômeno do consumo, até então analisado por uma visão pautada em dualismos e as polarizações. (APPADURAI,2008;DOUGLAS &IRSHWOOD, 2004). Numa perspectiva que busca afastar-se dos preconceitos que cercam o consumo popular, bem como da razão prática atrelada ao tema, este projeto visa contribuir para o mapeamento e compreensão dos diversos sentidos assumidos pelo consumo dentre essa nova classe de consumidores. Partindo do pressuposto de que a discussão acerca do que pode ser considerado “produto de primeira necessidade” é estéril, 1 voltaremos nossa atenção para todo tipo de aquisição de produtos, com atenção especial àqueles que se voltam à construção da aparência, como acessórios, roupas e produtos de beleza .Paralelamente ao transcurso do debate de cunho teórico, o Brasil veio passando por mudanças em sua estrutura social, produto de políticas de distribuição de renda, possíveis após a estabilidade econômica propiciada pelo Plano Real. Não se trata, certamente, do surgimento de uma “nova classe média”, considerando que classe não é uma variável apenas econômica. Contudo, não é de se desprezar o contingente de pessoas que passaram a ter aceso a bens de consumo considerados “não essenciais”, até então alijadas deste mercado. Além de um levantamento quantitativo sobre o perfil dos consumidores, a etnografia mapeará os símbolos utilizados nas interações cotidianas,bem como as formas de circulação, apropriação e resignificação dos bens.
CATELA, David

The theory of performativity (Butler, 1993) proposes that the construction of social identities, like gender, occurs through the repetition of actions of the respective gender. Identity of gender is reinforced through sports, reflecting a certain social construction (Rudman & Glick, 2008), through its rules and routine of practice (Ross & Shinew, 2008). The gender differences socially constructed, institutionalized and without contestation, and difficult to change (Satina & Hultgren, 2001), are present in the rules that establish different measures in objects and instruments in sport . By this and other ways, the sport operates as a medium of expression of social constructions about gender and identity (Paechter, 2003). The inequalities of gender, that induce a corporal restriction in girls, leaves to them less opportunities to experience their physicality and of development a feeling of corporal power (Wellard, Pickard & Bailey, 2007). In the first experiment we have analyzed if anthropometric factors justify the difference of the hurdles height, by gender, in Athletics. The sample was composed by 9 female and 9 male athletes (13.9±.61 and 13.8±.44 years old, respectively), with no significant difference of age, of leg length, and of experience in Athletics. For both genders, it was estimated the proportion between leg length and official hurdle height. The female athletes have revealed leg length significantly longer than male athletes, and the estimated proportion revealed that the inversion of hurdles height between genders should be the correct one. In the second experiment, we have analyzed if the hurdles height of the boys would affect the technical quality of hurdle transposition by these young female athletes. The female athletes performed the transposition from their height of hurdle to the male height of hurdle, and of distance between hurdles. Two independent observers (expert and non-expert) have made qualitative judgment of hurdle transposition, based on a checklist previously tested, with 96.5% of between observer agreement. Results revealed that there was no significant decrement of qualitative execution, instead, in some cases, there was a technical improvement. We questioned if we aren’t promoting patriarchal values of masculinity and femininity, through rules for different height of hurdles by gender, which we consider anthropometrically and motorically unjustifiable at these ages. Study supported by a grant from the Park of Science and Technology of Alentejo (ALENT-07-0262-FEDER-001883). Butler,J. (1993). London: Routledge. Paechter,C. (2003). Sex Education, 3, 47-59. Ross,S.R., & Shinem,K.J. (2008). Sex Rules, 58(1-2), 40-57. Rudman,L.A., & Glick,P. (2008). NY: Guilford Press. Satina,B., & Hultgren,F. (2001). Studies in Philosophy and Education, 20, 521-534. Wellard,I., Pickard,A., & Bailey,B (2007). Gender and Education, 19(1), 79–91.
CEREJO, Sara Dalila Aguiar

Pretende-se com a presente proposta de comunicação, aprofundar o conhecimento na área da violência de género a partir de uma perspectiva da sociologia das emoções. Tendo em conta os resultados obtidos através das pesquisas realizadas pela equipa de investigação do SociNova/CesNova, sabemos que a maior parte das mulheres de demonstram passividade em relação aos actos de violência dos quais são vítimas. Recorrentemente, na resposta à pergunta “Como reage/reagiu ao acto”, a maioria das mulheres refere “não fazer nada ir calando”. Através e tais referências, interessa-nos elaborar novas interpretações no sentido de percepcionar o papel que as emoções sociais, particularmente a vergonha e a culpa, desempenham na vivência das situações de violência e de que forma esta poderão, eventualmente, condicionar a sua acção social, mantendo a mulher vítima aprisionada na relação conjugal violenta. Assim, vergonha e a culpa serão analisados como duas emoções sociais que funcionam como motores de inibição de uma (re)acção explicita aos actos de violência. Parece-nos importante referir que quando falamos de uma acção/reacção/decisão, falamos de um de conjunto de variáveis de natureza diversa, imbricadas entre si, algumas remetendo para dimensões justificativas mais racionalizáveis, outras decorrentes de factores emocionais, ou mesmo biológicos. A compreensão da acção ou da ausência de uma acção ou reacção explícita de um determinado actor social, só poderá ser explicado através da articulação entre o sistema de personalidade, o sistema social e o sistema cultural: os principais elementos da teoria da acção. Tais sistemas ao interpenetrarem-se conduzem a acção do actor (condicionam-na, até) dentro de uma estrutura de acção social que muitas vezes confronta o actor social como “um dilema de acção” ou “dicotomias”. Para isso importava conhecer os estados emocionais das vítimas, quer conscientes e verbalizados, quer inconscientes e demonstrados mas através das expressões faciais e corporais das mulheres vítimas, para perceber, principalmente, a motivações para a manutenção das relações conjugais violentas. Foram realizadas 30 entrevistas em profundidade e 10 histórias de vida a mulheres residentes em casa abrigo, ou que tivessem saído de casa abrigo mas num período máximo de 1 ano. Para tentarmos uma aproximação às emoções que nem sempre são conscientes ao actor social, foi utilizada uma metodologia inovadora que permitiu, detectar Indicadores de Expressão Emocional, revelados durante determinados momentos específicos das entrevistas, e que nos permitiram perceber de que forma as emoções como a culpa e a vergonha são (e foram) experienciadas durante as trajectórias de vitimação das mulheres entrevistadas.
CHAINHO, Carla

A avaliação escolar é uma temática cada vez mais presente, refletida e estudada na sociedade atual, à medida que algumas das políticas públicas conferem mais autonomia e centralidade às escolas/agrupamentos de escolas, reclamam das escolas mais responsabilidade e a prestação de contas à sociedade (accountability) regularmente. Na última década, muitos foram (e são) os trabalhos académicos publicados, oriundos de diversas áreas do conhecimento - das ciências sociais, das ciências humanas e, particularmente, das ciências da educação. Esta comunicação decorre do trabalho já iniciado com o objetivo de realizar, num agrupamento de escolas, um estudo sociológico, de cariz qualitativo, com os seguintes objetivos: conhecer a perceção dos atores escolares acerca do contributo que a avaliação externa possa ter na melhoria da qualidade das escolas; investigar em que medida as lógicas de ação dos atores escolares impulsionam ou obstaculizam ou se manifestam neutras relativamente à eficácia e eficiência desses processos de avaliação e de que forma produtoras de mecanismos de regulação no âmbito da autoavaliação e da avaliação externa; enunciar os objetivos estratégicos dos atores escolares face à avaliação da escola; aferir a possibilidade destes atores escolares virem a concretizar uma ação estratégica coletiva potenciadora de mecanismos de auto e heteroavaliação (avaliação externa) orientados para a melhoria da qualidade da sua escola. Assim, apresentaremos e refletiremos sobre os dados relativos ao recenseamento («estado da arte») que realizámos, mediante a técnica de «análise de conteúdo», dos trabalhos de investigação publicados em Portugal nos últimos dez anos sobre esta temática, evidenciando os trabalhos realizados pela comunidade sociológica e as suas principais conclusões sobre a abordagem deste objeto.
CHAVES, Miguel

A partir da década de 1950, as ciências sociais têm encontrado na exploração do conceito de valores do trabalho uma das vias para o estudo das aspirações que os atores sociais estabelecem face ao trabalho. Se é certo que nas últimas sete décadas se assistiu à ampliação do tipo de valores assumidos nas análises, dois deles persistiram, continuando a ocupar, graças ao seu carácter sintético, um lugar relevante nas mais recentes tipologias. Referimo-nos aos valores extrínsecos (“ter segurança no trabalho”; “ser bem remunerado”; “ter boas oportunidades de promoção”) e intrínsecos (“ter possibilidade de expressar gostos e preferências pessoais”; “de aplicar conhecimentos”; “de aprender mais”, etc.). Igualmente duradoura tem sido a hipótese, tributária do pensamento de Maslow, de que os primeiros tendem a adquirir uma proeminência na escala de valores em contextos materialmente periclitantes, ao passo que os segundos veem a sua importância aumentar nos casos em que a subsistência e os níveis de conforto material imperam com algum horizonte de continuidade. As teses de R. Inglehart acerca da mudança de valores são talvez as que de forma mais continuada e empiricamente sustentada têm explorado este tipo de hipóteses, embora nesse caso os valores assinalados extravasem a estreita esfera do trabalho e adquiram outras designações – valores materialistas e pós-materialistas. Sem deixar de refletir de forma crítica sobre os limites dos instrumentos teóricos mobilizados, a comunicação proposta procurará indagar se a recente depressão econômica sentida na Europa, com especial ênfase em países como Portugal, visível no crescimento exponencial do desemprego e da precariedade laboral, teve repercussão significativa nas aspirações profissionais dos jovens com níveis de instrução superior em transição para o “mundo do trabalho”. Concretamente, pretendemos pesquisar se a intensa degradação da situação econômica afetou a escala de valores desses jovens no sentido de um reforço acentuado das aspirações de cariz extrínseco e de uma redução das orientações de teor intrínseco, que, antes da agudização da crise, possuíam uma relevância muito elevada e transversal junto desta população, como teremos oportunidade demonstrar. A comunicação utilizará dados de um estudo coordenado pelo autor, obtidos a partir de um inquérito realizado a uma amostra representativa de licenciados da Universidade de Lisboa e da Universidade Nova de Lisboa e de três dezenas de entrevistas em profundidade aplicadas a indivíduos extraídos do mesmo universo, coligando assim informações quantitativas e qualitativas. Importa no fundo questionar: que transformações ocorreram no quadro de valores dos jovens diplomados num momento em que presente e futuro parecem diluir-se sob o espectro da apreensão e do medo?
COELHO, Manuel

The origins of modern Fisheries Socio-Economics can be traced back in the 50s with the papers of Gordon (1954), Scott (1955) and Schaefer (1957). In his seminal paper “The Economic Theory of a Common Property Resource: The Fishery”, Gordon argued that, in a situation of open access and competition, the market would not lead to the most efficient solution in resource use. The common property nature of fish resources implied that, in an unregulated fishery, the result would be the expansion of the industry to a point of economic, even biological, overfishing. So, there is nothing like an “invisible hand” and it is the free access to the resources and the presence of externalities in the process of capture that are in the root causes of the mismanagement of the resources and the so-called “Tragedy of the Commons”. But, in fact, there is another, more antique, article that put the problem and suggested this approach to its understanding. In a simple paper, in 1911, a Danish economist, Jens Warming, put this issue and made a very similar analysis for the fisheries sector. The purpose of this research is to make a reflection on that paper and highlight the proposed explanation for the common property problem. The paper studies the legacy of this interesting fisheries researcher and ask what went wrong and why did this important achievements had not the justified academic applause and practical impact. How can we explain that the paper of Gordon (1954) is always presented as a classical one (one of the seminal articles in the area of socio-economic studies in natural resources and the environment) and the study of Warming remains a “perfect unknown”, having, at the best, a minimum footnote in some academic texts. The investigation that is developed seems to be a good example of how the sociological conditions of Science development affect the conceptualisation, the methodological framework and the results of a specific scientific domain. At the same time, this research drives us to question the evolution and the difficulties that the development of environmental sciences and policies in Portugal registered in the 40 years of Democracy.

In the last decade, the editor of WIRED, Chris Anderson, put the question: What caused a generation of the pop-rock industry best consumers to abandon the record stores? The major record labels cried that was piracy: Napster and other online file-sharing networks had dictated the murder of CD. That was true in some sense but not the complete explanation. Anderson noted that the new technologies of digital distribution were changing the pop music market. Online distribution didn’t just allow fans to sidestep the cash register. It also offered a massive and unprecedented choice of what they could hear. Logistic Economics state that stores only stock the likely hits because shelf space is limited and expensive. But, online retailers (as iTunes) can stock virtually everything. The new distribution mechanisms, from digital downloading to peer-to-peer markets, can give plaice to an immense offer of niche products that outnumber the traditional hits. Online, the costs of production and distribution fall. Without constraints of physical shelf space, the de-materialization of music is creating a long tail of marginal non-hits. The aggregate demand of these non-hits gives birth to important and valorized niches of pop-rock songs and memorabilia. This is what Anderson calls the “Long Tail” of the rock demand curve. The potential aggregate size of the small markets in the pop-rock “marginal” areas may rival, in terms of total sales values, with the big hits. This seems to be contrary to what was predicted in Economics. The tradition of logistic empirical studies pointed out the so-called “rule of 80/20”. This result means that about 20% of the companies’ products correspond to about 80% of the sales. This is known as the “Pareto Principle”; of course, in perfect contradiction with Anderson’s prediction. But, in fact, there are several empirical studies that support this prediction. Many researchers in the Sociology of Culture and in Cultural Economics became intrigued with Anderson’s theory of niches because it confronted the conventional wisdom that the vast majority of sales are earned by a small number of artists. Rosen (1981) described the so-called “superstar effect” in a certain kind of markets where there is a concentration of output among a few individuals driving to very large rewards at the top. The pop music market is an example. That idea is conform to the Pareto principle. And, in fact, the literature includes several studies in pop music and other cultural products and services that sustain the “superstar” effect. The so-called “the winner takes it all” effect persists in the renewed impact of live music in the outcomes of the big stars. Our proposal is to enter this debate, reporting and surveying the empirical evidence of those issues. Taking the Portuguese case, in the last 40 years of Democracy, our proposal includes the discussion of the impacts of this process on several issues, including Cultural Policy.
COELHO, Maria Inês

A presente comunicação visa proceder a uma descrição genérica das grandes linhas de atuação que têm vindo a ser realizadas no âmbito do nosso projeto quando se reconhece que no Noroeste português, e em particular no Grande Porto, ao longo da metade do século XX até a actualidade, existiram especificidades de crescimento urbano e sedimentação das periferias, com responsabilidades fortes na estruturação de “novas geografias” físicas e sociais. Assim, e centrando a nossa atenção na problemática geral da (sub)urbanização do território e suas modalidades (sociais, económicas e culturais), reconhecendo-a como um dos processos de transformação mais marcantes na região, a investigação tem procurado afinar o conhecimento sobre os processos de expansão demográfica e urbana, no período 1950-2011, num dos concelhos vizinhos da cidade do Porto – o concelho de Valongo. Configurada em torno de uma investigação localizada sobre as relações entre desigualdades de ordem económica, social e cultural, a nossa comunicação pretende dar conta das principais mutações de cariz demográfico, territorial e urbano envolvidas no processo mais vasto de recomposição social e territorial do Grande Porto, tornando a freguesia de Ermesinde (do concelho de Valongo) num posto de observação sociológica privilegiado quando se sabe que esta é apontada, pela literatura, como um dos exemplos paradigmáticos de transformação do subúrbio no sentido convencional do conceito. Por outro lado, e uma vez que o nosso projeto procura também captar as diferenciações sociais e culturais (estilos de vida) a que tais mudanças estão ligadas, de forma a compreender os múltiplos sentidos de (sub)urbanização aqui em curso, tenciona-se explicitar, de forma ainda preliminar, os principais eixos adotados para uma análise interpretativa sobre os modos de ocupação do território e consequentes processos de configuração do quotidiano encetados pelos residentes desta freguesia. De facto, a partir de um dado conjunto de coordenadas teóricas fundamentais, com correspondência numa estratégia metodológica altamente localizada, tenciona-se problematizar, com maior grau de clareza sociológica, os universos, ainda por explorar, de representações, comportamentos, orientações e estratégias identitárias e relacionais, práticas de consumo, mobilidades, sem perdermos de vista a inter-relação com as principais dinâmicas de estruturação das divisões de classe que o território tem sofrido.
COELHO, Sandra Lima

Esta comunicação tem como propósito apresentar alguns dos resultados de um projecto de investigação de doutoramento sobre o Comércio Justo (CJ). A pesquisa centrou-se na análise da situação deste movimento social em Portugal, e também no estudo dos públicos e práticas de consumo destes consumidores. Como instrumentos de recolha de dados, recorremos à combinação de técnicas de investigação de cariz quantitativo e qualitativo: aplicação de inquéritos por questionário e de entrevistas biográficas (que originaram retratos sociológicos) aos consumidores, e realização de entrevistas semi-directivas a membros das organizações portuguesas de promoção de CJ. Fenómeno relativamente recente no nosso país, onde surgiu em 1999, o CJ aspira a constituir um modelo económico alternativo, baseado em critérios sociais, ao invés do que sucede com o actual sistema económico em vigor, cujas raízes brotam de critérios económicos. Para tal, o CJ defende os direitos dos pequenos produtores do hemisfério Sul, e procura proporcionar-lhes, através da venda dos seus produtos no hemisfério Norte, melhores condições de vida. Outras especificidades que associamos ao CJ são a defesa de valores éticos, morais e solidários, expressa em critérios sociais como a luta contra a exploração da mão-de-obra infantil, ou a promoção da igualdade de género. Nesta forma de comércio alternativa, pretende-se subordinar as relações comerciais às relações humanas, promovendo o respeito pelos direitos humanos e pelo meio ambiente. Na sua origem, o CJ reproduz o modelo capitalista de divisão internacional do trabalho, situando a produção no Sul, e os restantes intervenientes, desde a transformação ao consumo, nos países do Norte. No entanto, algumas organizações procuraram distanciar-se desta representação, e intentam demonstrar que uma cadeia comercial justa, equitativa e igualitária pode construir-se tanto no Sul como no Norte. Daqui resultam duas formas distintas de concepção de CJ, uma tradicional e dominante, que tem por base os critérios originalmente estabelecidos pelas organizações de promoção deste movimento, e uma outra global e alternativa, cuja definição de CJ se funda na sua aliança com outros movimentos sociais que se opõem ao modelo de globalização neoliberal, e na crença de que os critérios critérios inerentes ao CJ devem estar presentes em todas as fases da troca comercial.A pesquisa encetada levou-nos a concluir que subsistem, em Portugal, organizações que preconizam ambas as vertentes do movimento. Como actuam estas duas visões do CJ no nosso país? Quem são os consumidores de CJ? O que motiva o público que procura os produtos e frequenta as lojas de CJ? Estas são algumas das questões para as quais procuramos resposta com esta investigação, e que aqui apresentamos.
CORDEIRO, Ana Paula dos Santos

A ocorrência de movimentos imigratórios de dimensão significativa nos anos subsequentes à implementação do regime democrático em Portugal, e o seu progressivo crescimento até ao inicio do séc.XXI, desviou a atenção habitualmente concedida por políticos, economistas, investigadores e cientistas sociais, à emigração portuguesa. Contudo, os fluxos de saída do País mantiveram-se durante o período em que a democracia portuguesa se desenvolveu e consolidou, embora em quantidade incomparávelmente inferior e com características algo diferenciadas daquelas que manifestou na vigência do Estado Novo. Essa tendência viria, no entanto, a inverter-se na primeira década deste século, assumindo os movimentos populacionais para o exterior uma crescente e inusitada importância, bem como traços substancialmente distintos daqueles que apresentaram até este momento. Os padrões migratórios diversificaram-se de modo inequivoco: o universo de países de destino alargou-se significativamente, ganhando visibilidade novos continentes, regiões e países; a tipologia de fluxos alterou-se também de forma relevante, integrando novas categorias; os protagonistas desses movimentos denotam perfis muito heterógeneos quanto à origem geográfica, sócio-demográfica, socio-económica, sócio-profissional. No presente trabalho, propomo-nos realizar um exercicio de comparação entre as características dos movimentos populacionais para o exterior, antes e depois da instalação e maturação da democracia portuguesa, espelhando, de modo claro, as modificações que atravessaram as principais estruturas da sociedade portuguesa durante esse período, mas , simultaneamente, expondo as incoerências, debilidades e contradições que emergem do percurso de afirmação da democracia em Portugal. Tomando a emigração contemporânea como elemento sistémico da sociedade envolvente, mas também do contexto internacional mais vasto, pretendemos equacionar de que modo pode ser ela considerada um indicador paradoxal da democracia portuguesa. As causas subjacentes ao ressurgimento de numerosos fluxos migratórios, bem como as principais motivações dos seus protagonistas denunciam, de certa forma, a frustração de algumas das expectativas depositadas no sistema democrático em Portugal e o fracasso de algumas das metas por ele estabelecidas? Esta e outras questões serão objecto de reflexão e debate no trabalho que nos propomos apresentar.
CORREIA, Alexandra

Este trabalho desenvolve-se no campo da educação e formação de adultos, focando a atenção na problemática do Reconhecimento, Validação e Certificação de Adquiridos Experienciais em Portugal. A realidade analisada é a de um Centro Novas Oportunidades promovido por uma Associação de Desenvolvimento Local no Alentejo e centra a sua atenção nos adultos que certificaram o nível equivalente ao secundário entre 2008 e 2012. O estudo tem como objecto o que os referidos adultos pouco escolarizados e residentes em meio rural consideram ter aprendido (aprendizagem informal) com a revolução do 25 de Abril em Portugal. Tendo em conta o paradigma da aprendizagem ao longo da vida, o objectivo é compreender melhor em que medida a experiência pessoal da revolução do 25 Abril pôde contribuir para a aprendizagem de uma cidadania activa. A reflexão foi realizada com base na realização de um processo de análise de conteúdo de um conjunto de Portefólios Reflexivos de Aprendizagem, de adultos que completaram o nível secundário num Centro Novas Oportunidades no Alentejo.
CORREIA, Carlos André de Brito

A presente comunicação centra-se na abordagem das condições através das quais a experiência teatral se constitui como um relato da vida em sociedade. Trata-se de analisar os modos que possibilitam à arte dramática registar, analisar e interrogar factos e processos sociais, mitos e imaginários coletivos bem como dinâmicas históricas. Deste modo, a atividade teatral será enquadrada teoricamente no âmbito de uma problematização da estética da realidade, da distinção e interligação entre dramas estéticos e dramas sociais bem como de uma lógica recursiva da cultura. Ao mesmo tempo, discutir-se-á o conjunto de características do teatro que lhe possibilitam a construção de uma leitura do social distinta de várias outras. Trata-se de ver a experiência teatral como um tipo singular de performance e como modo particular de ativar as relações entre artistas e público (quer durante o desenrolar da representação teatral quer fora dela). O papel do teatro enquanto identificação e interpretação da vida social será analisado em torno de três eixos principais: o uso de referências a dados objetivos da realidade, a presença de comentários (visões da realidade assentes na discussão das consequências da modernidade, nas identidades culturais e no conflito) e os modos de envolvimento do público na própria constituição do espetáculo teatral. A discussão sobre o teatro enquanto forma de representar a realidade social será feita tendo em conta um trabalho empírico de observação sociológica que consistiu no acompanhamento durante vários meses das atividades do Teatro da Vertigem, grupo teatral da cidade de São Paulo. Esta pesquisa permitiu acompanhar a temporada de apresentações de BR-3, espetáculo que tinha lugar no rio Tietê. Nesta criação artística, as ações e os diálogos das personagens articulavam-se quer com uma intensa mobilização de factos sociais e históricos quer com uma singular interação entre artistas e público. Neste sentido, tratou-se de uma experiência particularmente indicada para se estudar de que maneira o teatro dá conta da vida social.
CORREIA, Rita Maria Gomes

O Human Genome Project constituiu um ponto de viragem no domínio da biotecnologia, com especial incidência nos EUA. Este projecto internacional visava a criação, até 2005, de um mapa contendo todos os genes das células humanas. A identificação dos diversos genes encerrava o potencial de descobrir qual o papel desempenhado por cada um deles, podendo esta informação ser posteriormente utilizada no desenvolvimento de terapias genéticas ou transgénese. Assente em automatismos de elevada velocidade e na análise de uma vasta quantidade de dados, a investigação em biotecnologia entrou numa nova era. Embora a sequenciação do genoma não se tenha reflectido num claro incremento no que concerne à compreensão dos mecanismos biológicos, conduziu à emergência de novas actividades industriais, de novos equipamentos, técnicas e métodos e do reconhecimento da complementaridade dos diversos domínios. Nesta terceira geração da biotecnologia, as capacidades e os conhecimentos dos cientistas tornaram-se apenas mais um eixo do processo, a par da engenharia de software, da capacidade computacional e do desenho de equipamentos. A biotecnologia apresenta-se como uma fonte de novas oportunidades, especialmente na esfera económica. A ideia de que esta área pode constituir a base do desenvolvimento de novas indústrias, ou do rejuvenescimento das indústrias já maduras, e de que pode ajudar as empresas a sair da crise ou a fortalecer a sua posição no mercado, teve um profundo efeito nas decisões dos diversos governos. De tal forma que diversos países têm vindo a promover estratégias para o seu incremento. No que toca à acção da União Europeia, a biotecnologia tem sido uma das poucas áreas explicitamente mencionadas e monitorizadas de perto. Tendo como base a convicção de que o campo das ciências da vida e da biotecnologia, bem como o das tecnologias de informação, constitui um novo eixo da economia baseada no conhecimento e, como tal, uma oportunidade para a sociedade e a economia, a Comissão Europeia apresentou uma acção estratégica especificamente dedicada a este domínio, configurando um modelo a ser seguido pelos vários países. Esta apresentação visa mostrar como um país europeu como Portugal tem vindo a seguir esta tendência.
COSTA, Alcides

Em 1894, a Sessão de fundação do Comité Olímpico Internacional (COI) e de institucionalização dos Jogos Olímpicos da Era Moderna não teve qualquer participação feminina, assim como os primeiros Jogos tiveram uma participação muito pequena de atletas mulheres, como foi o caso dos Jogos de Atenas (1896) onde não existiu qualquer participação ou os de Paris (1900) onde representaram apenas 2% do total de atletas. Nos Jogos de Londres (2012), todas as 204 delegações tiveram atletas do sexo feminino, sendo que para os Jogos do Rio de Janeiro (2016) a participação esta prevista para 50%. Quanto as estruturas decisórias, as mulheres fazem parte, hoje, de, aproximadamente, 20% das principais estruturas decisórias do desporto em todo o mundo. Esta evolução progressiva se deve a uma série de conquistas das mulheres na sociedade, associadas a algumas importantes estratégias organizacionais adotadas pelo COI ao longo dos anos. Assim sendo, o presente estudo tem por objetivo apresentar quais foram as principais estratégias organizacionais do COI, que culminaram com evolução da participação feminina nos Jogos e nas estruturas decisórias do Movimento Olímpico (MO). O estudo é análise documental sócio-histórica de cunho qualitativo. Os documentos analisados foram as 122 Atas das Sessões do COI disponíveis até a presente data, cobrindo o período entre 1894 e 2011. Os resultados indicam que mesmo existindo, até a década de 50, alguma preocupação com a participação feminina nos Jogos, esta ainda era incipiente e sofria preconceitos, assim como não se evidenciou a participação de mulheres nas estruturas decisórias do MO, até o final da década de 60. Em 1973, surgiram as primeiras estratégias organizacionais de impacto significativo, como a que permitiu a entrada de mulheres como membro do COI, sendo as primeiras eleitas, apenas em 1981. Os Congressos Olímpicos de Varna (1973), Baden-Baden (1981) e Paris (1994) foram marcos na definição de políticas e estratégias organizacionais como: a criação de um Grupo de Trabalho específico; a meta de 10% de mulheres nas estruturas decisórias do MO, até 2000 e 20%, até 2005; a organização de Conferências Mundiais e Seminários Regionais; a alteração da Carta Olímpica; o envolvimento com a Solidariedade Olímpica; e a alteração no Programa Olímpico. Como resultado, nos Jogos de Londres (2012), a participação feminina chegou a 44,2%. Quanto às estruturas decisórias, em 2006, apenas três Federações Internacionais e seis Comités Olímpicos Nacionais não tinham mulheres na sua estrutura organizacional, porém, o COI não atingiu a própria meta. Por fim, conclui-se que o COI assumiu de forma efetiva a responsabilidade pela implementação de estratégias de integração da mulher no MO, embora a participação nas estruturas decisórias ainda seja incipiente.
COSTA, António Joaquim Brito Figueiroa Jardim

O 25 de Abril de 1974 culminou um processo de “modernização” do país que já vinha de trás. Nas instituições políticas, nas mentalidades, na religiosidade e na economia, novas formas se manifestaram, às vezes de modo ostensivo. Religiosamente, Vaticano II e Teologia da Libertação ganharam destaque num debate público que se estendeu até aos anos 1980. A adesão à CEE e, mais tarde, a Nova Economia, trouxeram novo impulso à “modernização”. Neste âmbito, a ciência económica ganhou relevo público, a par do seu ensino; “mais científica”, foi ficando esquecida da ética, como realça Amartya Sen. Aos poucos, os economistas de fé católica acompanharam o novo tempo: as referências à Doutrina Social da Igreja (DSI) escassearam, salvo algumas excepções. Ora, nas últimas décadas, tanto João-Paulo II como Bento XVI (e a Pontifícia Comissão Justiça e Paz) procederam ao aggiornamento da DSI, por vezes, pelo menos aparentemente, ao contrário do que sucedia noutros domínios da doutrina católica. Não sendo um manual de instruções, a DSI é bastante instrutiva para economistas e professores de economia que se reclamem católicos. Eis algumas das suas linhas: * A noção de bem comum continua válida, bem como as de justiça social e salário justo; * a desigualdade, incluindo a de rendimentos, deve ser contida dentro de certos limites; * O mercado livre deve ser regulado, sob pena de a “prepotência económica” se tornar “indómita e violenta”; * Os bens do que têm pouco são mais sagrados dos que os daqueles que têm muito; * métodos coercivos para baixar salários pobres são “uma violência” indigna; * “direitos dos trabalhadores”, “liberdades sindicais” e “formas tradicionais do Estado Social” devem ser alvo de respeito e preservação. * A justiça não deve ser substituída por “assistencialismo que humilha o sujeito necessitado”; * a actividade financeira “mal utilizada e maioritariamente especulativa” pode ter “efeitos deletérios sobre a economia real”; * é preocupante a fraqueza dos governos perante a alta finança e os “gestores cosmopolitas” apostados nos rendimentos de curto prazo; * A economia financiarizada tornou-se um receptáculo de estruturas de pecado que urge repensar. Sabe-se que o mundo atrapalha a religião e que a religião atrapalha o mundo. Economistas e gestores católicos, tantas vezes confrontados com dilemas difíceis, têm de saber lidar com estas atrapalhações. Nota: entre aspas estão expressões de Encíclicas Sociais.
COSTA, Daniel

O empreendedorismo social é um termo que tem vindo a ganhar proeminência, especialmente no século XXI, em círculos políticos, mediáticos e académicos uma vez que se anuncia como um construto multidimensional capaz de fornecer respostas adequadas a um problema social: a (aparente) falta de eficácia e eficiência na resolução de necessidades e/ou problemas sociais. Cada vez mais “visível” e presente nas sociedades atuais, por via do esboroamento dos Estados-Providência e das disfunções da arquitetura institucional do Capitalismo Tardio, o fenómeno apresenta ténues e instáveis fronteiras, quer ao nível teórico-conceptual, quer ao nível das práticas sociais. Esse facto é ainda acentuado pela diversidade das propriedades lógico-discursivas mobilizadas pelos atores oriundos dos mais variados campos que gravitam em torno do empreendedorismo social e com aquele estabelecem relações. Por estarmos na presença de um objeto recente, uma das oportunidades para o desenvolvimento e difusão de conhecimento científico acerca do empreendedorismo social parece ser a educação. Contudo, a referida ausência de um corpo científico robusto contribui, em larga medida, para uma falta de teorização acerca da educação e formação para o empreendedorismo social, podendo representar todo um conjunto de limitações e constrangimentos ao desenvolvimento do seu potencial. O presente artigo tem como objetivo apresentar e discutir as representações acerca da educação para o empreendedorismo social, veiculadas por atores-chave no campo social da educação e formação, em Portugal. Assume-se que as conceções destes interlocutores, por via do seu posicionamento no campo e papel socioprofissional, são determinantes para a configuração do problema sociológico, isto é, para a exploração e reconstrução interativa de questões formuladas a partir da problemática identificada, tais como: “Quais são as principais conceções epistemológicas, teóricas, pedagógicas e normativas acerca do Empreendedorismo Social, suportadas pelos atores e instituições envolvidas no seu sistema de educação e formação?”. Sinteticamente, a análise de conteúdo aplicada a 12 entrevistas semiestruturadas permitiu uma sistematização dos conceitos, suas relações e representações, providenciando igualmente uma reflexão acerca da dimensão socio-histórica do fenómeno, das orientações e estratégias pedagógicas existentes na atualidade, bem como dos constrangimentos, potencialidades e oportunidades para uma educação ou formação dirigida para o empreendedorismo social.

Em formato de poster, o presente trabalho insere-se no âmbito de uma investigação sobre Empreendedorismo Social em Portugal e pretende alargar as suas fronteiras teórico-conceptuais. A partir de uma nova e mais inclusiva perspetiva sobre o fenómeno, pretende-se contribuir para a aplicação dos seus preceitos através da construção de uma ferramenta de diagnóstico organizacional. Deste modo, os objetivos da representação gráfica que servirá de base a este instrumento são: (1) Pensar e construir um tipo-ideal de organização sem fins lucrativos (OSFL), suportado não por uma definição restrita de Empreendedorismo Social, mas por uma conceção ampla aplicada ao caso português de cariz operacional. Na ausência de um corpo teórico e empírico robusto quatro escolas de pensamento teórico detêm o potencial de contribuir para a conceptualização do Empreendedorismo Social: a Escola Empresarial, a Escola da Inovação Social (ambas de origem norte-americana), a Escola da Economia Social e a Escola da Economia Solidária (ambas de origem europeia, ainda com predominância da raiz latino americana nesta última). (2) Integrar os contributos específicos de cada perspetiva, promovendo a sua convergência na dinâmica interativa de uma organização aprendente (Senge, 2006). Assim constituída por quatro sistemas, a OSFL pode integrar e sintetizar os quatro conjuntos de atributos específicos que cada escola teórica representa. Neste cruzamento, a causalidade das interações verificadas numa organização é perspetivada de forma circular e assente numa lógica de aprendizagem organizacional, onde impera o pensamento holístico ou sistémico, marcado por processos críticos e tensões com influências pluridirecionais (Senge, 2006). (3) Confrontar o modelo teórico de diagnóstico com configurações organizacionais e práticas gestionárias existentes em Portugal a partir dos resultados de um inquérito por questionário a 89 organizações do terceiro setor português, aplicado em 2011, no âmbito do projeto Empreendedorismo Social em Portugal: as políticas, as organizações e as práticas de educação/formação.
COSTA, Gilberto

A comunicação trata do enquadramento das notícias sobre a tramitação e promulgação do Orçamento do Estado 2013 publicadas em jornais generalistas portugueses. A hipótese de investigação é que os enquadramentos da imprensa, baseados em valores-notícia, produzem versões dos fatos que contribuem para reprodução simbólica das condições sociais. A comunicação social (e em consequência, a sociedade) padece de “agnosia”, aquela cegueira branca que não deixa enxergar evidentes contradições por excesso de luz - conforme a metáfora descrita pelo escritor português José Saramago em seu Ensaio sobre a Cegueira. Há relação entre a reportagem de acontecimentos e as análises dos fatos considerados de interesse público com a manutenção de valores sociais e do status quo. A sociologia do jornalismo permite verificar que aquilo que será notícia está de alguma forma predefinido antes da ocorrência dos fatos propriamente dita. A forma como recorrente se vê os fatos antecipa a cobertura; e pode ser tão ou mais importante do que o acontecimento propriamente na elaboração de uma notícia. A experiência profissional como jornalista, a leitura de cientistas sociais, reflexões e observações para a elaboração deste texto fazem crer que há tipificações ou visões de mundo que dirigem a redação e a leitura da notícia. A compreensão da “novidade” está previamente partilhada entre repórteres, articulistas, fontes de informação e público. Para demonstrar como os enquadramentos funcionam, foi efetuada análise de conteúdo de reportagens, artigos, entrevistas, editoriais e notas publicadas no semanário Expresso, no jornal Diário de Notícias e no site do jornal Público no período de 15 de outubro de 2012 a 5 de janeiro de 2013 a respeito do OE 2013 e temas relacionados a questões orçamentais, como a refundação do Estado Social. A análise de conteúdo foi seguida de 24 entrevistas com jornalistas de economia e política, responsáveis pela cobertura da pauta, e de 13 entrevistas com fontes de informação identificadas com as questões orçamentais, finanças públicas e políticas públicas.
COSTA, Hermes Augusto Tadeu Moreira da

Não raras vezes se afirmou, a respeito da sociedade portuguesa, que se trata de uma sociedade de brandos costumes. Os índices de conflitualidade laboral, nesse registo argumentativo, estariam assim muito aquém do que se esperaria. Porém, ante o forte contexto de austeridade que perpassa o mundo do trabalho, no espaço de três anos (entre novembro de 2010 e novembro de 2013), ocorreram em Portugal 5 greves gerais (três da quais convocadas conjuntamente pela CGTP e pela UGT), facto que, no mínimo suscita algum questionamento em redor daquela “ideia feita”. E como se tal não bastasse, manifestações de grande monta (o 12 de março de 2011, ou o 15 de setembro de 2012) colocaram a nú o potencial emancipatório da sociedade portuguesa. Numa altura que se assinalam 40 anos de democracia, é bom lembrar que, foi em nome dela – desde logo da democracia laboral e sindical – que muitas e emblemáticas lutas ocorreram com sucesso em empresas e locais de trabalho. Ora, a crise económica que o país atravessa serve hoje de pretexto para um reavivar as lutas sociais, ainda que os tempos de austeridade também sejam tempos de receio de perda do que se conquistou e, portanto, momentos de medo e resignação. Em bom rigor, parece que continuamos diante de formas de luta pela democracia, mas de uma democracia que foi posta em causa quando ela própria se permitiu trocar a noção de avanço civilizacional pela noção de retrocesso civilizacional, tantos são os sinais de congelamento e remoção de direitos sociais e sindicais fundamentais com que hoje cidadãos e trabalhadores são confrontados. Esta comunicação resulta da uma investigação realizada no âmbito do Observatório sobre Crises e Alternativas (sediado no Centro de Estudos Sociais) em colaboração com o Instituto para os Estudos Laborais da Organização Internacional do Trabalho. Nesse sentido, trata-se de um contributo para uma “sociologia da greve” em tempos de austeridade. Assim, entre outros pontos, o fenómeno da greve é aqui cruzado com uma série de registos analíticos: democracia, economia, ideologia, temporalidades e impactos. Por meio desses cruzamentos procede-se igualmente a uma avaliação sobre o significado contemporâneo desta forma de luta secular.
COSTA, Paulo Manuel

Não existe um documento oficial que condense o essencial das orientações gerais da política de imigração portuguesa e que permita entender quais são os seus objectivos e os caminhos a seguir para os atingir. Os programas eleitorais dos partidos políticos e os programas do Governo não preenchem este vazio, pois em regra limitam-se a enunciar um número limitado de medidas dispersas, sem que seja claro o que as une e quais as suas finalidades. Os Planos de Integração dos Imigrantes (PII) também não permitem perceber muito bem quais as orientações políticas gerais que enquadram as medidas que elencam. Na realidade só é possível obter algum suporte para isso nos preâmbulos dos diplomas legais que os aprovam e estes não ultrapassam, nos dois casos, uma página. Para além disso, os PII utilizam conceitos como «interculturalidade», «coesão social» ou «igualdade de oportunidades», sem que delimitem o seu conteúdo, nem esclarecem quais os objectivos que se pretendem alcançar com eles. As medidas que integram os PII incidem sobre uma grande variedade de sectores como a habitação, a saúde, a educação, a segurança social ou a justiça, revelando assim o carácter transversal da política integração. No entanto, e tendo em conta a forma como estão estruturados, os dois planos não conseguem afastar a impressão de serem uma compilação de propostas de diferentes ministérios. As medidas que integram os PII prosseguem no essencial dois objectivos: informar, sensibilizar e formar os imigrantes, e incentivar os sectores da administração pública que têm um maior contacto com as minorias a capacitarem-se para lidarem com a diversidade cultural. Quanto aos relatórios de execução existentes, eles são excessivamente descritivos e estão concentrados nas taxas de execução das medidas dos PII, sem que nos forneçam elementos que possibilitem analisar o impacto efectivo que elas têm nas condições de vida dos imigrantes e no respectivo nível de integração na sociedade portuguesa.
COSTA, Pedro

Este artigo baseia-se em alguns dos resultados empíricos de um projeto de pesquisa mais amplo, estudando os públicos dos equipamentos e eventos geridos pela empresa municipal dedicada à cultura em Lisboa (EGEAC - Empresa de Gestão de Equipamentos e Animação Cultural, EEM). No âmbito deste projecto, ao longo de um ano, foi aplicado um inquérito extensivo a nove dos principais equipamentos culturais na cidade de Lisboa e a um conjunto de eventos específicos geridos pela empresa cultural do município, proporcionando a recolha de dados sobre cerca de 5500 indivíduos que nos permitem ter uma visão global e comparativa das audiências destas diversas instituições (museus, teatros, cinema, monumentos, equipamentos concessionados). O objetivo do paper é compreender a importância dos mecanismos de construção de reputações e dos processos de gatekeeping nestes equipamentos e eventos específicos, bem como compreender a sua importância nos mundos da arte respectivos, partindo da análise das respostas fornecidas neste inquérito. Os mecanismos de gatekeeping e os processos de construção de reputações têm vindo a ser analisados e estão bem documentados na literatura da sociologia e economia da cultura, como fundamentais na influência tanto da oferta cultural como das fruições e consumos de bens culturais. Através da análise das motivações expressadas pelos públicos, da imagem que associam a cada equipamento e evento, e de cruzamentos com os seus hábitos culturais auto-declarados, construímos uma grelha que nos permita efectuar a análise dos mecanismos de criação dessas reputações, empiricamente testada com estes dados. Após uma breve secção introdutória, é sumariamente convocado o quadro conceptual de referência, explorando as noções associadas à construção de mecanismos de reputação e aos processos de gatekeeping, com particular foco nos mundos da arte em análise. Apresenta-se sinteticamente de seguida o enquadramento do estudo e os equipamentos/eventos analisados. Na secção posterior é apresentado o quadro metodológico da pesquisa bem como os principais resultados obtidos nas variáveis utilizadas. Em seguida, é feita uma análise mais abrangente dos processos de construção de reputação, cruzando os resultados dos 10 equipamentos/eventos estudados, e identificando os principais desafios que estes trazem para a discussão teórica e empírica sobre os processos de gatekeeping e a construção e gestão de reputações, na perspectiva dos públicos da cultura. Uma breve nota conclusiva sistematiza as principais conclusões e alguns princípios a ter em conta ao nível do planeamento urbano e das políticas culturais locais.
COSTA, Rosalina Pisco

A transição democrática trouxe mudanças até certo ponto irreversíveis para a esfera familiar. Porém, estas mudanças fizeram-se acompanhar de inúmeros progressos e contradições: se no plano das representações normativas se afirmam os ideais igualitários em torno do lugar de homens e mulheres na família; no plano das práticas são ainda muitas as resistências a uma maior participação dos homens na esfera do doméstico. As compras de supermercado, inscritas nas rotinas semanais, quinzenais ou mensais das famílias com filhos pequenos, espelham bem esta diferença. Inspirada por esta constatação, procuro nesta comunicação desvendar sociologicamente a presença da família no supermercado. A partir de um estudo maior centrado sobre as práticas e os rituais familiares (Costa, 2011), analiso separada e detalhadamente a presença de homens e mulheres no supermercado, ora em casal, ora a solo. Os dados recolhidos através de entrevistas de episódio e discutidos com recurso a análise qualitativa de conteúdo permitem concluir como sob a capa de uma aparente repartição igualitária de tarefas no supermercado se esconde, afinal, a persistência das assimetrias de género no que respeita às tarefas domésticas em geral. Um olhar mais atento permite ainda desconstruir o discurso dos homens que enfatiza uma diferença muito notória entre as compras deles e delas. A solo no supermercado, a “rapidez” e “eficácia” deles, pressupõe frequentemente a existência prévia de uma lista de compras. Muitas vezes, são as mulheres as orquestradoras que nos bastidores do supermercado – a casa – determinam que produtos os homens devem comprar, de que marca, e em que quantidade. A existência de uma lista de compras, redigida no todo ou em parte pelas mulheres poderá, assim, ajudar a desmascarar a aparente masculinização das compras mais esporádicas, percentualmente mais significativas nas estatísticas em torno da ocupação do tempo. A análise empírica revela ainda que a experiência das compras de supermercado por parte de mulheres a solo é descrita em moldes muito semelhantes à dos homens. Ou seja, a “rapidez” como também a “eficácia” verificada nessas circunstâncias vem sustentar a tese de que o comportamento ante as compras de supermercado não radica exclusivamente nas dinâmicas de género, mas também, e em grande medida, na relação que homens e mulheres estabelecem com o tempo, designadamente, de ora sujeição ora libertação e poder. É com estas questões em pano de fundo que procurarei estimular a reflexão sociológica em torno da família contemporânea, enfatizando simultaneamente as novas e velhas fronteiras que estabelece com outras esferas, nomeadamente com os estudos do consumo, género e tempo.

Nesta comunicação proponho-me explorar e discutir o lugar da transcrição de entrevistas no processo de investigação em ciências sociais. Tarefa frequentemente relegada para segundo plano, muitas vezes sub-contratada, a transcrição de entrevistas tornou-se até certo ponto “banal”, à medida que se sofisticam os recursos áudio ou vídeo utilizados para o registo dos dados. Para esta imagem concorrem também as descrições comuns nos manuais de metodologia, que apresentam a transcrição como uma tarefa “mecânica”, “morosa”, “repetitiva”, “cansativa” e até certo ponto “esgotante”. Nesta comunicação argumento que a transcrição de entrevistas é uma tarefa central para a análise e discussão de resultados, particularmente em investigação qualitativa. Empiricamente apoiar-me-ei na experiência de condução, transcrição e análise de entrevistas que desenvolvi no âmbito da minha tese de doutoramento (Costa, 2011). Para a transcrição verbatim das entrevistas que realizei recorri na altura a dois processos principais: a transcrição com recurso a um software de reconhecimento de voz (Free Speech, Phillips) e a transcrição clássica de reprodução/processamento de texto (com recurso ao Express Scribe, NCH). Ouvir, transcrever, ouvir novamente e reescrever obrigou-me, directamente, a mergulhar no detalhe dos dados e a retomar o “tom” geral e o contexto da situação de entrevista; indirectamente, a avançar na apreensão do sentido global da narrativa da/o entrevistada/o e a iniciar, desde logo, a análise. Na transcrição das entrevistas não me preocupei apenas em captar aquilo que foi dito, mas também o modo como foi dito. Nela incluí, por isso, todo um conjunto de manifestações verbais e não-verbais observadas durante a sua realização: ironias, entoações específicas, expressões faciais, gestos, silêncios prolongados ou estados emocionais diversos através de interjeições, onomatopeias e ideofones. Porém, estes auxiliadores expressivos, de que o riso é porventura o exemplo mais frequente, são mais que simples apontamentos entre parêntesis rectos na transcrição de entrevistas. Não raro, traduzem “recursos seguros” (Goffmann, 1959) por parte das/os entrevistadas/os que importa conhecer e descodificar no que têm de manifesto e de latente. No final, apresentando algumas ilustrações empíricas, espero contribuir para uma postura mais reflexiva em torno da complexidade do processo de construção de conhecimento em ciências sociais com recurso a entrevistas e sua análise em perspectiva qualitativa.
COSTA, Susana

Algumas conclusões da investigação de pós-doutoramento “O ADN e a investigação criminal – uma análise sociológica comparativa da sua evolução e impactos em Portugal e no Reino Unido”(ref. SFRH/BPD/63806/2009) e de um outro projeto de investigação “Bases de Dados de Perfis de ADN com propósitos forenses em Portugal - questões actuais de âmbito ético, prático e político” coordenado por Helena Machado, apontam para conflitualidades entre os três Órgãos de Polícia Criminal, em grande parte derivadas das dúvidas inerentes à gestão da cena do crime, das suas diferentes competências, escassez de recursos humanos e materiais, práticas e saberes distintos para atuar em contexto de investigação criminal. Atendendo à lei nº 5/2008 que criou a base de dados de ADN em Portugal importa perceber, por um lado, de que forma os Órgãos de Polícia Criminal que intercedem diretamente na cena do crime avaliam o alcance desta lei, e, por outro lado, de que forma é que em termos práticos esta lei veio contribuir e auxiliar o trabalho policial realizado. Com base em 12 entrevistas semiestruturadas realizadas entre 2011 e 2012 aos diferentes Órgãos de Polícia Criminal em Portugal e tendo em consideração as deficiências identificadas, analisarei em que medida é que os problemas associados à preservação da prova, fundamental para manter a cadeia de custódia intacta, pode ser enquadrada à luz da lei nº 5/2008 e que consequências daí podem emergir, em particular, no que concerne à proteção dos direitos dos cidadãos.

O princípio das trocas enunciado por Edmond Locard assume que entre uma cena de um crime e um criminoso existe sempre uma troca de vestígios entre ambos. O conjunto de vestígios e objetos aí remanescentes, ainda que não visíveis a olho nu, podem constituir-se como peças relevantes para a descoberta da verdade. São estas “testemunhas silenciosas” do ato criminoso que podem ajudar à gestão da cena do crime e à consolidação de uma estratégia de investigação criminal, de uma forma mais ampla. Porém, se, como enunciado por Locard, podem ser reconhecidas trocas de vestígios entre o autor do crime e o local onde ele ocorre, também parece verdade que os atores com competência para a investigação criminal, ao entrar na cena do crime, também poderão deixar a sua marca. É precisamente a análise destas marcas que os diferentes OPCs podem deixar na cena do crime que aqui se pretende explorar, dando particular enfoque às práticas quotidianas dos OPCs em Portugal, quando comparadas com o trabalho dos polícias ingleses, numa perspetiva comparativa da cientifização do procedimento policial.
COVEZZI, Marinete

Este estudo tem como foco a criação de áreas de conservação ambientais no Brasil e os impactos socioambientais que provocam sobre populações tradicionais. O estudo tem como referência uma Reserva Particular de Proteção Natural – RPPN, uma unidade de conservação de domínio privado, com reconhecimento público pela sua relevância para a conservação da biodiversidade e regulada pelo Sistema Nacional de Unidades de Conservação (SNUC). A RPPN analisada fica localizada no município de Barão de Melgaço, Estado de Mato Grosso, na região Centro Oeste brasileira, denominada RPPN SESC Pantanal é considerada a maior reserva particular do Brasil, com uma área de 106.644 hectares e superfície de 227 quilômetros. A reserva foi formada por 11 propriedades (fazendas) particulares, compradas pelo Serviço Social do Comércio – SESC, uma associação que pertence ao grupo das Organizações da Sociedade Civil de Interesse Público - OSCIPs, e é formada pela associação de comerciantes brasileiros. Após a compra o SESC desativou todas as atividades econômicas desenvolvidas nas fazendas e estabeleceu um plano de manejo para conservação da diversidade da fauna, flora e recursos hídricos. Porém, ao dar prioridade à conservação dos atributos físicos e conservação da fauna e flora pantaneira na reserva, desativou as atividades econômicas e excluiu as populações humanas do seu interior, ou do seu entorno, que trabalhavam nessas propriedades para garantir parte das suas necessidades materiais. No entorno dessa área vive uma comunidade tradicional remanescente de área de sesmarias, que ali se estabeleceu no início do século XIX, e que até a década de 1980 desenvolvia suas atividades econômicas em uma área comunal, herdada de seus ancestrais. Atualmente, desmembradas em pequenas propriedades, uma parte substancial da população se empregava em postos de trabalho nas fazendas do entorno ou arrendavam terras das fazendas para criação de animais. Também utilizavam as áreas das fazendas para coleta de alimentos, plantas medicinais, caça e pesca. Na constituição da RPPN, a área foi fechada para atividades econômicas e à entrada da população do entorno para coleta de alimentos e outras necessidades. A criação da reserva gerou impacto e empobrecimento da população do entorno, levando uma parcela a se deslocar para cidades mais próximas em busca de emprego e de melhores condições de vida. Portanto, esse estudo tem como objetivo demonstrar os impactos socioeconômicos e ambientais gerado pela criação dessa reservas de proteção ambiental, que, cumprindo a legislação ambiental para esse tipo de reserva só pode em seu interior desenvolver atividades de pesquisa e educação ambiental, excluindo do seu interior as populações tradicionais que viviam dos recursos naturais existentes nessas áreas.

A migração de nipo-brasileiros para o Japão teve início na década de 1980, com a expansão do setor industrial japonês. Na década seguinte, diante da necessidade de ampliar a oferta de força de trabalho para as indústrias, o governo japonês modificou a lei de controle da migração, ampliando a entrada para além de homens solteiros ou casados sozinhos, de modo que muitas famílias brasileiras se deslocaram para o Japão, onde se constituíram como a terceira maior comunidade de estrangeiros, perfazendo total de 316.967 brasileiros, no ano de 2007 (Ministério do Exterior). Nas décadas de 1980 e 1990, a migração foi caracterizada por contratos de trabalho temporários e instáveis que não exigiam qualificação técnica prévia para as tarefas, com salários calculados sobre as horas trabalhadas e que não incluíam seguro saúde, aposentadoria ou outros benefícios. Apesar destas condições de contratação e dos problemas de adaptação ao Japão tais como preconceitos, dificuldades com a língua e com a educação dos filhos, os migrantes brasileiros nipo-descendentes conseguiam o visto permanente, após três anos. Analisando os dados sobre o movimento migratório, observou-se que o visto permanente reorientou projetos individuais e familiares em curto, médio e longo prazo, levando uma grande parcela de migrantes a se fixar definitivamente no Japão, enquanto outra parcela estabeleceu um movimento de idas e vindas característico de migração circular. Após 30 anos, persiste uma parcela de migrantes contratados para trabalhos temporários mas, circunstâncias facilitadoras de adaptação e permanência na sociedade japonesa tem contribuído para a permanência de brasileiros no Japão, entre as quais, as redes sociais de apoio ao migrante e as reorientações no mercado de trabalho com a consequente reconfiguração da migração brasileira para aquele país. Nesse contexto de reconfiguração, apresenta-se esse estudo, realizado com 246 brasileiros, alunos de um curso de Pedagogia a distância ofertado pela Universidade Federal de Mato Grosso no Japão, a partir de 2009, que vivem em diferentes províncias japonesas e que se inseriram na sociedade japonesa em diferentes momentos do processo migratório. O interesse nos percursos migratórios desses nipo-descendentes permitiu conhecer a reconfiguração do processo migratório, com destaque para a fixação e a permanência no Japão, a reorientação no mercado de trabalho e a importância das redes sociais, a partir das teorias clássicas que explicam os processos migratórios e as teorias que explicam as redes sociais.
CRAVEIRO, Daniela

Although health inequalities studies are dominated by the ‘epidemiological paradigm’ focused on the different odds of some social categories for good or ill health, health inequality is not just a matter of numbers. It can also be expressed in the way how certain social groups relate to dominant discourses, such as Active Aging. In this poster a critical approach of the concept of active aging is proposed by comparing behavior profiles of healthy older adults across social categories and macro contexts. Profiles are defined by multiple correspondence analysis considering health behaviors and social activities from a sample of healthy older adults with (50 - 65 years old) living in four different European countries with distinct welfare characteristics (Denmark, Germany, Portugal and Hungary) (SHARE Survey, 4th wave). Results shown that healthy older adults with lower education, lower income, and higher economical difficulties have less probabilities to present an ‘active aging’ profile. Differences between contexts and social groups in the adoption of the active profile among healthy older adults are found. ‘Active Aging’ is identified as a rare and exclusionary practice, not equally available to all.
CRAVEIRO, João Lutas

O presente artigo explora um caso de estudo integrado num projeto de investigação desenvolvido no Núcleo de Estudos Urbanos e Territoriais do Laboratório Nacional de Engenhara Civil (LNEC), em parceria com a Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa (FCSH/UNL). O caso de estudo envolve uma situação de conflito ambiental, abrangendo o direito de permanência invocado por residentes em zona exposta ao risco de erosão costeira e galgamento oceânico, e a necessidade do seu realojamento. O direito invocado assenta na história e evolução recente de um bairro de pescadores, cuja matriz original é marcada pela autoconstrução das habitações. No entanto, a emergência dos riscos ambientais associados à ação do mar e às alterações climáticas solicitam a tomada de medidas adaptativas com carácter de urgência, requerendo a relocalização das populações. Contudo, estas defendem a adoção de medidas protetoras, que não coloquem em causa o seu direito de permanência. As autoridades centrais parecem assim, por um lado, distantes de mais para agir envolvendo as populaçoes. Mas, ao mesmo tempo, próximas de mais para coagir. Por outro lado, a alteração de uma obra de engenharia costeira, com a cobertura das autoridades locais e a propósito de inundações regulares em habitações, acentuou ainda mais o divórcio com as autoridades centrais. O artigo explora, assim, uma situação de conflito e os argumentos em disputa, como debate as questões do envolvimento das populações e o carácter técnico das intervenções e as alternativas em jogo. Procede-se também a uma análise comparativa com outro caso de estudo e núcleo urbano com características semelhantes, a propósito da perceção do risco e da análise de um inquérito realizado no Lugar da Praia e, mas a sul, na Fonte da Telha, Costa da Caparica e bairro de pescadores sob reivindicações semelhantes. Discute-se o sentido de uma ética ambiental e a natureza autoritária das medidas de emergência. Argumenta-se que o conflito pode ser exemplificado com a tensão entre um direito de uso ou um 'direito ao ambiente' e um 'direito do ambiente' sentido como uma imposição de autoridades centrais. 'Landuse', 'landscape' parecem assim noções antagónicas e inconciliáveis.

O presente artigo resume uma aplicação da metodologia AHP (Analytic Hierarchy Process) como metodologia multcritério para a seriação e ponderação de informação recolhida e produzida de carácter social, económico e ambiental. Explora-se, deste nmodo, a construção de um índice de vulnerabilidade e, no caso considerado, atendendo à ocupação humana dos territórios sujeitos à ação do mar, erosão costeira e risco de galgamento oceânico. A construção do índice envolve, assim, dados de natureza geomorfológica, dinâmica marítima e dados sobre a mudança de uso do solo, densidades populacionais e do edificado entre outros fatores. De igual modo contemplou-se um fator relacionado com a perceção social dos riscos ambientais em zonas costeiras, quanto à erosão e galgamento oceânico, e um indicador de (in)congruência em populações residentes em núcleos urbanos vulneráveis e com frente marítima. Este indicador de (in)congruência diz respeito, nas populações inquiridas e respeitantes a dois casos de estudo (Espinho e Costa da Caparica) em projeto de investigação, à avaliação da taxa de recuo da linha da costa e ao sentimento de segurança no lugar de residência. Os indicadores geomorfológicos e da ação do mar contemplam, por sua vez, a quota do terreno e a elevação estimada da linha dos oceanos como a influência das infraestruturas de proteção costeira. Deste modo, a metodologia multicritério selecionada, e cujos procedimentos e âmbito de aplicação e resultados aqui se discutem, revelou-se extraordinariamente válida para a avaliação das vulnerabilidades sociais e suscetibilidades dos territórios expostos a riscos ambientais. Tendo sido apresentada com outro âmbito de aplicação, a metodologia AHP foi especialmente adaptada à possibilidade de produzir um índice de vulnerabilidade social face à erosão costeira e galgamento oceânico. Com efeito, a metodologia AHP, desenvolvida na década de 70 do século passado por Thomas Saaty para a tomada de decisão sobre opções estratégicas empresariais e económicas, tem sido especialmente adaptada para os mais diversos fins, como para a ponderação de fatores de risco ambiental e a hierarquização de elementos de vulnerabilidade social e suscetibilidade territorial. O presente artigo recorre, pois, a uma adaptação da metodologia e discute a pertinência das metodologias multicritério e, em especial, da metodologia adotada e dos resultados apurados.
CRUZ, Alice

A galopante conversão do corpo humano numa mercadoria expressa-se nas diversas escalas de produção da corporalidade humana, desde a farmacêuticalização da saúde global ao enfraquecimento do papel do Estado como garante de direitos sociais e económicos, que redunda na mercantilização progressiva da saúde como bem e serviço. Tal processo, por um lado, acentua a clivagem entre os quadros jurídico legais que prevêem o direito à saúde e o acesso equitativo a cuidados médicos, reproduzindo hierarquias sociais que, por sua vez, robustecem a violência estrutural que sustenta o gradiente em saúde e a concomitante incidência desigual das enfermidades. Por outro lado, a crescente apropriação do biopoder por actores individuais e colectivos em torno de políticas de reconhecimento vinculadas a uma cidadania biológica, tem produzido intersecções novas entre leigos, Estado e biomedicina na actual política da vida em si mesma que demarcam a saúde como uma arena decisiva no campo contemporâneo da cidadania. Partindo da hipótese de que a supremacia de cariz hegemónico do princípio do mercado no campo da saúde não apenas reforça a guinada, cimentada em Alma Ata, do direito à saúde para os direitos humanos, mas também de que a efectivação da saúde como um direito depende de uma politização da corporalidade humana a partir de baixo, examinaremos a mobilização social em torno da saúde a partir de duas estratégias de acção que estabelecem relações distintas entre cidadãos e Estado: a participação e a litigação. Tal exame será ancorado empiricamente em casos de estudo colhidos no Brasil por investigações etnográficas e documentais conduzidas entre 2009 e 2013. A pertinência desses estudos de caso releva do próprio processo de democratização do Brasil, dado a compasso da emergência de um paradigma de saúde pública, consagrado na constituição brasileira de 1988, que inclui o conhecimento leigo na produção institucional da saúde. Tal especificidade permite aprofundar em detalhe quer os processos de participação social na elaboração das políticas públicas de saúde e sua fiscalização, quer de litigação de interesse público tanto pelo reforço de direitos consagrados, quanto pela criação de novos quadros jurídicos movidos por dinâmicas ascendentes de baixo para cima.

Rompendo com a ruptura epistemológica ocidentalista dos elos entre as celebradas aporias modernas, este trabalho intenta re-ligar o nó górdio entre natureza e cultura, assumindo como fundamental anelo penetrar criticamente no giro biomédico que inverteu a dialéctica entre bem público e cidadania das pessoas portadoras de lepra na década de 1980, sintetizando uma tecnologia biomédica, a cura e a emancipação social numa caixa-preta que viaja pelo mundo como um localismo globalizado. Para esse fim, desenha-se, metodologicamente, sobre uma etnografia multi-situada, realizada entre 2008 e 2012, nas diversas escalas transnacional, nacional e local de produção das respostas institucionais à lepra e da sua substanciação experiencial em dois contextos empíricos divergentes que representam, exemplarmente, a expressão polar da lepra na contemporaneidade: Portugal e Brasil. Atravessando uma caixa-preta, passando pela incerteza na clínica e arribando na controvérsia descerrada pelas narrativas da doença, este trabalho constata que a ruptura epistemológica, obrada no interior da biomedicina e que converteu os seus anteriores modelos explicativos em senso comum, teceu a continuidade entre os três períodos constitutivos da medicalização da lepra, perpetuando um Mesmo Paradigma Biopolítico. O último reitera a exterioridade simbólica da lepra e fabrica activamente uma doença negligenciada através de escolhas sucessivas, tomadas no interior de uma racionalidade economicista plasmada no binómio custo-eficiência, à qual se agrega um modelo de governamentalidade do corpo redigido segundo uma epistemologia atomista que dirige a intervenção biomédica a jusante dos determinantes sociais da doença, com enfoque no corpo individual enfermo enquanto locus e vector da última no espaço público. O mesmo trabalho verifica que a fragmentação do giro biomédico em paisagens morais divergentes expõe tanto os limites, quanto a centralidade do Estado moderno monocultural no campo da saúde pública, assinalando, simultaneamente, os efeitos iatrogénicos de uma política ontológica farmacêuticalizada e os corolários da inclusão de um senso comum emancipatório no desfraldar de arenas para a participação de leigos e peritos-leigos nos processos institucionais que deliberam a governamentalidade das enfermidades. Finalmente, a controvérsia descerrada pelas narrativas da doença expõem a clivagem entre a versão oficial da cura e a fenomenologia da cura, rematando a difracção da raia entre o normal e o patológico(naturalizado por uma ideologia da cura enlaçada numa racionalidade capacitista)com a necessidade de uma dupla ruptura epistemológica que responda às evidências da determinação da escala local e de processos extra-institucionais na promoção da saúde.
CRUZ, Ana Rita

Ao longo das últimas décadas, as actividades ligadas à cultura e à criatividade têm tido pouca margem para se desenvolver e crescer no Algarve, devido ao domínio do turismo na economia regional. Embora a cultura e o turismo sejam, em muitos casos, complementares e, não raras vezes, dependam mutuamente um do outro, o facto do principal produto turístico desta região ser o ‘sol e mar’ parece ter limitado as oportunidades de expansão e consolidação do sector cultural. Por outro lado, a criatividade tem vindo a ser usada como uma noção central na elaboração de políticas de desenvolvimento territorial, aos níveis regionais e urbanos, principalmente na União Europeia, nos Estados Unidos da América, no Canadá. Apesar de existirem vários casos de sucesso na utilização da criatividade como estratégia para interligar actividades económicas como o turismo com outras capazes de gerar mais valor e emprego, os instrumentos baseados na dinamização da criatividade não podem ter uma medida ou aplicação única, sendo largamente dependentes de recursos endógenos não replicáveis. Análises recentes confirmam que o sector criativo no Algarve está em crescimento; entre 2005 e 2008 o número de profissionais criativos aumentou para cerca de 5% da população activa (ESPON, 2013). A cultura, o turismo e as actividades ligadas à ciência desempenharão, nos próximos anos, um papel fundamental para o desenvolvimento do sector criativo do Algarve. Utilizando a análise estrutural de redes como metodologia, e partindo de um breve enquadramento sobre a discussão conceptual em torno das questões da cultura e criatividade e da sua aplicabilidade ao contexto algarvio, esta comunicação procura desenrolar o novelo da relação entre actores da cultura, da ciência e do turismo na região. Com recurso aos dados obtidos num questionário administrado às organizações da região, com actuação na cultura, na ciência e no turismo, pretende-se mapear a rede e os diferentes níveis de centralidade dos actores institucionais, procurando compreender quais são os aspectos cruciais para a estruturação do sector criativo no Algarve que possam vir a favorecer a retenção da classe criativa e a expansão de produtos turísticos baseados na cultura e na criatividade.
CRUZ, David

Apesar da tendência de diminuição da fecundidade em Portugal, a proporção de indivíduos que encerram o período fértil sem filhos ainda é bastante reduzida. Os maiores constrangimentos encontram-se na transição para o segundo filho, no qual a conflitualidade entre a vida familiar e profissional, agravada pela desigualdade de género no meio conjugal, parece concorrer para a delimitação das intenções reprodutivas. Assinala-se que, diversos inquéritos, incluindo o Eurobarómetro 2011 sobre Fecundidade e Clima Social, continuam a confirmar a preferência por um modelo familiar com dois filhos. Por outro lado, embora na sociedade portuguesa a participação feminina no mercado de trabalho seja, predominantemente, a tempo-inteiro, e apesar das mudanças que têm vindo a ocorrer a nível da participação dos homens na vida familiar (Wall, Aboim e Cunha, 2010), as mulheres continuam a assegurar a maior parte das tarefas domésticas, assim como dos cuidados prestados aos filhos. A partir de entrevistas realizadas no âmbito do projeto “O Duplo Adiamento” (ICS-UL), nesta apresentação pretende-se, portanto, fazer luz para a relação entre a desigualdade de género no trabalho pago e não pago e a decisão de ter ou não um 2º filho e, assim, perceber em que medida os desequilíbrios de género no trabalho doméstico e profissional podem contribuir para o desfasamento entre as expectativas (orientadas pela norma dos 2 filhos) e a concretização dos projetos parentais. Uma primeira análise dos discursos dos casais entrevistados confirma que a sobrecarga do trabalho não pago e a dificuldade em conciliar a vida familiar e profissional constitui, para as mulheres em especial, constrangimentos relevantes na transição para o 2º filho. As entrevistas aprofundadas, realizadas em separado aos membros do casal, conferem, ainda, que a existência de uma rede familiar de suporte ou de condições financeiras que permitam a contratação de uma empregada doméstica podem constituir fatores facilitadores à vinda de um segundo filho.
CRUZ, Sofia Alexandra

A comunicação discute os processos de empreendedorismo social no contexto de organizações do terceiro setor (OTS). O conceito de empreendedorismo social, de raiz norte americana, vem sendo construído na atualidade, à luz de duas grandes abordagens que enfatizam os modelos de gestão: as Escolas da Geração de Receitas e da Inovação Social. Para a construção do conceito aplicado ao caso português, mobilizamos igualmente os contributos das Escolas da Economia Social de origem francófona e da Economia Solidária dos países latino-americanos e da semiperiferia europeia encarados como uma matriz heurística na procura de soluções institucionais integradoras das componentes da eficiência e viabilidade económica de índole empresarial, e da autogestão e cooperação, de índole política e social. Neste quadro teórico equacionamos os modelos de intervenção social, pautados por uma análise crítica ao conceito mais corrente de inovação social, destacando a sua relação com a emancipação de atores vulneráveis e com o desenvolvimento territorial assente numa economia de proximidade dinamizada por atores locais. Assim, a inovação social remete para a qualidade da intervenção que se faz “para e com as pessoas”, e para os seus impactos na empoderamento dos atores individuais e/ou no fortalecimento das comunidades. Ao nível metodológico, o estudo de caso privilegiado resulta de duas fases. A primeira caracterizou-se pela aplicação presencial de um inquérito por questionário a 89 dirigentes de OTS e permitiu apontar perfis de empreendedorismo social baseados em modelos gestionários. A segunda consistiu na identificação de OTS com experiências relevantes de empreendedorismo social e respetivos modelos de intervenção com incidência para a inovação social. O caso apresentado corresponde a um dos 7 selecionados. Em termos de resultados, a organização em análise ilustra uma articulação virtuosa entre modelos de gestão e intervenção inovadores e coesos. Os primeiros traduzem-se pela: liderança democrática jovem, feminina, coletiva e comprometida com a missão organizacional; valorização do trabalho em equipa; rede diversificada de parcerias locais e nacionais; prestação de contas interna e externa formal; gestão de pessoas profissionalizada; e pela inovação organizacional sustentada na articulação eficiente e eficaz entre áreas sociais e comerciais. Os segundos destacam-se pela orientação para autonomização e capacitação de pessoas com deficiência física e mental e respetivas famílias, através da arte, música e trabalho e reabilitação física e funcional; pelo valor social traduzido na prestação de apoio integrado aos clientes e suas famílias, na replicabilidade de práticas com reconhecimento internacional e em campanhas de sensibilização para a diferença na comunidade local.
CUBEROS-GALLARDO, Francisco José

A lo largo de los últimos quince años, la inmigración de origen latinoamericano ha experimentado un fuerte crecimiento en todas las grandes ciudades de la Península Ibérica. Será a partir del año 1998, aproximadamente, cuando miles de ciudadanos de distintos países latinoamericanos opten por emigrar a España y Portugal para implementar aquí sus proyectos laborales, formativos y familiares. Estos procesos migratorios son articulados sobre los vínculos históricos y culturales forjados a lo largo del período colonial. No casualmente, en Sevilla crece exponencialmente la inmigración procedente de las antiguas colonias españolas, destacando en número los bolivianos, ecuatorianos y colombianos; mientras en Lisboa se constata durante el mismo período un fuerte aumento de la inmigración brasileña, que ha llegado a representar una de las principales minorías culturales en Portugal. Tanto en Sevilla como en Lisboa, estos inmigrantes tejen densas redes asociativas con diferentes grados de formalización. Aquí cabe incluir las asociaciones de inmigrantes legalmente reconocidas, pero también los clubes deportivos conformados por estas personas, sus hermandades religiosas y sus grupos folclóricos. Desde estas redes asociativas los inmigrantes construyen discursos específicos sobre los países de origen, sobre los países receptores y sobre las relaciones históricas entre los primeros y los segundos. En estos discursos, conceptos como la hispanidad, la lusofonía o la nación son cargados de nuevos significados y connotaciones. Paralelamente, a través de estos discursos son reactivadas identidades locales y regionales importadas de los países de origen y que asumen novedosas e importantes funciones. De esta forma las identidades culturales de estos inmigrantes, históricamente ligadas a la experiencia colonial, son redefinidas en el contexto migratorio. En esta comunicación hacemos uso del método etnográfico, incluyendo la observación participante, la entrevista y la historia de vida, para presentar ejemplos concretos de producción y reproducción de identidades en torno a las asociaciones que los inmigrantes latinoamericanos conforman en Sevilla y Lisboa. A través de estos ejemplos exploramos las potencialidades discursivas del asociacionismo inmigrante en contextos postcoloniales.
CUNHA MOCETÃO, Cristina

O estudo das representações de jovens face à recomposição familiar é de extrema relevância para a sociologia da família, uma vez que, como sustenta Schaffer (1996), a representação dos outros é um reflexo do desenvolvimento cognitivo do sujeito e da sua experiência social. Se a representação que cada indivíduo tem não é unicamente individual, ela também é constituída por informações do quadro social e familiar ao qual este pertence. Isso significa que os indivíduos não têm que partilhar, do mesmo modo e com a mesma intensidade, as representações sobre os fenómenos sociais, no caso concreto, a recomposição familiar. As pesquisas sobre a passagem de um modelo de família nuclear (intacto) para um modelo de recomposição descrevem um quadro em que os membros da família procuram adaptar-se às mudanças de relacionamento, de papéis e de estrutura familiar assim como às exigências do mundo externo. Na verdade, a família recomposta impõe um desafio não somente pelo seu reconhecimento como estrutura familiar, como também pela definição dos lugares a assumir quando não se quer ocupar velhas posições, mas inventar novos lugares, como refere Atalaia (2010). A investigação que desenvolvemos, procurou evidenciar a pertinência de como os jovens interpretam o mundo da família recomposta, um modelo familiar em crescimento na sociedade atual. A opção de privilegiar os jovens na recolha de dados prendeu-se com o facto de considerarmos importante dar voz a um público detentor de um saber e de uma experiência muito especiais, relativamente à família. Um público que é capaz de expressar as suas representações e expectativas em torno de um modelo familiar diferente do modelo nuclear intacto. Em rigor, pretendemos caracterizar os olhares juvenis provenientes de diferentes estruturas familiares face à descrição da organização de uma recomposição familiar e compreender como concebem a construção relacional entre os jovens na condição de enteado/a e os novos membros no papel de padrasto e/ou madrasta. Perante este propósito, desenvolvemos uma linha de investigação de caráter quantitativo, recorrendo a um inquérito por questionário com uma amostra de 477 jovens (com idades compreendidas entre os 14 e 18 anos) de diferentes estruturas familiares frequentando escolas do ensino público e privado da Área Metropolitana do Porto. Os principais resultados indicam que os jovens descrevem as figuras parentais sociais como sendo “um outro diferente”. Identificámos diferentes modelos de representação sobre a recomposição familiar variando entre o afastamento, a indiferença e a proximidade.
CUNHA, Maria João F L

As imagens produzidas nos meios de comunicação social e em particular nas artes visuais, nas revistas, na fotografia, na publicidade, são reflexo e resultado de ideias relativas à feminilidade e à masculinidade, em que se tende a categorizar fenómenos e estilos, na construção da vida social. Ao longo das últimas décadas têm sido analisados os papéis de género femininos de uma forma global, mas comparativamente menos trabalho tem sido feito sobre o uso e a exposição explícita e mediática do corpo do homem, acerca das (re)construções conceptuais do género masculino, e as subsequentes ideias sobre a masculinidade. Estas ideias, como Benwell (2003) afirmava, denotam “ambiguidade, contradição e fragmentação” havendo ainda muito a explorar sobre a produção e o consumo das revistas masculinas, bem como acerca da apropriação dos discursos ou linguagens de uma nova masculinidade pelas revistas, paralelamente aos dos públicos. Torna-se importante entender em que medida se representa visualmente o masculino, nomeadamente o corpo, que se tem assumido como superfície onde se inscrevem múltiplas significações, culturais e sociais, sendo utilizado como construção do eu. Por outro lado, temos verificado como nas últimas décadas os mass media e em particular a imprensa se têm dedicado com maior atenção ao género masculino, tendo surgido em Portugal importantes publicações dirigidas aos públicos masculinos. Neste sentido, o objectivo deste trabalho é caracterizar as representações mediáticas visuais dos estilos de vida masculinos e a sua evolução ao longo de um decénio em Portugal, a partir do conceito de metrossexual, que se apresenta como a criação de uma nova “espécie” de homem (Connell, 2005; Edwards, 2006). Neste estudo de caso de uma revista masculina iremos então analisar a evolução das representações visuais do masculino, tendo por pressuposto que as mensagens veiculadas podem ser influenciadoras na aquisição de hábitos e ideologias pelos leitores, agindo proactivamente na construção de representações sociais e imagens do belo, posições de status e criação de identidades. O corpus de análise é constituído por uma amostra de 135 anúncios publicitários de uma revista dedicada e dirigida para o bem-estar do homem, a Men’s Health, recolhida durante um período de 10 anos, desde 2001 – o seu início em Portugal. Os principais resultados apontam para uma mudança na representação do masculino na nossa sociedade ao longo destes anos, mudança que se associa a novas práticas discursivas nos media. Verificámos que existe uma representação estereotipada de um homem sério, mas simultaneamente descontraído, sensual, enérgico, motivado ao exercício físico e pudemos identificar subcategorias de metrossexualidade, no sentido das novas formas de masculinidade discutidas por Connell (2006).

Nas últimas décadas, os decisores políticos têm afirmado as suas preocupações com igualdade de género tanto na esfera pública como na privada, sobretudo no que se refere à sexualidade e às representações culturais e simbólicas do corpo. A Plataforma de Acção de Pequim (1995) identificou os media como uma área chave na promoção da igualdade de género e do “empowerment” das mulheres e a partir daí outras organizações internacionais como o Conselho da Europa e a UNESCO definiram orientações para os media. Em Portugal, as entidades responsáveis pela igualdade de género na Administração Pública, como a Comissão para a Cidadania e Igualdade de Género (CIG) e a Comissão para a Igualdade no Trabalho e no Emprego (CITE) parecem adoptar mais as orientações internacionais que o Código de Ética dos Jornalistas. No entanto, à margem destas preocupações e com o objectivo de vender, os mass media, sobretudo através de imagens, têm demonstrado uma posição de destaque como agentes dinâmicos na construção de significado para as audiências, enquanto fornecedores de linhas orientadoras para a interpretação do mundo. Partindo deste potencial conflito, o objectivo deste trabalho é analisar como os anúncios publicitários das revistas representam as relações de poder sexualizadas. Especificamente pretende-se discutir se os anúncios publicitários representam hegemonias masculinas e/ou relações de poder sexualizadas, que poderão contribuir para um discurso social de desigualdade. Para o efeito foi aplicada análise de conteúdo a um corpus de 685 anúncios publicitários das revistas masculinas, femininas e de informação geral com maior circulação em Portugal em 2012. As principais categorias de análise, para além de características gerais como localização e tipo de produto, focam-se na caracterização das figuras masculinas e femininas representadas, como a idade, a etnia e o contexto, o tipo de relação de poder, as expressões, as acções representadas e as características textuais. Os resultados corroboram a hipótese de que as imagens podem assumir dimensões inexplícitas, ainda que sejam sexualizadas e/ou definam relações de poder de modo subtil e/ou pouco explicito.
CUNHA, Vanessa Sofia Gomes da

Como é do conhecimento público, a fecundidade portuguesa é atualmente uma das mais baixas da Europa (ISF de 1,28 em 2012), quando nos anos 70 do século XX era ainda uma das mais elevadas. Desde então tem registado um declínio relativamente persistente, mesmo em anos mais recentes, quando a tendência europeia passou a ser de ligeira recuperação do indicador. Este declínio mais recente da fecundidade portuguesa caracteriza-se pela incidência de nascimentos de 1ª ordem e pelo recuo dos nascimentos de 2ª ordem e superior (Oliveira, 2012); e parece andar a par, então, de outra tendência: o adiamento do 2º filho. Adiar, em vários anos, a transição para o 2º filho passou a ser um comportamento reprodutivo comum, em grande medida responsável pelo aumento e pela visibilidade das descendências de filho único. Uma pesquisa extensiva anterior, sobre as trajetórias reprodutivas de mulheres e homens portugueses da coorte de 1970-75, expôs a grande ambivalência em relação à transição para o 2º filho face à multiplicidade de ponderáveis que, hoje em dia, estão em jogo nesta decisão. Por um lado, equacionam-se novos requisitos para o exercício de uma parentalidade responsável, como a qualidade das relações (conjugal e parental) e as competências parentais (pessoais e do cônjuge); por outro, começa a insinuar-se uma certa ambivalência ligada a um ideal de vida childfree e à desconfiança em relação às recompensas da parentalidade; por fim, ainda pesam, sobremaneira, as considerações em torno das “condições mínimas” (González e Jurado-Guerrero, 2006) de bem-estar que é necessário garantir para fazer essa transição. Com efeito, no contexto atual de profunda incerteza e precarização das condições de vida, mas também de recuo do Estado social, amplificam-se os custos diretos e indiretos da parentalidade, pelo que adiar o 2º filho para data incerta ou abandonar esse projeto são as vias que se afiguram para muitos homens e mulheres em idade reprodutiva (Cunha, 2012). A presente comunicação pretende dar a conhecer, justamente, os meandros da decisão de avançar ou não para o 2º filho em tempos de crise e incerteza, especificamente numa fase da vida em que o tempo biológico para ter filhos começa a escassear. A partir de uma pesquisa qualitativa em curso, sobre o adiamento da parentalidade, auscultam-se as intenções reprodutivas tardias de homens e mulheres, sós e em casal, e os fundamentos justificativos da (in)decisão de avançar ou não para o 2º filho. Mas também, numa perspetiva de curso de vida, as circunstâncias e os eventos biográficos, familiares e estruturais que confluem no adiamento e reescrevem as intenções reprodutivas quando o final do período reprodutivo se aproxima, i.e., a partir dos 35 anos. Em análise está ainda o impacto da negociação conjugal de expetativas e intenções reprodutivas desencontradas na tomada de decisão de adiar o 2º filho ou de ficar pelo filho único.
CÍCERO ALVES, Cícero José Alves Soares Neto

A preocupação desta reflexão é a compreensão do vínculo social da relação emoção-doença, representada no campo corporal, por intermédio do registro somático do câncer. Dito de outra forma: a ideia é entender a manifestação social do ato de adoecer, por meio da conexão da relação emoção-doença. Para a materialização desta investigação, essencialmente acadêmica, a fundamentação teórica parte da filosofia taoísta e na medicina tradicional chinesa (MTC), principalmente com base no paradigma do “chi”. Assim, estrategicamente, a meta reflexiva é articular os dois sistemas analíticos, a filosofia taoísta e a medicina tradicional chinesa, e, então, entender como contribuem para a compreensão da origem social do ato de adoecer. A hipótese de trabalho adotada nesta reflexão aponta no sentido de que “o conflito social desencadeia o movimento emocional que registra, somaticamente, o sofrimento humano”. Desta forma, o ato de adoecer expressa, pela linguagem corporal, a trilogia “social, emocional e somático”, ao invés da limitação da relação “emoção-lesão”. No contexto metodológico, busca-se entender, holisticamente, a tecnologia corporal como campo de manifestação do registro somático do sofrimento humano. Por último, a intenção final da pesquisa é decodificar o fetichismo da linguagem corporal como registro do princípio conceitual: “a doença torna as pessoas honestas”. Portanto, a meta da pesquisa é compreender como a linguagem corporal, por intermédio das emoções, como fonte de registro somático diante das estratégias de conflitos de poder? Historicamente, três fatores foram determinantes para a motivação da investigação: o fator conceitual, o fator acadêmico e o fator institucional. No primeiro, o conceito de participação, no sentido de entender a cidadania no campo corporal; no segundo, a produção monográfica com os seus mecanismos de auto sabotagem; e, no terceiro, o adoecimento social da categoria dos educadores universitários. Os três fatores contribuíram articuladamente para a sinalização temática da pesquisa. Conceitualmente, a filosofia taoísta e a medicina tradicional apresentaram o paradigma do “chi” como um recurso analítico capaz de instrumentalizar uma abordagem compreensiva do significado da origem social do ato de adoecer, em geral, e do câncer, em particular. E, estrategicamente, a emoção como instrumental capaz de entender o que se passa somaticamente no canal corporal diante do sofrimento humano. Neste momento histórico, a intenção é focar apenas nos problemas de pessoas públicas como campo de atuação empírica exposta pela visibilidade da situação de pessoa conhecida e que não provocará constrangimento, pois o problema é de domínio público e pós-fato.
DA SILVA PARANHOS, Mônica

A negociação coletiva é uma atividade básica da ação sindical e tem papel fundamental na relação capital e trabalho e no Brasil é geralmente encaminhada entre os sindicatos dos trabalhadores e os sindicatos patronais de cada categoria profissional. A partir da metade da década de 1960 até o fim da década de 1970 houve uma forte repressão ao movimento sindical e as negociações coletivas foram substituídas pelos dissídios coletivos. Isto significava que trabalhadores e empresários enviavam representantes às audiências, nas delegacias regionais do trabalho, com o objetivo de fecharem um acordo coletivo de trabalho. Em função ditadura civil-militar brasileira (1964-1985), as reivindicações que apareciam na pauta eram escassas e se resumiam à questão salarial, saúde e segurança no local de trabalho. A partir da década de 1980 com a fundação das centrais sindicais e o contexto de redemocratização brasileira, a negociação coletiva direta sem a intervenção do governo expandiu-se. No caso dos petroleiros trabalhadores da Petrobrás (empresa estatal de economia mista cujo sócio majoritário é o governo do Brasil), a negociação é realizada entre a FUP e a Petrobrás e não entre os Sindicatos de Petroleiros de cada estado brasileiro. Segundo o Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Sócio Econômicos (DIEESE) , a partir de 2004 até o presente ano a parcela dos reajustes iguais ou acima da inflação passa a ser majoritária, sobretudo aquela que supera a inflação acumulada entre os períodos de aumento. O reajuste salarial igual ou acima da inflação já representa um avanço do movimento sindical petroleiro. Posto isto, o nosso objetivo é comparar o Acordo Coletivo de Trabalho de 2011/2013 com o de 2013/2015 para fazermos um balanço dos avanços ou retrocessos das cláusulas sociais para ver em que medida a FUP consegue proteger e estabelecer novos direitos diante do contexto neoliberal. 1 A FUP foi fundada em 1993 e representava todos os sindicatos de trabalhadores petroleiros da Petrobrás. Em 2006 por questões ideológicas, cinco sindicatos se retiraram e fundaram a Federação Nacional dos Petroleiros (FNP). Atualmente a FUP representa 13 sindicatos e a FNP representa cinco sindicatos. 2 O DIEESE foi criado pelo movimento sindical em 1955 com o objetivo de produzir dados estatísticos para subsidiar as negociações salariais dos trabalhadores com o governo e os empresários. Atualmente esta entidade além de prestar assessoria sindical, desenvolve trabalho de pesquisa e educação sindical (em agosto de 2012 foi fundada a universidade do trabalhador, a Escola DIEESE de Ciências do Trabalho) Esta entidade é impar, não existe outro similar em nenhum país, pois abriga federações, centrais sindicais e sindicatos de vários matizes ideológicos. O DIEESE é mantido pelos sindicatos filiados.
DA SILVA, Alexandre Marciano

Esta dissertação objetiva analisar a relação institucional do Conselho Tutelar (CT) com o Orçamento Criança e Adolescente (OCA) e a incidência sobre a política socioeducativa destinada ao adolescente em conflito com a lei. Interessa ao estudo apresentar os elementos constitutivos do orçamento público para uma melhor compreensão e manejo dos conselheiros tutelares em sua missão de assessoria ao poder executivo municipal na elaboração da proposta orçamentária para planos e programas de atenção à infância e à adolescência. E, no enfoque desta dissertação, sobre os recursos do orçamento público no desenvolvimento da política socioeducativa, compreendendo a execução dos programas socioeducativos, categorizados de restrição de liberdade, como a Prestação de Serviços à Comunidade (PSC) e a Liberdade Assistida, de responsabilidade do Poder Executivo municipal. A legislação brasileira, Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) reflete os direitos do segmento criança-adolescente enquanto cidadãos e, por isso mesmo, titular de direitos especiais pela condição peculiar de pessoas em desenvolvimento implicando, assim, no seu reconhecimento como prioridade absoluta no orçamento público. A pesquisa traz a combinação de metodologias como a documental (conhecimento e manejo de documentos oficiais e públicos), a bibliográfica (com pertinência para os campos que tratam de direito público, direito da criança, administração, serviço social, pedagogia e sociologia, na busca de um olhar interdisciplinar sobre o tema-problema objeto de estudo) e a exploratória (ainda são incipientes os estudos sobre o recorte do tema na incidência sobre a política socioeducativa). A relevância da pesquisa consiste em subsidiar, na medida do possível, os conselheiros tutelares no cumprimento de seu papel institucional na assessoria ao poder executivo municipal no processo de elaboração do orçamento público e, também, possibilitar a diminuição da distância entre os direitos proclamados em lei e a implementação de programas socioeducativos de PSC e LA ao adolescente em conflito com a lei.
DABUL, Lígia

A partir da descrição da trajetória de retratistas com formação em artes plásticas que trabalham nas ruas do Rio de Janeiro, Brasil, esta comunicação discute a constituição da condição de artista por atores sociais das classes populares. São trazidos para a análise vínculos entre espaços sociais apartados – de um lado aquele onde esses artistas tiveram sua formação artística e para onde gostariam de estar produzindo sua arte, e de outro aquele em que interagem com outros retratistas que consideram desqualificados e com quem disputam clientela e espaço de trabalho. A disseminação e a diversidade de configurações que práticas artísticas assumem, e a maneira por vezes tensa por meio da qual convivem, indicam os limites da compreensão da experiência desses artistas plásticos a partir exclusivamente das suas impossibilidades de inserção no chamado campo artístico. A comunicação enfatiza como concepções de arte e de artista que operam em processos muito restritivos de formação de artistas plásticos incidem extensivamente nas formas pelas quais, em diferentes contextos, artistas das classes populares se especificam, e a arte é avaliada. Essas concepções também trespassam o significado que atribuem à venda de seus produtos e à sua relação com clientes, e o modo como avaliam a capacidade dos clientes compreenderem a sua arte.
DAHIA, Sandra

O presente trabalho se volta para a análise das novas expressões sociais de identidade coletiva que emergiram no final do século XX. Grupos sociais que jamais ousaram se situar na cena política como identidades coletivas começam a se organizar em torno da afirmação de uma singularidade cultural e do controle de suas próprias vidas. Embora tais expressões coletivas de identidade sejam diversificadas, o objeto desse trabalho é a condição social dos deficientes. A partir da Convenção dos Direitos dos Deficientes, instituída em 2006, a deficiência vem se tornando, progressivamente, uma questão de direitos humanos, passando a ser inscrita em uma esfera política e não mais exclusivamente em uma dimensão médica. O conceito emergente de deficiência se baseia em uma abordagem social da deficiência em detrimento de um modelo biomédico de deficiência, que atribuía ao corpo deficiente a causa principal da desigualdade social vivenciada pelos deficientes. Com o modelo social, há um claro deslocamento na explicação da deficiência: sua origem deixa de ser natural para residir, agora, nas estruturas sociais, melhor dizendo, na cultura da normalidade que compreende determinados corpos como inadequados. Os deficientes questionam os valores sociais que utilizam a concepção da anormalidade como único filtro analítico para a interpretação da deficiência, ocultando assim o fato de que a desvantagem que vivenciam não é intrínseca as características corporais, mas resultados de atitudes e práticas preconceituosas que estigmatizam o corpo com impedimentos. Criticam, dessa forma, a relação de desigualdade imposta por ambientes com barreiras a um corpo com impedimentos(de natureza física, intelectual ou sensorial) que podem obstar sua participação plena na sociedade. Tal mudança de ponto de vista tem gerado consequências significativas. Uma delas se refere a abertura de possibilidades para novas significações no fato de habitar um corpo com impedimentos, sendo o impedimento uma das muitas formas de vivenciar o corpo. Para Débora Diniz e outros (2009), os impedimentos se constituem em estilos de vida para quem os experimentam. É através desse viés que a deficiência se aproxima do conceito de identidade cultural. Alguns autores consideram o movimento dos deficientes como herdeiro dos movimentos feministas e movimentos étnicos, já que reivindicam o direito de afirmação de seu modelo de ser, mas, aquém ou além disso, a deficiência reclama o elementar direito de estar no mundo. Todas as culturas possuem concepções de dignidade humana, mesmo que não traduzam esta ideia com os termos 'direitos humanos' e, é nesse sentido, que se faz oportuno o exercício acadêmico de reflexão, e também de sensibilidade, para se reconhecer e se compreender em cada universo sociocultural o sentido específico dessa dignidade.
DANTAS, Ana Nestal de Almeida Roque

A literatura existente permite-nos saber que um elevado número de pessoas identifica a felicidade como um objectivo de vida e expressa o desejo de ser feliz, o que só por si revela a sua importância. Mas a felicidade, tal como as outras emoções e sentimentos, reflecte as ideologias culturais, as crenças e normas partilhadas na sociedade e a sua expressão é por isso social e culturalmente determinada. Esta comunicação tem como objectivo a apresentação de resultados relativos à percepção do sentimento de felicidade, tendo em consideração os processos sociais que lhe estão subjacentes, os valores e sentimentos relacionados, bem como os significados que lhe são atribuídos. A maioria dos estudos existentes sobre esta temática centra-se na medição da satisfação com a vida ou bem-estar subjectivos, ou seja, pedindo às pessoas que se auto-classifiquem em escalas propostas. Estes resultados nada nos dizem acerca do significado ou da importância que a felicidade assume para os actores sociais. A construção e a busca da ideia de felicidade relaciona diferentes dimensões e envolve processos sociais específicos. Torna-se assim importante conhecer porque a felicidade influencia a acção (a busca de felicidade) e também o que influencia a felicidade. Partindo da hipótese de que a forma como a felicidade é percepcionada, vivida e procurada varia segundo as características individuais e o contexto social envolvente, apresentam-se as principais conclusões alcançadas através de um inquérito sociológico por questionário. Os resultados referem-se a uma amostra por quotas de 600 indivíduos da Grande Lisboa, de ambos os sexos, com diferentes idades pertencentes a estratos sociais diferenciados. A análise dos resultados revela diferenças nas percepções de felicidade segundo a posição social ocupada indicando uma diferenciação social das formas de sentir e expressar felicidade. Apesar das diferenças existentes relativamente às condições de vida objectivas que influenciam as suas percepções e formas de sentir, é possível identificar semelhanças entre as suas expectativas de felicidade e vida futura.
DARCILENE, Darcilene Gomes

O ensino superior no Brasil passou por muitas mudanças nas últimas décadas. Desde a promulgação da Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB), em 1996, até as novas políticas para o ensino superior no Governo Lula, observa-se a conformação de um sistema com características peculiares: que reforçou alguns traços históricos (como a elevada participação de instituições privadas) e introduziu inovações (como as formas de acesso orientadas aos segmentos populacionais de baixa renda e as avaliações). No caso da rede de universidades federais, o período recente foi marcado por expressiva expansão, após uma década de quase estagnação. Entre 2003 e 2010 o número de campus das Instituições Federais de Ensino Superior (IFES) cresceu 85,8%, as matrículas cresceram 60,8% e o número de docentes do magistério superior foi ampliado em 50,8%. Ao todo, foram criadas 14 universidades e 127 novos campi. Como ainda é recente, são poucos os estudos que abordam os efeitos da expansão do sistema federal de ensino superior. Neste sentido, é importante avançar na compreensão das implicações da interiorização das IFES abordando seus múltiplos aspectos e os atores envolvidos. Uma importante frente de pesquisa é a que se refere à recomposição dos quadros funcionais nas universidades nos últimos anos. No total foram incorporados ao serviço público em cargos efetivos quase 25 mil professores do ensino superior entre dezembro de 2002 e dezembro de 2011, o que corresponde a 37,6% do atual quadro docente (considerando apenas os detentores de cargos efetivos) das IFES. A ampliação do quantitativo era premente, dada a paralisia na contratação de novos professores, especialmente nos últimos anos da década de 1990 e início de 2000, e a simultânea passagem para a inatividade de parcela importante do quadro. Assim, não restam dúvidas que a universidade vive um novo momento; e conhecer quem são e o que pensam os professores atuantes nas IFES interiorizadas dará pistas sobre essa nova universidade e seu enraizamento em municípios longínquos. Para tanto, foram entrevistados professores das universidades situadas no interior do estado de Pernambuco (localizado na Região Nordeste do País). As informações coletadas mostram que os docentes possuem elevada titulação e pouco tempo no serviço público, se interessam mais pela pesquisa do que pelo ensino, poucos possuem casa própria no município em que trabalham, se sentem satisfeitos com a escolha profissional, mas estão submetidos à condições de trabalho consideradas inadequadas: faltam condições objetivas para a realização de pesquisas (financiamento, laboratórios, equipamentos etc.), salas para professores, biblioteca entre outros. Os dados da pesquisa indicam que são grandes os desafios para a consolidação das universidades federais em pequenos municípios brasileiros, entre os maiores e mais urgentes é o de tornar mais atrativo o trabalho para os docentes em tais instituições.
DE CARVALHO, Maria João

Este trabalho resulta de uma atitude reflexiva suportada por um conjunto de considerações que foram surgindo à medida que estudávamos as racionalidades decisórias da tomada de decisão dos professores da escola pública portuguesa e por uma revisão bibliográfica que nos permitiu abordar os conceitos de modernidade, risco e incerteza com elementos que configuram as diferentes racionalidades. O processo de modernização social concorre de forma veemente para um aumento significativo dos riscos sociais que se fazem sentir tanto a nível individual como coletivo, conectados e em correspondência direta com a imprevisibilidade que percorre os modos de vida de homens e mulheres. A contemporaneidade nas suas múltiplas manifestações deu aos conceitos de risco e incerteza visibilidade, diríamos até centralidade, por isso as várias abordagens de que tem sido alvo. Numa tentativa de os dominar o sujeito elabora cenários possíveis de se definirem no futuro, mas sem a absoluta convicção de que outras situações não acontecem. O nosso mundo é representativo de uma incerteza que ainda não se encontra domada. Não nos é possível evitar essa condição de risco própria da natureza e da vida social, as mesmas que se encontram cada vez mais articuladas com a contingência e o acaso. São estas contingências e as situações imprevisíveis que introduzem novas dinâmicas de mudança na realidade atual. Certo é que o fenómeno da globalização faz-se sentir na efetiva distribuição dos riscos, efeito da progressiva debilidade das fronteiras da regulação social. Esta sociedade de risco, conceção aventada por Beck, protagonizada pelos sujeitos não se encontra acabada, o seu estado é dinâmico, muito embora tal dinamismo diga respeito a um crescente número de novas situações que nos obrigam a vivenciar novos riscos, ao mesmo tempo que nos sentimos a desempenhar um duplo papel, de consumidores e de produtores desses mesmos riscos. Quer o risco quer a incerteza apresentam-se, para alguns autores, impossíveis de se desligarem do projeto da modernidade, diríamos, até, que são suas partes constitutivas. A criação de uma nova ordem, distinta e independente da anterior, mais do que sugerir, torna explícita uma atitude de risco, a mesma que nos leva à mudança, ao novo, muito embora seja um novo que se perspetiva isento de qualquer vestígio de incerteza, ou seja, sujeito a controlo.
DE FREITAS, Cláudia

A participação cidadã em saúde mental iniciou-se em países como a Holanda nos anos setenta. Motivados pela vontade de acabar com os abusos perpetrados em hospitais psiquiátricos, os cidadãos holandeses uniram forças para mudar mentalidades, devolver liberdades e desenvolver cuidados de saúde mental adequados às suas necessidades. O movimento de utentes gerado a partir destas iniciativas conta hoje com milhares de membros e dezenas de organizações apostadas na promoção dos seus direitos e da sua saúde. Estas organizações apresentam, no entanto, uma composição muito homogénea que não espelha a diversidade étnica observada atualmente na população holandesa. Tendo por objectivo dar voz aqueles que se encontram menos representados nos mecanismos participativos holandeses, este trabalho aborda as motivações para a participação cidadã em saúde mental de um grupo no seio do qual a doença mental é ainda muito estigmatizada: os imigrantes cabo-verdianos em Roterdão. Para esse efeito, realizou-se um estudo de caso qualitativo com utentes cabo-verdianos envolvidos num projeto de promoção de saúde mental sediado numa organização de utentes. Os métodos de investigação utilizados neste estudo incluem observação participante das atividades do projeto e entrevistas em profundidade, semi-estruturadas, com utentes cabo-verdianos (n=20) e stakeholders no âmbito da participação (n=30). A análise dos resultados mostra que a participação dos utentes cabo-verdianos é motivada por incentivos individuais e coletivos. Os incentivos individuais estão relacionados com os benefícios que os utentes envolvidos procuram alcançar para si próprios através da participação. Os incentivos coletivos incluem os benefícios da participação que os utentes envolvidos esperam obter para outras pessoas com quem se identificam ou cuja causa apoiam (Simmons e Birchall, 2005). De entre as motivações individuais apresentadas pelos utentes cabo-verdianos são de salientar a vontade de aumentar a interação social, de ultrapassar o estigma associado à doença mental e de adquirir novos papéis sociais. As motivações coletivas incluem a intenção de melhorar a qualidade e acessibilidade dos serviços de saúde mental e de promover a igualdade de direitos e de oportunidades para pessoas afectadas por problemas psicossociais. No seu conjunto, estas motivações traduzem uma forte aspiração por maior inclusão social que é reveladora da marginalização vivida por muitos daqueles a quem foi diagnosticada uma doença mental.

A participação cidadã em saúde tem sido alvo de uma atenção e investimento crescentes por parte de vários países em diferentes continentes e de organizações supranacionais tais como a Comissão Europeia e a Organização Mundial da Saúde. Isto deve-se, em parte, aos benefícios a que a participação tem vindo a ser associada e que incluem, entre outros, a formulação de políticas mais sensíveis às necessidades dos cidadãos, uma distribuição de recursos mais equitativa e o desenvolvimento de serviços mais acessíveis e de melhor qualidade. Segundo Ann Richardson (1983), para além destes benefícios de cunho mais organizacional, a participação pode gerar também benefícios a nível pessoal. No entanto, os benefícios individuais decorrentes da participação têm sido menos abordados pela literatura internacional. O presente trabalho visa colmatar esta lacuna estudando empiricamente o impacto da participação nos próprios utentes. Tendo por base esse objectivo, toma-se para análise o caso da participação dos descendentes de migrantes nordestinos na Assembleia de Usuários de um Centro de Apoio Psicossocial na cidade do Rio de Janeiro. O material empírico que dá corpo a esta pesquisa resulta de um estudo qualitativo no qual foram empregues quarenta e três entrevistas em profundidade, semi-estruturadas, com utentes do serviço (n=12) e com stakeholders institucionais (n=26). Foi também realizada observação participante das reuniões da Assembleia. Os resultados mostram que a participação tem inúmeros benefícios para os utentes envolvidos sendo de salientar a ampliação das suas redes sociais, o empowerment, o aumento da literacia em saúde, um maior sentido de cidadania e a melhoria do acesso aos serviços de saúde mental. Os utentes que experienciam este tipo de benefícios não só demostram mais resiliência em relação à sua própria participação como procuram trazer outros utentes para a esfera participativa. Conclui-se que os benefícios individuais associados à participação são fundamentais para garantir tanto a sua sustentabilidade como a sua expansão.
DE KANDINGI, Adelina

A importância da dimensão social do ensino superior está associada ao grau de igualdade de oportunidades no acesso a este nível de ensino e à participação de estudantes oriundos de todas as classes sociais, aspectos que se encontram presentes no discurso político dos países da região da África Austral (SARUA, 2012). Os países africanos não estão alheios às mudanças decorrentes dos processos de globalização (OCDE, 2002), visto que reconhecem que a educação, de modo geral, e o ensino superior, de modo particular, contribuem para o pleno desenvolvimento da personalidade humana, para o crescimento económico e para o desenvolvimento social (Werthein & Jorge, 2000). O presente estudo procura avaliar o grau de envolvimento das famílias de estudantes de classes sociais com menores recursos financeiros na educação superior privada em Angola e a importância que atribuem ao bem educação como um investimento para o futuro dos seus filhos. Para o desenvolvimento do estudo, recorreu-se a metodologia qualitativa (entrevista semi-estruturada realizada a 8 famílias) e para análise dos dados à técnica de análise de conteúdo. A análise dos dados revelou que as famílias entrevistadas estão muito interessadas e envolvidas no processo de formação dos seus filhos e que adotam estratégias e um grande esforço financeiro para pagar a universidade privada, considerando, contudo, que esta situação se justifica tendo em conta as expectativas que têm de estes estudantes serem protagonistas de trajectórias de mobilidade social ascendente.
DE MASCARENHAS, José Manuel

At least until the seventies, the traditional farm of Alentejo (monte) is a type of habitat with architectonic structures often presenting a singular vernacular heritage value. In the last thirty to forty years, the social-economical dynamics have led to an increased rationalization of the agricultural systems, with an intensified mechanization, the development of monocultures and the introduction of new cultures. Also, these dynamics have contributed to an increasing rural depopulation, with a radical change in the local social networks, causing a loss of social cohesion, among other problems. In the meantime, what has become of the monte of Alentejo? Which way has been chosen for the change to new functionalities? Is the monte of Alentejo condemned to disappear or be transformed into another reality? What happened to its heritage values? These questions have not been given the deserved attention whether from the society or from the politicians with institutional responsibilities. In this work, the present situation of some montes, in different landscapes of Central Alentejo, has been studied and compared. One particular intent has been to analyse if traditional uses of the spaces related to agriculture and cattle breeding have been kept over the last decades with no great changes in volumetries and architectonic morphologies of buildings. On the other hand, the impact on heritage resulting from the adaptation of architectonic structures to new functions, as the touristic ones, has been considered. The people who have been working there for centuries have not only built up, even draw, the montado landscape around the montes, but also have developed uses, social and cultural practises centered in those montes and villages nearby, meaning an intangible heritage quite specific. With the changes, what happened to the traditional know-how, the ritual and festive events, the music and other kind of performing arts and also to the rich oral traditions? The more contrasting the landscapes are, the richer is the comparison and it helps to understand if the problem affects all the territory indistinctly or is deeper in some particular landscapes. Because of the need to produce for a global market, many traditional agricultural systems are being transformed. It is the case of the montado, a landscape with a high heritage value which is losing character, and so is its vernacular built heritage. This study aims at understanding the different paths that have led the monte of Alentejo to changes which are not always evident nor perceptible. In one word, this paper is an attempt at giving some answers to the questions referred to above.
DE OLIVEIRA, Natália Araújo

Discutir migração não é somente debater a mobilidade de um grupo de um espaço a outro e sim compreender as práticas sociais incluídas neste processo. Neste contexto, é importante analisar as ideologias envolvidas na configuração das dinâmicas de inserção das comunidades migrantes. Sendo assim, o presente trabalho busca contribuir neste sentido e, para tanto, traz à tona a realidade da cidade de Nova Xavantina, um município da Amazônia Legal brasileira localizado no interior do Mato Grosso, Brasil. Esta cidade foi construída a partir duas formas de ocupação oficiais e mostra-se revelador de ideologias criadas para incentivar a migração. A região foi primeiramente habitada pelos indígenas da etnia Xavante, que chegaram à região em 1820 fugindo dos brancos. Porém, a primeira forma de ocupação oficial veio com a migração dos integrantes da Marcha para Oeste, um projeto nacionalista criado pelo presidente Vargas em 1938. Para incentivar a migração o Departamento de Imprensa e Propaganda nacional transformou estes migrantes (na maioria nordestinos e considerados o flagelo social brasileiro) em novos heróis nacionais, que, com valores de coragem e luta, iriam ao interior do país desbravá-lo. Todavia, na ditadura militar brasileira, planos foram traçados para a região e, a fim de incentivar a migração dos escolhidos para povoar este espaço, criaram-se novos discursos. Por conseguinte, aos antigos heróis que o governo Vargas criou, foram lançados estereótipos que os colocou como homens ociosos, sem iniciativa e dinamismo e, por serem assim, a região precisava de novos homens para se desenvolver. Assim, os novos migrantes, os gaúchos, foram postos como homens corajosos que, com valores de trabalho e progresso iriam desenvolver o Centro-Oeste brasileiro. A partir destas explanações, percebe-se esta cidade como um espaço construído a partir de políticas públicas criadas para migração, que envolveu a produção de ideologias e identidades que foram corporificadas pelos migrantes. Portanto, os migrantes que foram à região a partir das políticas criadas pelo governo Vargas, ao chegar ao novo espaço receberam a titulação de Pioneiros, e transformados em heróis nacionais, se percebem enquanto tal. Enquanto isso, os gaúchos, durante o processo migratório receberam a identidade de homens corajosos e trabalhadores, por serem netos de imigrantes. E essas identidades entraram em confronto neste novo espaço, junto com os Xavante,resultando em processos discriminatórios e racistas.
DELICADO, Ana

O desenvolvimento das energias renováveis em Portugal trouxe profundas alterações às paisagens rurais em Portugal, mas terá também tido impactos sobre o tecido socioeconómico das comunidades. Com mais de 250 parques eólicos espalhados sobretudo pelo norte e centro do país e duas dezenas de centrais solares no sul, aerogeradores e painéis solares ter-se-ão tornado objectos tecnológicos salientes no topo de montes ou espalhados pelas planícies, despertando já familiariedade ou ainda estranheza. Com eles trazem também rendimento (para o município e para os proprietários dos terrenos onde se situam), emprego (mesmo que temporário, na construção das infraestruturas, ou mais permanente, com fábricas de construção ou montagem de equipamentos), novas ofertas educativas (veja-se por exemplo a multiplicação de cursos tecnológicos de energias renováveis nas escolas profissionais), uma maior sensabilização para as questões da energia, da sustentabilidade, das alterações climáticas. Mas trazem tambem potencialmente impactos sobre o património natural e construído, sobre a saúde e qualidade de vida dos residentes mais próximos, sobre actividades económicas concorrentes (como o turismo ou a agricultura), sobre as dinâmicas politicas e económicas nas comunidades locais. Esta apresentaçao tem por base principal as entrevistas realizadas tanto a agentes instituicionais como a residentes nas localidades seleccionadas para estudo de caso nas proximidades de uma central solar (Amareleja - Moura) e de quatro parques eólicos (Sortelha, Alvaiázere, Serra da Freita e Terras Altas de Fafe). Procurar-se-á compreender sobretudo como é que as pessoas e as instituições percepcionam e se relacionam com estas novas tecnologias, os efeitos positivos e negativos que lhes atribuem e como as suas concepções de energia se alteraram (ou não). Este trabalho insere-se num projecto de investigação em curso no Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa, em colaboração com a Universidade de Aveiro e com o Centro de Investigação em Rede de Antropologia, financiado pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia (PTDC/CS-ECS/118877/2010).
DIAS MARQUES, Pedro

Este artigo pretende analisar a forma como os Jogos Sérios podem ser utilizados como complemento do jornalismo tradicional. Tem sido defendido que os videojogos podem ser um complemento útil aos materiais mais convencionais de jornalismo, pois permitem que os jogadores formem opinião e explorem a história dos conteúdos noticiosos (Burton, 2005 e Bogost et al., 2010). Através da compreensão e reflexão dos temas retratados nos Jogos Sérios, o jogador realiza uma avaliação que é simultaneamente emotiva e intelectual ao participar na ação à medida que interage no mundo virtual, vivendo experiências e apreendendo factos. Os videojogos são portanto um meio que permite que os jornalistas consigam atingir um maior nível de ligação com a sua audiência, com recurso ao entretenimento (Trippenbach, 2009). Ajustando os desafios inseridos no jogo a um determinado assunto ou situação, o jornalista pode fazer referência a qualquer tema complexo, seja ele a guerra ao terrorismo ou a luta global contra a SIDA. A pergunta de partida é «como funcionam os Jogos Sérios enquanto complemento jornalístico?» Os principais objetivos são analisar os Jogos Sérios enquanto ferramentas do novo jornalismo; comparar o papel dos Jogos Sérios com o dos media tradicionais; estudar September 12th, aferindo a sua eficácia enquanto Jogo Sério. De modo a investigar o potencial dos videojogos enquanto meio jornalístico, entrevistou-se especialistas em jornalismo e em Jogos Sérios. Para avaliar o potencial do jogo September 12th enquanto complemento jornalístico, entrevistou-se trinta indivíduos, jogadores e não jogadores habituais de videojogos. Esta investigação permitiu-nos constatar que, apesar dos Jogos Sérios poderem funcionar como ferramentas noticiosas eficazes, não deixam de ter algumas limitações. Os órgãos de comunicação devem avaliar se este investimento garantirá a sua continuidade a médio e longo prazo, estando o seu sucesso dependente de uma reorganização estrutural das redações, assim como da vontade dos jornalistas de testar novas fórmulas de apresentação do conteúdo informativo.
DIAS, João Paulo dos Santos

Esta comunicação tem como objetivo principal apresentar os resultados do projeto de investigação “Quem são os nossos magistrados? Caracterização profissional dos juízes e magistrados do Ministério Público em Portugal”, financiado pela FCT, que teve como objetivo principal caracterizar os magistrados e conhecer as suas “representações sociais” nas suas múltiplas dimensões, de modo a, por um lado, contextualizar as suas dinâmicas profissionais, problematizar o significado de uma decisão judicial ou da interpretação de uma certa lei e, por outro, analisar as suas atitudes relativamente às reformas jurídicas e judiciais. As dimensões enformadas por estas interrogações cruzaram três áreas principais: (I) o perfil sociográfico dos juízes e magistrados do Ministério Público, tendo em consideração as diferenças de género, idade, a trajetória da educação, origem geográfica, de classe, entre outros; (II) o itinerário profissional, mobilidade e atitude em relação à carreira, seus direitos e deveres e da administração da justiça; (III) e as suas atitudes e valores relativos a questões ideologicamente não neutras que estão cada vez mais a chegar aos tribunais. Os resultados obtidos permitem responder a múltiplas interrogações, tais como: De onde vêm e quais são as suas trajetórias profissionais e sociais? Quais são as suas ideologias profissionais? Como se organizam? Que valores e representações possuem relativamente a temas sensíveis na sociedade e ao seu papel na sociedade? Qual a importância que atribuem aos cidadãos para o exercício das suas funções? Face às transformações pelas quais têm passado as profissões jurídicas, ao profundo processo de reformas judiciais dos últimos anos e à centralidade assumida pelo poder judicial como garante dos direitos dos cidadãos perante um Estado intervencionado, é incontornável estudar e compreender as magistraturas portuguesas, o contributo que podem dar para o (in)sucesso das reformas judiciais e o papel que podem assumir na expectativa gerada na consolidação de um sistema judicial como contrapoder e reforço dos direitos e garantias dos cidadãos. Deste modo, e no contexto dos estudos sociojurídicos, serão apresentados os resultados e as conclusões mais pertinentes, resultantes da aplicação do inquérito aos juízes e magistrados do Ministério Público.

O objetivo principal do projeto de investigação, que está na base da presente comunicação, assentou em três grandes dimensões de análise essenciais para uma compreensão do que é e pode ser o Ministério Público em Portugal. Em primeiro lugar, uma dimensão descritiva, para melhor compreender a identidade, as competências e a prática profissional dos magistrados do Ministério Público em Portugal, como ator defensor e promotor de um melhor acesso dos cidadãos ao direito e à justiça nas várias áreas jurídicas. Em segundo lugar, uma dimensão funcional, em que se procurou caraterizar como se desenvolve o exercício das múltiplas competências do Ministério Público na relação com os cidadãos e no papel de “interface” que ocupa entre os tribunais e as diversas entidades e profissões, públicas e privadas. E, por fim, em terceiro lugar, uma dimensão profissional, através da auscultação dos próprios magistrados do Ministério Público (inquérito), onde se pretendeu compreender como pensam o exercício da sua função, o que pensam do funcionamento atual da justiça e o que defendem para a melhoria do desempenho do Ministério Público para a cabal prossecução dos seus objetivos. O Ministério Público, exercendo um papel preponderante na promoção de um melhor e mais eficiente acesso dos cidadãos ao direito e à justiça, que é central, complementar ou exclusivo consoante a sua intervenção nas diferentes áreas jurídicas e o momento em que essa ocorre junto do cidadão que procura a tutela judicial, necessita de transformar-se para melhor interiorizar esta realidade. Assim, o estudo desta realidade implicou a reflexão sobre a construção e transformação da sua identidade profissional, em particular no grau de consciencialização e importância atribuída ao relacionamento com os cidadãos, como estratégia de (re)valorização profissional no âmbito de uma melhoria do desempenho dos próprios tribunais.
DIAS, Maria Isabel Correia

Na presente comunicação pretende-se apresentar os resultados de uma revisão sistemática dos estudos relacionados com a problemática do abuso de idosos na Europa publicados nas duas últimas décadas. Para o efeito, foi realizada uma pesquisa em algumas das maiores bases eletróticas de dados usadas no campo das Ciências Sociais e Humanas e no das Ciências Médicas a partir de diferentes conceitos utilizados no âmbito da investigação sobre a violência contra os idosos. Assim, nesta comunicação dá-se conta, por um lado, da evolução deste campo de pesquisa no âmbito da problemática mais lata que é a da violência doméstica; por outro, fornece-se alguma informação comparativa acerca da incidência deste fenómeno nos diferentes países europeus.
DIAS, Nuno Manuel Ferreira

Os debates e a memória pública sobre o momento histórico contido entre o 25 de Abril de 1974 e novembro do ano seguinte (PREC), parecem ter contribuído para cristalizar algumas interpretações que descrevem um período generalizado de radicalismo revolucionário, durante o qual grupos políticos e sociais particulares teriam adquirido o controlo sobre partes importantes do aparelho de Estado e do exército, desencadeando assim um processo alargado de reconfiguração das estruturas de autoridade tradicionais na sociedade e na empresa. Contudo, esta mitografia, que faz também parte de algumas autonarrativas do movimento sindical, carece ainda de confronto com pesquisa empírica sobre espaços particulares de conflitualidade social e cuja análise permitirá esclarecer o sentido que tomaram dinâmicas maiores de ordenação da realidade laboral no pós 25 de Abril. Se, por um lado, a extraordinária efervescência sindical e organização laboral que caracterizou este período explica, em boa parte, o desenvolvimento e a consolidação de uma matriz de regulamentação da actividade laboral ancorada em negociações colectivas sectoriais; por outro lado, uma dinâmica de resistência mantinha, também sectorialmente, a relação de forças mais ou menos equilibrada no que diz respeito aos recursos negociais mobilizados pelos trabalhadores e, em ultima instância, aos dividendos que estes estavam em condições de interceptar. Este artigo parte de uma análise a um ‘lugar profissional’ específico, o das trabalhadoras domésticas, para problematizar a tensão entre trabalhadores e patrões e o lugar destas tensões no conflito (sindical) pela representatividade de uma classe com um número superior a 100 000 profissionais. A investigação sobre o processo de criação e organização das organizações sindicais que reclamavam a representatividade das trabalhadoras domésticas (Sindicato do Serviço Doméstico e Sindicato Livre das Empregadas Domésticas) durante o PREC permitirá, assim, identificar as linhas de continuidade que ligam o trabalho doméstico na ditadura e em democracia e, objectivo principal do artigo, avançar com a tese de que é na dialéctica da relação entre trabalhadores e as patrões durante este período e, sobretudo, na posição do Estado sobre este conflito, que encontramos a causalidade que determinou a progressiva marginalização da actividade sindical no sector e, consequentemente, a consistente excepcionalidade do trabalho doméstico na lei geral do trabalho que se mantém até hoje.
DIAS, Rafael

Esta comunicação faz parte de uma pesquisa maior de Doutoramento em História em andamento no ISCTE-IUL, sobre os imigrantes brasileiros em Lisboa durante os anos de 1986-2007. Portugal durante muitos anos foi um país emisor de imigrantes para o mundo. Entretanto essa situação após o 25 de abril de 1974, mudou radicalmente e desde então passou a ser um país receptor de imigrantes. Durante as décadas de 1980 e 1990 as suas ex-colônias Brasil, Angola, Moçambique, Cabo Verde foram as principais fontes de imigrantes para o país. Entretanto durante a década de 2000 a Ucrânia e a Romênia começaram um novo grande fluxo. O Estado português, teve uma série de atitudes diferentes em relação a essas migrações em 26 de Janeiro de 1996 foi criado pelo decreto lei nº8 –A/1996 um órgão destinado exclusivamente aos imigrantes, chamado de Alto Comissariado para Imigração e Minorias Éticas (A.C.I.M.E.). Em 2002 este orgão começou a produzir uma revista mensal com uma tiragem de 4 mil exemplares, voltada para informar os imigrantes chamado Boletim Informativo (BI). Esta comunicação pretende ao analisar, este meio impreso produzido pelo Estado português, enquanto parte integrante das suas ações em relação ao imigrante. Ao longo de 55 edições produzidas de outubro de 2002 a dezembro de 2007 perceber quais foram os projectos e as visões do governo em relação aos imigrantes em Portugal, contextualizando tudo isso aos acontecimentos envolvento os imigrantes e a sociedade portuguesa. O Estado da Arte dos estudos sobre as migrações demonstram vários momentos conflituosos, envolvendo racismo e discriminação entre a Sociedade Portuguesa e os imigrantes, aqui busca-se perceber como por meio do Boletim Informativo, o governo português atuou nestas questões.
DIAS, Sofia Alexandra Militão

O tema da investigação que submeto para análise remete para as experiências e práticas de conciliação entre a vida profissional e familiar. Trata-se de uma investigação realizada no âmbito do trabalho de fim de curso do 1.º Ciclo de Estudos em Sociologia pela Universidade de Évora, que decorreu no ano letivo 2012/13. Relativamente ao objetivo genérico de estudo, este visa conhecer as experiências de conciliação entre a vida profissional e a vida familiar e as práticas sociais existentes, e compreender como é que as experiências vivenciadas se relacionam com os significados e representações sociais dos indivíduos face ao “sentido dos direitos”. Na sequência deste objetivo de carácter mais abrangente, foram formulados quatro objetivos específicos, os quais serviram de base à elaboração de quatro questões de partida: «Quais são as experiências de conciliação trabalho - família vivenciadas pelos indivíduos?»; «Quais são as práticas de conciliação existentes na empresa em questão?»; «Quais são as representações sociais relativas ao “sentido dos direitos” dos indivíduos?»; e por fim, «Qual a relação existente entre o “sentido dos direitos” dos indivíduos e o usufruto das práticas de conciliação implementadas na empresa?». Desta forma, considerou-se ser de total pertinência a adoção de uma estratégia qualitativa, utilizando-se inquérito por entrevista, semiestruturado, como método de recolha de dados. A unidade de análise focalizou-se por um lado sobre o diretor do Centro Tecnológico - CEVALOR, e por outro, constitui parte integrante da unidade de análise os trabalhadores, tendo sido selecionados onze dos vinte e um que constituem a população de trabalhadores. Tendo em conta as experiências por que passam as entrevistadas, bem como as práticas de conciliação implementadas pelo Centro, as quais possibilitam a articulação entre os compromissos familiares e profissionais, fomentam a igualdade de género, apoiam as necessidades do trabalhador e, favorecem um equilíbrio entre as necessidades do trabalhador e do empregador, denota-se que estas experiências e práticas têm influência sobre o «sentido dos direitos» dos individuas. Mais especificamente, essas experiências e práticas vivenciadas, influem sobre as crenças e sentimentos que os funcionários detêm sobre os seus direitos, bem como a sua perceção face à legitimidade e equidade, determinado, desta forma, as suas expectativas de utilização.
DINIS, Isabel

Na maioria das definições de agricultura biológica ressalta uma visão holística que agrega a produção de qualidade com práticas sustentáveis e de impacto positivo na conservação dos recursos, da biodiversidade e do bem estar animal. Os seus valores fundadores estavam ainda associados à produção de pequena escala, à minimização na utilização de fatores externos, à policultura e a circuitos comerciais curtos. Nas últimas duas décadas a agricultura biológica cresceu muito rapidamente verificando-se uma subordinação dos seus valores às forças do mercado. Observou-se uma maior especialização, um aumento de escala, o envolvimento das grandes empresas multinacionais de fatores e a inserção no comércio global. Esta convencionalização, bem como as normas de certificação a ela associadas, centradas basicamente na proibição da aplicação de pesticidas e adubos químicos de síntese, pode pôr em causa a visão da agricultura biológica como uma alternativa mais sustentável face à agricultura convencional. Tendo em conta que, no discurso teórico e político, os valores básicos da agricultura biológica são relativamente consensuais, subsiste o desafio de compreender como é que esta pode crescer, incorporar novos atores e tecnologias e integrar-se nos mercados globais, sem perder a sua coerência interna e sem se afastar demasiado desses seus valores fundamentais, já que, na perspectiva de mercado a agricultura biológica não é mais do que um rótulo baseado em padrões que especificam condições de produção, transformação, certificação e controlo, destinada a satisfazer um nicho de mercado que valoriza essas características. A existência de alternativas é algo de positivo para o mercado e, nesta perspectiva, a certificação constitui, pois, um apeto chave. A hipótese da convencionalização e o seu estudo empírico têm sido abordados por diversos investigadores em diversas partes do mundo mas, em Portugal, a literatura sobre este tema é escassa. Neste trabalho pretende-se identificar quais os fatores que condicionam a escolha dos agricultores biológicos portugueses por práticas mais sustentáveis que vão para além dos estritos limites impostos pela certificação. A partir dos dados de um questionário aplicado a uma amostra de 170 agricultores biológicos certificados, italianos e portugueses, estimou-se um modelo probabilístico que permite concluir que práticas mais sustentáveis ocorrem com maior probabilidade em agricultores que se dedicam à agricultura biológica há mais tempo, sobretudo mulheres. Também a dimensão da exploração, a forma de exploração, a existência de alguns tipos de atividades complementares à agricultura e as fontes de informação usadas pelos agricultores condicionam a adoção de tais práticas.
DIOGO, Ana

As crianças têm cada vez mais acesso, e em idades mais precoces, às tecnologias de informação e comunicação (TIC), em diversos contextos, muito especialmente em casa. Para isso tem contribuído o investimento realizado quer pelo Estado, através de medidas políticas como sucedeu recentemente com o programa e.escolinha, quer pelas próprias famílias que têm crescentemente vindo a facultar o acesso dessas aos filhos. Subjacente a este investimento público e privado encontram-se crenças relativas à necessidade de promover a literacia digital das novas gerações, bem como ao papel destas tecnologias no trabalho escolar, estando na base dessas o pressuposto de que as tecnologias têm, por si, potencialidades para fazer emergir uma nova geração, por alguns designada de "nativos digitais" (Prensky, 2001). De acordo com essa ótica, a mera presença destes equipamentos no quotidiano do mais novos proporcionaria uma aprendizagem espontânea e sem esforço, e por conseguinte uma automática integração na nova ordem social, caraterizada por Castells (2007) como sociedade da informação e em rede. Numa abordagem crítica do impacto das tecnologias na construção da mudança social, pretendemos perceber como é construída a relação das crianças com as novas tecnologias e nomeadamente como é que o contexto familiar de cada criança condiciona essa relação, enquanto contexto de socialização (Kellerhals e Montandon, 1991). Equacionam-se estas questões a partir de dados de dois estudos de caso, realizados em duas comunidades educativas de regiões diferentes do país, que incidiram nos usos e efeitos do computador Magalhães. As duas pesquisas foram conduzidas a partir de uma abordagem longitudinal (2009-2011), seguindo um design metodológico misto, com uma componente extensiva (inquéritos por questionário a professores, pais e alunos) e outra intensiva (entrevistas a pais e a professores e à etnografia de turmas). Partindo dos resultados de uma análise de cluster, que revelou a existência de três perfis de relação com o computador Magalhães, associados a usos diferentes de outros computadores, por parte das crianças, procura-se aprofundar essas evidências. Recorrendo a dados qualitativos (etnografia de uma turma e entrevistas a pais), analisa-se os processos que no contexto familiar contribuem para a construção destes distintos perfis de relação com as TIC, focando os recursos (escolares e digitais) e envolvimento (regulação e ajuda) no uso das TIC e no trabalho escolar das crianças.

O uso das TIC tem vindo a expandir-se e a ser incentivado ao abrigo de noções como a de sociedade da informação, sociedade do conhecimento ou de sociedade em rede (Castells, 2007; Webster, 2004; 2006), dominantemente associadas a crenças positivas acerca do impacto do computador e da internet nas mais diversas esferas da sociedade. No reverso destas crenças positivas encontra-se a preocupação com o combate à info-exclusão, divisão digital ou fosso digital (Cruz, 2008). As crianças e jovens têm constituído um alvo privilegiado de algumas das políticas governamentais que têm procurado facilitar o acesso a estas tecnologias de modo preparar as novas gerações para a nova ordem social. A investigação tem revelado que é especialmente no espaço familiar que as crianças e os jovens portugueses se apropriam das novas tecnologias (Almeida, Delicado & Alves, 2008; Silva & Diogo, 2011) e que é a mãe que desempenha o principal papel na mediação dos uso das TIC por parte dos filhos, quer em termos de definição de regras de uso, quer de apoio à utilização (Ponte, 2011; Silva & Diogo, 2011). Embora as TIC constituam uma área mais conotada com o universo masculino (Rocha, 2009), parece particularmente significativo que a apropriação deste universo pelas crianças comece por ser realizada especialmente através da mediação das mães, o que implica que estas integrem no seu papel de socialização um conjunto de novas competências. A partir de dados provenientes de um projeto de investigação sobre os usos e efeitos do computador Magalhães (Diogo, Gomes e Barreto, 2011), nesta comunicação procuramos aprofundar o envolvimento da mãe no uso das TIC pelas crianças em casa, enquanto extensão do seu papel de envolvimento na educação e na escolaridade dos filhos, no quadro da divisão do trabalho familiar (Kellerhals e Montandon, 1991), o que, por outro lado, assume contornos e intensidades diferentes em função dos grupos sociais. A investigação consistiu num estudo de caso, realizado numa Escola Básica Integrada da Região Autónoma dos Açores, que adotou um desenho metodológico misto, com uma componente extensiva (inquéritos por questionário a professores, pais e alunos) e outra intensiva (entrevistas a pais e a professores e etnografia de uma turma). Os dados apresentados na comunicação reportam-se especialmente aos inquéritos por questionário e às entrevistas aos pais.
DIOGO, Fernando Jorge Afonso

A precariedade no emprego é uma temática em crescendo de importância na sociedade atual, dado que afeta um número cada vez maior de indivíduos e abrange categorias sociais antes não incluídas (Diogo, 2012b). Neste sentido, a precariedade dos licenciados ou de categorias sociais específicas tem sido objeto de estudo recente (cf. por exemplo Chaves et al. 2009, Cruz 2008 ou Gonçalves, 2009). Contudo, o que a define, em boa parte, é a sua relação com formas atípicas de emprego. Ora, num país com dificuldades em aplicar a regulação estatal a toda a sociedade, e em especial à economia, as formas atípicas de emprego associam-se aos mais pobres, sendo entre estes, portanto, que se encontra a maioria dos indivíduos em situação de precariedade. Isto significa que, ao contrário do que se pode pensar, a precariedade no emprego em Portugal não é recente nem está especialmente associada às classes médias, constituindo estas ideias um efeito de ocultação da sua disseminação entre as categorias sociais mais despossuídas. Assim, esta comunicação é, em parte, um contributo para o recentramento do problema, para que a análise da precariedade no emprego seja feita em função da realidade social e não da capacidade de mobilização política (e dos interesses) de uma ou várias frações da população. Procura-se atingir esse objetivo, analisando-se as trajetórias de emprego e as características sociodemográficas básicas de um conjunto de indivíduos (selecionados mediante critérios de representatividade social, vide Vaz, 2013) alvo de entrevistas aprofundadas, em ordem a perceber-se até que ponto a sua passagem por um programa ocupacional (Prosa) teve algum tipo de impacto na sua relação com o emprego ou se continuam envolvidos numa espiral de trajetória de emprego em carrossel (Diogo, 2010). Neste sentido, trata-se de analisar uma das dimensões da relação com o emprego e com o trabalho de indivíduos em situação de pobreza, sendo este o segundo objetivo desta comunicação.
DIOGO, Vera

Esta comunicação parte de um projeto em desenvolvimento sobre o campo do trabalho social , centrado nos processos de identificação socioprofissional gerados nas trajetórias formativas e profissionais de trabalhadores sociais pós-graduados inseridos no terceiro setor (TS). A abordagem articula dois grandes eixos: a formação superior pós-graduada, salientando a emergência de oferta interdisciplinar no domínio do trabalho social nas últimas décadas, e, as práticas de intervenção no TS, compreendendo os contextos organizacionais como espaços de (re)definição das práticas profissionais (Queirós e Henríquez, 1994). Em primeiro lugar, pretendemos problematizar a utilização da nomenclatura trabalho social e trabalhadores sociais na realidade portuguesa, tendo em conta diversidade do campo: i) no âmbito da formação, marcado por áreas científicas distintas que competem entre si, no plano económico e no plano político-ideológico; ii) no âmbito das práticas profissionais, onde uma miríade de profissionais disputa entre si por reconhecimento (Pinto, 2011). Promovendo a compreensão deste campo, exploramos: i) as diferentes visões teórico-metodológicas da intervenção social nas sociedades contemporâneas; ii) a evolução dos sistemas institucionalizados de intervenção social, e, as suas atuais tendências; iii) as consequências das transformações político-administrativas no desenvolvimento, regulação e autonomia dos trabalhadores sociais, por sua vez, impactantes nas populações apoiadas. A oferta de formação superior neste domínio inicia-se, a nível de licenciatura, desde 1989, e de mestrado desde 1995. Sobretudo na segunda década do séc.XXI, cresce a oferta pós-graduada de carácter mais flexível e interdisciplinar, com influência do paradigma da inovação social. É entre este tipo de oferta que selecionamos três mestrados, com base em critérios de diversidade externa (Pyett, 2003). Sem perder de vista a articulação multidimensional dinâmica do objeto de estudo, começamos por focar os cursos como unidades de observação (dimensão educativa), paralelamente, exploramos as associações e coletivos profissionais (dimensão socioprofissional/coletiva); em seguida, abordaremos os indivíduos (dimensão socioprofissional/individual), as organizações em que se inserem (dimensão organizacional), bem como, as parcerias entre estas e as entidades formativas (dimensão inter-organizacional). Nesta comunicação pretendemos discutir algumas pistas de reflexão decorrrentes de resultados provisórios, relativos: i) à dimensão educativa, baseados em análise documental e em análise de entrevistas a coordenadores e professores; ii) à dimensão socioprofissional/coletiva, baseados em pesquisa online e análise categorial das associações profissionais e redes informais.
DIONÍSIO, Bruno Miguel de Almeida

A sociologia crítica da educação tem vindo a denunciar a redução das políticas educativas (inter)nacionais ao paradigma da eficácia. Alicerçado numa lógica «industrial» e «mercantil» de governação dos sistemas educativos, tal paradigma estilhaçaria os princípios da «comprehensive schoool» desenvolvidos desde os anos 1960/1970, ameaçando a fabricação de uma escola pública sustentada na gramática «cívica» da igualdade. Por sua vez, uma tal reordenação do governo das escolas com base na normalização dos sistemas educacionais e no monopólio da competição meritocrática comprometeria um mundo escolar plural, fundado na cidadania democrática. Esta crítica sociológica é altamente pertinente quando, por um lado, denuncia o efeito opressor de uma escola que reduz – em vez de pluralizar – os princípios de justiça que a norteiam e quando, por outro lado, denuncia as consequências de uma tal redução para os alunos «inadaptados» à lógica da competição meritocrática e que não encontram outras fontes alternativas para o reconhecimento de si próprios que sejam suficientemente capazes de competir com o reconhecimento socialmente conferido ao «império do diploma». Nesta comunicação deslocamos o olhar para a forma como as escolas e os seus profissionais, nas situações concretas do quotidiano, procuram compor dois sentidos de justiça escolar aparentemente inconciliáveis: o paradigma da eficácia e o princípio da inclusão. Como gerir o equilíbrio – precário – entre uma escola governada por normas fundadas na «eficácia industrial» e uma escola inclusiva que atenda aos problemas singulares dos alunos mais vulneráveis? É em torno desta gestão delicada de distintos sentidos de justiça escolar que radica o objeto desta comunicação. Ilustram-se distintos cenários dos quotidianos escolares reveladores da tensão entre estes diferentes sentidos de justiça e da dificuldade que os profissionais das escolas apresentam ao procurar compô-los. A observação sociológica de reuniões em que os professores avaliam o mérito dos seus alunos, por um lado, e a observação de reuniões destinadas ao diagnóstico, implementação e avaliação de projetos educativos, por outro lado, são importantes dispositivos que nos permitem captar como os profissionais atuam, especialmente nos casos em que os dois princípios de governação (eficácia, inclusão), ao colidirem, requerem dos profissionais competências para estabelecer uma composição – ainda que precária ou provisória - entre eles.
DOMINGUES, Marcio

The development of expertise in sport is the result of successful interaction of biological, psychological, and sociological constraints. There is little knowledge about the processes of exclusion and temporary or permanent downward mobility in elite clubs (top clubs nationally and internationally renowned). Notably in the sport de-formation and de-selection understanding of the young athlete, as such, as to how this particular process alters pre conveyed notion of their sport career. In the last years, from a sociocritic perspective, several lines of investigation that focus on the influence of different variables on the development of talented young players (Lorenzo, Sampaio, 2005). Deliberate practice, a term developed by Ericsson, Krampe y Tesch-Römer (1993) says that expertise is influenced primarily by the influence of deliberate practice over the years. This structured practice is often viewed as one pre-condition to reaching the high road of performance. So, is there a real correlation between an elite youth and progression to elite adult status? And what characterizes a talented athlete who further develops to an elite level? What are the major setbacks when facing rejection? Côté (1999) furthered the work of Bloom (1985) by developing a sport-specific model of talent development. Côté’s work with families of elite Canadian rowers and tennis players lead to the idea that talent development in sport is encompassed by sampling years (ages 6-12), specializing years (ages 13-15), and investment years (ages 16+).The first phase of this project tries to establish a solid and thick description of talented sport trajectories in Portugal. Alongside this Portuguese elite football clubs and academies will be critically pinpointed. First, the researcher will try to establish mobility rates that occur between the elite club and the host club. Second, the researcher will try to ascertain if there exist common trends regarding these trajectories. Third, describe how Portuguese elite clubs are dealing with foreign athletes and discuss their level of recruitment. REFERENCES Bloom, B. S. (1985) Developing talent in young people. New York: Ballantine. Côté, J. (1999). The influence of the family in the development of talent in sports. The Sport Psychologist 13, 395-417. Ericsson, K.A., Krampe, R., & Tesch-Römer, C. (1993). The role of deliberate practice in the acquisition of expert performance. Phychological review (100), 363-406. Lorenzo, A., & Sampaio, J. (2005). Reflexiones sobre los factores que pueden condicionar el desarrollo de los deportistas de alto nivel. Apunts: Educación Física Y Deportes, 80, 63-71.

O desenvolvimento humano não se realiza no vácuo, ele está embebido e expressado por um comportamento num contexto particular. A pessoa em desenvolvimento é vista como uma entidade de crescimento dinâmico que progressivamente se desloca para e reestrutura o meio ambiente onde reside. Este processo de mútua acomodação é visto como bidireccional, isto é, caracterizado pela reciprocidade, de igual modo, o ambiente considerado relevante para o processo desenvolvimentista não se confina à circunstância do ambiente imediato. Por desenvolvimento entende-se a concepção envolvente do indivíduo no ambiente ecológico e a sua relação com ele, bem como a capacidade crescente da pessoa em descobrir, sustentar ou alterar as suas propriedades (Bronfenbrenner, 1979). De forma a desenvover normalmente uma criança precisa de envolvimento duradouro e irracional de um ou mais adultos e cuidar e em actividades conjuntas com essa criança. Alguém tem de estar “doido” por essa criança. De uma forma mais séria, alguém tem de estar presente e fazer alguma coisa, não sozinho mas em conjunto com a criança (Bronfenbrenner, 1988). Os estudos realizados até hoje procuram perceber o impacto relativo do ambiente nas características bio-psicológicas e os recursos pessoais dos atletas na determinação, regulação e direcção do seu desenvolvimento humano. Como pode a participação no desporto promover desenvolvimento positivo nos jovens e reduzir consequências negativas associadas com a participação desportiva? Todas as crianças devem ter a oportunidade de participar em actividades desportivas progressivamente mais complexas sob a supervisão de adultos preparados e empenhados no bem-estar da criança mais do que nas suas habilidades atléticas (Krebs, 2009). REFERENCES Bronfenbrenner, U. (1979). The ecology of human development. Experiments by nature and design. Cambridge, MA: Harvard University Press; Bronfenbrenner, U. (1988). Strengthening family systems. In E. F. Zigler & M. Frank (Eds.), The parental leave crisis: Toward a national policy (pp. 143-160). New Haven, CT: Yale University Press; Krebs, R.J. (2009a). Bronfenbrenner’s Bioecological Theory of Human Development and the process of development of sports talent. Int J. of Sport Psychology, 40, (1), 108-136;
DORES, António Pedro Andrade

O actual processo de transformação implicará transformações igualmente profundas nas teorias sociais, como tem ocorrido em ocasiões anteriores, na curta história da nossa ciência. Os tempos actuais de ataques neoliberais bem-sucedidos à solidariedade social, contestando a pertinência da empatia e da própria noção de sociedade, requerem, para além da mobilização social, avaliações de desempenho das teorias sociais autónomas das avaliações utilitárias, imediatistas e estatais. Para que a inutilidade geralmente admitida das ciências sociais, com excepção da economia/gestão, possa ser publicamente reavaliada, requerem-se novas posturas teóricas por parte dos cientistas sociais e dos profissionais que usam tais ciências. Para uma condução mais consciente do processo de actualização da nossa ciência-profissão, há que abrir o debate de auto-avaliação crítica. Este trabalho parte de um ponto de vista particular, que é o de quem verificou o papel de reforço, por parte da teoria social, dos estigmas sociais elaborados pela justiça criminal. A neutralização das discussões sobre as intencionalidades sociais (explícitas e implícitas) dos sociólogos e também dos actores sociais, utilizando sociologicamente o mecanismo do segredo social, não descrito na literatura, favorecem este efeito não desejado mas recorrente. Como nas teorias da conspiração, uma conspiração inócua (a neutralidade axiológica) racionaliza os segredos sociais que recobrem as verdadeiras conspirações, como a discriminação judiciária no exercício de uma doutrina formalmente igual para todos. Quando, por exemplo, a facilidade de amostragem e de acesso a pessoas más, ou criminosas, é critério metodológico inquestionado para as procurar nas prisões, pode ocorrer, como descreveu um documentário científico televisonado sobre as emoções humanas, que o próprio investigador descubra ser portador de características biométricas de sociopatia identificadas na maioria dos reclusos. As pessoas más podem não cometer crimes. E os crimes também podem ser cometidos por pessoas sem características que façam prever virem a ser autoras de tais actos. A ineficiência das teoria social, vista por Mouzelis, a actual prioridade às ideologias e às ciências doutrinais para a emancipação, avançada por Honneth, e a redefinição das dimensões de análise social, proposta por Therborn, são os marcos teóricos do trabalho apresentar.
DRAGO, Ana

Nas últimas décadas a teoria social portuguesa tem trabalhado sobre a singularidade da história portuguesa: sobre os constrangimentos e conflitos que atravessam o processo de institucionalização do regime democrático. Esse processo, entre as condições sociais e económicas herdadas e os novos compromissos e conflitos, permite refazer em parte a história do Portugal democrático. No domínio das políticas urbanas, os constrangimentos “herdados” pelo novo regime foram há muito diagnosticados – os impasses e as contradições do Estado Novo tiveram uma tradução específica nos territórios urbanos. De facto, nos grandes aglomerados urbanos da sociedade portuguesa, os anos 70 são o testemunho da história económica e social do anterior regime: grande concentração populacional na área da grande Lisboa em resposta à industrialização dos anos 60; o acumular de carências gritantes no domínio da habitação, infraestruturas urbanas e serviços públicos; a emergência de vastas áreas de construção clandestina; e uma matriz centralista e inoperante nas estruturas administrativas no ordenamento urbano. Por outro lado, importa lembrar que explosão popular e reivindicativa pós-Abril surge num contexto em que a questão urbana se havia tornado numa das questões políticas centrais em diferentes espaços mundiais, a partir de final dos anos 60. Assim, o novo regime “herda” também a experiência de intervenção pública na produção habitacional e nas políticas urbanas que se desenvolveram sob a égide do modelo de Estado-Providência na Europa do pós-Guerra, bem o como o conflito político/movimentos sociais que emergem a partir do final dos anos 60 em torno das características dessa intervenção e no “modelo de cidade” por elas preconizado. Perante as carências estruturais que marcam a década de 70, e o debate sobre os modelos existentes, à época, de intervenção sobre o espaço urbano e a cidade, o presente trabalho pretende analisar como é que os novos actores políticos institucionais do novo regime – as organizações partidárias – definem o que são políticas urbanas, e qual o papel destas políticas na redefinição da sociedade portuguesa sob o paradigma democrático no momento de definição constitucional do regime democrático português. A nossa proposta de comunicação pretende analisar o processo de produção do quadro constitucional – os debates da Assembleia Constituinte de 1975 – tomando-o como espaço privilegiado de identificação dos projectos dos partidos políticos na criação da cidade democrática. Ou seja, procuramos analisar a produção discursiva e ideológica em torno de dois eixos – a “cidade” e a “democracia” – no momento em que o regime se está, de facto, a constituir/definir. Para perceber como se articula a questão democrática com as políticas de cidade, para os actores (partidos) que vão assumir preponderância na governação local no novo poder autárquico democrático.
DUARTE, Alexandra Isabel Francisco

O resumo que se apresenta surge no âmbito de uma tese de doutoramento em curso que analisa a introdução dos cursos profissionais nas escolas públicas. Tendo por base que o ensino secundário em Portugal tem apresentado, ao longo da sua história, uma matriz fortemente licealizante, direcionado para o prosseguimento de estudos superiores, e considerando que essa característica tem sido associada a problemas como o insucesso e abandono escolares, tendo resultado num reforço das desigualdades escolares e consequentemente reprodutor de desigualdades sociais, importa analisar como é que a diversificação da oferta educativa, designadamente a generalização dos cursos profissionais tem contribuído para o alargamento da escolaridade obrigatória até aos 18 anos de idade. E qual o contributo da medida para a melhoria da qualidade das aprendizagens. Em Portugal a expansão do ensino instituiu-se apenas nos anos 70, com a reforma Veiga Simão. O aumento de alunos a frequentar o sistema educativo resultou num quadro de uma acentuada desigualdade escolar. Por essa razão, realizaram-se vários estudos empíricos que apontavam a escola como uma instituição que, ao contrário de esbater as desigualdades sociais, as reforçava. É neste contexto que surge o papel da escola como elemento reprodutor das estruturas sociais (Bourdieu e Passeron, 1970; Sebastião, 2009; Seabra, 2009), sendo o ensino profissional um exemplo dessa realidade, devido aos alunos que o frequentam estarem associados a trajetórias escolares e sociais desfavoráveis (Grácio, 1986; Martins et. al, 2005; Madeira, 2006; Cruzeiro e Antunes, 1978; Silva 1999). Neste quadro pretende-se apresentar um conjunto de resultados estatísticos acerca dos efeitos da medida de política no perfil dos públicos escolares, considerando a hipótese de que o alargamento do ensino profissional às escolas públicas e o consequente aumento do número de alunos a inscrever-se nesta modalidade tenderá a diversificar o seu perfil, tanto em termos sociais como ao nível do desempenho escolar, tendo repercussões na valorização social desta modalidade educativa. Para tal mobiliza-se uma análise descritiva e multivariada de dados estatísticos resultantes da aplicação de um inquérito por questionário a uma amostra representativa de alunos de onze escolas. Analisa-se a trajetória escolar e a origem social dos alunos dos cursos profissionais por relação aos alunos dos cursos científico-humanísticos, comparando com a realidade a nível nacional.
DUARTE, Cristina

A moda enquanto laboratório sociológico onde se ensaiam os géneros é o ponto de partida da minha actual investigação para doutoramento. Como é que a moda, estudada aqui como fenómeno social, reflecte e/ou contribui para a construção de género e, ao mesmo tempo, para uma possível desconstrução do «eu»? Qual a função da moda-vestuário no desempenho de género?Ao mesmo tempo que analiso os ciclos da moda, estudo o feminismo como espaço de construção pessoal e afirmação de si e procuro assim desenhar um discurso teórico e científico que estabeleça pontes entre os dois: a moda e as vagas do feminismo. O modo como a diferença corporal e o vestuário estruturam o pensamento colocam as práticas do vestir ao nível dos discursos sem palavras. Não é à toa que se diz que uma imagem vale mais do que 1000 palavras. Ou se preferirmos 5 000 caracteres. Com espaços. Mas quem prefere expressar-se com o corpo todo e não só com a voz, articula os tais discursos sem palavras. Por vezes, são urbanos e eloquentes, multi-etno-retro ou o que seja, mais ou menos artísticos e interventivos, vanguardistas, ou simplesmente opacos, mas ocupam sempre um espaço livre entre a ficção e a realidade. Tal como a arte emociona de forma misteriosa (Nelida Piñon), o corpo vestido também. O ‘código’ da época está condensado na moda que me interessa estudar como fenómeno social e como linguagem, e neste âmbito podemos investigar o seu sentido social e cultural desde a Europa medieval ao século XX e para além dele, no tempo presente. A roupa que vestimos ocupou no século passado um lugar de ‘pivot’ na definição da identidade e da sociedade, do individual e do colectivo, especialmente quando relacionados com política sexual e do corpo. A forma como a moda reflecte a construção de género ou contribui para ela é pois uma das minhas linhas de problematização. E ainda, como se habitam os gestos e os movimentos? Através da observação, o movimento do corpo vai sendo aprendido entre as gerações. Trata-se de ver e fazer, como frente a um espelho. Ao observar, as crianças absorvem o sentido do movimento: é a maneira delas reflectirem os progenitores. Antes de pensar o corpo como projecto pessoal a partir do vestuário, há que pensá-lo formado pela educação e pela disciplina – do corpo.
DUARTE, Madalena

O tráfico de seres humanos tem atraído crescentemente o interesse dos governos, organismos internacionais, organizações não-governamentais, media e academia. A maior visibilidade conferida a este fenómeno tem-se traduzido, a nível nacional e internacional, em políticas de combate e prevenção cuja eficácia é discutível. Para tal contribui não apenas um desconhecimento das especificidades que o tráfico de pessoas assume, como também objectivos outros que podem estar na base da construção de tais políticas e que dificilmente vão ao encontro daquilo que são as subjectividades e expectativas das pessoas traficadas. Nesta comunicação olhamos para este tipo de crime e, com base em resultados empíricos do projeto Tráfico Laboral em Portugal, discutimos a aplicação da lei na prática e os obstáculos identificados com maior frequência. Propomos, ainda,um diálogo entre a legislação criminal e os direitos humanos, lei de imigração e direito do trabalho.

O patriarcado é, sem dúvida, uma das formas de silenciamento e subalternização mais resistentes e transversais nas diferentes sociedades, tornando-se premente analisar, num espaço e tempo em que os quadros jurídicos normativos nacionais e internacionais tendem a ser promotores da igualdade entre homens e mulheres, as conquistas que o Direito tem efetivamente possibilitado e com que intensidade. É certo que o Estado de Direito e a democracia representativa criam a impressão de que todos/as os/as cidadãos/ãs têm direitos iguais e o mesmo valor social. Mas quando rasgamos um pouco mais a capa de aparente igualdade promovida pelo liberalismo, somos confrontados/as com múltiplas discriminações e desigualdades. Impõe-se, então, indagar se o Direito oferece efetivamente aos feminismos instrumentos úteis nessa luta contra o patriarcado e outras formas de opressão que com este se cruzam. Esta comunicação pretende dar conta do modo como a violência exercida sobre mulheres nas relações de intimidade, mormente designada de violência doméstica, é tratada nos tribunais, em particular em termos de representações e percepções de magistrados/as judiciais e do Ministério Públicos. Com base em entrevistas realizadas, nos resultados de um inquérito e na analise de sentenças judiciais, nesta comunicação discute-se o representações sobre este tipo de violência, sobre vítimas, agressores/as, género e feminismos, e no modo como estas podem capturar leis aparentemente progressistas.
DUARTE, Marcelo

Nos últimos anos tem aumentado significativamente o número de jovens na Educação de Jovens e Adultos em todas as regiões do Brasil, fator este, que representa e exige mudanças na estrutura da escola pública, a fim de atender tais demandas de forma efetiva, dialógica e com qualidade. A presente pesquisa tem investigado e analisado o processo de juvenilização na EJA no Município de Angra dos Reis, localizado no Estado do Rio de Janeiro. Buscando refletir sobre o “ser jovem” numa sociedade excludente e desigual, e perceber como se dá a relação entre “cultura juvenil” e a “cultura escolar” dentro da escola pública, vislumbrando possibilidades de diálogo entre tais culturas, numa perspectiva democrática, inclusiva e de reconhecimento das culturas juvenis. O referencial teórico baseia-se nos autores: FEIXA, BOURDIEU, MANHEIN, DI PIERRO, HADDAD, PAIVA, ABRAMOVAY, BRUNEL, CARRANO, PEREGRINO, ANDRADE, entre outros que pesquisam além do conceito de juventude, o “ser jovem”, as culturas juvenis e suas relações interpessoais, e também questões relacionadas com a Educação de Jovens e Adultos e transição para a vida adulta. OBJETIVOS: A presente pesquisa tem por objetivo investigar e analisar o processo de juvenilização na Educação de Jovens e Adultos no Município de Angra dos Reis, refletindo sobre o “ser jovem” numa sociedade excludente e desigual, e perceber como se dá a relação entre “cultura juvenil” e a “cultura escolar” dentro da escola pública, buscando possibilidades de diálogo entre as culturas juvenis e as instituições de ensino numa perspectiva democrática, inclusiva e de reconhecimento das culturas juvenis. PROBLEMA: Partindo da discussão sobre o processo social de exclusão e legitimação do fracasso, que ocorre com grande parcela de jovens das classes populares, busca-se analisar e refletir sobre o “ser jovem” numa sociedade excludente e desigual, percebendo como se dá a relação entre “cultura juvenil” e a “cultura escolar” dentro da escola pública. METODOLOGIA: Desenvolve-se a pesquisa em base qualitativa, utilizando como referência metodológica a pesquisa bibliográfica e a pesquisa de campo. A pesquisa bibliográfica dá-se sob o referencial teórico de autores como: FEIXA, BOURDIEU, MANHEIN, DI PIERRO, HADDAD, PAIVA,CARRANO, PEREGRINO e ANDRADE. Na pesquisa de campo, tendo como recorte instituições públicas que ofereçam o ensino na modalidade da EJA no Município de Angra dos Reis, no Estado do Rio de Janeiro, analisa-se a relação entre “cultura juvenil” e a “cultura escolar”, buscando assim, um conhecimento mais aprofundado acerca deste processo, no cenário educacional.
DUARTE, Pedro Francisco Rodrigues Pais

Com a eclosão dos movimentos sociais surge a institucionalização das ações coletivas em forma de modelo organizativo de associação, tendo como reflexo imediato, novas formas de ocupação do espaço, alargando-o e simultaneamente favorecendo novas configurações de participação e promoção de políticas públicas (através da constituição de controvérsias e disputas) na defesa de bens comuns. O Associativismo e o Voluntariado Social correspondem a mecanismos, emergentes na sociedade civil, tendentes ao reforço da inclusão e coesão social, na medida em que funcionam como um fator gerador de oportunidades e simultaneamente um instrumento facilitador da integração e de solidariedade. As controvérsias públicas, que diferentes vocabulários de motivação conduzem os atores a associar-se, em consequência do cruzamento das intenções individuais e coletivas, perseguem um fim comum em torno da defesa de diferentes causas (ambientais, saúde pública, segurança pública ou puramente solidários) quase sempre sujeito a um acordo (umas vezes mais precário, outras vezes menos precário). As associações / O.N.G’s podem constituir-se enquanto aliança de interesses individuais ou particulares que, mediante uma gramática mais aberta ou fechada procura a publicitação de bens ou podem, simultaneamente, passar pelo engrandecimento de uma pluralidade de bens distintos associados a diferentes grandezas. Ao abordarmos os principais marcos históricos da política ambiental em Portugal com o intuito de destacar o seu tardio, mas simultaneamente rápido desenvolvimento e ajustamento às políticas e diretivas internacionais, propõe-se com esta comunicação, fazer uma análise do envolvimento dos indivíduos no movimento ambiental em Portugal e que, através do discurso dos voluntários da QUERCUS, pretendemos identificar quais os diferentes regimes de envolvimento associativo em torno desta causa, partindo do singular para o geral: o regime familiar, o regime de plano e o regime público, diferenciados em função do julgamento feito pelo atores em situação.

Partindo da análise das lógicas de ação solidária, propõem-se com esta comunicação refletir sobre os princípios que poderão ter contribuído para uma alteração das sensibilidades e compaixões dos cidadãos relativamente aos quadros sociais do sofrimento humano, dando lugar a diferentes quadrantes de operações criticas na prossecução de um bem comum. O sofrimento humano pode apresentar múltiplas configurações, consubstanciadas e provocadas por fatores ligados a estados de miséria, necessidades de ordem vária, acidentes, catástrofes e consequentemente a diferentes maneiras de o sentir. O luto, pode ser uma dessas formas de sofrimento que afeta os indivíduos de uma forma concreta e que se pode definir como um sentimento que incorpora duas dimensões interligadas entre si, sendo a primeira ligada ao tempo e a segunda à memória. O sentimento de vulnerabilidade, associado às “vítimas de luto”, poderá ser um dos factores promotores de diferentes interpretações críticas e manifestações colectivas de indignação que é denunciada publicamente pelas associações do luto, originando controvérsias, disputas e conflitos. As controvérsias públicas, que diferentes gramáticas de motivação conduzem os atores a associar-se, em consequência do cruzamento das intenções individuais e colectivas, perseguem um fim comum sujeito a um acordo (umas vezes mais precário, outras vezes menos precário). O tipo de acordo e as modalidades de cooperação da ação, são aspectos fundamentais para perceber, por um lado qual a gramática política em que se baseiam na generalidade as associações, que existem atualmente na sociedade portuguesa, e por outro lado, as novas práticas sociais por elas desenvolvidas enformadas pelos princípios da solidariedade e participação. Apresentar-se-ão alguns dados preliminares de um estudo, no sentido de compreender e explicar os diferentes regimes de envolvimento associativo em torno do luto, partindo do singular para o geral: o regime familiar, o regime de plano e o regime público, diferenciados em função do julgamento feito pelo atores em situação.
DUARTE, Teresa

A investigação desenvolvida, após os anos 70 do século XX, sobre a história da difusão do conhecimento e sobre os amadores das ciências e das técnicas, revelou a riqueza e a complexidade do fenómeno da produção, difusão e partilha de conhecimentos. Além destes estudos terem dado visibilidade à complexidade e heterogeneidade do trabalho de produção científica, evidenciaram a diversidade de actores existentes na produção do conhecimento, bem como as suas complexas interacções. As várias abordagens que referem a presença destes actores na produção do conhecimento utilizam uma terminologia muito diversificada, remetendo, entre outras, para uma diferenciação entre não-cientistas e cientistas: amadores e profissionais (Stebbins, 1979, 1982, 2007), “amateurs-experts” (Ellis & Waterton, 2004), “lay-experts” (Epstein, 1995; Wynne, 2008), “experience-based experts” (Collins & Evans, 2002), “experts of community” (Irwin, 2001), entre outros conceitos. A presente comunicação tem como objectivo contribuir para discutir estes conceitos a partir da análise de entrevistas realizadas a cientistas e não-cientistas que colaboraram e colaboram entre si na área da astronomia e da ornitologia. A astronomia é uma área onde algumas das principais descobertas de fenómenos imprevisíveis (caso das supernovas, cometas e exoplanetas) pertencem a não-cientistas. Estes sempre tiveram um papel muito importante na área da astronomia, quer no desenho e utilização de instrumentos, quer na introdução de novos métodos observacionais e interpretações em termos de divulgação científica, até à recolha de dados a partir da observação, e à descoberta de novos objectos, o que lhes permitiu contribuir significativamente para o conhecimento científico (Lankford, 1981; Rothenberg, 1981). Muitas vezes trabalhando em domínios que os profissionais consideravam pouco relevantes, estes actores fizeram inúmeras descobertas, auxiliando no trabalho dos cientistas. Por sua vez, a ornitologia é uma área onde tem existido uma forte participação de não-cientistas, sobretudo, em países como os Estados Unidos da América ou o Reino Unido onde existem projectos comuns com cientistas. Os avanços tecnológicos que permitem o acesso mais fácil e rápido a informação bem como a recolha e transmissão de dados através de plataformas on-line, a percepção de que os não-cientistas representam uma forma de aceder a dados fiáveis e em quantidade de modo pouco dispendioso (Barrow, 2007) e, ainda, o facto de muitas entidades financiarem projectos em função do seu envolvimento (Silverton, 2009) têm levado ao incremento da participação de não-cientistas na área da ornitologia.
DUARTE, Vera

Nesta comunicação pretende-se apresentar e discutir alguns dos resultados provisórios de um projeto em curso sobre Delinquência e Vitimação juvenis: etnicidades e género, que surgiu da necessidade de mapear os fenómenos da delinquência e da vitimação perpetrados e sofridos por jovens que estejam a cumprir medidas tutelares educativas e/ou acolhidos/as em Lares de Infância e Juventude; bem como caracterizar as suas trajetórias, práticas e discursos. De entre as várias formas de transgressão e vitimação, a relação entre a delinquência e a violência no namoro terá aqui um foco específico. Embora em Portugal existam estudos sobre a violência no namoro (Machado et al., 2003; Paiva & Figueiredo, 2004; Machado, Caridade & Martins, 2010; Saavedra, 2011; Neves, 2012) não há muitos dados sobre a prevalência e as características do fenómeno em populações de jovens institucionalizados/as. O estudo seguiu um modelo misto de combinação de metodologias quantitativas e qualitativas que passou pela análise de processos individuais; a administração de instrumentos de análise da delinquência e da vitimação aos/às jovens: Escala de Condutas anti-sociais e delitivas (CAD, Seisdedos, 1988; Formiga, 2002); Escala de Crenças da Violência Conjugal (E.C.V.C., Machado, Matos & Gonçalves, 2000); Inventário da Violência Conjugal (I.V.C., Machado, Matos & Gonçalves, 2000); Questionário de aceitação/rejeição do par amoroso (Intimate Partner Acceptance-Rejection/Control Questionnaire - IPAR/CQ, Rohner, 2005) e entrevistas qualitativas com jovens. A partir dos resultados procurou-se determinar a prevalência da vitimação experienciada e perpetrada, analisar as crenças sobre a violência e a vitimação, determinar a prevalência da violência no namoro, caraterizando as suas dinâmicas e práticas; analisar a relação entre a aceitação/rejeição do par amoroso e a permissividade e vulnerabilidade à violência no namoro; e analisar a relação entre a aceitação/rejeição do par amoroso e o envolvimento em práticas desviantes.

Esta comunicação pretende discutir o que tem sido feito em Portugal no âmbito da prevenção da delinquência juvenil, destacando o trabalho desenvolvido pelo Programa Escolhas nas suas diferentes fases e como este redirecionou a sua ação, da prevenção da criminalidade para a promoção da inclusão, assumindo que a prevenção da criminalidade decorre, a jusante, de um trabalho de prevenção da exclusão social no seu sentido mais lato e em diversas instâncias (família, escola, grupo-pares, comunidade em geral). Após um longo caminho feito de avanços e recuos, hoje é amplamente aceite que um posicionamento preventivo é mais eficaz mas, de acordo com o Relatório do Observatório Permanente da Justiça (OPJ) (Santos et al., 2010), e com o Relatório da Comissão de Acompanhamento e Fiscalização dos Centros Educativos (CFCE, 2012), os sistemas de prevenção e intervenção na delinquência juvenil em Portugal têm falhado nos primeiros sinais de pré-delinquência e na adequada reintegração dos jovens após cumprimento de medidas socioeducativas. A ausência de um plano nacional para a prevenção da delinquência juvenil tem sido um dos aspetos mencionados. Neste contexto, fazer o levantamento das respostas preventivas da delinquência juvenil em Portugal torna-se imperativo, mas igualmente um grande desafio, por um lado, pelas dificuldades conceptuais e de estabelecimento das fronteiras do que é a delinquência juvenil; e, por outro lado, pela necessidade de distinções que permitam diferenciar as respostas que existem (de facto) no âmbito da prevenção da delinquência. Para tal, e à luz do que tem sido feito no âmbito do Programa Escolhas, é importante retomar a convivência com a filosofia do what works. Algumas evidências começam a estar disponíveis para criar listas do que funciona, não funciona ou é promissor no âmbito da prevenção da delinquência juvenil.
DUBEUX , Ana

O presente trabalho, é uma reflexão a partir da experiência dos Centros de Formação em Economia Solidária (CFES) no Brasil. Em funcionamento desde 2009, os CFES são uma inovadora experiência de política pública co-construída entre o governo federal através da Secretaria Nacional de Economia Solidária (SENAES) e o movimento de Economia Solidária, onde destaca-se o Fórum Brasileiro de Economia Solidária (FBES). A SENAES em 2005, através da realização do mapeamento nacional da Economia Solidária, identificou 21.859 empreendimentos econômicos solidários (SIES, 2005) que identificam o acesso à formação, à informação e à assessoria técnica como um de seus principais problemas. A economia solidária é neste trabalho compreendida como uma economia de trabalhadores para trabalhadores que assume uma perspectiva plural e onde acontece a hibridação de recursos mercantis, não mercantis e não monetários LAVILLE (1994, 2005). A economia solidária busca consolidar um modelo de desenvolvimento territorial justo e sustentável e neste campo, o papel da construção do conhecimento é central. Neste sentido, a ciência e a tecnologia, bem como os processos de formação profissional desenvolvidos pelas instituições clássicas, com forte vinculação às necessidades do mercado na maior parte das vezes não atinge o público presente nas iniciativas econômicas solidárias, seja por uma “distância tecnológica” seja por oposição ao projeto político dos atores da economia solidária. A partir da I conferência temática Nacional de Formação e Assessoria Técnica em Economia Solidária realizada em 2010, o debate sobre educação em economia solidária vai aos poucos ganhando força no Brasil pois envolve não apenas os processos formativos mais clássicos, mas também a produção de tecnologias sociais (Dagnino, 2009), a inclusão digital, a elevação de escolaridade, entre outros aspectos. Universidades, governos e movimentos sociais, sentem aos poucos a necessidade de repensar o modelo clássico de produção de Ciência e Tecnologia (C & T) para numa proposta de educação popular, reconhecer a existência de saberes inerentes à prática das iniciativas econômico- solidárias. A reflexão de Boaventura de Souza Santos sobre as epistemologias do sul, nos inspiram para a reflexão sobre a temática sugerida neste artigo, sobretudo a necessidade de revermos a maneira como a ciência, a tecnologia e o conhecimento são validados e construidos em nossa sociedade. O trabalho desenvolvido pelos CFES brasileiros, representam importante inovação neste sentido, onde, a sistematização de experiências do “chão do trabalho” é a base do processo de construção do conhecimento, sobretudo na interação entre diferentes saberes presentes na consolidação de espaços públicos de debate criados para este fim, sinalizadores de um novo futuro possível.
DUQUE, Ana

Nas últimas décadas, o território rural português tem atravessado um período de grandes transformações, seja por motivos políticos, económicos, demográficos e/ou sociais. Estas mudanças, em conjunto com a emergência de novos valores sociais, procuras e consumos colocam o espaço rural como palco de novas funções, atribuindo-lhe igualmente um conjunto de significados, que o constituem crescentemente como espaço de recreio e de lazer, de conservação da natureza e do ambiente. A imagem que hoje está associada ao espaço rural português é distinta e diversificada, quando comparada com aquela em vigor há algumas décadas atrás. A conceção do rural enquanto espaço (exclusivamente) agrícola vai-se esbatendo, ao mesmo tempo em que se afirmam novas abordagens. O papel dos meios de comunicação, como a televisão, o cinema e a imprensa é fundamental na transmissão e difusão da imagem dos territórios, assim como na criação de novos valores sociais e na motivação a novas práticas de consumo relativamente aos mesmos. A facilidade com que estes meios alcançam os seus públicos e a grande influência que exercem sobre eles, faz com que sejam utilizados como elementos chave, em estratégias de promoção e desenvolvimento. A partir da análise de conteúdo de uma amostra de dois periódicos portugueses, de abrangência nacional e tiragem diária – Correio da Manhã e Público - durante um período de vinte e dois anos (1990 - 2012), este trabalho visa desvendar algumas das representações mais frequentemente associadas ao rural que podem determinar, quer os significados do rural em Portugal, quer as procuras e os consumos desse território, na atualidade. Depois de referidas algumas das recentes transformações que têm tido lugar no meio rural português e feita uma abordagem à influência dos meios de comunicação no significado social e consumo dos territórios, são apresentados, neste trabalho, alguns resultados da análise. A evidência empírica produzida aponta claramente para a maior abordagem aos temas do rural e da ruralidade no Correio da Manhã, jornal de natureza mais generalista, e igualmente para o facto de que ambos os jornais tendem a reproduzir o discurso político dominante sobre o rural, ou seja, a enfatizar as áreas em que se tem concentrado o maior investimento político e financeiro nas últimas décadas – a agricultura e a floresta. Assim, em ambos os jornais analisados, o rural é ainda encarado como espaço essencialmente agrícola, mesmo que as transformações ocorridas nas últimas décadas nos apontem para uma realidade diversa.
DUXBURY, Nancy

In the context of global policy initiatives to recognize the important role of culture in sustainable development and advance its integration in policy contexts at all levels (e.g. UNESCO Hangzhou Declaration, 2013), cities are identified as key sites of action and advancement. Within Europe, culture has played a driving role in urban redevelopment, economic and branding strategies, and social inclusion initiatives in many cities. But the link between culture and urban sustainability appears to be weak. Urban sustainability planning and policies that explicitly integrate cultural considerations are difficult to identify. For European cities, Europe-wide policies, regulations, guidelines, and EU funding programs form an influential conceptual and financial network overarching urban development. City network and event-related declarations form a parallel layer of collective statements, articulating cities’ perspectives on desired, more sustainable, development trajectories. Preliminary investigations revealed that although explicit mention of cultural considerations within the context of ‘sustainable city’ development policy is rare, there is a faint refrain of a generalized political understanding of ‘European cities as cultural projects’ (Duxbury et al. 2012). From this perspective, ‘sustainable city’ policy and planning may be viewed as in service of a cultural goal, and this may open pathways to more explicit considerations of urban design, architecture, heritage, art, and intangible cultural dimensions within ‘sustainable city’ policy. From a policy/planning perspective, the chapter will examine European urban sustainability planning/policy frameworks and guides, investigate how cultural considerations are incorporated (or not), and assess the potential for developing more explicit connections with culture. This analysis will include a review of EU policy frameworks/programs and planning-oriented research projects relating to sustainable city planning and development, urban foci of related policy areas (e.g., heritage, culture, regional development), ‘sustainable city’ charters and declarations, and international guidelines that are cited by cities. It will also examine how ‘case study’ cities promoted in these documents may implicitly illustrate ‘localized’ examples of incorporating cultural dimensions in ‘sustainable city’ initiatives. To what extent are cultural dimensions included in policy/planning frameworks for sustainable city-building in Europe? How can the link between culture and urban sustainability be furthered within urban development in Europe? What policy and programme pathways for building more explicit linkages can be identified? By extension, how do these policy frameworks and pathways point to current perceptions of the roles of culture in building a sustainable urban future?
D`ALMEIDA, José Luís

1. Sumário A implementação de Bolonha introduziu um conjunto de objetivos principais como a preparação para o mercado de trabalho; a preparação para a vida como cidadãos ativos numa sociedade democrática; o desenvolvimento pessoal, e a manutenção de uma ampla e avançada base de conhecimentos. A aplicabilidade de tais objetivos leva a que se esperem intensas mudanças nas competências pessoais, sociais e ocupacionais como resultado da frequência dos ciclos de estudo as quais se vão refletir, a posteriori, na intervenção dos profissionais em Serviço Social. Neste contexto, o projeto analisa o modo como estas competências são vividas, mobilizadas e/ou reconfiguradas e incorporadas pelos profissionais de terreno (sociólogos/Assistentes Sociais/Educadores sociais/ Psicólogos, etc.) Nesta perspetiva, as competências comunicacionais veiculadas através da comunicação/ relação - é sempre portador de sentido(s) donde resulta que “o primeiro objeto da intervenção é a relação que estrutura a intervenção, na base da qual se move então, toda a ação dos sujeitos”. (Matos, 1999). Qualquer que seja o contexto de intervenção inscreve-se ao nível da palavra, das trocas, da intersubjetividade. As técnicas instrumentais que se possam utilizar, “são sempre pretextos, utensílios, mediações, mas são as competências comunicacionais e relacionais que elas estabelecem que constitui o essencial da transação” (Autés, 2004:268). A presente proposta de trabalho direciona a sua focalização para o interior das práticas de intervenção dos profissionais acima referenciados, numa tentativa de querer olhar e compreender, “de dentro” alguns dos meandros dessas mesmas práticas as quais muitas das vezes se constituem tanto como facilitadoras como -na maioria das vezes - em verdadeiros obstáculos para a sua implementação. Os objetivos estruturam-se deste modo a dois níveis de grandeza: 1. Compreender em que medida os profissionais interventores no terreno, no terreno, vivem, mobilizam, reconfiguram e incorporam as competências Comunicacionais/relacionais na sua prática profissional 2. Traçar a os perfis de competências relacionais destes profissionais a partir da experiência gerada na prática profissional. Este conhecimento possibilita a reflexão de como estes elementos foram vividos nas trajetórias de vida de cada um destes profissionais e como foram incorporados na competência comunicacional/relacional.
DÉNIZ RAMÍREZ, Francisco

La situación socioeconómica por la que atraviesan millones de personas afectadas por la actual crisis económica ha activado formas de acción colectiva, si no novedosas, sí bastante antiguas o propias de otras épocas donde los estados no tenían la capacidad de mediación que hoy poseen. Nos referimos al escrache (señalamiento público) puesto en práctica en el Estado español para denunciar cruda y directamente a las personas que consideran responsables directos de sus crisis, específicamente de sus desahucios. Este tipo acción colectiva directa no violenta pretende, y en parte lo logra, ser un factor de deslegitimación total del sistema de representación política, desacreditándolo y provocando la adhesión de cientos de miles de simpatizantes insatisfechos y frustrados por cómo se está gestionando la crisis económica. La carencia de instrumentos políticos y el progresivo empobrecimiento de sectores significativos de la población que viven con angustia su futuro, ha provocado la necesidad de visibilizar este drama dándole las tres características del poder de la acción colectiva: desafío, incertidumbre y solidaridad. Y, si en parte han conseguido algunos de sus objetivos, lo que está claro es que han logrado pasarle la incertidumbre a sus antagonistas, pues el coste potencial de sus acciones es de difícil evaluación para las instituciones. Pretendemos reflexionar sobre la verdadera fuerza del escrache practicado por la PAH (Plataforma anti-desahucios), entendiéndolo como el resultado de crueles acontecimientos que tienen en el suicidio de afectados por los desahucios su máxima expresión, así como tensiones de todo tipo, enormes oleadas de solidaridad para con las víctimas, en un contexto de indignación general para con el estamento político y bancario. En nuestra opinión, si en alguna acción colectiva se representa el verdadero sentimiento de indignación e impotencia de los más afectados por la crisis es en el escrache. Ahí se condensan de manera transversal todos los descontentos de nuestra sociedad y se atisba un nuevo replanteamiento de cómo debe entenderse la participación ciudadana. Es un toque de atención tanto a liberales y conservadores como a las izquierdas. Es en ese sentido en el que el escrache o señalamiento público emerge de como fórmula modular de acción colectiva adaptándose a los nuevos tiempos en que se cuestiona el sistema político por no dar solución a los problemas reales. El escrache pone en escena de manera disruptiva un amago de violencia que en la mayoría de las ocasiones no pasa de la simple difamación, escarnio público, en la mayoría de las ocasiones con tintes simbólicos y humor. Y sin embargo ha producido la condena institucional.
EGREJA, Catarina

A comunicação proposta resulta de trabalho desenvolvido no âmbito do meu projecto de investigação doutoral, intitulado «O papel da Sociologia em contextos de ensino e de investigação multidisciplinares» (Ref. FCT: SFRH / BD / 84515 / 2012). O meu principal objectivo é poder olhar para a sociologia em contexto multidisciplinar, torná-la objecto de “reflexividade” a partir dos seus próprios instrumentos de observação da realidade social, em duas vertentes: o ensino (superior) e a investigação. A comunicação aqui proposta debruça-se apenas sobre a vertente do ensino. Nas últimas três décadas, a sociologia tem vindo a ganhar dimensão tanto ao nível do ensino, como da investigação em Portugal (Almeida et al., 1999; Capucha, 1999). Este crescimento, acompanhado de uma maior notoriedade, verifica-se não só no seio das ciências sociais, mas também noutras áreas do conhecimento, potenciando a multidisciplinaridade na produção científica. No entanto, o olhar reflexivo da sociologia sobre esta realidade tem sido descurado, o que foi recentemente apontado por Machado (2009). Ao nível do ensino - não o ensino da sociologia como área científica principal, mas sim a sua mobilização por outros cursos e áreas no ensino superior -, Vieira (2004) conclui que neste caso a intervenção é frequentemente realizada através das «sociologias especializadas» com maior aproximação à área de formação em causa, que não raro se inserem como componente avulsa, com carácter de semestralidade. Na comunicação proposta, além de dar conta dos principais referenciais teóricos que orientam a minha pesquisa, farei o ponto de situação das licenciaturas e mestrados integrados que leccionam uma disciplina de sociologia (mais concretamente, que no seu nome tenha essa palavra, ainda que composta) no ensino superior português, excluindo os próprios cursos de Sociologia. Metodologicamente, analisei os planos curriculares de todos os cursos do Ensino Superior Público Universitário (ano lectivo 2012/2013), Ensino Superior Público Politécnico, Ensino Superior Público Militar e Policial e Ensino Superior Privado (Universitário e Politécnico) (ano lectivo 2013/2014) e criei uma listagem que inclui informação sobre a instituição de ensino superior, o nome do curso e o grau correspondente, o nome da(s) disciplina(s) leccionada(s), o tipo de obrigatoriedade de frequência de cada disciplina e o ano curricular em que é leccionada. Em seguida, procedi à caracterização dos cursos por áreas científicas, com recurso à classificação mais agregada de Domínios da Educação e Formação utilizada pelo ISCED. Toda a informação recolhida sobre estas dimensões foi tratada estatisticamente e cruzada entre si. Um dos resultados mais interessantes deste estudo é permitir-nos perceber quais as áreas mais e menos receptivas à integração da Sociologia na formação dos seus alunos e também que diferenças existem entre os vários subsistemas de ensino.
ELIAS DE MORAIS, Edson

Esse trabalho analisou como a presença dos valores religiosos influenciaram o discurso de um líder evangélico frente a eleição de 2010 na cidade de Londrina-Paraná/BR. Os cristãos tiveram presença relevante nas eleições presidenciais, forçando candidatos a modificarem suas agendas. Recorremos a bibliografias referentes à sociologia das religiões para compreender a influência religiosa na sociedade e como esta é influenciada pelas ideologias políticas desenvolvidas na sociedade capitalista, e a contribuição da teoria da Análise de Discurso na interpretação do pronunciamento do pastor Davi de Souza, da Igreja Nova Aliança em Londrina-PR. Nosso corpus de análise foram o texto e o vídeo de seu pronunciamento no dia 22/09/2010, disponíveis no site da igreja. A partir desta análise percebemos: 1) O posicionamento político do líder religioso se pautou exclusivamente em questões morais e religiosas, silenciando problemas sociais coletivos concretos; 2) O interesse na política existe para defender interesses do grupo; 3) O medo é instrumento forte de controle religioso.

Nas últimas décadas a partir de 1950, houve uma revalorização dos aspectos sagrados, sobrenaturais ou sobre-humanos na sociedade brasileira. Muitos templos religiosos se enchem de fiéis e inúmeras organizações religiosas foram constituídas, como exemplos citamos as expansões das igrejas pentecostais, neopentecostais e os grupos carismáticos católicos no Brasil. A emergência dos estudos sem vínculos confessionais sobre as religiões e religiosidades na América Latina, trouxe a necessidade de aprofundar e perceber o estreitamento da relação estabelecida entre as religiões, os indivíduos e a sociedade. Nosso enfoque de pesquisa privilegiou um estudo de viés epistemológico e sociológico, sobre a temática das religiões e o processo social que se constitui dialeticamente com os indivíduos e a sociedade, ao mesmo tempo, mantém uma relação de influência permanente com a sociedade e suas instituições, bem como, é influenciada por elas. A metodologia de pesquisa é a investigação bibliográfica, que permitiu propormos uma compreensão sociológica das religiões que considera tanto os aspectos subjetivos do indivíduo (coletivizado), quanto os objetivos, que se manifestam na política e na sociabilidade dos grupos religiosos. Os resultados indicam que as análises podem refletir sobre as “funções políticas” das religiões e religiosidades propostas por Pierre Bourdieu, assim como das referências conceituais acerca das religiões apresentada por Otto Maduro, que avança, além de descrições e generalizações essencialistas do fenômeno. A partir dessa discussão, como resultado final, entendemos que ao analisar as religiões e religiosidades na contemporaneidade, por essa perspectiva das Ciências Sociais, se faz necessário perceber as singularidades dos diversos grupos religiosos por meio da investigação dos seus processos de constituição histórico-social, seus vínculos com a sociedade local e suas respectivas e manifestações políticas (explícitas ou implícitas) referentes ao status quo. Por último, percebemos a importância que a religião desempenha em uma determinada sociedade, tendo em vista a desigualdade social, econômica e as diferenças culturais. Desta forma, cabe questionar até que ponto uma determinada religião ou religiosidade reproduz, legitima o status quo ou oculta as relações de poder e inclusão e exclusão. Ou de outro modo, com quais mecanismos e posicionamentos uma determinada religião ou religiosidade pode contribuir com a ruptura da ordem social e propor de modo profético-político novas sociabilidades a serem constituídas.
ERIKA , Pereira de Almeida

Os fluxos de migratórios de brasileiros no exterior não é um tema novo na literatura acadêmica sobre migrações internacionais. Contudo, é recente o interesse da comunidade acadêmica sobre a relação entre religião e migração internacional, principalmente no que concerne a questão da integração de minorias em sociedades multiculturais. Este trabalho discute sobre o papel que a religião exerce junto à recente comunidade brasileira em Montreal e sua função agregadora. O fluxo migratório entre Brasil e Québec é relativamente recente e é resultado da política migratória implementada pela única província majoritariamente francófona do Canadá. Assim, a comunidade Brasileira na principal cidade da província do Québec tem aumentado seu efetivo de maneira considerável nos últimos dez anos e hoje é composta por aproximadamente 4 500 pessoas. Em virtude do seu rápido crescimento, existem poucas associações destinadas a atender especialmente aos imigrantes brasileiros e, nesse contexto, as instituições religiosas têm se tornado um espaço em que estes indivíduos se socializam, buscam ajuda e conforto espiritual, além de serem locais de expressão da identidade coletiva. Ademais, nessa cidade canadense, a realização de cultos na língua materna, a convivência entre conterrâneos de mesma crença e o exercício da ética religiosa da mesma maneira que no país de origem, são elementos agregadores que permitem aos imigrantes "estarem em casa no exterior". De maneira complementar, são nesses locais de prática religiosa e nos eventos realizados por estes que os imigrantes encontram um espaço para as criações de "micro redes sociais" que serão importantes para a continuidade de seu projeto migratório. O trabalho faz um panorama da comunidade brasileira em Montreal, a partir dos dados coletados em trabalho de campo realizado nessa cidade em 2013; posteriormente descreve e analisa de que maneira e para quais fins as instituições religiosas são usadas e freqüentadas pelos Brasileiros nessa cidade. Por fim, conclui com algumas considerações a respeito da formação de micro redes sociais e seu papel no projeto migratório e na afirmação identitária em contexto multicultural.
ERNESTO, Luiz Ernesto Guimarães

O presente estudo busca compreender o posicionamento político de algumas lideranças católicas por meio de textos que seriam publicados no semanário O São Paulo, sendo vetados por órgãos de censura. O material pesquisado, e portanto, impedido de ser publicado no jornal católico, revela a crítica feita por religiosos sobre diversos temas, como: desigualdade social, violência policial, má distribuição de terras, carestia, falta de liberdade de expressão, desemprego etc. Alguns textos foram escritos por religiosos que se alinharam à perspectiva da Teologia da Libertação, como Dom Helder Câmara, Dom Pedro Casaldáliga, Dom Fragoso etc. Neste trabalho também é destacado os diferentes anseios democráticos fomentados durante o período da ditadura militar no Brasil (1964 - 1985), a partir da análise dessas matérias vetadas no seminário O São Paulo, sendo possível delimitar as diferentes questões democráticas que floresciam no seio do autoritarismo militar brasileiro. Dentre as diferentes vertentes nacionais que ansiavam pela redemocratização da sociedade brasileira destacaremos neste trabalho três importantes ideais democráticos distinguidos a partir da análise documental do material disponibilizado pela Arquidiocese paulistana, sendo eles: a) o ideal castelista (representado pela cúpula do poder militar brasileiro); b) o católico progressista (vinculado aos Direitos Humanos e a Teologia da Libertação) e c) o ideal democrático populista (que se fundamentava principalmente nas figuras políticas dos antigos presidentes da República: Juscelino Kubistchek (1956-1961), Jânio Quadros (1961-1961) e João Goulart (1961-1964). Embora a pesquisa esteja em fase de formulação, pode-se afirmar que nas matérias censuradas desse semanário, é possível compreender como os militares exerceram controle sobre pensamentos que questionassem a atuação desse governo. Mesmo assim, não foram poucos os religiosos que escreveram textos questionando o governo e diversos problemas sociais presentes naquele momento da história brasileira. Dessa forma, a pesquisa busca compreender como a democracia foi percebida e discutida por pessoas ligadas à Igreja Católica, em um período de ditadura militar.

O presente trabalho busca abordar a relação entre religião e política a partir de pesquisas desenvolvidas na Arquidiocese de Londrina, região norte do estado do Paraná, localizado no sul do Brasil. Apesar de ambas expressões religiosas estarem associadas à Igreja Católica, há características distintas que as separam. Por exemplo, na Teologia da Libertação, com sua formulação no contexto da exploração e desigualdades sociais na América Latina, houve uma postura crítica aos grupos dirigentes a partir da década de 1960, enquanto na Renovação Carismática houve a assimilação de práticas espirituais bem parecidas com as desenvolvidas no pentecostalismo evangélico mais recente, voltada para um intimismo religioso, enfatizando uma transformação a partir do aspecto mágico e sobrenatural. Assim, a partir desses dois segmentos mais expressivos da religião católica nas últimas décadas, busca-se analisar como religiosos pertencentes a ambos grupos se orientam em relação aos problemas sociais na modernidade. Alguns cientistas sociais como Reginaldo Prandi e Paula Montero, afirmam que o caráter mágico das religiões proporciona o afastamento do religioso da esfera política; nesse sentido, associando-se à racionalidade, típica dos tempos modernos, em que a ciência e a tecnologia vêm ganhando forte desenvolvimento. Sendo assim, se o caráter mágico da religião tende a afastar o fiel de uma reflexão e engajamento sociopolítico, e a racionalidade possibilita uma compreensão mais politizada do mundo moderno, a presente pesquisa, que está em fase de desenvolvimento, busca perceber em grupos católicos na Arquidiocese de Londrina, ligados à Renovação Carismática ou à Teologia da Libertação, se de fato existe tal dicotomia entre magia e racionalidade, tornando-os opostos um ao outro, ou se há características que os aproximam, fazendo romper, na religiosidade moderna, a oposição entre magia e razão, arcaico e moderno. Para isso, além da pesquisa bibliográfica, será realizado consulta em documentos oficiais da Arquidiocese e sítios da Internet, além da observação participante e entrevista com lideranças e leigos católicos, com roteiro semi-estruturado.
ESPERANÇA, Eduardo

Fará ainda sentido indagar acerca dos procedimentos dos sociólogos, das suas práticas e, em particular, do modo como fundamentam (ou se esquecem de o fazer) o saber produto das suas práticas? Se, há 50 anos, era possível falar de uma epistemologia – da Epistemologia –, é hoje impróprio evocá-la no seu isolamento, a não ser enquanto saber e modelo filosófico de questionamento das ciências. Uma epistemologia é hoje, sempre, local, aplicada, e/ou orientada para um campo disciplinar ou saber constituídos. Na verdade, esta epistemologia é, a maior parte das vezes, praticada pelos actores do campo de produção do próprio saber, pelos cientistas que necessitam de depurar a suas produções, de as confrontar com o mundo das aplicações, as forças críticas dos outros modelos. E “o mundo das aplicações” atravessa hoje saberes incorporados – a técnica e a cultura da técnica – que muito dificilmente se deixam analisar, no sentido em que emergem e existem socialmente constituídos em compartimentos selados, como se o acesso aos seus “programas” e modelos de dinamização possa dar origem à sua desintegração. Tentaremos observar alguns destes dispositivos já incorporados na sociedade contemporânea.
ESPIÑEIRA, Maria Victoria

A Democracia, na América Latina, experimentou avanços importantes no plano formal nas últimas décadas. Contudo esses avanços não apresentaram os mesmos resultados no plano social o que tem levado a emergência de movimentos sociais de rua com características distintas de seus congéneres anteriores. Este trabalho pretende discutir os eventos políticos de junho de 2012 no Brasil a partir da perspectiva da categoria de Multidão, formulado por A. Negri e M Hardt que enfocam formas enfrentamento do “Império Global”. Destaca-se nestes eventos uma crise de representatividade, o seu caráter policlassista, seu discurso apartidário e o sua horizontalidade, uma certa indefinição de opositores e aliados e com a introdução de um grande número de pautas distintas. Aparentemente esses movimentos defendem uma nova forma que não os Partidos Políticos e parlamentares, ambos, em certa medida, desacreditados pelo discurso anti corrupção. Entende-se que esse é um momento de se repensar não só a política no Brasil como em toda a América Latina onde o fenómeno tem ocorrido, embora a ênfase deste estudo recaia sobre a singularidade do movimento nas principais capitais brasileiras. O estudo tem como pano de fundo para compreensão dos movimentos está nas transformações que ocorrem no país com a chegada do Partido dos Trabalhadores ao poder. Mudanças estas que envolvem tanto o campo simbólicos (novas religiosidades), como a ampliação da inclusão social com a chegada de grandes segmentos ao mundo do consumo.
ESTEVES, Denise

A importância da colaboração entre universidades, escolas, alunos/as e comunidades locais na criação de ambientes de aprendizagem inovadores tem ganho uma preponderância assinalável. A ação deste coletivo traduz-se potencialmente em respostas eficazes perante as agendas das economias do conhecimento, onde o capital intelectual tem uma contribuição crescente e, em muitas situações, dominante. O objetivo desta comunicação é analisar algumas das estratégias, modelos e estruturas organizacionais que contribuem para a otimização das redes de colaboração em contextos educativos no contexto português. Deste modo, focar-se-á o modelo organizacional e pedagógico adotado pelo Instituto de Educação e Cidadania (IEC) (educação não formal), no sentido de delinear um quadro empírico ilustrativo das configurações deste interface, onde as ciências experimentais ocupam um lugar de destaque. A abordagem terá em consideração as políticas nacionais e as orientações de instituições internacionais que promovem as parcerias de conhecimento, no favorecimento de formas inovadoras de conhecimento em contextos locais.
FARIA VAZ, Isabel Maria Núncio

Com este estudo pretende-se dar a conhecer as tendências mais marcantes da contratação coletiva através de uma análise exploratória e essencialmente descritiva de alguns indicadores relevantes, como sejam, o número de convenções publicadas, o número de trabalhadores potencialmente abrangidos e ainda as alterações decorrentes da revisão do Código de Trabalho em 2009, caso da organização do tempo de trabalho e dos critérios de representatividade para a extensão de uma convenção coletiva em vigor, introduzidos com a publicação da Resolução do Conselho de Ministros em 31 de outubro de 2012. Estando implícitas as características de evolução sócio económica das últimas décadas a nível mundial, assume-se que a contratação coletiva desempenha um papel essencial na regulamentação dos direitos e deveres dos trabalhadores, permitindo estabelecer relações de confiança e conciliar e satisfazer os diferentes interesses entre trabalhadores e empregadores. Outro dos pilares essenciais da negociação coletiva a nível sectorial tem a ver com o facto destas convenções definirem as condições de trabalho mínimas que poderão ser adaptadas ou melhoradas em negociações posteriores ao nível da empresa ou do estabelecimento (OIT, 2008). A crise actual é uma crise de competitividade e as reformas do mercado de trabalho surgem como pré condição para a assistência financeira dos países intervencionados pela Trioka, caso de Portugal. Entre estas, salientam-se as relativas à organização do tempo de trabalho, banco de horas e adaptabilidade horária, a redução dos valores devidos em caso de prestação de trabalho suplementar, a redução dos dias feriados e de férias, as alterações ao regime jurídico do despedimento, a revisão do regime jurídico das compensações em caso de cessação do contrato de trabalho e o aumento dos contratos a termo. Com o objectivo de conhecer o contributo da contratação coletiva na efetivação da organização do tempo de trabalho analisaram-se todas as convenções publicadas de 2010 a 2012 no capítulo relativo ao tema em estudo. Propõe-se a avaliação do impacto do regime de adaptabilidade horária no rendimento dos trabalhadores, na medida em que se prevê que a compensação possa revestir exclusivamente a forma de horas livres ou aumento do período de férias, podendo acontecer em paralelo que o trabalho suplementar seja substituído pelo chamado Banco de Horas. Por último, questionamo-nos, se apesar de existirem normas de trabalho internacionalmente acordadas, o novo paradigma da negociação coletiva retrocede ao sistema jurídico de oitocentos por se fundar no individualismo liberal, pouco receptivo a fenómenos colectivos
FARIA, Maria Inês Campos de Sousa

Introdução A presente comunicação visa identificar e problematizar o fenómeno do envelhecimento nas sociedades ocidentais; proporcionar o debate sociológico sobre as diferentes abordagens ao fenómeno em causa; e desocultar as incompletudes existentes entre a retórica política e a prática de cidadania sénior, refletindo criticamente sobre a relação entre as atividades e as práticas desenvolvidas com as pessoas mais velhas e as bases teóricas que fundamentam as políticas de terceira idade, quer sejam de âmbito estatal, iniciativa particular ou provenientes do designado terceiro sector. Pretende-se, no percurso reflexivo, também desvelar como as práticas de cidadania sénior constituem um fenómeno plural e complexo, onde as controvérsias encontram expressão empírica nos lugares onde se cruzam vivências e se promovem dinâmicas cívicas singulares e coletivas oscilantes. Enquadramento teórico Uma das linhas de fundo das sociedades que se pretendem de desenvolvimento sustentável prende-se com a questão de como reinventar a sociedade contemporânea de modo a que os valores emerjam, ganhem visibilidade e pertinência necessária para que sejam efectivamente valorizados e praticados pelos indivíduos, grupos e organizações. De fato, tentamos sobreviver a conjunturas que, na sua face mais manifesta e visível, chamam a atenção para os impactos da crise económica, nas suas múltiplas repercussões; contudo, o problema é bem mais sério. A crise económica é uma manifestação aparente de uma crise de valores, esta sim, profunda e complexa, e que exige uma reinvenção de atitude a nível pessoal, social, organizacional e comunitário. E esta reinvenção exige a consciência e o esforço concertado de atores com níveis de responsabilidades diferentes e igualmente relevantes, e o alinhamento de posturas, comportamentos e atitudes, com vista à convergência da coesão social e da orientação colectiva na prossecução do bem comum. No que concerne ao grupo numericamente mais preponderante da sociedade, verificam-se que as respostas sociais são já bastantes e diversificadas, contudo, o ritmo de crescimento da população mais velha é também muito acelerado: importa criar um novo modelo de desenvolvimento, uma maior prioridade à política social, a abertura à reapropriação dos valores humanos que concretizem a prática e o reconhecimento da cidadania sénior. Metodologia É um estudo comparativo que recorre a metodologias qualitativas, em que a recolha de dados foi feita através da pesquisa documental e de focus group. Esta técnica foi aplicada junto de dois grupos de análise com representação paritária dos dois géneros, em contextos institucionais diferenciados. Resultados Os resultados deste estudo pretendem evidenciar um conjunto de fatores que influem de forma biunívoca e/ou simétrica sobre o modo de construção social da cidadania sénior.

A complexidade da realidade social e o ritmo das transformações sociais, económicas, científicas, políticas, culturais requereram uma reinvenção do processo científico, na qual a compreensão dos fenómenos sociais supera-se, perspetivando a intervenção nos níveis micro (interpessoal e grupal), meso (organizacional) e macro (comunitário e político) (Alves; 2006:3). Nesta vertente, a Sociologia da Intervenção desenvolve-se mediante uma proposta de investigação-ação, na medida em que recorre a metodologias ativas de compreensão e atuação sobre os problemas sociais; por métodos que desenvolvem as redes sociais e atualizam o potencial humano; em que o investigador passa a estar na ação, é um “colaborador” (Beausoleil apud Monteiro; 1985), e em que a situação-problema é identificada a partir de uma reflexão sobre a prática. A presente comunicação decorre de um processo de investigação no âmbito do programa de doutoramento em Sustentabilidade Social e Desenvolvimento, e visa aqui apresentar a abordagem das políticas de desenvolvimento sustentável centrada no estudo-caso da autarquia de Beja, tendo por finalidade dar um contributo na análise crítica sobre as (in)correspondências entre o discurso/ação dos decisores políticos e a representação social da população acerca das matérias relacionadas com o desenvolvimento sustentável, expressa pelos movimentos e reivindicações de base local- redes de mobilização, modos de organização e formas de democracia participativa- que contribuem para a operacionalização colaborativa das linhas de desenvolvimento sustentável. Neste estudo dá-se conta de como se processa o acompanhamento, o monitoramento e as atualizações das políticas, estratégias e ações nas diferentes escalas de operacionalização do Desenvolvimento Sustentável, com vista a averiguação do alcance dos resultados e metas pré-estabelecidos e a avaliação da sua implementação, com especial incidência a nível local, através das Agenda21 Locais, com recurso a processos participativos intermunicipais, municipais, de freguesias; parcerias a nível local na utilização das forças produtivas, enquanto ferramentas de alinhamento político e estratégico, com referências de uma escala à outra, fazendo o encadeamento de propósitos, elaboração e implementação de estratégias concertadas no âmbito de uma verdadeira intervenção democrática. Reflete-se criticamente sobre a entreajuda e a participação ativa e pró-ativa dos governos, poder local, cidadãos, empresas, novas formas de democracia, obtenção de compromissos concertados pré-definidos, a determinação dos principais indicadores de Desenvolvimento Sutentável, a implementação de medidas concretas, a representação e co-responsabilização dos atores, a transparência dos processos e decisões e o combate à corrupção.
FAUSTINO, Maria João

A presente comunicação tem como objecto a relação entre tecnologia e sexualidade, no âmbito específico dos dispositivos orientados para o estímulo e prazer sexuais. Afastamo-nos, assim, de outros universos ligados ao domínio da tecnosexualidade, como as tecnologias reprodutivas ou a produção farmacológica com fim terapêutico. A lógica hedonista investida na sexualidade nas sociedades actuais cruza-se com a crescente tecnificação sob o estímulo da economia de mercado. Dissociada dos imperativos da reprodução, graças à disseminação da contracepção e às novas tecnologias reprodutivas, a sexualidade assume novos figurinos e matrizes de comportamento. Ora, se o uso da técnica no domínio sexual, nomeadamente na construção de artefactos, não é exclusivo da era moderna, é certo que a alta tecnologia abriu um novo horizonte de possibilidades, instigadas e absorvidas pela economia de mercado. A interpenetração entre sexo e tecnologia tem hoje múltiplas manifestações, sendo que os gadgets sexuais, cada vez mais acessíveis e polimórficos, obedecem a uma lógica de produção radicalmente diferente daquela que subjazia ao fabrico dos primeiros instrumentos, de natureza terapêutica ou correctora de comportamentos compreendidos como desviantes. Os gadgets sexuais têm hoje como orientação finalística a produção ou maximização do prazer sexual, na esteira da revolução sexual que as últimas décadas do século precedente testemunharam. Não só as possibilidades de consumo neste campo proliferaram, como o actual estado de sofisticação tecnológica no referente aos artefactos sexuais impõe novas linhas de interrogação. É, assim, de superior importância o questionamento das linhas de intersecção entre sexualidade e tecnologia, fenómeno que pode contribuir para a flutuação de categorias estáveis quanto ao corpo, ao género e à vivência da relação sexual. A comunicação identifica alguns dos eixos de problematização fundamentais da tecnosexualidade, as suas implicações quanto às dimensões do corpo e do género. Serão apresentadas algumas das possibilidades de consumo dos gadgets sexuais, assim como as retóricas de promoção e mercantilização que se lhes associam.
FEIJÃO, João

Em Portugal, a recente alteração do Decreto-Lei nº 553/80 de 21 de Novembro, referente ao estatuto dos estabelecimentos de ensino particular e cooperativo, vem levantar uma vaga de discórdias e controvérsias que têm por base o problema do direito parental à livre escolha em educação. A preparação para elaboração deste diploma já se fazia sentir com a publicação do Despacho nº 5106-A/2012 de 12 de Abril que não só mostrou uma sensibilidade em relação à temática da livre escolha da escola, como colocou um término nos condicionamentos impostos à escolha das famílias pela política da carta escolar. Esta política educativa foi já objeto de investigação e experimentação a partir dos anos ’80 em alguns países como a Grã Bretanha´e os Estados Unidos. Perante o contexto da crise petrolífera de 1973, os Estados Providência deixaram de ter condições para subsidiar os custos decorrentes das políticas educativas, pondo em causa o modelo de intervenção do Estado na economia e fazendo surgir governos de nova direita, que trazem consigo convicções neoliberais da primazia do mercado sem intervenção estatal e que têm a sua máxima expressão em governos nos Estados Unidos e no Reino Unido. Contudo, noutros países ocidentais instala-se, nos seus tecidos políticos, uma versão mais leve do liberalismo, assente na exaltação dos valores da liberdade económica e individual do mercado e concomitantemente no reconhecimento da necessidade de intervenção do Estado para introduzir regras de competitividade nesse mercado. Em países como Portugal, que se enquadram neste contexto político, a questão da livre escolha da escola como política pública (a par de outras políticas educativas como a autonomia da escola, a expansão do ensino privado ou o alargamento dos sistemas de participação parental no contexto escolar)foi pensada tardiamente em comparação com outros países e tem sido alvo de grande controvérsia. Nesta comunicação, pretendemos não só apresentar os principais resultados de investigações e linhas em debate a nível internacional sobre a temática, como explorar, no contexto português, os discursos de algumas associações e grupos sindicalistas sobre a controvérsia do direito parental à escolha em educação e reflectir sobre alguns desafios e dilemas éticos que esta política educativa encontra, à luz de alguns estudos sociológicos recentes sobre a problemática da escolha da escola.

A presente comunicação visa apresentar um programa de pesquisa que se encontra em curso no âmbito de um Doutoramento em Sociologia. Neste programa de pesquisa propomo-nos a perscrutar o trabalho (des)coordenado de intervenção que os professores e os profissionais de mediação desenvolvem para interceder na reparação das desordens escolares em sala de aula. No quadro de um ensino massificado, obrigatório e inclusivo, os professores são confrontados com públicos escolares cada vez mais complexos e com situações críticas na escola que obrigam a repensar as suas formas de intervenção. A mediatização dessas situações críticas na forma de problemas educativos tem contribuído para a construção da imagem da ineficácia da ação dos professores. Assim, os desafios de uma escola pública contemporânea atravessada por princípios de justiça plurais e contrastantes, a par de populações estudantis cada vez mais heterogéneas, obrigam o programa institucional escolar a reconfigurar-se e a alterar a suas formas de atuação junto dos problemas socioeducativos, entrando em cena os profissionais de mediação para coadjuvar os professores na reparação da desordem escolar. Mas, quem são estes profissionais de mediação? Poderão ser eles ser englobados numa categoria homogénea? Alguns estudos recentes têm mostrado a dificuldade de trabalho em equipa por parte dos professores. Estes últimos, ao conceberem as dificuldades na gestão da sala de aula como um problema de incapacidade profissional, evitam pedir o auxílio aos seus pares, pelo receio de serem humilhados. Será que a mesma dificuldade de articulação se aplica entre professores e profissionais de mediação? Nesta comunicação pretendemos refletir sobre estas questões de um ponto de vista teórico, explorando alguns estudos que nos dão pistas para responder às nossas questões. A originalidade do legado teórico que mobilizamos, a sociologia pragmática, permite-nos delinear ferramentas para compreender o esforço realizado pelos diferentes profissionais para desenvolverem um trabalho de intervenção segundo gramáticas e formas de envolvimento comuns.
FERDIFLORA, Fernanda di Flora

No início da década de 1990,a Itália, em consonância com o novo entendimento acerca das migrações proclamado no interior da União Europeia, inicia um processo sistêmico de revisão da sua legislação e política migratória, edificando-a sobre as bases da proteção da segurança nacional e da necessidade de barrar a imigração ilegal. Como um de seus pilares fundamentais emergem os centros de detenção para imigrantes, refugiados e solicitantes de asilo, então denominados eufemisticamente de “Centros de Permanência Temporária”. Trata-se de espaços de exceção oriundos de uma suposta “emergência nacional”, que, como tal, exigiria medidas extremas. Nestes espaços de total vazio jurídico podemos vislumbrar a real tensão entre o discurso que postula a universalidade, inalienabilidade e indivisibilidade dos direitos humanos e a construção de discursos e práticas que legitimam a nacionalidade como parâmetro fundamental para a concessão de direitos. Novamente são excluídos da esfera da cidadania e do próprio espaço da convivência civil todos os seres considerados indesejáveis e supérfluos, e que, no limite, trariam apenas a degradação da economia e cultura locais. Neste contexto, o Estado italiano destaca-se pelo caráter extremo de suas políticas migratórias e de segurança, no interior das quais podemos vislumbrar elementos característicos do racismo institucional, da xenofobia e da violência contra aqueles que não pertencem ao solo da nação. Parte-se do pressuposto de que o país encontra-se em uma situação de emergência derivada da presença dos imigrantes, sobretudo daqueles que permanecem de forma irregular, de modo que a adoção de medidas excepcionais seria legitimamente justificada. Tal emergência já dura mais de 20 anos, e agravou-se após os acontecimentos decorrentes da Primavera Árabe, que implicou novamente em medidas extremas e leis de exceção.Compreender as consequências de tais políticas e os efeitos que a existência de tais espaços de exceção produz para o espaço da sociedade civil é o que pretendemos com este trabalho.
FERNANDES DA CONCEIÇÃO, Thayla

A rua é espaço de falas e diálogos onde observamos a existência de intensa polifonia (Clifford, 1998) entre atores sociais. Uma das vozes que sobressaem neste espaço é a daqueles que se expressam com artes, seja a música, as artes visuais, a performance ou outra. Ocorre que o dialogismo existente em espaços urbanos, nos quais se inserem artistas de rua, não se constrói pacificamente. A multiplicidade de formas de apropriação destes espaços, de vontades e de ações sociais, envolve belos contrastes mas, também, conflitos, muitos dos quais envolvem questões referentes ao Direito estatal. Grande exemplo desta problemática é o que ocorre em São Paulo, a maior metrópole da América Latina. Esta é considerada verdadeiro palco aberto, pois facilmente podemos perceber em suas ruas apresentações artísticas das mais variadas. Recentemente, em 2010, houve nela, porém, a decretação da proibição destas apresentações, consideradas semelhantes às atividades de mercadores ambulantes. Considerou o governo que artistas estariam usando vias públicas em benefício privado, ocupando-as irregularmente e lucrando sem autorização, inclusive a partir da venda não autorizada de materiais, e assim iniciou-se uma fase de intensa criminalização deles. Os artistas, por outro lado, alegaram que a rua é espaço público por excelência, feito exatamente para a livre expressão humana (de acordo com o Art. 5º da Constituição brasileira no tocante à liberdade de expressão, principalmente artística) e que a tentativa de controle legal exacerbado seria um atentado à democracia, uma limitação às diferentes formas de expressão. Em função deste debate o governo reavaliou a situação proibitiva e publicou em 2011 decreto para autorizar, mas também disciplinar, o uso de espaços públicos para apresentações. Os artistas, assim, foram novamente autorizados a se expressar nas ruas, mas desde que dentro dos padrões determinados pelo decreto. Diante do exposto, resta-nos questionar: representam os artistas de rua o oposto da noção de civilidade em meio urbano? É necessária, democrática e possível a utilização da legislação e do aparato policial para controle destas atividades artísticas? Este trabalho se justifica porque a problemática da criminalização dos artistas de rua e da elaboração de leis para controle e conformidade das atividades artísticas verificada em São Paulo é comum a várias outras metrópoles, dentro e fora do Brasil. É necessário superarmos noções meramente positivistas de planejamento urbano e pensarmos um espaço público com foco em pessoas e não em empreendimentos. Utilizamos aporte teórico de autores como Roberto DaMatta, no tocante às suas análises sobre a relação entre os espaços público e privado; Norbert Elias, em seus conceitos de “civilidade”, de “Estabelecido” e de “Outsider”; Robert Pechman e seus estudos sobre higienismo e James Holston no que tange às insurgências do meio urbano.
FERNANDES, Alison

Norteado pelos contributos teóricos de Pierre Bourdieu, Diana Crane e Harold Becker, pretende-se apresentar uma avaliação sistémica sobre a importância da música na constituição dos musicais e das suas narrativas. Assim, encarando o artworls dos musicais, pretende-se destacar a importância da música na constituição de dimensões identitárias centrais nas narrativas e produções dos mesmos. Segundo a metodologia de Tia DeNora e de Paula Guerra, procurando elucidar a intertextualidade da música na conceção dos musicais demonstrando a noção de música em ação (music in action), ou seja, ver a música como uma forma de prática social e não como um mero reflexo da estrutura social, realçando que a música é uma parte da vida social, e consequentemente matriz de identidades. No fundo, importa-me perceber o papel da música nos musicais, desvendar as suas mensagens, os seus sentidos, os significados subjacentes à relação que estabelecem com a obra e com a realidade que por ela é descrita. Tal não passaria apenas pela análise das obras em si, mas teria como norte uma interpretação das representações de quem concebe (os profissionais artísticos) e de quem frui (os públicos), abordando o artworls presente, os seus diferentes atores e representações.
FERNANDES, Denise

O presente estudo propõe-se a compreender como a obsolescência do conhecimento tecnológico favorece o estabelecimento de relações de poder entre actores, relativo ao resultado de processos de inovação tecnológica implantada por meio de sistemas de informação Web-based. No campo teórico, acrescentamos à nossa abordagem sociológica o contributo da Antropologia Simétrica. No campo empírico, a partir do princípio da simetria proposto pela Actor-Network Theory, pretendemos com o mapeamento da rede híbrida, caracterizar o perfil dos actores do Instituto do Registo e do Notariado, identificando as suas dinâmicas, práticas e lógicas de acção empregues nas actividades laborais cotidianas mediadas tanto pelo uso do sistema de informação Habilus quanto nas interacções entre os actantes. Sob a dimensão de análise humanos-humanos e humanos-não-humanos é nosso objectivo identificar em quais situações da interacção entre os actantes o conhecimento tecnológico obsoleto pode fazer emergir relações de poder entre os mesmos.
FERNANDES, Maria

De acordo com European Health and Fitness Association (EHFA, 2011) o sector do Fitness tem tido um contributo extremamente positivo para o bem-estar dos cidadãos europeus, a grande maioria dos quais frequentam Ginásios/Academias para melhorar a sua saúde e condição física. Este sector serve cerca de 44 milhões de consumidores que frequentam regularmente os Ginásios e Academias. A percepção dos profissionais do setor é determinate, uma vez que são eles os principais agentes socializadores dos praticantes. Com o estudo pretendemos analisar qual a perceção dos profissionais de exercício no que respeita às subtâncias ergogénicas, uma vez que contribuirá para o desenvolvimento de principios orientadores da formação destes profissionais. No estudo participaram 100 profissionais de exercício, que responderam ao inquérito “Fitness Against Doping” (autorizado pela AGAP), versão profissional. Em termos de caraterização dos profissionais, estes tem entre 19 e 49 anos de idade, 71% pertencem ao genero masculino. O ginásio onde desempenham a sua profissão é descrito por “principlamnete ginásio com equipamentos cardiovasculares e de musculação, e de dimensões médias (71%). A maoria dos profissionais afirma possuir qualificação/certificação como profissional do exercício. Relativamente à conclusões, verificamos que 31% dos profissionais de exercício recomendam o uso de suplementação. Sendo a principal razão” para aumento da força muscular” (38,71%), seguido para “ajudar na perda de peso” (27,4%). O suplemto mais recomendado é o batito de proteina (35%) e o “itensificador da testoterona” (23,3%), o “potenciador de perda de peso” apresentação como a quarta razão, apenas com 15%. Como local preferencial de aquisição dos suplementos, os profissionais de exercício elegem a “internet” (31%), seguido por “numa loja”e “através de amigos”, ambas as respostas com 27%. Embora se registe um número reduzido de profissionais que assumem a recomendação de consumo de substâncias, verificamos que a sua aquisição é realizada predominantemente através da internet, local onde o aconsellhamento e proximidade com o praticante é menor.
FERNANDES, Mónica

A precariedade tem-se assumido como um fenómeno transversal às sociedades desenvolvidas (Rebelo, 2004), afetando, nomeadamente, a esfera do trabalho. Para Beck (2005), as alterações na contratação, horário e local de trabalho têm conduzido à substituição do emprego a tempo inteiro e de duração indeterminada por um sistema de subemprego flexível, de risco, sem proteção e garantias sociais asseguradas. Em Portugal, a precariedade tem sido estudada de forma fragmentada, em resultado da falta de representatividade geográfica das amostras, da exclusão das análises de algumas dimensões do fenómeno e da imprecisão dos dados estatísticos, o que dificulta a avaliação do grau de precariedade dos indivíduos e as decisões políticas nesta matéria. Contudo, apesar destas dificuldades, diversos autores têm contribuído de forma decisiva para a crescente compreensão deste fenómeno (Diogo, 2010; Rebelo, 2004; Kovacks et al, 2005; Oliveira, Carvalho e Veloso, 2011, entre outros). Com este mesmo objetivo, procurou-se definir perfis de precariedade, com base nos resultados do Inquérito ao Rendimento e Condições de Vida (ICOR), realizado pelo INE em 2011. A análise teve em conta a condição dos indivíduos perante o trabalho, a sua qualificação, os rendimentos que auferem e o eventual(sobre)endividamento. A análise de correspondências múltiplas (ACM) que permitiu desenhar estes perfis incidiu sobre indivíduos empregados e desempregados. Os resultados preliminares deste estudo sugerem a existência de duas grandes dimensões na definição da precariedade. A primeira dimensão é definida pelos rendimentos e condição perante o trabalho e conta sobretudo com indivíduos desempregados ou trabalhadores a tempo parcial, com contrato a prazo ou sem contrato, reduzida escolaridade, rendimentos baixos ou nulos e com atrasos nos pagamentos de despesas. A segunda dimensão é definida pela incapacidade de assegurar o pagamento das prestações da habitação, despesas correntes ou de outros bens/serviços, agregando sobretudo trabalhadores a tempo parcial, trabalhadores sem contrato e desempregados com diferentes níveis de escolaridade mas sem atrasos no pagamento de despesas. Bibliografia: BECK, U. (2005), Risk Society: Towards a New Moder- nity, Londres, Sage, imp. 2011. DIOGO, F. (2010). Precários voláteis e trajectórias de emprego em carrossel, o caso dos beneficiários de RSI. Fórum Sociológico, 20,29–38. REBELO, G.(2004), Flexibilidade e precariedade no trabalho: análise e diagnóstico, Lisboa, Fundação Para a Ciência e Tecnologia.KOVÁCS, I. (2005a), “Introdução”, in I. Kovács (org.) Flexibilidade de emprego: riscos e oportunidades, Oeiras, Celta, pp. 1-9. OLIVEIRA, L., CARVALHO, H., & VELOSO, L. (2011). Formas atípicas de emprego juvenil na União Europeia. Sociologia, Problemas e Práticas, n.º 66, pp. 27 – 48.
FERNANDES, Natália

O abuso sexual de crianças, não se tratando de um fenómeno novo, caracteriza-se, no entanto, pela dificuldade e demora no reconhecimento social e científico, enquanto problemática, sendo ainda mais recente a preocupação da investigação científica de caraterizar e compreender o abuso sexual de crianças a partir das suas vozes. Os estudos sociológicos sobre o abuso sexual têm sido escassos. Não obstante, o facto de se tratar de um fenómeno complexo e multidimensional, onde se acumulam diversos fatores e consequências, urge reconhecer e estudar sociologicamente o fenómeno, porque (i) possibilitará discutir a forma como a dominação sexual e geracional persiste nas sociedades contemporâneas e, ainda, se reveste de outros contornos; (ii) encarará o fenómeno como uma violação sistemática dos direitos humanos e dos direitos da criança na discussão do fenómeno; (iii) contribuirá para a discussão sobre a necessidade de uma intervenção política e social mais adequada e eficaz. Este texto desdobra-se ao longo de três dimensões de análise. Em primeiro lugar, olha o abuso sexual de crianças a partir do enfoque dos direitos da criança, explicitando os esforços que têm vindo a ser desenvolvidos para proteger os direitos das crianças à escala nacional e internacional. Segue-se a análise quantitativa e qualitativa dos dados públicos sobre o abuso sexual de crianças produzidos por três organismos nacionais: o Ministério de Administração Interna (MAI), a Comissão Nacional de Proteção de Crianças e Jovens em Risco (CNPCJR) e a Associação Portuguesa de Apoio à Vítima (APAV). Por fim, convocam-se as vozes de crianças sobre o fenómeno, no sentido de atribuir à análise desta problemática uma tessitura mais densa, reveladora daquelas que são as suas complexidades, o que na nossa opinião, contribui com novos olhares sobre uma velha-nova problemática.
FERNÁNDEZ SUÁREZ, Belén

Galicia, una región del Norte de España, se caracteriza por unos discretos resultados educativos de su población. En esta comunicación se pretende analizar una serie de indicadores que nos situación y permitirán la comparativa con las restantes regiones españolas y con el conjunto del Estado Español. Las mediciones clásicas que se utilizarán serán el abandono escolar prematura, las tasas de idoneidad entre la edad del alumno/-a y el curso académico, el porcentaje de población de 30 a 34 años que alcanzó una titulación de grado superior, y los propios resultados de informes como PISA de la OCDE. La hipótesis de la investigación es que el atraso educativo de Galicia en relación a otras zonas del Estado Español es un factor importante de un nivel de rendimiento que se aleja de las zonas con mayor capital educativo como son el País Vasco o la Comunidad de Navarra, pero que regiones que partían de posiciones similares logrado mejorar sus resultados a través de las políticas educativas que son competencia de las distintas regiones, es decir, es una política pública descentralizada. Por lo tanto, intentamos señalar que la política diseñada puede estar afectando negativamente más que positivamente en la reducción de desigualdades educativas en España.

En el Estado Español la política de integración de inmigrantes es una competencia multinivel donde el peso mayoritario recae en las Comunidades Autónomas, responsables en gran medida del grueso de pilares del Estado de Bienestar (Educación, Sanidad, Dependencia y Servicios Sociales). En la presente comunicación queremos presentar los resultados del trabajo de campo realizado en estos cuatro territorios (Cataluña, Madrid, Andalucía y la Comunidad Valenciana) donde viven 2 de cada 3 emigrantes residentes en España. La hipótesis de nuestra comunicación es que existe un alto grado de convergencia en las políticas de integración de inmigrantes en estas cuatro zonas españolas, no obstante, la ideología del partido gobernante es un elemento que influye en la implementación y en la selección de los actores que ejecutarán dichas políticas, pero lo determinante es la búsqueda de distinguirse en sus apuestas políticas en materia de integración entre las distintas áreas. No obstante, el contenido de los programas y el diseño de las políticas autonómicas de integración de inmigrantes tiene muchos puntos en común en las distintas regiones como sucede con los instrumentos diseñados para la participación, la creación de Planes de Integración, y finalmente, la importancia menor que esta área recibe por parte de los distintos gobernantes. Analizaremos como se ubican estos gobiernos subestatales en cuanto a la provisión y producción de servicios para la población extranjera en las distintas regiones. También se emplearán indicadores que nos permitan comparar las distintas Comunidades Autónomas, y finalmente, la comunicación contextualizará estas evidencias con el trabajo de campo cualitativo realizado en estas regiones con políticos, gestores y entidades del tercer sector, asociaciones de inmigrantes y sindicatos que nos permiten caracterizar esta política pública en España.
FERREIRA ANGULO, Kathleen

A presente pesquisa possui como objeto de estudo os Conselhos Tutelares enquanto mecanismos jurídico-políticos instituídos pelo Estado brasileiro, visando democratizar a gestão política e possibilitar a participação de representantes das comunidades onde os próprios Conselhos estão inseridos nas políticas sociais implementadas na área da criança e do adolescente. Nesse sentido, teve por objetivo a investigação de como se dá a diferença entre a esfera técnica (atendimento direto) e a esfera política (encaminhamento das demandas infanto-juvenis das comunidades ao poder público) a partir do estudo de dois Conselhos Tutelares da cidade de Guarulhos, município localizado na região metropolitana da cidade de São Paulo. A escolha dos locais do trabalho de campo deu-se pela possibilidade de confrontar os dados de um Conselho de um bairro periférico (bairro do Pimentas) com os dados de um Conselho da região central, baseando-se na hipótese de que as demandas variavam de acordo com a localização. Esse recorte investigativo possibilitou a problematização da situação da denominada “esfera política” dos Conselhos Tutelares, ou seja, da capacidade do Conselho se mobilizar, se articular e participar nos espaços que possam garantir a prioridade absoluta de direitos de crianças e adolescentes e, mais ainda, dos diversos sentidos que os conselheiros atribuem à prática da participação política. A tarefa foi empreendida por meio de dados fornecidos pelos próprios conselheiros. Além disso, durante a etapa da pesquisa, buscou-se também apreender quais foram os processos históricos e políticos que levaram à concepção do Conselho Tutelar, as experiências anteriores que forneceram bases para sua estruturação e, especialmente, os atores sociais que movimentaram sua criação e os que continuam se movimentando para o seu fortalecimento . Desse modo, a pesquisa apresenta o percurso transcorrido até a criação dos Conselhos Tutelares no Brasil, buscando refletir acerca da atual situação do Conselho enquanto um espaço anterior à deliberação de políticas públicas que assegurem os direitos da infância e adolescência.
FERREIRA, Ana Cristina

Nesta comunicação pretende-se apresentar algumas tendências recentes dos estudantes lusófonos que frequentam o ensino superior em Portugal, e que neste momento constituem o maior grupo de alunos estrangeiros no nosso país, tendo em conta o tipo de instituição frequentada (pública ou privada) bem como a área de formação. Relativamente aos alunos provenientes de países africanos de expressão portuguesa e de Timor, pode observar-se que o recurso a estabelecimentos de ensino superior privado é muito diferenciado de acordo com a proveniência geográfica. Os angolanos são os que mais recorrem ao ensino privado, enquanto os outros alunos africanos o utilizam com muito menor frequência, especialmente os alunos timorenses. A informação relativa às áreas de formação dos estudantes destes países revela uma forte tendência para a frequência de cursos nas áreas de “ciências sociais, comércio e direito”. A importância desta área de estudos é particularmente elevada no caso dos alunos angolanos, guineenses e moçambicanos. Com uma expressão também importante surge a formação em “engenharia, indústrias transformadoras e construção”, tendo, no entanto uma importância relativa bastante menor, embora com alguma expressão no caso dos alunos cabo-verdianos e são-tomenses e menos expressiva no caso dos estudantes de Angola e de Moçambique. Por outro lado, a área da “saúde e proteção social” tem algum peso para os estudantes da Guiné-Bissau, São Tomé e Príncipe, bem como no caso dos alunos de Timor-Leste. A grande maioria destes alunos frequenta cursos de licenciatura, sendo residual a percentagem de estudantes em programas de segundo e terceiro ciclo. No caso dos estudantes brasileiros, estes estudam maioritariamente no ensino público. A maioria prefere a área de “ciências sociais, comércio e direito”, sendo também importante a formação em “engenharia, indústria transformadora e construção”. Por outro lado verificou-se um aumento da procura dos cursos de “artes e humanidades“ que constitui hoje a segunda área mais importante. Pode também observar-se que cerca de 1/3 dos alunos brasileiros estão inscritos em programas de mestrado ou doutoramento.
FERREIRA, Ana Margarida Grenho

O decurso da Modernidade está firmemente associado à implantação de uma fé inabalável no progresso e na racionalidade científica, que se reflecte, com precisão, nas extensamente retratadas fragmentação e especialização dos Saberes. A racionalidade científica, que no início da Modernidade marcava um desencantamento do mundo, procurando (um)a verdade (até certo ponto) definida internamente, no seio da comunidade científica, surge hoje crescentemente associada a objectivos socio- -económicos externos à própria comunidade. É no cruzamento destas dimensões que, a par da diferenciação e especialização Modernas, surgem práticas científicas não confinadas às fronteiras disciplinares. Reconhecendo a relevância social da ciência, este trabalho tem por objectivo uma compreensão alargada do processo de emergência e desenvolvimento de práticas que, fruto de uma continuidade entre natureza e cultura, se estabelecem entre ciências naturais e da saúde e ciências sociais e humanas. Realizou-se uma análise longitudinal exploratória a artigos científicos publicados na revista Nature entre 1950 e 2013, seleccionando-se aleatoriamente um ano por década de publicação das secções Articles e Letters to Nature. Num total de 10464 artigos publicados, identificaram-se e analisaram-se sistematicamente 194 artigos que indiciam uma presença crescente, desde a década de 1950, de práticas que agregam, multidisciplinares, ou integram, interdisciplinares, conhecimentos das ciências naturais e da saúde e das ciências sociais e humanas. Os dados mostram ainda que, por um lado, não ocorrem modificações relevantes nos temas abordados, e por outro, a origem institucional dos autores revela um acentuar da presença de instituições académicas, articulada com presenças, também crescentes, de instituições Estatais, privadas e da indústria. Constata-se assim uma progressiva heterogeneidade institucional, fruto, porventura, de quadros de crescentes mercantilização e politização da ciência. O processo de mapeamento, agora encetado, sublinha a necessidade de estender a análise a épocas anteriores, de alargar a amostra e de aprofundar o seu estudo. Estes procedimentos permitirão, eventualmente, compreender as implicações destas práticas para o conhecimento científico per se e revelar se estas práticas são catalisadas e/ou catalisadoras de mudanças sociais mais abrangentes.

A tomada de decisão em contextos sociais envolve a escolha consciente ou inconsciente de percursos alternativos de acção. Estes processos decisórios ligam, não linearmente, passado e presente ao futuro, possibilitando o desenrolar da acção em condições de incerteza (inacessíveis a cálculos probabilísticos dado 1) que o desenvolvimento da acção altera as condições de acções futuras e 2) a impossibilidade de controlar o comportamento dos outros). A incerteza é assim inerente à acção social o que implica - por oposição à visão longamente prevalecente em múltiplas áreas disciplinares de acordo com a qual os processos decisórios se baseariam em cálculos precisos - que componentes racionais e emotivos integram estes processos. Abordando a tomada de decisão durante a progressão de projectos de inovação, inerentemente caracterizada pela contingência de um futuro desconhecido, este trabalho centrar-se-á no sector das Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC). Este sector caracteriza-se por impactos assinaláveis na performance económica e bem-estar social sendo ainda marcado por pressões elevadas fruto, por um lado, dos curtos tempos de vida dos bens e serviços que produz, e por outro, pela actual crise económico-financeira que sujeita as empresas, os seus líderes e restantes trabalhadores a pressões adicionais. Recorrendo a uma abordagem quantitativa, e focando-nos especificamente nos processos de tomada de decisão das lideranças, o locus central da progressão da inovação, pretendeu-se caracterizar os modos como estes processos assentam por um lado, em variáveis que têm sido objectivadas através de cálculos probabilísticos, sendo portanto iminentemente racionais (exemplos: sucesso; lucro; investimento; tempo para o lucro) e/ou por outro, em processos de avaliação subjectivos, conjugadores de dimensões racionais e emocionais. Estes processos de avaliação estão dependentes de normas, valores e crenças; papéis sociais e suas expectativas; conhecimento, competências e disposições; redes intra- e extra-organizacionais e posição na rede; distribuição de poder; dinâmicas de grupo e contexto envolvente. Assim, seria expectável a presença de três ideais-tipo de decisões baseadas em 1) cálculos probabilísticos; 2) cálculos e processos de avaliação subjectivos e 3) processos de avaliação subjectivos. Num contexto económico e social profundamente marcado pela incerteza, os dados encontrados apontam para uma conjugação de dimensões racionais e emocionais nos processos de tomada de decisão das lideranças. Estas interdependências surgem por um lado, de tentativas acrescidas das lideranças de planificação e circunscrição da decisão à realização de cálculos precisos, e por outro, de um papel assumidamente aumentado dos processos de avaliação subjectivos dos actores, onde dimensões racionais e emotivas se conjugam.
FERREIRA, António Casimiro

A presente comunicação enquadra-se no âmbito dos debates e das experiências dos países que vivem, nos dias de hoje, sob o signo da austeridade. Não sendo um fenómeno mundial, a questão da austeridade já adquiriu, no entanto, um lugar de relevo nas agendas políticas e de investigação científica. Deste modo, esta encontra-se organizada em 3 tópicos principais. No primeiro o meu objectivo é o de sugerir que para além da evidente dimensão económico-financeira do modelo de austeridade existe também um modelo de realidade social que deve ser caracterizado sociologicamente. No plano analítico importa interpretar sociologicamente se o actual momento de austeridade corresponde efectivamente a um novo tipo de sociedade, se contribui para a erosão do anterior tipo de sociedade, se impede a formação de um novo tipo de sociedade, ou, e aqui a questão não é apenas analítica, se está a favorecer a intervenção e as manifestações de actores sociais autoritários não democráticos que utilizam a excepção como forma de normalização político-jurídica do social. No segundo tópico procuro densificar a ideia de que uma certa concepção de direito é encarada como fundamental quanto a uma certa concepção de sociedade, o que significa que à sociedade de austeridade corresponderá um certo tipo de direito e de política. No âmbito da minha reflexão sustento que as formas de política e de direito correspondentes à sociedade de austeridade assentam em 4 elementos-chave: 1) o questionamento da teoria da separação de poderes; 2) o princípio da selectividade na aplicação das medidas de excepção; 3) o conteúdo do direito de excepção; 4) e finalmente, a judicialização da política e a jurisprudência da austeridade. No terceiro tópico assinalo o que me parecem ser cenários ou caminhos possíveis para desenvolver programas de investigação e de acção a propósito de uma sociologia do direito de austeridade. Eles decorrem de um exercício de reflexão tendo por base uma sociologia do direito crítica e, por isso, disponível, a enfrentar os problemas decorrentes da articulação entre a dimensão normativa e cognitiva da realidade social. Na minha identidade como sociólogo do direito parto da defesa de pressupostos normativos (apriorísticos ou extraídos da realidade social!) acerca do que deve ser uma sociedade digna e democrática. Deste modo, exploro quatro caminhos possíveis tendo em conta a realidade sociojurídica da austeridade, nomeadamente: (1) A política, o direito e os limites da justiça social; (2) A culpa enquanto elemento da consciência jurídica; (3) Medo e legitimidade; e (4) Austeridade e não reconhecimento de direitos.
FERREIRA, Bárbara

Este estudo visa identificar as modalidades de acção colectiva encontradas nas organizações de base local (grassroots) dos bairros de promoção pública da cidade de Lisboa, procurando responder às seguintes questões: por que surgem? Como se organizam? E para que fins se mobilizam? Face ao problema levantado por Mancur Olson em 1963, i.e. a tentação ‘racional’ de free-riding na mobilização para objectivos comuns, vários autores têm sugerido a importância dos ‘incentivos selectivos’ imateriais (relações de solidariedade e valores normativos) e das identidades colectivas para reduzir os ‘custos de oportunidade’ da participação (Porta e Diani, 2006: 102-105; McAdam, Tarrow e Tilly, 2009:31-33). Assim, as características das redes sociais e do capital social (Putnam, 1993; Fung, 2003), bem como o papel da cultura, devem ser analisadas nos estudos sobre a participação colectiva, para além das capacidades organizacionais de ‘mobilização de recursos’ (McCarthy e Zald, 1977) e das ‘estruturas de oportunidades políticas’ (Tarrow, 1988; Tilly, 2004). A participação e o capital social em contextos urbanos desfavorecidos têm também sido foco de estudos que procuram evidenciar as suas potencialidades e limitações para o Desenvolvimento Local (Amaro, 2003; Mitlin e Thompson, 1995; Mayer, 2003) e para os processos de ‘aprofundamento da democracia’ (Fung e Wright,2003; Santos, 2003). Num momento em que a ‘governança participativa’ aparenta ser objecto de consenso, é fundamental discernir (conceptual e empiricamente) até que ponto os valores do capital social e da participação são efectivamente ‘emancipatórios’ ou, ao invés, colonizados pelo programa neoliberal e/ou da ‘terceira via’, ou por práticas de manipulação ou neutralização, favoráveis ao status quo (Arnstein, 1969; Cooke, 2004). Torna-se particularmente pertinente identificar as potencialidades e os limites da participação dos cidadãos em territórios com níveis de exclusão acentuados, como é o caso dos bairros de habitação social, devido ao carácter ‘residualista’ das políticas de promoção pública de habitação em Portugal. A investigação será enquadrada através de uma revisão da literatura relevante sobre acção colectiva, movimentos sociais e capital social, articulada com as teses de democracia radical urbana e Desenvolvimento Local. Serão ainda analisados alguns dos resultados de inquéritos aplicados a organizações locais de bairros de habitação social de Lisboa, tendo em vista a elaboração de uma tipologia preliminar de análise destas experiências de participação. Espera-se poder contribuir para os debates actuais sobre a participação cidadã em territórios marginalizados e problematizar as características políticas das organizações que neles se mobilizam.
FERREIRA, Isabel

A governação urbana enfrenta uma série de dilemas em torno do grau e da qualidade de democraticidade que promove. Além das condições materiais e imateriais que servem de recursos ao desenvolvimento urbano, uma cidade mais justa requer uma governação que integre ativamente os cidadãos na condução dos seus destinos e da sua gestão. Ponderando as condições que podem permitir uma democracia mais participada e aberta através de mecanismos deliberativos e participativos, reflete-se sobre as possibilidades de maior prontidão na reação das estruturas governativas aos problemas das pessoas, das suas necessidades e expectativas e de maior justiça distributiva, particularmente em contextos de maior proximidade, como são os das pequenas e médias cidades. A prática revela escassas iniciativas, que são muitas vezes fragilizadas pela reduzida mobilização cívica, pela débil capacidade institucional de operacionalizar metodologias de participação ou por uma cultura política fortemente centralizadora. Levantam-se ainda interrogações acerca do grau em que os participantes nos processos participativos e reivindicativos são capazes de atuar de acordo com interesses gerais, da partilha desigual das responsabilidades de decisão e dos riscos de manipulação e hegemonização. A comunicação apresenta os primeiros resultados da pesquisa comparativa em curso, entre pequenas e médias cidades portuguesas e canadianas, tirando partido da mais ampla experiência que caracteriza a realidade canadiana no domínio das práticas democráticas participativas. Ponderando as condições que podem permitir uma democracia mais participada e aberta através de mecanismos deliberativos e participativos, reflete-se sobre as possibilidades de maior prontidão na reação das estruturas governativas aos problemas das pessoas, das suas necessidades e expectativas e de maior justiça distributiva. A pesquisa desenvolve-se em torno do objetivo mais amplo de reflexão teórica e analítica em torno dos modelos de governação participada nas pequenas e médias cidades, à luz das tendências internacionais de reconfiguração da democracia. Procura-se avaliar de que modo a questão da participação dos cidadãos vem sendo integrada nos modelos de governação e nas políticas de desenvolvimento urbano, dando conta das potencialidades e das limitações das formas de envolvimento dos cidadãos nos dois países. Exploram-se as suas implicações para o desenvolvimento dos territórios, particularmente no desenvolvimento de projetos e políticas públicas em duas áreas de importância estratégica para o desenvolvimento urbano sustentado: o ambiente e a cultura. Sondam-se as motivações e as forças motoras dos projetos selecionados, as práticas de envolvimento público e, muito particularmente, os respetivos efeitos nas vivências democráticas e no desenvolvimento dos territórios.
FERREIRA, José Gomes

Nas vésperas de se iniciar a avaliação da Directiva Quadro da Água (DQA), prevista para 2015, propomo-nos traçar uma panorâmica do processo de transposição para o direito interno, focando-nos nas especificidades nacionais da sua aplicação. Mostramos as principais alterações na política europeia da água desde a publicação desta Directiva e das que dela derivaram (qualidade das águas subterrâneas, tratamento de águas residuais, e qualidade das águas balneares e de transição) com o objectivo de obrigar os estados-membros a implementarem medidas no sentido de atingirem o bom estado ecológico das suas massas de água. De um ponto de vista sociológico, a grande novidade desta directiva são, contudo, as questões de governança, dado que é explicitamente assumida a necessidade de uma nova configuração institucional e a obrigatoriedade do envolvimento cívico na gestão das bacias hidrográficas. Assim, numa primeira fase, damos ênfase à transposição da DQA para o regime jurídico nacional e principais etapas da sua implementação, assinalando avanços e impasses, os quais passam largamente pelas dificuldades sobretudo no que respeita aos mecanismos de governança. Posteriormente, centramos a nossa atenção no impacto da actual crise económica e consequentes mudanças legislativas, que levaram a uma reconfiguração das instituições que gerem, planeiam, monitorizam e informam sobre o estado da água no nosso país, invertendo a proposta de descentralização da política da água com base nas bacias hidrográficas preconizada na DQA. Referimo-nos concretamente à criação das Administrações de Região Hidrográfica (ARH), entretanto desactivadas com a mudança de ciclo político em 2011. Sobre esta matéria, argumentaremos que as alterações recentemente introduzidas na orgânica do Estado contrariam os princípios da Directiva, na medida em que representam um retrocesso em termos estratégicos, tanto na definição de competências, como nos dispositivos essenciais a um processo de governança deliberativa (e.g. disponibilização de informação, consulta pública e participação activa). As cinco Administrações de Região Hidrográfica, criadas na sequência da Lei da Água (Lei 58/2005), haviam iniciado um processo inovador e civicamente envolvente na gestão das bacias, beneficiando de autonomia institucional, de um quadro de pessoal organizado para o efeito e da disponibilidade de recursos financeiros através das taxas de recursos hídricos entretanto implementadas. Forma também um exemplo no arranque de processos participativos, entretanto interrompidos, passando o sector para a tutela da Agência Portuguesa do Ambiente, o que poderá gerar efeitos perversos e consequências sociais negativas. Vários estudos demonstram que processos participativos interrompidos aumentam o descrédito das instituições e desmotivam os cidadãos para posteriores envolvimentos.
FERREIRA, Nuno Miguel da Silva Melo

Em 2006, o governo português inaugurou um programa de parcerias entre algumas universidades portuguesas e um grupo selecionado de universidades americanas (MIT, CMU e UTA), com o objectivo de promover uma alavancagem de recursos científicos, organizacionais, educacionais e administrativos no espaço académico português ligado à ciência e tecnologia. A parca e irregular ligação à indústria foi também um dos aspectos que mereceu atenção, com vista a ser melhorado. Desde aquela data, e durante dois concursos nacionais, foram criadas centenas de grupos de pesquisa que, na sua maioria, estabeleceram redes científicas reforçadas com algumas das melhores e mais especializadas universidades dos EUA. O impacto da iniciativa governamental das Parcerias Internacionais no panorama da investigação tecnológica nacional constituiu o objecto de estudo do projecto de investigação “As Parcerias Internacionais em Portugal: uma análise do impacto das redes científicas na sociedade do conhecimento” (financiado pela FCT). No quadro do estudo dos processos e políticas de ciência, alguns dos contributos teóricos mais importantes têm emergido, sobretudo, no mundo académico anglo-saxónico. Destaque-se, neste sentido, o contributo do modelo da “Triple Helix” (Etzkowitz, 2008), onde as relações de força fundamentais dinamizadoras do desenvolvimento científico e tecnológico são ao nível do eixo universidade-indústria-governo. O conceito de colaboração, central para os estudos de ciência e tecnologia, é alvo de análise cuidada por parte de Katz e Martin (1997), que o tentam desconstruir, distinguindo entre diferentes níveis – do interinstitucional, à colaboração internacional, à colaboração inter-individual. Bozeman e Corley (2004), num registo complementar, têm contribuído com avanços ao nível da análise das estratégias e meios de colaboração entre investigadores, e o seu impacto no capital humano e científico. Ao nível nacional, e em linha com o presente estudo, destaque-se o trabalho previamente levado a cabo, ao nível do mapeamento de grupos de pesquisa, evidenciando-se regularidades das redes científicas (Patrício, 2010). Tendo como base o projecto em curso supracitado, esta comunicação pretende dar a conhecer alguns resultados preliminares feitos no âmbito de entrevistas realizadas junto de investigadores coordenadores de projectos envolvidos no programa das parcerias com as universidades americanas (MIT-Portugal; CMU-Portugal e UTA-Portugal). A acompanhar estes resultados, serão apresentados dados estatísticos e algumas linhas teóricas constituintes do modelo de análise aplicado no projecto.
FERREIRA, Patricia

The project “New approaches to research on social determinants of health”, a collaboration between the Centre for Social Studies (CES) of the University of Coimbra (Portugal) and the Institute for Clinical Research Evandro Chagas (IPEC), Fundação Oswaldo Cruz (Rio de Janeiro, Brazil), is being developed within the scope of the BIOSENSE (Science engaging society) platform, (funded by the Portuguese Foundation for Science and Technology). It seeks to promote the collaborative production and sharing of knowledge on Social Determinants of Health (SDH). Focusing on situations of mutual engagement of health professionals, patients, and so-called “lay” publics, in which different forms of knowledge and of experience are exchanged and reconfigured, we propose to decentre the biomedical notions of health and illness towards new configurations of health as well being, opening up new possibilities for health education and health promotion. We turn to contexts in Brazil and Portugal in which the relations between experiences, knowledges, vocabularies and practices are linked to specific locations, allowing those who inhabit those locations to define what counts as determinants of ilness and health. In Brazil, IPEC is developing health promotion and mobilization actions with the mutual engagement of a range of actors, including HIV patients and their relatives and friends, health professionals, educators and researchers, in the discussion and development of innovative procedures for the co-production of knowledge and the broadening of methodological tools for research-intervention on the determinants of health. In Portugal, similar activities are currently being developed, with children and their teachers at the school of Poceirão, in a region severely affected by social, economic and environmental crises. We will challenge children, teachers and health professionals of the community to register their visions on the relations between health and environment as part of a school project on health promotion. This work aims to explore, in a collaborative way, locally anchored modes of co-producing knowledge, and intervening on, health and environment and the determinants of health, though a mutual engagement of local actors and researchers, educators and health professionals. By letting ourselves be challenged by the variable local knowledges on relevant contexts (Asdal and Moser, 2012) and experiences of disease and suffering (Guimarães et al., 2011), we expect to build bridges across the prevailing divide between situated forms of knowledge and experience and biomedical, epidemiological and social scientific knowledge and open up spaces allowing the emergence of ecologies of knowledges and practices (Santos, 2006).
FERREIRA, Vítor Sérgio Coelho

As profissões de sonho tradicionais envolviam, habitualmente, a mediação selectiva de uma educação superior, principalmente associada a profissões de prestígio ratificadas por um diploma de ensino superior, como médico, advogado, engenheiro ou arquitecto. Actualmente, no entanto, as expectativas associadas a estas profissões (segurança, estabilidade, empregabilidade, estatuto social, etc.) têm sido questionadas. O diploma de ensino superior já não garante o acesso e progressão em determinada carreira, nem sequer um emprego que corresponda à qualificação obtida. No actual contexto de crise escolar e incerteza laboral, as expectativas académicas competem com as expectativas mediadas por outros contextos sociais, como os media e as culturas juvenis. As profissões de sonho de alguns jovens já não têm necessariamente a ver com carreiras de elevado estatuto conseguidas através de educação formal. Outro tipo de actividades passaram a integrar as expectativas profissionais de um número crescente de jovens, promovendo a sua incursão em novos territórios educacionais e laborais, bem como novas formas de vivenciar as transições para a idade adulta. Entre estas profissões, podemos identificar ocupações como ser modelo, DJ, futebolista ou chefe de cozinha. Que tipo de reconfigurações sociais e simbólicas ocorreram recentemente nestas ocupações, para atrair mais jovens e com perfis diferentes? Considerando os significados subjectivos investidos pelos jovens que pretendem seguir estas ocupações, captados através de técnicas de grupo focal e de entrevista individual de tipo compreensivo, podemos identificar como processos estruturais, importantes para a reconfiguração dessas actividades, a sua progressiva profissionalização, criativização, idealização e mediatização. Esta comunicação insere-se no âmbito do projeto de investigação “Tornando profissões de sonho realidade: transições para novos mundos profissionais atrativos aos jovens”, financiado pela FCT (PTDC/CS-SOC/122727/2010). Para mais informação sobre o projecto, consultar http://dreamjobs.pt.to/.
FERREIRA-VALENTE, Alexandra

As formas de gestão das finanças familiares, os seus determinantes, e o seu impacto ao nível das desigualdades de género em termos de acesso a recursos, de poder de decisão e do nível de vida e bem-estar no seio da família, tem recebido crescente atenção dos investigadores. Os resultados da investigação sugerem a relevância desta área de estudo, não só numa perspectiva académica, mas também do ponto de vista social e político, visto que tem o potencial de inspirar mudanças ao nível das políticas sociais e maritais com base no impacto que cada forma de gestão dos orçamentos familiares tem sobre os padrões de vida dos membros do agregado doméstico. No entanto, a forma como os casais gerem as suas finanças e o seu impacto estão ainda por estudar em Portugal. Este estudo preliminar teve como objectivo avaliar os padrões de gestão das finanças familiares em casais portugueses, a partir da aplicação à realidade portuguesa da tipologia dos modos de gestão e controlo das finanças familiares desenvolvida por Pahl e Vogler. Dos 5182 agregados domésticos privados que responderam ao Inquérito às Condições de Vida e Rendimento 2010 do Instituto Nacional de Estatística, foram seleccionados 3447 agregados compostos por pelo menos um casal heterossexual, casado ou em união marital, com ou sem filhos dependentes, e vivendo ou não com outros adultos. Os resultados revelam que (a) a gestão conjunta e a gestão conjunta parcial são as mais utilizadas pelos casais portugueses, às quais se seguem a gestão integral, a mesada para o governo da casa e a gestão independente; (b) as modalidades de mesada para o governo da casa e de gestão integral pela mulher estão associadas a um rendimento por adulto equivalente e encargos e despesas, em média, mais reduzidos, do que as restantes modalidades de gestão; (c) existem algumas inconsistências entre as respostas dadas pelos membros do casal individualmente, e aquelas dadas no questionário do agregado, bem como entre o padrão de respostas encontrado e a literatura. Apesar das inconsistências detectadas, estes resultados evidenciam um padrão de distribuição pelas diferentes modalidades de gestão, e de associação destas com o rendimento do agregado doméstico privado consonante com a literatura disponível, e sugerem a aplicabilidade à realidade portuguesa da tipologia de modos de gestão das finanças familiares proposta por Pahl e Vogler. A investigação futura permitirá esclarecer eventuais especificidades da realidade dos casais portugueses.
FERRO, Lígia Sofia Alves Passos

O projeto de pós-doutoramento intitulado "Projetos de intervenção artística e integração social: entre a escola e a comunidade", tem como objetivo analisar o papel da participação em projetos de índole artística nos processos de aprendizagem de jovens oriundos de comunidades desfavorecidas. A metodologia etnográfica baseia a pesquisa que tem sido levada a cabo em comunidades escolares das áreas metropolitanas de Lisboa e do Porto. Pretende-se discutir uma proposta de moldura de análise dos contextos de socialização dos jovens, tentando compreender de que forma estes promovem ou obstaculizam a aprendizagem e a integração social, na medida em que podem reconfigurar os campos de possibilidades dos jovens, potenciando “projetos” de vida de alguma forma divergentes daqueles que confirmam as tendências de reprodução social do sistema escolar. A concretização desta pesquisa exige uma articulação tripla entre os processos de construção identitária dos jovens, os condicionamentos exercidos pelas estruturas sociais e a mobilidade entre contextos sociais e territoriais urbanos para a compreensão das experiências de aprendizagem em contextos de mediação entre a escola e a comunidade. É também necessário compreender a relação entre as práticas artísticas e a aprendizagem do ponto de vista teórico-metodológico, com o fim de entender o seu contributo para a construção das identidades sociais dos jovens nas sociedades contemporâneas. Para concretizar este objetivo, tem sido fundamental o acompanhamento de alguns projetos baseados em metodologias de aprendizagem inovadoras que usam a linguagem artística como principal instrumento de intervenção. No âmbito do presente trabalho ambiciona-se entender como a participação em projetos de cariz artístico paralelos ao currículo formal (ainda que em articulação com este), interfere na construção identitária dos jovens e no seu desempenho escolar a nível formal. Nesta comunicação apresenta-se o caso portuense do Centro de Iniciativa Jovem (CIJ), criado e gerido pela Agência de Desenvolvimento Integrado de Lordelo do Ouro (ADILO) e que funciona em estreita articulação com o agrupamento de Escolas Leonardo Coimbra onde são desenvolvidos projetos artísticos como o grupo de teatro do qual iremos falar.
FIALHO, Joaquim Manuel Rocha

As características e necessidades da sociedade moderna conduziram à criação de novos dispositivos de intervenção que pretendem levar ao desenvolvimento, à inclusão social e a Novas Oportunidades para os que vivem tempos de mudança. As novas dinâmicas de aprendizagem, pretendem ser uma lufada de ar fresco nas antigas abordagens metodológicas aos métodos de ensino – criatividade, inovação, ousadia, estão na vanguarda das novas concepções emergentes de uma sociedade moderna. Surge então um novo paradigma centrado nas diversas formas que assumem os ancestrais saberes, fala-se hoje de: conhecimentos e aprendizagens (saber-saber), artes e ofícios (saber-fazer) e posturas (saber-ser) e fala-se também de competências, validações e certificações, conceitos emergentes de um modelo novo centrado numa perspectiva de auto-avaliação e no reconhecimento intrínseco das próprias aprendizagens …Quem sou eu? De onde venho? E para onde vou? O que pretendo conseguir? E para quê? Que expectativas tenho? E que mais-valias me vão trazer o meu esforço? Projectos para quê? Que Novas Oportunidades são estas que me estão a dar?..... É neste contexto que surgem os Processos de Reconhecimento, Validação e Certificação de Competências (RVCC), quer de âmbito escolar (RVCC ESCOLAR), quer de âmbito profissional (RVCC PRO). Pretende-se aferir o impacto causado na sociedade pelos Processos de RVCC, concretamente na sua vertente profissional, analisando a sua eficácia e eficiência; as grandes questões que se colocam são a de saber quais são as motivações e que valores acrescentados trouxeram estes processos para os seus intervenientes e para a sociedade em geral nos campos pessoais, profissionais e sociais. Falamos de benefícios pessoais (fraquezas/pontos fortes), auto-estima, auto-valorização (valor das aprendizagens formais, informais e não formais e das competências adquiridas), capacidade de autonomia, auto-critica e auto-realização - reforço do património pessoal, falamos de benefícios profissionais: empregabilidade, inserção ou progressão profissional, responsabilidade no trabalho, produtividade, rendimentos, eficiência e eficácia, falamos de benefícios sociais: estatuto social, reconhecimento de colegas e chefes, aumento da rede de relações, desempenho de novas tarefas. Este trabalho pretende-se como inovador num Centro de Novas Oportunidades (CNO) e numa Região (Alentejo), onde não existem estudos sobre os Processos RVCC de âmbito exclusivamente profissional. É por isso fundamental que os actores envolvidos compreendam não só os princípios subjacentes á filosofia destes processos, a sua rentabilização, mas também as estratégias de intervenção que estão ao seu alcance (ou que podem criar) e que podem conduzir a mais um passo no desenvolvimento da região.

A formação do capital humano continuará a ser uma das prioridades do novo Quadro- Comunitário (2014-2020). Em fase de transição e adaptação, esta comunicação centra-se numa avaliação de uma rede de entidade formadoras que, durante o anterior quadro de financiamento, mantiveram uma ação de cooperação muito ténue, através da qual os atores sociais envolvidos incorreram em erros sistémicos com efeitos nefasto para o território. O primado das organizações fechadas e auto-suficientes está excedido. Neste clima de incerteza ganha fundamento a necessidade das organizações se associarem, unirem esforços, delinearem estratégias comuns de atuação, rumo a objetivos individuais e coletivos. Consequentemente, também a necessidade das organizações atuarem conjuntamente e associadas, partilhando os mais diversos recursos, como por exemplo, informação e conhecimento, vem fundamentar a tese da necessidade de cooperação interoganizacional. A concorrência cada vez mais «perversa, implica uma cultura organizacional estratégica e de rutura com anteriores modelos organizacionais virados para dentro, em busca duma economia de escala e sem preocupações com as variáveis do ambiente. Esta comunicação resulta duma reconstrução e atualização dos resultados obtidos num trabalho de investigação realizado entre os anos de 2004 e 2007, cujas principais linhas de orientação se centraram na identificação das dinâmicas interorganizacionais das entidades formadoras, designadamente ao nível dos processos e formas de cooperação desenvolvidas pelas entidades que desenvolvem ações de formação profissional no Alentejo (Portugal). Com o recurso à metodologia de análise de redes sociais, a equipa de investigação procurou compreender as dinâmicas de cooperação que se estabeleceram entre as organizações que desenvolvem ações de formação profissional neste território. Sendo uma região prioritária em termos de aplicação de Fundos Estruturais da União Europeia, a equipa de investigação procurou desocultar as lógicas de partilha de recursos, a definição de estratégias de formação e, por último, o posicionamento dos atores na rede.
FIGUEIREDO LIMA, Luis Filipe

Nos últimos anos, a produção e consumo de alimentos biológicos têm vindo a aumentar quer em Portugal quer na Europa. Esta comunicação tem por base um estudo que pretendeu identificar alguns elementos de teor empírico sobre o perfil do consumidor; perceber as motivações dos consumidores e suas escolhas no processo de consumo de alimentos, nomeadamente de alimentos de modo de produção de agricultura biológica (MPB). Tornou-se também pertinente neste trabalho saber em que medida se constata novos padrões de consumo responsável, em defesa do ambiente e da saúde; quais os factores que influenciam a prática do consumo de produtos MPB; e quais os constrangimentos que eventualmente possam existir no ato de escolha e compra dos referidos alimentos, nomeadamente em Portugal. Na elaboração deste trabalho foi realizada uma revisão bibliográfica sobre as diversas teorias de consumo desde os antecedentes até às sociedades modernas. Recorreu-se á técnica de inquérito por questionário, através da criação de portal online para disponibilização e divulgação, em novembro de 2012, tendo sido validados 271 inquéritos para análise. Concluiu-se que cerca de 54% dos inquiridos eram consumidores de alimentos de MPB, em que o hábito deste tipo de consumo era recente, e notou-se uma ligeira prevalência do género feminino. Constatou-se também que a maioria dos consumidores pertencia ao grupo etário entre os 20 e 49 anos; viviam em centros urbanos, em famílias formadas por casais com filhos; detinham um elevado nível académico e eram trabalhadores por conta de outrem. No que concerne à frequência de consumo, dividiam-se entre a semanal ou mensal, com aquisição diretamente ao produtor, em mercados locais ou em lojas especializadas. Na base das respostas, os consumidores referiram como fatores limitadores maioritariamente o preço, para além da falta de divulgação e oferta, o pouco interesse das grandes superfícies, a “dificuldade em encontrar”, assim como o fraco apoio das entidades responsáveis. Os resultados observados reforçam pesquisas anteriores de âmbito nacional, não se denotando desvios significativos no padrão global.
FIGUEIREDO, Abel

As artes marciais e desportos de combate têm tido particularidades institucionalizadoras sociologicamente interessantes confundindo muitas vezes as tutelas do fenómeno desportivo moderno. O estudo destas atividades levam-nos a desconstruir a dualidade simplista entre desportos organizados (característicos da industrialização e conhecidos nos modelos de desportivização) e desportos casuais (característicos da pós-modernidade). Fazem-nos notar com clareza uma terceira categoria: não-desportos (característicos da sobremodernidade e hipermodernidade). O Karate tem sido por nós estudado desde 1986 exatamente na base dessa complexidade entre “arte marcial” como “não-desporto” e “desportos de combate”, momento em que a institucionalização tutelar se referenciava à CDAM (Comissão Diretiva de Artes Marciais) e não à DGD (Direção Geral dos Desportos). O Karaté demonstra hoje relevantes indicadores de riqueza institucional no associativismo em Portugal. O número de entidades sem fins lucrativos inscritas no Registo Nacional de Pessoas Colectivas com denominações de Karaté só é inferior à do Futebol. Por outro lado, a Federação Nacional de Karaté – Portugal (FNK-P) com utilidade pública desportiva desde 1995 (Cf. D. R. 213 de 14/09/95 - Desp. 55/95), tem mais de 80 sócios ordinários que pagam uma cota anual de 500 Euros, entrando todos os anos mais pedidos de filiação, o que é, sem qualquer dúvida, um número anormal no contexto da tipologia associativa do restante movimento desportivo. A compreensão destas singularidades sociais passam pela interpretação do fenómeno de institucionalização da modalidade. A institucionalização do Karaté em Portugal é apresentada com dados de primeira-mão, recolhidos dos próprios pioneiros, sendo muitos deles documentados e outros cruzados para o estabelecimento de uma fonte segura de informação imprescindível para trabalhos futuros. Para dar um exemplo da precisão do estudo feito, problematiza-se como o primeiro mestre japonês em Portugal pode ter sido Mochizuki, em 1959, em Beja, num estágio de Karaté, facto nunca antes referido, o que lança linhas de investigação interessantíssimas para o futuro. Pela primeira vez faz-se essa apresentação relativamente aos principais grupos de Karaté, com destaque para o Shoto, Shito, Goju e Wado e respetivas linhas, explicando-se e compreendendo-se, com o autor, o caminho da institucionalização que vivifica a construção de um modelo de análise institucional simples e completo. Através deste modelo, demonstrado ao longo do trabalho, interpreta-se como a complexidade institucional das artes marciais têm uma particularidade institucionalizadora própria nunca até hoje trabalhada no sentido apresentado.
FIGUEIREDO, Elisabete Melo

Tal como em muitos outros países da Europa, também as áreas rurais portuguesas têm conhecido significativas transformações nas décadas mais recentes, em consequência de dinâmicas de mudança social e económica globais. Ainda que os impactos destas transformações conheçam variações, mais ou menos importantes, de acordo com os contextos a que nos referimos, um dos seus sinais mais visíveis tem sido a perda do monopólio da atividade agrícola. As mudanças observadas na agricultura, concretamente o seu declínio em muitas áreas rurais periféricas, têm contribuído para a reconfiguração dos territórios, sobretudo no sentido da sua passagem de espaços produtivos para espaços de consumo, no âmbito dos quais assumem particular relevância as atividades de turismo e recreio. O turismo tem sido considerado uma das forças motrizes da reconfiguração dos territórios rurais tanto em termos simbólicos como materiais. A promoção turística constitui um aspeto central nos modos de consumo do rural, frequentemente assente em imagens e símbolos ‘globais’ em vez de nas especificidades locais, induzindo assim uma imagem relativamente hegemónica e idealizada do ‘campo’. A ruralidade assim promovida faz apelo essencialmente ao rural pós-produtivo, no qual o ambiente, as paisagens, as atividades, os modos de vida e os próprios habitantes se transformam em objetos de consumo e apreciação, i.e., em amenidades. Com base na análise de conteúdo das campanhas promocionais do Turismo de Portugal, essencialmente destinadas à promoção do turismo em espaço rural, neste trabalho procuramos refletir acerca dos principais aspetos utilizados para apresentar e promover os territórios rurais, assim como discutir as principais transformações observadas em termos das imagens e narrativas veiculadas nos materiais recolhidos. Foram analisados 747 documentos, de diferentes tipos e suportes (brochuras, cartazes, roteiros, imagens e vídeos) correspondentes ao período entre 1986 e 2012. Os dados demonstram alguma variação nos modos de representar o rural, passando da sua apresentação como ‘velho’, ‘estático’ e ‘inalterado’ (até meados dos anos 90) para a sua crescente promoção (após aquela data) como ‘jovem’, ‘ativo’, ‘experiencial’, ‘entusiástico’ e ‘emocional’, muito mais orientado para os consumos externos do que para as especificidades locais. No entanto, ao longo de todo o período considerado, embora de forma mais consistente depois dos anos 90, a identificação do rural com o ambiente emerge como o traço mais saliente da promoção turística, evidenciando sobretudo as cores, como o verde e o azul, as paisagens, os diversos elementos naturais e as atividades e experiências de recreio e lazer ao ‘ar livre’ que tais características podem proporcionar. *Trabalho realizado no âmbito do projeto Rural Matters (PTDC/CS-GEO/117967/2010), financiado pela FCT (COMPETE, QREN E FEDER).
FIGUEIREDO, José Manuel Figueiredo Santos

O artigo, em forma de ensaio, pretende fazer a interlocução do turismo cultural e criativo com a questão incontornável da reprodução serial da cultura. Se o turismo se imiscui nos pressupostos e modos da cultura, depreendendo-se dessa intervenção antinomias analíticas com a sua amplitude e relevância, não é menos verdade que essas não constituem questões menores quando, um pouco por toda a parte, se ensaia a reprodução serial da cultura. Entendido pelo que Appadurai designa de “ethnoscape”, significando com isso que a operatividade turística requisita a cultura como esfera transacionável para a sua consumação, importa observar o modo como a cultura e a criatividade mobilizam políticas de requalificação turística insinuantes e mediáticas, e o modo como os “talentos” atendem e se entendem na vertigem turística.
FINGUERUT, Ariel

Barack Hussein Obama since his early pre-candidacy, looked like a political name unlikely to reach the post of president and commander in chief of the worlds only superpower. Past the crowded and stressful primaries, Obama was elected as a candidate of opposition to the government of George W. Bush. Promising change, new engagement with the world, economic recovery, the Administration quickly raise expectations that turned into great frustrations. In this paper we present and discuss the anti-Obama reactions and demonstrations that gave him no slack in his first term. The resurgence of the extreme right, the Tea Party movement and the Occupy Wall Street and ending with the criticism of the neoconservatives, we will see how these movements have mobilized, their agenda, helping us to understand and to discuss the 44th presidency.
FONSECA, Maria Manuel Vieira

Esta comunicação pretende explorar um paradoxo adolescente: o da renúncia discursiva da influência de outros, na suas escolhas escolares e vocacionais, e a (mais ou menos efetiva) inteferência de outros nesse seu processo de escolha. Com efeito, no decorrer de uma pesquisa já concluída sobre escolhas escolares no ensino secundário (Projeto FCT nº PTDC/CED/67590/2006), esse paradoxo emergiu de forma clara nos testemunhos obtidos na pesquisa empírica. A renúncia da influência, ou seja, a crença de que a escolha de curso que frequentam no secundário foi totalmente livre, sem qualquer tipo de imposição exercida pelos pais e pouco influenciada pelos outros significativos evidenciou-se como valor, não só primordial, como comum aos protagonistas de todos os percursos identificados. Tal convergência em torno de narrativas de celebração da autonomia individual traduz, claramente, o desejo adolescente de se destacar do mundo tutelado da infância e de dar provas de grandeza e maturidade, ambicionando aceder à “propriedade de si” (Singly, 2006) através da afirmação no espaço público (Breviglieri, 2007). Por sua vez, das narrativas biográficas dos alunos inquiridos sobressai também um jogo de claro-escuro em que as fachadas (os diferentes palcos sociais onde o adolescente brilha ao se assumir como protagonista principal) parecem ocultar e remeter para a sombra os bastidores (onde se articulam e agem, de diferentes formas e intensidades, muitos outros intervenientes) que alicerçam – mas também constrangem - as escolhas, para além de amortecerem as angústias existenciais nos momentos de indecisão, dúvida ou fracasso. Pode-se, pois, falar do exercício de uma autonomia sob influência que os adolescentes desenvolvem nos seus diferentes domínios de existência – entre os quais se conta, justamente, a experiência escolar. A partir da análise dos resultados de um inquérito por questionário envolvendo 1793 alunos e de 24 entrevistas aprofundadas realizadas a alunos do 10º e 12º ano de escolas públicas socialmente contrastantes, pretendemos nesta comunicação deslindar semelhante paradoxo e apurar o contributo dado pelos diferentes agentes (instituição escolar, media) e actores (família, professores, orientadores escolares, amigos) no processo de escolha vocacional.
FONTES, Fernando

Comparativamente à população em geral, as pessoas com deficiência apresentam maior risco e incidência de vitimização de violência (ONU, 2006; Quarmby, 2008; Roulstone et al, 2011; UE, 2011), com especial destaque para mulheres e pessoas com dificuldades de aprendizagem, em meio familiar e/ou institucional (Beleza, 2003; OPM, 2009; INR, 2010). No entanto, no contexto nacional, apesar do recente investimento em programas de prevenção da violência (Ferreira et al, 2007; CIG, 2008), regista-se uma ausência de investigação e intervenção no campo dos crimes de ódio (INR, 2010). Acresce a inexistência de dados que permitam conhecer a acumulação de fatores de discriminação, condicionando uma análise interseccional da violência direcionada a pessoas com deficiência (OPM, 2009). Não obstante, o reconhecimento de crimes em razão de deficiência em diferentes artigos do Código Penal Português (homicídio qualificado, violência doméstica, maus tratos, coação, sequestro, abuso sexual, lenocínio, etc.), bem como a introdução da Lei Anti Discriminação em Razão de Deficiência (Lei 46/2006) e a ratificação da Convenção da ONU (ONU, 2006), uma análise mais aprofundada revela a ineficácia de alguns destes mecanismos de proteção das pessoas com deficiência em Portugal (Fontes, 2011; Hespanha, 2001). A este facto acresce o não reconhecimento de crimes de ódio com base na deficiência no atual enquadramento jurídico português, e a difusão de uma visão normalizadora da deficiência pelo atual enquadramento jurídico nacional, ao associar deficiência e vulnerabilidade. Tendo em conta os resultados de estudos desenvolvidos noutros contextos geográficos sobre a prevalência e impacto de fenómenos de violência na vida das pessoas com deficiência (OPM, 2009; Roulstone et al, 2011), urge analisar o contexto nacional de forma a dar visibilidade a este fenómeno de forma a promover uma intervenção sociojurídica adequada. Tendo por base a investigação desenvolvida no âmbito do meu pós-doutoramento financiado pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia (SFRH/BPD/80059/2011), esta comunicação analisa o fenómeno de violência sobre pessoas com deficiência em Portugal assim como as medidas de proteção jurídica atualmente existentes e a sua eficácia no acesso ao direito e à justiça por parte das pessoas com deficiência. Numa primeira parte farei uma caracterização deste fenómeno, identificando: o perfil das vítimas, principais tipos de crime e perfil do abusador. Na segunda parte farei um enquadramento das medidas de proteção jurídica das pessoas com deficiência em Portugal, enfatizando as áreas e conceções de deficiência privilegiadas pelo legislador. Na terceira e última parte analisarei a eficácia destas medidas de proteção jurídica e explorarei as vantagens e desvantagens do reconhecimento do crime de ódio com base na deficiência em Portugal.
FORRETA, Maria Fátima

Este trabalho insere-se na investigação em curso e pretende contribuir para o conhecimento das formas de transição para a vida adulta das pessoas classificadas com deficiência intelectual. Justapondo conceptualmente juventude e deficiência mental, a presente reflexão pretende dilucidar os ‘mundos de vida’ (Pais, 2005) de jovens e adultos que, não tendo nascido com uma condição de deficiência, foram confrontados em determinado momento das suas vidas com um diagnóstico de deficiência intelectual, na sua maioria por não conseguirem atingir os padrões da escolaridade obrigatória em virtude apresentarem dificuldades graves em adquirir e aplicar os conhecimentos académicos padrão. Neste sentido falamos de deficiência intelectual socialmente construída. Partindo da assunção de que a juventude é uma passagem para a vida adulta, a transição da escola/formação para o trabalho assume particular relevância na independência económica, apresentando-se com um dos marcadores clássicos do estatuto de adulto. No que diz respeito aos jovens com deficiência intelectual a literatura sublinha existirem condições de vida que os tornam mais vulneráveis, nomeadamente reduzidas habilidades intelectuais e adaptativas que se traduzem em baixas qualificações escolares e barreiras de natureza social como, marginalização e assédio que se manifestam numa maior desvantagem no acesso e manutenção do emprego. Elementos que podem condicionar os processos emancipatórios. Sob a moldura metodológica “curso de vida”, este trabalho procura explorar os modos como os vinte participantes neste estudo vivenciam ou vivenciaram o processo de transição para a vida adulta, tendo em conta os contextos de origem, as suas experiências, as condições e as estratégias que ativam, bem como a influência das mudanças estruturais e culturais nos processos de transição individuais.
FORTUNA, Carlos

As profundas transformações urbanas das últimas décadas constituem um desafio às leituras convencionais produzidas sobre as cidades. Esta comunicação advoga a necessidade de uma reformulação epistémica do conhecimento sobre a cidade tendo em conta: (i) uma releitura interdisciplinar da cidade; (ii) a consideração das cidades de pequena e média escala a par da análise das grandes cidades e das megalópoles; (iii) ter em linha de conta as contribuições teóricas e analíticas recentes de/sobre as "outras cidades" do Sul global.

Em tempo de marcadas desterritorializações a reflexão sobre a territorialidade como dispositivo identitário parece essencial. A comunicação toma as micro-territorialidades como modalidades de sociação articuladas em torno de valores, subjetividades e afetos em que, todavia, a relação com o espaço/lugar é determinante. Sem desprezar as formas virtuais de identidade, a comunicação procura argumentar sobre a necessidade de re-valorização desta componente territorial na formação/compreensão das identidades dos grupos. Tendo o ambiente urbano como background, assinala-se o modo como as (micro)territorialidades podem contribuir para um entendimento mais adequado e inovador dos comportamentos na cidade/metrópole de hoje.
FRAGA, Marcus Vinicius

A política de imigração de Quebec é tratada como uma política pública favorável para se amenizar alguns problemas demográficos no Canadá, mas não para resolvê-los. Atraindo imigrantes qualificados de diversos países do mundo, hoje observamos uma mudança significativa dos locais fornecedores de imigrantes para a província. Presenciamos um processo de deseuropeirização dos fluxos. A preservação da língua francesa é tida como o principal fator para o florescimento de uma identidade cultural quebequense. Dessa forma, a província valoriza e exige que os imigrantes aprendam a língua. Para atrair trabalhadores qualificados, o governo de Quebec estabeleceu escritórios de imigração voltados ao atendimento e ao recrutamento de imigrantes em diversas regiões do mundo. Através de um sistema de pontos, os candidatos devem ser jovens de até 35 anos, casados ou não (ser casado atribui mais pontos), com filhos ou sem (ter filhos atribui mais pontos ainda), que tenham formação universitária e dois anos comprovados de atuação profissional na área de formação, nos últimos cinco anos precedentes à data de preenchimento do formulário de solicitação. É necessário que tenham pelo menos o nível intermediário de francês (quem sabe falar inglês também recebe mais pontos). Algumas profissões nas quais a província possui carência de mão de obra – como enfermagem, análise de sistemas, engenharias, etc. – possuem uma tramitação do visto de imigrante permanente mais acelerada e dessa forma os solicitantes com pouco esforço são aceitos. Com essas informações, é montado um ranking objetivo de recrutamento.
FRANCISCO, Daniel

A importância dos processos de descentralização político-administrativa na Europa tem levado a muitos e diversificados estudos sobre o fenómeno dos “governos locais”. Destas estruturas descentralizadas, frequentemente elogiadas como focos de revitalização das práticas democráticas e renovação das elites políticas, analisam-se a autonomia e a capacidade de gestão de recursos próprios, a qualidade das lideranças e as especificidades culturais decorrentes da identidade territorial que normalmente reivindicam, entre outras dimensões. Acima de tudo, procura avaliar-se a sua aptidão para suscitar nos espaços locais, e especialmente nas cidades, lógicas de “projecto” aglutinadoras de múltiplas instâncias do Estado e sectores da sociedade civil em postura de colaboração ou emulação criativa. Os projectos de mobilidade e transporte colectivo são muitas vezes o melhor laboratório para testar as hipóteses relativas a este funcionamento dos governos locais, e em Portugal o Porto e o seu Metro servem bem tal propósito. Com efeito, ao longo de mais de duas décadas de arranjos organizacionais e projectos de engenharia, de soluções de financiamento e opções de gestão, de decisão sobre itinerários e tecnologias a aplicar, enfim, de sucessiva concertação de interesses na área metropolitana, sucederam-se no âmbito do Metro do Porto um conjunto de fases, etapas ou momentos, mas também protagonistas e discursos, decisões e impasses em que o tipo de relações entre Estado e poderes locais (centro e periferia), lógicas de liderança e vontades colectivas está bem demonstrado — e adicionalmente posto em causa nas versões mais optimistas do primado ideal-típico da cooperação, da coerência programática, da eficácia e transparência de todos, actores e instituições, envolvidos. Esta comunicação trata das hipóteses que relacionam a existência de grandes projectos urbanos, neste caso de transportes colectivos, com as evoluções virtuosas dos sistemas políticos no sentido da descentralização. A criação de sistemas locais de poder mais participados, adequados à sensibilidade e necessidades reais dos cidadãos, tecnicamente competentes e responsáveis pela boa gestão dos recursos colectivos, à luz da maior flexibilidade e coerência organizacionais das instâncias territoriais, mormente metropolitanas, é aqui questionada com recurso a noções como as de “cultura política” ou dependência do passado (path dependency), tendo em conta os resultados de uma pesquisa sobre o Metro do Porto. Particular ênfase é dada as explicações ao nível dos actores e sua racionalidade, no contexto metropolitano (socioeconómico e cultural) do Porto e, a nível mais geral, das relações entre Estado e poderes territoriais em Portugal.
FRANÇA, Thais

Os estudos feministas têm cada vez mais se legitimado como um campo de conhecimento sólido e inovador. As contribuições oferecidas por suas teorias apresentam um caráter transformador na concepção do papel das ciências moderna, desvelando a presença das ideologias e reclamando um posicionamento crítico e engajado com a mudança social. Ao reconhecer a ciência como uma construção social, atravessada e sustentada por eixos políticos, ideológicos e sócio-históricos, as cientistas feministas denunciam a limitação e impossibilidade de conceber um conhecimento neutro e apontam o caráter androcêntrico, sexista, classista e colonial da ciência moderna que desde sua concepção até os dias atuais continua a invisibilizar qualquer sujeito que não seja o homem, branco, burguês e do Norte Global como agente de produção de conhecimento Esse modo tradicional de fazer e compreender a ciência resulta em um conhecimento excludente, unilateral e por vezes perversos dos fenômenos sociais, pois outras vozes –femininas, negras, indígenas, orientais, rurais – são sistematicamente silenciadas e desvalorizadas (HARDING, 1987). Mais ainda, como propõe Haraway (1988) as epistemologias feministas advogam pelo caráter situado do conhecimento, ou seja, que não despreza o contexto social do sujeito epistêmico, ao mesmo tempo que reconhece na parcialidade de sua perspectiva uma possibilidade de uma avaliação crítica e objetiva dos fenômenos e uma alternativa ao universo totalizante das autoridades científicas. Nesse sentido, com base em reflexões acerca da mobilidade acadêmica de mulheres imigrantes cientistas, o presente trabalho tem como objetivo refletir e debater as possibilidades de diálogo entre as metodologias e epistemologias feministas e os estudos migratórios. A partir de uma investigação exploratória de caráter principalmente qualitativo sobre a experiência de cientistas estrangeiras em Portugal discute-se questões como sexismo e racismo na produção acadêmica e o papel político da ciência. Enquanto autoras do presente artigo, identificamo-nos como imigrantes latino americanas (brasileira e argentina, respectivamente) radicadas em Portugal acadêmicas feministas, demarcando assim o lugar de onde falamos e o contexto no qual esse trabalho é construído. Salientando o valor da experiência como metodologia feminista assumimos que nossas posições de insider/outsider, mulher imigrante latino americana/investigadora, são constantemente alteradas e negociadas ao logo do nosso trabalho de campo, a partir disso, buscamos incorporar, de forma crítica, nossa experiência pessoal nas análises conduzidas. Por fim, as análises das entrevistas em profundidade sustentam-se nas proposições do conhecimento situado, em especial no que concerne a parcialidade e a conexão entre conhecimento e experiência e almejamos uma proposta de compromisso feminista engajado com a transformação.
FREIRE, Ana Isabel Marques

Um ano depois do 25 de Abril de 1974, a revista Modas e Bordados (suplemento feminino do jornal O Século) publica na rubrica «Esta é a minha história», o depoimento íntimo de uma adolescente (Gisela), que acende entre as leitoras uma longa discussão acerca das (des)venturas da iniciação sexual feminina antes do casamento. Gisela reconhece publicamente que aos 15 anos, na euforia da noite da revolução dos cravos, fez amor «até ao fim» com um primo, oposicionista do Regime de Marcelo Caetano. Na história desta «menina-mulher», a chegada da democracia é celebrada com a experimentação do prazer sexual. A história de Gisela choca muitas mulheres e inspira inúmeras outras. Na secção «A Palavra às Leitoras», debate-se emotivamente a perda da virgindade da jovem rebelde, que se transforma temporariamente num ícone de liberalização e permissividade sexual. Só um ano depois de publicado o depoimento, se apaga a chama da celeuma Gisela. Até lá, a revista Modas e Bordados vai publicando as cartas inflamadas que chegam à redação, discutindo o passado e o futuro da moral sexual portuguesa, sob pretexto de pensar o passado e o futuro da adolescente, que se emancipa sexualmente na noite histórica de Abril de 1974. A presente comunicação parte de uma análise de conteúdo qualitativa do debate em torno do depoimento de Gisela na Modas e Bordados, escrutinando todas as ocorrências (jornalísticas e de opinião) publicadas entre 1975 e 1978 neste suplemento feminino. A partir do Dossier Gisela, analisam-se propostas de vivência dos afetos e da sexualidade que emergem/imergem no contexto revolucionário do pós-25 de Abril de 1974. O tema da sexualidade no contexto revolucionário português de 1974 mereceu até ao momento insuficiente atenção das ciências sociais em geral e da sociologia em particular. Os estudos sobre mulheres e estudos feministas deram contributos assinaláveis para a sua compreensão, mas é ainda ampla a sombra da cortina que resguarda da luz as vivências da sexualidade neste período da nossa história recente. Esta reflexão enquadra-se numa investigação de doutoramento – «Intimidade Afetiva e Sexual em Portugal (1968-1978)» – que se propõe compreender em que medida esta década corresponde a um período permissivo das vivências da intimidade.
FREITAS, Francisco

Na prática sociológica, existem duas variáveis que, nas suas diferentes dimensões e indicadores, serão porventura mais difíceis de tratar e analisar. Referem-se aqui espaço e tempo, mais especificamente espaço enquanto análise da distribuição espacial e tempo enquanto variações durante um determinado período. Quer os paradigmas de natureza quantitativa, quer os paradigmas de natureza qualitativa são relativamente limitados na representação destas variáveis. Os Sistemas de Informação Geográfica (SIG) têm obtido uma maior difusão durante as últimas décadas fruto, desde logo, de avanços ao nível da ciência cartográfica e das novas possibilidades de microcomputação. Uma das últimas tendências advém da participação cidadã neste tipo de dispositivos, não apenas na utilização, mas enquanto sujeitos produtores de informação. De facto, ainda que de forma não consciente, os SIG acabam por ser utilizados em um conjunto de domínios muito alargado e têm-se generalizado. Face às potencialidades deste tipo de mecanismos, os mesmos poderão representar formas inovadoras de solucionamento dos problemas teóricos e práticos suscitados pela prática de investigação. Os SIG, se aplicados a trabalhos de investigação em ciências sociais, constituem um claro exemplo de uma aproximação interdisciplinar. Não se reporta aqui o recurso a cartografia ou representações pictográficas, de natureza estática – tal não será um elemento inovador na sociologia. Antes se refere a utilização de uma lógica de sistema e cálculo a partir de variáveis geradas em investigação. De facto, a componente geográfica permite um sem número de interações com a generalidade das variáveis utilizadas em sociologia. Por outras palavras, muitas das variáveis assumem uma distribuição espacial e podem, por isso, ser sujeitas a novas métricas. Com esta comunicação pretende-se dar conta de uma forma de interdisciplinaridade através de exemplos provindos de trabalhos de investigação e da utilização de base de dados que incluem uma componente geográfica, concretamente o caso da BGRI do Instituto Nacional de Estatística. O objetivo fundamental será ilustrar algumas das vantagens que podem resultar do estabelecimento deste tipo de diálogo, desde logo em termos da comunicação de resultados de investigação junto do público ou de decisores públicos, ou ainda em termos das vantagens que a leitura da componente espacial dos dados faculta.

A era do digital tem levantado desafios vários às metodologias das ciências sociais. Contam-se novas possibilidades que obrigam à releitura e à readaptação dos preceitos metodológicos que vigoraram durante bastante tempo. Não apenas a microcomputação tem gerado novas possibilidades, seja nas abordagens de índole quantitativa, seja nos trabalhos versados na análise de dados qualitativos. São novas as fontes de dados, são novos os volumes de dados, é nova a capacidade de gerar outros dados de investigação. Também de câmaras e gravações se faz a análise do social. Estes elementos podem porventura ser até mais eficazes na disseminação de resultados. Às ciências sociais e às humanidades associa-se cada vez mais uma componente visual, que é reconhecida já enquanto subdisciplina da sociologia, por exemplo. O mundo social tem, como tal, uma componente visual e os materiais visuais podem ser analisados. Este poster pretende dar conta de um trabalho dessa carácter, realizado a partir de conversas entre sábios, com origens geográficas diversas e conhecimentos diferenciados. Reportamos, aqui, as Conversas do Mundo, documentários produzidos no decorrer do Projeto ALICE – Espelhos Estranhos, Lições Imprevistas, que vem sendo desenvolvido no Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, dirigido por Boaventura de Sousa Santos. O ALICE é um projeto ambicioso, que assenta na aposta de que a transformação social, política e institucional pode beneficiar amplamente da diversidade do mundo, da pluralidade de formas de conhecimento e de abordagens interculturais. As Conversas do Mundo celebram a diversidade, a horizontalidade a partilha de saberes. São retratos de uma compreensão do Mundo que vai além da compreensão ocidental do Mundo e do conhecimento gerado pela ciência moderna, constituindo parte da resposta aos desafios epistemológicos e metodológicos que se impõem. Foram concebidas na sequência das Vozes do Mundo, um projeto concluído e publicado, assente em histórias de vida narradas em discurso direto por líderes de movimentos sociais e ativistas, que enfrentaram a opressão e tomaram parte em diferentes lutas. Recorrendo a metodologias visuais e uma metodologia que envolve a participação ativa de todos/as os/as interlocutores/as, as Conversas do Mundo constituem um exercício documentado visualmente de ecologia de saberes e de tradução intercultural. Neste poster damos conta de todo o processo desde a sua génese, dos meios envolvidos, dos temas abordados e dos resultados alcançado até ao momento. Pretendemos avaliar criticamente este instrumento e mostrar em que medida pode contribuir para a configuração de sociedades mais informadas e, como tal, mais democráticas.
FREITAS, Rita

Este texto nasce de uma pesquisa em que analisei comparativamente a rede de proteção à mulher vítima de violência em Brasil e Portugal. Neste momento, trago para o debate a análise da realidade portuguesa. No início dos anos 80, a questão da violência vivenciada por inúmeras mulheres despontou entre os temas de maior relevância, aos olhos das militantes e estudiosas feministas. Em Portugal, será a partir dos anos 90 que o enfrentamento da violência passa ser mais profundamente alvo de legislação e de medidas sociais. Para a pesquisa, realizei pesquisa documental junto à legislação e, principalmente, os planos nacionais de combate à violência contra as mulheres. Por outro lado, me interessava ouvir os sujeitos, autores desse processo. Para isso, entrevistei gestores vinculados ao Estado, e militantes de organizações da sociedade civil, de cunho feminista ou não e que atuam nesta rede. A importância desse estudo foi conhecer a maneira como nos dois países se estruturou esta rede e conhecer, em relação à Portugal qual o balanço que estes sujeitos (técnicos e/ou militantes) fazem desses anos. Busquei captar a avaliação da rede, os conceitos de violência contra as mulheres e de redes sociais utilizados no cotidiano e as formas de capacitação profissional existentes. Portugal e Brasil, ainda que com suas especificidades históricas e sociais, possuem mesmo assim alguns pontos de contato na forma como construindo uma política de enfrentamento a este tipo de violência. Pode-se perceber muitos avanços, porém também fica clara a necessidade que ambos ainda possuem de avançar na concretização de uma vida sem violência para as mulheres. Mais especificamente, falando de Portugal, técnicos e militantes convergem em reconhecer: 1) o avanço conseguido, principalmente em relação à capacitação das forças policiais (ainda que longe do ideal), 2) a necessidade de uma atuação mais sistemática e comprometida com a cidadania das mulheres, especialmente por parte da área jurídica, 3) a existência de muitos entraves na busca de uma atuação em rede de forma mais efetiva, 4) a urgência na construção de protocolos em comum de forma a garantir um atendimento mais homogêneo a essas mulheres por parte das diversas instituições, 5) a necessidade de construção de indicadores, 6) a inevitabilidade de se discutir e rever alguns equipamentos, especialmente as Casas-Abrigo, e 7) o impacto da atual crise nas relações de gênero e nas formas de violência contra as mulheres.

Esta comunicação apresenta um recorte de dados obtidos no projeto “Niterói – Observatório de Violência Contra Mulher”, que tem como objetivo refletir acerca dos processos de atendimento à mulher vítima de violência nesta cidade, bem como mapear a violência contra mulheres em nosso município, analisando a rede de atendimento existente. A Violência se constitui em forma de controle e poder que são construídos historicamente, reproduzidos, apreendidos e confirmados nas relações estabelecidas em nossa sociedade. O crescimento da desigualdade na sociedade brasileira, principalmente nas regiões metropolitanas, é um aspecto perverso que contribui para as diversas formas de violação de direitos – mas não é a única causa. Uma cultura marcada pelo machismo e pela dominação masculina (nos modos em que a definiu o sociólogo Pierre Bourdieu) faz com que a violência de gênero seja uma constante atingindo, principalmente mulheres (foco desta pesquisa) e homossexuais. Trabalhamos com fontes documentais, tendo como objeto de estudo os prontuários da Coordenação dos Direitos da Mulher (CODIM). Utilizamos, igualmente, a fonte oral, a partir de entrevistas com profissionais para mapeamento da rede. Na estruturação do Observatório visamos perceber o tipo de violência perpetrada, locais onde ocorre e o perfil da vítima e do agressor. No contato com os profissionais, objetivamos conhecer suas percepções, rotinas institucionais, procedimentos adotados e o fluxo dos atendimentos. Ao analisarmos os prontuários, constatamos, confirmando muito dos dados nacionais e internacionais que a maior parte das mulheres sofreu violência física, seguida pela psicológica. Dados que podem indicar ainda um grande silenciamento em relação à violência sexual, bem como à violência patrimonial (de estudo mais recente). A casa continua a ser o local de maior incidência e o marido ou o parceiro representam 77,5% dos agressores, repetindo uma longa narrativa. A rede municipal apesar de possuir uma história relativamente longa, passa por momento de refluxo e de construção de uma prática intersetorial mais eficaz. Estas análises, mesmo enfatizando uma realidade local, dialogam com outras realidades – nacionais e internacionais – confirmando que ainda se tem um grande caminho para que uma vida sem violência seja assegurada para as mulheres.
GAMA, Manuel

A rede, enquanto modelo de organização social, não é uma invenção da sociedade contemporânea. No entanto, é indiscutível que a revolução tecnológica que se iniciou na década de sessenta do século XX provocou alterações significativas nos processos de comunicação que contribuíram de forma decisiva para fazer “surgir uma nova estrutura social dominante, a sociedade em rede; uma nova economia, a economia informacional/global; e uma nova cultura, a virtualidade real” (1). Apesar de a aplicação das características do trabalho em rede ao contexto cultural poder ter consequências da maior importância – de tal forma que “a constituição de redes de equipamentos e serviços culturais fundamentais, que abranjam progressivamente todo o território nacional, é [considerada como] uma estratégia principal da política cultural” (2) –, a realidade é que, lamentavelmente, em Portugal se usa muitas vezes o termo rede mais por moda ou efeito de marketing do que por compreensão das reais potencialidades do conceito. Na presente comunicação, realizada na sequência da investigação de doutoramento "POLÍTICAS CULTURAIS: Um olhar transversal pela janela-ecrã de Serralves", apresenta-se um conjunto de exemplos práticos da contribuição da administração pública para a criação de redes culturais em Portugal – a 6 iniciativas criadas por iniciativa da administração central, juntam-se 3 que têm como protagonistas a administração local. Apesar de não ser efetuada uma análise exaustiva de cada uma das 9 redes, ou iniciativas que se autodenominam de redes, a realidade é que se considera que as imagens convocadas são suficientemente ilustrativas do estado das redes do Estado. Com esta comunicação procura sublinhar-se que, 40 anos volvidos sob a revolução dos cravos, ainda não se observa a existência de uma cultura consistente de redes culturais, tanto mais que a implementação de redes culturais tem sido, efetivamente, um estaleiro permanentemente em obras com dificuldades de adaptação à evolução das sociedades contemporâneas. Bibliografia: (1)CASTELLS, Manuel (2005). A Era da Informação: Economia, Sociedade e Cultura. A Sociedade em Rede. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian; (2) SILVA, Augusto Santos (2004). As redes culturais: Balanço e perspectivas da experiência portuguesa, 1987-2003. In R. T. Gomes (coord.), Os Públicos da cultura, (241-283). Lisboa: Observatório das Actividades Culturais.

Na presente comunicação vão apresentar-se, sinteticamente, os resultados da investigação de doutoramento “POLÍTICAS CULTURAIS: Um olhar transversal pela janela-ecrã de Serralves” que pretendeu, através da produção de um ponto de vista realizado a partir da observação da Fundação de Serralves, contribuir para a discussão crítica e construtiva sobre as políticas culturais em Portugal. Um grande plano sobre alguns dos estudos que se têm debruçado sobre as relações, os objetos e os sujeitos envolvidos na definição e implementação, desde o 2º quartel do século XX, de políticas para o setor cultural em Portugal, permite perceber que é indiscutível que o desenvolvimento cultural conquistado em quase quarenta anos de democracia é francamente superior ao potenciado pelos mais de quarenta anos de ditadura e que todos, setor público e setor privado, têm uma cota parte de responsabilidade na transformação cultural positiva operada em Portugal desde 1974. Mas a realidade é que no filme das políticas culturais ninguém sai ilibado de um passado que tem que ser considerado de globalmente errante e ninguém se pode demitir da sua função no futuro, se se quer que ele seja promissor. Mais do que apresentar, a partir do estudo de uma instituição considerada como uma referência a nível nacional, um conjunto de boas e de más práticas das políticas culturais portuguesas dos últimos anos, na janela-ecrã convocam-se imagens que podem concorrer para a promoção de um processo de reflexão que permitirá abrir outras janelas que poderão ser tidas em conta na definição de estratégias para as políticas culturais a implementar em Portugal num futuro tão próximo quanto possível. Porque uma política cultural que se queira coerente, consistente e consequente tem que, no início da 2ª década do século XXI, estar enquadrada pelas dinâmicas internacionais, resta a esperança que a aposta que a União Europeia vai, aparentemente, efetuar no setor cultural e criativo durante o período de 2014 a 2020, seja uma oportunidade para que todos preparem e se preparem convenientemente para a mudança de paradigma inevitável que tem que se observar nas políticas culturais portuguesas. Urge, por isso, implementar em Portugal uma política cultural, enquadrada internacionalmente, que seja fruto de uma rede de políticas culturais públicas e privadas que, articuladamente, desenvolva um conjunto de medidas setoriais para atingir o objetivo, tão aparentemente simples, de contribuir para o desenvolvimento integral dos indivíduos e das sociedades. Se a janela-ecrã cumprir a sua função, muitos serão os que, olhando para a maçã na encruzilhada, vão afirmar que não sabem por onde vão, mas que sabem que não vão por ali e, por isso, vão ficar pensativos.
GANGA, Rafaela

Supported by the European cultural policies within a cultural and an educational sociological perspective, this dissertation studies strategies and analyzes educational practices of contemporary art galleries located in three cities that were European Capitals of Culture (ECoC) during/within the 1st decade of the 21st century: Tate Gallery in Liverpool, UK, ECoC 2008; Šiuolaikinio Meno Centras (Contemporary Art Center) in Vilnius, Lithuania, ECoC 2009 and the Serralves Museum of Contemporary Art in Porto, Portugal, ECoC 2001. In order to confront phenomenological contributions and theoretical extensions, this European ethnographic imagination study examines the negotiation between micro social processes and external forces, making use of all of the educative process stakeholders’ interviews and the educational activities’ observation over 2 years. One recognizes the museum as in-between territories of relationship institution, where, in a postmodern project of a globalized society framed in late capitalism, in which economy and culture are its two faces, art is instrumental. The contemporary European cultural education structured by heterogeneous models of non-formal education, places the museum as the protagonist of strategies and discourses analyzed through three main guidelines: contextualization, rationalization, and operationalization. In the first, one contextualizes the three galleries inscribed in global forces but grounded by the local interpretation and multiple experiences of each city, stressing its particular place at the intersection of the European cultural policies. In the second, one analyzes how these galleries rationalize their educational, cultural, aesthetic, social, and political programming, highlighting the plurality of contemporary European cultural education. In the third, one illustrates the operationalization of the discursive practices of these three galleries, by decomposing the common and specific museum pedagogies in two contradictory trends: in one hand, the accommodation of audiences’ care in a single department and, on the other hand, the emergence of contemporary hybrid proposals between art, culture, and education. One concludes that the three galleries do not share common non-formal strategies on audiences’ building; but are coincident on the complaint of a broader concept of contemporary cultural education for which contributes mediation, recognition, integration, and participation of the difference, emerged within the constraints, potentialities, and strategies that are mobilized in articulation with the discursive frame of ECoC.

A relação entre artistas e públicos nas artes visuais, na segunda metade do século XX, transformou-se profundamente. Independentemente da geografia, a arte orientada para o social é hoje um género em si mesma, norteada pelo desejo de interpelar objeto, artista e público. A arte participada funda-se nas sucessivas viragens cultural (Jameson, 1998), educativa (O'Neill & Wilson, 2010) e social (Bishop, 2006), como tentativas de repensar o potencial político da arte, reconsiderando formas de produção, mediação e consumo. Contudo, esta nem é uma fórmula linear de arte política, nem reconhece em si tantos outros aspetos do novo espírito do capitalismo – rede, mobilidade, projeto, ou manipulação (Boltanski & Chiapello, 2005). Assim, com esta etnografia global (Burawoy, 2000), ainda em projeto, pretende-se estudar a arte participada enquanto espaço social de criação e intervenção artística e social contemporânea, reconhecendo protagonistas, extensões desta expressão e mapeando a sua presença nos circuitos artísticos globais. Almeja-se observar o processo criativo e escutar os intervenientes de oito projetos artísticos, de quatro bienais, em dois continentes durante três anos, a fim de compreender as equações entre (i) participação dos públicos, (ii) trajetória de vida de criadores e participantes (iii) e o seu engajamento artístico e político. Pretende-se, portanto, criar um dispositivo teórico-empírico de articulação e produção participada entre os domínios artístico, científico e social. Considerando o estado embrionário deste projeto e reconhecendo as continuidades e descontinuidades críticas e radicais que assomam a produção teórica sobre arte participada, incidindo com particular atenção nas áreas da sociologia da cultura e da arte – enquanto perspetiva com instrumentos concetuais para interrogar a viragem social – e cumprindo a importância de reconhecimento de protagonistas pretende-se discutir algumas das múltiplas tensões que a arte participada convoca: o apelo a uma cidadania cultural ativa, à formação política e cívica, o posicionamento crítico face à erudição das linguagens contemporâneas mais cínicas, a experimentação estética e ética ou mesmo a exigência da reformulação do estatuto de obra podem incorporar estratégias de engenharia social, mercantilização dos corpos, dominação e violência simbólica e servir motivações individuais de carreira e de projeção internacional por parte do artista.
GASPAR, Sofia

A entrada de Portugal na União Europeia em 1986 contribuiu para o aumento da mobilidade geográfica entre cidadãos portugueses e europeus e para o consequente aumento de contactos sociais em contextos profissionais, educativos e culturais. Neste sentido, o alargamento do mercado matrimonial português a outros cidadãos de origens nacionais distintas, poderá ter contribuído para o aumento do número de casamentos binacionais entre portugueses e europeus. O objetivo desta comunicação é, assim, fazer uma análise da evolução e dos padrões de casamentos intraeuropeus (não nacionais) e entre cidadãos portugueses e cidadãos da União Europeia considerando três momentos no tempo: 1997, 2006 (dois anos após o alargamento da União Europeia para 15 e 25 países, respetivamente) e 2011 (o último ano para o qual existe informação disponível). Apesar de já existirem estudos que abordem esta possibilidade através de metodologias qualitativas, até ao momento, ainda não foi desenvolvida uma abordagem quantitativa que contribuísse para o esclarecimento desta questão. A análise será desenvolvida comparando os padrões de casamento de dois grupos: um constituído pelos casais onde ambos os cônjuges são provenientes de países da UE15 e outro do qual fazem parte os casais onde pelo menos um deles não é oriundo deste grupo inicial, mas de um país da UE27. À luz de estudos anteriores, avalia-se a existência de diferenças de género e de homogamia educacional e etária nestes casamentos. Far-se-á também a análise de molde a caracterizar os cidadãos portugueses envolvidos nestes casamentos, incidindo, sobretudo, nas diferenças de género dos cidadãos nacionais, de forma a observar se existem diferentes perfis de portugueses e portuguesas a casar com cidadãos europeus. As análises terão por base os microdados dos casamentos disponibilizados pelo INE para o período de tempo mencionado e incluem algumas variáveis de caracterização sociodemográfica que permitem captar perfis de cônjuges portugueses e estrangeiros: idade, nacionalidade, país de origem, nível de educação, situação na profissão, estado civil anterior ao casamento e número de filhos em comum.
GATO, Maria Assunção

Da mesma forma que os bens de consumo se tornaram elementos imprescindíveis às estratégias de composição identitária, de diferenciação social e de negociação estatutária de indivíduos e grupos, também os espaços que suportam as vivências quotidianas destes indivíduos e grupos se converteram em bens passíveis de serem consumidos, onde às estratégias identitárias que legitimam o sentido de pertença social dos indivíduos se juntam componentes de índole valorativa e diferenciadora. Desta forma, não só é possível assistir a uma hierarquização valorativa dos espaços urbanos, como também a novas dinâmicas de recomposição social e identitária que, com diferentes graus de intensidade, os vão transformando em termos sociais, culturais, económicos e simbólicos. Para esta comunicação propõe-se uma reflexão em torno de processos de recomposição social e identitária através do conceito de valor aplicado ao espaço urbano. Um valor que não é objectivamente determinado, não pré-existe ao mercado nem se foca sobre uma dimensão utilitária. Trata-se antes de perceber o espaço urbano através de uma valorização que é colectivamente produzida, que envolve o prestígio e a posse enquanto factor de reconhecimento social e, consequentemente, enquanto elemento importante em processos de recomposição social. O Parque das Nações e o Príncipe Real serão dois casos de estudo que servirão de base a esta reflexão.
GIL, Ana Paula Martins

O fenómeno da violência contra as pessoas idosas é hoje reconhecido como um problema de saúde pública. Conhecer as condições de ocorrência e os fatores de risco associados à violência, em contexto familiar, é o primeiro passo para a definição de uma estratégia de intervenção pública. Partiu-se do modelo socioecológico, enquanto quadro teórico interpretativo, que agrega uma heterogeneidade de fatores de risco relativos à vítima, ao agressor e aos aspetos contextuais (Sev´er, 2009; WHO, 2010). O objetivo desta comunicação é a apresentação de estimativas de prevalência da violência global e específica da violência (física, psicológica, financeira, sexual e negligência) na população portuguesa com 60+ anos, a residir em domicílios particulares. O estudo é do tipo transversal e descritivo de base populacional, com recolha de dados por questionário via telefone. A amostra do estudo, constituída por 1.123 pessoas com 60+ anos, é aleatória estratificada por região de saúde (Continente e Ilhas). Obteve-se uma estimativa da prevalência da violência de 15% da população com 60+ anos (IC 95%: 12.3; 18.1), incluindo a família, amigos, vizinhos, profissional remunerado e desconhecidos. Este valor decresce se os atos de violência forem cometidos por alguém da rede social, nos últimos 12 meses (12.3%) (IC 95%: 9.9; 15.2). Os tipos de violência mais prevalentes são a financeira 6.3% e a psicológica 6.3%. Seguem-se a violência física 2.3%, a negligência 0.4% e a sexual 0.2%. Verificaram-se diferenças, estatisticamente significativas, nas taxas de prevalência relacionadas com as variáveis género (p=0.031), grupo etário (p=0.001), a viver só (p=0.028), doença crónica (p=0.002), funcionalidade nas AVDs (p
GOMES DA SILVA, Cristina

O presente resumo refere-se ao trabalho de investigação levado a cabo com vista à obtenção do grau de Doutoramento no ISCTE/IUL. No momento em que escrevemos estas linhas a tese foi entregue e aguardamos a sua discussão. A discussão sobre a escola pública na atual sociedade democrática inscreve-se em várias frentes e os discursos que vão sendo produzidos descrevem-na mais facilmente pelo que não é, comparada com a escola do passado, do que pelo que é, registando-se alguma dificuldade na atualização do seu perfil de acordo com as novas exigências a que tem sido submetida. Ela assume quase tantos rostos quantos os agentes que a procuram, buscando-lhe sentidos e atribuindo-lhe mandatos – o Estado, os políticos, os professores, os alunos, as famílias, o mercado de emprego, os média. A sua missão já não se resume à tríade do ler, escrever e contar, nem a um conjunto de aprendizagens profissionais diretamente relacionadas com o mundo do trabalho. Supõe-se também que ela forme cidadãos participativos, informados, competentes, solidários e responsáveis. A inquietação, ditada pelo registo de alguns discursos sobre a “suposta” falta de rigor da escola democrática, levou-nos a requestionar o lugar da escola pública na sociedade democrática e a querer conhecer as opiniões de um dos grupos diretamente envolvidos no processo de ensino-aprendizagem: os diretores de turma. A recolha de testemunhos foi feita em duas escolas TEIP da periferia de Lisboa, entre Novembro de 2011 e Janeiro de 2012. Várias foram as questões que se nos colocaram e às quais tentámos responder: Qual é o papel da escola pública numa sociedade democrática, todos os dias (re)construída (re)pensada, questionada? Como é que estes DT perspetivam o seu papel enquanto agentes dessa escola? Que conceções têm de escola pública, de democracia, de cidadania e de autoridade? Destes resultados daremos conta na comunicação.
GOMES, Carlos Alberto

A comunicação que apresentamos insere-se num projecto de investigação em curso no Centro de Investigação em Educação da Universidade do Minho designado Reformas do Estado, políticas públicas e educação ao longo da vida: novas geografias e desigualdades socioeducativas. A análise será focada em duas das dimensões do objeto de estudo do projecto: (i) processos e dinâmicas de constituição dos domínios público e privado, das suas relações (interacções), atores e metamorfoses em educação e (ii) Atores, processos e dinâmicas de constituição de relações e intersecções entre educação formal e não-formal. Principalmente com base em dados empíricos de natureza discursiva, recolhidos através de entrevistas com diretore(a)s de agrupamentos de escolas públicas e de uma privada com contrato de associação situadas numa cidade do norte de Portugal, apresentaremos uma análise sociológica sobre o modo como nas organizações em questão se estão a definir e a operacionalizar as respectivas ofertas educativas, cujas bases de sustentação parecem residir numa articulação estratégica - sobredeterminada pelo governo em funções, na sua qualidade de responsável pela política educativa nacional – entre as organizações educativas e as empresas, tomando o ensino profissional como referência principal. A análise – recorrendo, entre outros, a quadros teóricos e conceptuais da sociologia do trabalho (Ricardo Antunes, 2003; André Gorz, 1998), da sociologia da educação (Almerindo Afonso, 1998; Fátima Antunes, 2004 e 2008; Joaquim Azevedo, 2001), da sociologia das classes e da estratificação social (Carlos Silva, 2007 e 2009; Elísio Estanque, 2012) e da sociologia da juventude (José Machado Pais, 2001) - procurará trazer à superfície, interrelacionando, os fatores, as condicionantes, os pressupostos ideológicos, as concepções de educação e de escola, as motivações e os objectivos estratégicos de organizações escolares colocadas perante várias tensões essenciais: orientações políticas nacionais que limitam a natureza da oferta educativa localmente construída, uma evolução demográfica complexa que obriga a uma enorme competitividade com outras organizações (públicas e privadas) e o dilema constituinte da escola moderna que é o das desigualdades sociais e o papel da escola na sua produção ou atenuação.
GOMES, Catarina Alexandra Delaunay

Pretende-se analisar os questionamentos éticos e morais do acto medicalizado de nascer e de morrer, estabelecendo uma comparação entre a aplicação, ao início e ao fim de vida, do «modelo biomédico» de ligação das ciências biológicas à medicina, com o predomínio tecnológico, e do «modelo humanista», assente na relação com o paciente e baseado em laços de proximidade e na atenção ao Outro. O enfoque assentará nas tensões na relação entre cuidadores e pacientes, nas formas de articulação entre, por um lado, a decisão médica (ética deontológica, normas profissionais e valores que orientam a prática) na assistência à reprodução e em cuidados paliativos e, por outro, a subjectividade do doente e de seus familiares próximos (necessidades individuais e solicitações pessoais relativamente ao corpo, saúde e emoções). O desenvolvimento biomédico da saúde, acompanhado da padronização do ser vivo e do «governo pelas normas» relevantes enquanto directrizes endógenas para guiar ou regular as práticas de trabalho clínico, dá lugar à simultaneidade das duas faces da dinâmica de envolvimento no regime mais público, em que os actores aderem às convenções embora manifestando a sua dúvida. Nesta abordagem articulam-se compromissos morais, tecnologias e direitos, bem como arranjos locais (trabalho compósito). Por um lado, é essencial determinar em que medida os médicos – que avaliam a situação clínica mediante diagnóstico, aplicam os protocolos e decidem os tratamentos prestados – desenvolvem compromissos entre diversas ordens de grandeza, de forma a compatibilizar os objectos padronizados e os procedimentos normalizados, que derivam de um quadro legal, com as exigências de um regime de envolvimento em familiaridade (conforto), associado às pessoas e aos seus corpos, às suas histórias biográficas, às suas experiências íntimas. Por outro, é fundamental examinar como é que os pacientes e respectivos familiares reagem à reificação de propriedades padronizadas assentes nos objectos e procedimentos técnicos e médicos, face às expectativas quanto ao acto de cuidar em saúde. O objectivo é clarificar as dificuldades que encontram todos os protagonistas destas duas medicinas (Procriação Medicamente Assistida e Cuidados Paliativos), sejam beneficiários ou profissionais encarregues de os regular ou pôr em prática. Como é que os diferentes actores são afectados por estas medicinas em acção, que benefícios e malefícios experimentam, com que capacidades ou incapacidades de enfrentar as contrariedades encontradas? É a estas questões que se procura responder, com base na análise de dados teóricos e empíricos provenientes de dois projectos de investigação em curso: documentação específica (legislação e relatórios de Comissões de Ética), diários de campo e entrevistas a profissionais de saúde (dos cuidados paliativos e da medicina reprodutiva), deputados, doentes em situação paliativa e casais que recorreram à PMA.
GOMES, Maria Cristina Madeira de Almeida Sousa

A evolução da demografia portuguesa no pós 74 caracteriza-se pela emergência e afirmação do envelhecimento. Estes 40 anos foram marcados por mudanças acentuadas e rápidas que, acompanhando a mudança de atitudes e comportamentos, também impulsionaram muitas das alterações ao nível das dinâmicas sócio demográficas. Esta evolução apresenta, no entanto, uma expressão territorial diferenciada, mas devido aos seus impactos socioeconómicos e políticos entrou na agenda do debate público muitas vezes mal informada. Os dados disponíveis permitem apreender a diferença da intensidade do envelhecimento entre interior e litoral, entre as regiões urbanas e mais rurais, entre capitais/sedes administrativas e zonas envolventes. No entanto, as transformações e modificação das estruturas populacionais têm um tal impacto na prestação e organização das políticas sociais e dos serviços públicos que importa promover um olhar diferente na necessária rearticulação: entre estruturas e políticas públicas. Ou seja, importa conhecer a fundo o envelhecimento nas suas múltiplas dimensões e repercussões. Com este trabalho pretende-se refletir no envelhecimento populacional, mas a partir do envelhecimento do topo. Esta opção deve-se ao facto de que sendo percetível um envelhecimento diferencial acentuado entre os concelhos e regiões, este não surgiu com tratamento que permita uma aproximação às diferenças reais que este grupo etário encerra. Para além das problemáticas ligadas às pensões e equipamentos sociais que têm surgido, importa perceber numa ótica sociodemográfica o que de facto distingue estas populações e com que diferenças se expressam ao nível nacional. Será assim, objeto deste trabalho, considerando as estruturas e características sociais da população que envelhece e irá envelhecer, contribuir para um conhecimento que, abordando o todo nacional, permita distinguir regiões cuja população idosa se diferencia nas suas características sociais e assim discutir as oportunidades e sentido da política pública.
GOMES, Rui

A fuga de cérebros refere-se à transferência de capital humano com elevados níveis de educação e competências dos países menos desenvolvidos para os países mais desenvolvidos. Esta migração desigual acentua a distribuição assimétrica de recursos nos processos de globalização educativa, cultural e económica. A saída de profissionais altamente qualificados dos países menos desenvolvidos limitaria a rentabilização dos investimentos educativos realizados por entidades públicas e privadas, criando condições favoráveis à sua reutilização pelos países mais desenvolvidos. Embora as estatísticas existentes sobre este fenómeno sejam bastante precárias na metodologia de recolha de informação usada e limitadas no seu alcance, é reconhecido em estudos internacionais publicados nos últimos anos que Portugal, a par da Irlanda, é um dos países europeus em que a fuga de cérebros mais se acentuou na última década. Docquier e Marfouk (2007) estimam em 19,5% a proporção de trabalhadores com grau académico superior que emigraram nos últimos anos, ou seja, desde os anos 90 Portugal teria perdido cerca de um quinto da sua força de trabalho mais qualificada. A emigração qualificada tem sido estudada a partir de modelos contrastantes. A presente investigação pretende pôr à prova o poder analítico e explicativo de cada uma das hipóteses teóricas apresentadas na literatura internacional especializada, a saber: a) a hipótese do brain drain; b) a hipótese do beneficial brain drain; c) a hipótese da circulação fertilizante das elites; d) a hipótese do brain circulation através da criação de redes; e) a hipótese do brain drain latente durante a mobilidade formativa. A estratégia de investigação articula a pesquisa extensiva com uma análise em profundidade, intensiva, que permita identificar a subjectividade dos actores directos da emigração em alguns dos seus principais contextos de trabalho. Assume-se assim uma estratégia mista, multilateral, que recorre a técnicas quantitativas e qualitativas de recolha de informação como são os inquéritos por questionário, sobretudo com vista à caracterização dos factores de atracção e repulsão presentes na decisão de emigrar e as entrevistas individuais e em grupos focais que pretendem caracterizar os projectos de vida, as trajectórias e as estratégias de rentabilização do capital escolar dos emigrantes. A comunicação discute as potencialidades e as dificuldades metodológicas levantados por esta articulação, a partir dos resultados parciais do estudo comparativo de 4 estudos de caso representativos de diferentes perfis de emigração qualificada (características temporais da mobilidade; posição social no sistema de emprego; perfil funcional; tipo de mobilidade).

A emigração qualificada tem sido analisada segundo dois modelos contrastantes. Por um lado, o modelo do êxodo põe em primeiro plano a ideia de que os indivíduos com mais competências se vêem obrigados a um exílio forçado que lhes permita obter um posto de trabalho e uma remuneração correspondentes à sua elevada formação; por outro lado, o modelo da diáspora que sublinha os benefícios mútuos retirados das trocas interculturais abertas pela circulação de saberes promovida pelas elites académicas, científicas e culturais cosmopolitas. No primeiro caso, os modelos de análise estruturam-se em torno do desperdício e pilhagem de recursos provocados pela fuga de cérebros; enquanto os segundos o fazem em torno dos benefícios obtidos pela troca de competências entre os países de origem e os que acolhem esta emigração transitória ou de longo prazo. A presente investigação pretende pôr à prova o poder analítico e explicativo de cada uma destas teses tomando como referência os vários tipos de emigração de portugueses altamente qualificados na última década. Existem muitas questões em aberto que são completamente desconhecidas e que pretendemos revelar neste estudo pioneiro em Portugal: 1) quais são as modalidades e as características da fuga de cérebros em Portugal na última década? 2) Quais as formas de articulação entre as diferentes modalidades do êxodo de competências português e o processo das migrações internacionais? 3) Quais as formas de articulação entre a fuga de cérebros e o crescente fluxo de mobilidade académica? 4) Quais são as principais causas do brain drain em Portugal na última década? A estratégia de investigação articula uma estratégia de pesquisa extensiva com uma análise em profundidade, intensiva, que permite identificar a subjectividade dos actores directos da emigração em alguns dos seus principais contextos de trabalho. Esta estratégia mista foi usada em estudos de caso múltiplos que pretendem descrever as características da emigração altamente qualificada de dois tipos de emigrantes identificados a priori: a) sujeitos altamente qualificados que emigram para um país estrangeiro e que vão trabalhar no segmento primário do mercado de trabalho num projecto de longo prazo; b) sujeitos altamente qualificados que trabalharam ou trabalham de modo transitório em países estrangeiros e que vão trabalhar no segmento secundário do mercado de trabalho. O estudo destes dois tipos de emigração permitiu-nos identificar trajectórias de mobilidade social ascendente e trajectórias de mobilidade descendente a partir da análise dos projectos de vida, das socializações diferenciadas e de estratégias contrastantes de rentabilização do capital escolar.
GOMES, Sílvia Andreia da Mota

Nesta comunicação pretende-se analisar as diferenças entre os indivíduos de etnia cigana e os indivíduos nacionais dos PALOP e do Leste europeu na sua relação com o crime, estudando as suas posições de vida objectivas e trajectórias de vida. Procurou-se, por um lado, identificar as causas da criminalidade e, por outro lado, o papel e possíveis implicações da atribuição do rótulo criminoso aos grupos acima referidos por parte dos moral entrepreneurs. As teorias sociais sobre o crime oferecem-nos uma panóplia de propostas para compreender e explicar as dinâmicas de criminalidade e de processos de rotulagem e estigmatização. No contexto dos estudos que articulam o crime com alguma(s) variáveis como raça/etnicidade, classe, género, emergem situações e tipos de desigualdade social e, em particular, contextos de privação relativa, conjugando-se estes factores a nível societal ou socio-estrutural, organizacional - nomeadamente as instâncias de controlo socio-político e moral - e interactivo, na vida quotidiana. Com base em 540 processos individuais de reclusos e reclusas, assim como em 68 entrevistas dirigidas a reclusos e reclusas dos grupos mencionados, foram analisadas as suas condições de vida objectivas – ao nível familiar, escolar, profissional, residencial – e a relação que tiveram com o sistema de justiça criminal. Tendo por base uma abordagem pluricausal, as suas experiências criminais foram vistas à luz da intersecção de variáveis fundamentais para a construção de um retrato mais completo do crime, relevando assim, em termos explicativos, a pertença de classe, étnico-nacional e de género, articulando situações de desigualdade e processos vários de exclusão e marginalização sociais. Para além disso, e já que as estatísticas são, em parte, o resultado da acção dos agentes do sistema de justiça criminal, daremos também o contributo estatístico por forma a visualizar a caracterização da população em estudo de um modo mais sistemático e abrangente. Por fim, concluiremos que os crimes nos grupos sociais em estudo são efectivamente efeitos conjugados de situações de desigualdade e processos de exclusão social, para os quais contribuem os preconceitos e estereótipo, assim como formas de racismo institucional e quotidiano. Tais situações e processos despoletam comportamentos desviantes e/ou detenções, condenações e reclusão. Em suma, as condições de vida objectiva e as respectivas intersecções de classe e género, etnicidade e nacionalidade co-estruturam o envolvimento criminal, para o que contribuem as condições institucionais e demais agentes de controlo criminal.
GONZAGA JAYME, Juliana

Para Simmel, na vida moderna predominava um ethos metropolitano. Park reforça essa ideia ao afirmar, nos anos 1920, que o mundo inteiro vive ou viverá na cidade e, portanto, o estudo das cidades possibilitaria a compreensão do mundo. Também Wirth amplia esse insight, dizendo que o modo de vida urbano não estaria circunscrito às fronteiras da cidade. Certamente o pressuposto desse ethos metropolitano só vem se confirmando. Segundo Fortuna (2009), a população mundial já é majoritariamente urbana e as projeções indicam que em cinquenta anos a população urbana seja o dobro da atual. No contexto contemporâneo de globalização da economia e da informação, em que as mudanças afetam a vida como um todo, as cidades estão se transformando numa rapidez ímpar e , na literatura sobre o tema, algumas questões são recorrentes: é possível chamar esse “cenário” atual de cidade? (Castells, 1996; Sassen, 1991; Matos, 2004); o “estado da arte” sobre o contexto urbano moderno ainda é capaz de interrogar e compreender as cidades contemporâneas? (Fortuna, 2002; 2009) Outra discussão feita contemporaneamente refere-se ao declínio do espaço público e o domínio do tempo presente por um individualismo exacerbado que priorizaria a vida entre iguais em espaços vigiados e privatizados (Sennett, 1988; Davis, 1993; Augé, 1994, Serpa, 2003 e 2007). Para Hiernaux (2006), embora as mudanças sejam tão velozes e contundentes, há continuidades e permanências nas cidades que não devem ser subestimadas. A presente comunicação propõe refletir sobre questões que se situam nesse contexto de continuidades e rupturas. São inegáveis as diferenças entre as cidades contemporâneas e as modernas, explicitadas, por exemplo, pela diluição das fronteiras. Também não se pode fechar os olhos para alguns conflitos urbanos por vezes muito semelhantes aos “problemas” investigados pelos autores de Chicago nos anos 1920. Não cabe aqui fazer um inventário dessas transformações, já que o interesse desta comunicação são as áreas centrais que passam por processos de requalificação urbana. O que importa é explicitar que as dificuldades acima mencionadas em nomear (compreender) essa nova cidade é um desafio teórico e empírico. O objetivo principal aqui é refletir sobre essas questões a partir das novas configurações das sociabilidades urbanas em regiões centrais (re)valorizadas como patrimônio. Como o centro requalificado (e em processo de requalificação) é apropriado, significado e até mesmo evitado pelos diferentes atores que circulam, residem, trabalham ali? O centro é tomado aqui como um lugar − no sentido de um espaço apropriado e dotado de sentido pelos grupos sociais − “bom para pensar” essas novas sociabilidades que, acompanhando Leite (2009), podem ocorrer no encontro ou na recusa do encontro com o(s) outro(s).
GONÇALVES ALVES CAMPOS, Mara Rute

A presente comunicação resulta da investigação desenvolvida no âmbito do doutoramento em Sociologia do ISCTE – IUL, que tem como objecto de estudo as trajectórias de vida de pessoas com deficiência, visando compreender os processos dialécticos de inserção e exclusão social que as afectam, a partir da sua perspectiva. Assumindo-se que a deficiência coloca as pessoas numa situação de vulnerabilidade face à exclusão social (Capucha, 2005), procura-se compreender em particular os factores associados aos processos de inserção e de exclusão social de pessoas com deficiência, explorando-se a presença desses factores nas suas condições intrínsecas, nas condições extrínsecas e nos contextos de proximidade. Considera-se que as condições intrínsecas dizem respeito a capacidades, atitudes, valores e recursos individuais, enquanto que as condições extrínsecas correspondem a comportamentos de estigmatização (Goffman, 1982), ao funcionamento das instituições responsáveis pelas políticas públicas de transportes, urbanismo, habitação, segurança social, educação, formação, emprego, serviços de reabilitação e apoio à família e ainda ao acesso a actividades de lazer e participação social (Barnes e Mercer, 2010). Por fim, os contextos de proximidade englobam a família e as redes de sociabilidade. Esta comunicação procura, através do cruzamento de concepções teóricas e dados empíricos resultantes da pesquisa efectuada através de entrevistas biográficas a pessoas com deficiência, contribuir para a discussão e redefinição de políticas sociais de reabilitação e inserção social, partir dos conhecimentos produzidos.
GONÇALVES DA BARRA, Nathália

Este trabalho busca analisar a violação de direitos que crianças e adolescentes são submetidos no interior da família. Para tratarmos desta temática foi preciso traçarmos um perfil de quem são essas crianças, quais as violações que sofrem e por quais motivos. A pesquisa desenvolveu-se no I Conselho Tutelar de Niterói, órgão centralizador das denúncias de violação de direitos das crianças e adolescentes, cujo objetivo desse órgão é a garantia desse direito, O Conselho Tutelar fica localizado em Niterói,na cidade do Rio de Janeiro. Esta cidade é considerada de grande desenvolvido econômico, mas que possui bolsões de miséria e elevado índice de violência urbana. Crianças e adolescentes são sujeitos vulneráveis e de grande alvo para as violações. Foi observado na pesquisa de campo um baixo índice de notificações de violência, pois esta, ainda fica muito no campo privado, a casa, porém, quando notificado ou denunciado acabamos por não estudar uma real população que perpassa por essa violência, porque, a violência é tratada ainda no Brasil, como um problema da família e não do Estado . As crianças e adolescentes no Brasil apesar de ter uma legislação que garantam os seus direitos têm sido constantemente vítimas da violência urbana e familiar. Deparamo-nos, muitas vezes, com a negligência de quem também deveria assegurá-los, o Estado. As classes populares no Brasil são as que tem mais visibilidade nos casos de violência, pois são atendidas em instituições públicas que notificam os casos de violência. Por fim, é importante a problematização da violência em um país como o Brasil como forma de dar visibilidade a estes casos e, consequentemente garantirmos políticas públicas de enfrentamento a essas violações.
GONÇALVES MIRANDA, Isabella

As manifestações de junho de 2013 no Brasil levaram milhões de pessoas às ruas e abalaram o cenário político de centenas de cidades do país fazendo emergir uma enorme diversidade de reivindicações, bandeiras de luta, e palavras de ordem. O significado de tais protestos ainda hoje se encontra em disputa, entretanto, pode-se verificar um ponto de convergência entre a pluralidade das vozes rebeldes das ruas: a insatisfação com a condição de vida nas cidades. Nesse artigo pretendo analisar os protestos que ocorreram em uma das principais capitais do país, Belo Horizonte, que foi sede da Copa das Confederações e será Sede da Copa do Mundo. Nesta cidade, a questão do direito à cidade e da precariedade dos direitos sociais foi problematizada a partir da convergência de diferentes atores políticos em torno da resistência à realização da Copa do Mundo no Brasil. Mais de cem mil pessoas marcharam de encontro ao estádio de futebol, o “Mineirão”, nos três dias em que Belo Horizonte foi sede de jogos da Copa das Confederações. A cada marcha, os manifestantes se depararam com barreiras no limite da zona de exclusão demandada pela FIFA (Fédération Internationale de Football Association), e todas as vezes que prosseguir exercendo o seu direito à livre manifestação, foram violentamente reprimidos pela força policial. Os protestos em Belo Horizonte adquiriam um caráter mais “Anti-copa” e mais popular a cada grande marcha. A impossibilidade de chegar ao estádio “Mineirão”, anteriormente palco de jogos acessíveis às classes populares, refletia a realidade de mais um espaço da cidade que havia sido privatizado, transformado em um grande complexo esportivo reestruturado para o mercado mundial conforme as exigências da FIFA. A urbanista Raquel Rolník (2013) defende que a realização do megaevento no país é a expressão mais fidedigna do atual padrão de urbanização neoliberal das cidades, mas foi também a expressão mais contundente de resistência a esse modelo excludente. “Where is the fair play?” - perguntava o presidente da FIFA Josef Blatter à população brasileira que o vaiava na estreia da Copa das Confederações. Nos dias subsequentes a população mineira se autointitulando Unfair Players o respondeu contestando as regras do jogo imposto pela FIFA. Para analisar as manifestações do mês de junho em Belo Horizonte recorremos aos seus antecedentes, ou seja, aos impactos da realização da Copa do Mundo no Brasil e à formação de Comitês Populares da Copa em todas as cidades sede dos jogos. Em especial nos debruçamos sobre a experiência do Comitê Popular dos Atingidos pela Copa de Belo Horizonte (COPAC-BH) para entender a centralidade que esta articulação de movimentos ganhou na cidade, bem como o seu papel nas manifestações de junho. Para tal, adotamos como proposta metodológica a pesquisa activista, alicerçada também na observação participante e no uso de instrumentos de análise documental.

O presente trabalho discute a relação entre a luta pelo direito à moradia e as questões de gênero em contextos marcados pela crescente especulação imobiliária e financeirização da propriedade imóvel urbana, que têm transformado as cidades em verdadeiros campos de disputa por espaços e territórios. Estudos das Nações Unidas sobre gênero e direito à moradia adequada revelam que existe uma relação estreita entre poder, propriedade e gênero na maioria das sociedades, incluindo a brasileira e a portuguesa. Tal relação tem produzido historicamente a exclusão das mulheres tanto dos processos de participação na vida política, quando do direito à propriedade, reforçando as relações de opressão de gênero. Entretanto, tal quadro sócio-político parece estar se alterando na medida em que as mulheres, reconhecidas como sujeitos de direito pleno, estão progressivamente se inserindo mais no marcado de trabalho e na vida política de suas comunidades. Para analisar a relação entre a disputa pela propriedade urbana e as relações de gênero, recorro aos resultados da pesquisa etnográfica que realizei em 2012 na comunidade Dandara, uma ocupação urbana localizada na cidade de Belo Horizonte. As ocupações urbanas no Brasil têm como principal reivindicação o direito à moradia. Entretanto, como pretendo mostrar através das linhas analíticas desse trabalho, os desejos e aspirações de liberdade, justiça e dignidade dos moradores e das moradoras das ocupações não podem ser reduzidos à esta dimensão. Existe, na luta dos excluídos e excluídas, a exigência do reconhecimento de sua dignidade enquanto sujeitos, do reconhecimento de seus modos de vida comunitários e do protagonismo político que emerge dos processos de resistência. Os processos emancipatórios que se desenvolvem nas ocupações urbanas são plurais e complexos, envolvendo diferentes dimensões, escalas e temporalidades. As escalas e temporalidades que produzem a exclusão/emancipação são locais e imediatas, incidindo sobre as necessidades mais urgentes de inclusão e combate às formas de opressão, entre as quais a opressão de gênero, mas também são globais e respondem a uma temporalidade que remete a longa duração das relações de dominação do capitalismo global, do patriarcado e da colonialidade do poder. Nas ocupações urbanas no Brasil as mulheres têm ocupado um local de crescente protagonismo político, desafiando simultaneamente as lógicas da propriedade e do patriarcado. O presente trabalho tem a pretensão de lançar um debate em torno da seguinte indagação: Quais são as potencialidades emancipatórias e as limitações ao protagonismo das mulheres na disputa pelos espaços urbanos? O que terão estas mulheres do Sul a ensinar sobre a relação entre poder, gênero e propriedade às outras mulheres do mundo, que atualmente sofrem com a violação do direito à moradia adequada?
GONÇALVES, Alexandre

Na tese subordinada à temática “Portugal e o Uruguai, Países Fronteira entre Fronteiras” analisámos a emigração portuguesa e os seus traços identitários. Investigámos como os diferentes autores apresentam e questionam os processos de construção identitária e de forma podem ser percecionados como fatores de agregação ou não ao nível sociocultural e político. Para esta abordagem refletimos acerca dos conceitos de cultura, civilização, identidade coletiva, identidade, etnicidade, nação, fronteira, capital social e associatividade. Neste estudo da imigração portuguesa para o Uruguai, focamo-nos nas décadas de 1930 a 1950. Na metodologia deste estudo do caso das práticas sociais dos emigrantes portugueses no Uruguai, seguimos o questionário previamente definido e utilizamos a técnica da entrevista no trabalho de campo no Uruguai, que decorreu em Fevereiro e Novembro de 2012. A entrevista foi muito partilhada pelos elementos da comunidade/família inquirida. O estudo permite avaliar que referentes teóricos melhor se adequam à análise e validação da praxis dos emigrantes portugueses e lusodescendentes representativas de uma identidade lusa refletida na sociedade uruguaia. Dada a expressão pública das duas Associações de Portugueses em Montevideu, parece que o conceito de capital social deve ser entendido como muito importante para compreender quais as funções da solidariedade e da confiança nas redes que estruturaram este fluxo migratório proveniente do Norte de Portugal. Denotando o evidenciado pela análise sociológica, ou seja, o benefício do facto dos atores sociais pertencerem a comunidades alargadas ou a redes ou estruturas sociais coletivas, bem como a participação em associações voluntárias. Entendem-no como um elemento facilitador, dado o potencial para a resolução de problemas sociais. Na esteira do conceito de capital social definido por Bourdieu, Putnam e outros autores, enfatizam que a confiança, as normas de reciprocidade a par de outros fatores sociais agilizam a cooperação, propiciam benefícios mútuos e são imprescindíveis ao desenvolvimento económico. No âmbito da Tese: Portugal e o Uruguai, Países Fronteira entre Fronteiras. Estudo sobre a emigração portuguesa e os seus traços identitários no Uruguai Doutorando: Alexandre Gonçalves, nº 1534 Orientador: Professora Doutora Beatriz Padilla ISCTE – Instituto Universitário de Lisboa
GONÇALVES, Ana

Se nos surge hoje quase como uma inevitabilidade fazer coincidir Fado e património — sobretudo depois do Comité Intergovernamental da UNESCO para a Salvaguarda do Património Cultural Imaterial ter anunciado em Bali, na Indonésia, a 27 de novembro de 2011, a inclusão deste género musical na Lista Representativa do Património Cultural Imaterial da Humanidade —, refira-se que este facto é, antes de mais, fruto de um percurso histórico ziguezagueante que vai a caminho de completar dois séculos. Ao se retraçar o singular trajeto de promoção do Fado a um dos mais destacados expoentes da cultura portuguesa, lisboeta e dos seus bairros históricos no filão de produção literária que lhe é votado, verifica-se que este género musical figurou, desde o último quartel de Oitocentos, por várias vezes, em acesas controvérsias na cena pública (entenda-se publicada), antagonizando, num vaivém de argumentos, adeptos e adversários. Proponho, portanto, nesta comunicação, ocupar-me desse largo aparato literário, não o explorando minuciosa e exaustivamente, mas apresentando antes um guia abreviado e genérico que perpasse algumas das obras de referência, que oscilam entre a sacralização e a demonização do Fado, misturando frequentemente descrições impressionistas com observações caricaturais, apontamentos de cariz histórico, sociológico ou etnográfico com comentário de natureza moral, de molde a identificar, definir e, sobretudo, ajuizar sobre aspetos que se supõem particulares do Fado e dos fadistas. Se me refiro a estes textos, mesmo que de forma aproximativa, é porque se considera que apresentam pistas significativas para a compreensão da forma como um determinado objeto cultural passa a integrar o corpus socialmente valorizado e oficialmente inventariado como património.

O património cultural está no cerne das ligações que se estabelecem entre gerações e das complexas redes de trocas e partilhas familiares. Acompanhando a tradição disposicionalista da teoria da ação, considera-se que os indivíduos herdam uma parte das suas disposições, adquirem outra ao longo dos seus cursos de vida, e tendem a passar parte do resultado à geração seguinte. Nesta ótica, a transmissão traduz-se numa intenção cultural que é, em todo em caso, largamente imprevisível nos efeitos, sobretudo quando se refere ao património imaterial, sempre sujeito, na translação entre um indivíduo e outro, a possíveis desperdícios, reinterpretações, recomposições. Este potencial de aceitação ou de recusa leva vários autores a falar de apropriação e prodigalidade. Especificamente, esta comunicação toma o Fado como um exemplo de objeto patrimonial transferível e acumulável ao longo de gerações, que liga sequencialmente umas às outras. Sendo comummente a primeira instância socializadora, a família é apontada por um razoável número de fadistas (entrevistados) como uma mola de conduta social que, a dada altura, motivou a ignição de uma vocação para o Fado. Assim, interrogando sistematicamente as relações que estão na base dessa orientação, procura-se compreender como se fabrica ou inculca o desejo de ser e a habilidade necessária para se ser do Fado? Que influência tem a intermediação familiar (não necessária ou exclusivamente parental) no romper do interesse, na iniciação da experiência, na perseverança do treino, na conquista do prazer que o exercício e a escuta do Fado podem proporcionar? Nesta desmontagem do que se considera ser o primeiro degrau na escalada da fabricação social do fadista, não será exclusivamente relevante expor os constrangimentos externos – que frequentemente parecem sujeitar o destino pessoal à origem social (seja quadro societal, contexto local, origem familiar, posição de classe) – nem tão-pouco a capacidade de iniciativa interessada dos indivíduos no hic et nunc da situação real, mas revivificar a complexa envolvência da experiência subjetiva, comprometida com as circunstâncias e possibilidades sociohistóricas, os mediadores concretos, o investimento intencional e o preenchimento emocional que leva ao compromisso de longo-termo com o Fado.
GONÇALVES, Carmen Maria Diego

Capturing antecedents and consequences of disasters is part of constructing descriptive and explanatory models of hazards and disasters. As pointed out by KREPS (2001), disasters are non-routine events that involve social disruption and human harm. TIERNEY ET AL. (2001), refer that before, during, and after they occur, disasters are physical and social catalysts of collective action. Natural phenomena (or hazard) by themselves are not disasters. They become disasters when they impact communities and regions that are vulnerable to their effects, as pointed out by AGUIRRE (2006) and Diego Gonçalves (2013). The United Nations University in 1973 created the Institute for Environment and Human Security (UNU-EHS) to address the risks and vulnerabilities, the consequences of complex, acute and latent environmental risks. Thus, the UNU-EHS has developed methodologies for vulnerability assessment and vulnerability research taking into account various impacts of dangerous phenomena, affecting mainly the coastal areas, especially the coastal cities. Over the last two decades, sustainable development has also become a more relevant political issue, stimulating different types of approaches and responses. There is also a growing recognition of the importance of managing vulnerability and resilience in addressing sustainable development issues. Within this scope, we intend to develop a new method for the construction of a Vulnerability Index, whose proposal is presented here and for what is expected the reconstruction of the socio-demographic variables used in Census. The coupled human-environment system, whatever its spatial dimensions, constitutes the key of analysis.
GONÇALVES, Eva Patrícia Duarte

O conceito de participação parental abrange vários tipos de atividades que podem ser desenvolvidas pelos pais (Feuerstein, 2002), carecendo por isso de clarificação. Vários foram os autores que o tentaram através da identificação de possíveis ações de envolvimento dos pais na escola, como, por exemplo, as nove categorias de Feuerstein (2002), os seis possíveis níveis de Epstein (2009), as cinco categorias básicas de Dimock, O’Donaghue e Robb (1996) e as quatro variáveis traduzidas em doze indicadores de Sui-Chu e Willms (1996) e até na simples distinção entre pais passivos e pais passivos de Marcon (1999). Em todos os estudos, podemos distinguir as atividades das famílias relativamente à educação em termos de espaço: as que podem ser realizadas no “espaço da família” e as que serão desempenhadas no “espaço da escola” (Epstein, 2011). As famílias podem ser ativas num espaço e pouco ativas no outro, como o descobriu Lahire (2004) ao denominar de “invisíveis nas escolas” as famílias dos estratos sociais mais desfavorecidos e as suas estratégias relativas à educação das suas crianças. Além disso, os recentes processos de descentralização e de autonomia das escolas trouxeram uma reflexão acerca do que é a escola pública e da necessidade de uma aproximação dessa instituição à sociedade civil (associações de pais, empresas, comércio, autarquias, etc); não só a escola assume novas responsabilidades nomeadamente a de criar uma relação mais próxima com a comunidade envolvente, partilhando objetivos e estratégias educativas, como a sociedade civil é chamada a se envolver mais na escola, incluindo através do assumir papéis formais nos órgãos de gestão da escola ou da turma do seu educando (no caso das famílias). No entanto, a realização de entrevistas semi-diretivas e de observações não participantes em cinco agrupamentos de escola e uma escola não agrupada, realizadas no âmbito do desenvolvimento de uma tese de Doutoramento sobre a parceria entre a escola e a família, revelou que a confusão relativa ao conceito de “participação parental” não é apenas dos investigadores. Os próprios professores, encarregados de educação, alunos, diretores de escola e presidentes das associações de pais também definem esse conceito de forma diferenciada, parecendo estar longe deste novo conceito de “parceria” em que escola e família/comunidade partilham responsabilidades. O objetivo é perceber se o tipo de escola (localização, tamanho, comunidade que serve), se a classe social das famílias, e o percurso escolar do aluno influenciam a forma como os atores definem “participação parental”.
GONÇALVES, Rolando Lalanda

A utilização, por diversos actores sociais, das tecnologias da Informação e da comunicação (TIC) reconfiguraram modelos “tradicionais” da relação entre comunidades em espaços transnacionais pela construção de comunidades virtuais (Prouxl, S. e Latzko-Toth, 2000). As dimensões identitárias e de cidadania encontram nestes “espaços virtuais” uma potencialidade para a expressão de formas de pensar sentir e agir geradas no contexto específico das migrações transnacionais onde as lógicas de aculturação caracterizam o contexto de uma comunicação intercultural (Bolter e Grusin, 2000; Ferreira, Cátia, 2009). Nesta pesquisa procuramos compreender os mecanismos socioculturais que estão na origem de iniciativas de “virtualização” do espaço relacional entre os Açores e o Canada. Tanto as iniciativas dos descendentes de emigrantes açorianos no Canadá (jovens) como as respostas associativas ou institucionais açorianas tendo em vista responder à questão de como é que a produção de conteúdos web se articulam com os mecanismos da identidade açoriana mediados socioculturalmente através de outros suportes mediáticos (cf. Gonçalves, Rolando 1984). Com efeito, estamos perante um espaço relacional plural onde se salienta ao nível das comunidades emigradas as preocupações da manutenção da sua herança cultural enquanto nos Açores os vários sites parecem buscar o reforço dos laços sociais, culturais e políticos com as comunidades do Canada. Para a análise deste processo iremos dar particular ênfase à diáspora açoriana do Canadá e aos sites das associações açorianas e blogues pessoais que têm congregado açorianos e luso-canadianos assim como às iniciativas políticas e institucionais e associativas açorianas orientadas para as comunidades emigradas visando o reforço dos laços comunitários e a construção de uma zona de contacto (cf. Pratt: 2003). Assim, iremos analisar os sites das associações de emigrantes portugueses no Canadá e os sites institucionais e associativos açorianos orientados para as comunidades emigradas numa perspetiva sistémica qualitativa (Cf. Mucchielli, Alex, 2004). A utilização desta abordagem tem como objetivo permitir uma melhor compreensão de como e com que propósito os atores sociais utilizam a internet na afirmação sua identidade cultural no contexto das suas comunidades de pertença. Através da adoção de novas metodologias de análise da web designadamente as abordagens “textométricas” (Barats, Christine) procuraremos analisar os websites e os blogues pessoais no contexto “local” e da emigração tendo em vista destacar o papel dos diferentes atores na construção da identidade açoriana no Canadá e a sua relação com o espaço identitário açoriano.
GRACIOLI, Maria Madalena

Nas últimas décadas a migração internacional de mulheres vem ganhando visibilidade, não apenas pelo crescimento do número de mulheres migrantes, mas também pelas suas novas dinâmicas e configurações. Pesquisadores da temática tentam articular uma plataforma de estudo esclarecedora desta realidade. Seguindo tendência mundial, a presença de mulheres brasileiras em Portugal tem, nos últimos anos, superado a de homens. Dados do Serviço de Estrangeiros e Fronteiras - SEF apontam que em 2012 havia em território português, 44.127 homens e, 61.495 mulheres, ou seja, um número de 17.368 mulheres mais do que número de homens. A crescente presença de mulheres brasileiras em Portugal tem desde o final do século XX despertado a atenção e o interesse de muitos pesquisadores que tentam compreender todas as interfaces da inserção da mulher brasileira na sociedade e no mercado de trabalho português. Dessa forma, a presente investigação também foi em busca de mulheres brasileiras que vivem em Portugal, com o objetivo de conhecer como elas conseguiram superar inúmeros desafios, e se constituírem como empreendedoras de pequenas firmas em território português, escapando, assim, das convencionais alternativas de inserção no mercado de trabalho como empregadas em serviços de mesa, nos cuidados de idosos e de lares, ou, como profissionais do sexo. Os relatos apontam que as motivações para deixar seu país de origem, na maioria das vezes foram de ordem subjetiva, como insatisfação com a vida na sociedade de origem, ausência de oportunidades profissionais, violência, conflitos familiares, fracasso nos relacionamentos amorosos. Mostram que as primeiras dificuldades que enfrentaram no país acolhedor foram o preconceito, a discriminação e os problemas comuns aos processos migratórios: adaptação ao clima, à alimentação, à nova sociedade. Os depoimentos revelam que a vida enquanto mulher brasileira e empreendedora coloca desafios cotidianos que requerem determinação para perseguir seus objetivos, para enfrentar problemas inerentes à pequena empresa, para cumprir com as obrigações fiscais portuguesas, bem como a escassez de capital de giro e a crise econômica que assola o país. Algumas imigrantes brasileiras mesmo tendo sua empresa aprovada pelas Instituições portuguesas, não conseguiram regularizar sua situação de permanência, passando a viver em situação de clandestinidade, o que torna seu futuro mais incerto, inseguro, levando-as a temer pelo abandono dos sonhos projetados quanto de sua partida da terra natal.

A investigação da qual resulta este texto teve por finalidade identificar, em meio à numerosa e diversificada população de imigrantes brasileiros que vive em Portugal, jovens brasileiros que acompanham os pais ou familiares no processo migratório, ou que migraram sozinhos, objetivando conhecer como ocorrem os seus processos de integração na sociedade acolhedora, a interação com jovens portugueses, e, suas representações acerca da sociedade e dos colegas portugueses. A pesquisa realizada possibilitou entender os processos de integração e (re)negociação de expressividades juvenis, bem como, as fragilidades e potencialidades da sua inserção na sociedade lusa. Os resultados, desta, revelam que os jovens vivenciam dois processos simultâneos: o gradual e lento desenraizamento da cultura de origem, dos valores e símbolos especificamente juvenis do(s) grupo(s) aos quais se identificavam, e o também vagaroso e contínuo processo de integração na nova cultura, aos valores e símbolos da cultura juvenil de grupo(s) do país acolhedor. Nesse contexto, vão formulando projetos para curto e longo prazo, criando formas de interagir com jovens do novo lugar, (re)negociando e ao mesmo tempo apreendendo novas expressividades, outros valores e formas de vivenciar a sua juventude. De tal modo, que, como expressa Hall a identidade vai sendo formada e transformada continuamente em relação às formas pelas quais representam ou interpelam os sistemas culturais circundantes. Os jovens não podem ser considerados como uma categoria social isolada das demais; integram a estrutura social e, em virtude da complexidade desta, foi preciso distinguir nos imbricados processos sociais, as formas de integração e interação na nova sociedade, sem perder de vista que foram construídas num país que não é o seu de origem. Foi também necessário entender o constante movimento e transformação social, para compreender a condição desses jovens imigrantes, partindo-se do princípio de que eles não são seres estáticos, mas pessoas suscetíveis a contínuas mudanças e aos desafios que lhes são colocados nessa nova condição de jovens deslocados e/ou reinseridos num outro país, e no processo de integração/assimilação de uma nova cultura.
GRANJA, Rafaela

A interface entre a esfera penal e familiar é apresentada nos discursos oficiais como aparentemente não problemática. Contudo, as metamorfoses que se têm vindo a operar ao nível dos preceitos legais que regulam o cumprimento de penas de prisão em Portugal – que sobrepõem e conjugam princípios de punição e segurança com ideais de reabilitação – contribuem para a crescente problematização das interdependências entre família e reclusão. Por um lado, o tratamento penitenciário, ao privilegiar um modus operandi que enfatiza a disciplina, o controlo e a segurança sob os reclusos e reclusas, acaba por invisibilizar e desconsiderar, do ponto de vista de políticas de intervenção, as suas conexões familiares. Por outro lado, evidencia-se uma crescente importância atribuída à manutenção dos laços familiares durante o cumprimento de penas prisionais em prol da reintegração social. No âmbito desta comunicação visa-se explorar, a partir de 40 entrevistas a homens e mulheres reclusos, como se articulam, na prática, as (des)conexões entre reclusão e família. Em primeiro lugar descortinam-se as implicações do cumprimento de penas prisionais ao nível familiar, social e económico, tanto para os reclusos e reclusas, como para os seus familiares. Os dados mostram que o cumprimento de penas de prisão coproduz um leque de efeitos complexos e, por vezes, contraditórios e justapostos, com implicações dentro e fora da prisão. Enquanto, por um lado, os mecanismos penais podem representar, para vários reclusos/as, uma plataforma específica para a entrada e encaminhamento para diversos serviços sociais – tratamento do abuso de drogas; aconselhamento sobre violência doméstica, educação e formação –, por outro, a reclusão também tende a se estabelecer como um mecanismo adicional através do qual as desigualdades pré-existentes são (re)produzidas e consolidadas. Em segundo lugar, analisa-se como, face à escassez de políticas sociais direcionadas para reforçar a interface entre a esfera penal e a família, as vulnerabilidades coproduzidas pela reclusão são maioritariamente mitigadas por redes de parentesco, em particular por mulheres da família dos reclusos/as.
GRAÇA, João Carlos

Vivemos num ambiente em que o discurso “globalista” se tornou hegemónico, seja na versão “optimista” oficial e dominante, seja em versão subalterna e “alter-globalista”. É importante, neste contexto, começar por destacar o carácter largamente mítico deste discurso, o qual se reporta na verdade muito mais às realidades culturais e políticas do que às económicas, e de resto assumindo geralmente uma validade apenas “performativa”. Uma das consequências políticas da hegemonia do discurso “globalista” é, entretanto, a inegável crise do Estado-nação e o nadir atravessado pelo próprio conceito de soberania. Este nadir da soberania corresponde a um processo de marcada des-emancipação, no qual as instituições políticas são esvaziadas de conteúdo, seja em nome da pretensamente inevitável race to the bottom dos salários e da intervenção económica estatal em ambiente de “economia aberta”, seja em nome de uma putativa “sociedade civil global”, à qual não corresponde de facto qualquer expressão política própria, mas que seria, de acordo com algumas narrativas, o veículo de universalização da “liberdade negativa”. Este discurso constitui uma enorme tartufferie, entre outras razões porque a perda de “liberdade positiva” em nada contribui para o reforço da “liberdade negativa”, mas também porque as tendências “globalistas” veiculam agendas marcadamente imperiais – e imperiais não num sentido meramente “abstracto”, mas com uma base marcadamente nacional: norte-americana e/ou europeia ocidental. Entretanto, as populações europeias tornaram-se elas próprias, através do intento “public choice” de fabricação de uma moeda única, vítimas de uma colossal engenharia política destinada à constituição de um centro decisório unificado e “livre de ciclo eleitoral” – o que, desde a origem, subjaz ao “projecto Euro”. A crise posterior a 2008, entretanto, pode estar a contribuir para acordar os povos europeus do profundo sono dogmático, ou hibernação política, em que o ópio “europeísta” as/nos tinha mergulhado...
GRAÇA, Maria Alexandra Assunção Santos Rosa

Partindo da questão “ Qual a influência dos modelos educativos na construção social do género?”, propomo-nos analisar o processo de educação familiar, a partir das vozes dos actores principais, de modo a verificar a existência ou inexistência de elementos activos que permitam manter as diferenças entre géneros. Pretendemos, igualmente, analisar a diversidade de posicionamentos e de práticas das famílias, permitindo, deste modo, reconstruir as dinâmicas familiares e o quotidiano infantil. Adoptou-se um posicionamento epistemológico centrado no paradigma construtivista, interpretativo e compreensivo numa lógica predominantemente qualitativa. Esta comunicação resulta dos resultados de uma investigação com objetivos académicos, tendo sido entrevistadas famílias (pais, mães e filhos a frequentar o 6º ano de escolaridade) dos concelhos de Beja e Vidigueira (Baixo Alentejo), num total de 120 participantes. Foram analisadas as representações e acções dos diversos actores, relativamente às lógicas de transmissão, organização e orientação desenvolvidas pelas famílias. Constatamos que as práticas educativas se caracterizam por um balanço permanente entre os padrões globais, as pressões sociais e os padrões individuais, pelo que não são sempre coerentes, denotando-se algum desacerto entre as representações e as práticas. Verificamos, ainda, que os modelos educativos não são estáticos, existindo claramente um equilíbrio dinâmico entre o pólo da autoridade e o pólo da relação. O padrão global das famílias associa-se a uma abordagem educativa da classe média, caracterizada por um forte investimento escolar, planeamento e preocupação com o futuro dos filhos. Internamente à família existe uma influência recíproca entre filhos e pais, em que nem sempre são os adultos que detêm maior poder. As crianças participam de forma ativa e reflexiva no modo como se estabelecem as dinâmicas no seio familiar. Apropriam-se dos valores transmitidos pelos pais e pelas mães, participam na organização do quotidiano familiar, assumindo um papel de destaque, compartilham aspirações e objetivos, embora utilizem estratégias e mecanismos para contornar os aspetos que lhes desagradam, ou com os quais não concordam. As crianças são ativas na medida em que influenciam, organizam, coordenam e controlam acontecimentos que ocorrem nos seus mundos sociais. O género é indubitavelmente um elemento ativo na diferenciação das práticas de organização familiar, influenciando a construção da identidade sexual.
GRILO, Patrícia

A comunicação tem como objetivo apresentar os principais resultados de um estudo realizado no âmbito de uma tese de mestrado, que procurou descrever e analisar a resposta organizacional Centro de Aconselhamento Familiar e Apoio Parental (CAFAP), enquanto mecanismo mediador complexo, capaz de responder à complexidade das famílias socialmente vulneráveis e redes formais e informais com quem articula, através dos três modos de complexidade conceptualizados por Rescher (1998): ontológico, epistemológico e funcional. O CAFAP surge num contexto de crescente complexidade societal, onde assistimos a uma mudança de filosofia nas políticas públicas, através da introdução da prática da governação em rede, onde o Estado e as Organizações do Terceiro Setor surgem como parceiros nas funções de produção de bem-estar e governação, sublinhando-se, ainda, o princípio da participação dos/as clientes, no seu próprio processo de inclusão social. A metodologia privilegiada foi a qualitativa, na medida em que se procurou compreender um sistema, na sua relação com outros sistemas, tendo-se selecionado o método de estudo de caso singular, de tipo exploratório, dado o caráter intensivo da pesquisa sobre esta resposta organizacional, havendo, por isso, necessidade de recorrer a fontes de informação diversificadas, trazidas por várias técnicas de investigação, tais como: observação não participante, entrevistas semi-estruturadas, diário realizado pela equipa técnica do CAFAP e análise de documentos institucionais, internos e externos à organização. Em termos de conclusões gerais, podemos afirmar que o CAFAP ainda incorpora, na intervenção com famílias socialmente vulneráveis, elementos do paradigma linear em situações complexas. Tal pode ser explicado pelo domínio do paradigma linear, caracterizado pela ordem, reducionismo, previsibilidade e determinismo durante vários séculos, quer nas ciências, quer na vida social e política ocidental. Mas encontrámos igualmente elementos do paradigma complexo, que estão a emergir devido à própria complexificação dos problemas sociais. Podemos, ainda, afirmar que o CAFAP integra maior complexidade no modo de complexidade ontológico e funcional e uma menor complexidade no modo de complexidade epistemológico, fazendo com que consiga responder com complexidade a determinadas situações, mas não a outras. Desta forma, a apropriação do quadro teórico da complexidade, que não anula a perspetiva da linearidade, poderá constituir um importante contributo na compreensão dos sistemas complexos, tais como as organizações e famílias, ajudando-nos a compreender como é que as transformações acontecem e como é que podemos, dialogicamente, envolvermo-nos para as fazer acontecer.
GRÁCIO, Rita

Encarando a bateria como um artefacto sociotécnico, pretende-se olhar para as “affordances” deste instrumento para um grupo específico de utilizadores – mulheres – no âmbito de um género musical – rock – num contexto específico – Portugal. O conceito de “affordances” vem da Psicologia Ecológica e realça que os objectos oferecem oportunidades para a acção/percepção humanas. Foi mais tarde reformulado pela Sociologia (Anderson & Sharrock, 1993; Streeck, 1996; DeNora, 2000) que ressalva que é apenas na interacção humanos-objectos que os objectos podem oferecer as referidas “possibilidades” e sentidos. Sendo a bateria um instrumento discursivamente construído como “masculino”, e estando as mulheres sub-representadas nos mundos da bateria (em qualquer género musical), pretende-se perceber que performances de género são possibilitadas pelo uso da bateria. Recorrendo aos contributos teóricos dos estudos socio-musicais (“Music Sociology”, DeNora, 2003), da Cultura Material, dos Estudos de Ciência e de Tecnologia e dos Estudos Feministas, bem como debates recentes sobre o corpo/incorporação, pretende-se perceber como é que identidades e práticas musicais (tocar bateria/ser baterista) e identidades e práticas de género são co-construídas. Esta comunicação apresenta resultados empíricos de um projecto de doutoramento em curso sobre “Mulheres e Rock em Portugal”.
GUARDADO MOREIRA, Maria João

Os anos que medeiam entre o 25 de Abril de 1974 e a actualidade foram ricos de acontecimentos, decorrentes do impacto da revolução, e deram origem a uma sociedade que conhece novas dinâmicas. A mudança de regime político, a par do regresso de milhares de portugueses provenientes das ex-colónias, dos progressos nas condições de vida e de bem-estar das populações, as alterações de comportamentos face à fecundidade e à mortalidade, a entrada de estrangeiros numa intensidade até então pouco usual, são alguns dos factores que estão na origem da mudança social e nas alterações demográficas ocorridas. Estas mudanças aproximaram Portugal aos outros países europeus, ainda que o processo tenha sido tardio e num ritmo mais acelerado quando comparado com outras realidades europeias. Outra consequência deste processo de mudança prende-se com a alteração da realidade interna, nomeadamente o envelhecimento das estruturas etárias, de tal modo que o envelhecimento da população pode considerar-se um dos desafios mais importantes da sociedade portuguesa. A tónica desta comunicação centra-se na interacção emigração/envelhecimento. Se por um lado o envelhecimento é a característica emergente do Portugal pós democrático, de alguma forma permitindo, também, a afirmação da democratização da velhice (Légaré 2001), por outro, a emigração é o factor impulsionador deste processo, antecedendo a democracia. Naturalmente que as mudanças sociais e demográficas levaram a que as dinâmicas naturais e migratórias fossem reencontrando novos equilíbrios e novas expressões traduzindo e espelhando-se nas recomposições das estruturas etárias em Portugal e nas várias regiões. Esta comunicação integra-se no projecto “Dinâmicas Demográficas e Envelhecimento da População Portuguesa: Evolução e Perspectivas” e tem como objectivo a análise do processo do envelhecimento numa perspectiva nacional e regional, entre 1950 e 2011. A escolha destas balizas temporais justifica-se pela necessidade em contextualizar este processo nas diferentes dinâmicas regionais. Na verdade, este processo conheceu várias fases de desenvolvimento que só podem ser inteligíveis quando se desce a um nível de desagregação regional mais fino (concelhos/NUTS III/NUTS II). O conhecimento desta diferenciada evolução regional numa perspectiva de longa duração permitiu-nos não só datar as fases do envelhecimento das estruturas etárias regionais, como também perceber que as leituras decorrentes da dicotomia litoral/interior devem ser matizadas. Bibliografia Edmonston, B.,Michalowski, M. (2004). International Migration in Siegel, Jacob e Swanson, David (Ed) «The Methods and Materials of Demography». San Diego: Elsevier Academic Press. Légaré, J. (2004) Conséquences économiques sociales et culturelles du vieillissement de la population. In Demographie: analyse et syntèse, vol. VI, «Population et société». Paris: INED.
GUEDES, Inês Correia

Na conjuntura da Copa das Confederações (2013) e na eminência da Copa do Mundo (2014) ocorreram no Brasil os episódios que ficaram conhecidos como as “Jornadas de Junho”. Por ter sido escolhido como sede desses dois megaeventos, o país tornou-se notícia de destaque na mídia nacional e internacional e um dos focos das coberturas foi a violência dos protestos, em particular os chamados atos de vandalismo realizados pelos manifestantes. Uma análise deste fenómeno, na ótica dos movimentos sociais em rede (1) urge em especial porque é preciso trazer alguma inteligibilidade ao conflito que eclodiu. O discurso sobre a figura do “vândalo” e dos atos de vandalismo foi sofrendo mutações ao longo dos protestos: o discurso midiático e dos representantes do Estado (incluindo a polícia), acerca dos atos de vandalismo e violência, se confronta com outros discursos que resignificam esses mesmos atos como forma legitima de atuação política, por exemplo. Nossa proposta procura compreender este fenômeno de produção e reprodução de significados em particular no que diz respeito às narrativas acerca da figura do “vândalo”. Recorremos para tal à técnica de análise de conteúdo(2), explorando em primeiro lugar notícias de jornais e telejornais, para perceber que discurso era veiculado em relação a esse fenômeno. Percebemos que a construção da questão do vandalismo passou por diversas fases que coincidem com as teoria da cruzada moral (3) e a do pânico moral (4, 5) para tanto partimos do discurso veiculado no perfil do facebook destes dois grupos envolvidos nos protestos e buscamos evidenciar quais as representações dominantes e os conflitos relacionados com questões políticas locais. Analisamos as páginas dos grupos Black Bloc-RJ e Anonymous-Rio por serem dois grupos vinculados à representação de “vandalismo” durante o clímax das manifestações no Brasil. Estes dois grupos manifestaram-se através das redes sociais significando suas atuações como sendo uma forma legitima de ação política. Contudo, apesar desta afirmação “pública”, apenas os BlackBlock continuam a ser demonizados pela mídia, partidos políticos e polícia. O que distingue Black Block dos Anonymous ao nível discursivo? O que os distingue e o que os assemelha? Quem são estes “vândalos”? 1) CASTELLS, Manuel, 2012, Redes de indignación y esperanza, Madrid: Alianza Editorial. 2) BARDIN, Laurence, 2004, Análise de conteúdo, Lisboa: Edições 70. 3) BECKER, Howard. S., 1976, Uma teoria da ação coletiva, Rio de Janeiro: Zahar Editores; . 4) YOUNG, Jock, 1971,”The Role of the Police as Amplifiers of Deviancy, Negotiators of Reality and Translators of Fantasy” in COHEN, Stanley (ed), 1971, Images of Deviance, Londres: Penguin. 5) COHEN, Stanley, 2002 (3º), Folk devils and moral panics. Londres: Routledge.
GUERRA, João Francisco Charrua

Ao longo das últimas duas décadas o conceito de desenvolvimento sustentável garantiu uma ubiquidade que atravessa todos os níveis de administração mas, simultaneamente, assumiu uma tal elasticidade de sentidos que deu origem a uma infinidade de apropriações e aplicações, onde cada governo, cada agência, cada organização se baseia na sua própria definição para justificar ações e procedimentos específicos. Neste processo e cumulativamente, a governança para a sustentabilidade impôs-se como formato participativo ideal para gerir e ultrapassar os problemas do desenvolvimento local, reforçando, pelo menos do ponto de vista programático, a necessidade de uma integração partilhada e negociada dos seus aspetos sociais, económicos e ambientais (Adger e Jordan, 2009). Assistimos, portanto, desde há três décadas, a um percurso partilhado onde governança e desenvolvimento sustentável são encarados como “filhos da mesma família” e “parte da mesma história”, com características comuns e potenciais conexos e interdependentes (Kemp, Parto e Gibson, 2005). No caso português a dinâmica de implementação da sustentabilidade participada evoluiu de forma ainda mais irregular, perdendo-se muitas vezes a vertente participativa nas malhas de uma tradição cívica e administrativa pouco aberta à participação (Schmidt & Guerra, 2011). Tendo esta realidade em mente e no contexto das alterações climáticas, o objetivo global do BASE - Bottom-up Climate Adaptation Strategies for Sustainable Europe (projeto financiado FP7) é a produção de conhecimento para apoiar uma tomada de decisão partilhada e mobilizadora sobre estratégias de adaptação, bem como apontar caminhos e programas de ação em Portugal e na Europa. Assim e com base nos resultados de um inquérito por questionário aplicado a uma amostra representativa dos municípios portugueses, a análise aqui proposta procura discutir as condições e as características das iniciativas de sustentabilidade local promovidas pelos municípios portugueses. Tentaremos fazer o diagnóstico da situação atual, destacando alguns aspetos relevantes das comunidades locais (e.g., condições econômicas, sociais, ecológicos e institucionais, bem como a sua capacidade de resiliência), mas também as características específicas de iniciativas e promotores (e.g., motivações e objetivos, desafios e dificuldades; mobilização e participação, vontade política e envolvimento municipal; parcerias e envolvimento da sociedade civil; fontes e meios de difusão de informação).

O interesse pelas questões de sustentabilidade e a redefinição de prioridades sociais no contexto de escassez ecológica (Schnaiberg, 1980) fizeram o seu próprio caminho nas sociedades contemporâneas. A urgente reforma social advogada desde os anos setenta, no entanto, não correspondeu a uma significativa e eficaz mudança nas políticas públicas, nas dinâmicas produtivistas e nas práticas quotidianas dos cidadãos. Pelo contrário, mantém-se (ou agrava-se) uma crescente delapidação de recursos naturais, em simultâneo com uma também crescente desigualdade entre grupos sociais no seu acesso e usufruto. Com efeito, ainda que a visão holística da sustentabilidade – proteção do ambiente natural em confluência com a promoção do bem-estar social – tenha vindo a granjear uma visibilidade e aceitação crescente e a tornar-se numa ideologia programática dominante, a realidade parece apontar para uma implementação sofrível e dececionante, cuja avaliação tem oscilado entre alegações de “ambiguidade” (Adger e Jordan, 2009), “superficialismo” (Redclift, 2005), ou relativa “inconsequência” (Lélé, 1991 [2005]; Carter, 2001). A verdade é que, apesar do inevitável fim da "era de irresponsabilidade" que assumia como garantidos recursos infinitos (Jackson, 2009), essas características tendem a piorar sem que emerja uma vontade coletiva suficientemente forte, capaz de reivindicar e apoiar medidas promotoras de um uso mais racional e equitativo dos recursos naturais e acabar com o “espartilho de ferro”, em que se transformou a necessidade continuada de acumulação e crescimento nas sociedades atuais (Latouche, 2009). Assim, com base no depoimento de representantes de organizações da sociedade civil e de representantes de comunidades e/ou grupos sociais menos privilegiados (e.g., bairros sociais, imigrantes, minorias) procura-se definir a partir de uma análise assente em metodologias variadas (grupos focais, inquérito por questionário, pesquisa on-line e análise de documentos), motivações, interesses e perfis de mobilização, tendo em conta que, apesar da retórica da sustentabilidade holística, os grupos ambientalistas (ONGA) tendem a ignorar os problemas sociais e superestimar os ecológicos, enquanto os demais grupos (ONGD, IPSS…) tendem a tomar uma posição inversa.
GUERREIRO, Tânia

A origem do Pentecostalismo de matriz protestante, inserido num contexto mais amplo de revivalismo religioso nos Estados Unidos, está directamente relacionado a um acontecimento religioso: em 1901, em Topeka (Kansas), um grupo de jovens estudantes e alguns docentes da escola bíblica Bethel College, que estavam num retiro espiritual, receberam o baptismo no/do Espírito Santo e começaram a falar em línguas (glossolalia). Este acontecimento reproduz, de certa forma, a descida do Espírito Santo, no dia de Pentecostes, sobre os apóstolos e seguidores de Jesus (Atos 1-2). Surgido em 1901, inicialmente sob a liderança do evangelista Charles Parham, o movimento pentecostal teve o seu apogeu em 1906, através do seu discípulo William Seymour, um pastor negro, fundador de uma pequena igreja na Azusa Street, Los Angeles. Neste mesmo ano, os seguidores do Pentecostalismo, principalmente negros e imigrantes hispânicos pobres, discriminados pelas suas igrejas de origem (Metodista e Batista), criaram o movimento “Assembleias de Deus”, cuja convenção foi formalizada no Arkansas, em 1914. As AD, na verdade, são uma infinidade de novas igrejas pentecostais com diversas denominações que, embora independentes na organização administrativa local, gestão financeira e formas de culto, formam uma congregação e partilham os mesmos fundamentos teológicos e doutrinais (Hollenweger, 1988). O Pentecostalismo é, desde a sua origem nos Estados Unidos, um movimento religioso de forte mobilidade geográfica: de fiéis, igrejas e missionários. Esta manifestação do Espírito Santo (‘tongues of fire’) expandiu-se rapidamente para outros países, principalmente para a América Latina (Martin, 1990). Já em 1910, os missionários batistas suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg introduziram este movimento no Brasil (Belém do Pará), fundando formalmente a primeira Assembleia de Deus, em 1918. Com o apoio de Daniel Berg, a AD foi introduzida em Portugal já em 1913, através dos missionários portugueses emigrados no Brasil, José Plácido da Costa e José de Matos Caravela. Na época, a partir de Portugal, a AD foi introduzida nos territórios portugueses ultramarinos. Atualmente, a AD conta com cerca de 400 congregações em Portugal, sendo a maior denominação protestante no país. A partir de uma generalização teológica sobre o conceito de igreja ‘Assembleia de Deus’, o objectivo do nosso estudo é analisar as especificidades sociológicas e antropológicas da Igreja Evangélica Pentecostal Assembleia de Deus da Covilhã. Utilizando o método da observação-participante (como insider-believer), o trabalho de campo etnográfico foca os seguintes aspectos: história da igreja; fundamentos teológicos; retrato social dos fiéis; principais ritos/rituais (baptismo, casamento e morte); práticas religiosas como cultos, vigílias e grupos de oração; reuniões de jovens; acções/assistências sociais.
GUIA, Maria Joao

Os processos de globalização implicaram metamorfoses nas relações entre os Estados e os seus residentes, sobretudo se pensarmos na forma como as fronteiras territoriais são imaginadas, geridas e negociadas. As fronteiras dentro do espaço Schengen tornaram-se ténues e invisíveis, reforçando-se ao mesmo tempo a fronteira externa, cada vez mais decisiva na gestão da segurança e no combate ao crime transnacional. As mudanças na natureza e no significado de ‘fronteira’ exigem, por isso, maior reflexão e abordagem multidisciplinar, aproveitando-se contributos de disciplinas como a sociologia, o direito, a criminologia, a antropologia, as ciências políticas, as relações internacionais etc. As migrações irregulares são cada vez mais vistas como apresentando desafios crescentes para os governos gerirem. Os Estados encararam várias abordagens, reprimindo entradas irregulares, restringindo a residência permanente, criminalizando transgressões relacionadas com a imigração e alargando a expulsão decorrente de práticas criminais. Saber exatamente quais dessas transgressões podem ser classificadas como crimes é uma decisão do Estado que depende de muitos fatores. Em muitos casos, os imigrantes são vítimas desses mesmos crimes. Mas, em outros casos, assumem o papel de agressores, prejudicando os seus próprios concidadãos. E ainda de um terceiro ponto de vista, estes migrantes podem metamorfosear-se de uma dessas fases para a outra, entrando numa espiral de agressor-vítima-agressor. As fronteiras afirmam-se, assim, como uma ferramenta crescentemente utilizada para gerir a soberania dos Estados e o acesso aos Direito e à Justiça dos seus habitantes, ainda que atualmente a União Europeia se comprometa na defesa dos direitos e na construção de uma Europa para todos. A Estratégia vigente de Segurança Interna para a Europa (2011-2014) incide especificamente, entre outros, sobre "segurança dentro de fronteiras” Ao mesmo tempo, as propostas de reforma de imigração nos EUA reveladas em Fevereiro de 2013 sublinharam a importância na "melhoria do controlo das fronteiras". Ambas as propostas se oferecem para "fortalecer a infra-estrutura de controlo de fronteira" e oferecer novos métodos de expansão da criminalização da lei de imigração. A ponderação entre a segurança e a defesa do Direitos perpetua-se numa permanente tensão, fazendo emergir diferentes fações, entre as quais a ‘crimigração’, restringindo e impedindo acessos a direitos e cerceando liberdades individuais no acesso à Justiça. Nesta comunicação pretendemos reunir diferentes abordagens destas várias disciplinas, a fim de contribuir para a discussão sobre as fronteiras, reais e imaginárias, legais e sociais, internas e externas - como um conceito-chave em estudos sobre imigração, segurança, crime e ‘crimigração’.
GUIMARÃES THOMAZI, Aurea Regina

A cultura é uma prática inerente ao ser humano e ainda que seja universal, que se produza mesmo inconscientemente, ela é considerada na sociedade contemporânea também como um direito do cidadão. Portanto, é necessário que o Estado e as políticas públicas estimulem sua produção e promovam o acesso de maior parte da população aos bens e serviços culturais como bibliotecas, museus, teatro e cinema, entre outros serviços, atividades, práticas e manifestações culturais. Entretanto, embora a Constituição Federal brasileira contemple esse direito, as políticas públicas nessa área ainda são muito incipientes. Nesse cenário surgem iniciativas paralelas de instituições privadas e não governamentais que buscam desenvolver essa prática cultural, na tentativa de preencher essa lacuna. Dentre as diferentes práticas culturais optou-se por investigar primeiramente bibliotecas comunitárias e em uma segunda etapa a prática de exibição de cinema na modalidade de cine clube, por constituirem modalidades da cultura que viabilizam e contribuem para o fortalecimento da cidadania, se se considera a leitura do texto escrito e do cinema de qualidade como uma oposição e possibilidade de questionamento à indústria de massa. Parte-se do pressuposto de que o acesso e a familiaridade com a leitura, a literatura e a linguagem do cinema de arte possibilitam a reflexão e a crítica de si mesmo, do outro e da sociedade na qual se está inserido. Com uma fundamentação essencialmente das ciências sociais, buscou-se, entretanto, estabelecer um diálogo com os campos da cultura, das políticas públicas, da educação. Entre outros autores, apoiou-se em Bergala (2008), Carvalho (2009), Chauí (2006), Duarte (2002), Faria Filho (2005), Lahire (1999), Lopes (2007) Machado (2009), Martins, (2009) Tenório (2004) Thomazi (2009) e Vieira (200). Realizou-se uma pesquisa qualitativa tendo como cenário o município de Belo Horizonte em Minas Gerais, Brasil, no qual foram identificadas sete iniciativas de criação de bibliotecas comunitárias e seis iniciativas de ofertas de exibição de cinema à população, como alternativas às ações implementadas pelas políticas públicas. Analisou-se os pressupostos e objetivos dessas ações, o público a que se destinam bem como a concepção de biblioteca e de cinema que fundamentam essas ações, identificando as semelhanças e especificidades de cada prática.
HELAL, Diogo

Este trabalho analisa o acesso a cargos públicos no país, buscando identificar: i) os efeitos das variáveis meritocráticas e não meritocráticas no acesso ao setor público brasileiro, ii) se a exigência de concurso público altera essa dinâmica, e iii) se o acesso a determinados grupos ocupacionais apresenta especificidades. As hipóteses, elaboradas a partir da teoria sociológica da modernização, da teoria da reprodução social, e da abordagem burocrática foram testadas por meio de 2 modelos de regressão logística: um, binário, e outro, multinomial, em que se buscou explicar o acesso ao setor público no Brasil, e a probabilidade que um indivíduo, já estando no setor público, tem de ocupar cargos gerenciais e profissionais. Os dados para esse pesquisa foram obtidos a partir da PNAD/IBGE, de 1996, última edição em que se faziam presentes as variáveis de interesse do artigo. Observou-se que as variáveis de capital humano (meritocráticas) estavam associadas ao acesso ao setor público e que o efeito destas variáveis foi mais importante para o caso dos estatutários. Os resultados do modelo de regressão logística multinomial, contudo, denotam uma dinâmica particular do processo de ingresso no setor público. Observou-se que a dinâmica e dos efeitos das variáveis dependentes na estratificação social, em grupos ocupacionais distintos (gerentes e profissionais) em tal setor é distinta. Para o grupo gerencial, a educação apresenta efeito positivo, no ingresso no setor público em geral, e via concurso público. Ainda no que se refere o grupo gerencial no setor, percebeu-se o efeito favorável aos brancos e homens. Mesmo quando se tratou dos estatutários (aqueles que ingressaram no setor público exclusivamente via concurso) tais variáveis (cor e sexo) foram significantes. Outro resultado que reforça a presença de elementos não meritocráticos no setor refere-se ao efeito positivo da educação do pai – um ano a mais de escolaridade do pai, aumenta, em 4% as chances do indivíduo ser gerente no setor público, via concurso. O acesso ao setor público, em cargos profissionais, apresenta dinâmica semelhante: homens têm 119,9% a mais de chances de ocupar cargos profissionais no setor público, via concurso, em comparação às mulheres. Há também um forte indício de reprodução social neste grupo ocupacional. Os resultados indicam que a promessa meritocrática do setor é falaciosa, uma vez que o efeito da origem do indivíduo persiste.
HENRIQUES, Marina

O presente paper aborda as dinâmicas da relação entre Portugal e a Organização Internacional do Trabalho (OIT) após 1974, questionando até que ponto a sua normatividade se faz sentir ao nível nacional na fixação do direito do trabalho e das relações laborais e perspectivando o sistema de controlo especial da OIT (queixas e reclamações) enquanto instância de recurso transnacional no domínio da adjudicação internacional dos direitos humanos do trabalho. No que diz respeito à promoção da efectividade das normas nacionais por parte da OIT, testam-se os efeitos da mobilização dos mecanismos de controlo especial sobre o Estado, o direito e o sistema de relações laborais, pois o recurso ao sistema de queixas e reclamações da OIT parece evidenciar a inefectividade dos direitos humanos do trabalho em Portugal, traduzindo-se a mobilização da adjudicação internacional numa via de recurso de acesso à justiça laboral. Tendo em conta que as soluções transnacionais de composição dos litígios laborais assumem um papel de crescente complementaridade relativamente aos sistemas nacionais, atende-se ao papel desempenhado pela OIT através dos procedimentos de queixas e reclamações, enquadrados no sistema tradicional de actuação de base legal, afeiçoados ao acompanhamento e controlo da efectividade das normas internacionais do trabalho. Admite-se que eles replicam, no plano transnacional, a lógica de adjudicação na resolução dos conflitos, ou seja, perspectiva-se o sistema de controlo especial enquanto instância de recurso transnacional para os conflitos laborais gerados no espaço nacional. Considerando que a intervenção da OIT em Portugal ocorreu principalmente por via da incorporação nas normas, nas instituições e nas relações laborais lato sensu do modelo assente nos princípios de tripartismo, diálogo social e democracia laboral, atende-se a um conjunto de elementos teórico-conceptuais fundamentais para esta reflexão, segue-se uma orientação contextualizadora dos padrões de relacionamento entre Portugal e a OIT após 1974 e concede-se autonomia analítica aos sistemas de controlo regular e especial daquela organização, perspectivando-os na sua relação com o sistema nacional através do recurso a uma análise sociológica integrada das relações e da normatividade laboral.
HENRIQUES, Susana

O debate e a prática do ensino superior no Portugal democrático têm sido transversalmente marcados pelos contextos da sociedade da informação, com destaque para os impactos das tecnologias de comunicação e informação. Daqui resultam questões como o enfoque no e-learning, a aplicação de novas metodologias de ensino e aprendizagem, designadamente a aprendizagem a distância, a aprendizagem ativa, a aprendizagem cooperativa, a aprendizagem baseada na solução de problemas. Este tipo de questões configura um novo paradigma centrado no estudante e a dimensão social do ensino superior, que, em Portugal, se debruça em particular sobre os adultos e os estudantes de baixo estatuto socioeconómico como públicos sub-representados. Neste contexto, o ensino a distância em modalidade e-learning tem vindo a ganhar expressão no panorama Português, onde se destaca a Universidade Aberta. A especificidade da modalidade de ensino e do público alvo determinaram a elaboração de um modelo pedagógico virtual próprio, informado por quatro eixos fundamentais: a aprendizagem centrada no estudante; o primado da flexibilidade; o primado da interação; e o primado da inclusão digital. Estas características, de entre as quais destacamos a flexibilidade inerente ao processo de ensino-aprendizagem têm impactos ao nível do espaço e tempo em que se desenvolve o trabalho docente, e consequentemente ao nível da gestão do tempo levada a cabo pelos professores. Propomo-nos, nesta comunicação, e recorrendo a um levantamento exploratório, das experiências e formas de trabalho docente de professores da Universidade Aberta questionar-nos sobre estes impactos. Os dados recolhidos são de natureza quantitativa e qualitativa e os seus resultados são discutidos em torno dos seguintes eixos de análise: modos de organização do trabalho (docência, investigação, gestão); modos de organização dos tempos extra-trabalho (dimensões pessoal, familiar); práticas de conciliação entre trabalho e vida pessoal (aspetos facilitadores e obstáculos). Todo este debate decorre, tendo presente o facto de que as funções do docente online devem ainda equilibrar-se com as exigências a qualquer docente do Ensino Superior, o que tende a introduzir alguma ambivalência quanto à flexibilidade.

Uma das questões que, no contexto do contemporâneo Portugal democrático, tem merecido a atenção do olhar sociológico é a das assimetrias sociais e das estratégias desenvolvidas pelos atores no sentido de as ultrapassarem. Uma das problemáticas que tem estado associada a fenómenos de exclusão e a trajetórias de (re)integração social é a dos toxicodependentes. O projeto de investigação Trajetórias da dependência à integração – estudo das trajetórias sociais de toxicodependentes após processo terapêutico visou contribuir para a compreensão e explicação acerca da complexa realidade da reintegração social de dependentes de substâncias psicoativas, após a passagem por um processo de tratamento numa comunidade terapêutica, Quinta das Lapas da Associação Dianova Portugal. Esta opção assentou no reconhecimento do tratamento enquanto fator essencial na rutura com os consumos abusivos e no sucesso da reintegração dos indivíduos, e portanto, com impacto nos resultados. Constituíram objetivos centrais da pesquisa realizada captar regularidades e singularidades sociais presentes nas estratégias de reintegração dos indivíduos e associadas a padrões sociais, familiares, individuais, a competências adquiridas durante o processo terapêutico, a recursos qualificacionais ou resultantes da apropriação de medidas institucionais. O estudo realizado compreendeu três fases distintas, mas articuladas. A primeira fase assentou na análise da base de dados dos utentes da comunidade terapêutica Quinta das Lapas (Associação Dianova Portugal) com alta clínica entre 1999 e 2009. Nesta fase procedeu-se à caracterização socioeconómica, demográfica e relativa aos consumos. A segunda fase assentou na aplicação de um questionário por telefone. Através deste primeiro contacto pretendeu-se, numa lógica de follow-up, identificar mudanças nas trajetórias de vida dos indivíduos, identificar a paragem definitiva ou a retoma dos consumos de substâncias psicoativas, conhecer os seus percursos, identificar os obstáculos e os facilitadores da reinserção familiar, profissional e social. A terceira fase assentou em entrevistas em profundidade a um grupo identificado como relevante para a problemática em estudo pelas características da sua trajetória de reintegração. O confronto dos dados obtidos em cada uma das fases empíricas possibilitou importantes elementos de análise sobre as trajetórias dos toxicodependentes após processo terapêutico. Nesta comunicação pretendemos evidenciar e discutir estes elementos com implicações no desocultar de áreas estratégicas de intervenção no apoio à reinserção social pós tratamento de toxicodependentes. Propomos ainda, a partir dos resultados obtidos, discutir as políticas públicas existentes e necessárias neste domínio.
HERDEIRO, Rosalinda

Ao longo das últimas três décadas (re)afirma-se a convicção de que só haverá mais desenvolvimento e mais qualidade de vida se apostarmos num sistema educativo coerente, estável e exigente. Neste sentido, diversas instituições de âmbito internacional, como a Comissão Europeia (2001) e a UNESCO (1996, 2000, 2005), procederam a um balanço crítico, produzindo relatórios que apontam a educação, a formação e o conhecimento como as chaves-mestras do desenvolvimento humano que poderão, segundo Teodoro (2006), permitir à humanidade encarar com algum otimismo os desafios que se lhe colocam neste dealbar do século XXI. Em Portugal, como na Europa, procura-se responder às dificuldades que a escola para todos enfrenta com reformas educativas sucessivas que, paradoxalmente, parecem gerar mais e maiores sinais de crise e de mal-estar, afetando seriamente a credibilidade da escola e o valor das suas aprendizagens (Idem). Deste modo, quisemos conhecer o impacto das políticas educativas no trabalho docente e nas identidades profissionais, sendo um dos objetivos principais de uma investigação realizada junto de professores do 1º Ciclo do Ensino Básico, procurando responder a algumas questões, nomeadamente: i) Qual o impacto das políticas educativas no trabalho docente? ii) Que implicações têm as políticas educativas na identidade profissional, mais concretamente na imagem social do professor, na sua auto-imagem e na do seu trabalho? Nesta comunicação apresentamos alguns dos resultados da investigação realizada, evidenciando as perceções dos professores do 1º Ciclo do Ensino Básico de oito Agrupamentos de Escolas da zona Norte de Portugal. Estas perceções foram identificadas em narrativas biográficas escritas e orais, recolhidas em dois períodos distintos, na aplicação de um questionário a 396 professores e em três grupos de discussão formados para o efeito. Os resultados revelam uma rutura nas relações socioprofissionais e desinvestimento no desenvolvimento profissional associado à ausência de reconhecimento profissional, com consequências na (re)construção da identidade docente. Os professores sentem que estes fatores interferem negativamente no seu trabalho, despoletando uma imagem profissional cada vez mais desvalorizada e menos reconhecida socialmente.
HORTA, Ana

Diversos desafios societais, como a necessidade de redução das emissões de gases com efeito de estufa como forma de mitigação das alterações climáticas, a elevada dependência externa de energias fósseis, ou a crescente insegurança no abastecimento de energia devido a subidas de preço ou ao risco de instabilidade política no plano internacional, contribuem para tornar o consumo de energia num relevante problema social da atualidade. No entanto, a utilização de energia, sendo frequentemente rotineira, banal e inconspícua, é de difícil perceção por parte dos indivíduos relativamente aos seus níveis de consumo e ineficiência. Apesar de, num contexto de severa crise económica e elevados custos de utilização de eletricidade e combustíveis, muitos consumidores sentirem necessidade de reduzir os seus consumos energéticos, o facto de estes serem instrumentais a objetivos como certos padrões de conforto e estilos de vida entra em conflito com a adoção de comportamentos energeticamente menos intensivos. Para que os indivíduos alterem os seus comportamentos no sentido da eficiência energética, é necessário, entre outros fatores, que sintam apoio por parte das redes sociais em que se inserem, aqui incluindo os media, no sentido de considerarem essa mudança normal e adequada. Considerando que as emissões televisivas não só contêm informação fatual sobre os problemas da atualidade, como também contribuem para a visibilidade de padrões de comportamento e oferecem orientações relativamente à normalidade da vida quotidiana, nesta comunicação identificam-se as mensagens, explícitas e implícitas, associadas ao consumo de energia nos conteúdos televisivos. Os dados empíricos analisados decorrem da recolha de uma amostra de 36 períodos de emissões televisivas em horário nobre dos quatro canais nacionais de sinal aberto (RTP1, RTP2, SIC e TVI) selecionados aleatoriamente durante uma semana de Maio de 2011. Na análise de conteúdo realizada foram codificadas todas as sequências contendo imagens ou palavras (orais ou escritas) manifestamente relacionadas com a utilização de energia em aplicações tecnológicas. Os resultados permitem caracterizar a construção televisiva da normalidade a respeito do consumo de energia.

A investigação sobre a utilização das novas tecnologias da informação e da comunicação tem-se desenvolvido bastante. Questões como a integração destas tecnologias no desenvolvimento de competências, os riscos potencialmente associados à sua utilização, sobretudo por parte de crianças e jovens, ou o seu papel nas formas de relacionamento interpessoal estão entre as que têm sido estudadas mais frequentemente. Nesta comunicação propõe-se abordar a utilização quotidiana destas tecnologias com base numa perspetiva emergente no campo de estudo dos media: a teoria das práticas. Esta nova abordagem apresenta a vantagem de ir além de uma análise circunscrita às práticas de utilização para incluir a variedade de práticas quotidianas direta ou indiretamente relacionadas com estas tecnologias, de modo a compreender a complexidade das culturas contemporâneas saturadas de tecnologias de informação e comunicação (Couldry, 2004). Pretende-se, assim, analisar a inserção destas tecnologias na vida quotidiana tendo em consideração que a natureza dessa experiência está imersa num contexto histórico e cultural específico, moldado por infraestruturas materiais e disposições institucionais quotidianamente apropriadas pelos indivíduos de acordo com as suas interpretações do que é normal e aceitável. Esta abordagem baseia-se no recente desenvolvimento da teoria das práticas na sociologia. Nesta perspetiva procura-se analisar o modo como elementos estruturais como os materiais – sejam coisas, tecnologias ou entidades físicas -, as competências – capacidades, saber-fazer ou técnicas - e os significados – símbolos, ideias ou aspirações – estão correlacionados e são ativados sob a forma de padrões de práticas, permitindo assim compreender as dinâmicas de reprodução e transformação das práticas sociais (Shove, Pantzar e Watson, 2012). A metodologia seguida consiste em coligir e analisar os dados empíricos pré-existentes (estatísticas, bases de dados de inquéritos, resultados de estudos publicados) relativos aos elementos materiais, competências e significados relacionados com a utilização das tecnologias de informação e comunicação em Portugal, com os seguintes objetivos: traçar uma caracterização do conhecimento produzido; ensaiar uma releitura desses dados à luz da teoria das práticas; e identificar lacunas na informação existente de modo a alcançar uma compreensão mais aprofundada da complexidade do fenómeno.
ILHÉU, Ana

A região do Alentejo, localizada no Sul de Portugal, é uma região caracterizada pela irregularidade e escassez dos recursos hídricos, com períodos cíclicos de seca. Esta região tem características essencialmente rurais e ao longo das últimas décadas tem registado um decréscimo e envelhecimento da população. Atualmente estão em curso um conjunto de investimentos públicos em infraestruturas hidráulicas que visam assegurar a regularização dos caudais naturais, garantir um conjunto de utilizações da água e simultaneamente promover a alteração de uma agricultura de sequeiro para uma agricultura de regadio. Esta garantia de água associada à alteração das práticas agrícolas existentes é um contributo importante para o desenvolvimento económico e social das áreas abrangidas pelos referidos investimentos. A instalação de projetos desta natureza (barragens, infraestruturas de adução de água e infraestruturas de rega) implica desde logo uma transformação da paisagem, resultante da construção das infraestruturas, as quais constituem novos elementos físicos no território e também uma alteração da ocupação e do uso do solo. Previamente à construção, estes projetos foram objeto de procedimento de avaliação de impacte ambiental, sendo que nos respetivos estudos de impacte ambiental são caracterizados e analisados vários descritores ambientais, entre os quais a paisagem e a socioeconómica. De acordo com a Convenção Europeia da Paisagem de 2000, “paisagem designa uma parte do território, tal como é apreendida pelas populações, cujo carácter resulta da ação e da interação de fatores naturais e ou humanos”. Considera-se que face a esta definição para compreender a transformação que um território pode sofrer, é necessário caracterizar um conjunto de indicadores que reflitam os fatores naturais, bem como os fatores sociais e económicos. A questão subjacente a este trabalho é identificar que tipo de indicadores relativos a fatores naturais, sociais e económicos permitem avaliar à transformação do território em zonas em que ocorre a transformação, acima referida. O trabalho é uma parte da minha tese de doutoramento, a qual está numa fase inicial. O objetivo da tese é procurar compreender se as comunidades locais estão preparadas ou não para responder aos desafios colocados por este tipo de investimento público e de que forma é que as redes locais podem ou não influenciar essa resposta.

A região do Alentejo, localizada no sul de Portugal é uma região com características rurais, cuja população tem vindo a diminuir e a envelhecer nas últimas décadas. Esta região caracteriza-se ainda pela irregularidade e escassez dos recursos hídricos, com períodos cíclicos de seca. Nos últimos anos têm sido efetuados vários investimentos públicos, cujo objetivo é promover o desenvolvimento económico e social da Região, através da construção de infraestruturas (barragens, infraestruturas de adução de água e infraestruturas de rega) que garantam a disponibilidade de água para diferentes usos como o abastecimento público e o desenvolvimento de atividades económicas como é o caso do regadio. A implementação de projetos desta natureza tem associada uma fase de construção de infraestruturas, com impactes ambientais distintos e resultante numa transformação profunda da paisagem. No entanto, para que a concretização seja efetiva e sejam atingidos os objetivos iniciais, é necessário que vários intervenientes, os atores que decidem sobre o uso do solo e dos recursos e o seu aproveitamento para diversas atividades, se mobilizem para o mesmo. Para além da infraestrutura física, existe um fator humano e social que não pode ser ignorado. Assim, importa compreender quais as condições necessárias para que os atores individuais, as organizações e instituições regionais, possam potenciar as oportunidades criadas por um projeto desta natureza e qual a importância da rede de relações entre os vários intervenientes para que estes contribuam, de forma ativa, para esse aproveitamento no sentido do desenvolvimento sustentável da região. A questão acima referida é o ponto de partida da minha tese de doutoramento, a qual está numa fase inicial. O objetivo é procurar averiguar os vários pontos mencionados, através do estudo do papel do capital social no aproveitamento mais ou menos diversificado e efetivo das grandes infraestruturas públicas, vocacionadas para a rega, localizadas na região do Alentejo. O estudo centrar-se-á em duas albufeiras de águas públicas, de média dimensão, localizadas no Alentejo. A base desta investigação está ancorada no conceito de capital social, sendo que apesar da ampla utilização do conceito ainda não existe consenso em torno de uma definição única. No contexto deste trabalho considerou-se que capital social “pode ser definido como a capacidade de fazer as coisas coletivamente”, de acordo com o definido por Tisenkopf et al. (2008). No âmbito deste poster pretende-se apresentar o esquema conceptual subjacente à questão de partida para a tese de doutoramento, bem como a metodologia a desenvolver durante a mesma. Referência bibliográfica Tisenkopfs, Talis, Ilze Lace, e Inta Mierina. “Social Capital.” In Unfolding Webs, de Jan Douwe van der Ploeg e Terry Marsden, 87-110. Royal Van Gorcum, 2008.
IVONE COSTA, Ivone Freire Costa

Neste breve percurso desenvolvido sobre os moldes de apropriação e desenvolvimento do conceito de Responsabilidade Social pelo segmento policial no Brasil e em Portugal, discute-se como a RS foi incorporada nos marcos legais que desenham os modelos de gestão das polícias brasileira e portuguesa. Apresenta caminhos fundados na /da insuficiência e/ou inexistência da observância desses marcos para investigações dos significados atribuídos pela Policia ; a visão de médio e longo prazo das práticas desse segmento, questionado até que ponto essas práticas desenvolvidas pelas polícias em Portugal e no Brasil apresentam pontos de convergência e divergência na direção da RS. O sentido filosófico do termo responsabilidade social, adotado neste percurso invoca os elementos de base voluntária, individual e altruísta, mesmo que estas não estejam previstas nos documentos de regulação das organizações deste setor. com vista a promover o bem-estar e a segurança do outro, envolvendo contrapartidas simbólicas, a exemplo do reconhecimento. . Este estudo é original na medida em não existem investigações realizadas na área da Responsabilidade Social Policial aplicadas com o objeto e espaço aqui discutidos e vem nesta perspectiva preencher lacunas teórica deixada pelos estudos científicos realizados no âmbito da sociologia das organizações Contribui para o aumento do conhecimento sobre a questão de como a responsabilidade social pode fortalecer os novos paradigmas do trabalho policial na nossa contemporaneidade, o conceito de polícia de proximidade e de polícia comunitária, em espaços da convivência social seja lusófono, brasileiro ou fora deles. PALAVRAS – CHAVE: Responsabilidade Social, Polícias, Portugal, Brasil RESUMEN. PALABRAS - CLAVE: Responsabilidad Social, Policías, Portugal, Brasil
JAIME, Jaime Santos Junior

O presente artigo elege como objetivo principal analisar o modo como se erigem as identidades no contexto do trabalho sazonal na colheita da cana-de-açúcar. Para tanto, o interesse analítico recai sobre os nexos entre a experiência do trabalho e o modo de vida dos trabalhadores. O suposto é o de que as identidades informam estratégias de ação. A análise dos resultados evidenciou, a partir das representações sociais feitas sobre o contexto de vida e trabalho, o modo ativo pelo qual os indivíduos fazem a mediação dos elementos de ordem estrutural que constrangem as suas ações. Desse modo, sai de cena uma imagem que, não raro, os toma como “passivos”, “alienados”, “inertes” ante as condições impostas pelo contexto social em que vivem. Não seria exagero afirmar que boa parte dos estudos sobre o universo do trabalho nos canaviais, no Brasil, volta-se para as formas de exploração presentes nesse setor de atividade. Com razão. De fato, esse é o elemento que salta à vista quando se observa a forma e as condições em que são executadas as tarefas na colheita da cana. No entanto, optamos por desenvolver um enfoque ligeiramente distinto que, conquanto não desconsidere o caráter precário das relações de trabalho, traz a lume as estratégias de ação construídas pelos indivíduos para fazer frente a esse cenário. Assente em uma microssociologia das relações sociais cotidianas e na noção de “reflexividade da ação”, a abordagem teórica aqui desenvolvida procurou sublinhar a importância da análise do conteúdo dessas relações, que fundamentam as identidades, nas formas reprodução social. O recorte espacial da pesquisa ocorreu em uma região de retomada do crescimento da produção sucroalcooleira, o estado de Sergipe. O desenho metodológico, de tipo qualitativo, esteve ancorado em entrevistas biográficas com trabalhadores ocupados com a atividade do corte da cana-de-açúcar e selecionados controlando atributos como condição de gênero, faixa etária, proveniência, experiência de migração, tempo de trabalho e local de moradia. O estudo valeu-se ainda de uma etnografia dos espaços de trabalho e de vida extra-trabalho dos indivíduos.
JAQUEIRA, Ana Rosa Jaqueira

Esta investigação trata a Capoeira na vertente de workout gímnico, como parte do treinamento da luta da Capoeira, buscando identificar e interpretar a expressão das emoções dos seus intervenientes, segundo a perspetiva de gênero e através das suas referências qualitativas. Os marcos teóricos fundam-se na Praxiologia Motriz (Parlebas, 2001), no estudo das emoções e na Capoeira. O método foi o quasi experimental (Campbell, Stanley, 1963), a metodologia a investigação participante (Atkinson & Hammersley, 1994). Os instrumentos utilizados foram o Profile of Moods States - POMS reduzido (Balaguer et al, 1994); o Games and Emotion Scale – GES (Lavega et al, 2013). A análise dos dados foi desenvolvida em tabelas dinâmicas Excel, considerando os dados qualitativos/quantitativos expressos, tendo em conta as categorias praxiológicas das lógicas interna e externa, previamente definidas para análise das informações descritivas. A amostra foi de 20 estudantes universitários de ambos os gêneros, maiores de 18 anos, praticantes de Capoeira em Portugal. Os resultados preliminares indicam, para a generalidade da amostra, a tendência de expressão das emoções positivas: alegria, felicidade e humor. Para a especificidade dos grupos de movimentos no workout, constatamos ser do gênero feminino a tendência das expressões emocionais ambíguas: surpresa e esperança. Dos resultados preliminares, concluímos ser esta forma de treino igualmente relevante para educação das emoções de homens e de mulheres, assim como para a melhoria do bem-estar físico, social e psicológico, e para o auto conhecimento dos praticantes, em situações psicomotrizes de expressividade. Identificamos ainda, que o principal motivador da expressão das emoções positivas identificadas para ambos gêneros, baseia-se na relação entre os praticantes, seguindo-se da relação com a modalidade, confirmando-se resultados de outros estudos de análise psicomotora e sociomotora, sobre a necessidade de uma educação emocional para a melhoria das relações humanas, através da prática das atividades física, lúdica, e/ou desportiva, em função de um bem-estar geral que é por elas proporcionado. Palavras-chave: Emoções, Capoeira, Gênero,Workout
JERONIMO, Paula

Este paper tem como principais objetivos analisar, sob uma perspectiva de género, as diferenças entre os indivíduos com mais de 50 anos, reformados e empregados, na prática de actividades de ocupação do tempo livre e identificar a diversidade de factores que configuram os contextos dos perfis de actividades. Especificamente, tenta perceber-se, por um lado, em que medida os indivíduos com mais de 50 anos estão mais ou menos orientados para o lazer e de que forma essas práticas se correlacionam com as características individuais e, por outro lado, em que medida os padrões de actividades das pessoas mais velhas são mais partilhados ou mais individualizados (Künemund and Kolland, 2008). De forma a responder a estes objectivos, será testado um conjunto de hipóteses teóricas, que convocam para a análise as seguintes dimensões: trabalho, reforma, lazer e género. A formulação destes objectivos reflecte a crescente visibilidade das problemáticas ligadas ao envelhecimento e à reforma, nomeadamente a questão do uso do tempo, enquanto indicador que expressa, por um lado, o bem-estar e a qualidade de vida, sobretudo das pessoas que já saíram do mercado de trabalho e, por outro lado, as desigualdades na afectação dos tempos às actividades. O estudo das práticas de actividades de ocupação do tempo livre é ainda analisado à luz das transformações sociais e demográficas que têm ocorrido nas últimas décadas: aumento da esperança de vida, melhoria das condições de saúde, urbanização, aumento dos níveis de escolaridade, apelo ao consumo, novas formas de ocupar o tempo. É também considerado o conceito de “envelhecimento activo”, com especial destaque para a dimensão da actividade, enquanto instrumento político que, com base em novas formas de participação das pessoas mais velhas, visa promover um envelhecimento com qualidade de vida. Os dados resultaram de uma pesquisa intitulada “Processos de Envelhecimento em Portugal: Usos do tempo, redes sociais e condições de vida”, desenvolvida pelo Instituto do Envelhecimento da Universidade de Lisboa e cujo objectivo principal é estudar os usos do tempo e as redes sociais para a compreensão dos processos de envelhecimento Foi realizada uma análise de clusters, com o objetivo de identificar diferentes perfis de práticas de actividades de tempo livre e que permitiu identificar três grupos distintos que, quando projectados no espaço topológico assumem localizações de acordo com as configurações sociais a elas associadas e que os caracterizam. A análise do espaço muldimensional permitiu assim descodificar a complexidade das práticas, mediante a análise do sistema de relações estabelecidas entre as várias categorias.

O capital social, enquanto recurso distribuído de forma diferenciada pelos indivíduos ou grupos que o mobilizam (Putnam, 2000), resulta do nível de participação social dos indivíduos. Enquanto conceito multidimensional, a sua operacionalização passa por diferentes estratégias teóricas e metodológicas. Neste estudo, o capital social será analisado com base nas várias modalidades de participação social: formal e informal (Pichler & Wallace, 2007; Groenou & Deeg, 2010). A participação social formal refere-se à participação em actividades que pressupõem uma organização com âmbitos e objectivos específicos e definidos, sejam eles políticos, religiosos ou cívicos; quanto à participação social informal, refere-se às actividades desenvolvidas em resultado de um envolvimento não organizacional. (Groenou & Deeg, 2010; Kohli, Hank & Künemund, 2009). Com recurso aos dados recolhidos através da quarta vaga do Survey of Health, Ageing and Retirement in Europe (2010), serão analisados, os determinantes da participação social quer formal, quer informal, dos indivíduos com mais de 50 anos, em Portugal. A participação social formal será analisada tendo em conta os seguintes indicadores: pertença associativa, participação religiosa e voluntariado. Por sua vez, a participação social informal será analisada com base na composição das redes sociais e a prática de actividades recreativas individuais. As diferentes formas de participação social tendem a diminuir quando se considera o efeito geracional. Dados empíricos, no entanto, têm revelado que é possível identificar, apesar da tendência decrescente ao longo do curso de vida, um incremento da participação social, quando analisamos os dados relativos aos idosos mais jovens, diminuindo novamente à medida que envelhecem. Este aumento relativo, nesta fase da vida, relaciona-se sobretudo com a necessidade de reestruturar o quotidiano, ocupando o tempo livre proporcionado pela reforma (Groenou & Deeg, 2010). Para além da idade, outros factores sociodemográficos determinam os níveis de participação social dos idosos, como o sexo, a educação, o estado civil, situação perante o trabalho, nível de rendimento e saúde. Os estudos revelam que os homens tendem a participar mais do que as mulheres, principalmente os mais escolarizados e os casados ou a viver em casal (Perren, Arber & Davidson, 2003; Groenou & Deeg, 2010; Ziersch, Osborne & Baun, 2011).
JERÓNIMO, Helena Mateus

Quando ocorrem catástrofes como a que assolou o Japão em 11 Março de 2011 em que uma calamidade natural precipitou o acidente na central nuclear de Fukushima, o segundo mais grave acidente da história das centrais nucleares depois de Chernobyl, caem por terra as previsões e as probabilidades ínfimas dos riscos e o balanço entre custos e benefícios com que estão ocupados os peritos em segurança dos sistemas técnicos da sociedade contemporânea. O 11 de Março deu a ver que, nas sociedades contemporâneas, muitas das vulnerabilidades e das ameaças não são fáceis de localizar nem predizer, e são incalculáveis e não compensáveis. Mas o que o desastre do Japão tornou ainda mais flagrante foi que essas vulnerabilidades e ameaças podem implicar-se umas com as outras, pois procedem das inúmeras contingências provocadas por acontecimentos naturais ou pela acção técnica, que podem interagir com sistemas potencialmente destrutivos de que a produção de energia através de centrais nucleares é, porventura, um exemplo extremo. Fukushima reproduz em grande escala uma disposição forte dos desastres das nossas sociedades sujeitas às circunstâncias da tecnoesfera em vigor: as catástrofes naturais tendem a ser acompanhadas por consequências também calamitosas nos diversos planos em que decorre a vida humana. O tsunami que assolou o Japão tomou também a configuração de um tsunami ecológico, social, económico, político. O desastre de Fukushima pode ser pensado não como um desastre do Japão, mas da nossa civilização tecnológica. Na análise que fazemos ao acidente de Fukushima, começamos por mostrar como num país de vanguarda técnica, uma calamidade natural precipitou um acidente técnico numa central nuclear que, por sua vez, gerou um encadeamento de desastres nos vários diversos planos. Como chegámos a construir um contexto com este potencial catastrófico? Na segunda parte da comunicação, discutimos que a ameaça nuclear é menorizada porque a sua percepção tem estado influída por uma ideia eufórica de que a vulnerabilidade humana pode ser sucessivamente superada por acção do crescimento das capacidades de controlo e previsibilidade que a ciência, a tecnologia e a estatística probabilística nos propiciam. Por fim, recuperamos a ideia de “previdência” enquanto base para uma orientação política e social capaz de assumir não só as incertezas do mundo, mas também as produzidas pelos sistemas técnicos em ordem a iluminar as nossas escolhas e decisões. A previdência apresenta-se como um elemento simultaneamente racional e virtuoso, quando diante de nós temos calamidades e danos que, parecendo surgir do nada, são afinal produto dos nossos sistemas tecnológicos, do seu encadeamento e da nossa quase total dependência dos mesmos.
JESUS ANTUNES, Adelino

O olhar do cidadão anónimo, verifica a presença assídua em alguns lugares de determinado “estilo de indivíduos” e relaciona-os com o consumo ou tráfico de drogas, transformando esses lugares em “territórios acossados e identificados por um processo de etiquetagem social: ” ( Fernandes, L. 1997, 134). E afinal porque são alguns desses espaços urbanos transformados em territórios psicotrópicos ou simples lugares de encontro e consumo? Que características urbanas e sociais reúnem para que sejam selecionados pelos utilizadores de drogas ou para a prática das suas atividades? A procura de resposta a esta e a muitas outras perguntas levaram o autor a um trabalho de pesquisa através do acompanhamento de sete grupos de jovens, num total de 51 indivíduos, tendo em comum o consumo regular de drogas e que em outros tantos lugares da cidade de Lisboa, desenvolviam as suas atividades de procura, compra e consumo. Os estudos e investigação que anteriormente realizamos, deixam muitas dúvidas sobre a existência de uma relação estatisticamente interessante entre a cidade e as sociabilidades que parecem crescer em paralelo evidenciando contrastes profundos caracterizados com temporários e ténues equilíbrios, que as estruturas sociais da primeira vão tentando assegurar relativamente às segundas e onde estas se manifestam por um afastamento, aparentemente cada vez maior, dos limiares aceitáveis da dignidade humana. Associadas muitas vezes à pobreza e a fenómenos sociais como a dependência do álcool e das drogas, estas sociabilidades de conflito manifestam-se através da procura de estratégias de sobrevivência, encontrando na cidade um bom refúgio e o campo fértil para estas atividades. Mas esta forma de se servirem da cidade para as suas atividades, parece de algum modo, transmitir à cidade, e a esses lugares em concreto, um sentimento de insegurança, aparentemente crescente nas zonas residenciais periféricas durante a noite, e na cidade velha durante todo o dia. Por outro lado, parece ressaltar que este sentimento de insegurança atinge também estes grupos que acusam a cidade de progressivamente os excluir mais. Geram-se assim campos em que cada um vê no outro, ou nos outros, a sua ameaça ou coloca neles a origem dos seus medos. O conhecimento das interações entre estes grupos e os territórios ou lugares que ocupam é, no meu ponto de vista, fulcral para que as políticas de ocupação de solos e de definição de territórios nas cidades possam contemplar os maiores e primeiros interesses das populações que vierem a convergir para esses lugares.
JOSÉ VALLE, Marcos

A presente proposta compõe a pesquisa de tese de doutorado em andamento que está contemplada no Projeto “Redes de empresas, trabalho e relações de trabalho no setor de informática no Paraná” desenvolvido pelo Grupo de Estudos Trabalho e Sociedade da Pós-graduação em Sociologia da Universidade Federal do Paraná/Brasil. Pretende-se analisar as condições de trabalho, contrato e remuneração, dos profissionais de informática na condição de Pessoa Jurídica/Autônomo/microempreendedor de Curitiba/Paraná. Além disso, levantar por meio do Sindicato dos Trabalhadores de Comércio, Escritórios e Serviços a realidade das condições de trabalho dos profissionais de informática e pensar especificamente a realidade regional valendo-se de entrevistas com empresários e funcionários sob regime contratual nos moldes acima indicados. No Brasil é perceptível em muitos casos de regimes de trabalho na condição de Pessoa Jurídica/autônomos/microempreendedor a relação de assalariamento disfarçada; situação na qual a contratação de serviços desses profissionais visam burlar o rigor das leis trabalhistas no país, flexibilizar contratos e reduzir encargos tributários. A condição dada a esses profissionais parece-lhes favorável pela elevação da renda imediata em comparação com o registro tradicional baseado na Consolidação de Leis Trabalhista - CLT, tornando irrelevante as considerações sobre os benefícios oriundos das contribuições sociais: previdência, saúde pública, auxílio desemprego entre outros. Visão agravada pela ausência de vinculação com sindicatos e sem formação de um conselho profissional que normatize e oriente ações que favoreçam esses trabalhadores. Este trabalho adota como leitura da realidade o molde do “novo espírito do capitalismo” de Boltanski e Chiapello que, embora pautado na realidade da França, deriva conceitos comuns ao processo de exploração da força de trabalho na atualidade, derivando para a análise dos profissionais de TI na sua visão de empreendedores. A identificação dos principais pontos comuns nas teorias atuais de interpretação de exploração do capital sobre a força de trabalho derivadas do processo de globalização na imposição de condições de oferta de trabalho e previsão de tendências.
JOSÉ, José Manuel Sousa de São

A investigação sobre o tema dos cuidados sociais para pessoas idosas tem uma longa tradição no domínio das ciências sociais. Contudo, esta investigação tem privilegiado as perspetivas dos cuidadores, principalmente dos cuidadores familiares, em detrimento das perspetivas das próprias pessoas idosas. Esta apresentação pretende revelar algumas conclusões de um projeto de investigação, financiado pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia, cujo objetivo central é compreender, em profundidade, as experiências e as perspetivas das pessoas idosas que recebem cuidados sociais (http://elderviews.info/website/index.php). Um dos objetivos específicos deste projeto é desenvolver uma teoria sobre o processo de receção de cuidados sociais por parte de pessoas idosas, usando-se a “Grounded Theory” como estratégia metodológica. Os dados têm sido recolhidos através da realização de observação participante (acompanhamento das visitas de apoio domiciliário), entrevistas e conversas informais. A teoria está em fase de desenvolvimento, esperando-se que esteja finalizada aquando da realização do congresso. Espera-se que esta teoria possa dar um contributo não só para a literatura sobre esta temática, mas também para a prática profissional e políticas públicas.
JUNQUEIRA, Luis

Ao longo da última década, as energias renováveis tornaram-se um dos principais objetivos estratégicos em Portugal e na Europa enquanto forma de reduzir o consumo de combustíveis fosseis e combater o aquecimento global e a dependência energética face ao exterior. A produção de energia elétrica a partir de fontes renováveis cresceu quase 20% entre 2000 e 2011, com particular destaque para a energia eólica, que neste período se tornou uma das principais fontes para a produção de energia elétrica. Este crescimento assentou num extenso programa de licenciamento que possibilitou que fossem contruídos 238 parques eólicos neste período, com um total de 2389 aerogeradores instalados. Contudo, apesar dos que benefícios lhe são geralmente associados, o crescimento significativo do número de infraestruturas deste tipo, muitas vezes em locais remotos, não é alheia a gerar impactes que suscitem controvérsia. Devido à sua grande dimensão, os aerogeradores podem ser vistos como elementos de perturbação nos sistemas faunísticos e florísticos, de degradação da paisagem ou de inibição de atividades económicas como a agricultura ou o turismo. Por outro lado, a controvérsia em torno da implantação de parques eólicos não se reduz necessariamente à oposição entre benefícios globais ou nacionais e impactes locais. Estes projetos podem constituir também importantes fontes de rendimento para as autarquias onde são instalados ou ser um elemento de dinamização da economia local através da criação de novos postos de trabalho. Esta apresentação tem por objetivo fazer um mapeamento das controvérsias em torno da implantação de parques eólicos em Portugal tendo por os pareceres enviados no âmbito do período de consulta pública dos processos de Avaliação de Impacto Ambiental deste tipo de infraestruturas. Em particular, este trabalho procurar complementar a investigação existente sobre este tópico, sobretudo baseada em estudos de caso, através de uma abordagem extensiva às controvérsias sobre energias renováveis. Este trabalho insere-se num projeto de investigação em curso no Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa, em colaboração com a Universidade de Aveiro e com o Centro de Investigação em Rede de Antropologia, financiado pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia (PTDC/CS-ECS/118877/2010).
KOVTUN, Olena

A economia ecologicamente sustentável é aquela em que os empregos verdes e os empregos dignos ocupam uma parte considerável no mercado de trabalho. Na perspectiva teórica da defesa do lugar como projecto, as teorias sociais convencionais tornaram quase invisíveis as formas tradicionais de pensar e os modelos locais, culturalmente específicos, de configurar o mundo. Entendendo que as formas de pós-desenvolvimento e de não-capitalismo permanecem em constante construção, pode-se imaginar que um dia chegariam a constituir novas bases fundamentais de existência e articulação de subjectividade e alteridade em suas dimensões económicas, culturais e ecológicas. Propõe-se a observar as possibilidades de investimentos em capital humano e social, a criação de empregos verdes e as empresas ecológicas, que fazem parte do Programa Mundial sobre os Empregos Verdes através de criação e implementação de políticas públicas governamentais e o seu impacto no crescimento económico e no desenvolvimento sustentável no interior da Ilha de Santiago em Cabo Verde. Por meio de estudo da legislação nos últimos cinco anos e com uso de metodologia qualitativa procede-se a observação e análise de articulações entre as dimensões económica, política e ambiental nas redes sociais locais, produtoras de identidades baseadas-no-lugar. Procura-se compreender como é feita a sustentabilidade ecológica a nível global através de promoção de empregos verdes e empregos dignos no mercado de trabalho local da comunidade rural. Observa-se a possibilidade de actores inseridos no lugar de ter a capacidade de negociar os processos de construção do mundo glocal por meio de emprego das suas estratégias empreendedoras na sua própria transformação para os produtores dignos e os consumidores verdes. Conclui-se que o conhecimento do lugar e da identidade baseada-no-local podem contribuir para revelação dos próprios aspectos dos actores locais num significado diferente dentro das condições do ambiente moderno do capitalismo existente.
LAGES, Mauricio

O amor, como qualquer outra forma sociocultural de existência, é algo que precisa ser aprendido pelas pessoas. Não se trata de um dado instintivo da espécie biológica, pois ninguém nasce sabendo amar. Seja mediante os processos de socialização primária, com a importância da interação materna e paterna nos primeiros anos de vida, seja mediante o contato duradouro com os artefatos culturais, à exemplo da literatura, do cinema e da música, o fato é que o amor precisa ser construído e internalizado como uma forma específica de se experimentar o mundo e as pessoas a nossa volta. Na medida em que os indivíduos humanos só existem em sociedade, não há como pensar em emoções e sentimentos que não tenham requerido algum tipo de aprendizagem mediada socialmente, algum tipo de capacitação. O historiador francês Denis de Rougemont já havia apontado para esse caráter de construtividade ao tomar o amor como uma invenção histórica do Ocidente europeu. Já na sociologia, Niklas Luhmann tomou o amor como um dos modernos “meios de comunicação”, um código. Sabemos que ao longo da história do Ocidente diferentes códigos semânticos foram se aglutinando em torno do que significa amar, até compor o mosaico de hoje. Mal sabemos que ao amarmos estamos na verdade atualizando uma série de arquétipos dos nossos antepassados, isso sob a forma de modelos culturais de orientação amorosa que se reproduzem ao longo do tempo e através das práticas. Desses modelos de orientação o mais pungente é certamente o amor romântico, uma grande herança da era burguesa clássica, marcado, dentre outras características, pelo arrebatamento, pela exclusividade conjugal, pela ânsia da duração eterna e pela complementaridade dos papéis sexuais. Parece-nos que, contemporaneamente, o modelo do amor romântico vem enfrentando resistência por parte de outro modelo de teor mais pragmático e imanente ao mundo cotidiano, o qual chamarei provisoriamente de amor administrativo, com características operacionais que lembram bastante a lógica mercantil – essa postura amorosa ganha expressão sociológica na teoria do “amor confluente” de Anthony Giddens. O amor, a nosso ver, é esse jogo de forças cujos extremos opostos são tomados da ideia de amor romântico e amor administrativo. Nesse sentido, os amantes vão sempre discordar entre si, porque o próprio código do amor aglutina semânticas (e cobranças) as mais variadas e até mesmo contraditórias entre si. Podemos relacionar essa condição agonística com a teoria da esquizofrenia de Gregory Bateson, em que o esquizofrênico é aquele que permanece preso a uma situação dolorosa de duplo-vínculo (double-bind), onde não há saída que não traia a si mesmo, já que o sujeito em questão defronta-se com estímulos contraditórios e simultâneos, onde diferentes ordens de mensagem dificultam o entendimento e a tomada de posição por parte do afetado. Nosso ímpeto sociológico é contribuir para esclarecer essas tendências contraditórias.
LANDOLFI MAIA, Fernanda

Este artigo tem por finalidade apresentar uma pesquisa em andamento, que resultará em tese de doutorado do Programa de Pós-graduação em Sociologia da Universidade Federal do Paraná/Brasil. Investiga a Intensificação do Trabalho do professor das universidades públicas nas três últimas décadas e para tal uma das questões norteadoras é procurar compreender a natureza do trabalho do professor universitário. Objetiva discutir as teorias sobre Compressão tempo-espaço Harvey (2012), intensificação - Rosso (2008) e Flexibilização em Beck (2010) e Sennet (2012) com vistas no trabalho do professor, caracterizando o trabalho docente na instituição pesquisada e apontando a visão dos docentes acerca das atividades desenvolvidas na respectiva instituição de ensino. A pesquisa propõe uma reflexão a respeito da jornada de trabalho do professor universitário – pensando para além da jornada efetivada no âmbito da estrutura da universidade. Busca apontar a intensificação e a flexibilização como elementos que interferem na dinâmica do ofício do professor, reconfigurando sua forma de realização. Analisa, ainda, o trabalho intelectual, bem como reflete a respeito dos espaços do trabalho docente, pensando o tempo de trabalho e de não trabalho dentro de uma perspectiva de análise da jornada visível e invisível. A organização do trabalho de investigação se deu primeiramente pela escolha dos sujeitos desta pesquisa que é composta por professores universitários efetivos, na condição de dedicação exclusiva (porém, em alguns setores por conta das características da área, os professores entrevistados são de 40 horas ou 20 horas), preferencialmente doutores e que já tenham assumido função de gestão na universidade(seja coordenação de curso, vice-coordenação, participação em comissões relacionadas a sua área de atuação, entre outros). Para realizar a coleta de dados, nessa investigação foi utilizada a entrevista semi-estruturada. A complexidade da análise da efetivação do trabalho dos professores universitários é o grande desafio deste estudo, pois, com a obrigatoriedade de produtividade acadêmica imposta aos docentes em virtudes das metas dos programas de pós-graduação, inúmeras são as atividades nas quais estão envolvidos, muitas não enumeradas ou remuneradas.

Este estudo tem por finalidade investigar a intensificação do trabalho do professor por meio de análise das atividades de docentes da Universidade de Coimbra/Portugal. Objetiva discutir as teorias sobre Compressão tempo-espaço Harvey (2012), intensificação - Rosso (2008) e Fernex (2001) e Flexibilização em Beck (2010) e Sennet (2012) com vistas no trabalho do professor, caracterizando o trabalho docente na instituição pesquisada e apontando a visão dos docentes acerca das atividades desenvolvidas na respectiva instituição de ensino, bem como levantar os softwares educacionais utilizados e suas implicações na intensificação e no desempenho das atividades docentes e, por fim, identificar a visão do sindicato frente às novas exigências do mundo do trabalho, no que se refere ao trabalho docente. Pretende-se analisar em que medida o Processo de Bolonha repercutiu sobre o trabalho dos professores e consolidou a exigência do produtivismo acadêmico. A escolha da análise da profissão docente com vistas ao ensino superior vem do interesse de quantificar e ao mesmo tempo entender de que maneira a intensificação do trabalho docente se deu nos últimos anos e quais elementos foram propulsores desta intensificação. A complexidade da análise da efetivação do trabalho dos professores universitários é o grande desafio deste estudo, pois, com a obrigatoriedade de produtividade imposta aos docentes em virtudes das metas dos programas de pós-graduação, inúmeras são as atividades nas quais estão envolvidos. As questões norteadoras são: Qual a caracterização do trabalho docente na instituição pesquisada? Qual a visão do docente acerca das atividades desenvolvidas nas instituições de ensino? Como o professor se relaciona com seus espaços de trabalho? De que maneira os softwares educacionais utilizados trazem implicações ou afetam o desempenho das atividades docentes? Qual a visão do sindicato frente às novas exigências do mundo do trabalho, no que se refere ao trabalho docente? O processo de Bolonha interferiu nas atividades realizadas pelos docentes? É possível pensar em precarização, flexibilização ou intensificação no que se refere ao trabalho do professor?
LANZA, Fabio

A pesquisa teve como foco a atuação dos arcebispos da Arquidiocese paulistana, da Igreja Católica, no período de 1956 a 1985, a partir da análise do semanário O São Paulo. Ela buscou uma orientação histórica e sociológica, com base documental e oral. Partiu das matrizes ideológicas utilizadas pelos arcebispos – Dom Agnelo Rossi e Dom Paulo Evaristo Arns – revisitando o período anterior, de Dom Carmelo V. Motta, frente à Fundação Metropolitana Paulista, mantenedora do jornal O São Paulo. As fontes documentais se basearam em documentos históricos sobre a Igreja Paulistana, e as publicações d’O São Paulo, privilegiando as matérias da primeira página e os editoriais; e empregando os aportes da análise de conteúdo sob o ângulo de distintos autores. As fontes orais foram constituídas a partir dos sujeitos de pesquisa selecionados qualitativamente com critérios vinculados a História Oral, tendo em vista as experiências pessoais no Clero e suas relações com os MCS da Arquidiocese de São Paulo. As entrevistas foram realizadas com o arcebispo emérito cardeal Dom Paulo Evaristo Arns, com Pe. Antônio Aparecido Pereira, com Frei Carlos Josaphat, Prof. Dr. Fernando Altemeyer, Dom Angélico Sândalo Bernardino, Dom Antônio Celso de Queiroz e Dom Benedicto Ulhôa Vieira e foram orientadas por um roteiro semi-estruturado formulado a partir dos problemas de pesquisa. As interpretações e análises das fontes documentais e orais perceberam a Igreja Católica como um sujeito coletivo que pautou-se em diferentes matrizes ideológicas expressadas frente ao contexto sociohistórico do período analisado. A Igreja Católica de São Paulo por meio do seu semanário expressou diferentes discursos que evidenciaram as drásticas transformações ideológicas ocorridas a partir do final da década de 1960 e início de 1970, associadas aos fatores internos e externos à estrutura institucional. Foi percebido que há um fio condutor entre as diferentes fases e contextos, com base na sua missão eclesial e seu projeto religioso, que se define como um ideal que não se caracteriza enquanto sistema econômico ou político. A gestão do cardeal Arns, a partir de 1970, difundiu n’O São Paulo a idéia de “vocação cidadã”, centrada na manutenção da verdade, da justiça, da liberdade política, religiosa, da participação das organizações sociais, e do compromisso da Igreja Católica paulistana na defesa radical dos Direitos Humanos (1948).
LAURA BARROS, Laura Helena Barros da Silva

O presente trabalho visa apresentar e discutir as recentes políticas brasileiras voltadas para o ensino profissional. Sabe-se que, historicamente, o Brasil relegou a educação profissional a um segundo plano das políticas educacionais, por tratá-la, principalmente, como qualificação da classe trabalhadora, para que esta estivesse fosse capaz de ingressar no mundo do trabalho como mão de obra apta a atender às demandas empresariais. Para trazer à tona tal discussão, o presente trabalho desenvolveu-se como pesquisa qualitativa, que privilegiou as análises de documentos oficiais do Ministério da Educação, disponíveis no site do governo federal. As legislações analisadas são do período de 2003 a 2013, coincidindo, assim, com a ascensão política do Partido dos Trabalhadores (PT) ao poder. A Lei de Diretrizes e Bases Educação Brasileira (LDB) 9.394/96 estabelece a educação profissional no Brasil como modalidade de ensino que pretende formar trabalhadores para o mundo do trabalho e, ao mesmo tempo, possibilitar a continuidade dos estudos dos mesmos, caso assim desejarem. Como consequências deste modo de compreender a educação profissional, dois decretos desfilaram entre o final da década de 90 e início do século XXI, como marcos legais que tinham por objetivo executar a referida modalidade, são eles: Decreto 2.208/97 e Decreto 5.154/04. Quando analisados de modo comparativo, percebe-se claramente que no primeiro ainda repousava a ideia de uma educação profissional que não dialogava com a formação intelectual do trabalhador. Já o segundo Decreto assegurou o chamado “currículo integrado” que vem a ser a formação do trabalhador a partir de disciplinas técnicas (que dependem da área tecnológica na qual o curso é realizado) e de formação geral (as ciências tradicionais, tais como a matemática, química, física, história, sociologia e outras), sem que haja sobreposição de uma sobre a outra. No entanto, é somente com a Lei nº 11.741 de 2008 que se consolida no país, no campo das políticas, a educação profissional institucionalizando a forma integrada de nível médio, a educação de jovens e adultos e a educação profissional e tecnológica. Mas, tal não ocorre de modo homogêneo e linear, pois a partir da investigação realizada foi possível detectar que ainda que pela recente Lei a educação profissional busque a superação de dicotomia da formação intelectual versus formação de trabalhadores, ela traz em si contradições que reforçam tal separação. O que pode ser visto quando se problematiza a práxis docente na educação profissional que não garante a efetiva integração de conhecimentos de diferentes áreas com as práticas do discente. Ao mesmo tempo, revela-se um esforço do governo federal de manter no campo do discurso uma exaltação ao ensino dos trabalhadores, mas fomenta (com diversos programas) a formação acelerada e voltada para o mercado.
LEAL SALVADO, Bernardo

A Iniciativa Novas Oportunidades foi um dos programas de política pública educativa de maior dimensão na sociedade portuguesa da última década. Após um investimento no valor de 1 800 milhões de euros e com mais de um milhão de indivíduos a frequentar esta medida consideramos de crucial importância verificar se este investimento serviu os seus objectivos e se não, que outros resultados foram alcançados ao nível dos impactos individuais e sociais sobre a vida dos destinatários. Pretende-se com esta comunicação sistematizar, a partir de alguns resultados parciais de uma investigação de mestrado em sociologia e da investigação já realizada sobre esta problemática alguns dos principais efeitos da Iniciativa. Os objectivos da nossa investigação inscrevem-se então na tentativa de analisar sociologicamente os impactos pessoais e sociais da Iniciativa Novas Oportunidades nos indivíduos com a certificação de nível secundário na região do Algarve. Os impactos do programa serão analisados a partir de três dimensões de análise consideradas fundamentais. Uma dimensão mais intersubjectiva centrada no reconhecimento e na valorização de si. Uma dimensão centrada na análise dos impactos da passagem pelo programa no interior da família e uma terceira dimensão centrada sobre os impactos na empregabilidade e na vida profissional. A imersão nos estudos já realizados permitiu perceber que esta medida de política pública produz efeitos ao nível do reconhecimento social dos indivíduos e da confiança institucional em si; das competências reconhecidas e produzidas e das disposições para a aprendizagem no interior das famílias. Discute-se também os impactos ao nível da empregabilidade defendendo-se a necessidade de aprofundar este debate e o alargar dos estudos neste domínio. Esta investigação recorre a uma abordagem multi-metodológica que procura combinar as abordagens quantitativa e qualitativa recorrendo num primeiro momento à recolha de dados através de entrevistas aprofundadas para num segundo momento através da aplicação de questionários procurar o entendimento do fenómeno na sua extensividade.
LEIRIA FORMIGO, Mª Alexandra

Esta comunicação pretende discutir o abandono da medicação em população idosa no contexto de um projecto de doutoramento em curso, cujo objectivo principal consiste em problematizar sociologicamente os factores associados ao abandono e sua interligação a contextos socioculturais de pertença e referência dos indivíduos. Ao envelhecimento associa-se maior consumo de medicamentos, o que coexiste com o aumento de abandono total ou parcial da terapêutica. A literatura científica aponta como principais causas para este abandono a falta de recursos financeiros; a incompreensão das prescrições; a polimedicação; etc. Porém, a real influência dos chamados “factores culturais” está ainda por explorar. Neste contexto, constituem objectivos específicos deste estudo: identificar e caracterizar razões/motivações para o abandono de medicação; caracterizar a diversidade subjacente aos padrões de abandono; descrever e compreender a hierarquia de critérios, designadamente, as percepções de risco e de eficácia, as percepções sobre a doença, a natureza do problema e qual a tipologia e gravidade atribuída; identificar e compreender os principais factores de variabilidade do abandono, identificar e compreender eventuais “lógicas de substituição”. De modo complementar, esta comunicação visa ainda discutir as estratégias metodológicas mais adequadas a adoptar para a recolha de dados, atendendo à especificidade etária e inserção sociocultural da população em análise. Epistemologicamente propõe-se uma operacionalização empírica através de um estudo de caso exploratório, descritivo e longitudinal, assente na triangulação metodológica. A informação será recolhida através de inquéritos por questionário e entrevistas semiestruturadas aplicadas a indivíduos com 65 e mais anos, com prescrição terapêutica e, adicionalmente, a informantes privilegiados identificados junto dos serviços de saúde e farmácias e residentes em cidades, vilas e aldeias do Alto Alentejo. Deste modo, será efectuado um retrato sociográfico dos consumos terapêuticos através da utilização de dois inquéritos por questionário, um aos utentes que frequentem os centros de saúde, outro nas farmácias, aos clientes, aquando da aquisição de receituário. Numa segunda fase será utilizada uma metodologia qualitativa, seleccionando-se uma amostra de indivíduos que retratem a diversidade de perfis sociais que ajudem à compreensão do fenómeno. A adopção de uma metodologia mista visa, em última instância, descodificar e reconstituir as lógicas e racionalidades dos consumos, aspecto decisivo em perspectiva sociológica.

Nesta comunicação propomo-nos apresentar os principais resultados passíveis de interpretação e discussão sociológica obtidos no contexto de uma dissertação de mestrado em “Saúde e Bem-estar das Pessoas Idosas”. Em concreto, propusemo-nos nesse estudo reflectir sobre a importância da acção pública na relação com os estilos de vida e o envelhecimento, associado frequentemente a um problema social e a uma condição negativa e marginalizante. Especificamente, centrámo-nos na exploração das potencialidades associadas à prática regular de exercício físico, neste caso da Dança Criativa (DC), para um envelhecimento activo e para a melhoria dos aspectos psicossociais de idosas residentes em duas aldeias do Alto Alentejo. Ao serem integradas numa actividade de grupo, com carácter físico e lúdico, a troca de experiências promove o crescimento pessoal, a melhoria da autoestima, o bem-estar físico e psíquico, com o consequente aumento de satisfação com a vida, auto-motivação e percepção das suas reais capacidades. Metodologicamente foi efectuado um estudo longitudinal numa amostra de 56 mulheres, entre os 65 e os 80 anos, distribuídas aleatoriamente por um grupo de controlo e por um grupo experimental. Este último frequentou aulas de DC durante seis meses, três vezes por semana, com a duração de 50 minutos. O estudo combinou a utilização de medidas repetidas no início, três e seis meses após o início. Os resultados obtidos, trabalhados com recurso a análise estatística, confirmam os benefícios desta actividade na amostra estudada. No final, observou-se uma diminuição no consumo de ansiolíticos e na procura de consultas médicas. A complementaridade destes dados com recurso a observação directa e notas de campo permite acrescentar ao bem-estar físico e psicológico o aumento do bem-estar ‘social’, visível desde logo numa maior sociabilidade entre as participantes. Nesta amostra, a prática de DC contribuiu de forma positiva para combater o sedentarismo, melhorar os níveis de autonomia, de ansiedade e de satisfação com a vida. Em suma, este estudo vem reiterar a importância de práticas como a Dança Criativa para combater a solidão e o isolamento, incentivando a integração social e o envelhecimento activo.
LEITÃO, João

Com o objetivo de verificar o impacto(s) dos processos doutorais dos docentes do ensino superior em Portugal realizou-se um inquérito por questionário aos doutoramentos de docentes concluídos. Este estudo baseia-se num inquérito por questionário aos doutoramentos de docentes do ensino superior português concluídos entre 2007 e 2012, o inquérito por questionário foi realizado entre os dias 16 de Abril e 6 de Maio de 2012, a todos os docentes do ensino superior português tendo-se atingido rapidamente as 1001 respostas que aqui brevemente analiso. Verifica-se que neste período em análise muitos foram os docentes que concluíram com sucesso o seu processo doutoral, indo ao encontro dos padrões de qualidade que permitem a integração do ensino superior português no panorama da internacionalização, tendo sobretudo em conta as exigências do processo de Bolonha. Keywords: Education, Qualification, Higher Education

Neste olhar sobre os dados do inquérito anual de âmbito nacional, dirigido a todas as instituições de ensino superior ao Registo Biográfico de Docentes do Ensino Superior (REBIDES), pretende-se traçar a evolução dos recursos humanos existentes no Ensino Superior no âmbito da docência, ou seja, os seus docentes que dão corpo diariamente ao processo de qualificação de todos quantos são acolhidos pelas nossas instituições de ensino superior, dos subsistemas público universitário e politécnico e do subsistema privado universitário e politécnico, num período compreendido entre o ano letivo de 2001/2002 e o ano letivo de 2011/2012 último ano letivo do qual foram fornecidos os dados oficiais do Ministério da Educação e Ciência. Keywords: Ensino Superior, Qualificação, Género
LEMOS, Rute

Um pouco por toda a Europa se assume que os próximos anos serão marcados por um aumento na pressão sobre a procura de cuidados de apoio à população idosa. O envelhecimento populacional implica o aumento de riscos de dependência o que, combinado com o envelhecimento demográfico, suscita uma diversidade de desafios sobre os arranjos sociais existentes e sobre a capacidade para as sociedades se mobilizarem no apoio às pessoas idosas. Um dos grandes desafios que se coloca aos decisores políticos é o de encontrarem mecanismos eficientes, e financeiramente sustentáveis, para responder a essa pressão, mecanismos que precisam de estar ancorados num conhecimento detalhado da realidade sobre a qual se procura intervir. Em Portugal, em concreto, e até à data, não existem sistemas de monitorização estatística capazes de gerarem dados que permitam a estimação de modelos de previsão fiáveis, ao ponto de poderem ser utilizados como ferramenta para o processo de decisão no âmbito de políticas sociais e de saúde. De facto, os cuidados a idosos constitui uma temática sobre a qual persiste uma ausência grave de informação estatística fiável, quer em termos de representatividade nacional, quer em termos de robustez para medir um fenómeno que é, por definição, complexo e multifacetado. Questões centrais relacionadas com o perfil quer das pessoas idosas que recebem cuidados formais e/ou informais, quer dos seus cuidadores, relacionadas com as estratégias encetadas pelos indivíduos e famílias para fazer face às necessidades de cuidados, assim como os mecanismos financeiros acionados para pagamento desses cuidados são questões que se assumem como prioritárias na agenda de governação de todas as sociedades contemporâneas. MÓDULO 65+ é um projeto financiado pela FCT (refª PTDC/CS-SOC/117593/2010) que consistiu na adaptação para o contexto português de um módulo de questões desenvolvido pelo National Centre for Research no Reino Unido, em parceria com a LSE, a Universidade de Kent e a Universidade de East Anglia, entretanto já integrado em dois inquéritos ingleses de referência: o ELSA (English Longitudinal Survey on Ageing) e o HSE (Health Survey for England). A adaptação envolveu a aplicação da metodologia TRAPD, tal como descrita por Harkness (2003)*. No poster pretende-se apresentar o resultado do projeto, nomeadamente o instrumento desenvolvido que se pretende possa ser usado pela comunidade de investigadores no âmbito de projetos sobre a temática dos cuidados a idosos. Far-se-á uma apresentação detalhada da metodologia utilizada e sistematizar-se-ão algumas recomendações de enquadramento à utilização do módulo. * Harkness, J. (2003) Questionnaire Translation. In Harkness, J; Van de Vijver, F. e Mohler, P. (Eds.) Cross-cultural Survey Methods, New York: Wiley, pp.35-56.
LESTON BANDEIRA, Mário

O envelhecimento demográfico tornou-se um nó górdio que asfixia algumas populações do sul e leste europeus, populações depauperadas, com elevadas taxas de desemprego. Projecções concluídas recentemente mostram que a população portuguesa vai diminuir substancialmente e que o peso dos seniores tenderá a aumentar para a casa dos 30% em 2061. Em Portugal, entre 1950 e 2011, a proporção de jovens com menos de 15 anos desceu 49,7% e a de seniores aumentou 172,9%. Até à década de 1950, os juniores eram mais de 30%. Em 2011, são menos de metade (14,9%). A sequência do envelhecimento da população portuguesa é conhecida: (1) emigração europeia, entre 1950 e 1974, (2) queda da fecundidade, que se acentuou a partir do início da década de 1980, (3) progresso contínuo do recuo da mortalidade em idades mais avançadas. O envelhecimento ou o rejuvenescimento das populações dependem sempre do «desempenho» da natalidade, da mortalidade e das migrações. Mas esse «desempenho» não é apenas demográfico, ele é também social. É social, em primeiro lugar, porque a substituição das gerações depende das estratégias de procriação dos casais e do contexto social. É social, porque os movimentos migratórios andam sempre à procura de emprego e também porque a população sénior é, desde o final da 2ª guerra, a principal cliente do Estado-Providência. Em Portugal, em 1962, nasceram 220.000 crianças e o indicador conjuntural de fecundidade era de 3 filhos por mulher. Cinquenta anos depois, em 2012, nasceram 89.841 nados-vivos (menos 59,2%) e o indicador conjuntural de fecundidade desceu para 1,28 filhos por mulher. Em 1995, a idade média das mães no nascimento do 1º filho era de 25,6 anos, o que já era tardio; em 2008, ela aumentou para 28,4 anos. São os efeitos das dificuldades de entrada efectiva na vida adulta e activa, que afectam principalmente as mulheres, porque elas são em geral vítimas de um estigma específico, que é a maternidade. Estigma que põe em causa o seu direito de procriar. Portugal está confinado a um naipe de gerações cada vez mais vazias. Este esvaziamento é o principal laço do nó górdio demográfico português. As novas políticas de aumento da idade da reforma e de cortes das pensões descobriram o seu alento numa nova ideologia, a ideologia do envelhecimento activo. Em 2006, o Primeiro-Ministro português foi ao Parlamento anunciar a sua decisão de “ligar as pensões de reforma à evolução da esperança de vida”. Justificou esta inovação com o surpreendente argumento de que “Há cada vez menos pessoas a trabalhar para garantir o pagamento dessas reformas”. A que pessoas é que ele se estaria a referir? Aos jovens sem emprego ou aos seniores obrigados a trabalhar durante mais tempo para obterem reformas mais baixas?
LIMA DE SOUZA, Rafael

A preocupação ambiental teve seu início na década de 1970 com a publicação do livro Primavera Silenciosa da autora norte americana Rachel Carson, a crítica ao uso indiscriminado de produtos químicos no meio natural ganhou credibilidade e a partir dela o movimento ambientalista começou a se desenvolver, chegando aos dias de hoje como uma das principais preocupações mundiais. As empresas estão cada vez mais norteando suas ações para diminuir o impacto causado ao meio ambiente e muitas práticas sustentáveis estão sendo criadas para que se atinja este objetivo, é o caso do Refúgio Ecológico Pedra Afiada, onde a preservação ambiental é um dos fatores mais relevantes para os diretores e colaboradores. Nesta perspectiva, o presente ensaio, pretende verificar a percepção dos consumidores da pousada acerca da experiência vivenciada no meio natural e se as práticas adotadas pelo empreendimento são vistas como um diferencial no momento da escolha do destino de férias. Foi realizada uma pesquisa com hóspedes da empresa, envolvidos nas atividades,por meio de entrevistas, como intuito de analisar quais os pontos mais e menos valorizados na estadia, como é o estilo de vida destes hóspedes e como se dá a relação no dia-a-dia deles com assuntos relacionados às práticas ambientais vistas no Refúgio. Foram abordados, também, conceitos de Turismo no Brasil, Turismo Sustentável, Hotelaria e experiência de consumo. Portanto este estudo justifica-se pelo cuidado que se deve ter com as relações entre hospedeiro e hóspede para que a experiência vivenciada seja qualificada e que contribua com algo maior que é a preservação dos recursos naturais do planeta afim de garantir o bem estar das futuras gerações.
LISBOA, Manuel Gaspar da Silva

Esta comunicação tem como objectivo reflectir sobre as várias dimensões que estão associadas à acção social, em particular as emoções sociais, a partir de uma abordagem intersistémica. A acção dos actores socais tem sido objecto da análise sociológica, ora a partir da determinação de um único ângulo sistémico, ora segundo uma hierarquia de sistemas, em que as emoções estão ausentes. O resultado de várias investigações empíricas realizadas em Portugal, por uma equipa da Universidade Nova de Lisboa, tem mostrado que as abordagens clássicas são insuficientes, pelo que novos caminhos devem ser ensaiados. A inclusão das emoções como uma dimensão relevante da acção social implica uma abordagem onde se tenha em consideração o espaço de confluência de vários sistemas, que permita a integração na acção colectiva de variáveis que habitualmente estão confinadas às características dos actores individuais.
LOLIS, Dione

O presente trabalho tem origem em nossa experiência de pesquisa que vem sendo desenvolvida em uma cidade média do interior do Brasil, e que busca conhecer as opiniões de jovens residentes em territórios considerados de risco, sobre os “modos de viver” e os “modos de morrer” nesse meio, bem como, aprofundar sobre o tema da violência em tempos atuais, a sua relação com a segregação socioespacial e a violação dos direitos humanos dos jovens. Dessa forma, pretende-se estabelecer um debate que privilegie a opinião desses sujeitos que convivem diariamente com a possibilidade de morte violenta sobre os significados de risco e de vulnerabilidade à violência, considerando a sua importância na proposição de políticas públicas que visem à sua redução e que possibilitem o acesso aos direitos fundamentais. Neste sentido, a entrevista e a conversa são os meios pelo qual podemos ter acesso a esses jovens e/ou grupos jovens, frequentemente ignorados pelas autoridades e grupos sociais pertencentes aos extratos sociais mais abastados e, quando vistos, são desconsiderados em suas subjetividades e são desprezadas as poucas perspectivas de futuro em um contexto permeado por violências de todo tipo.
LOPES DE SOUSA, João Carlos

Um pouco por todo o “mundo ocidental” vive-se presentemente uma profunda crise de representação democrática. Concomitantemente, assiste-se a uma crescente degradação do ambiente político e social, muito em resultado das sucessivas vagas, que dão corpo a medidas de austeridade, implementadas sobretudo no âmbito do resgate internacional, que integra a Troika: Comissão Europeia, Banco Central Europeu e Fundo Monetário Internacional. Não obstante o papel desempenhado por este tipo de políticos, assiste-se também a um forte incremento da mediatização da comunicação, muito por efeito do incremento dos novos media, como a rede social Facebook. Na confluência destes dois aspetos que marcam a vida social e política portuguesa, emerge a necessidade de estudar o modo como os novos artefactos tecnológicos, como é o caso do Facebook, apresenta vantagens, no que concerne à capacidade de uso de diferentes recursos e no fundo de mobilização política e cívica. Esta questão tem ainda adicionalmente um outro aspeto, que pela deterioração da qualidade da representação num regime que no plano institucional assenta na representação por via do voto. Num estudo seminal sobre participação política em Portugal, Manuel Villaverde Cabral (2000), constata o forte afastamento percebido pelos cidadãos relativamente aos seus representantes político-institucionais. Com efeito, torna-se imperativo o estudo e análise do papel dos recentes desenvolvimentos tecnológicos, nomeadamente no campo dos novos media e da participação política. É precisamente neste vértice que somos levados a questionar: em que medida, o ativismo cívico e político, realizado no Facebook desenvolve uma dinâmica comunicacional horizontal? Tendo como marco orientador esta questão, procurar-se-á discutir alguns dos dados obtidos no âmbito mais geral da tese de mestrado com o título “Participação Política no Facebook. Continuidades e Reconfigurações”. Em traços genéricos termos oportunidade de verificar, que persistem claros indícios de predomínios de fluxos comunicacionais de natureza verticalizada, numa espécie de reprodução de dinâmicas da vida política institucional, relacionada com a vida dos Partidos políticos.
LOPES, Alexandra Cristina Ramos da Silva

Se há algo que tem caracterizado a investigação científica no domínio geral dos estudos sobre o envelhecimento é o seu caráter multidisciplinar. A multidisciplinariedade, enquanto princípio aceite como um traço de força na produção de conhecimento, não surge isenta de riscos, o mais sério deles, eventualmente, aquele que decorre da apropriação de teorias e conceitos por disciplinas diferentes daquelas onde os mesmos tiveram origem, apropriação amiúde feita sem significativo investimento teórico. O uso do conceito de classe social, no universo geral dos estudos sobre o envelhecimento, é um bom exemplo desse tipo de riscos associados a práticas de investigação de tipo multidisciplinar, risco agravado neste campo concreto por se tratar, além de multidisciplinar, de um campo de trabalho muito empiricista. A Sociologia, por seu turno, não tem contribuído para impedir a pulverização do conceito de classe social na forma como é apropriado por outras disciplinas que povoam o universo dos estudos sobre o envelhecimento. Isto deve-se, sobretudo, à marcada ausência de aprofundamentos teóricos no domínio das teorias sobre as classes sociais capazes de acomodar um conjunto de novas dinâmicas sociais, entre as quais o envelhecimento demográfico e suas consequências em termos de reconfiguração do espaço social. Esta comunicação surge, em larga medida, da necessidade de refletir sobre as potencialidades e as limitações do conceito de classe social tal como tem vindo a ser operacionalizado em investigação que foca a população mais velha e de avançar com formulações alternativas dessa mesma operacionalização. Na primeira parte da comunicação será feita uma incursão às principais dificuldades e paradoxos que emergem da tentativa de aplicação das tipologias convencionais de classe social para identificação da posição de classe de pessoas mais velhas, discutindo as razões estruturais subjacentes a essas mesmas dificuldades e paradoxos. Ancorada nessa revisão, avançar-se-á com algumas propostas alternativas para a forma como se pensa a medição de classe social na velhice. Propor-se-á, concretamente, uma abordagem multidimensional que, embora permanecendo fiel às principais teorias sobre classes sociais, sustenta o que se entende ser a necessidade de expansão empírica do conceito de classe para acomodar dois elementos operacionais fundamentais. O primeiro desses elementos capta a relação entre classe social e bem-estar e, portanto, aborda a dimensão material de classe. O segundo destaca a relação entre classe social e participação social e, nesse sentido, remete para a dimensão simbólica, de poder e de prestígio, da posição de classe.

A situação particularmente vulnerável dos idosos (alguns idosos, em rigor) no que diz respeito ao risco de pobreza e exclusão social, em Portugal, tem tomado uma larga parte da atenção do discurso político, mas também do discurso científico nas últimas décadas. Reconhecido como um traço estrutural da sociedade Portuguesa no pós-revolução democrática, o problema da pobreza dos idosos radica numa multiplicidade de causas, elas próprias de natureza estrutural. Na base de muitos dos discursos sobre a pobreza nos idosos permanece, mais ou menos latente, um pressuposto dominante que tende a ver no próprio processo de envelhecimento um fator determinante de pobreza. Nesta comunicação procuraremos desenvolver uma análise detalhada à questão da pobreza entre os idosos, em Portugal, problematizando essa direcionalidade latente dominante e argumentando que a sua condição decorre de trajetórias de vida de acumulação de desvantagens. A comunicação procurará fazer uma revisão das tendências históricas em Portugal no domínio da distribuição de rendimento da população idosa, para contextualizar a discussão contemporânea sobre a pobreza dos idosos, colocando em destaque aqueles que são os seus principais elementos estruturantes, concretamente aqueles que remetem para o campo das dinâmicas do mercado de trabalho, e para os grandes eixos de participação diferenciada neste, e aqueles que remetem para o campo das configurações institucionais da proteção social em Portugal. A discussão mobilizará fontes empíricas variadas, com destaque para as estatísticas sobre rendimentos e condições de vida do INE. Serão, ainda, apresentados alguns resultados de análises aos dados procedentes da última vaga disponível do SHARE (Survey on Health, Aging and Retirement in Europe), com dados recolhidos no ano 2011, e que inclui Portugal. Confrontaremos, em particular, os elementos que podem ser considerados elementos de vulnerabilização que decorrem do envelhecimento (viuvez, deterioriação do estado de saúde, saída do mercado de trabalho), com os elementos que decorrem de trajetórias de vida de acumulação de desvantagens (qualidade da participação no mercado de trabalho, processos de acumulação de recursos, etc.) para desconstruir o nexo causal dominante que vê o envelhecimento essencialmente como fator potenciador de pobreza, antes propondo uma leitura ao envelhecimento como um fator que interage com determinantes estruturais de pobreza, acentuando o seu efeito.
LOPES, Ana Lúcia

As cidades, tal como as conhecemos hoje, são a representação de diferentes sociedades, sendo construídas e reconstruídas ao longo do tempo. No próprio discurso de Durkheim é destacada a indissociabilidade entre o espaço e a sociedade que nele habita. No mesmo sentido, Halbwachs refere que “logo que o grupo é inserido numa parte do espaço, transforma-a à sua imagem, mas ao mesmo tempo submete-se e adapta-se a coisas materiais que lhe resistem” (citado por Silvano, 2010:19). Portanto, importa que esta reciprocidade esteja presente ao longo dos estudos sobre cidades e o planeamento das mesmas. No presente estudo, mais do que associar as características da sociedade industrial e da sociedade do consumo às cidades e estratégias de planeamento, interessa-nos refletir sobre a influência dos novos estilos de vida adjacentes às características da sociedade do consumo na reorganização e vivência nas cidades. A Sociedade do Consumo pressupõe uma sociedade em movimento, e mais do que saciar as necessidades, há que satisfazer as vontades (Campbell, 2006:49), encontramo-nos perante uma “civilização do desejo” (Lipovetsky, 2007), onde o próprio ato de consumir passa a ser um dever, mais do que um direito, uma vez que “fazer uma escolha é obrigatório”, consumir é obrigatório (Bauman, 2008:110). Neste contexto os centros comerciais surgem como um dos elementos mais visível da sociedade do consumo, a que George Ritzer denominou por “templos de consumo” (citado por Bauman, 2008:72), que reúnem, em si, um conjunto de atividades comerciais, mas também uma panóplia de atividades culturais, lúdicas entre outras, associando-se a um “corpo híbrido”. E se “não imaginamos já a cidade sem consumo, dificilmente imagina-mos também hoje o acto do consumo sem os centros comerciais” (Graça, 2011:5), assim estes surgem igualmente como elementos marcantes da própria paisagem urbana. Na ótica do planeamento e organização do território, os denominados “templos de consumo” ganham particular relevância na estruturação e (re)organização do espaço urbano, tal como no desenvolvimento das cidades. A sua presença passa a assumir um papel fundamental nas estratégias de planeamento, a diversas escalas (Graça, 2007). Sendo estes elementos urbanos considerados como pólos de atratividade, que “trazem a cidade para os subúrbios e participam na renovação dos centros urbanos” (Ribeiro e Santos, 2003:43), capazes de gerar dinâmicas urbanas positivas, importa pois questionar-nos quais as reais dinâmicas que geram na cidade e que novos dilemas de planeamento promovem, pois os centros comerciais são também hoje um lugar de uma nova vivência proto-urbana, isto é, “hoje, o shopping é também center” (Graça, 2011:21).
LOPES, Mónica

A avaliação, enquanto instrumento público, possui duas vertentes complementares e diferenciadas: a vertente político estratégica e democrática – que remete para a responsabilização e para a transparência das instituições – e a vertente gestionária – que melhora a gestão pública e a prestação de contas. O caráter político da avaliação tem vindo a ser incorporado paulatinamente nas conceções atuais sobre avaliação, procurando o equilíbrio entre o desenvolvimento técnico e a responsabilidade democrática, uma vez que o fim último da avaliação é a utilidade social. Trata-se de valorizar os recursos públicos com o fim de transformar o que não funciona, não sob premissas exclusivamente técnicas, mas também de interlocução social, que propicie uma cultura de responsabilidade e melhoria contínua. Esta comunicação tem por base a revisão bibliográfica e os resultados preliminares da análise documental e das entrevistas com atores relevantes no domínio da avaliação conduzidas no âmbito de uma dissertação de Doutoramento em curso. Pretendo contextualizar a avaliação de políticas públicas nos modelos de governação pública, discorrendo brevemente sobre as origens da avaliação, equacionado a influência da integração europeia no seu impulsionamento, e refletindo sobre o panorama atual e as tendências de desenvolvimento da prática de avaliação em Portugal. Apesar de na atualidade não se entender a avaliação apenas como ferramenta técnica, de utilidade para o nível de gestão dos governos, ela tem surgido no discurso político português sobretudo como instrumento de gestão, enquanto meio de controlo e de contenção da despesa pública, e menos como instrumento de promoção do conhecimento, de responsabilização política, de transparência dos processos e de participação da sociedade civil nas tomadas de decisão. A prevalência deste enfoque não é alheia ao facto de a avaliação de iniciativas com impacte relevante do ponto de vista do interesse público ter uma história curta em Portugal e se ter desenvolvido sobretudo sob o impulso de fatores externos.

Em grande parte devido à estratégia neoliberal de liberalização dos serviços públicos e de redução de intervenção no Estado ao mínimo, e à maior interferência das instâncias supranacionais, assiste-se à despolitização do Estado e à desetatização das políticas sociais. O rescaldo da erosão do Estado traduziu-se numa forte expansão do chamado terceiro setor. Além de implicarem uma ação descentralizada e a partilha de responsabilidades e de ação com as organizações da sociedade civil, os novos modelos de intervenção social emergentes do Estado-Providência carreiam uma orientação de abordagem “por projeto”, a qual traduz uma mudança de perspetiva que assumem hoje as políticas sociais. Num contexto de projetificação das políticas sociais, a avaliação surge como elemento indispensável na contratualização entre Estado (e outras entidades financiadoras) e terceiro sector tendo em vista a implementação de programas sociais. Inerentemente associada ao controlo exercido pelas entidades de financiamento, a avaliação acaba frequentemente por ser vista como mera obrigação contratual a cumprir para prestar contas do financiamento recebido e não como um instrumento de aprendizagem, capacitação e mudança organizacional. Esta comunicação tem por base a reflexão produzida pela autora no âmbito de uma dissertação de Doutoramento em curso, e tenciona dar conta dos resultados empíricos preliminares do estudo. Pretende-se, por um lado, contextualizar a crescente importância da avaliação nas organizações do terceiro sector (OTS) e, por outro lado, discutir as especificidades das práticas de avaliação nestas organizações e compreender em que medida elas se têm vindo ou não a constituir em instrumentos de governação e gestão estratégica, perscrutando o papel que as entidades financiadoras desempenham na construção de processos de avaliação potenciadores da aprendizagem organizacional e efetividade dos programas sociais.
LOPES, Noémia da Glória Mendes

A farmacologização é um fenómeno social relacionado com a expansão do uso de medicamentos que vai para além da sua aplicação tradicional na gestão da saúde e da doença. A problematização sociológica deste fenómeno, específico da pós-modernidade, e das transformações que o mesmo revela no campo da saúde - o esbater das fronteiras entre a saúde e a doença, a prevenção e a melhoria, ou o seu efeito na produção de novas necessidades de consumo terapêutico - constituem hoje uns dos desafios teóricos centrais no quadro da sociologia da saúde. O uso de medicamentos para a melhoria da performance (cognitiva/mental, corporal e social) – onde se inserem as designadas smart drugs e lifestyle drugs - é uma das esferas que melhor evidencia a amplitude da disseminação social do fenómeno da farmacologização. Nesta comunicação pretende-se discutir as lógicas sociais que têm impulsionado este novo fenómeno, tendo por base os resultados pré-finais de uma investigação em curso sobre os consumos de performance na população jovem em Portugal [18-29 anos]; o suporte empírico integra uma amostra nacional, constituída por estudantes universitários e jovens trabalhadores (sem frequência do ensino superior); os dados foram recolhidos através do recurso a métodos mistos: inquérito por questionário [n= 1483], entrevistas semi-diretivas [n=50/45] e grupos-focais [n=10]. O enfoque analítico que organiza a comunicação centra-se na noção de culturas terapêuticas, com a qual se pretende captar as lógicas de adesão ou de resistência á farmacologização encontradas na população jovem. Desenvolve-se este enfoque a partir de três categorias analíticas, relativamente inexploradas na produção teórica disponível: a heterogeneidade social dos processos de farmacologização; o efeito contextual na produção de novas necessidades de farmacologização; a participação do natural (medicamentos naturais e suplementos) na disseminação das lógicas de farmacologização.
LOPES, Paula

A Direção-Geral da Educação do Ministério da Educação e Ciência definiu, em Dezembro de 2012, a educação para a cidadania como a “formação de pessoas responsáveis, autónomas, solidárias, que conhecem e exercem os seus direitos e deveres em diálogo e no respeito pelos outros, com espírito democrático, pluralista, crítico e criativo, tendo como referência os valores dos direitos humanos”. Nesse texto são apresentadas 13 dimensões da educação para a cidadania. Uma delas é a educação para os media, educação que deve “incentivar os alunos a utilizar e decifrar os meios de comunicação, nomeadamente o acesso e utilização das tecnologias de informação e comunicação, visando a adoção de comportamentos e atitudes adequados a uma utilização crítica e segura da Internet e das redes sociais”. Mas será que uma educação para os media é garantia de transformação no comportamento dos indivíduos enquanto cidadãos? Será que mais práticas mediáticas e mais competências de literacia mediática (o outcome da educação para os media) se traduzem em mais integração e participação política, social e cívica? Esta comunicação apresenta os resultados de “Literacia mediática e cidadania. Práticas e competências de adultos em formação na Grande Lisboa”, projeto de investigação desenvolvido no CIES-IUL, ao longo de quatro anos, no âmbito do programa de doutoramento em Sociologia do ISCTE-IUL. A operacionalização da pesquisa teve por base uma estratégia metodológica quantitativa-extensiva e envolveu a aplicação de um inquérito por questionário e de uma prova de literacia mediática a cerca de 500 adultos em formação na Grande Lisboa, inscritos em ações de Educação e Formação de Adultos (EFA), em estabelecimentos do ensino básico/secundário, e em cursos de licenciatura e mestrado, em estabelecimentos do ensino superior, no ano letivo 2011-2012. Os resultados são, no mínimo, surpreendentes.
LOPES, Sandra

It has long been recognized that human capital, innovation and investment in research and knowledge are fundamental for obtaining sustained growth and social cohesion. Because, nowadays, Higher Education Institutions (HEI) has the twofold function of transmitting knowledge and developing applied research, they play a key role in the socio-economic development. HEI as major centers of knowledge and learning were confirmed in the 90’s, on the scope of the so called Knowledge- Based Society, as a kind of engine of innovation, crucial to sustain the socioeconomic competitiveness of countries and regions in the global economy. The debate about the role of HEI in society is often characterised by misunderstanding, over simplifications and/or an absence of evidence. It has often been limited to arguments about the market or ‘close to market’ activities of higher education institutions; with a particular emphasis on research and teaching that has a direct relevance to business and industry and is relatively easy to measure. This skews the argument, undermining the huge value of the total social benefits the sector brings. Following these evidences, we intend to explore what 6 different case studies (developed in six different Higher Education Institutions of Portugal and Spain) show us about their impacts in the socioeconomic dynamics and social cohesion of the regions were they are placed. In the actual times of socioeconomic crisis, education, namely, higher education is one of the key elements for a sustainable democratic society.
LOURENÇO GASALHO, Graça

A Responsabilidade Social(RS)das organizações pode considerar-se um conceito segundo o qual as empresas decidem,numa base voluntária,contribuir para uma sociedade mais justa e para um ambiente mais limpo(Comissão das Comunidades Europeias,2001).Assente em práticas de RS,as organizações devem responder às novas expectativas das pessoas e da comunidade,com a qual se relacionam;promovendo,estrategicamente,o alinhamento entre os valores pessoais e a cultura organizacional.Cabe-lhes atender a aspectos económicos,sociais e ambientais,contribuindo para o bem comum e progresso da comunidade(Garriga & Melé, 2004).Qual deverá ser,então,o desempenho que um instituto público (IP),no domínio do social,poderá objectivar,sendo entidade,per se,socialmente responsável?A questão inicial que conduziu a investigação foi aferir se a percepção de RS que predomina internamente está correlacionada com as práticas de RS,efectivamente accionadas,num IP de âmbito social,i.e.,tentar compreender a percepção interna do ser ou não socialmente responsável.Neste sentido,o objectivo geral da investigação,ainda em curso,é tentar compreender a relevância que a problemática da RS tem para os colaboradores da administração pública,partindo do estudo de caso de um IP,procurando colocar em discussão a RS à luz das medidas que o mesmo deve adoptar,na prossecução da sua política socialmente responsável,cujas dimensões(interna e externa) suplantarão as legalmente definidas.Metodologicamente,assume-se como um estudo descritivo e exploratório.Recorreu-se a técnicas quantitativas,nomeadamente o inquérito por questionário.Este foi elaborado com base em questões extraídas e adaptadas do Guia para a Responsabilidade Social das Empresas,concebido,em 2004,pelo GRACE(Grupo de Reflexão e Apoio à Cidadania Empresarial).Será aplicado aos colaboradores de um dos serviços desconcentrados do IP em estudo.Como resultados esperados,as suas implicações futuras são:i) práticos para a organização,possibilitando um alinhamento entre a percepção dos colaboradores com as políticas de RS efectivamente implementadas,permitindo optimizar os respectivos actos de gestão e da cultura organizacional;ii) teóricos para a academia,gerando novo conhecimento sobre as práticas de RS,num contexto ainda pouco estudado(a administração pública);e iii) metodológicos,com o desenvolvimento de um instrumento para a RS,na administração pública, ajustado à população portuguesa.Keywords:
MACHADO, Ewerton Vieira Machado

As rugosidades (marcas) deixadas por etapas do processo de formação socioespacial brasileiro têm nas influências luso-açorianas (continental e insular) bases marcantes em paisagens locais / regionais, como no litoral do Estado de Santa Catarina. São indicadores que se transveste de atualizações, para coexistirem com os novos traços culturais (simulacros) de uma urbanização dita “plurais” e, desse modo, têm sido (re)valorizados em diferentes pedaços de cidades (ruas, praças, localidades, etc.) ou de tradições imateriais, como novas possibilidades de negócios, muitas decorrentes ou associadas às atividades turísticas. A partir da Cidade de Florianópolis e sua área de influência estão elementos analisados por este estudo, onde se procura desvendar algumas dimensões da totalidade globalizante da produção do espaço, ressignificadas pelas possibilidades de negócios em diferentes escalas de objetos e ações em usos no território. As considerações aqui pontuadas compreendem um conjunto de características que dão identidades de inserção do lugar (Florianópolis) e a sua região no espaço mundial, via processos que emergem de nexos e ou padrões ditos de modernização/modernidades e, portanto, rearranjos de produção incorporados no território. Há, assim, acelerada substituição de valores nas dinâmicas locais de agentes e cenários, principalmente em lugares próximos às praias (balneários litorâneos), que perdem características originais e ou se refuncionalizam num crescente de desarticulação de estruturas comunitárias onde, em muitos casos, exacerbam-se impactos por segregação, de habitat e consumos de bens e serviços, principalmente de lazer. Nessas circunstâncias, Florianópolis e a sua região ingressaram, nas últimas décadas, no mercado urbano-turístico e em todas as iniciativas decorrentes desses processos, as mesmas têm suscitado não apenas tentativas de viabilização de atividades turísticas no mercado no âmbito nacional ou para consumidores do Mercosul, mas numa possível articulação com outros meios de consumos afins, capazes de desencadear relações em escala global, como por exemplo, a partir de Portugal.
MACHADO, Idalina Maria Morais

«A construção de habitação para populações carenciadas enquadrada no Serviço Ambulatório de Apoio Local (SAAL, 1974-1976) procurou garantir aos moradores mal alojados o direito ao lugar e, deste modo, também o direito à cidade. Contrariando as políticas habitacionais existentes até então e que tendiam a situar nas periferias das cidades as habitações construídas para os mais desfavorecidos, o SAAL assumia como um dos seus princípios orientadores manter as populações nos territórios onde viviam e que lhes eram significativos. No caso do SAAL/Norte, e concretamente das intervenções no Porto, foram os moradores das ilhas o que mais beneficiaram das acções enquadradas neste processo. Apesar de ser um tipo de alojamento bastante disseminado pela cidade do Porto, as ilhas concentravam-se sobretudo nas áreas centrais pelo que, neste contexto, o direito ao lugar e à cidade se colocava de forma mais premente. Situado em Cedofeita, uma das freguesias mais centrais da cidade do Porto, o Bairro da Bouça foi parcialmente construído na década de 1970, enquadrado no SAAL e com apoio do Fundo de Fomento e Habitação, mas apenas concluído cerca de 30 anos depois na forma de Cooperativa de Habitação. A conclusão do Bairro representou mudanças significativas no plano físico mas, sobretudo, no plano da composição social dos seus moradores. Aos moradores da primeira fase garantiu-se a permanência no bairro através da aquisição das habitações e preços mais reduzidos. Para uma minoria que não adquiriu a casa a solução foi o arrendamento. Apesar de se ter salvaguardado a prioridade de acesso às novas habitações construídas para sócios e filhos de sócios da Associação de Moradores da Bouça, os novos residentes são sobretudo jovens dotados de elevado capital escolar e cultural, sem ligação ao bairro, ainda que com alguma ligação à cidade. Coexistem, assim, no mesmo espaço físico, os moradores das duas fases de construção. Como se caracterizam os diversos agentes sociais residentes nas duas fases de construção do bairro, como se estrutura o seu quotidiano, que práticas desenvolvem e como usam os espaços (públicos e privado), que significado tem o bairro, são algumas das questões que, ao abrigo de uma interrogação geral sobre as condições de possibilidade da mistura social, pretendemos desenvolver nesta comunicação.»
MACHADO, Paulo Filipe de Sousa Figueiredo

A revolução ocorrida em abril de 1974, que resgatou a Democracia para os Portugueses e para todos os outros cidadãos que por aqui viviam, apanhou o País num estado de grande stress demográfico. Por um lado, Portugal iniciara na década de 60 uma sangria emigratória (para a Europa e para o resto do Mundo, incluindo para os seus territórios ultramarinos), que lhe valera um saldo populacional negativo no balanço da década de 60, e se projetava na primeira metade da década de 70. A esta sangria não era indiferente a mobilização de milhares de homens em idade ativa (e de procriação) mobilizados para uma guerra colonial em várias frentes. Por outro lado, o País conhecia pela primeira vez, de modo muito acentuado, a expressão visível da litoralização, com consequências muito agravadas pelo lado da desertificação do Interior, de Norte a Sul. Por outro lado ainda, e porventura como produto do efeito combinado dos movimentos populacionais internos e para o exterior e de uma mudança social silenciosa mas efetiva, Portugal iniciava uma fase de transição demográfica (pela diminuição da fecundidade e da mortalidade, em ambos os casos fenómenos muito recentes) que o conduziria, 40 anos mais tarde, a um estado de abatimento demográfico prolongado e comatoso. Qual a relação entre o regime democrático, sobretudo a pensar nas suas instituições fundacionais (liberdade, igualdade, solidariedade) e a transformação demográfica profunda vivenciada nas últimas décadas? Paradoxalmente, a construção do Portugal democrático tem vindo a par com a destruição da sustentabilidade demográfica, parcialmente assente no imobilismo social que a ditadura havia imposto desde o final dos anos 20 do século passado. Porém, os sinais de stress demográfico, emigração, migração interna, à exceção da mobilização militar, mantêm-se no País, pese embora num quadro social e institucional distinto. Será possível conceber um portugal democrático com saúde demográfica? Qual a relação íntima (de natureza explicativa, entenda-se) entre a democracia e a demografia deste povo? Poderá prospetivar-se um País em crescimento demográfico em contexto de recessão económica e atrofiamento político (isto é, sem ideologia)? Estes e e outros questionamentos procuram ser respondidos numa Comunicação que se socorre, em termos de dados, essencialmente dos Recenseamentos realizados entre 1960 e 2011, bem como dos dados do registo civil (para compreender a dinâmica demográfica do País).

O modelo estatal de segurança pública não tem sofrido, no essencial, mudanças significativas desde a sua assunção normativa em 1987. Antes da publicação da (1ª) Lei de Segurança Interna, a arquitetura do sistema de segurança interna (SSI) não era muito diferente daquela que a Lei 20/87, de 12 de junho, consagrou. A revisão operada em 2008, através da Lei 53/2008, de 29 de agosto, não trouxe significativas mudanças ao modelo, relativamente consensual entre os partidos do arco da governabilidade, apesar de ter criado um órgão de coordenação e regulação interpolicial mais robustecido que o "velho" Gabinete Coordenador de Segurança. A figura do novo Secretário-Geral de Segurança Interna constituiu, com efeito, porventura a única novidade digna desse nome, na transição do modelo de 1987 para o de 2008. Porém, durante a década de 90, e sobretudo na seguinte (já no atual século) foram desenvolvidos vários projetos de revisão do soft e do hard ware do SSI, nomeadamente no que respeita à organização dos dispositivos territoriais das duas forças de segurança (GNR e PSP). Outra questão sensível, que alimentou alguma polémica política (parcialmente pública) prendeu-se com a fusão das forças e serviços de segurança (nomeadamente da PJ), mas acima de tudo a esta questão esteve sempre subjacente uma outra, relacionada com as atribuições e competências em matéria de combate ao crime, especialmente ao crime violento. Porém, a lassidão do reformismo gradualista que caracteriza a ação política dos partidos que têm assumido, ao longo das várias legislaturas, a responsabilidade pela pasta da Segurança Interna, não se compagina com as profundas transformações sociais e territoriais que o País conheceu nas ultimas décadas, com destaque para aquelas que ocorreram depois da Revolução de 25 de abril e muito por força da emergência de um Portugal democrático. A comunicação apresenta uma breve resenha histórica sobre as transformações ocorridas no SSI em Portugal, mas centra-se, acima de tudo, no desenvolvimento de um exercício de prospetiva, pensando na adequação da resposta pública em termos de segurança das populações aos desafios do Portugal contemporâneo e de amanhã.
MACHADO, Tânia Cristina

O foco analítico desta comunicação é a evolução das abordagens científicas à maternidade lésbica, no que respeita aos objectos teóricos e às matrizes teórico-analíticas adotados. Da revisão dos trabalhos de pesquisa disponíveis acerca da questão, é possível identificar três vagas de estudos que adotam como tema de investigação a maternidade lésbica. A primeira vaga de investigações situa-se entre meados da década de 1970 e final da década de 1980. Aproxima-se de uma matriz clínica e terapêutica, de base psicológica e/ou psiquiátrica, e caracteriza-se, maioritariamente, por propósitos de comparação das mães lésbicas com as mães heterossexuais a vários níveis, principalmente quanto às especificidades do desenvolvimento psicossocial e das identidades de género e sexuais das crianças por si criadas. A segunda vaga pode ser situada na década de 1990. Apresenta, ainda, presença vincada de perspetivas psicológicas e/ou clínicas, mas introduz já (poucas) perspetivas sociológicas, caracterizando-se, principalmente, pelo objetivo de problematizar o caráter marginal das identidades sexuais não normativas e, de forma associada, da maternidade lésbica. Entre os estudos sociológicos destaca-se, por exemplo, a análise das formas de transição para a maternidade, da divisão do trabalho no seio de casais lésbicos com filhos, ou das estratégias mobilizadas pelas mães lésbicas para obtenção de maior aceitação da identidade sexual e maternal junto das suas redes familiares. Estas pesquisas adotam perspetivas teóricas predominantemente interaccionistas e construtivistas. A terceira vaga de investigações tem lugar a partir da década de 2000. Assume um pendor fortemente sociológico, aproximando-se de quadros teóricos interaccionistas, construtivistas e fenomenológicos. Os objectos de estudo que aqui se enquadram são vários e focam-se nas experiências subjectivas das mulheres lésbicas que se envolvem na maternidade: vão desde as vias de acesso à maternidade até aos processos de construção/negociação das identidades maternais, passando pelas desigualdades experienciadas no acesso legal aos direitos de parentalidade e pelos processos de dinâmica interna das famílias lésbicas. Argumenta-se que as especificidades de cada uma das vagas de investigações estão associadas a dois factores: às especificidades das definições dominantes de feminilidade em cada uma das periodizações, resultantes de processos macrossociológicos de (re)construção da instituição familiar e das “normas” de género e sexuais; e à própria evolução das possibilidades teóricas passíveis de serem enquadradas nos estudos sociológicos para analisar questões de género e de sexualidade. A escassez de estudos portugueses sobre a maternidade lésbica reflete a existência de uma ideologia familialista (heterossexual) dominante, acentuada na (mas anterior à) ditadura da qual Portugal saiu tardiamente.
MACHORRINHO, Joana Isabel Palma

Esta é uma comunicação que propõe rever as alterações, estruturais e funcionais que as famílias têm sofrido nas últimas décadas, dando principal relevância às implicações dessas alterações no desenvolvimento das crianças envolvidas. Tem-se assistido a um aumento do número de famílias com membros divorciados, famílias monoparentais, de segundos casamentos, casais homossexuais, conceitos um pouco impensáveis até há 30 anos atrás. Além disso, os estilos parentais também têm sofrido alterações, sendo que se tem observado uma passagem progressiva de estilos parentais classificados como autoritários, para o estilo permissivo mais frequente nas famílias contemporâneas. No primeiro estilo parental a criança segue estritamente as regras dos pais, sendo recorrente o uso de reforço negativo e punição, tendo a criança muito pouca autonomia enquanto tal. No estilo mais permissivo são tidas em conta as necessidades e vontades da criança, e esta acaba por ter, várias vezes, autonomia na escolha dos seus caminhos. A questão que aqui se levanta é: será que a autonomia dessas crianças se mantém durante a adolescência e entrada para a vida adulta? Aquilo a que vulgarmente se chama autonomia é apenas a existência de mais ou menos possibilidades de agir. Mas na adolescência e, principalmente, na entrada para a vida adulta a autonomia não sobrevive sozinha, exigindo a presença de capacidade de resolução de problemas e capacidade de tomada de decisão. Estudos indicam que estilos parentais permissivos que conferem autonomia às crianças, começam a ter um peso estatisticamente significativo na ocorrência de episódios de ansiedade e depressão perante a indecisão profissional na adolescência (Hutz, 2006). Mas as gerações contemporâneas referem que o seu curso de vida foi negativamente influenciado pela autoridade excessiva dos seus pais. Ou melhor… referiam. Será que ainda pensam da mesma forma? Será que muita autonomia na infância é sinónimo de muita liberdade e satisfação na idade adulta? Algumas perspetivas desta questão serão abordadas, bem como a evolução da capacidade de tomada de decisão e persistência das crianças dos dias de hoje.
MACIEL FALCÃO, Charles

Conhecer a realidade é tomá-la a partir dos valores que nos servem de referência para a seleção de fenômenos particulares que constituem o horizonte infinito e caótico de possibilidades que é o mundo. A ciência ocidental moderna representa uma dessas possibilidades sem, no entanto, assumir esta postura de reconhecimento da incompletude de saberes e de inteligibilidades recíprocas. Este artigo parte das reflexões em torno da desconstrução da potencialidade do paradigma hegemônico da racionalidade ocidental, propostas por Boaventura de Souza Santos, de modo a oportunizar um encontro com alguns dos fundamentos da proposta metodológica de Max Weber para as ciências sociais que nos coloca, por exemplo, possíveis caminhos do que podemos chamar de valorização do campo da irracionalidade. Neste sentido, a irracionalidade não aparece apenas como um universo distante e apartado do mundo científico-racional, mas como uma realidade intencionalmente produzida pelos movimentos de uma razão indolente que reserva lugares inóspitos para tudo aquilo que não se enquadra em suas prerrogativas.
MACIEL, Andreia

O declínio da fecundidade nos países da Europa do Sul, ao longo das últimas décadas, tem sido surpreendentemente notável, apesar da dimensão familiar ideal continuar fortemente ancorada no ideal dos dois filhos – embora a sua continuidade se venha tornando cada vez mais incerta. Como as preferências sobre a dimensão familiar ideal são parte integrante das decisões de fecundidade, a sua compreensão pode fornecer-nos pistas sobre os futuros níveis de fecundidade, na medida em que ambas derivam de um processo interativo. Apesar dos ideais de fecundidade serem relativamente estáveis – porque refletem contextos normativos - eles podem ser reajustados ao longo do tempo em função de constrangimentos inesperados sendo considerados assim, um teto hipotético - para a fecundidade desejada - a ser realizado sob condições ideais. Num contexto de crescente aumento dos níveis de educação, torna-se fundamental perceber se o aumento do capital cultural influencia os ideais reprodutivos; sendo o nascimento de um filho, geralmente precedido pela concretização de outros objetivos, pretendemos averiguar como a existência ou não de laços conjugais afeta a dimensão ideal da família; ainda, se difere entre homens e mulheres e consoante os grupos etários. O objetivo deste trabalho foi definir um possível perfil dos indivíduos que são mais suscetíveis de se desviarem do ideal de dois filhos, preferindo famílias de menor ou maior dimensão, entre os residentes na Europa do Sul. A partir da utilização dos dados do Eurobarómetro 2011, ajustámos um modelo de regressão multinomial. Os nossos resultados indicam que os indivíduos com maiores possibilidades de optarem por ideais familiares mais alargados são aqueles com menor nível de escolaridade, residentes em Espanha e, principalmente, na Grécia. Entre os indivíduos com idades entre 25 e 54 anos, estas possibilidades aumentam na presença de laços conjugais. Já as possibilidades de se preferir ideais familiares mais reduzidos pertencem aos residentes em Portugal e Itália, e a adultos que não vivam em união conjugal. Com exceção do grupo etário mais jovem, há uma acentuação daquelas possibilidades na ausência de laços conjugais, nomeadamente nas idades mais tardias. No caso dos que vivem em união, as idades mais avançadas são aquelas que demonstram maior possibilidade de rejeitar ideais mais reduzidos, enquanto que na ausência de conjugalidade as maiores possibilidades pertencem aos mais jovens. Estes resultados indicam que, a partir dos 24 anos de idade, a ausência de uma união conjugal estável é fator potenciador de ideais familiares mais reduzidos.
MACIEL, Diana Miriam Mateus

A presente comunicação pretende debruçar-se sobre resultados ainda preliminares da tese de doutoramento, orientada pela Professora Anália Torres, que visa compreender a influência do género na forma como o indivíduo constrói o seu percurso biográfico, numa sociedade patriarcal e heteronormativa. Género é entendido, neste contexto, enquanto integrando não só uma perspectiva individualista em que o indivíduo é agente da sua condição de género, mas também uma perspectiva estruturalista, em que esse mesmo indivíduo se encontra integrado numa sociedade que lhe oferece constrangimentos e possibilidades estruturais ao exercício dessa agência no âmbito da sua condição de género. Deste modo, e para compreender a influência de género no percurso de vida individual, não só ao nível das decisões e acções como também ao nível das possibilidades, recursos e constrangimentos que são atribuídos estruturalmente ao indivíduo genderizado, começou-se a realizar entrevistas biográficas a homens e mulheres, dos 30 aos 60 anos, a viver em conjugalidade, independentemente da orientação sexual. Apesar de estar-se actualmente ainda na fase final da realização de entrevistas e fase inicial da análise da informação recolhida, já são perceptíveis algumas tendências. Existem indivíduos, homens e mulheres, que constroem o seu percurso de vida com uma agência reprodutora das representações, normas e práticas de género que foram interiorizando ao longo da sua biografia, o que é muito influenciado pela sua posição e situação social. Existem outros indivíduos pautados por uma agência de desafio às concepções, normas e práticas de género nas quais viveu e interagiu. E, por fim, existem indivíduos com um percurso individual marcado por acções e práticas sociais que são apenas rituais e pragmáticas, e nem sempre conscientes e reflexas, reproduzindo, sem questionamento, representações, práticas e normas interiorizadas.
MADEIRA, Cláudia

A história da performance arte portuguesa ainda não está feita. Para além de contributos teóricos fragmentários e focados essencialmente em artistas específicos que, de modo geral, acabaram por se devotar a componentes menos performáticas (poesia, pintura, escultura) esta história tem-se feito essencialmente quer por via da musealização, através de exposições retrospectivas, quer por via de um retomado interesse por parte de novas gerações de artistas portugueses da performance arte como forma de expressão. Várias questões sociológicas se colocam a um análise mais aprofundada e abrangente desta história que passam por dificuldades de hierarquização dos seus agentes e obras, indisponibilização das fontes (via dispersão e não sistematização das mesmas), estratégias de mercado por parte de intermediários culturais (curadores, comissários, criticos), entre outras questões que ajudarão a problematizar esta história em processo.
MAGALHÃES, Dulce Maria

Os vinhos e os estabelecimentos que os comercializam, esses espaços semipúblicos, são o ponto de partida para equacionarmos e caraterizarmos, em termos socioprofissionais, protagonistas sociais que frequentam e se movem nesses espaços. Apesar de em declínio, quando comparados a décadas anteriores, esses estabelecimentos emergem ainda hoje com uma tipicidade própria, recortando-se num espaço mais amplo e semipúblico. É assim que, de ruas ou vielas palco de coexistência de estabelecimentos deste tipo, se passa, nos dias atuais, para um grau bastante menos acentuado dos mesmos mas que, não obstante, não deixam de existir, evidenciando ainda, e com alguma visibilidade, as suas marcas sociais. Importa, então, ter em linha de conta o perfil social dos frequentadores-consumidores de diferentes contextos semipúblicos portuenses. Tabernas, adegas, casas de pasto e clubes de elite foram os espaços privilegiados uma vez que diferentes potencialidades de consumo vínico se associam a pré-disposições para a ação vínica. Tratando-se de espaços com funções, contornos e lógicas diferentes uns dos outros, torna-se fundamental perceber se existe consonância entre o tipo de espaço, o tipo de consumo vínico e o tipo de consumidor habitual. Indicadores como o sexo, a idade e o tipo de trajectória social dos frequentadores-consumidores, validam a emergência de traços diferentes, sociais e económicos, reflectidos na caracterização social do próprio espaço em si, isto é, do locus de observação. Por conseguinte, emergem assim, nestas plataformas empíricas, diferentes potencialidades de apropriação do espaço consoantes não só com o próprio espaço em si mas também com o próprio perfil social dos frequentadores-consumidores. Na pesquisa que levamos a cabo a propósito da prática vínica em contexto semipúblico portuense, ficou claro que a prática aqui em questão se apresenta socialmente reveladora, porque aglutinadora, de valores, representações, ações e (pré)disposições atualizadas (ou não) em disposições de facto. É precisamente aqui que reside a pertinência da caracterização socioprofissional dos frequentadores-consumidores, na medida que os perfis sociais e, portanto, a sua caracterização social se apresenta relevante para o entendimento de comportamentos regulares plasmados socialmente seja em que contexto for. Neste sentido, propomo-nos apresentar nesta comunicação a caracterização geral dos frequentadores-consumidores de cinco espaços semipúblicos portuenses, com o intuito de traçar os seus perfis sociais, uma vez que espaços e consumos diferenciados se associam a clivagens sociais transportadas para o interior do espaço escolhido para consumo vínico.
MAGALHÃES, Maria

A taxa crescente do desemprego, devido às sucessivas governações que foram aniquilando o tecido industrial e como tal a falta de trabalho nas últimas décadas, fizeram de nós cidadãos vulneráveis e (não) reconhecidos. Hoje, verifica-se que não é o indivíduo sem qualificações ou com qualificações baixas que se encontra em situação frágil mas também aqueles que têm elevado grau académico e não só mas também os que têm muitos anos de experiência no mundo do trabalho. As carreiras lineares, o certificado como garantia para a empregabilidade, determinantes no passado e que nos traziam segurança e permitiam delinear o nosso futuro e aspirar à melhoria das condições de vida, praticamente deixaram de existir e encontramo-nos num contexto de aprendizagem ao longo da vida, em que o indivíduo frequentemente é posto à prova tendo de demonstrar as suas competências de forma a fazer face às alterações e exigências do mercado de trabalho, acelerado pela rápida evolução tecnlógica. Esta condição, de responsabilização do indivíduo relativamente à aquisição de conhecimentos e competências ao longo da vida, ou seja a responsabilização pelo seu percurso, tem o mérito de propiciar o fazer, o (des)fazer e o (re)fazer esses mesmos percursos, pois o conhecimento faz crescer, ambicionar e competir, mas para isso é necessário trabalho, caso contrário o indivíduo entra num ciclo de transições precárias entre o desemprego, a formação, o emprego, de novo o desemprego e assim sucessivamente. Este problema social, o desemprego, é um problema de todos e não só daqueles que não têm qualificações. Mas quando foi que esta questão se tornou visível, e alvo de receio até para os mais qualificados? O mote analítico para esta questão será o ano de 2007 e a lei da obrigatoriedade de Formação para os desempregados, a qual permite observar o fenómeno não só em números mas em realidade vivida ou seja um fenómeno com rosto. Seis anos passados sobre esta lei, o que se constata na atualidade sobre a evolução do desemprego, a formação e o perfil do Formando? Afinal, o que é necessário possuir para superar a insegurança e a precariedade no mundo do trabalho?
MAGANO, Olga Maria dos Santos

O objetivo desta comunicação é dar a conhecer o estado da arte/da investigação sobre o impacto das políticas sociais na área da educação na população cigana portuguesa desde 1974. Neste sentido, procuramos identificar e caracterizar as medidas e os projetos educativos implementados em Portugal, nas últimas três décadas, bem como fazer o levantamento exaustivo e respetiva síntese da produção científica e não científica existente. Com base numa extensa e aprofundada análise documental, verificamos que os estudos sobre os ciganos ganharam uma importância crescente, em Portugal, nos últimos anos, pelo que partimos do pressuposto de que existem várias publicações que abordam a problemática estudada, lançando pistas de análise sobre os efeitos de algumas das políticas sociais e medidas implementadas, ao nível da área da educação e formação, nas últimas três décadas, na vida dos indivíduos e famílias ciganas portugueses. Destacamos os programas, dirigidos a crianças, jovens ou adultos, Educação Inter e Multicultural, Territórios Educativos de Intervenção Prioritária (TEIP), Mediadores Ciganos, Novas Oportunidades e Programa Escolhas. Após compreendermos e situarmos o tema da investigação, pretendemos responder às nossas questões de análise: haverá ou não uma avaliação sistemática e atualizada do impacto sobre a população cigana das políticas públicas e dos projetos educativos implementados em Portugal, nas últimas três décadas? Os resultados da produção científica desenvolvida até ao momento têm sido, ou não, disseminados e utilizados como suporte para a conceção e aplicação das futuras estratégias políticas? Este será, portanto, o ponto de partida de um estudo que está a ser empreendido pelo Centro de Estudos das Migrações e das Relações Interculturais da Universidade Aberta em parceria com o Centro de Investigação e Estudos de Sociologia do Instituto Universitário de Lisboa e que visa compreender o impacto das medidas sociais e a sua aplicação prática entre os ciganos. Para além da educação e formação profissional, pretende-se igualmente captar a realidade vivida pelos indivíduos e famílias ciganas em áreas como a habitação, o emprego e a saúde.
MAIA, Inês

O ensaio que aqui se apresenta trata-se de uma versão revista e aprofundada do trabalho de pesquisa desenvolvido no âmbito da Unidade Curricular Laboratório de Ética e Profissão em Sociologia, integrada no plano de estudos da licenciatura em sociologia, do ISCTE-IUL e conta com três objectivos: em primeiro lugar, reflectir sobre a identidade e cultura profissional, sobretudo no que diz respeito às representações que sociólogos que exercem fora da academia possuem da sua profissão e do que é ser sociólogo, bem como que princípios deontológicos e éticos mobilizam na sua prática profissional; em segundo lugar, entender que relação estabelecem entre o percurso académico e a profissão que exercem, no sentido de apreender que conhecimentos teóricos e práticos entendem aplicar; por último, perceber a participação associativa (profissional e científica e outras), a participação política de forma ampla e as responsabilidades sociais que assumem nas mais diversas esferas, surgindo neste último ponto a tentativa de descortinar de que forma a análise e consciência críticas intrínsecas à sociologia e as responsabilidades que lhe são sequentes, se espelham na forma de estar quotidianamente destes sociólogos, entendendo qual o papel efectivamente desempenhado pela sociologia nestes processos de formação de consciência e de intervenção social.
MALET CALVO, Daniel

Nesta comunicação vou apresentar os primeiros resultados do projeto: “Agentes transnacionais nos processos de patrimonialização da cidade: o caso do programa Erasmus em Lisboa”, que tenta estabelecer a relação entre a mobilidade estudantil organizada pelo programa europeu Erasmus, com as variadas dinâmicas e processos urbanos que tem lugar na cidade. Sabemos que as mobilidades migratórias, ociosas, laborais e estudantis constituem-se como processos de produção do espaço da cidade, num contexto de sociabilidade cosmopolita. Os estudantes de intercâmbio são actores particulares e diferenciados no contexto lisboeta, que fazem parte da complexidade relacional dos contextos micro-locais. Até que ponto e como esta interação é relevante nas operações de transição urbanística e nos processos de patrimonialização que acontecem na cidade? Os estudantes estrangeiros são atores sociais incontornáveis no contexto das dinâmicas de produção da identidade do lugar, estão envolvidos nos discursos e nas práticas da sociabilidade urbana, e nos processos de capitalização sócio-espacial associados. O objetivo da comunicação é revelar as interações estabelecidas entre os estudantes do programa Erasmus e os processos de revalorização, tematização e patrimonialização urbana que tem lugar na cidade de Lisboa. Mas, para atingir este objectivo, é preciso conhecer e descrever sistematicamente os processos sociais e o quotidiano onde os estudantes de intercâmbio estão envolvidos: que discursos, práticas e condições de produção e reprodução apresentam as suas vidas no novo enquadramento local?; que implicações e participações concretas mostram nos processos sociais e nas transformações dos contextos onde habitam?; qual é a sua posição específica na estrutura social micro local e quais os seus hábitos de sociabilidade, formas de agrupamento e vizinhança?; qual é o seu papel como criadores, reprodutores e difusores de sentido, nomeadamente na imaginação patrimonial sobre a cidade de Lisboa? Respondemos em três níveis ou contextos diferenciados: no enquadramento universitário (chegada e integração nas instituições da Universidade ao nível administrativo, educacional e de lazer); na sociabilidade urbana geral (estilos e modelos de convivência, agrupamento e residência que organizarão a sua experiência e o seu quotidiano); e no envolvimento em contextos determinados (ou processos sociais concretos) onde os Erasmus participem ativamente da produção da imaginação patrimonial sobre a cidade de Lisboa e nos processos de transformação do espaço urbano.
MALINVERNI, Cláudia

Situado no campo da comunicação e saúde, este estudo pretende identificar as percepções que os diferentes atores sociais (jornalistas, gestores públicos da saúde e usuários do sistema público de saúde) tiveram da epizootia de febre amarela silvestre veiculada pela mídia jornalística brasileira, no verão 2008. Ancorada nas abordagens teórico-metodológicas das práticas discursivas e produção de sentidos no cotidiano (SPINK, 2004), a pesquisa analisa como essas percepções produziram novos discursos sobre a febre amarela, que mediaram o entendimento sobre a doença e repercutiram no cotidiano de cada um dos atores sociais, em seus respectivos campos de ação, e na saúde pública, de modo geral. Especificamente, analisa os repertórios interpretativos (campos semânticos) referentes à vacinação contra a doença que circularam no noticiário, buscando uma possível associação entre o noticiário sobre a febre amarela e o aumento da demanda da população brasileira pela vacina antiamarílica, em 2008. Um dos maiores fenômenos sociais do Ocidente, a comunicação midiática, notadamente em sua vertente de massa, tem desempenhado papel central nos processos de construção da realidade nas sociedades contemporâneas (WOLF, 1999). Nesse campo, o jornalismo emerge como área estratégica para a configuração mediada do espaço público, representando uma cultura de forte intervenção no cotidiano das populações (KUCINSKI, 2000). Neste projeto nos interessa a quase-interação mediada, que corresponde às relações sociais produzidas a partir da comunicação de massa, que rompeu as barreiras espaciais e/ou temporais (THOMPSON, 1999). Nessa perspectiva, os meios de comunicação de massa afetam os modos de interação social, introduzindo, na contemporaneidade, novos tipos de relacionamentos sociais e de representação. A partir deles, são geradas novas identidades, reorganizada e reconstituída a interação. A comunicação não é mais dirigida especificamente a uma pessoa, mas a “um outro generalizado” – acrescentamos, atomizado –, em um fluxo de trocas entre os falantes não imediatamente recíproco. Nesse tipo de interação não há troca direta, mas uma expressiva lacuna temporal entre a emissão e a recepção da mensagem comunicativa. Assim, a mídia não representa apenas um meio poderoso de criar e fazer circular repertórios interpretativos, mas também um poder transformador de reestruturação dos espaços de interação, propiciando novas configurações à produção de sentidos.
MALIZIA, Pierfranco

A comunicação representa o resultado duma pesquisa que tende a repercorrer algumas das principais problemáticas de fundo da relação com o Outro (o “Outro-estrangeiro” em particular), relação que hoje, num território de sociedades europeias de facto cada vez mais multiétnico-multiculturais, pode promover ou minar completamente a própria possibilidade de multiculturalismo. Trata-se de um assunto certamente não esgotável num ensaio de tamanho limitado como este (o que segue aqui abaixo); portanto, sem a pretensão de sermos exaustivos, vamos tentar apenas desenvolver de maneira côngrua (espera-se) algumas questões de fundo; finalmente, lembremos que o discurso que aqui se defende se baseia essencialmente no pressuposto de que cada acção social (e portanto também o preconceito e a desigualdade) funda-se, entre outras, na forma em que nós conhecemos o outro reproduzindo-o numa imagem. A “diferença” (excepto obviamente aquelas “naturais”) é o resultado dum processo social de diferenciação não uma realidade dada, uma condição normal do desenvolvimento da complexidade sistémica da sociedade mas que pode tornar-se um facto problemático na medida em que se realiza a equivalência “diferença= desigualdade”, ou seja uma diferença que, de “horizontal”, se torna de facto e de direito “vertical”. A análise sociológica está interessada em considerar não só a estruturação e a legitimação da diferença entre novas e antigas formas de desigualdade social, mas também a percepção que dela têm os indivíduos, os grupos ou inteiras comunidades em termos de representação cultural derivada da experiência subjectiva da desigualdade. Esta experiência amadurece nas situações sociais geradas pelo encontro entre pessoas pertencentes a culturas diferentes e que produzem dinâmicas relacionais complexas e, às vezes, contraditórias. A questão então desloca-se: já não desigualdade “em que coisa”, mas “para quem”. Tendo em conta este segundo ponto de vista, vamos examinar não os elementos que produzem desigualdade mas as atitudes e os comportamentos do ego considerado igual ou diferente do alter, por ele colocado numa determinada esfera simbólica, e também as respostas deste último dentro dum quadro relacional, construído através de mútuas expectativas que podem determinar proximidades e distâncias, aberturas e fechamentos. Por outras palavras, o facto de evidenciar (no pensamento e/ou na prática) a diferença, não é feito neutralmente, mas segundo uma atribuição de significado/valor que gera, perdoem o jogo de palavras, a “diferença”: é como dizer que o facto absolutamente normal de sermos um diferente do outro é de qualquer forma sempre culturalmente elaborado, socialmente considerado e vivido.

Abstract Starting from the concept of the “hybrid organisation” that is now fairly consolidated in the literature on the sociology and theory of complex organisations,the first aim of this paper is to deal with some of the essential issues of a specific (but increasingly widespread) case of “hybrid organisation”: the “multiculturally hibryd organisation”. So what is proposed is a series of considerations with respect to the main issues arising which and involves the organisational experience as a whole, both in the coming into being of increasingly multi-cultural realities. That said, it is clear that the educational activities (second aim of this paper) have a fundamental role in the consolidation and development of an organization so configured, and it is very important to rethink about the strategies, forms and differentiation of training processes in the organizations. Resumo A partir do conceito de “organização híbrida”,que agora está bastante consolidado na literatura sobre a sociologia e a teoria das organizações,o primeiro objetivo deste trabalho é lidar com algumas das questões essenciais de um especifico caso de “organização hibrida”,ou seja a “organização multiculturalmente híbrida”.Então o que se propõe é uma serie de considerações em relação às principais questões que surgem e que envolvem a experiência de uma organização como um “todo” numa realidade social cada vez mais multicultural. Dito isto,é clkaro que as atividades educacionais (segundo objetivo deste artigo) têm um papel fundamental na consolidação e desenvolvimento de uma organização assim configurada,e portanto é muito importante repensar as éstrategias,foremas e diferenciações dos processos educacionais nas organizações.
MANECA LIMA, Teresa

Assistimos hoje a uma real “metamorfose do trabalho” que afeta não só os seus conteúdos e formas, mas também as suas modalidades, espaços e tempos de execução. As “velhas” relações de emprego estáveis têm vindo a dar lugar a novos arranjos laborais atípicos que se traduzem em novas noções de tempo e espaço de trabalho. Todas as transformações não têm vindo a ser interpretadas de forma unívoca. Dentro da sociologia do trabalho encontramos diversas opiniões contrastantes: otimistas e pessimistas que ora defendem um contínuo desenvolvimento, entendido como positivo, ora apresentam consequências negativas. Apesar desta ambivalência teórica é possível identificar, pelo menos, duas grandes tensões. A primeira emerge do conflito entre “novas” e “velhas” relações de trabalho e direitos laborais. Esta tensão assenta numa perspetiva laboral que considera que as mudanças no mundo do trabalho são apenas uma forma de o modelo capitalista se reajustar ao desenvolvimento. A segunda tensão decorre da avaliação ético-política da própria transformação. Esta parece ser uma afirmação positiva do modelo capitalista, mas representa, de igual modo, uma crise profunda dos mecanismos de integração e coesão social associados ao mundo do trabalho, espelhada na não melhoria efetiva das condições de trabalho. Estudos recentes têm vindo a mostrar que a flexibilidade dos mercados de trabalho e dos regimes laborais, aliada à crescente precariedade e ao aumento da vulnerabilidade social, acentuam os riscos e inseguranças experienciados pelos trabalhadores. A insegurança no emprego, a diminuição de rendimentos e a menor proteção no trabalho forçam os trabalhadores a assumir maiores riscos no mercado de trabalho e nos locais de trabalho e consequentemente a estarem expostos a condições de trabalho inseguras e insalubres. Deste modo, parece ser evidente a relação entre condições de trabalho, emprego precário e debilidade das condições de saúde e segurança dos trabalhadores. Partindo da análise das condições de trabalho pretende-se discutir as possíveis relações entre transformações no trabalho e aumento dos riscos vivenciados pelos trabalhadores. Constituindo os acidentes de trabalho uma manifestação de violência e de vulnerabilidade social a que o trabalho é capaz de expor os cidadãos procura-se compreender os impactos das recentes transformações do trabalho na saúde e qualidade de vida dos trabalhadores.
MARIA A., Castrillo Romon

Las asociaciones vecinales, tomadas globalmente, aparecieron en España en la década de 1970. Han sido largamente reconocidas, en un plano estrictamente político, como uno de los agentes más importantes de la democratización del país y la misma afirmación puede hacerse extensiva a la gestión urbanística de las décadas posteriores a la muerte del dictador Franco. A lo largo de sus cuarenta años de vida, estas asociaciones han asistido a dos momentos de florecimiento de las prácticas de rehabilitación urbana de los barrios en los que desplegaban su actividad. El primero tuvo su epicentro en torno a la formación de los planes generales de ordenación urbana aprobados por los llamados “primeros ayuntamientos democráticos” (aprox. 1980-1985) y el segundo (desde mediados de la década de 1990) está caracterizado por la emergencia del concepto “regeneración urbana integrada” auspiciado por la Unión Europea. Apoyado en algunos trabajos previos sobre la rehabilitación urbana en España y, sobre todo, en una serie de entrevistas hechas en diferentes momentos a militantes de las asociaciones de vecinos de Valladolid (España), el texto que aquí se resume pone de relieve la perspectiva de éstos sobre los diferentes roles desempeñados por los habitantes en dos coyunturas muy precisas. En la formación y desarrollo del PGOU de 1984, los vecinos se perciben como agentes activos y efectivos de la mejora urbana teniendo como arma la movilización social; por el contrario, en el desarrollo del Programa Urban (1995-2001), mediando dispositivos de “participación”, se perciben como coartada democratizante de decisiones urbanísticas muy distanciadas de los intereses expresados por los habitantes. El análisis comparativo concluye en la contradicción entre la “participación de los interesados” vinculada al “derecho a la ciudad” (Lefebvre) y realizada, al menos en cierta medida, en la década de 1970-80, y la “participación ciudadana” que nutre la gestión urbana actual.
MARIA ROSSAL, Maria Margareth Lins Rossal

Instrumentos tecnológicos são reflexos e espelhos da sociedade que as criam, as desenvolvem e as utilizam, pois "não é possível pensar em tecnologia sem pensar na sociedade em que está inserida" ou em " tecnologia social sem pensar em projeto de sociedade"(Benini et alli, 2011:112) [1] e muito menos, pensar tecnologia social sem participação.Não vincular as tecnologias às questões políticas, sociais e humanas é além de tudo, retirar a possibilidade de emancipação através destes instrumentos.A partir da presente proposta, pretendo analisar metodologias e práticas democráticas aplicadas através das Tecnologias de Comunicação e Informação, em contextos e processos de participação,e em específico o Orçamento Participativo [2], a partir do conhecimento nas Ciências Sociais e Políticas. A proposta é estudar como estas tecnologias podem contribuir, ou não, para que processos participativos alcancem fins emancipatórios. Neste caso, pretendo olhar para os processos de Orçamento Participativo em duas realidades sociais e políticas diferentes, fazendo um dialogo entre as reflexões das ciências sociais e as tecnologias da informação. 1 De acordo com Ubiratan de Souza (responsável pelo OP em Porto Alegre; Brasil), “O Orçamento Participativo é um processo democrático direto, voluntário e universal, onde as pessoas (crianças e adultos) podem discutir e decidir sobre orçamentos e políticas públicas. A participação do cidadão não se limita ao ato de votar, para eleger o poder executivo ou legislativo, mas envolve também as prioridades para os gastos públicos e o controle da administração do governo". UN-Habitat, (2004), 72 Perguntas freqüentes sobre orçamento participativo.Série caixa de ferramentas de governação urbana. Programa das Nações Unidas para os Assentamentos Humanos. Quito: AH Editorial. 2 Benini, Édi A; Faria, Mauricio Sardá de; Npavaes, Henrique T.; Dagnino, (2011)."Gestão Pública e Sociedade - Fundamentos e políticas públicas da Economia Solidária". (Orgs.) Vol 1, Outras Expressões - São Paulo.
MARIA, Maria Nezilda Culti

O processo de concentração de riqueza no modo de produção capitalista tem invariavelmente como conseqüência, a exclusão social. Nesse sentido, o melhor caminho para promover a inclusão social e produtiva de pessoas numa determinada região ou local, é descobrindo e valorizando a cultura, a tradição, a história e os aspectos físicos e naturais. Apesar das potencialidades intrínsecas das comunidades, a estratégia de desenvolvimento com inclusão, também tem suas fragilidades. Por isso, as políticas públicas de fomento a economia solidária no Brasil vem atuando exatamente sobre as debilidades dos excluídos. Nessa estratégia entram as instituições de apoio e fomento a economia solidária, entre elas, as Incubadoras Universitárias de Empreendimentos Econômicos Solidários. As Incubadoras são espaços no qual agregam professores/pesquisadores, profissionais e acadêmicos de diversas áreas do conhecimento, bem como programas internos existentes nas universidades e nas localidades para apoios e parcerias com vistas a potencializar o capital social. Por meio do processo de incubação de empreendimentos econômicos solidários (EES), sejam cooperativas, associações ou empresas autogestionárias, urbanas ou rurais, elas ajudam, na prática, a formar, a organizar, acompanhar sistematicamente ou oferecer assessorarias pontuais procurando qualificar técnica e administrativamente as pessoas interessadas em constituir e melhorar seus EES. Nesse sentido, o trabalho desenvolvido nas Incubadoras que chamamos de incubação, é uma construção/reconstrução de conhecimento por meio de processo prático educativo de organização e acompanhamento sistêmico a grupos de pessoas interessadas na formação de EES, tendo em vista a necessidade de dar suporte técnico e social a esses empreendimentos. Esse processo valoriza o saber acumulado das pessoas e do grupo com vistas à inclusão social e econômica, unindo “saber popular” a “saber científico” numa tentativa de transformação da prática cotidiana inter-relacionando as atividades de ensino, pesquisa e extensão. Com isso, proporciona um processo educativo que contempla a construção e reconstrução de conhecimentos que vão modificando as circunstâncias, os homens e as mulheres na sua maneira de ser e agir. Portanto, as Incubadoras com ações direcionadas a economia solidária, concretiza políticas públicas e ajudam na redução das desigualdades ao promover o apoio e fomento ao empreendedorismo coletivo. Indiretamente contribui para o fortalecimento do desenvolvimento local/regional sustentável e com isso, propicia condições para redução das desigualdades e fortalece o direito a cidadania e qualidade de vida.

O sistema capitalista, do ponto de vista dialético, se desenvolve por meio das suas próprias contradições, superando-as e renovando-as. Trata-se de um processo contínuo de modificações dos arranjos organizacionais para conter as tensões e conflitos. É neste contexto que vamos tratar a Economia Solidária no Brasil. A Economia Solidária é uma reação contemporânea que se manifesta na ação coletiva que está construindo sua identidade, fruto da própria ação, na busca de trabalho, renda e melhores condições de vida. É muito heterogênea, mas tem como princípio a ideia da solidariedade em contraste com o individualismo competitivo que caracteriza a sociedade capitalista. Os Empreendimentos Econômicos Solidários (EES) que compõe a Economia Solidária apresentam as seguintes características: são organizações urbanas ou rurais, de produtores, de consumidores e de crédito, baseadas na livre associação, posse dos meios de produção, no trabalho cooperativo, na autogestão e no processo decisório democrático. Ganha expressão e visibilidade no Brasil a partir da década de 80. Os estudos sobre a Economia Solidária no Brasil dispõem de uma fonte importante de informações oriunda dos mapeamentos nacionais de economia solidária que formou o Sistema Nacional de Informações em Economia Solidária (SIES), na Secretaria Nacional de Economia Solidária (SENAES) do Ministério do Trabalho e Emprego. Por meio da análise dos dados que integraram o SIES em 2007, utilizando a metodologia de Análise de Agrupamentos (Cluster Analysis) e Método BIRSCH (Balanced Iterative Reducing and Clustering using Hierarchies), trabalhamos uma abordagem que construiu tipologias interpretativas que procuraram identificar um perfil da Economia Solidária em âmbito nacional, caracterizando os EES. A base de dados do SIES apresentava 21.859 EES. Destacam-se algumas características, como: atividades agrícolas são predominantes, principalmente nos EES mais antigos e com maior número de sócios. Atividades de fabricação e manufatura associam-se aos EES mais jovens e com menos sócios. A organização e complexidade administrativa são maiores para os EES que estão há mais tempo funcionando e com maior numero de associados. As dificuldades financeira atingem a todos os EES, mas para os mais antigos houve uma proporção maior daqueles que se esforçaram em busca de crédito e financiamento. Predomina a situação de sócios que trabalham diretamente nas atividades dos EES, sendo remunerados por produtividade. A participação social aumenta com a idade e tamanho dos EES. O SIES deverá divulgar ainda neste ano, novas informações do mapeamento que teve inicio em 2010. REFERENCIA: CULTI, Maria Nezilda; KOYAMA, Mitti A.H; TRINDADE, Marcelo. ECONOMIA SOLIDÁRIA NO BRASIL: Tipologias dos Empreendimentos Econômicos Solidários. São Paulo, Todos os Bichos, 2010
MARINHO, Sofia

No último decénio, os comportamentos privados e os modos de organização da vida familiar e da coresidência foram marcados por um ritmo de modernização mais acelerado do que nunca, refletindo processos de mudança profunda de que foi palco a sociedade portuguesa. Constata-se o reforço de processos de informalização e de privatização da conjugalidade e da parentalidade, visível na quebra da nupcialidade e da fecundidade, no aumento continuado do divórcio, da separação conjugal e das famílias recompostas, dos nascimentos fora do casamento ou ainda na escolha da união de facto como porta de entrada para a conjugalidade, a reconstituição familiar e a parentalidade. Mais do que no passado, a parentalidade tende a deslocar-se do casamento e a dissociar-se da conjugalidade, tornando-se a monoparentalidade uma das diferentes formas de a viver ao longo dos percursos familiares. Recorrendo aos dados dos censos 2001 e 2011, nesta comunicação pretendemos identificar linhas de continuidade e de transformação no desenho das famílias monoparentais na última década, bem como traçar o seu retrato atual. Distinguimos duas categorias de núcleos monoparentais: núcleos com filhos de todas as idades e núcleos com, pelo menos, 1 filho menor de 18 anos; de forma a separar situações de monoparentalidade distintas e aferir com maior rigor a evolução operada nas famílias de pais e de mães sós com filhos dependentes. Os dados dos dois recenseamentos da população serão analisados através dos seguintes indicadores: número de núcleos de pai e de mãe só com filhos de todas as idades e número de núcleos de pai e de mãe só com, pelo menos, 1 filho menor de 18 anos; proporção destes no total de núcleos monoparentais e no total de núcleos familiares com filhos; distribuição por sexo; tipo de agregado doméstico em que vivem; e diferenciação interna da família (estado civil, nível de instrução e condição perante o trabalho).
MARINI, Marisol

Importante órgão do corpo humano, “máquina” fundamental para o funcionamento do corpo, sede da alma e dos sentimentos em determinadas elaborações culturais, o coração é o objeto dessa pesquisa, sobretudo o desenvolvimento tecnológico e científico de máquinas denominadas “corações artificiais”. O intuito da pesquisa é reconstituir o desenvolvimento de um artefato denominado "dispositivo de assistência circulatória uni ou biventricular", desenvolvido por engenheiros brasileiros ao lado de uma equipe multidisciplinar, mergulhando nas controvérsias presentes ao longo do processo. Usualmente chamado de "coração artificial" pelos médicos e pela imprensa em geral, o mecanismo é baseado no "modelo natural" e no funcionamento do órgão em condições normais, constituindo-se de uma bomba produzida a partir de materiais compatíveis com o corpo humano. De acordo com um dos engenheiros responsáveis pelo projeto do “coração artificial”, há uma pressuposição de que tais tecnologias seriam facilmente aceitas pelos pacientes atualmente, uma vez que o coração, apesar de ocupar um papel fundamental para o funcionamento das funções vitais e do organismo, não é um órgão portador da personalidade e individualidade, como é o caso do cérebro atualmente (ROSE, 2010; ROHDEN, 2012). Entretanto, a prática de transplantes de órgãos e o uso de máquinas que auxiliam o funcionamento dos órgãos nativos implicam em certas problematizações. No caso de transplantes de corações de outros seres humanos, os sentidos e “governos” implicados por esse órgão colocariam, segundo Vaysse (2005), não apenas dificuldade de adaptação “física”, como também “reajustamentos morais” do coração implantado pelo organismo receptor, como se o coração veiculasse a personalidade (suposta) do doador, demandando, portanto, um tempo para ser personalizado. Mas como seriam esses reajustamentos no caso de um coração artificial ou um órgão não-humano? Que implicações e especificidades essas técnicas colocariam? Em que medida e de que forma essas técnicas problematizam as fronteiras entre humanidade e e animalidade, natureza e cultura? De que modo as concepções biomédicas e elaborações a respeito de corações não-humanos alteram a percepção do humano?
MARIVOET, Maria Salomé

A ética orientadora da ação desportiva potencia a inclusão social no desporto, ao promover a cooperação, a tolerância, o respeito pelo outro, a lealdade, a amizade, valores associados ao princípio de fair play. Também, a igualdade de oportunidades na competição e no acesso à prática desportiva, o designado desporto para todos, reforça a inclusão social no deporto. Ainda assim, o recente estudo da FRA - Fundamental Rights Agency, revelou que também no desporto se expressam intolerâncias e exclusões. Na realidade, o desporto não se encontra à margem das sociedades, e desse modo, a discriminação que nele se expressa, tenderá a ser tanto mais frequente, quanto maiores se manifestarem as desigualdades sociais e os preconceitos étnicos, religiosos, de género, de deficiência e de orientação sexual. Para uma melhor compreensão da atual relevância do tema em análise, procedemos à contextualização das políticas desportivas europeias, em particular a ênfase colocada na dimensão social do desporto. Tendo por objetivo aprofundar o conhecimento sociológico da problemática em análise, recorremos ao conceito de capital social e corporal de Bourdieu, enquanto recursos mobilizáveis pelos indivíduos que os possuem. Adotámos também as noções de afiliação e cidadania social, por oposição ao conceito de desafiliação de Manuel Castells no estudo da exclusão social, associado ao afastamento da esfera produtiva e isolando social conducente à perda de cidadania. A análise em discussão baseia-se em dez estudos de caso dirigidos à orientação da atividade desportiva em públicos jovens, tendo por objetivo explorar as potencialidades do desporto como ferramenta de inclusão social, em particular ao nível de como fazer, como promover inclusão e incrementar competências. As conclusões preliminares da investigação-ação realizada, apontam para a eficácia das estratégias inclusivas adotadas pelos técnicos desportivos junto dos universos em estudo. As estratégias têm por objetivo criar oportunidades de aproximação entre os jovens, criando 'palcos de proximidade relacional', onde os jovens excluídos ou auto-excluídos entram em interação com os restantes. Pretende-se deste modo, dirimir os muros de afetos, que regra geral tendem a ser erguidos por preconceitos sociais (enraizados nas famílias e reproduzidos no seio das crianças e jovens), potenciando 'capital social' e sentido de pertença, de 'afiliação', isto é, de fazer parte, de participar, e assim experienciar o exercício de cidadania.
MARQUES CARRARO MACHADO, Giancarlo

Por ser uma prática tipicamente urbana, o skate vive seus momentos de disputas, de diálogos e de repressões, principalmente quando associado à utilização de equipamentos urbanos. Dentre as várias de suas modalidades, uma delas sempre é alvo de problemas que envolvem uma série de atores sociais: trata-se do street skate, ou seja, a prática do skate nas ruas. A pesquisa analisa os múltiplos sentidos atribuídos à prática do skate na cidade de São Paulo. Por meio de uma etnografia realizada pretende-se evidenciar não só aspectos em torno do exercício de uma prática esportiva, mas, sobretudo, as implicações em virtude dos usos e das apropriações dos espaços urbanos por parte dos citadinos. De uma forma bem ampla, vislumbra-se mostrar como a cidade pode ser lida e ordenada simbolicamente por meio de um olhar skatista. Nesse sentido, a referência etnográfica não é um único espaço ou aglutinações de pessoas, mas sim, uma multiplicidade de espaços e de atores que se encontram articulados por meio de redes mais amplas de relações. Desse modo, tem-se a chance de relacionar os distintos recortes inseridos no universo do skate em São Paulo, sendo esse não definido a priori, mas construído a partir de discursos, práticas e representações heterogêneas, e em meio a uma dinâmica relacional. A pesquisa centra-se nos processos relacionais que emergiram em certas situações e não na busca de uma unidade nas práticas e nos discursos nativos. Não obstante, ainda proponho com o método etnográfico focalizar fatos muitas vezes “familiares”, mas levando em conta uma postura de perto e de dentro, apreendendo os padrões de comportamento, não de indivíduos atomizados, mas de múltiplos, variados e heterogêneos conjuntos de atores sociais cuja vida cotidiana transcorre na paisagem da cidade e depende de seus equipamentos (Magnani, 2002). Nessa abordagem etnográfica sobre uma prática esportiva inserida no meio urbano visa-se, portanto, construir um conhecimento diferente que possa ser concebido por meio de uma relação de alteridade, onde olha-se de outros ângulos para apreciar a cidade do ponto de vista daqueles que, exatamente por causa da diversidade de seu modo de vida, se apropriam dela de forma também diferenciada (Magnani, 1993).
MARQUES, Ana Paula Pereira

Relacionada com a inserção de profissionais de áreas de formação em ciências sociais e humanas em organizações do terceiro sector, a nossa questão é explicar e, se possível, compreender as transformações de acesso à profissão e as principais modalidades de estruturação dos mercados de trabalho nessas organizações. No quadro do projecto “SARTPRO - Saberes, Autonomias e Reflexividades: O trabalho profissional no Terceiro Sector”(PTDC/CS-SOC/098459/2008)”, pretende-se contribuir para uma proposta de identificação de formas sociais dominantes de acesso à profissão na contemporaneidade. Estas são desenvolvidas sob a forma de quatro hipóteses que se articulam quer com as estratégias de institucionalização associadas a tensões de regulação ou conflitos de jurisdições profissionais, quer com a capacidade de resistirem à mobilidade constrangida pela via da desregulação e flexibilidade contratual. Em termos práticos, estas quatro hipóteses resultam da combinação de dois eixos analíticos centrais, nomeadamente, regulação social e mobilidade profissional e organizacional, que se estruturam num continuum em termos abstratos. Daí infere-se a constituição de quatro “tipos-ideais” de formas sociais de acesso à profissão: mercados profissionais, mercados internos, mercados transicionais e mercados secundários (no sentido neoclássico. O nossos propósito, na presente comunicação, será o de se apresentar e desenvolver aqueles dois eixos analíticos principais e as dimensões que permitem corporizar “lugares” de aprendizagem e desenvolvimento de uma atividade profissional, tomando como referência crítica e suporte empírico os resultados obtidos no quadro da investigação atrás referenciada (em especial, 63 entrevistas estruturadas a profissionais de organizações de 3º sector e 21 entrevistas semi-estruturadas a profissionais).

As profundas transformações no mercado de trabalho exigem uma abordagem mais ampla da aprendizagem em empreendedorismo que não se centre apenas em aspetos específicos relacionados com a criação de empresas ou autoemprego, mas focada nas competências, atitudes e comportamentos de criatividade e de inovação aplicáveis a todos os domínios da vida profissional e privada (Cairns et al., 2013). Nos últimos anos, assistimos a diversas estratégias de promoção do empreendedorismo através da criação no seu ambiente de maior oferta educativa não formal (estágios, mobilidade, participação em associações, seminários, concurso de ideias, prémios, etc.) e de novas estruturas (incubadoras, centros de empreendedorismo, gabinetes de saídas profissionais), com o envolvimento dos stakeholders. Recentes investigações sustentam que o envolvimento dos vários stakeholders internos (estudantes, investigadores, pessoal técnico, responsáveis académicos) na aprendizagem empreendedora tem gerado uma dinâmica positiva no ensino superior (Matlay, 2009), a qual tem estimulado novas atitudes e comportamentos em relação ao empreendedorismo. Nesta comunicação propomo-nos a debater o papel dos stakeholders e as implicações da aprendizagem não-formal do empreendedorismo no ensino superior. A estratégia metodológica consistiu num estudo de caso suportado em dezasseis (16) entrevistas semiestruturadas realizadas a diplomados de diferentes perfis sociodemográficos e educativos da Universidade do Minho (UM), decorrentes de duas investigações: “O potencial de empreendedorismo na UM” (2010-2012) e “Empreendedorismo qualificado: políticas do ensino superior e (re)configuração das trajetórias profissionais dos diplomados” (2010-2013). Pretende-se assim analisar a relevância das redes de apoio, mentorização e transferência de conhecimento desenvolvidas pelos diversos stakeholders presentes na envolvente da UM; e compreender em que medida os jovens têm vindo a beneficiar desses suportes, designadamente as competências mobilizadas, obstáctulos e fatores de sucesso nos processos educativos. Os resultados apurados permitem identificar aspetos relevantes sobre as implicações da aprendizagem empreendedora não formal na educação, transição profissional e desenho de políticas públicas.
MARQUES, José Carlos

Esta comunicação verifica como os jornais portugueses retrataram em suas páginas a presença de futebolistas e treinadores brasileiros que defenderam a Seleção Portuguesa em duas épocas distintas. No caso dos treinadores, temos inicialmente a presença do carioca Otaviano Martins Glória (mais conhecido por Otto Glória) no comando da equipe lusa na Copa do Mundo de Futebol de 1966. O outro treinador é o gaúcho Luiz Felipe Scolari, que permaneceu no comando da seleção de Portugal de 2002 a 2008 (nesse período, destacam-se o quarto lugar no Mundial de 2006 e o vice-campeonato europeu de 2004). No caso dos jogadores que obtiveram a nacionalidade portuguesa, temos os casos de Deco (Anderson Luís de Souza, naturalizado em 2002), Pepe (Képler Laveran Lima Ferreira, 2007) e Liedson (Liedson da Silva Muniz, 2009). A investigação procurou verificar como a imprensa portuguesa operou os níveis de recorte e de reconstrução da noção de brasilidade diante da presença desses futebolistas e treinadores brasileiros atuando pela Seleção de Portugal em competições internacionais – em duas delas, aliás, enfrentando o Brasil em partidas de Copas do Mundo: em 1966, com o Portugal 3 x 1 Brasil na Inglaterra; e em 2010, com o Portugal 0 x 0 Brasil, na África do Sul. A partir de conceitos da Análise do Discurso de linha francesa, a pesquisa analisou o discurso textual e imagético dos seguintes jornais portugueses: os generalistas Diário de Notícias, Público e Jornal de Notícias; e os jornais esportivos A Bola, Record e O Jogo. Partimos da hipótese de que, ao contrário do que ocorreu em 1966, quando a presença de Otto Glória na Seleção Portuguesa teve positiva aceitação do público e da imprensa lusitanas, a nova “invasão brasileira” do começo do Século XXI foi recheada de tensões e conflitos, os quais ganharam voz ampla na imprensa portuguesa, mas acabaram sendo silenciados em grande medida pela imprensa brasileira. No início do Século XXI, com as duas nações vivenciando o amplo funcionamento de suas instituições democráticas, Portugal passou a figurar no cenário futebolístico mundial como um dos principais mercados para profissionais brasileiros. Numa rota inversa dos descobrimentos marítimos, o novo milênio vem apontando também para um fluxo contrário de imigração, em que a ex-metrópole se vê às voltas com o protagonismo da ex-colônia, num universo desportivo sempre permeável a manifestações de intolerância e xenofobia.

Este estudo tem como finalidade abordar a construção midiática de Neymar, futebolista do Barcelona F. C. e da Seleção Brasileira de futebol, como novo ídolo do esporte no Brasil. O corpus da pesquisa engloba o mercado de revistas brasileiro, a fim de se analisar como se dá a presença do jogador como protagonista das capas de diversas publicações do país. Os títulos selecionados para análise referem-se ao triênio 2010/2011/2012 e pertencem a segmentos jornalísticos variados: temos revistas esportivas, de variedades, voltadas ao público masculino, feminino, adolescente etc. (como, por exemplo, as revistas Placar, Época, Alfa, IstoÉ, Veja e Capricho). Mesmo distintas em suas análises e temáticas, essas publicações constroem um discurso convergente que propõe a “eleição” de Neymar como a nova celebridade nacional. A construção imagética de Neymar prima por uma ambivalência, da coexistência tanto de um “eu” moderno quanto “pós-moderno”. Trata-se de um personagem que atende aos interesses dos meios de comunicações e dos patrocinadores globais – moda e estilo de vida –, características típicas do “pós-modernismo”, mas que não negligencia os padrões “estáveis” da sociedade brasileira tradicional, de uma identidade mais “centrada e fixa”. Assim, do mesmo modo que é protagonista e garoto propaganda de 12 multinacionais (entre elas a Nike, a Panasonic, a Volkswagen e o Banco Santander) que visam à padronização do consumo por meio da imagem de Neymar, temos a atuação de um sujeito que também é guiado pelas esferas ideológicas e institucionais, de valores e sentidos estruturados em decorrência de um cotidiano privado, na intimidade familiar. As designações relativas ao “eu” moderno de Neymar dentro da cultura midiática remetem frequentemente ao: jovem temente a Deus – por ter criação Batista, do homem que respeita à família e ao reconhecimento e admiração à figura paterna. Trata-se de um ícone que transcende públicos, gêneros jornalísticos, faixas-etárias e classes sociais. De uma narrativa midiática eufórica e sistêmica, que atrela a imagem os símbolos/representações do sucesso profissional, do símbolo sexual e da mimese adolescente. Personagem que atende a uma demanda previamente programada e agendada pelos veículos de comunicação. Nesse contexto, devemos considerar que a concepção de Neymar como um novo ícone nacional surge do ensejo da mídia brasileira por um grande representante – que estabeleça ao mesmo tempo o vínculo mercadológico e de identificação com público – nos dois maiores eventos esportivos mundiais que serão sediados no Brasil, a Copa do Mundo de 2014 e as Olimpíadas do Rio em 2016.
MARQUES, Marcelo

Com a Reforma do Ensino Secundário, em 2004, pelo XV Governo Constitucional, os cursos profissionais passaram a fazer parte do leque de ofertas de ensino nas escolas secundárias públicas quando anteriormente figuravam num plano de relegação no sistema educativo, ao estarem confinados às escolas profissionais e, por isso, afastados das vias nobres de ensino. Mais do que uma oferta educativa capaz de qualificar técnicos intermédios para o exercício de uma profissão procurando dar resposta às necessidades do mercado de trabalho, os cursos profissionais têm confirmado a sua função reprodutora no sistema de ensino português. De facto, os estudos (Grácio, 1986; Alves et. al, 2001; Pardal, et. al, 2003; Antunes, 2004) são claros quanto ao conjunto de caraterísticas que têm vindo a definir, inalteravelmente, o público que frequenta esta via de ensino – jovens com baixo capital cultural objectivado, institucionalizado e económico (Bordieu, 2010) e jovens marcados por trajetórias de abandono e insucesso escolar. Pese embora a sua função reprodutora, a introdução desta oferta educativa nas escolas secundárias públicas veio conferir um novo lugar de destaque aos cursos profissionais confirmado, aliás, pela evolução crescente quer da oferta quer da procura (para o ano letivo de 2010/11 registavam-se 110.462 alunos em comparação com os 30.668 no ano de 2000/01). Face ao aumento exponencial da procura desta oferta questionamo-nos sobre a possibilidade de estarmos perante uma recomposição do perfil socioeducativo deste público. Esta comunicação tem por objetivo analisar as possíveis transformações do perfil socioeducativo dos alunos que frequentam os cursos profissionais nas escolas secundárias públicas. Para o efeito, procedeu-se a uma análise estatística a um inquérito realizado no ano letivo de 2010/11 pelo GEPE: Observatório de Trajetos dos Estudanes do Ensino Secundário, e que reúne uma amostra de 23.398 jovens que frequentam o ensino profissioal nas escolas públicas de ensino regular. Os resultados apontam que, na generalidade as marcas do presente são tão evidentes quanto as do passado. Porém, a tendência do discurso científico em focar a análise nas regularidades sociais e nos dados passíveis de serem generalizáveis, tende a deixar de lado a existência de um grupo de alunos que, embora minoritário, é protagonista do que Lahire (1997) designa por trajetórias improváveis. Posto isto, a presente comunicação procura dar conta deste emergente objeto de estudo – trajetórias improváveis - e discutir o perfil socioeducativo deste (novo) público que escolhe frequentar uma das ofertas menos prestigiante e mais estigmatizada no sistema de ensino português.
MARQUES, Maria Amélia

A problemática do trabalho e do emprego tem vindo a adquirir uma forte centralidade no debate académico e político na generalidade dos países desenvolvidos não só em virtude das transformações por que tem vindo a passar o mundo do trabalho, resultado da crescente terciarização e servicialização dos empregos (Pereira de Almeida, 2005), mas também em virtude do aumento exponencial do desemprego, em geral, e do desemprego juvenil, em particular (Alves, 2008). Apesar da crescente centralidade do trabalho, própria da sociedade salarial, estas transformações têm vindo a provocar algumas alterações nas representações do trabalho e do emprego gerando “rupturas geracionais” com consequências sobre a vida social nomeadamente no que ao trabalho e ao emprego diz respeito (Rebelo, 2002; Simón, 2007). Tendo por objectivo caracterizar as representações do trabalho e do emprego entre estudantes do ensino superior politécnico, aplicamos um inquérito por questionário a alunos finalistas tendo em vista caracterizar as suas origens socioeducativas, as representações do trabalho e do emprego e os projectos que têm para o futuro. Os resultados obtidos evidenciam as baixas habilitações das famílias de origem, o carácter instrumental dos seus projectos educativos e a centralidade dos valores materialistas em virtude da sua condição social.
MARQUES, Verônica

Entre tratar a participação enquanto controle social como utopia ou reconhecê-la como um direito, não resta outra opção a não ser aceitar a sua dupla identidade. Não uma dupla identidade no sentido maniqueísta, de duas caras totalmente opostas entre si, bem e mal, justo e injusto, correto e incorreto, mas, sim, no sentido de que os institutos de participação como controle social podem ser identificados por duas características inatas específicas, porém, complementares e fundamentais na constituição do corpo desses conceitos: a utopia e o direito. A participação enquanto controle social é uma utopia, na medida em que resulta da exploração de novas possibilidades imaginadas sobre os mecanismos democráticos até então existentes, expandindo-os, revelando-os nas suas ausências, escavando-os nos seus pontos ocultos e desconhecidos, e é um direito, também, pois, está sustentado em institutos jurídicos criados constitucionalmente após o processamento das contribuições e desejos dos movimentos sociais e das lutas por inclusão. O que não é defendido neste texto é a identificação da participação enquanto controle social como direito positivo desprovido de impulso utópico, e muito menos sua identificação como utopia irrealizável. Por outro lado, a defesa aqui registrada é a da ampliação das possibilidades identitárias da participação enquanto controle social para identificá-la como parte dos direitos humanos, uma vez que toda argumentação aqui tratada se alicerça na crença de que os direitos humanos tornam possível o processo democrático, e os identifica como condição para a efetivação da dignidade humana, na medida em que a cidadania democrática é elemento dignificante para todo e qualquer indivíduo. Desse modo, o potencial utópico e normativo da participação como controle social se sustenta na percepção de que os instrumentos legais de gestão pública participativa são capazes de representar a vontade de lutar em nome de algo radicalmente melhor que a humanidade tem direito de desejar e, além disso, podem imperativamente orientar as condutas e ações necessárias para que essa vontade se torne real, pois, participar permite o controle social e esse é um direito de toda a sociedade.

Embora muitos temas tratados pelas ciências sociais contemporaneamente tenham por base problemas anteriores à própria formatação das ciências sociais (fome, pobreza, violência), os desenhos contextuais modificam as estruturas e as ferramentas com as quais o investigador pode trabalhar. Observa-se que uma investigação é um processo por meio do qual tentamos descobrir realidades, mesmo que parciais, mas ainda realidades sob um determinado ponto de vista. Logo, uma análise no campo das ciências sociais pode ser entendida como um método de pensamento reflexivo ao qual se chega por determinados procedimentos formais. Tais procedimentos podem partir de uma perspectiva qualitativa ou quantitativa (ou das duas simultaneamente). Se no paradigma quantitativo de análise a ênfase de abordagem supõe um raciocínio lógico dedutivo, no qualitativo tal lógica tende a seguir um processo indutivo de pesquisa, o que, daí, sugere-se que nessa última perspectiva não começamos com uma teoria a se “testar” ou, muito menos, “provar” em campo. Posto isto, perguntamos: quais são os pressupostos e questões ontológicas e epistemológicas mais gerais das duas perspectivas? Por um pressuposto mais ontológico, acerca da natureza da realidade, temos na perspectiva quantitativa uma realidade que tende a ser tratada como algo mais objetivo e singular, ao passo que na qualitativa essa seria mais subjetiva e múltipla. Concomitantemente, e sob um prisma mais epistemológico, no que diz respeito à relação do pesquisador com o pesquisado, na análise quantitativa tal relação “exclui” a participação do pesquisador, o que não ocorre com a qualitativa que muitas vezes, a depender do uso dos métodos, permite a interação do pesquisador com o que está a ser pesquisado, a exemplo do recurso da observação participante. Todavia, qual o impacto prático dessas diferenças aqui esboçadas? A pergunta acima retorna ao debate inicial sobre objetividade. A objetividade na ciência social e, especialmente, a ratificação de que sociologia, por exemplo, é ciência, ganha espaço central na tomada de decisão do pesquisador diante de suas diferentes possibilidades de escolha. Sob uma extensão significativa, podemos dizer que há uma pré-disposição errônea entre alguns pesquisadores de rotular o paradigma qualitativo apenas como subjetivo e o quantitativo como apenas objetivo - e a isso caem na falácia de confundirem tais noções com o fato de serem ou não as ciências sociais objetivas ao utilizarem de um foro qualitativo.
MARTA LEONE, Marta Maria Leone Lima

Nos últimos 30 anos a sociologia deu uma guinada no campo teórico e metodológico que foram proporcionados pelas mudanças paradigmáticas das ciências sociais. Questões como a possibilidade de verificabilidade das pesquisas nessa área, muitas vezes tendo como paradigma o ponto de vista a pesquisa quantitativa, influenciava sociólogos/as nas escolhas de seus temas de pesquisa. Exeqüibilidade, comprovação, estabelecimento de leis generalizáveis semelhantes às ciências naturais era a tônica. Os movimentos feministas, o movimento negro, o movimento hippie que questionavam as estruturas sociais como a organização familiar e as relações capitalistas, a existência em um primeiro momento dos blocos socialista e capitalista e anos depois a queda do socialismo provocaram uma onda de questionamentos epistemológicos e de crise paradigmática que acabou por gerar a assunção de novos temas e a necessidade de metodologias que dessem visibilidades a esses novos temas e novos protagonistas sociais. Desse modo, essa pesquisa liderada por pesquisadores de duas universidades baianas (UNEB e UESB), almeja_levantamento e analise das motivações metodológicas do doutorado em Sociologia da Universidade Federal da Bahia, nos últimos 10 anos. Nosso objetivo geral é identificar os fatores determinantes da escolha metodológica além das considerações expostas na metodologia das teses: influência do orientador ou outras pessoas, modas e tendências, experiências anteriores e limitações que algumas temáticas podem apresentar. Verificamos quais as justificativas que são utilizadas para a realização desses estudos e de que modo estão relacionadas às novas tendências paradigmáticas. Descrevemos quais os métodos e as metodologias empregadas e em que medida eles possuem uma relação estreita e necessária com o seu objeto de estudo. Destacamos os principais argumentos para a escolha do caminho metodológico. Os estudos contemporâneos atualmente, têm se preocupado basicamente em dar vez e voz às categorias sem visibilidade social e têm utilizado de ambas as abordagens metodológicas. Nesse sentido, cabe a pergunta como as atuais pesquisas incorporaram e articulam essas novas questões nas ciências sociais e como esses novos pesquisadores estão sendo formados para lidar com essas novas tendências. Desse modo, verificamos nas teses de doutorado, produzidas no inicio do século XXI, se existe a preocupação com tais questões e como essas têm influenciado no andamento e nos resultados de suas pesquisas. Essa pesquisa é de cunho quali-quantitativo, trata-se de uma seleção relacionada de fato ao objeto de estudo, aos aspectos teórico e epistemológico. Por esse motivo seguiremos os seguintes caminhos nesta ordem cronológica: analise documental, analise de conteúdo e entrevistas semi-abertas com autores das teses.
MARTINEZ LOPEZ, Jose Angel

La Ley de Promoción de la Autonomía Personal y Atención a las Personas en Situación de Dependencia aprobada en el año 2006 en España, supone un hito jurídico en materia de Servicios Sociales y en particular, para las personas que se encuentran en esta situación, al constituir el primer derecho subjetivo en esta materia. Sin embargo, aunque la ley desde sus inicios fue cuestionada desde el plano económico y financiero, tras los recortes en materia de política social llevados a cabo por las distintas administraciones públicas están debilitando las posibilidades de dar respuesta a las necesidades de atención de las personas que se encuentran en situación de dependencia. La presión sociodemográfica tras la culminación de la Segunda Transición Demográfica, así como el cambio de patrones culturales y sociales ponen de manifiesto la paradoja de que a pesar de ser un colectivo necesitado de atención, (dada la vulnerabilidad de las estructuras familiares de cuidados como consecuencia de la impregnación en la sociedad de valores postmaterialistas), la apuesta por la protección pública disminuye cada vez más bajo el subterfugio de la austeridad fiscal y consolidación presupuestaria. La cuestión estriba en qué modelo de protección social se quiere apostar desde las esferas políticas y qué consecuencias puede tener para la ciudadanía: mantener un modelo de protección social familiarista y residual que dé el mayor protagonismo a las familias como actores sociales que garanticen los cuidados o un modelo de protección social con mayor responsabilidad pública que se adecúe a las realidades sociodemográficas de los países del sur de Europa y converja con las políticas europeas de los países más desarrollados dando respuesta a las necesidades de protección social de las personas en situación de dependencia.
MARTINEZ-PECINO, Roberto

Demographic shift caused by an aging population is one of the major challenges in today’s society. The context of accelerated aging placed Portugal in 2012 8th in the ranking of the most aged countries of the world. It is currently a highly aged country, with very low fertility and marriage rates. At the same time information and communication technologies (ICT) have transformed society and aroused the interest and recognition by international organizations ranging from the European Parliament and Council of Europe, to the UNESCO and the UN. Mobile phones have a key role among ICT. They are so versatile that have gained a general presence in daily life. Little or no use of technology can lead to social exclusion and the loss of opportunities for social interaction and participation. These are among the societal consequences of the digital divide. Older people tend to be one of the groups most often associated with the digital divide. This view is reinforced when considering the elderly in terms of physical decline and cognitive disability. However, today’s older people have different characteristics from previous generations of seniors. The increase in life expectancy and quality allows them to remain healthy and active for much longer after retirement. Active seniors are becoming a growing group of population who enjoy a good quality of life and who are healthy enough to make and independent daily life with much, not only to receive, but also to contribute to society. Nonetheless, this group of active seniors has not been yet sufficiently investigated. To what extent these active seniors use information and communication technology is important to guarantee the social integration and participation of an increasing population group. Good evidence of active seniors can be found in senior universities that are extended worldwide. In this work we present the results of a study on the motivations that lead seniors to use mobile phones, familiarization with this technology and the use they make of it. Data collection focuses on a sample of senior university students in northern Portugal who completed a survey about their interaction with mobile phones. Results show mixed evidence about the extent of involvement with this technology. Thus, while most of them own a mobile phone and get social support through it, they mainly use basic functions of the same such as phones calls. Data evidence the need of promoting the use of other functions such as internet connection through their devices that may help to reduce the divide with the youngest and that have a great potential for social interaction. Based on their motivations some lines are proposed to increase their involvement.
MARTINHO, Maria Teresa Duarte

Esta comunicação apresenta os principais resultados de um estudo de caso sobre uma exposição ilustrativa do cruzamento da história da ciência com uma forma de produção cultural. Trata-se da mostra 360º Ciência Descoberta, que esteve em exibição na Fundação Calouste Gulbenkian, de Março a Junho de 2013, tendo sido comissariada por um investigador na área da história da ciência e também intermediário cultural dedicado ao comissariado de exposições. A referida mostra revelou-se excepcional quanto ao seu objetivo primordial: apresentar “uma história por contar”, a dos contributos dos desenvolvimentos científicos e técnicos associados às grandes viagens oceânicas que portugueses e espanhóis fizeram nos séculos XV e XVI. Na análise desta modalidade específica de comunicação pública da ciência - uma exposição com conteúdos científicos, onde a relação com a arte esteve presente – consideraram-se as seguintes dimensões: i) génese e enquadramento institucional da exposição; ii) perfil do curador e relação com o trabalho de investigação; iii) programa educativo delineado para os visitantes da exposição (modalidades praticadas e trabalho de parceria com museus de ciência). A metodologia de pesquisa privilegiou a análise documental e a entrevista. No que respeita ao programa educativo e às actividades de mediação cultural, interessou-nos particularmente perceber como foram, no presente, abordados tópicos e conceitos estruturantes da exposição – como a ideia de ‘novidade’ (nova imagem do mundo, nova natureza, novas disciplinas) – na concepção das actividades propostas para os públicos, bem como nos discursos. De notar que a equipa do programa educativo desta exposição reuniu mediadores que trabalham em museus de ciência e outros colegas cuja actividade está centrada na área das artes. Assinale-se que a multidisciplinariedade desta equipa constituiu-se como um dos factores motivadores do estudo da exposição, antevendo-se no cruzamento da ciência com a arte uma interessante plataforma de observação de metodologias e práticas no trabalho de mediação cultural. A pertinência deste objeto de estudo ancora também na instituição em que teve lugar, uma das entidades mais centrais e com maior longevidade na dinamização e enriquecimento da vida cultural em Portugal, incluindo artes, ciência e educação. Circunstância significativa, na medida em que museus e outras entidades culturais podem ter o papel de estabilizar e desestabilizar os discursos e as representações. A exposição 360º Ciência Descoberta transportou-nos ao passado de Portugal e da ciência, abrindo caminho para a diversificação do debate em torno das suas histórias.
MARTINS, João

Os memes sempre fizeram parte da cultura humana, mesmo antes do advento da Internet. A flexibilidade, a facilidade de acesso e a ubiquidade da internet e das suas várias aplicações (novos media), proporcionam o ambiente ideal para a sua disseminação rápida e precisa em larga escala, num ambiente socio - cultural favorável. O próprio agenciamento humano é uma parte integrante na conceptualização dos memes, descrevendo estes como entidades dinâmicas que se difundem em resposta às escolhas tecnológicas, culturais e sociais feitas pelas pessoas. Os memes são unidades de informação cultural, auto-replicáveis e contagiosas, que encorajam qualquer pessoa que a eles se exponha para a criação de mais cópias, bem como a sua exposição nas redes sociais. Através de mecanismos de imitação (mimicking) e transferência, propagam-se sob a forma de links e imagens que podem ser partilhadas. Alguns consistem apenas em texto e eles próprios incluem comandos típicos de copy paste. Graças ao seu poder de fidelização que tornam os conteúdos memoráveis, a sua fecundidade, (taxa com a qual as ideias ou conteúdos são copiados ou divulgados) e a sua longevidade - esta é uma característica chave para um meme com sucesso, ie, quanto mais tempo sobrevive, mais ele pode ser copiado e difundido para novas mentes garantindo um fluxo exponencial de transmissão - os memes têm, assim, facilidade em captar a atenção mediática tanto offline como online e em apelar à participação social e cultural. Na cultura digital contemporânea, globalizada e ligada à participação social e cultural, o mimicking molda o modo como pensamos e agimos e, muito rapidamente, os memes podem ser modificados ou mesmo criados outros pelos próprios utilizadores. Os próprios memes têm sido objeto de estudo especialmente a sua propagação e características nos novos média. A sua crescente popularidade e importância caracteriza-os como um fenómeno social que justifica uma abordagem sócio - cultural. O âmbito desta comunicação está na utilização do conceito de meme como uma ferramenta analítica para identificação dos padrões e atributos culturais dos conteúdos gerados pelos utilizadores e a sua relação com património cultural imaterial.
MARTINS, João Eduardo Rodrigues

Com a presente comunicação pretende-se mobilizar os resultados empíricos de uma investigação de doutoramento em Sociologia realizada na Universidade Nova de Lisboa, intitulada “Das Políticas Às Práticas De Educação De Adultos: Lógicas de Acção, Sentidos E Modos De Apropriação Localmente Produzidos” de modo a problematizar sociologicamente os sentidos e os modos de representação dos beneficiários da Iniciativa Novas Oportunidades a partir da perspectiva dos educadores que trabalham no programa. Do ponto de vista metodológico trata-se de um estudo multicasos de carácter qualitativo que aposta numa lógica de descoberta e no conhecimento em profundidade de uma medida de política pública que ganhou um relevo acrescido nos últimos anos na sociedade portuguesa. Tendo como técnica de recolha de dados privilegiada a entrevista semi-estruturada, o material empírico foi sujeito a uma análise estrutural de conteúdo com o objectivo da produção dos principais modelos culturais que orientam a conduta dos actores que implementam no terreno esta medida. Foram entrevistados 38 educadores de adultos, entre técnicos de reconhecimento, validação e certificação de competências, formadores de cursos EFA, mediadores, técnicos de diagnóstico, coordenadores e directores dos Centros Novas Oportunidades. Do ponto de vista teórico o objecto em estudo foi conceptualizado a partir da intersecção entre uma sociologia política da acção pública, a sociologia da individuação, com centralidade analítica no conceito de prova e foram ainda mobilizados os conceitos auxiliares de agir poiético e de procedimentalização. Os principais resultados da investigação permitem-nos dizer que, se por um lado, esta medida de política pública é percepcionada como reparadora de injustiças sociais uma vez que dá uma nova oportunidade educativa a indivíduos que foram afastados do sistema educativo devido a causas percepcionadas como exteriores à sua intervenção, por outro lado, a medida é encarada como produtora de injustiças sociais quando oferece novas oportunidades educativas a indivíduos que são percebidos nas representações dos técnicos como nada fazendo para as merecer. As representações dos técnicos permitem traçar uma clara dicotomia entre os “bons” beneficiários da medida, aqueles que fazem por merecer a sua sorte e os “maus” beneficiários da medida, aqueles que nada fazem para merecer as oportunidades que o sistema põe à sua disposição.
MARTINS, Susana da Cruz

A comunicação que se pretende apresentar focaliza-se nas reconfigurações de práticas de consumo e estilos de vida das famílias com crianças, tendo por referência um momento de retração das condições sociais e económicas. Este segmento familiar é particularmente sensível no momento de agudização das desigualdades sociais no acesso a bens e a recursos de natureza económica, social e cultural. Contrariando, em parte, algumas das visões – veja-se as abordagens de Ulrich Beck, Anthony Giddens, Zygmunt Bauman – que subavaliam a importância da noção de classes social para explicar alguns dos processos sociais mais relevantes que hoje estamos a viver, o certo é que tomam a classe média como um dos protagonistas mais centrais e implicados em tais transformações. Aqui pretende-se desenvolver um entendimento de “classe média”, em termos dos seus principais traços socioeducacionais e socioprofissionais mais distintivos e tendo por base as suas condições de vida e orientações de consumo. Na revisão deste conceito, torna-se nuclear a identificação dos princípios sociais padronizados de diferenciação estrutural de recursos e oportunidades, como propõe Pierre Bourdieu, nomeadamente no contexto português, onde se conhece e experiencia um período economicamente recessivo e de agravamento de desigualdades. Esta proposta terá como referente empírico os resultados de um inquérito (online) aos rendimentos e consumos das famílias de classe média em Portugal, promovido no CIES-IUL, e desenvolvido no quadro do Projeto “Pensar o futuro e encontrar novas perspetivas para a promoção sustentada do bem-estar e qualidade de vida”. Para a análise em causa procura-se aprofundar as reconfigurações das condições e orientações de vida de famílias com crianças e jovens (com idades inferiores a 21 anos) e, no que respeita a variáveis fundamentais do ponto de vista dessas reconfigurações, poder comparar com famílias sem crianças. Os resultados desta análise apontam para um entendimento de uma classe média que se carateriza pelo seu favorecimento relativo material e simbólico na sociedade portuguesa, pelos consumos que protagonizam, com todas as suas implicações e manifestações nas várias esferas da vida social, profissional e familiar. Apesar de ambos os segmentos em comparação evidenciarem recursos e consumos alargados face à sociedade portuguesa como um todo, as famílias com crianças conheceram um conjunto de restrições mais alargados e intensos do que os restantes. Esta comunicação pretende dar conta ainda de que forma é que tal se manifesta e que valores e orientações têm maior prevalência na economia e vida quotidiana deste segmento.
MARTÍNEZ GAYO, Gema

Los recientes flujos migratorios recibidos en España se han caracterizado por su rapidez y cuantía en años de bonanza económica. La mayor parte de estos trabajadores ocuparon empleos ubicados en el mercado laboral secundario lo que les hacía padecer con frecuencia temporalidad, precariedad y bajos salarios. La llegada de la crisis económica en 2007, trajo aparejada una destrucción importante de puestos de trabajo en los sectores más dinámicos en la contratación de inmigrantes, afectando a sus posibilidades de empleo y, por tanto, a su nivel vida. La entrada en vigor de la nueva normativa laboral y de aquella destinada a garantizar la sostenibilidad del Sistema Nacional de Salud no han hecho sino incrementar la vulnerabilidad de los trabajadores extranjeros, los cuales han sido tradicionalmente considerados como “trabajadores invitados” careciendo del respaldo de medidas políticas para favorecer su integración. Tomando como referencia la conceptualización, del relevante autor Sami Naïr, de la inmigración como un fenómeno social total en el que debemos involucrar diversos aspectos de la realidad social; se combinó el uso de metodología cuantitativa y cualitativa. Por un lado, se analizaron los datos regionales y nacionales vinculados con el empleo y la situación sociosanitaria proporcionados por la Encuesta Nacional de Inmigrantes y la de Condiciones de vida, del Servicio Público de Empleo Estatal y la última Encuesta de Salud de ámbito regional. Por otro, se ha profundizado en la problemática social de los inmigrantes a través del análisis de los discursos de 12 expertos en materia de inmigración a los cuales se accedió a través de un procedimiento de selección muestral de bola de nieve. Los principales resultados muestran que la situación de crisis y destrucción del empleo junto con las reformas laborales y sanitarias acometidas desde el Ejecutivo repercutirán de forma especialmente negativa en la calidad de vida y bienestar de los inmigrantes. El hecho de carecer de situación administrativa regular es el factor más relevante para hallarse en situación de vulnerabilidad, siendo las mujeres inmigrantes las más afectadas por este hecho. Ellas asumen mayoritariamente en solitario las cargas familiares, se ven en mayor medida envueltas en situaciones laborales de explotación y presentan peores datos de salud psicológica, especialmente en la incidencia de ansiedad. Este proyecto aporta un conocimiento novedoso sobre la calidad de vida de los inmigrantes y, dado su carácter prospectivo, puede servir de base para el análisis de esta situación en otros países o regiones que pretendan implementar medidas de austeridad en los ámbitos social, económico y sanitario.
MASANET, Erika

A crise económica atual e as transformações do Serviço Nacional de Saúde português envolvem um processo de privatização do sistema público de saúde que coloca em perigo a universalidade deste. Neste contexto de mudanças socioeconómicas e políticas, o objetivo deste trabalho é analisar e comparar, por um lado, as percepções das mulheres imigrantes e portuguesas relativamente à qualidade e adequação de cuidados de saúde recebidos, nomeadamente nos cuidados de saúde materno-infantil e reprodutiva; e, por outro, comparar as percepções destas mulheres com as dos profissionais de saúde que prestam esses cuidados. O contexto do estudo é a área metropolitana de Lisboa caracterizada por elevados níveis de diversidade cultural e socioeconómica. Esta investigação faz parte do projeto de investigação ação “Saúde e cidadania: disparidades e necessidades interculturais na atenção em saúde às mães imigrantes”, sendo utilizada uma metodologia qualitativa que inclui entrevistas em profundidade com mulheres imigrantes e portuguesas em idade reprodutiva, profissionais da saúde (médicos, enfermeiros) e outros informantes-chave (psicológicos, assistentes sociais, mediadores interculturais, lideres comunitários, associações), bem como observação participante. Os resultados preliminares mostram uma diversidade nos discursos do grupo das mulheres quanto à avaliação da qualidade dos serviços de saúde - incluindo planeamento familiar, seguimento da gravidez e do bebe -, que estaria menos relacionado com a condição de ser imigrante ou não, e mais com as seguintes variáveis: a Unidade de Saúde Familiar/Unidades de Cuidados de Saúde Personalizados à que a mulher pertence, a continuidade do cuidado (ter ou não médico de família), o contexto comunitário em que vive, a situação socioeconômica da mulher e do seu agregado familiar, e a sua situação legal. Por outro lado, na análise comparativa entre as percepções das mulheres e dos profissionais da saúde observam-se alguns discursos divergentes, que inclui a maior ênfase aos fatores culturais vinculados à etnia e ao país de origem dada pelos profissionais da saúde, enquanto algumas mulheres manifestaram a necessidade dos profissionais da saúde prestarem especial atenção às suas condições socioeconómicas para a adequação da prestação dos cuidados de saúde.
MASSE, Cédric

What is the nature of present-day social movements? Habermas asserted that the public sphere, a place activated by and for the people (de facto, the bourgeoisie), an area of public life open to (in)formation, communication and debates on public issues, flourished in the eighteenth and early nineteenth centuries in Europe, and thereafter, by contrast, it vanished. Sennett depicted a fairly similar historical evolution. Besides, according to some Marxian theoreticians, contemporary movements would no longer be formed by the working class and essentially result from the middle classes, petty and middle bourgeoisie. Their objectives would no longer be economic and material but rather immaterial and symbolic. Actually, present-day social movements are usually spaces that maintain a certain public sphere, which is not reserved to a particular social class – that is, neither the bourgeoisie nor the popular strata, but rather it is a sphere which aims for universality by incorporating wide and diverse sectors of society. In other words, current movements are composed of workers, alongside the middle classes, petty and middle bourgeoisie as well. They are trans-class. They unite a plurality of individuals belonging to different social strata, from social outcasts to the most favoured social strata with a relative importance of the middle classes having a fairly high level of education. The materialistic substratum has re-appeared within movements in the age of contemporary capitalism founded on services, information and new technologies insofar as forms of economic domination and “oppression” continue to exist. But, current movements also include “precarious”, “excluded” and “poor people” and not only workers, the exploited. Moreover, alongside their materialistic substratum, they still have an idealistic substratum, such as the questions related to ethics. In sum, contemporary movements overcome the traditional dichotomy, more theoretical than real, between “old” and “new” movements, between the materialism generally ascribed to the former and the post-materialism or idealism attributed, by contrast, to the latter. They therefore realise a synthesis between these two dimensions – the old/new or the materialism/idealism – that are no longer opposed but that are integrated and associated. Thus, these are the aspects that I intend to develop in my paper, notably out of empirical data stemming from the Portuguese context.
MATIAS, Ana Raquel Monteiro

Nas cidades europeias observamos actualmente uma diversidade cultural proporcionada pela crescente presença de famílias de origem imigrante. Os padrões linguísticos dos indivíduos entram no centro do debate político, seja relativamente às políticas de integração ou ao lugar da diversidade linguística em espaços nacionais oficialmente monolingues. Mas o crescente reconhecimento internacional da diversidade linguística enquanto direito reflecte-se num reconhecimento institucional lento comparativamente a outras liberdades e direitos individuais nas sociedades contemporâneas (Joppkes e Morawska 2002, Rampton, 2007). Em Portugal, é recente o interesse pela diversidade linguística entre descendentes de imigrantes (ILTEC 2003, Ministério da Educação 2004/2005, Meridium 2008, Pinto 2010), sendo que o conhecimento da realidade sociolinguística dos descendentes de imigrantes africanos de língua oficial portuguesa (PALOP), cuja pertinência histórica, pós-colonial e demográfica é evidente, carece de pesquisa social e linguística aprofundada. Mais, nascidos em Portugal, a sua aparente proximidade histórica e linguística com o português não se revela uma mais-valia em termos comparativos, particularmente no que se refere à sua trajectória escolar. A presente comunicação enquadra a situação sociolinguística dos descendentes de imigrantes PALOP a partir da história dos discursos de integração, alfabetização e multilinguismo em Portugal e a múltiplas escalas das políticas linguísticas (local, nacional, europeia e da Comunidade de Países de Língua Portuguesa). Esta apresentação enquadra-se no projecto de pós doutoramento Konta bu storia, que estuda as atitudes linguísticas de um grupo de descendentes de imigrantes PALOP perante o reportório linguístico que revelam enquanto indivíduos bi/plurilingues – potencialidade definida pela sua origem familiar imigrante e pelas aspirações linguísticas dos pais (Norton, 2000, Brizic, 2006). O projecto parte de uma escola de 2º ciclo no Vale da Amoreira (Concelho da Moita, Grande Lisboa) onde foram implementados dois projectos-piloto inéditos em Portugal sobre educação bilingue desde 2008, enquadrados numa rede de actores científicos, educativos e comunitários sob a coordenação do ILTEC. Nesta comunicação, apresentamos os resultados à escala macro – numa abordagem que parte da sociologia das migrações e da linguagem, e segue as tendências mais recentes dos estudos sobre globalização, superdiversidade e migrações. Analisamos as metodologias anteriormente aplicadas no estudo de políticas linguísticas, ao nível nacional e internacional e seguidas no doutoramento (Extra e Gorter, 2001, Garcia 2009), procurando contribuir para o debate sobre políticas públicas e reconhecimento da diversidade linguística em Portugal.
MATOS, Ana Raquel

Desde que surgiu, na antiguidade, que a democracia vem sendo contestada, criticada e reinventada. Nas últimas quatro décadas os debates em torno da democracia têm-se centrado nas limitações do seu modelo representativo. Nos últimos anos, porém, no Ocidente, tem aumentado a sensibilização em relação a conceções e práticas de governo surgidas noutras partes do mundo, sobretudo na América Latina, as quais sugerem possibilidades alternativas para responder à “crise” desse modelo de democracia representativa. Uma dessas alternativas é a proposta de democracia de alta intensidade, de Boaventura de Sousa Santos, uma abordagem fortemente influenciada pelos processos de (re)democratização do Sul global, iniciado com movimentos populares com o objetivo de combater as desigualdades, a exclusão, a violência e a corrupção que, por muitos anos, impediram o acesso à cidadania. Tal proposta assume a participação cidadã como a nota mais otimista em relação ao futuro da democracia, de acordo com a qual os Estados acolhem iniciativas cidadãs e movimentos populares como alavancas de inovação democrática, uma solução para resolver certos problemas. A análise a apresentar aposta, assim, na compreensão de como, em diferentes sociedades, determinadas práticas participativas se podem equiparar a práticas de alta intensidade democrática, como variam as características dessas formas de participação e como contribuem para a compreensão do que pode ser um modelo de democracia de alta intensidade. Dois estudos de caso são usados para explorar o que equivale a distintos cenários de democracia de alta intensidade: um é Orçamento Participativo de Belo Horizonte, Brasil, dispositivo de participação voltado para o planeamento urbano; outro diz respeito aos protestos contra o encerramento de blocos de parto que ocorreram em Portugal em 2006 e 2007. O confronto destes dois casos permite discutir questões importantes, designadamente: quais os significados implicados em cada um dos mecanismos para o entendimento de cidadania e de democracia; o que pode ser considerado um/a "cidadão/ã participativo/ã" e como é que algumas experiências participativas se tornam "substantivas", "relevantes" ou "verdadeiras", enquanto outras são ignoradas ou descartadas enquanto manifestações “emocionais”, “infundadas” e “irrelevantes”.
MATTOS MONTEIRO, Felipe

O presente trabalho é parte de um projeto mais amplo que visa identificar o estado da arte da produção científica sobre a temática da Segurança Pública e Violência na América Latina. Neste artigo, a proposta de trabalho concentra-se no mapeamento do debate acerca do campo da Segurança Pública no Brasil. Para tanto, enfocamos nas teses e dissertações produzidas sobre segurança pública por considerá-las materiais empíricos de grande relevância. Vários fatores nos tem levado a produzir este trabalho, entre eles estão: a) a emergência e importância desta temática, seja no plano da opinião pública, seja na necessidade em debater políticas públicas; b) a multidisciplinaridade das pesquisas e trabalhos acadêmicos sobre as duas temáticas, sugeridas por vários campos de conhecimento que apontam a necessidade de um debate epistemológico, preocupação esta expressa nos eventos científicos brasileiros; c) por último, a necessidade evocada por pesquisadores e intelectuais brasileiros de delimitar a Segurança Pública e Violência como um campo de pesquisa e debate. Assim sendo, neste artigo analisamos a produção de teses e dissertações produzidas no Brasil durante o período de 2000 a 2013, data do último trabalho desta natureza que foi publicado. Para tanto, organizamos um dossiê de resumos dos trabalhos e capturamos dos mesmos as seguintes informações: tipo de publicação (tese ou dissertação); ano de publicação; áreas de conhecimento (direito, antropologia, sociologia, ciência política, etc.); a metodologia que foi empregada (quantitativa e/ou qualitativa); técnicas de pesquisa; instituição e grupos de pesquisa que está vinculada; palavras-chave; problemática formulada; universo da pesquisa; assim como as referências teóricas citadas. Trata-se assim de um esforço para abordar as possibilidades para a constituição do campo da segurança pública brasileiro, apontar os desafios existentes, bem como para possibilitar futuras conexões com os debates de outros países.
MAURITTI, Rosário

Esta comunicação analisa os processos de recomposição estrutural que atravessam a Europa do Sul (Portugal, Espanha, Itália e Grécia) numa perspetiva que enfatiza o posicionamento relativo da região na União Europeia como um todo. A análise desenvolvida, referenciada empiricamente na exploração de um conjunto selecionado de indicadores estatísticos do Eurostat (sobretudo de dados provenientes do Inquérito ao Emprego e dos Censos), procura destacar algumas das principais manifestações de desigualdades sociais contemporâneas, delimitadoras de condições de vida e de bem-estar. A caracterização destes fenómenos, nas suas configurações atuais e tendências de progressão, é realizada de forma teoricamente orientada, num confronto entre, por um lado, propostas operatórias de conceptualização da perspetiva das classes sociais e, por outro lado, a observação de dinâmicas estruturais que incidem nos países em análise, reconfigurando o seu posicionamento relativo no espaço alargado da União Europeia. Nesta ótica, confere-se particular atenção a protagonismos emergentes em processos quer de polarização, quer de complexificação de posicionamentos sociais, envolvendo diferentes segmentos, segundo as condições formais de inclusão laboral e os perfis de qualificação, por género e grupo de idade. Os principais indicadores considerados são relativos à condição perante a atividade económica, emprego, profissões, qualificações, e condições individuais de acesso a recursos e oportunidades de vida. Através desta perspetiva comparativa, desenvolvida em diferentes níveis e dimensões, procura-se ainda produzir novos contributos para a definição de tipologias classificatórias e indicadores que deem conta da amplitude e complexidade dos fenómenos de estruturação das relações de classe nas sociedades em referência. Este estudo enquadra-se num programa de investigação mais vasto, que toma a perspetiva das classes sociais como núcleo de problematização e análise, e que se tem debruçado principalmente sobre o espaço europeu.

A institucionalização da sociologia em Portugal está inequivocamente associada à implantação da democracia, em 1974. Depois da criação da primeira licenciatura no ISCTE (atual Instituto Universitário de Lisboa, ISCTE-IUL) e no seguimento de um conjunto de pesquisas pioneiras sobre a sociedade portuguesa, alargou-se, significativamente, a oferta de formação neste campo a todo o território nacional e criaram-se centros de pesquisa nos quais exercem um crescente número de investigadores da área. Nestes processos, as pesquisas sobre a realidade portuguesa multiplicaram-se, refletindo-se em novas publicações e também numa ampliação de ligações e de estudos desenvolvidos em equipas internacionais. Paralelamente, ao longo destes anos, um grande número de licenciados e pós-graduados em sociologia procuram e concretizam integrações profissionais fora da academia, em sectores muito diversificados, envolvendo desde os municípios a gabinetes de estudo de organismos do sector publico e também do sector empresarial privado. Nestes locais trabalham como sociólogos, outras vezes como técnicos, formadores, consultores, dirigentes, etc. Tal não significa que a sociologia não constitua, também para estes profissionais, um manancial de instrumentos e ferramentas teóricas, epistemológicas, operatórias e relacionais nas tarefas que desempenham. Mas na prática podem contribuir para tirar visibilidade ao alargamento do campo de profissionalização dos licenciados e pós-graduados na área. Tendo presente este quadro geral de evolução da sociologia em Portugal, esta comunicação tem como objetivo apresentar um conjunto de análises sobre os caminhos da empregabilidade dos licenciados e pós-graduados em sociologia em Portugal. Tal abordagem será desenvolvida, simultaneamente, numa perspetiva diacrónica e de comparação com outros licenciados em ciências sociais. Desta forma, procura-se perceber em que medida algumas das tendências observadas são, ou não, específicas à sociologia. Qual o contributo de diferentes gerações de sociólogos, homens e mulheres, nos processos de requalificação e recomposição dos vários sectores de atividade económica, em Portugal? Nos últimos anos é, ou não, notório um esgotamento relativo dos espaços de profissionalização tradicionais e, em contrapartida, um novo alargamento a outras áreas? Estes processos têm paralelo em outras áreas disciplinares das ciências sociais?
MAUÉS, Flamarion

No período imediatamente anterior ao golpe de 25 de Abril e nos dois anos seguintes houve forte incremento da atuação de editoras de livros de caráter político em Portugal, que protagonizaram uma intensa atividade editorial. Principalmente após o 25 de abril ocorreu um verdadeiro surto de edição de livros políticos – com destaque para obras vinculadas ao pensamento de esquerda. Existiram mais de uma centena de editoras que publicaram livros de caráter político entre 1968 e 1980, período em que foram editados cerca de 4.600 títulos políticos. Muitas dessas editoras tinham cunho claramente político-ideológico, em vários casos com vinculações com partidos ou grupos políticos. A maior parte dessas editoras realizava o que podemos chamar de edição política, ou seja, um tipo de trabalho editorial que vinculava de modo direto engajamento político e ação editorial, conforme definição de François Valloton e Julien Hage. Os vínculos entre engajamento e edição se desenvolveram, inicialmente, em função da oposição ao salazarismo, e depois do 25 de Abril adquiriram, em muitos casos, um caráter revolucionário. É nesse quadro que surgem as editoras da revolução, ou seja, editoras que têm como fator principal de sua criação e atuação o fim do Estado Novo e o processo revolucionário iniciado em 1974. Suas características principais são: ter como principal objetivo a intervenção política por meio da edição; forte engajamento político, muitas vezes – mas não necessariamente – partidário; editar obras voltadas para a conjuntura política mais imediata; ser, em sua maioria, de pequeno porte e com pouca capacidade econômica. As obras editadas por essas editoras enfatizavam as lutas políticas e sociais na sociedade portuguesa nesse novo período e a recuperação da história recente de Portugal, trazendo à tona a repressão e violência do Estado Novo. Além disso, publicaram farta literatura socialista e marxista. De acordo com investigação que realizei, após o 25 de abril e até o final dos anos 1970 surgiram 48 editoras da revolução. E, além dessas, também algumas editoras que já existiam passaram a pautar sua produção pelos novos temas que o fim da ditadura suscitou. Algumas destacadas editoras da revolução foram: Afrontamento, Centelha, Avante!, Maria da Fonte, DiAbril, D. Quixote, Escorpião, Fronteira, Estampa, Edições Sociais, Contra a Corrente, Nova Aurora, Vento de Leste, Perspectivas & Realidades, Caminho, entre outras. Nesta comunicação apresentarei e analisarei o conjunto das editoras da revolução, sua atuação e seu papel nas disputas políticas no pós-25 de Abril, e os legados que podem ter deixado como organizações que uniam ação cultural e engajamento político. Elas ajudaram a ampliar o debate de ideias, a discussão doutrinária e ideológica, e apresentaram novas questões ligadas aos costumes e às liberdades individuais, colaborando para tornar mais amplo e dinâmico o espectro político português.
MAXIMO E MELO, Natália

A questão das drogas ganhou atenção pública recentemente no Brasil, sendo que em 2006 há uma nova lei de drogas a qual institui o Sistema Nacional Anti-drogas, descriminaliza o usuário de drogas e dá diretrizes para as políticas públicas nessa questão. No entanto, desde 2011 há um Plano nacional de enfrentamento ao crack, o qual pretende integrar Saúde, Justiça, Educação e Desenvolvimento Social, prevendo a intersetorialidade no “combate” ao uso do crack. No entanto, o que se verificou é uma intensificação de ações policiais em espaços chamados de cracolândias nos grandes centros urbanos e estímulos à internações forçadas e uma proposta de alteração da lei de 2006 que vai no sentido de intensificar o combate ao crack. Neste contexto de ações governamentais podemos pensar em uma constituição de uma biopolítica (no sentido foucaultino) a qual sofre resistência. As controvérsias em torno do Plano de enfrentamento ao crack e essa proposta de alteração de lei motivou a uniao de 54 entidades em 2012 em um movimento de questionamento da política anti-drogas no Brasil, a Frente Nacional sobre Drogas e Direitos Humanos (FNDDH). Esta é formada por movimentos sociais e entidades profissionais ligadas à saúde e assistência social. Diante desse cenário social e atores sociais em disputa pretende-se nesse trabalho compreender uma disputa por uma constituição de técnicas de poder/saber que visam gerir a vida dos usuários de crack. A disputa no que se refere ao uso do crack se dá entre uma perspectiva que entende as drogas do ponto de vista da autonomia do sujeito e, por outro lado, ou enquanto uma “epidemia” a ser controlada pelo Estado. Diante disso, pretendemos neste trabalho, analisar os debates acerca do uso do crack entendendo que há disputas simbólicas em torno de dada questão. O objetivo é mapear diferentes discursos dos atores sociais em conflito. Para isso, foi realizada pesquisa em veículos midiáticos entre 2009 e abril de 2013 e documentos da FNDDH.

No Brasil, a população de rua se torna objeto de políticas públicas a partir de 2009 com o decreto que institui a Política Nacional para a População em situação de rua. O reconhecimento de direitos a esta população só foi possível depois de longo percurso de reivindicações sociais. Este decreto define tal população como um grupo heterogêneo, que tenham vínculos famílias rompidos, sem moradia fixa e que utiliza da rua como espaço de moradia ou meio de sobrevivência. Tal Política Nacional dá as diretrizes para que se institua junto ao Sistema único de Assistência Social (SUAS) unidades de atendimento a esta população nos municípios brasileiros. Diante desse contexto, o objetivo desta comunicação está em traçar um percurso histórico da constituição de tal Política Nacional relacionando-a a um estudo de caso no município de São Carlos, estado de São Paulo. Nesse estudo de caso, se analisa a implantação de um Centro municipal de atendimento à população de rua (Centro- Pop). A partir de coleta de documentos e entrevistas feitas a funcionários deste Centro, se verificou que este foi planejado concomitantemente com os debates que formularam a Política Nacional, havendo a participação de alguns funcionários em reuniões acerca da formulação da Política Nacional. Desse modo, este Centro-Pop, criado em 2008, antes mesmo do decreto que outorga a Política Nacional para a população em situação de rua, foi um dos primeiros a surgir no Brasil. No entanto, a análise dos documentos permite verificar a necessidade de adequação desse novo serviço à política do município e aos serviços já existentes. Com isso, este trabalho pretende contribuir para reflexões acerca da implementação de políticas sociais que perpassam os âmbitos do nacional ao local. E destaca-se ainda uma análise da questão da definição e identificação da população em situação de rua no município. A definição, não sendo algo objetivo mas sim circunstanciado, é um dos desafios cotidianos do trabalho no Centro-Pop. Definir e delimitar a população de rua no município significa, em última instância, reconhecer acesso ou não a direitos a pessoas que vivem em situação de extrema pobreza.
MEIRELLES, Mauro

O estado Rio Grande do Sul (RS) apresenta uma caracterização peculiar, tanto no tocante a sua colonização tardia, quanto às culturas que compuseram aquilo que hoje denominamos de ethos gaúcho. O RS formou-se ainda no seu início, sem a presença hegemônica da cultura portuguesa e pode-se dizer que, do ponto de vista histórico, a presença portuguesa somente vai se mostrar efetiva a partir das primeiras colônias açorianas do século XVIII. Neste sentido, o RS, por ter sido uma das últimas regiões do Brasil a ser colonizada tem, entre os seus, uma grande presença de imigrantes oriundos de diferentes lugares da Europa constituindo, neste, um mosaico formativo de características peculiares. Em função disso podemos, nos dias atuais, ao andarmos pelos bairros mais antigos das cidades de Porto Alegre, Pelotas, Rio Pardo, Osório, Rio Grande, Tavares e Mostardas, é comum nos depararmos numa mesma via com uma bricolagem arquitetônica, cultural e gastronômica de origens culturais diversas. Em vista disso, no presente texto busca-se discutir a herança açoriana e portuguesa no RS tanto no seu aspecto material quanto imaterial. Nosso campo empírico de análise são as cidades fundadas por açorianos e portugueses no RS em que, buscamos mapear a presença luso-açoriana no além-mar onde, de modo mais expressivo, comunidades imaginadas são construídas como espelho da terra de outrora. Desta forma, trabalharemos com o traçado arquitetônico e urbano formativo destas cidades a fim de fazer um estudo comparativo entre os sítios urbanos luso-açorianos e gaúchos, estes últimos, herdeiros, também, de tradições culturais europeias outras. No mais, em face de tais cidades terem sido construídas a espelho da metrópole portuguesa, elas, apresentam traços tanto da arquitetura contemporânea quanto medieval e, oriundo desse mosaico formativo constituinte tem-se que, na atualidade, tal bricolagem apresenta severos entraves à modernidade cosmopolita que, ao mesmo tempo em que se busca ser global através de um intenso processo de metropolização, retoma as diferenças existentes entre as diversas etnias que compuseram o RS. Deste modo, tem-se que tanto nas cidades maiores quanto em outras, de menor porte, esse processo de “glocalização” se mostra extremamente forte e, é elemento constitutivo de uma identidade luso-portuguesa constantemente reafirmada em diversos momentos da vida quotidiana num processo tardio de modernização das metrópoles brasileiras.
MENDES JUNIOR, Walcler

Esta proposta busca produzir um efeito contrastante entre discursos cinematográficos que interpretamos como, ex-post, produtores, e, ex-ante, produzidos por uma dupla construção de categorias assim consideradas: identidade e território. Os discursos eleitos a partir da fala das cinematografias brasileira e estadunidense, expressas entre os anos 1940 e a atualidade, dizem ora de forma coincidente ora não de aspectos do signo Brasil, contaminados e processados a partir de infinitos aspectos, que expressam ao longo de sua cadeia imagens tais como: natureza, selva, trópicos, alegria, pobreza, luxuria, erotismo, luxo, malandragem, indolência, deboche, ausência de lei, direitos, deveres, código, língua e governo segundo o paradigma civilizador estadunidense ou tudo isso construído como alternativa possível ao mesmo paradigma, e ainda, injustiça social, repressão, alienação, metrópole, poluição, crescimento desordenado, exploração aguda nas relações entre capital e trabalho, ausência de resistência popular organizada, criminalização das forças populares organizadas, elogio a abundancia e a beleza miscigenada, crítica ao desperdício e ao monumento a mulata apaziguadora do conflito racial, patriarcal e escravocrata, país do futuro e das possibilidades, país rico e pobre, país abundante e faminto, país do carnaval-berbere e do capital-cárcere, quadris de movimento indolente e célere que forças espoliativas locais, nacionais e supranacionais bem sabem tirar vantagens. Filmes brasileiros submetidos a esta interpretação: Macunaíma, São Paulo S.A., Baixio das Bestas, Rio 40 graus, Cronicamente Inviável, Cidade de Deus. Filmes americanos submetidos a esta interpretação: Uma Noite no Rio (That Night in Rio), Romance Carioca (Nancy Goes to Rio), Apocalipse Canibal (Apocalypse Cannibal), Velozes e furiosos 5: operação Rio (Fast and Furious 5 Rio Heist), Feitiço no Rio (Blame it on Rio), Blame it on Lisa (idem), Orquidia selvagem (wild orchid), Lambada, a dança proibida (The forbiden dance), RIO (idem).
MENDES LEITE, Rommel

Nossa pesquisa têm como objetivo compreender as representações sociais e as experiências de indivíduos com 50 anos ou mais, portadores do VIH/aids e vivendo na regiao Rhône-Alpes (França), bem como as estratégias que desenvolvem para administrar a saúde e a doença. Ela também aborda os impactos específicos do estigma e da discriminação social, associados ao VIH/Sida, na qualidade de vida dos indivíduos. A investigação tenta compreender como os indivíduos interagem com o sistema de saúde francês. Hoje em dia o número de novas infecções e o número de pessoas com 50+ anos, e que vivem com VIH/aids, está aumentando. As pessoas soropositivas experienciam a vulnerabilidade como uma consequência da contaminaçao e como um efeito colateral do tratamento. A esta vulnerabilidade acrescenta-se uma outra: a associada a problemas de saúde, em geral, em consequência do processo de envelhecimento. Esta vulnerabilidade à que os indivíduos com VIH estão sujeitos é o resultado de uma construção social complexa, relacionando-se estreitamente com os processos de estigmatização e discriminação a ele associados. Metodologicamente, a pesquisa têm uma abordagem qualitativa e quantitativa, com 100 horas de entrevistas (historias de vida) realizadas. As experiências de doença e de qualidade de vida variam de acordo com o nível socioeconómico, a escolaridade, o género e a orientação sexual dos indivíduos. Estas são também desenvolvidas de acordo com o sistema cultural, as políticas de saúde, os serviços médicos, os contextos políticos e económicos, bem como com as redes sociais dos indivíduos, com diferentes níveis de recurso e importância. A análise fornece evidências para a avaliaçao desses efeitos na forma como os indivíduos portadores de VIH/aids experimentam a doença e a qualidade de vida. Além disso, permite a identificaçao das estratégias que são utilizadas, ou não, para reduzir as vulnerabilidades destes indivíduos (doença, envelhecimento, estigma e discriminação, exclusão social, etc). A compreensão dos temas abordados pela investigação fornece também a base para a identificação de linhas orientadoras para a melhoria da qualidade de vida dos indivíduos em processo de envelhecimento com VIH/aids. Para nossa apresentaçao oral tomaremos em consideraçao seis (06) historias de vida de mulheres com mais de 50 anos principalmente com relaçao à três variavéis intrinsicamente ligadas entre elas: a percepçao da imagem coporal, a possivel reconstruçao da identidade de gênero (feminidade) e as possiveis modificaçoes nas respresentaçoes e na administraçao da temporalidade.
MENDES, Derrick

Volvidos mais de 25 anos após a entrada de Portugal na União Europeia e concluídos os trabalhos de reconstrução das ilhas do Faial e Pico, a entrada de imigrantes nos Açores continua a ocorrer, ainda que com intensidades distintas. Apesar do decréscimo registado no ano de 2012, em comparação a anos anteriores, – justificável, em parte, pelo agudizar da crise económica nacional e internacional e pela conclusão de algumas das grandes obras de construção civil no arquipélago dos Açores – observamos que a tendência manifestada diacronicamente foi a de um crescimento efetivo da população estrangeira residente, contribuindo, consequentemente, para a sua heterogeneidade e diversidade (Mendes, 2012; 2010; Rocha, et al. 2009). A presença crescente de população estrangeira nos Açores resultou da existência de condições favoráveis oferecidas pelo mercado de trabalho regional e, mais especificamente, do poder de atração exercido por algumas das ilhas no quadro regional, nacional e internacional do mercado de trabalho. De um modo geral é possível observar que a distribuição residencial da população estrangeira pelas ilhas de São Miguel, Terceira e Faial é pautada, entre outros elementos, pelo maior ou menor dinamismo económico apresentado pelo mercado de trabalho local e pela sua capacidade de absorção de mão-de-obra estrangeira. De resto, este aspeto surge de modo evidente na perspetiva teórica da Assimilação Segmentada onde se sublinha a importância dos modos de incorporação nos espaços socioeconómicos encontrados à chegada no processo de integração e incorporação dos estrangeiros, sendo que a existência de redes étnicas de suporte surgem como uma alternativa viável que possibilita aos recém-chegados e menos aculturados a superação de quadros de xenofobia, discriminação e de dificuldades económicas (Mendes, 2012; 2010; Gevreky, 2009). Num contexto onde a geografia humana insular é marcada pelo pluralismo e pela diversidade étnica, cultural e religiosa e onde o grau de concentração ou de dispersão da população estrangeira tende a estar condicionado pelas potencialidades laborais que cada uma das ilhas projeta no contexto das dinâmicas nacionais e internacionais, o nosso principal contributo passa, à luz da teoria da Assimilação, por saber se a presença de imigrantes nos Açores pode, ou não, ser dissociada do panorama recente do mercado de trabalho regional.
MENDES, José Manuel de Oliveira

As catástrofes e os acontecimentos extremos revelam a nudez política das pessoas, em que os poderes políticos separam os seres políticos (cidadãos) da vida nua (os corpos dos que são afectados ou estão em sofrimento). Nesta comunicação propõe-se uma análise do papel das associações de vítimas na produção social de uma memória colectiva e de uma identidade social e pessoal das vítimas, que contorne a produção de invisibilidade após a ocorrência de acontecimentos extremos. Argumenta-se que a memória colectiva é produzida e consolidada através da constituição de comunidades de afecto e dos rituais e práticas das associações de vítimas. As identidades sociais são construídas pela comunhão emocional, que permite o re-estabelecimento dos laços sociais com os outros, com base em dispositivos discursivos e de comunicação específicos. A análise assenta numa abordagem comparativa entre associações de vítimas em Portugal e em França. A definição das vítimas e o reconhecimento dos seus direitos depende dos contextos culturais e políticos. No caso da França, sobretudo a partir dos ataques terroristas em Paris em 1995, assistiu-se a uma institucionalização do estatuto de vítima, numa perspectiva de soberania nacional (pertencer à nação) e a uma plena implicação do Estado em todo o processo. Duas lógicas emergem em França: integração e reparação pelo Estado; prevenção e preparação para acontecimentos futuros. Em Portugal, pelo contrário, verifica-se uma lógica ad-hoc na actuação do Estado, procurando este expiar falhanços passados e circunscrever a presença das vítimas no espaço público. Para além de uma abordagem culturalista do trauma e dos processos de vitimização, nesta comunicação procura-se mostrar como as vítimas se tornam cidadãos através dos dispositivos legais e institucionais disponíveis.
MENDES, Maria Filomena

A evolução (quer passada, quer futura) do processo de envelhecimento da população portuguesa levanta variadíssimas questões, objecto de debate e de controvérsia, ligadas às suas principais implicações ao nível socioeconómico, em particular, as relacionadas com as hipóteses de sustentabilidade dos sistemas de segurança social e saúde. Todavia, as consequências futuras da dimensão, proporção e ritmo de crescimento do envelhecimento da população podem ser influenciadas por diferentes percursos de vida, nomeadamente, no respeitante às trajectórias individuais em termos de educação e actividade profissional, assim como à concretização dos respectivos projectos familiares. As projecções demográficas constituem um instrumento valioso como contributo para a reflexão nestas temáticas, na medida em que permitem não só prever e antecipar comportamentos e necessidades futuras, com base na análise de tendências passadas, como admitir diferentes cenários de evolução das variáveis determinantes e avaliar as respectivas consequências. Portugal é não apenas um dos países mais envelhecidos da Europa e do mundo, como também registou uma forte aceleração no processo de envelhecimento, nas duas últimas décadas. No presente estudo, avaliámos, por um lado, o impacto de diferentes percursos dos indivíduos face à educação e actividade profissional, nomeadamente, quanto ao nível de instrução e situação perante o emprego e, por outro, a relevância das trajectórias familiares, com especial incidência, para a dimensão da família e situação conjugal. Para tal, elaborámos uma projecção inicial da população total para os próximos 50 anos, utilizando uma conjugação de projecção probabilística no caso da mortalidade, usando um melhoramento do método inicialmente proposto por Lee-Carter, com a elaboração de cenários no caso da fecundidade. A partir desta matriz de projecção de base foram elaboradas projecções derivadas com a assumpção de diferentes cenários alternativos. O estudo permitiu (1) estimar um rápido e acentuado crescimento do número de idosos numa população em declínio demográfico; (2) em função dos diferentes cenários derivados constatar a influência de diferentes percursos individuais e familiares na previsão das características futuras da população idosa; (3) reconhecer a tendência de adiamento e de (des)estandardização na transição para a velhice, na medida em que o alongamento da esperança de vida e o número de anos remanescente, de acordo com as condições de mortalidade em perspectiva, permite um despadronização de comportamentos nessa fase da vida; (4) a sua dissociação da idade da reforma, implica que o impacto do envelhecimento populacional para a economia do país deverá ser reavaliado com base nestes novos resultados.
MENDES, Maria Manuela Ferreira

Nos últimos anos, os estudos sobre os ciganos ganharam uma importância crescente em Portugal, contribuindo para o aprofundamento do conhecimento sobre os ciganos e suas realidades concretas. Apesar do renovado interesse académico, persiste na sociedade portuguesa um desconhecimento sobre estas realidades, verificando-se mesmo a persistência e continuidade de manifestações de hostilidade e de intolerância face aos ciganos, situação não exclusiva do nosso país, constituindo-se num fenómeno transversal a outros contextos europeus. Produções bibliográficas recentes têm procurado denunciar e desconstruir as lógicas que nutrem estas manifestações e contribuir para novos olhares sobre os ciganos. No entanto, este esforço de denúncia e combate tem muitas vezes adiado, ou remetido para segundo plano, discussões em torno dos conceitos e abordagens que estão na base da reprodução de uma imagem que não tem contribuído para uma mudança efetiva no modo como se entende e intervém junto dos ciganos portugueses. Por outro lado, as mudanças políticas e sociais vividas desde 1974 tornam central a necessidade de proceder a um levantamento e discussão da bibliografia produzida sobre ciganos no contexto português, de forma a contribuir para um mapeamento sustentado das transformações e continuidades decorridas. Assim, é nossa intenção compilar, sistematizar e dar a conhecer, de forma abrangente, seletiva e analítica, as principais linhas de investigação, situando-as cronologicamente, e os principais organismos e entidades que se debruçam sobre o estudo dos ciganos ou desenvolvem intervenção social. Este mapeamento permitirá a criação de uma base de dados sobre a bibliografia disponível em Portugal e abrirá novas possibilidades comparativas em relação a outros contextos. A presente comunicação apresenta uma análise crítica da literatura de referência sobre ciganos referente às últimas três décadas, tendo como base o contexto português e partindo de um levantamento exaustivo dos registos bibliográficos presentes nos catálogos e nas bases de dados de bibliotecas nacionais. Esta análise está a ser realizada no âmbito do projeto de investigação com o título Fatores-chave para o sucesso e continuidade dos percursos escolares dos ciganos: indivíduos, famílias e políticas públicas, financiado pela Fundação de Ciência e Tecnologia/MCTES, a decorrer no contexto de uma parceria entre o CIES-IUL do ISCTE - Instituto Universitário de Lisboa (ISCTE-IUL) e o CEMRI / Universidade Aberta.

A consideração da população cigana enquanto grupo étnico específico particularmente discriminado no contexto da União Europeia e de Portugal tem vindo a ser reforçada, pelo menos ao nível da discussão pública e dos instrumentos de política. A CE, numa Comunicação de Abril de 2011, exigiu que todos os Estados-membros elaborassem e apresentassem, até ao final desse ano, uma “Estratégia Nacional de Integração da População Cigana”, centrada em quatro prioridades fundamentais: educação, emprego, saúde e habitação. Já ao nível nacional, o Alto-Comissariado para a Integração e o Diálogo Intercultural (ACIDI), embora mais orientado para as populações imigrantes, tem vindo a implementar medidas orientadas para os ciganos portugueses, cuja responsabilidade cabe, desde 2007, ao Gabinete de Apoio às Comunidades Ciganas (GACI). Estas incluem, por exemplo, a formação de mediadores ciganos e articulação com as organizações representativas desta população, ainda que os resultados obtidos pareçam ser limitados e pouco visíveis. Tendo em consideração este reforço da visibilidade do discurso público formal orientado para a população cigana, bem como a preocupação em reforçar os “instrumentos de integração” que, por vezes, parecem pecar pela pouca participação dos destinatários no processo, esta comunicação pretende discutir, de forma breve e comparativa, as medidas orientadas para o sector da habitação presentes nas Estratégias Nacionais de Portugal, Espanha, França e Grã-Bretanha. Em Portugal estima-se que entre 16% a 31% da população cigana viva em condições precárias (em contraposição a 0,8% da população não cigana). A estratégia nacional assenta essencialmente na promoção do acesso não discriminatório à habitação, nomeadamente à habitação social, prevendo igualmente a necessidade de se abordar a situação específica dos ciganos não sedentarizados. Esta perspetiva macro centrada em instrumentos é cruzada com um olhar centrado na escala local, que pretende analisar a situação habitacional concreta da população cigana ao nível do município, designadamente no que respeita aos níveis de satisfação residencial e de segregação sócio espacial. Neste âmbito, apresentam-se os resultados de um estudo de caso centrado no município de Oeiras, em particular, do Bairro do Páteo dos Cavaleiros, recorrendo-se a informação recolhida em focus group com representantes de instituições locais, mediadores ciganos e outros stakeholders, e, também, num questionário aplicado a uma amostra de 227 residentes do bairro supracitado. Cruzando as duas escalas de análise (macro e micro) e as duas perspetivas, uma mais centrada no lado formal e concebida pela maioria e outra que olha para uma situação concreta e que incorpora o olhar da população cigana, é possível discutir, de uma forma crítica, quer as vulnerabilidades residenciais existentes, quer a pertinência das respostas pensadas.
MENDONÇA DOS SANTOS, Aline

O movimento da economia solidária no Brasil expressa um sujeito coletivo composto por vários atores. Os atores da economia solidária são os empreendimentos econômicos solidários, suas entidades representativas, os agentes externos desdobrados em entidades de apoio e poder público. Os EES representam possibilidade concreta da consolidação da economia solidária, sem eles o movimento da economia solidária não tem sentido. Todavia a legitimidade destes empreendimentos e, consequentemente, do movimento requer o reconhecimento das trajetórias dos diferentes atores. Muitos dos atores, ao se reconhecerem na economia solidária, trazem consigo outras histórias de reivindicação e protesto que representam as mais diferentes lutas, por exemplo, há EES que se formaram a partir da iniciativa comunitária, há EES que possuem identificação com a luta pela reforma agrária, há EES oriundos de massa falida e que possuem relação com o movimento sindical, há EES formado por perspectiva de reinserção social (pessoas que possuem alguma doença - doença mental, dependência química, HIV; presidiários…), enfim há EES predominantemente de mulheres, quilombolas, indígenas etc. que carregam outras bandeiras de lutas, além de possuírem uma identidade comum: a economia solidária. Sendo assim, o movimento da economia solidária não é unívoco e integra uma pluralidade de práticas e de atores sociais que, ao se movimentarem das mais diferentes formas, buscam legitimar a economia solidária. É a partir desta diversidade que a economia solidária é um campo em potencial para o diálogo de propostas e experiências diferentes que almejam uma transformação social e econômica comum. O movimento da economia solidária se fortalece em um momento histórico em que a sociedade civil é definida como uma trama diversificada de atores coletivos que mobilizam recursos associativos para problematizar questões de “interesse geral”. Nesta perspectiva, o movimento da economia solidária configura um espaço no qual diferentes atores partilham posições semelhantes. Por um lado, os EES e suas diferentes bandeiras somadas à economia solidária, por outro os agentes externos. Mas como estes diferentes atores se relacionam? Qual a dinâmica que os envolve? A proposta que que aqui apresento compreende um exercicío teórico de discutir o protagonismo popular no movimento da economia solidária e constitui parte do trabalho que resultou na tese de doutorado “O movimento da economia solidária no Brasil e os dilemas da organização popular”.
MENDONÇA, Pedro

Vivemos num crescendo de transformação tecnológica em muito devedor de um discurso sobre a inovação nem sempre desconstruído na sua totalidade (ver Garcia, 2012). Além de ser necessário perceber esta realidade em termos macro-estruturais, julgamos que continua a ser pertinente aprofundá-la nos seus aspetos micro, sobretudo na medida em que eles se difundem em grande escala. Pretendemos seguir este intento. As tecnologias móveis de uso individual em particular têm conseguido uma grande difusão em termos de consumo e de presença no quotidiano, ao mesmo tempo que trazem múltiplas ofertas de utilização. O telemóvel é um caso paradigmático. Nele se acoplam diferentes funcionalidades, como, por exemplo, o acesso à internet, as mensagens escritas ou os dispositivos de navegação (vulgo GPS). É sobre as várias configurações que estes últimos vão adquirindo que este trabalho se debruça, muitas vezes sem integração em telemóveis. Esta investigação pratica uma etnografia material de modo a propor uma tipologia que enquadra as tendências específicas e gerais destas tecnologias, sustentando-se num caso que se faz numa relação com outros. Isto permite dar um contributo para a compreensão das implicações sociais destas materialidades. Apoiando-se no uso de um conjunto de funcionalidades apresentadas por uma empresa especializada, esta pesquisa enquadra as componentes técnicas em figuras sociais que são então sociotécnicas. Por isso, desenvolve-se no âmbito dos estudos de Ciência, Tecnologia e Sociedade, ao sublinhar as interseções sociais que a técnica implica para lá de uma redução à visão dos tecnólogos (ver Dant, 2005). Recorre a autores de várias disciplinas como a filosofia (Ihde, 1990) e os estudos dos novos media (Manovich, 2001), no sentido de desenvolver, a partir de um uso e de uma observação, os componentes sociais que se vão moldando a partir de uma materialidade. Encontram-se pistas para uma leitura não redutível aos artefactos e sistemas em causa, mas transferível para fenómenos que na realidade são transversais. Enquadra-se nas linhas de investigação que definitivamente colocam de parte a conceção segundo a qual a tecnologia é neutra (Winner, 2001). Reforça-se, portanto, a sua vertente social.
MENEZES, Paulo

Esta apresentação problematiza a construção especial de realidade realizada pelos filmes, o que adquire significado epistemológico significativo quando está se lidando com filmes documentais, onde a confusão e a fusão entre a realidade das imagens e a “realidade” exterior que a câmera “capta” são mais fragrantes e inegáveis. Nessa direção, discute-se o surgimento do cinema documental pela diferença de suas variantes originais – documentário, documentário social, filme etnográfico – em suas relações com as possibilidades de conhecimento que possibilitam ou ao acesso ao conhecimento da “realidade social” que aludem. Esta análise critica os fundamentos positivistas que organizam os primeiros documentários bem como o olhar com o qual grande parte dos espectadores os assistem – o que vale também para os filmes documentários contemporâneos, o que é fundamental para a que se veja filmes equivocadamente como uma expressão do “real” em si mesmo – questionando suas potencialidades epistemológicas a respeito de que tipo de informação essas imagens sugerem. Utiliza-se, para fundamentar esta discussão, o filme Misère au Borinage, de Joris Ivens e Henri Storck, em comparação com a outra versão inicial do mesmo filme, denominada apenas Borinage, bem como com o filme Drifters, de Grierson, tido por vário autores como o filme inaugural do que se poderia chamar de filme sociológico. Essa tripla comparação é significativa pois existem diferenças interessantes entre duas versões do mesmo filme, onde a alteração da ordem de algumas cenas altera o significado aludido pelo filme, sendo a primeira versão muito mais alusiva e instigante, mais aberta a projeções de sentido pelos espectadores, enquanto a segunda foi reorganizada de maneira a dar ao espectador uma linha interpretativa mais educacional e orientada; além das diferenças que ambas as versões possuem em relação ao filme inaugural de Grierson, pelas proposições políticas que assumem em contraste com a eleição do “trabalho” como foco narrativo relativamente “neutro” em seus desdobramentos como temos em Drifters. Nessa direção, partindo-se da ideia de Pierre Sorlin (Sociologie du cinéma) de que todo filme é uma “encenação social”, e não um “retrato de realidade”, como vinha da tradição do filme etnográfico (cf. Piault, Anthropologie et cinéma), a análise vai buscar os fundamentos desta construção social materializada pelos filmes, suas valorações e hierarquias, seus conceitos fundantes centrais, buscando compreender o universo social ali apresentado em suas dimensões alusivas e epistemológicas para a produção de conhecimento em ciências sociais, em especial pela sociologia.
MIGUEL, Isabel

A abordagem do envelhecimento ativo constitui, atualmente, a orientação privilegiada para compreender os percursos associados ao desenvolvimento dos indivíduos e para responder às recentes alterações da estrutura demográfica das sociedades desenvolvidas (Comissão Europeia, 2012). Diferentes são os quadros de análise deste fenómeno, sendo de destacar a proposta da Organização Mundial de Saúde (2002), que enfatiza um conjunto de determinantes multicausais do envelhecimento. A este nível, é unanimemente reconhecido que o alcance de uma qualidade de vida e bem-estar nas idades mais avançadas constitui uma finalidade que não pode ser descurada, implicando a consideração da dimensão de saúde física, mas igualmente os domínios cognitivo, socioemocional, participação social e envolvimento com a vida (GHK, 2010; Observatório para o Desenvolvimento Sociopolítico na Europa, 2011; Ribeiro & Paúl, 2011). Deste modo, a dinâmica do envelhecimento ativo não pode ser perspetivada apenas como um estado último a alcançar, mas tem que ser prosseguida por referência às dimensões em que se incluem as diferentes vivências dos indivíduos, nomeadamente aos níveis macro, meso e micro (Fernández-Ballesteros, 2008). A presente proposta visa, neste âmbito, acrescentar à discussão do envelhecimento ativo como conceito multidimensional, a perspetiva de entendimento deste fenómeno assente numa lógica multinível, a qual, assim considerada, facilita o alcance de uma vivência com qualidade. Assim, pretende-se sublinhar os níveis em que se deve estruturar a política do envelhecimento ativo, nomeadamente integrando domínios societais, contextuais e pessoais. Tal significa que, para além das componentes associadas à história de vida dos indivíduos e que determinam fatores de risco com maior ou menor influência na qualidade de vida, a intervenção multinível nos domínios considerados pode ocorrer a partir de estratégias de ação direcionadas para os diferentes sistemas de organização social (macro, meso e micro), traduzindo um impacto significativo na promoção de uma vida com qualidade nas etapas mais avançadas da vida.
MINEIRO, João

O crescimento da indústria de lanifícios e a formação da classe operária desde finais do século XIX na Covilhã constituíram dois processos que marcaram de forma determinante a história do concelho. Ambos significaram transformações profundas nas relações económicas e sociais, na organização de trabalho e na formação de novas formas de estratificação social. Assim, se a industrialização foi um processo que marcou o tempo da vida, e que abalou muitas das antigas convenções, associadas à centralidade de outras formas de trabalho não-assalariado, ele fez emergir também outros processos relevantes para a discussão sociológica. Falamos genericamente daquilo a que poderíamos chamar cultura operária e que no caso da Covilhã se materializava na primeira metade do século XX na imprensa, nas festividades associadas ao 1º de Maio, na relação com a instrução, nas culturas de ofícios, na estruturação das identidades coletivas, no quotidiano ou nos espaços de socialização fora do local de trabalho, como as tabernas (Assunção, 2008), e na segunda metade do século XX a edificação popular dos bairros, as experiências de auto-organização e autogestão operária, a criação e dinamização da coletividades de trabalhadores, os aspetos culturais e artísticos, as formas e modalidades de transmissão de informação política, os espaços de encontro e lazer e, naturalmente, as redes de solidariedade e mutualismo profundamente ligadas a uma ideia partilhada de comunidade (Mineiro, 2013). O mundo em que vivemos hoje é um mundo em transformação acelerada. Num tempo marcado pela desindustrialização, pela globalização económica, pela terciarização da economia, pelas transformações no trabalho, pela individualização, por uma redefinição das identidade coletivas ou, como defende Castel (1998), por processos de desfiliação social decorrentes das mutações no trabalho, o que restam afinal das culturas operárias? É este o quadro geral desta pesquisa. A partir das narrativas de vida de antigos operários da Covilhã e de novos habitantes, mais jovens e que hoje já não trabalham na indústria, proponho a seguinte questão orientadora: tendo em conta as transformações no mundo contemporâneo, as históricas culturas operárias são abandonadas, reproduzidas ou reconfiguradas? A partir de um trabalho de campo desenvolvido entre Novembro de 2012 e Junho de 2013 nos bairros de Santo António, Pinhos Mansos e nas antigas zonas operárias do Oriental de S. Martinhos e Campos Melo na Covilhã, proponho uma análise
MIRANDA, Diana

Nesta comunicação pretende-se explorar, do ponto de vista sociológico, os significados e as atribuições de sentido em relação à aplicação dos métodos biométricos nas práticas de vigilância e identificação de suspeitos e/ou condenados por crime construídos pelos responsáveis por estas práticas no decurso da investigação criminal (inspetores da Polícia Judiciária) e pelo principal alvo destas práticas (indivíduos condenados por crime). Recorrendo a uma perspetiva teórico-metodológica do tipo interpretativo e qualitativo, são analisadas as representações sociais dos vigilantes e dos vigiados em relação à utilidade e eficácia destes métodos técnico-científicos, refletindo sobre algumas das vantagens e desvantagens que lhes estão associadas. Partindo de um conjunto de entrevistas semi-estruturadas, procuraremos compreender as narrativas destes atores a respeito do uso da impressão digital e do perfil genético na identificação de suspeitos e/ou condenados por crime, já que são estes os métodos biométricos mais valorizados quer pelos vigilantes quer pelos vigiados. As tecnologias biométricas remetem-nos para métodos de averiguação automática da identidade com base em características corporais. Focando-nos no recurso a vestígios lofoscópicos e à genética, serão explorados os procedimentos de recolha de impressão digital (a resenha dactiloscópica) e de amostra biológica. Almeja-se compreender as implicações éticas que estes procedimentos de recolha suscitam, nomeadamente ao nível dos valores democráticos e direitos fundamentais como a integridade, dignidade e liberdade pessoal. Assim, pretende-se apreender as motivações dos inspetores da Polícia Judiciária quanto às práticas de recolha de informação de natureza pessoal de acordo com procedimentos éticos norteados por boas práticas de consentimento informado e respeito pela integridade física e moral dos cidadãos. Através das narrativas dos indivíduos condenados por crime exploram-se as experiências, as reações e os sentimentos em torno dos momentos em que são sujeitos a estes procedimentos e o impacto que têm nas suas identidades individuais. Estas relações e práticas de poder devem ser encaradas como um jogo estratégico onde se lida com a dominação e a resistência. Apesar das reações diferenciadas dos indivíduos que são sujeitos a estas práticas, é possível agregar tais reações em situações de consenso, constrangimento e recusa.
MIRANDA, Patrícia Isabel Martins

A apresentação baseia-se no projecto de doutoramento (2006-2009) intitulado “Processos de construção social das identidades de género nas crianças: um estudo de caso com um grupo de pré-adolescentes em Viseu”, com o objectivo de compreender a construção social das identidades de género nas crianças, a partir dos processos que participam na construção do ser (ou percepcionar-se como) rapaz/rapariga, homem/mulher. Poderemos sintetizar as grandes hipóteses e/ou perspectivas de partida nas seguintes ideias: a) num contexto de modernidade reflexiva as crianças percepcionam e constroem as suas identidades de género de forma individualizada; e b) existem lógicas e mecanismos inscritos nos processos dessa construção social. Sobressaiu a coexistência de mecanismos que propiciam, ora uma diferenciação, ora uma igualização, revelando-se, a par de uma lógica predominante de oposição de género, alguma transversalidade, a partir da interpenetração de atributos e gostos tradicionalmente vistos como femininos ou masculinos. No contexto da modernidade reflexiva marcado pela individualização e pela possibilidade dum projecto identitário do self, notou-se então, não obstante, um limitado espaço para a performatividade de género, experienciando os sujeitos ambiguidades e tensões ao habitarem um corpo sexualizado, corpo esse habitado por um sexo naturalizado. Apesar dessas ambiguidades, foi possível observar alguma transversalidade de género na construção identitária das crianças. Incluindo os projectos de género projectos do corpo, este constitui-se como território privilegiado de significados de género e uma das partes fundamentais do projecto de identidade sempre inacabado do self (Giddens, 1991). O projecto evidenciou uma diversidade de processos e lógicas de construção identitária, dando conta das ambiguidades inscritas na individualização do corpo sexualizado, no “doing gender”/“undoing gender”. Mostrou ainda que as masculinidades e as feminilidades não existem previamente ao comportamento social, como estados de corpo ou personalidades fixas; apenas existem na medida em que os indivíduos as fazem (doing gender) e constroem activamente nas suas práticas sociais quotidianas (Connel, 1996). O(s) género(s) não é pois uma entidade biológica que existe antes da sociedade; constitui-se precisamente nas formas, nos moldes, através das quais as sociedades (e os sujeitos sociais) interpretam e usam os corpos.
MONGINHO, Ricardo R.

Esta comunicação pretende contribuir para o mapeamento da investigação realizada em Sociologia da Educação em Portugal na última década. Em Portugal, a Sociologia da Educação começou a dar alguns indícios de desenvolvimento após 1974, com o fim da ditadura (Afonso, 2010). Hoje, esta jovem ciência apresenta já uma consolidação nacional e internacional consistente, fruto do acréscimo do número de cursos e de sociólogos da educação que ensinam e investigam nesta área, da ampla publicação científica, nacional e internacional, e da crescente diversificação dos próprios objectos de estudo. Na verdade, determinados objectos como “as desigualdades sociais no sistema de ensino e, suas relações com os jovens, as famílias ou o mercado de trabalho” (Abrantes & Mendes, 2010, p. 207) têm-se destacado e afirmado, mas a conjuntura da sociedade actual tem favorecido o investimento dos investigadores noutras áreas de pesquisa potencialmente promissoras, tais como “a infância e a socialização”, “os discursos sobre as concepções e práticas educativas”, “as reformas educativas” ou “sociologia da educação em contextos de formação” (Abrantes & Mendes, 2010). No sentido de dar cumprimento à finalidade acima referida, são analisados os resumos submetidos e aceites aos Congressos da Associação Portuguesa de Sociologia (APS), no âmbito da Secção Temática 1 Sociologia da Educação e do Atelier Educação e Aprendizagens, desde 2004 (V Congresso Português de Sociologia 2004, VI Congresso Português de Sociologia 2008, VII Congresso Português de Sociologia 2012). A metodologia usada, qualitativa, apoia-se nas técnicas de análise de redes sociais (social network analysis) - ARS – (Wasserman & Faust, 1999; Borgatti, 2002), de análise documental (Sousa, 2005) e de análise de conteúdo (Bardin, 2009). Nestes casos, Utilizam-se seis categorias de análise: i) temáticas; ii) palavras-chave; iii) número de autores; iv) filiação institucional dos autores; v) tipo de metodologia adoptada; e vi) natureza do financiamento. A ARS, por sua vez, permite-nos mapear a rede de investigadores que publicaram nesta área. Deste modo, a comunicação pretende contribuir para o aprofundamento do conhecimento da investigação em Sociologia da Educação, em Portugal, ao longo da última década, mediante a evidenciação dos objectos estudados, de eventuais padrões da investigação sobre determinados objectos, e das redes de autores/investigadores (nomeadamente a sua composição, atributos, densidade, centralidade e sub-grupos e dinâmica de variabilidade temporal).
MONTEIRO DE MATOS, João

Este trabalho de investigação procura compreender o modo como a população universitária – docentes, docentes-investigadores e investigadores – nas suas práticas laborais quotidianas perceciona, usa e interage com as novas tecnologias de informação e comunicação (TIC). O objetivo principal é compreender se as novas tecnologias da informação e comunicação podem ser um indicador de diferentes culturas científicas, utilizando a metáfora das “duas culturas” de Charles Snow (1963). Socorremo-nos desta metáfora para analisar as diferenças e as especificidades das comunidades científicas das ciências naturais e das ciências sociais em duas instituições da Universidade de Lisboa. A pesquisa segue uma estratégia de métodos mistos, combinando a aplicação de um inquérito por questionário a 94 indivíduos e de 14 entrevistas semiestruturadas conduzidas em instituições universitárias. Esta pesquisa propicia a discussão da tecnologia em termos instrumentais (nos usos) e simbólicos, procurando identificar as complementaridades cruzadas e possíveis destas comunidades. O trabalho sugere a existência de duas culturas com base no indicador de utilização de novas tecnologias da informação e comunicação, onde os membros das ciências sociais parecem usar mais as TIC em relação aos membros das ciências naturais. Contudo, esta diferença não é tão evidente quando analisadas as entrevistas.
MONTEIRO SILVA, Igor

Nas últimas duas décadas, as "viagens independentes de longa duração" vem crescendo em popularidade. Servindo-se, sobretudo, dos desenvolvimentos de novas tecnologias de transporte e de comunicação, um número cada vez maior de sujeitos empreende jornadas que buscam cruzar diversas regiões, países e cidades, contabilizadas muito mais em meses, ou até anos, que circunscritas aos breves períodos de férias ou feriados. Tais tipos de deslocamento conferem, assim, um carácter distinto à experiência turística, conformando uma prática de viagem que muitas vezes dela, inclusive, intenta se afastar. É desse “movimento” de sujeitos - popularmente conhecidos como mochileiros ou backpackers (“nicho” que passa, assumidamente, a ser explorado por empresas “operadoras de turismo” nos mais diversos recônditos do mundo) - que a comunicação em questão objectiva ocupar-se. Quem, concretamente, são os sujeitos das "viagens independentes"? Quais são suas nacionalidades, dimensões etárias e de género? Por quais motivações desejaram empreender seus deslocamentos? Como atribuem sentido às suas práticas de viagem? Configurariam, estes deslocamentos, uma espécie de “estilo de vida” para aqueles que deles lançam mãe de forma recorrente? Como, do ponto de vista material, estruturam suas viagens? Que fontes de informação são mobilizadas antes e durante seus trajectos? Partilhando valores ou práticas de “estar no mundo”, constituir-se-iam enquanto um tipo de comunidade? De que maneira experienciam o retorno aos seus lugares de origem? Essas são algumas das inquietações que norteiam essa pesquisa, cujos contornos se definem a partir de uma metodologia de inspiração etnográfica – “situações concretas de interacção” como "matéria" privilegiada de análise - que busca compreender as configurações das relações de troca, de tensão, de conflito, e, igualmente, os momentos de invenção, de criação, de uma maneira alegadamente "singular" de viajar.
MONTEIRO, Alcides A.

A integração da perspectiva da igualdade de género na lógica de funcionamento das instituições particulares de solidariedade social (IPSS) representa um grande desafio. À partida, estas organizações têm uma especial vocação para apoiar este valor, visto que da sua missão social faz parte a promoção da igualdade de direitos e oportunidades. Por outro lado, a força de trabalho das IPSS é fortemente feminizada. Não obstante, muitas dessas organizações são moldadas pela lógica do modelo social dominante, reflectindo amiúde os estereótipos e preconceitos profundamente enraizados na sociedade. Como consequência, as IPSS tendem a reproduzir estruturas orgânicas e modelos de governança que mantêm as mulheres em posições de desvantagem. A comunicação que nos propomos desenvolver tem como base o projecto IGUALIDADES - Plano Municipal de Intervenção para a Igualdade de Género, que entre 2011 e 2013 associou o município de Guarda, a Universidade da Beira Interior e outras organizações locais, numa iniciativa conjunta para potenciar a autoreflexividade e a partilha de experiências, a fim de construir um plano de intervenção para a efetiva igualdade de género nas IPSS do concelho da Guarda. O projeto comportou três fases de intervenção: a implementação de um autodiagnóstico de género em 32 organizações (estrutura, cultura e políticas, domínios de intervenção, comunicação e imagem e também percepções de igualdade de género); a concretização de acções de formação, em que a sensibilização para as questões de género foi feita através do confronto das práticas quotidianas das organizações com as percepções dos seus funcionários e das suas funcionárias; por fim, a elaboração de um Plano Municipal de Intervenção para a Igualdade de Género, em conjunto com as organizações e recorrendo a uma metodologia participativa. O autodiagnóstico revelou que o tema da igualdade de género ainda não é percebido por estas organizações como estratégico para a sua intervenção. Os resultados obtidos apontam no sentido das IPSS suportarem o status quo ao invés de o desafiarem, visto que, por um lado, as estruturas de trabalho e modelo de governança refletem um modelo de gestão altamente masculinizado e, por outro, prevalece um discurso interno marcado por estereótipos e discriminação sobre os papéis de género. As propostas de intervenção apresentadas elegem duas prioridades: 1) iniciar a mudança a nível interno, mediante práticas como o uso de linguagem neutra e a revisão das rotinas diárias, incrementando a igualdade de oportunidades para trabalhadoras e trabalhadores; 2) repensar também a sua relação com o exterior, reforçando o plano de actividades das organizações com iniciativas que promovam a perspectiva de igualdade de género e conduzam também à disseminação desses valores junto das comunidades locais.
MONTEIRO, Aloisio

Este trabalho visa relatar o processo investigação desenvolvido no Centro de Estudos Sociais (CES) da Universidade de Coimbra, sobre as causas migratórias, os direitos legalmente estabelecidos pela União Europeia (UE) e as práticas sociais presentes na realidade de jovens portugueses estudantes de Licenciatura e de Pós-graduação nas universidades de Paris-Sorbonne e Nanterre: Paris X. Discutir a questão das novas características migratórias da juventude portuguesa a partir da educação superior é também uma via para a compreensão dos vários processos de exclusão, nomeadamente em um momento de crise mundial. Segundo Boaventura Santos (2009), o pensamento ocidental estabeleceu cisões profundas que demarcam a fronteira entre os sujeitos visíveis e os invisíveis. De um lado sobrevive o território do instituído, do conhecimento, do direito e do poder (visível); e do outro subjaz o lugar do marginal, do desregulado (invisível). E a esta divisão profunda (‘deste lado da linha’ e ‘do outro lado da linha’), Boaventura Santos (2000, 2006, 2009) define como pensamento abissal. Nesta possibilidade de invisibilidade, ou inexistência, acabam por se justificar diversos tipos de ausências, omissões de direitos e exclusões, visto que se coloca a questão de saber: que direitos realmente têm aqueles que “não são”? A crise de carácter global assenta-se na urgência de outros processos normativos, que definam valores e práticas sociais mais inclusivas. A política de austeridade, o desemprego e as cada vez menores condições de vida que atingem a sociedade portuguesa (“Cerca de 40% dos jovens portugueses no mercado de trabalho estão desempregados.” Cavaleiro. In: Negócios On Line: 13/02/2013.), não parecem fazer diminuir a procura dos jovens pela formação de nível superior entre 2008 e 2012 (dados INE - Portugal). Segundo o Observatório da Emigração (2013) há forte tendência de aumento do fluxo migratório da juventude portuguesa, onde seus indicadores mostram que a França (especificamente Paris) é nomeadamente o lugar com maior número de migrantes portugueses. O problema central reside nas seguintes questões: quais as causas e necessidades que levaram estes jovens a migrarem? Quais as condições cotidianas e garantias dos direitos expressos pelos princípios dos tratados da União Europeia (UE) destes jovens portugueses em França? Quais suas realidades e perspectivas de futuro? Nesse sentido, a relevância deste trabalho é afirmada em duas perspectivas: 1)económica e social, já que esta investigação pode apontar em que medida o investimento na formação de novos profissionais e investigadores altamente qualificados podem não acabar como retorno directo para a realidade portuguesa; e 2)cultural e político, no que concerne fundamentalmente às manifestações das diferenças e garantias de direitos.
MONTEIRO, Amadeu Pires

O estudo realizado é uma investigação de natureza empírica, não experimental e teve por objectivo a investigação centrada nas práticas e políticas de Gestão de Recursos Humanos (GRH). O estudo de caso permite constituir uma estratégia de pesquisa quando se investiga na área das ciências sociais. O recurso à metáfora informática do modelo hard e modelo soft justifica-se enquanto método para explicar as práticas e políticas de gestão estratégica de recursos humanos (GERH) (Bilhim, 2006:36; Cunha, 2007:39-40). Pretendemos responder à pergunta: Hoje a gestão estratégica de recursos humanos é vista pela organização como um custo ou um investimento? Desenhou-se a investigação com o intuito de perceber qual a perspectiva que prevalece na GERH a hard em que os recursos humanos (RH) são encarados como custos ou a soft assumindo-se os RH como investimento. Considerámos importante definir objectivos específicos de forma a: encontrar resposta para a pergunta de partida; centrar a investigação na visão dos RH como custo; centrar a investigação na visão de RH como um investimento. Dois objectivos específicos: i) caracterizar o modelo de GRH de uma Organização de grande dimensão de forma a evidenciar qual das duas perspectivas a hard ou a soft prevalece; ii) inventariar e analisar detalhadamente as políticas e práticas de GRH da Organização objecto de estudo no sentido de as enquadrar numa das duas perspectivas, a hard ou a soft. O modelo hard de GRH enfatiza o indivíduo pelos aspectos quantitativos e calculistas – lógica de custo; o modelo soft enfatiza o indivíduo como um activo valorizado e uma vantagem competitiva – lógica de investimento. O modelo hard de GRH enfatiza o indivíduo pelos aspectos quantitativos e calculistas – lógica de custo; o modelo soft enfatiza o indivíduo como um activo valorizado e uma vantagem competitiva – lógica de investimento (Storey, 1995:3-4; Domingues, 2003:182; Jorge, 2003:25-26). No que se refere à metodologia o trabalho consistiu na realização de um estudo de caso numa empresa industrial de grande dimensão a Sul de Portugal. Desenvolveu-se no ano de 2010 a 2011, envolveu 72 colaboradores ao serviço, questionados por inquérito, nos meses de Outubro e Novembro de 2010, e três colaboradores entrevistados no mês de Março do ano 2011. O objectivo do estudo de caso é descrever, analisar e encontrar respostas para a questão de investigação e objectivos definidos. Do estudo empírico realizado constatámos a dificuldade em delimitar e verificar a prevalência dos dois modelos: o modelo hard numa lógica custo, e o modelo soft numa lógica de investimento e também verificámos, após análise bastante detalhada das práticas de RH, que a GRH evidencia um misto de práticas e políticas soft e hard que estrategicamente alinham as pessoas com a estratégia da empresa.
MONTEIRO, Lorena Madruga Monteiro

A comunicação analisa a atuação dos Conselhos de Proteção Ambiental como espaços democráticos que funcionam como freios institucionais ou como instâncias de retificação dos investimentos externos e das ações governamentais nas decisões acerca dos processos de licenciamento ambiental. Para tanto, optou-se por investigar o Conselho Estadual de Proteção Ambiental (CEPRAM) de Alagoas. A escolha deste conselho justifica-se por ser o mais antigo Conselho Ambiental do Brasil, criado em 1973, e ser, além de órgão consultivo, normativo, deliberativo, recursal do sistema estadual de administração dos recursos ambientais (SEARA). Portanto, é uma instância tripartite e paritária composta pelo poder público, entidades ambientalistas e organizações da sociedade civil que delibera sobre diretrizes, normas e padrões para preservação e conservação dos recursos naturais, que exerce forte influência nas decisões governamentais acerca da política ambiental, em especial na concessão ou não dos licenciamentos ambientais.Além disso, investigou-se essa questão no Estado de Alagoas por ser uma das unidades federativas brasileiras que mais degrada o meio-ambiente. Investigou-se a atuação do CEPRAM através da análise de material institucional, e dos licenciamentos aprovados ou não. Acredita-se que, a despeito do poucos estudos sobre formulação e implementação de políticas ambiental no âmbito local, a discussão proposta possa contribuir à relação ambiente e sociedade, ao destacar variáveis com pouca relação com a perspectiva ambiental, como, por exemplo, a enfase nos interesses e estratégias de desenvolvimento econômico frente às questões e necessidades ambientais.
MONTEIRO, Paulo Jorge Esguedelhado

Vive-se o progressivo esbatimento e interpenetração de fronteiras entre as variáveis saúde e nutrição. No contexto do discurso pericial sobre o efeito salutogénico do alimento, gerador de regimes de esperança e novas subjectividades, crescente investimento da indústria agro-alimentar, sensibilização da comunidade para doenças com carácter endémico nas sociedades ocidentais, interiorização por parte dos leigos da importância dos processos preventivos e crescente autonomia dos indivíduos na gestão dos seus percursos de saúde e doença, importa explorar analiticamente se o alimento transformado (funcional), cumpre progressiva e significativamente um novo papel como recurso terapêutico. De acordo com o olhar sociológico, a alimentação enquanto função ou o acto alimentar enquanto prática, constituem um mapa de análise dos contextos culturais, dos processos de gestão identitária dos consumidores e das apropriações e usos que lhe são conferidos pelos indivíduos seja na gestão do corpo ou na respectiva mobilização como recurso terapêutico. Intrincados mecanismos de gestão do risco e de modulação e controlo corporal, e as práticas reflexivas direccionadas para o autocuidado, materializadas na adopção de regimes alimentares ditos “saudáveis” e/ou no consumo de vitaminas e suplementos alimentares e alimentos funcionais, combinam-se com a busca do prazer e a gestão do self. Não existindo enquanto domínio, uma Sociologia da Alimentação em Portugal, é quase residual a investigação empírica sobre o papel social do alimento; só ocasionalmente, a Sociologia da Saúde problematiza esta temática na lógica do contributo para um estado mais saudável de per si ou integrando determinadas actividades terapêuticas, num contexto de complementaridade e gestão plural dos percursos e narrativas terapêuticas, importando explorar a dimensão dos “estilos de vida”, rica de contributos teóricos por parte dos autores clássicos e contemporâneos. Exemplo de alimentos funcionais, são os yogurtes para a regulação intestinal, e o leite enriquecido com ácidos gordos Ómega 3. Esta comunicação, a qual tem por base uma investigação em curso no âmbito da tese de doutoramento do autor, organiza-se em torno da seguinte problematização: Do lado da oferta: Como é que o mercado se organiza para gerar e gerir novas necessidades no âmbito da grelha corpo-saúde-alimento? Do lado da procura: Que racionalidades e percepções influenciam as opções por alimentos funcionais por parte dos indivíduos?
MORAIS, Paulo

Propomos na presente comunicação apresentar os eixos principais duma tese de doutoramento em sociologia em curso, trata-se de uma investigação filiada numa abordagem sociológica sobre os ciclos de vida e desenvolvimento profissional retratando a situação singular dos Inspetores da ASAE, numa perspetiva de leitura sociológica para descodificar o puzzle da ação, intitulada “Viver o quotidiano das práticas dos inspetores da ASAE”. Identificamos como objeto sociológico a profissão de Inspetor da ASAE, em particular as relações sociais de trabalho. Propomos que esta investigação incida sobre três eixos analíticos, estrategicamente delimitados na sua área de diagnóstico sociológico, com vista a abraçar a resposta à questão de investigação e os objetivos que nos propusemos: a) Os primeiros tempos de inspeção; b) Os dilemas e constrangimentos do quotidiano de trabalho do Inspetor ASAE; c) A carreira profissional de Inspetor da ASAE. Pretendemos desenvolver o estudo através duma abordagem qualitativa, recorrendo um instrumento privilegiado de recolha de dados a entrevistas biográficas de história de vida profissional, procurando desta forma a compreensão das práticas quotidianas, desenvolvidas nos ciclos de vida profissional do Inspector da ASAE. Perspetivamos como resultados esperados, a caraterização das interdependências e a desocultação dos diversos níveis, caraterísticas e padrões de interação dos atores, bem como os dilemas e constrangimentos que modelam o quotidiano das práticas dos inspetores da ASAE, que permitam eventualmente apontar eventuais hipóteses sobre a natureza do percurso e o desenvolvimento futuro da carreira profissional de Inspetor da ASAE. Com vista à análise das práticas quotidianas, a abordagem sociológica está estritamente associada ao nome de Erving Goffman, que demonstrou como os episódios triviais da vida quotidiana constituíam uma dimensão central da pesquisa sociológica. Na sua obra “ a apresentação do Eu na vida de todos os dias”, de 1959, estabeleceu como objetivo a elaboração de um manual que possibilitasse estudar a vida social numa perspectiva sociológica do microcosmo. Para isso recorreu à abordagem dramatúrgica, considerando o individuo em situações de trabalho habitual, as formas como esse se apresenta a si próprio e à sua atividade perante os outros, bem como os mecanismos que desenvolve para controlar as impressões que os outros formam dele, tal como as informações que possui dos outros. Relativamente às carreiras profissionais, recorreremos ao modelo elaborado por Huberman,(1992), que se baseia na corrente do desenvolvimento ao longo do ciclo de vida. Embora este modelo tenha sido desenhado especificamente para a profissão de professor, aceitamos o desafio de verificar se o mesmo pode ser “extrapolado” ou readaptado para a análise do ciclo de vida profissional de Inspetor da ASAE.
MOREIRA CABEÇA, Sónia

O surgimento de grupos corais de Cante alentejano coincide temporalmente com o fim da I República. Fortemente influenciados pelas instituições nacionais, nomeadamente pelo Estado Novo (1933-1974), cedo no processo de democratização os grupos se apropriam do seu sistema de práticas, conferindo-lhe uma nova dinâmica. Enquanto nas cinco décadas do século XX que vão de 1926 a 1974, imperam as lógicas heteronómicas, sendo o Cante, em grande medida, formalizado e instrumentalizado pelos dispositivos institucionais da ditadura, a revolução democrática abre um espaço de autonomia que permite uma reapropriação dos conceitos e das práticas do Cante pelos portadores dessa forma cultural. As mulheres reconquistam o acesso à prática pública do Cante, ouvem-se grupos de vozes mistas, proliferam os grupos de cantadores (numa lógica de identidade regional e, nos primeiros anos após 1974, de reivindicação política). Ao conquistar alguma autonomia cultural os grupos tornam-se actores eficazes mediante a organização de encontros de grupos. Através destes encontros desenvolve-se uma densa rede de contactos (por convites mútuos), que permite a elaboração das novas normas que regem as práticas do Cante e a sua progressiva uniformização. Ao mesmo tempo, a orientação para o espectáculo em palco perante um público orienta o Cante para um carácter de música apresentativa, subalternizando as práticas participativas (Turino 2008). Paralelamente, e com o contributo das tecnologias de reprodução (CD) e de difusão (rádio, TV), surgem novas formas musicais que dividem o espaço das práticas musicais com o Cante e nele recolhem as mais variadas influências. Pretende-se dar conta das transformações operadas em função da abertura do espaço das práticas pela democracia, compreendendo a apropriação do sistema de práticas culturais por parte dos seus praticantes e das redes de sociabilidade. Este processo é analisado também quanto ao seu impacto na prática em si, ou seja, no Cante Alentejano enquanto forma cultural. Trata-se de analisar as suas novas modalidades, os contextos de espectacularização, a hibridização cultural; é exposto o processo de definição, redefinição, negociação e renegociação do jogo implícito nas práticas culturais e que lhe confere a sua estrutura interna, a sua normatividade e, enfim, a sua forma. Um processo em que a democracia desempenhou um papel decisivo.
MOREIRA, Ana

Nos últimos anos tem havido uma intensificação do debate em torno do exercício dos cargos políticos. Todavia, essa exposição não tem tido correspondência direta no trabalho legislativo quer de combate à corrupção, quer de criminalização do comportamento do político, em geral. Observa-se, aliás, uma certa permanência de vazios legislativos acerca do tipo de comportamentos potencialmente lesivos dos políticos, no exercício da sua atividade quotidiana, enquanto representantes da população eleitora. Além disso, a política é um eixo fundamental da narrativa do tempo presente, um tempo de crise, um tempo de interrogações diversas, inclusive sobre a própria sustentabilidade e futuro da democracia. Os media desempenham, neste contexto, um papel muito próprio e central na construção e na desconstrução da política, muitas vezes distanciando-se dela, outras vezes propondo a sua própria reconfiguração. Nesta apresentação, procuramos mostrar, mais especificamente, qual é e de que forma se manifesta o papel dos media (e da justiça) na formulação de uma imagem de político, nomeadamente no que se refere à idoneidade e à vocação para a política, tal como enunciado por Max Weber. Empiricamente a comunicação sustenta-se na apresentação e discussão dos resultados obtidos no âmbito de uma investigação em curso que incide sobre a análise de conteúdo e de discurso de um corpus de materiais selecionados a partir de imprensa escrita, assim como da legislação diretamente relacionada com a regulação do comportamento do político, no exercício de cargos públicos.
MOREIRA, Andreia

Nos últimos anos, tem-se assistido a um movimento de revalorização social da cidade e dos seus centros históricos. A paisagem urbana encontra-se em constante mudança, muito por culpa da dinamização de cenas musicais: os exemplos de Manchester, Seattle, Liverpool, Olimpo ou Montreal são os mais paradigmáticos. Motivados por esta realidade, apresentamos um projeto, no qual pretendemos analisar, interpretar e compreender o impacto dessas dinâmicas na baixa portuense. Por ser um objeto de considerável dinâmica, importa desenhar percursos e mediações musicais inerentes a essa cena e identificar os consumos musicais que lhe estão na base. Para tal, pretendemos constituir um percurso dos espaços de eventos e concertos musicais, avaliar a sua oferta, mas também o perfil dos seus participantes e as obras musicais que estão aí em causa. Em meados dos anos 80, o Porto assumiu algum protagonismo nacional em termos de cena musical underground e alternativa, neste avanço do século XXI tem vindo a retomar essa dinâmica sendo seu palco de excelência o espaço público e semipúblico da Baixa da cidade. Assim, existem bandas, espaços, programação e programadores que interessam analisar tendo em vista a sua comparação com cidades emblemáticas. Importa pois, perceber diferenças e aproximações destes mundos e fazer uma genealogia da cena musical portuense atual.
MOREIRA, Helena Rita Gonçalves Marinho

Assiste-se a um movimento global de valorização e estímulo da atividade empreendedora para resolução dos problemas de competitividade, crescimento económico e emprego. Face ao aumento exponencial do desemprego entre os diplomados e à incapacidade dos setores tradicionais em absorver estes quadros, as políticas públicas têm vindo a promover o autoemprego ou criação de negócios, como uma alternativa viável de opção profissional. No contexto europeu, o ensino superior assume-se como um instrumento vital de políticas na área do empreendedorismo qualificado. A declaração da comissão “Promover o espírito empreendedor através do ensino e da aprendizagem” (CE, 2006) e o seu plano de ação “Empreendedorismo 2020” (CE, 2010) são relevantes indicadores do compromisso das universidades com a promoção do empreendedorismo. Apesar do aumento da oferta educativa e das atividades de suporte ao empreendedorismo por parte das universidades, a ligação entre educação/formação e a propensão dos estudantes para o trabalho por conta própria é um assunto pouco explorado na investigação. Para além de reconhecerem que a educação em empreendedorismo tem um impacto positivo na intencionalidade dos estudantes, os estudos nesta área obscurecem a influência dos fatores contextuais e culturais (Cope e Pittaway, 2007). Situando-se no quadro desta problemática, esta comunicação propõe-se fornecer as bases empíricas para uma compreensão sociológica mais matizada da relação entre condições sociais, organizacionais e formativas dos estudantes universitários e o potencial empreendedor. A estratégia metodológica suporta-se nos dados obtidos na aplicação de um inquérito a 4711 estudantes de graduação e pós-graduação de diferentes áreas científicas, em 2011/2012, no âmbito do doutoramento “Empreendedorismo qualificado: políticas do ensino superior e (re)configuração das trajetórias profissionais dos diplomados”. Para tipificar os comportamentos e motivações inerentes às decisões sobre o “futuro” da trajetória profissional dos estudantes contempla-se uma técnica de análise multivariada em que se encadeia a análise de correspondências múltiplas e análise de clusters. Com base neste corpus empírico visa-se caracterizar os comportamentos e representações dos estudantes sobre empreendedorismo; analisar as características do potencial empreendedor; sinalizar os conhecimentos e competências, obstáculos, fatores críticos do processo educativo; identificar perfis diferenciados do potencial de empreendedorismo (e.g. género, área científica, ciclo de estudos). Os resultados mostram que os projetos profissionais e a participação em atividades educativas na academia; e a avaliação da preparação da universidade para a atividade empreendedora são dois eixos analíticos centrais na configuração de perfis de empreendedorismo distintos entre os estudantes das universidades portuguesas.
MOREIRA, Liliana

O trabalho tem como objectivo investigar as motivações dos estudantes-atletas europeus na sua dupla carreira, traduzindo-se na combinação das exigências educacionais e desportivas. Contemplaram-se os diferentes sistemas socioculturais dos países europeus distinguindo-se um Estado com regulamentação central, onde o Estado emerge como patrocinador/facilitador (Estado), as federações desportivas nacionais, como intermediárias (Federações), bem como o denominado Laissar Faire, estruturas sem regulamentação (Sem regulamentação). A versão do European Student Athletes’ Motivation toward Sports and Academics Questionnaire (SAMSAQ-EU) foi aplicada a 524 estudantes atletas europeus. Para testar a validade e fiabilidade do questionário procedeu-se à análise factorial exploratória e análise factorial confirmatória. A abordagem multivariada permitiu verificar os efeitos de subgrupos (p 24 anos), tipo de desporto (desportos individuais, desportos colectivos) e o nível de competição desportiva (nacional e internacional). A análise factorial confirmatória revelou índices insuficientes para o grupo de estudantes-atletas como um todo, mas evidencia o ajustamento a um modelo de três factores (com um alfa de Cronbach satisfatório): SAM motivação do estudante atleta; AM motivação académica; e CAM motivação para a carreira de atleta. Evidenciaram-se nos subgrupos Estado (SAM = 0,82; AM = 0,75; CAM = 0,75), Federação (SAM = 0,82; AM = 0,66; CAM = 0,87) e Sem Estrutura (SAM = 0,78; AM = 0,74; CAM = 0,79). Identificaram-se diferenças em subgrupos apenas ao nível da competição (p
MOREIRA, Sara

O tema que nos traz aqui hoje é fruto de reflexões introdutórias de um estudo que será aprofundado em sede doutoral. A escolha do tema resultou precisamente de uma preocupação, em nosso ver legítima, em torno das garantias do arguido enquanto sujeito processual, com direitos e deveres, que não devem ser descurados de forma leviana, se nos permitem a ousadia. O Estado de Direito Democrático em que nos inserimos hoje não permite que não haja um processo equitativo. Este foi uma conquista em nada fácil dos nossos legisladores e cultores doutrinários, que defenderam de forma acérrima que o arguido não é apenas um objecto do processo. O processo penal, in extremis, reconduzido a uma ablação de direitos como last resort para um eventual atentado a bens jurídicos com dignidade penal, tem necessariamente de se pautar por valores em nada despiciendos na sociedade hodierna, mormente o respeito pela dignidade da pessoa humana. O arguido deve, assim, ser respeitado enquanto pessoa, cuja esfera jurídica está a ser escrutinada ao mais ínfimo pormenor, não nos podendo esquecer que o mesmo se presume inocente até prova (séria) em contrário. Assim sendo, o direito e processo penal têm necessariamente de o presentear com garantias bastante de que os seus direitos serão respeitados no desenrolar de um processo equitativo. É precisamente nesta esteira que iremos tecer as nossas considerações em torno do direito à não auto-inculpação, ou seja, ao direito em que ninguém pode ser obrigado a prestar prova contra si mesmo, não obstante tal poder ser visto como um meio para obstar, ou, melhor dizendo, obstaculizar a descoberta da verdade material. Seremos, no entanto, conduzidos para um meio de obtenção de prova e meio de prova que em nada se revela pacífico, em nosso ver, no que diz respeito ao seu tratamento legal, estamos a falar dos exames médico-legais. A impossibilidade de o arguido/suspeito se recusar a realizar exames aquando da sua detenção, por exemplo, para recolha de mostras biológicas, em nosso ver, e como tentaremos corroborar, atenta contra o direito ao silêncio do arguido, pois os exames podem efectivamente falar por ele. Assim sendo, teremos como pano de fundo a nossa Constituição e os direitos que fomos conquistando em sede processual penal, para aferir se o que se encontra positivado no nosso ordenamento jurídico-penal, nomeadamente o direito ao silêncio e à não auto-inculpação, de facto têm reflexo a nível processual. Para tanto, mobilizaremos doutrina nacional, desde Figueiredo Dias a Costa Andrade, e estrangeira, desde Roxin a Feuerbach.

O direito penal em Portugal tem inegavelmente uma tradição humanista. Temos seguido um trilho que se aparta cada vez mais dos ideais retribucionistas que outrora vingaram tanto na nossa sociedade, como nas sociedades que nos são terceiras. Seguimos ora uma via de prevenção enquanto finalidade, tanto das penas como das medidas de segurança, que em muito orgulha e se consolida na maioria da doutrina. De qualquer modo, este foi um trilho de consolidação conturbada, que no entanto se compagina com os ideários de Estado de Direito Democrático que hoje nos regem. No entanto, entendimentos díspares surgem no que tange a determinados casos concretos, isto é, como a justiça penal deve reagir quando nos deparamos com situações que em nada se assemelham à criminalidade dita habitual. Referimo-nos às situações em que o alegado crime não é determinado por atitudes deliberadamente anti-jurídicas, onde surgem questões de não fácil destrinça, nomeadamente em torno da culpa. No presente trabalho incidiremos sobre uma realidade que nos é hodierna, que não passou à história, não obstante os valores e as determinações pelas quais nos pautamos devessem desafiar os testes dos tempos, referimo-nos à violência doméstica. Em Portugal criminalizámos a violência conjugal há mais de três décadas, no entanto, em moldes bastante diferentes do que sucede no Código Penal actualmente em vigor. Em 2007 foi “introduzido” o artigo 152.º no Código Penal, com a epígrafe “violência doméstica”, acautelando situações anteriormente negligenciadas pelo legislador e pela jurisprudência. Não podemos descurar que a democracia é o grande pilar destas alterações legislativas e consciencializações sociais e doutrinárias com que nos temos deparado, sendo todas elas de aplaudir, mormente no que concerne às vítimas deste tipo de crime. Não estamos apenas perante questões de género ou de igualdade de direitos, algo já exaustivamente debatido, mas sim de consciencialização cívica e de alterações de valores, onde o que outrora era tido como fruto de um direito de correcção, que não era passível de ser abrangido pela legítima defesa, hoje se encontra devidamente acautelado pela função do direito penal de tutela subsidiária de bens jurídicos. No entanto, sucedem situações onde a vítima se convola em agressor, ao reagir em moldes considerados excessivos, não cobertos pela legítima defesa. Assim surge a figura do excesso da legítima defesa, em nada despicienda na justiça penal. As perícias psiquiátricas e de personalidade da vítima/agressor são aqui imprescindíveis, pois a avaliação do estado psicológico, de estados de afecto asténico ou esténico, e de eventual inimputabilidade, serão decisivas para a boa decisão do caso. É precisamente sobre esta problemática que faremos incidir o nosso trabalho, acautelando as posições doutrinais em torno da questão da culpa, desde Maurach, a Roxin, a Taipa de Carvalho, a Figueiredo Dias, a Maria João Antunes.
MOREIRA, Tânia

Esta comunicação baseia-se numa investigação realizada para a obtenção do grau de mestre em sociologia. É uma investigação que se relaciona com a visibilidade das manifestações musicais vinculadas ao pop rock num contexto de modernidade globalizada. Assim, e mediante esta tendência geral têm vindo a surgir perspetivas sociológicas renovadas numa corrente de pensamento pós-subculturalista (Muggleton & Weinzierl, 2003) e que radicam nas cenas musicais (Bennett, 2004; Guerra, 2010). A nossa intenção foi explicar e compreender o surgimento de cenas musicais locais considerando um contexto particular de Portugal, o Tâmega. A escolha deste contexto regional é de toda a relevância, uma vez que esta região assume, no contexto nacional, um estatuto de periferização. A exemplo do que acontece em outros sectores artísticos, as maiores dinâmicas de produção, de intermediação e de fruição de pop rock têm uma distribuição central, litoral e urbana; ora, estas tendências levaram-nos a questionar a possibilidade de existência de cenas em contextos periféricos. Este intento foi reforçado pela existência de uma investigação atual e permanente a nível mundial acerca da premência e relevância das cenas musicais, mas sem grande expressão empírica em espaços periféricos. A nossa abordagem procurou delinear e caraterizar uma cena pop rock no Tâmega assente na triangulação, recorrendo a uma multiplicidade de técnicas (web surveys, entrevistas semiestruturadas, inquéritos por questionário, observações diretas) tendo em vista o desvendamento desta cena. O tratamento de dados seguiu as lógicas qualitativa e quantitativa dos dados, sendo acompanhado pela social network analysis. Assim, foi possível desenhar, analisar e compreender uma cena pop rock de natureza local, virtual e afetiva delimitada por espaços, atores, instituições e canais particulares, que não concorre com cenas centrais, mas tem força para a (re)afirmação musical do Tâmega nos últimos anos, sobretudo quando estamos perante uma das regiões mais jovens da Europa.

A concretização deste texto advém de um esforço analítico que pretendia encontrar cenas musicais (ligadas ao rock) em contextos locais e periféricos, nomeadamente na região do Tâmega, uma região (re)conhecida como sendo uma das regiões menos desenvolvidas de Portugal. Nesse trabalho, procurou-se, para além de muitos outros objetivos, delinear, perceber e explicar como são vividas as manifestações rock pelos públicos. Nesse contexto, e tendo em linha de conta a relevância que assume nos dias de hoje nas vidas quotidianas das pessoas e, em particular, dos mais jovens, foi de todo pertinente analisar as relações que se formam na plataforma virtual do Facebook. Este intento vem na linha do que Weber já nos havia dito acerca da importância das redes ao nos demonstrar o quão relevante é a rede de amigos para a manutenção do status. Cummings-Russel e Rantisi (2012: 94) sugerem o mesmo ao afirmar que, “na música, os profissionais progridem nas suas carreiras ao conhecerem as «pessoas certas»”. Ora, se nós, como dizem Hansen et al. (2011: ix), “vivemos na era das networks”, então não há porque não tentar fazer uso da análise de redes. Esta técnica permitiu-nos, efetivamente, conhecer melhor a dinâmica desta cena, as relações que existem no seu seio, entre atores, entre zonas geográficas. Nessa análise foi-nos possível atestar a existência de duas dinâmicas: uma que contribui para a existência, no Tâmega, de uma rede virtual numa aceção que se aproxima ao conceito de virtual scene apresentado por Bennett e Peterson (2004), pois, as ligações e, em consequência, o intercâmbio de ideias entre os atores ultrapassa as fronteiras locais, criando uma cena que aproxima virtualmente os vários concelhos do Tâmega e os seus diversos fãs e bandas; e uma outra que tende a favorecer a persistência do regionalismo, das preferências por quem é da sua “terra” mesmo perante o aumento da importância das redes sociais virtuais na vida das pessoas.
MOTTA, Diego Airoso da

A partir da cobertura das principais revistas semanais de informação geral do Brasil a respeito do 3º Programa Nacional de Direitos Humanos (PNDH-3) – concebido pelo Estado Brasileiro como revisão ampliada às versões anteriores, produzidas com base nas orientações da Conferência Mundial de Direitos Humanos, realizada em Viena (1993) –, o presente artigo busca analisar a forma como a mídia brasileira trabalha as representações sobre direitos humanos. Visa também a tematizar como os embates próprios do jogo político e os interesses econômicos a ele ligados influenciam a pauta de discussões sobre direitos humanos. Trata-se de esboço dos resultados de pesquisa qualitativa, documental e bibliográfica, apresentada como dissertação de Mestrado, em que se procura definir e contextualizar o papel dos direitos humanos e dos meios de comunicação na contemporaneidade, de forma a destacar as potencialidades e limites destes na efetivação daqueles, especialmente no que se refere à concepção de políticas públicas de educação em direitos humanos. Para isso, à luz da teoria da ideologia e do referencial metodológico conhecido como hermenêutica de profundidade (HP), ambos propostos por John B. Thompson, realiza-se o exame de textos jornalísticos produzidos pelas 4 grandes revistas semanais brasileiras, Veja, Época, IstoÉ e CartaCapital, por ocasião do lançamento do PNDH-3, no final de 2009, no governo Lula. Propõe-se a análise tendo em vista, ainda, certo viés comparativo com a repercussão dada pelos mesmos veículos ao lançamento do PNDH-2, em meados de 2002, na gestão Fernando Henrique Cardoso (FHC), já que a elaboração dos programas se dá sob diferentes contextos e orientações políticas. A escolha dos referidos veículos de comunicação – a opinião publicada – ocorre em função do poder de influência que detêm perante a opinião pública, seja diretamente sobre seu público leitor, seja sobre as pautas de outros segmentos midiáticos, além de exercer importante ascendência sobre as discussões realizadas no meio político. A partir dos resultados obtidos, constatam-se as ligações entre as representações de direitos humanos que as revistas criam e/ou reproduzem, os interesses comerciais e a condição empresarial de que gozam dentro do mercado editorial brasileiro e, ainda, as orientações políticas a que se alinham.

O presente artigo busca expor ao diálogo, sob a forma de uma breve introdução, alguns aspectos do referencial metodológico de matriz qualitativa conhecido como Hermenêutica de Profundidade (HP), proposto pelo sociólogo John B. Thompson com base na discussão de Paul Ricoeur sobre a interpretação das formas simbólicas (textos, falas, imagens ou ações de toda ordem). Thompson procura amplificar essa abordagem, ancorando-a no ponto de convergência entre uma perspectiva macro – por meio da contextualização sócio-histórica dos fenômenos sociais como condicionante das práticas comunicativas que lhe dão vazão – e uma dimensão microssocial – a realidade cotidiana em que de fato ocorrem a produção e a recepção das formas simbólicas. Nessa costura, procura-se evitar o que o autor chama de falácia do internalismo (aquela em que o texto, no sentido amplo do termo, é analisado de forma isolada de seu contexto) e do reducionismo (na qual o contexto de produção das mensagens é tomado como suficiente para explicar o texto em si). O instrumental da Hermenêutica de Profundidade, assim denominado por se diferenciar da interpretação realizada pelos atores sociais no momento mesmo em que se apropriam das formas simbólicas em suas práticas cotidianas (instante em que produziriam uma hermenêutica de superfície, uma pré-interpretação, já que imersos na própria vivência dos fenômenos sociais), também evidencia a relevância da racionalidade argumentativa de Habermas, já que a HP trata de tentar interpretar as formas simbólicas e, fundamentadamente, propor sentidos possíveis e viáveis a elas, os quais serão postos em discussão com outras interpretações (inclusive as dos atores que originalmente as concebem). Precisamente, ainda que de forma superficial, no paper são debatidos tópicos metodológicos da HP – como suas etapas (interpretação da doxa, análise sócio-histórica, análise formal ou discursiva e reinterpretação), que se articulam e complementam, e a importância de sistematizar teoria, método e criatividade do pesquisador – e uma breve forma de aplicação específica deste referencial articulada a uma interessante contribuição teórica – a interpretação da ideologia, a partir da noção proposta pelo próprio Thompson para o termo, tributária de conceitos clássicos da sociologia, mas orientada à análise da comunicação de massa.
MOUALEK, Jérémie

L'objectif de cette communication sera de mettre en évidence un geste électoral dont les ressorts et la manifestation restent méconnues et peu étudiés: le vote blanc et nul. En France, ce type de vote, bien que non reconnu par le législateur, devient pourtant un comportement électoral croissant depuis ces trente dernières années (2,1 millions d’électeurs aux dernières élections de 2012). Dans quelle mesure ce type de vote tend donc à devenir une pratique courante voire organisée au sein d’une partie croissante de l’électorat ? Et, s’agit-il davantage d’un acte individuel ou d’une émancipation collective ? Délaissé par les chercheurs en sciences sociales, le vote blanc et nul a souvent suscité les analyses l’assimilant à l’abstention voire à la non-inscription sur les listes électorales. Pourtant, voter blanc et nul correspond surtout à un usage pluriel du bulletin de vote qui diffère de l’emploi procédural auquel le bulletin est normalement cantonné. Devant le faible potentiel d’expressivité du vote et l’étroitesse frustrante du bulletin, certains électeurs seraient poussés à se réapproprier leur vote en lui donnant une signification personnel et en l’utilisant comme un étendard de leur propre volonté. Cette manière de se fabriquer son propre bulletin ou bien de personnaliser ceux qui sont mis à disposition – de s’auto-émanciper ? - semblerait donc avoir pour origine un désaccord profond - le refus de se parer derrière l’immense agrégat de voix impersonnelles - et une volonté croissante : celle de s’affranchir des contraintes normatives et d’effectuer une forme de « repossession » de l’acte de vote. Dans cette optique, il sera nécessaire d’interroger la manière dont cette transgression tend de plus en plus à s’organiser collectivement – notamment - à travers l’influence d’associations de citoyens militant pour la reconnaissance du vote blanc ainsi que par le biais des réseaux sociaux (facebook, twitter,...) : véritables lieux d’échanges de bulletins de vote, de consignes ou encore de notices en tous genres. Enfin, la méthode proposée est aussi de prendre comme matériau de recherche les bulletins annulés des scrutins français de 2007 et 2012 (présidentielles et législatives), préservés par un service d’Archives Départementales. Bien que son importance quantitative (environ 7000 bulletins analysés) doive pousser à la prudence, cet échantillon représente une des rares possibilités d’analyser des bulletins et d'atteindre ainsi la manifestation la plus concrète d'un geste potentiellement auto-émancipateur en temps d'élection.
MOURA, Rui

Objetivo geral: - Conhecer aprofundadamente o fenómeno da infeção por VIH nas empresas e em situações concretas de ocorrência com pessoas infetadas, especialmente no que respeita a contextos, condições, estratégias, barreiras, preconceitos e outros problemas resultantes de segregação social no âmbito das condições de saúde e segurança no trabalho, identificando estratégias, programas e medidas de prevenção e combate à doença e de apoio aos trabalhadores portadores da doença. Pretendeu-se, também, encontrar medidas de boas práticas ao nível da intervenção, que potenciem o acesso e a integração destas populações no mercado de trabalho. Foram identificadas boas práticas nacionais (amostra) e boas práticas internacionais (casos divulgados). Principais objetivos específicos: - Mapear características de empresas que aderiram ao Código de Conduta sobre a infeção por VIH - Conhecer a perceção dos empregadores sobre a infeção por VIH e seus impactos nas organizações - Abordar especificamente as questões das condições de saúde e segurança no trabalho das populações infetadas por VIH e dos trabalhadores das empresas selecionadas - Compreender as dificuldades vividas pelas populações infetadas - Catalogar, analisar e sintetizar boas práticas organizacionais nesta matéria - Elaborar domínios de intervenção na prevenção da saúde e segurança no trabalho e no combate à discriminação social dos portadores de infeção - Contribuir para a construção de modelos de intervenção específicos que envolvam entidades públicas e privadas visando a reinserção laboral. O estudo realizou-se em hospitais e empresas, seguindo onze etapas: - Elaboração do quadro de referência - Construção do modelo de análise - Construção dos instrumentos de recolha de informação - Identificação das empresas Seleção de uma amostra de empresas Seleção de trabalhadores - Identificação dos hospitais - Pesquisa documental e de terreno Tratamento dos dados - Seleção dos casos de boas práticas - Conclusões e recomendações. Técnicas utilizadas: - Entrevista a gestores em 15 empresas - Questionário a 873 empregados em 15 empresas - Questionário a 108 empregados infetados por VIH, em 3 Hospitais (Norte, Centro, Sul) - Entrevista de boas práticas a gestores em 15 empresas - Pesquisa documental de boas práticas internacionais. Estudo de boas práticas: - Prevenção - Cuidados e tratamento - Mitigação do impacto - Estigma e discriminação - Integração do HIV e SIDA nas instituições - Estabelecimento de parcerias - Aspetos normativos e direitos sócio-profissionais - Coordenação e gestão multisetorial - Comunicação - Monitoria e avaliação - Financiamento e sustentabilidade. Conclusões e recomendações: - Políticas gerais - Informação - Divulgação - Formação e desenvolvimento - Liderança e decisão - Cultura e participação - Gestão do tempo de trabalho - Saúde e segurança no trabalho - Gestão de recursos humanos - Gestor de casos.
MOURÃO, Susana

O Centro Histórico de Évora é Património Mundial pela Unesco desde 1986. De acordo com a política de Salvaguarda e Valorização Patrimonial, todas as intervenções estão condicionadas à sua função patrimonial, através da preservação das características morfológicas, ambientais e arquitectónicas. Neste sentido, foram implementados programas de apoio à reabilitação de edifícios e foram realizados processos de reabilitação no Centro Histórico de Évora (2002-2012). Os processos de reabilitação são longos no tempo, e a partir das categorias banais desta experiência, alguns moradores manifestaram comportamentos de desorientação, ansiedade, tristeza, melancolia, choro, etc. quando saíram temporariamente das suas casas para a realização das obras. Através deste comportamento, os moradores revelaram a sua subjetividade através da experiência do seu corpo enquanto expressão emocional. Dando lugar à subjetividade dos moradores no âmbito dos processos de reabilitação das suas casas, através da experiência do seu corpo enquanto expressão emocional, possibilitou a realização de práticas audiovisuais das manifestações sensíveis deste comportamento. No âmbito dos programas de apoio à reabilitação, foi aprovado o projecto de reabilitação do edifício na Rua do Cano 75, condicionado à preservação das características morfológicas, ambientais e arquitectónicas do Centro Histórico de Évora. Neste edifício vive Henriqueta Vieira Santos que, aos 77 anos de idade, vai mudar-se pela primeira vez da casa onde nasceu e sempre viveu. Em 2007, Henriqueta aceitou ser filmada no âmbito do processo de reabilitação da sua casa, durante 4 anos. Estas filmagens foram realizadas com a colaboração de Marta Lucas, escultora, que aceitou entrar neste processo. Com o regresso à sua casa, as filmagens foram apresentadas à moradora e à sua família, que aceitaram a apresentação pública deste projecto “Henriqueta, uma cartografia íntima” em 2012. A partir desta prática audiovisual, esta comunicação tem como objectivo mostrar que as emoções são momentos de grande intensidade através da experiência corporal do actor (Henriqueta), assim como, da socióloga e da escultora que, para além de observarem, despertaram outras actividades sensoriais como escutar, falar, tocar, saborear, arrepiar, rir, etc. isto é, elas descobrem a sua subjetividade.

As cidades atuais, vivem em função do passado, presente e futuro de acordo com o planeamento urbanístico. A partir do planeamento urbanístico são realizados projetos de arquitectura, que valorizam o tempo futuro e operatório da mudança nas cidades, mas esquecem o tempo existencial, isto é, o modo como as cidades vivem e sentem o seu tempo. Em 2007, no âmbito do programa de reabilitação do Centro Histórico de Évora –REHABITA – o edifício na Rua do Cano 75, vai ser reabilitado para ter condições mínimas de habitabilidade. Para tal, foi realizado e aprovado o projecto de arquitetura e diversas especialidades, de acordo com o Plano de Urbanização de Évora. Mas, na Rua do Cano 75 no Centro Histórico de Évora, em 5 de Junho de 1931, nasceu Henriqueta Vieira Santos. Desde este dia, este lugar protegeu e foi protegido por Henriqueta. Aos 77 anos de idade, ela vai mudar-se pela primeira vez da casa onde nasceu e sempre viveu. Em 2008, Henriqueta vai ser realojada temporariamente para a execução das obras de reabilitação da sua casa. Assim, à procura do tempo existencial de como as cidades vivem e sentem o seu tempo, a moradora Henriqueta Vieira Santos aceitou o desafio da realização de uma prática audiovisual. Esta prática audiovisual começou em Maio de 2008 e centrou-se no tempo existencial de Henriqueta, o modo como ela vive e sente a transformação da sua casa: o lugar que sempre cuidou. Em Maio de 2012, Henriqueta deixou a casa temporária na Rua dos Peneireiros 10 e regressou para a Rua do Cano 75. Com o seu regresso, esta prática audiovisual terminou e foi apresentada à Henriqueta e à sua família, que aceitaram tornar público o trabalho realizado de 2008 a 2012. Assim, através do tempo existencial de Henriqueta, de como ela vive e sente a transformação da sua casa, esta prática audiovisual foi uma experiência através da sua cartografia íntima, isto é, a sua casa é o lugar onde os seus móveis, utensílios, roupas e objetos, perderam a sua função e o seu uso, mas nunca a sua função emocional, de recordar, de sentir, de viver. Assim, este poster tem como objectivo mostrar esta prática audiovisual "Henriqueta, uma cartografia íntima" 2008 a 2012.
MURTA, Raíssa de Oliveira

Um dos grandes problemas da região do Médio Rio Doce de Minas Gerais, no Brasil, diz respeito à expansão das áreas monodominadas pela espécie florestal aroeira e, não obstante, o seu enquadramento na lista de espécies ameaçadas de extinção. Por estar em expansão, mas ao mesmo tempo ser imune de corte, a espécie, quando monodominante, se revela um impasse não apenas ambiental, mas social e econômico, podendo ser até mesmo considerada um entrave ao desenvolvimento local. O objetivo deste trabalho é explicitar o campo problemático causado pela espécie, a fim de organizar subsídios para o debate sobre os limites da aplicabilidade das normas sobre uso da aroeira, considerando o contexto da monodominância na região do Médio Rio Doce. A gama de pesquisa envolvendo a espécie florestal aroeira demonstrou que a sua ocorrência monodominante mitiga o surgimento de outras tipologias florestais e que está relacionada a processos erosivos do solo, o que causa impactos não apenas na biodiversidade e na qualidade do solo, mas na sobrevivência produtiva dos proprietários da região. Em que pese a espécie ser dotada de um grande valor genético e ecológico, com possibilidades, a partir de um manejo sustentável, de uso como recurso florestal madeireiro e não madeireiro, a impossibilidade de corte em qualquer hipótese gera uma representação popular negativa entorno da espécie, que é vista pela população como “praga sem controle”, representando apenas desvantagem e causando somente “miséria” e “degradação”. Desta forma, numa das regiões com o menor PIB do estado de Minas Gerais, diante da impossibilidade de autorização de manejo dos aroeirais junto aos órgãos governamentais e, consequentemente, com o alastramento das áreas monodominadas nas propriedades, passa a ser cada vez mais frequente a exploração ilegal e altamente predatória da espécie (através do corte raso dos fragmentos e com a utilização de venenos), muitas vezes até como estratégia de sobrevivência de alguns proprietários. É possível perceber que esta situação de desacordo entre a realidade e o disposto na legislação tem gerado prejuízos ao meio ambiente, à população, e ainda contribuído para o corte clandestino e falta de efetividade da legislação. No entanto, não obstante a proibição em qualquer hipótese que ocorre na prática, pela análise sistemática da legislação que regulamenta a espécie e pela utilização de técnicas de solução de antinomias jurídicas é possível concluir pela possibilidade de uso da aroeira quando em monodominância e em nível médio de regeneração, através de plano de manejo autorizado, nos moldes do art. 28 da Lei 11.428/06 e da Portaria 83/91 do IBAMA. Assim, como conclusão tem-se que uma solução que concederia maior efetividade a esta legislação e maior segurança jurídica a técnicos e operadores do direito, seria a criação de uma portaria do órgão ambiental estadual regulamentando o plano de manejo da aroeira quando em monodominância.

Houve, nos últimos séculos, a ascendência, a disseminação e a tentativa de dominação de uma racionalidade dita instrumental, desencadeada pelo advento da modernidade, nos âmbitos da experiência humana, inclusive nos espaços rurais. O campesinato, estrato social que ainda persiste no espaço rural, apesar dos prognósticos marxistas de “descamponesação” pela transformação capitalista, é identificado por diversos teóricos como um grupo que mantém certos traços similares, sendo dotados de um estilo de vida próprio. O objetivo deste trabalho é identificar, neste contexto moderno de universalização da razão instrumental, uma matriz cognitiva específica que move este grupo, através de uma racionalidade dita camponesa, movida por um ethos peculiar. Os teóricos do campesinato (MENDRAS, 1978; REDFIELD, 1964; WOLF, 1976; PLOEG, 2008; SHANIN, 2005), na tentativa de conceituação deste heterogêneo grupo social, evidenciam alguns dos seus caracteres constitutivos, e que podem nos dar pistas acerca de um ethos camponês, como: a) reprodução social a partir da terra e do vínculo familiar; b) processo familiar de trabalho; c) autonomia relativa; d) capacidade adaptativa; e) iniciativas de colaboração e cooperação. Woortmann (1990), por sua vez, identificou a conjugação dos valores terra-família-trabalho-liberdade como capazes de sintetizar o ethos camponês e representar a racionalidade camponesa, a que ele denominou “campesinidade”. Situando a caracterização do campesinato no plano dos valores, na ordem moral, e não em meros caracteres externos, o ethos camponês trata-se de uma lógica que orienta este estilo de vida, e que se mostra engendrado numa série de códigos sociais com interações baseadas em vínculos solidários, de confiança e de tradição, o que implica no desenvolvimento de hábitos e formas diferenciadas de trabalho, se comparadas ao modo de produção capitalista. Desta forma, apesar de a modernidade e a racionalidade instrumental se imporem como totalizantes, tendendo a unificar tudo à sua volta, o estilo de vida camponês se mostra, em muitos locais e aspectos, resistente às mudanças preconizadas por esta razão moderna. Assim, acredita-se ser possível falar na existência de um modelo cognitivo próprio deste grupo social, um ethos camponês particular que orienta inúmeros aspectos da sua vida social. Entretanto, importante evidenciar que tal racionalidade, muito antes do que um elemento social estanque e fixo, demonstra ser igualmente regida pelas contradições e tensões presididas pela modernidade. Isso implica reconhecer que o ethos camponês não impede a coexistência e a correlação de outras racionalidades presentes no espaço rural, outrossim indicando uma “campesinidade” inacabada, contraditória e híbrida – semelhante a qualquer experiência de racionalidade engendrada pela modernidade.
NANA, Mariana Frizieiro da Silva Cruz Freire

O trabalho em questão tem como base o projeto “Violência Silenciada – crianças e adolescentes” do Núcleo de Direitos Humanos e Cidadania - NUDHESC da Universidade Federal Fluminense – UFF coordenado pela professora/doutora Nivia Valença Barros. A temática do abuso sexual intrafamiliar, tem sido alvos de nossos estudos e constitui-se em um fenômeno complexo que perpassa diversas dimensões da vida subjetiva e objetiva dos sujeitos sociais e históricos, multidimensionando os significados sociais dos envolvidos neste fenômeno. Nossa pesquisa da temática é desenvolvida em dois municípios representativos da Região Metropolitana do Rio de Janeiro – Niterói (possui 494.200 habitantes) e São Gonçalo (possui 1.025.507 habitantes)5, em instituições representativas na área da infância e adolescência – Conselho Tutelar de Niterói e NACA São Gonçalo e Niterói. A cidade do Rio de Janeiro é uma das principais cidades do país e tem sofrido muito com situações de violência contra criança e contra o adolescente em diversas áreas sociais. O abuso sexual (...) “são fenômeno complexo integra uma vasta gama de componentes relacionais que são pautados em vínculos subjetivos construídos socioculturalmente, por meio dos diversos modos de comunicação específicos”. Barros, 2005. O abuso sexual refere-se também as relações hierárquicas de poder no âmbito privado, no qual o mesmo busca anular o outro enquanto sujeito envolvendo crianças e adolescentes nas práticas sexuais, segundo Gabel (1997) “O abuso sexual supõe uma disfunção em três níveis: poder exercido pelo grande (forte) sobre o pequeno (fraco); a confiança que o pequeno (dependente) tem no grande (protetor); e o uso delinquente da sexualidade, ou seja, o atentado ao direito que todo individuo tem de propriedade sobre seu corpo”. Sendo assim, entende-se a relevância do tema proposto que envolve as expressões da questão social e histórica que incidem nas políticas públicas (re) dimensionando a rede de proteção especial. Referência Bibliográfica BARROS. Valença Nivia. Violência intrafamiliar contra criança e adolescente. Trajetória histórica, políticas sociais, práticas e proteção social /Nivia Valença Barros. Rio de Janeiro: PUC-Rio, Departamento de Psicologia, 2005. GABEL, M. Crianças vítimas de abuso sexual. São Paulo: Summus Editorial, 1997.
NASCIMENTO, Alexandra

Este artigo discute a manutenção das galerias e o surgimento dos shopping centers nas grandes metrópoles, tendo como corte espaço-relacional Belo Horizonte e analisa as distintas formas de sociabilidade e consumo desenvolvidas nesses lugares. Para investigação tomou-se como modelos de análise a Galeria Ouvidor e o Shopping Cidade. O trabalho apresenta uma análise comparativa, visto que tais espaços apresentam características que os aproximam, como a localização na região central da cidade, acesso por pelo menos duas ruas distintas permitindo a ligação entre essas, existência de pontos comerciais e restaurantes em seu interior. Ainda que possuam semelhanças, esses espaços se distinguem pelo tempo de existência e por abrigar formas distintas de consumo e sociabilidade. A Galeria Ouvidor, inaugurada em 1964, atravessou distintas fases comerciais. Atualmente tem como principal atrativo a venda de artigos para confecção de bijuterias, o que não exclui a grande diversidade de oferta. Em 1991 surge na paisagem uma nova tipologia arquitetônica que remete às “passagens Benjaminianas” já existentes no centro e que permitem a mediação entre o “interior” e o “exterior”: se é possível pensar as galerias surgidas no século XIX em Paris como antecessoras das galerias de Belo Horizonte, é possível compreender o Shopping Cidade, considerando sua localização, acessos e formas de uso, como “superlativo” dessas galerias. Os números relativos ao Shopping Cidade demonstram a sua “grandeza” em relação às galerias: possui cento e setenta lojas e quiosques, salas de cinema e praças de alimentação. O Shopping Cidade, assim como a Galeria Ouvidor, se tornou passagem “obrigatória” – termo mais coerente, já que serve de ligação entre quatro ruas – para quem transita nas suas imediações. O shopping, tal como as “antigas” galerias à época de seu surgimento, não constitui apenas espaço de passagem entre vias, mas também simboliza o progresso: constrói novos hábitos, vira ponto de referência, faz a cidade se acomodar à sua presença, ensina as pessoas a agirem no seu interior. O Shopping Cidade é aqui pensado como uma galeria de aparecimento e consolidação recente. As antigas galerias resistem e buscam se adequar às diversas transformações ocorridas no chamado hipercentro da cidade, e permanecem, não somente como importantes referenciais na paisagem, mas também como espaços que, se tomados em relação aos shopping centers, possibilitam pensar as relações de sociabilidade e consumo.
NASCIMENTO, Simone do Socorro Freitas do

Ser professor, na actualidade, não tem sido uma tarefa fácil, principalmente, quando estamos imersos em uma economia globalizada, que ancora seus preceitos na competitividade e no lucro. Esses parâmetros impulsionam mudanças em todos os setores da sociedade, inclusive no campo educacional, onde o modelo empresarial passou a direcionar os rumos das políticas educativas, interferindo no trabalho docente, que assim como os demais, são influenciados pela lógica do capital, (Ianni,1994,Apple, 2000). É nesse cenário de economia neoliberal que as políticas educacionais vêm sendo conduzidas, sob a coordenação de organismos internacionais, como: Banco Mundial (BM) e a Comunidade Europeia (CE),entre outras instituições financeiras que fazem empréstimos aos países com o aval dos mesmos, porém impondo algumas normas que devem ser seguidas, ou seja, pacotes com metas prescritivas, restando pouca autonomia a esses países sobre a aplicabilidade dos mesmos (Torres, 2000, Santomé, 2000). Esta premissa induziu uma parte da investigação que tem por objetivo compreender as representações docentes sobre os contributos da formação contínua para a profissionalidade do professor do 1º ciclo do ensino básico português e do ensino fundamental do Brasil. O estudo teve como abordagem metodológica a pesquisa qualitativa e como técnica de colecta de dados optou-se pela entrevista: semi-estruturada e grupo focal. A investigação foi realizada em quatro escolas, sendo duas portuguesas e duas brasileiras. Os participantes na investigação serão 20 professores, sendo 10 do 1º ciclo do ensino básico de Portugal (Évora) e 10 do 1º ciclo do ensino fundamental do Brasil (Macapá). A análise, preliminar do material coletado deixa ver indícios de que as políticas públicas de formação de professores para os anos iniciais, em especial a formação contínua, são concebidas e implementadas de forma descontínua e fragilizada, principalmente no que concerne às questões de cidadania, uma vez, que estão mais preocupadas em responder às exigências do mercado de trabalho, do que com a pessoa do professor.
NETO, Hernâni Artur Veloso

Na presente proposta de comunicação, propõe-se uma análise das estratégias de integração do mainstreaming de género e das ações específicas de apoio à igualdade de mulheres e homens nos programas operacionais (PO) do Fundo Social Europeu (FSE) e do Fundo Europeu de Desenvolvimento Regional (FEDER). Através desta análise, procurar-se-á dar a conhecer a forma como a igualdade de género foi pensada em sede de planeamento do Quadro de Referência Estratégico Nacional (QREN) e em sede de regulamentação da execução do FSE e do FEDER, no período de 2007 a 2013. Cada vez mais, em países como Portugal, os mecanismos estatais para a igualdade se configuram como agentes intermediários entre as forças supranacionais como a União Europeia (EU) e os Estados nacionais. Esta dinâmica levanta uma série de questões quanto a uma tendência crescente de europeização das políticas de igualdade e à necessidade de reequacionamento do poder e lugar estratégico daqueles mecanismos oficiais. Que força os países retiram desta europeização? De que forma os fundos comunitários são utilizados neste processo de europeização? Quais as repercussões da operacionalização dessa europeização por via da regulamentação e programação de fundos estruturais como o FSE e o FEDER? São questões como estas que constituem o principal objeto de reflexão a desenvolver na comunicação proposta, tendo por base a análise da estratégia europeia e nacional de integração da perspetiva do género nos fundos estruturais que foram programados para o QREN português do período de 2007 a 2013. Os resultados que serão apresentados decorrem das análises produzidas sobre os documentos estratégicos disponíveis de cada programa operacional considerado. Começar-se-á por contextualizar o trabalho produzido, explicitando-se a abordagem metodológica preconizada e os pressupostos do processo de europeização das políticas de igualdade. Para concluir, efetuar-se-á uma síntese dos principais resultados registados, avançando uma reflexão crítica dos mesmos, perspetivando a integração da igualdade de género nos fundos comunitários a partir do processo de europeização das políticas de igualdade.

O trabalho tem sido um dos elementos estruturantes da organização social e um dos principais elementos operativos das grandes clivagens sociais verificadas nas sociedades ocidentais. Tal como evidenciou Bell (1973), Toffler (1984) ou Freire (2002), as principais revoluções e vagas sociais que surgiram nas sociedades ocidentais também ocorreram devido às mudanças registadas na forma de trabalhar e no papel que o trabalho tinha para as populações. O trabalho suscitou mudanças sociais e foi moldado socialmente ao longo de vários séculos, contribuindo para que a história das sociedades ocidentais incorpore diferentes fases evolutivas, e, subsequentemente, diferentes primados económico-produtivos. Considera-se que esta lente dos grandes estádios socioeconómicos é a mais apropriada para se sintetizar a evolução do papel social do trabalho e a emergência e consolidação da segurança e saúde no trabalho (SST) nas sociedades ocidentais, em geral, e na sociedade portuguesa, em particular. Apesar da SST ser uma conceção moderna, só foi possível o seu desenvolvimento devido a todo um conjunto de acontecimentos que se registaram durante os séculos anteriores. Por isso, defende-se que a SST deve ser entendida como uma linha evolutiva que começou a ser construída na antiguidade e continua a sê-lo na atualidade. É produto de um somatório de acontecimentos sociais, os quais serão evidenciados de uma forma condensada na comunicação proposta. O intuito é vincar o registo de um traço de continuidade e das metamorfoses conceptuais assumidas pela realidade portuguesa. Para segmentar esse roteiro recorrer-se-á à metáfora dos três grandes sistemas socioeconómicos que caracterizam a evolução das sociedades ocidentais. Apesar da abrangência dos períodos, ajuda a que não se perca de vista o modelo social vigente, o primado técnico e a natureza do trabalho. São elementos que se consideram importantes para o lineamento do processo de construção societal das necessidades e procuras sociais de SST em Portugal. Refereências: Bell, Daniel (1973), O advento da sociedade pós-industrial: uma tentativa de previsão social, São Paulo: Editora Cultrix. Freire, João (2002), Sociologia do Trabalho: Uma Introdução, 2ª Edição Revista, Porto: Edições Afrontamento. Toffler, Alvin (1984), A Terceira Vaga, Lisboa: Edição “Livros do Brasil”.
NEVES COSTA, Daniel

Esta comunicação tem como objectivo apresentar algumas reflexões resultantes da colaboração em curso entre o Centro de Estudos Sociais (CES) e da Associação Portuguesa de Gagos (APG), a decorrer no âmbito do projecto Biosense: “Science Engaging Society: Life Sciences, Social Sciences and Publics”. A promoção e facilitação desta colaboração é parte integrante do meu projecto de doutoramento. Uma das hipóteses que este trabalho visa problematizar é a da capacidade destas colaborações conseguirem promover uma paridade epistemológica entre cientistas e cidadãos que consiga romper com o modelo do défice e as tradicionais relações de poder/saber que enformam as relações ciência e sociedade e as interacções entre cientistas e cidadãos. A colaboração entre a APG e o CES visa promover a capacitação organizativa, política e epistémica da APG através da criação e facilitação de um conjunto de espaços relacionais de diálogos e contacto privilegiado entre pessoas que gaguejam, terapeutas da fala, psicólogos, médicos neurologistas, linguísticas, geneticistas, entre outros. O objectivo deste trabalho é reflectir sobre as potencialidades deste dispositivo colaborativo de promover uma capacitação epistemológica e uma consciencialização política das pessoas que gaguejam, permitindo que o seu surgimento enquanto "experts in experience” (Rabeharisoa & Callon, 2004), detentores de um conhecimento experiencial (Borkman, 1976) relevante sobre a gaguez, dando-lhes a legitimidade para participar nos processos de investigação, e não como objectos de investigação, mas como sujeitos activos e de pleno direito. Para participar tanto na produção de conhecimento e na definição do debate sobre a gaguez como na definição da agenda de debate e investigação, sendo capazes, desse modo, de desenvolver um “activismo com base na evidência” (Rabeharisoa et al., 2013). Na sociedade portuguesa, com as especificidades e fragilidades conhecidas do associativismo português, este tipo de dinâmicas colaborativas entre Organizações da Sociedade Civil e cientistas e centros de investigação poderá ter consequências quer para o papel que a ciência e a interacção com o conhecimento científico podem ter para esta tipologia de associações, quer para a forma como pensamos o papel dos sociólogos e cientistas sociais, quer para o próprio projecto de sociedade de conhecimento europeu, quer ainda para a consolidação da própria democracia portuguesa. Quais os problemas que se levantam para os cientistas sociais que facilitam estas colaborações? Quais as tensões que emergem deste contacto entre conhecimentos científicos e profissionais e conhecimentos derivados da experiência? Quais as consequências para a forma como as associações interagem com a investigação e para o modo como desenvolvem o seu activismo político? São algumas das questões que se procurará discutir.
NEVES DA SILVA, Claudia

Para investigar o fenômeno religioso a partir de uma perspectiva sócio-histórica é necessário que se vá além dos limites da descrição do fenômeno. É fundamental que se compreenda o contexto social, cultural, político e econômico em que ele se manifesta. Decidimos por delimitar nosso estudo a partir do período em que se intensificou o processo de urbanização, não por acaso, período em que surgem e crescem os movimentos e as igrejas evangélicas pentecostais que se espalharam por todo o país, quando a urbanização e o conseqüente agravamento das questões sociais, como a violência urbana, a falta de acesso aos bens, riquezas e serviços da comunidade foram acompanhadas do lento, porém irreversível, processo de crescimento de igrejas pentecostais em centenas de cidades brasileiras. Igrejas que enfatizam as questões vivenciadas no presente e não mais na promessa de um “paraíso” em “outra vida”, trazendo para si a responsabilidade de readequar e renovar valores como solidariedade, amizade, empatia, de homens e mulheres vulneráveis a uma sociedade direcionada pela economia de mercado, que enriquece alguns e provoca a pobreza para o restante. E as universidades não ficaram imunes ao crescimento dessas manifestações. Afinal, docentes e discentes não estão isolados e distantes do que ocorrem na sociedade, muito menos imunes a sentimentos e sensações diante de situações que envolvem emoção e subjetividade. Desta forma, nos interessamos por conhecer como se dá o crescimento de manifestações religiosas entre os estudantes da Universidade Estadual de Londrina, localizada em uma cidade no sul do Brasil, investigando as questões de caráter emocional e existencial que motivam os estudantes a frequentarem uma igreja e procurando identificar a presença e a influência de princípios religiosos na escolha do curso. A partir de observações de celebrações religiosas e entrevistas com jovens universitários, foi possível uma melhor compreensão das motivações que os levam a participarem de igrejas fundamentadas na emoção. Apesar de termos realizado nossos estudos em uma universidade pública localizada em um município de médio porte, acreditamos que a realidade não se diferencia nas demais universidades espalhadas por centenas de municípios brasileiros, tendo em vista que o crescimento de homens e mulheres que se declaram membros de uma igreja ocorre em todo o país, com repercussão em todos os setores da sociedade.
NEVES, Bárbara Barbosa

A utilização de sites de redes sociais (SRS), como o Facebook, tornou-se praticamente ubíqua entre os jovens nas sociedades ocidentais. Inúmeros estudos têm explorado essa ubiquidade em relação a questões de identidade, sociabilidade, privacidade, consumo, capital social e auto-estima das populações juvenis (Cf. Ito et al., 2010; Ellison, Steinfield, & Lampe, 2007; Boyd & Ellison, 2007). Pela popularidade entre os jovens e os seus usos específicos que os distinguem dos seus seniores, os SRS parecem contribuir para "uma identidade geracional" (Ito, 2010:2). No entanto, existe uma minoria de jovens que não usa SRS e que não têm tido voz na investigação, uma vez que a atenção científica está maioritariamente devotada aos utilizadores e às suas práticas. Assim, este artigo baseia-se num estudo que explora narrativas de rejeição de SRS por jovens Portugueses. Assenta em 30 entrevistas semiestruturadas aplicadas a uma amostra por conveniência de não-utilizadores de SRS, entre os 18 e os 26 anos de idade. Os nossos objetivos principais eram: 1) analisar as motivações para a rejeição de SRS; 2) investigar se estes jovens adotam estratégias sociais para lidar com o facto de a maioria dos jovens se encontrar activamente nos SRS; e 3) explorar as suas narrativas de identidade e desempenho social. Os resultados mostram que as razões para a rejeição de SRS estão relacionadas com três áreas, nomeadamente a percepção de utilidade dos SRS; as práticas sociais específicas nos SRS, tais como a exposição pessoal e a bisbilhotice social; e a auto-apresentação e identidade, investigadas à luz do processo de "gestão de impressões", desenvolvido por Erving Goffman (1973). Adicionalmente, os dados apontam para quatro tipos de não-utilizadores: desistentes, resistentes, utilizadores indirectos e potencialmente convertidos. Esta tipologia questiona um conjunto de dicotomias presentes na literatura em torno da utilização versus não-utilização, acesso versus não acesso, e consumo versus não-consumo. A maioria dos entrevistados diz sofrer alguma pressão dos amigos para criar ou re-ativar um perfil nos SRS.. Indicam igualmente que vivenciam alguns sentimentos de exclusão, sobretudo quando não têm conhecimento de festas ou de outros eventos ou quando não se conseguem envolver nas conversas ou nas partilhas on-line com os amigos. Para enfrentar estes sentimentos de exclusão, muitos entrevistados desenvolvem esforços adicionais de sociabilidade, usando estratégias que passam pela organização e realização frequente de encontros e jantares. Referências: Ellison, Nicole, Charles Steinfield and Cliff Lampe 2007. ‘The benefits of Facebook "friends:" Social capital and college students' use of online social network sites.’ Journal of Computer-Mediated Communication 12(4). boyd, d. & Ellison, N. B. 2007. ‘Social Network Sites: Definition, History, and Scholarship.’ Journal of Computer-Mediated Communication. Goffman, E. (1973). A encenação da vida quotidiana. Lisboa: Relógio de Água. Ito, Mizuko 2010. ‘Introduction’ in Ito (eds.) Hanging Out, Messing Around, and Geeking Out: Kids Living and Learning with New Media. Boston: MIT.
NEVES, Dulce Morgado de Brito

Esta comunicação resulta de uma pesquisa de doutoramento em Sociologia, cujo objetivo consistia em identificar mudanças ocorridas, nas últimas décadas, nas formas de viver e dar sentido à intimidade sexual, no contexto da heteronorma. Partindo de uma estratégia metodológica múltipla - que combinou a análise de 66 entrevistas biográficas aplicadas a linhagens familiares femininas e masculinas (Avôs/Pais/Filhos, Avós/Mães/Filhas) com o tratamento de dados provenientes da aplicação de um inquérito a uma amostra representativa da população portuguesa - esta comunicação propõe-se analisar criticamente o ideário moderno da liberalização sexual, que parece predominar nos discursos da contemporaneidade. Começando por questionar os limites de uma suposta “revolução sexual”, a análise apostará na desconstrução de pressupostos que, frequentemente, estão na base do argumento liberalizador do prazer e da realização sexuais. Mais concretamente, iremos centrar a atenção sobre os tópicos da democratização e celebração do prazer sexual (I), da igualdade de género (II), da aceitação da diversidade sexual (III) e da valorização de relações igualitárias e centradas na satisfação mútua (IV), enquanto dimensões fundamentais dos discursos e representações da mudança na sexualidade. Assim, sem negar a crescente flexibilização das normas e a consequente deslinearização dos percursos afetivos e sexuais dos indivíduos, procuraremos mostrar como a vivência da (hetero) sexualidade não deixa de refletir um movimento de liberalização das condutas apenas nos limites do prescrito, estando tais condicionantes ainda muito associadas às diferenças de género e ao império dos valores românticos sobre os do hedonismo individual.
NEVES, José Soares da Silva

De acordo com os estudos realizados em vários países ocidentais a leitura, tal com a escrita, é uma prática generalizada ao conjunto da população. Também em Portugal essa tendência se verifica Impulsionada por vários fatores em que avultam, associados à diversidade da oferta de suportes de leitura, os processos de reconfiguração da sociedade portuguesa nos quais avultam os desenvolvimentos quanto ao analfabetismo, à escolarização e, mais genericamente, à qualificação escolar e profissional da população. Contudo, os estudos sociológicos dão igualmente conta das segmentações patentes nos diversos tipos de leitores quando se tem em conta os suportes (livros, jornais, revistas) e a frequência da leitura. Uma das perspetivas que tem vindo a estudar os fenómenos da leitura – na qual se inclui Wendy Griswold - defende precisamente que, se por um lado a leitura se vem generalizando entre a população (constituindo uma cultura de leitura) , por outro os grandes leitores reduzem-se a uma minoria (a classe de leitores). Esta será, ainda de acordo com esta perspetiva, a principal segmentação nas práticas de leitura nas sociedades atuais. Nesta comunicação aborda-se as práticas de leitura na sociedade portuguesa à luz, no plano teórico, deste quadro conceptual e, no plano empírico, dos dados do último inquérito sociológico realizado em Portugal (2007). Procura-se ainda refletir possíveis novas linhas de problematização e de pesquisa com vista ao aprofundamento da temática em causa na sociedade do conhecimento e no atual contexto digital.
NEVES, Marta

Reflectir acerca da missão das bibliotecas escolares no contexto da promoção da literacia digital na próxima década, é o objectivo desta proposta de comunicação. Através dela pretende-se apresentar um caso de estudo trabalhado a partir dos materiais empíricos compilados para o Projecto de Investigação A Leitura Digital, coordenado por Gustavo Cardoso, (CIES-ISCTE/IUL). Sob a égide deste projecto, contactou-se um conjunto de cerca de três dezenas de bibliotecas, municipais e escolares. Este grupo possuía a especificidade de se ter candidatado e beneficiado de um programa lançado pela Fundação Calouste Gulbenkian, com vista ao apetrechamento das bibliotecas com dispositivos digitais de leitura. Nesse âmbito, o Projecto A Leitura Digital solicitou aos responsáveis destas bibliotecas que respondessem a um questionário em que se abordavam temas relacionados com a vivência de uma biblioteca nos dias de hoje. Procurou-se também avaliar a missão destas instituições, a vários níveis, ao longo da próxima década considerando: - A evolução dos públicos e consumos; a integração das bibliotecas no seio das comunidades escolares e populacionais de que fazem parte; o seu papel no combate ao analfabetismo, à promoção da leitura e do livro e ainda o seu papel enquanto espaços propiciadores e dinamizadores de uma panóplia de actividades educativas, culturais e lúdicas. No contexto que aqui importa, procurou-se recuperar os depoimentos dos responsáveis pelas bibliotecas escolares e avaliar o peso das actividades de natureza tecnológica no cômputo geral das funções que lhes estão acometidas. Mais do que isso, pretendeu-se vislumbrar o que será, ou não, modificado no papel das bibliotecas escolares enquanto promotoras da literacia digital, atendendo a que os seus públicos se integram na categoria de “nativos digitais”. Crescer com este público é um desafio em curso, lado a lado com a promoção do livro e da leitura nos moldes ditos “tradicionais”. Em específico, a partir dos depoimentos dos responsáveis pelas bibliotecas foi possível compreender em que medida se deu a adesão ao digital; que serviços estão disponíveis, quais os mais procurados e por quem; quais as políticas de gestão dos novos dispositivos digitais fornecidos pela Fundação Gulbenkian: em prol da abertura da sua utilização a alunos e professores ou em defesa de um uso restritivo e regulado. Estas foram algumas questões exploradas ao longo desta proposta de comunicação num campo especialmente rico, marcados pelas mudanças aceleradas que estão a ocorrer.
NICO, Magda Lalanda Mira

A abordagem mais popular e imediata, dentro e fora da academia, da análise da mobilidade social é a “vertical”. O interesse pela mobilidade social tende portanto a recair no declive, positivo ou negativo, da recta formada por dois pontos (no tempo), o de “partida” ou “classe social de origem” (frequentemente mal medida por não respeitar o denominador comum da idade de partida), e o de “chegada” ou “classe social final” (que, muito frequentemente é definida a partir da “classe social atual”, isto é, a do momento da inquirição por questionário ou entrevista, colocando graves problemas à comparabilidade dos resultados). Assim, é pela subtração das coordenadas sociais destes dois pontos que a trajetória social do indivíduo é muitas vezes arrumada em categorias como “ascendente”, “descendente” ou “de reprodução social”. No entanto, a mobilidade social dificilmente se poderá reduzir a uma recta e ao seu decline. Por um lado, porque analisar trajetórias sociais implica necessariamente ter em conta mais do que dois momentos no tempo. A perspectiva do curso vida, apta teórica e metodologicamente a abordar longitudinalmente as trajetórias, tem estado cada vez mais presente na literatura sobre mobilidade social, bebendo de diferentes paradigmas metodológicos e correntes teóricas. Os estudos longitudinais e inscritos na perspectiva do curso de vida vêm oferecer uma temporalidade mais complexa ao estudo da mobilidade social, desviando-o das frequentes discussões em torno das classificações e denominações das classes sociais. Por outro lado, porque a mobilidade social não poderá deixar de lado o princípio segundo o qual “each generation is bound to fateful decisions and events in the other’s life course” (Elder, 1994), esta deverá ser entendida como o resultado da interação entre os efeitos das mobilidades sociais “individuais” dos membros da família. Assim, a família enquanto unidade de análise nos estudos das mobilidades sociais deverá sair da “caixa negra” em que se encontra (Bertaux e Delcroix, 2000). Nesta comunicação serão apresentados resultados de uma meta-análise bibliográfica em torno do conceito de mobilidade social. Composta por mais de 1200 itens (artigos, capítulos de livros, livros, relatórios, working papers, etc.) retirados de várias fontes e editoras, é analisado o papel da unidade de análise “família” e da perspectiva do curso de vida nas oscilações teóricas e metodológicas do conceito da mobilidade social desde os anos 40 até à atualidade.
NOBREGA, Ligia

A igualdade entre mulheres e homens é um valor fundamental da União Europeia e é vital para o seu crescimento economico e social. Para que o progresso nesta dimensao da sociedade seja uma realidade, urge que a igualdade de gênero seja incluída no centro do debate político da Europa. Nomeadamente, para o alcance dos objectivos estabelecidos no ambito da estratégia 2020 de crescimento da Europa. So desta forma se podera ultrapassar os actuais desafios económicos e sociais de justiça social sustentavel e desenvolvimento inteligente. O índice de igualdade do género e um instrumento de analise estatistica construido para medir as desigualdades entre homens e mulheres na Uniao Europeia e nos respectivos estados membros de acordo com uma estrutura multidimensional. Tal como acontece com qualquer outro indicador composto, trata-se de uma medida obtida por compilação de indicadores individuais sobre a base de um modelo subjacente do conceito multidimensional que está a ser medido. Por outras palavras, é uma combinação matemática de um conjunto de indicadores individuais, que tem como objetivo fornecer um resumo de uma realidade complexa. O estabelecimento de um quadro conceptual para a igualdade de género é um prerequisito para a definicao e identificacao dos indicadores de gênero a serem selecionados e combinados para proporcionar uma medicao adequada no contexto das políticas da Uniao Europeia. Descrever as varias dimensões da igualdade de gênero é um exercício com um grau de dificuldade elevado. É necessário lidar com a complexidade do conceito, uma vez que se baseia em diferentes perspectivas e disciplinas. Ha que ter em conta as diferentes faixas etárias de homens e mulheres e, em geral, uma heterogeneidade dentro da própria população, adicionando mais complexidade à tentativa de construir um quadro conceptual da igualdade de genero. Apos ter examinado os principais domínios da igualdade de género considerados pelos principais referenciais teóricos, bem como no ambito de documentos de política internacional, foi identificada uma estrutura como base de construção do indice de igualdade de genero. Esta estrutura e composta por um nucleo de seis dominios: Trabalho; Dinheiro; Conhecimento; Tempo; Poder; Saude. E dois dominios satelite: Violencia de genero; Desigualdades interseccionais Os dominios satélite são conceitualmente relacionados com a igualdade de gênero, mas não podem ser incluídos no núcleo do índice, uma vez que medem um fenômeno ilustrativo - isto é, um fenômeno que só se aplica a um grupo selecionado da população. Com esta comunicacao pretende-se apresentar os dominios, sub-dominios e indicadores seleccionados para a construcao do indice de igualdade de genero bem como o posicionamento de Portugal comparativamente aos restantes paises da Uniao Europeia. Pretende-se tambem estimular o debate relativamente a adequacao dos indicadores seleccionados a problematica da igualdade/desigualdade de genero no contexto da sociedade portuguesa.
NOGUEIRA, Carla

O maior impacto que a economia de mercado teve, ao longo dos anos, nas sociedades, foi a institucionalização de uma visão hegemónica do mundo, uma visão de superioridade das sociedades desenvolvidas perante as restantes. Esta institucionalização operou num duplo sentido, em duas formas que acabam por se conectar e interligar. Por um lado, instaurou o capitalismo como sistema único e como a única solução possível, e por outro lado, criou nos indivíduos a perceção de que são superiores a tudo o resto, uma arrogância predominantemente humana. A economia de mercado assenta assim, numa visão antropocêntrica, numa lógica cartesiana de “Cogito, Ergo Sum”, em que apenas os seres humanos têm a capacidade de pensar, então apenas estes têm potencialidade para existir, e tudo o resto apenas existe em dependência do ser humano. A necessidade do máximo lucro, do interesse individual e da ideia que se pode viver da dívida deturpou as mentalidades, e é aqui que reside o principal desafio da economia solidária: a desconstrução social do ceticismo e a mudança de mentalidades para uma visão e um sentir mais solidário. A economia solidária opõe-se então, à economia capitalista uma vez que assenta numa visão ´ecocêntrica´, na qual o meio ambiente e a esfera biológica da vida ocupam o lugar central, sendo que esta visão encerra em si inúmeras condições sociais, igualmente divergentes das da economia de mercado. Num contexto de escassez de recursos naturais, de escassez económica e de escassez de valores morais, a sustentabilidade ganha novos contornos e torna-se num conceito cada vez mais emergente e mais incontornável. Neste sentido, surgem novas formas de (re)organização social de coletivos de cidadãos, com um objetivo comum: a procura de um modo de vida sustentável. Estes coletivos de cidadãos podem assumir diferentes expressões, mas este estudo pretende debruçar-se essencialmente, sobre as dinâmicas que se geram nas redes sociais, e a possibilidade das suas transposições para o mundo não virtual, tendo como principal objetivo perceber de que forma os grupos virtuais sobre temáticas especificas, neste caso, sobre a procura da sustentabilidade como modo de vida, podem influenciar a transposição do conceito para as práticas.
NOLASCO, Carlos

A migração de trabalho desportivo constitui uma realidade sociologicamente relevante do desporto contemporâneo, sendo também parte integrante do amplo fluxo das migrações internacionais. A presença de atletas estrangeiros em equipas de diversas modalidades tornou-se um fenómeno comum da actual realidade desportiva, sendo estranho não encontrar equipas com atletas estrangeiros, ou estrangeiros a representar selecções nacionais distintas da dos países de onde são naturais. Se esta é uma característica comum a quase todos os desportos, a migração internacional de atletas é mais pronunciada no futebol. O futebol português não ficou à margem desta dinâmica. Ao longo da sua existência assistiu a muitas histórias de imigração e emigração, sendo que nos anos 90 este processo se intensificou com o aumento inusitado de jogadores estrangeiros a entrarem em Portugal. As primeiras entradas de jogadores ocorreram por motivos que nada tinham a ver com o futebol. Depois, ao longo do século XX, registaram-se diversas tendências. Os futebolistas estrangeiros começaram nos anos 30 a chegar ao futebol nacional, até que a partir dos anos 50 a sua presença se tornou assídua. Na última década do século XX assistiu-se a um significativo aumento no volume de entradas de jogadores. Toda esta dinâmica foi também acompanhada pelo intenso fluxo imigratório proveniente das colónias africanas. Não cabe aqui narrar a história do futebol português, contudo, é relevante descrever como as imigrações de futebolistas foram sucedendo nas últimas décadas. As entradas de jogadores foram um processo irregular e por vezes descontinuado no tempo, que apesar das circunstâncias revelam uma progressão crescente, que vai de casos migratórios singulares até à anónima massificação dos fluxos, sendo possível em determinados momentos encontrar similitudes com a dinâmica internacional de mobilidade de jogadores, com as contingências evolutivas do futebol português, bem como com a vida social e política do país.
NUNES, Cristina

A partir da noção de movimento social avançada pelas teorias da mobilização de recursos, do processo político e dos novos movimentos sociais, pretende-se traçar os diferentes caminhos analíticos percorridos nos estudos dos movimentos sociais e da ação coletiva. Esta discussão parte da hipótese de que, ao longo das últimas décadas, à medida que as abordagens macroestruturais foram dando lugar a contributos mais centrados nos processos e nas características microssociais dos movimentos sociais, o debate em torno do conceito de movimento social poderá ter perdido a importância assumida pelas análises dos anos 60 e 70. Estas ficaram consagradas no que se convencionou apelidar de paradigmas norte-americano e europeu e até às décadas de 80-90 foram observados como antagónicas. A partir de então passaram a ser perspetivadas como convergentes na análise de diversos fatores, nomeadamente na conceção face à noção de movimento social - analisado como um tipo de ação peculiar, distinto de outras formas de ação coletiva, que apenas se realiza ante a junção de determinadas condições. A partir do final da década de 90 destacam-se as pesquisas que sublinham a importância da subjetividade identitária ou da experiência pública do self (McDonald, 2004, 2006) e até mesmo da importância das emoções nos protestos das sociedades atuais (Goodwin, Jasper e Poletta 2000; Jasper, 2012). À medida que as diferentes análises se movem de uma vertente macroestrutural para uma mais microcultural (Jasper, 2012), a análise do significado concetual de movimento social e de novas propostas sobre a sua definição parecem ir perdendo centralidade nas abordagens sobre os movimentos sociais. Mas se este é o ‘estado da arte’ da sociologia norte-americana e de alguns países europeus, não se pode afirmar que o mesmo corresponda à condição da sociologia portuguesa. Um dos factores que mais tem contribuído para o hiato entre as pesquisas internacionais e as nacionais tem sido o facto de a sociedade portuguesa ter sido caracterizada como portadora de níveis de mobilização baixos que conduzem a formas de protesto e de participação cívica e política frágeis. No entanto, com o surgimento dos chamados protestos anti-austeridade intensificou-se o interesse sobre o estudo dos movimentos sociais que permite animar um novo período de debates. Com base na análise de conteúdo a entrevistas realizadas a activistas e a documentos por si produzidos, a presente proposta terá também como finalidade pensar os eventos recentes à luz dos contributos teóricos internacionais das últimas décadas. Será que as conceções de movimento social desenvolvidas no âmbito da teoria dos novos movimentos sociais ou do processo político ainda serão pertinentes para compreender e explicar os protestos ocorridos recentemente na sociedade portuguesa? Ou estarão estes mais próximos das análises microssociológicas?
NUNES, João Sedas

As personagens de presidentes de clubes por enquanto permanecem pouco exploradas na literatura sociológica e antropológica sobre desporto. Este “vazio” é tanto mais surpreendente quanto as presidências de clubes constituirão entrepostos de capitalização ao mesmo tempo desportiva, social e politica, lugares assim excepcionais para observar os modos como, num jogo de espelhos triangulado quiçá imperfeito, sociedade (num sentido amplo), cosmos politico e mundo desportivo se permeiam e afectam reciprocamente. A comunicação a apresentar visa contribuir para suprir essa lacuna, focando dois casos modulares no Brasil e em Portugal. Estaremos observando Eurico Miranda, presidente do Vasco Gama entre 2000 e 2008, e Pinto da Costa, presidente do FC Porto desde 1982, há mais de 30 anos portanto. Não se espere todavia uma abordagem de teor dominantemente biográfico. O objectivo é justamente mostrar que a restituição histórica e sociológica dessas duas figuras altamente polémicas – carismáticas e, em certos meios idolatradas, mas também granjeando temor e hostilidade, o que emparelha na representação muito comum de ambas como “fora-da-lei”, endossando-se-lhes para o efeito libelos variados – não pode ser realizada à margem da análise das transformações mas também das continuidades políticas, sociais e económicas que pautaram o curso que as sociedades brasileira e portuguesa tomaram nos últimos trinta anos. Avultar-se-á, neste quadro, uma das teses centrais que se defenderá neste trabalho, que ao mesmo tempo é aquela que melhor permite comparar Brasil e Portugal. Trata-se da tese de que o “ethos de honra” que reveste a prática dirigente bem-sucedida de ambos, Eurico Miranda e Pinto da Costa, torna-se apenas possível em sociedades sem esfera pública consolidada, ou seja, em sociedades em que não são morais codificadas e universais a prover o sentido da acção e as concepções de justiça e do bem comum; sociedades por isso especialmente porosas a (ou penetráveis por) “grandezas selectivas” que rematam soluções de entrosamento de economias morais que, estivesse aquela esfera pública consolidada, com elevada probabilidade dificilmente se obteriam.

Os últimos anos têm testemunhado uma dissolução generalizada (com maior impacto nos países periféricos como Portugal) da relação virtuosa entre o tipo e nível de escolaridade atingido, a profissão/carreira profissional, a remuneração e o status social. Esta deterioração tem inclinado muitos jovens para procurar caminhos alternativos de vida. Neste capítulo, as escolas de futebol – nome porventura um pouco pomposo – estão (já) a desempenhar um papel relevante em Portugal. Concentradas principalmente nas grandes cidades (Lisboa, Porto, Braga, Guimarães), elas respondem à solicitação de formação de um número crescente de jovens do sexo masculino. A esta solicitação não é alheia a reconfiguração social e a (re)valorização simbólica do “jogo do povo”, patente em dimensões que vão para lá da profissionalização e da remuneração “sem paralelo” que se lhe pode associar: criatividade, singularidade, idealização e mediatização também constituem palcos e oportunidades que abrigam a “volição juvenil masculina” que se densifica no “regime de acção futebolístico”. Nesta comunicação, focaremos as subjectividades de jovens do sexo masculino que treinam para serem jogadores de futebol profissional. Que significados “esgrimem” para qualificar o futebol? Como é que esses significados permeiam a construção das suas identidades? Como repercute o “regime de acção futebolístico” em que se inscrevem/estribam no processo específico de transição para o mundo do trabalho? Em que medida e em que planos é a transição para a vida adulta afectada pela sua "aposta futebolística"? Responder a estas perguntas far-nos-á ressaltar três dimensões de análise: 1) a da produção do sonho: apurando como é a ordem de idealização e valor da profissão socialmente produzida e experimentada; 2) a da realização do sonho, restituindo as “formas sociais” envolvidas na transformação do sonho num projecto (de vida); e, finalmente; 3) a da profissionalização do sonho: enfatizando as possíveis (as)simetrias entre o sonho, o projecto e as realidades da prática profissional. A principal hipótese que iremos discutir é que a inclinação para o futebol é, ao mesmo tempo, uma estratégia para concretizar uma identidade “singularista” que muitas vezes se torna difícil expressar em esferas profissionais mais convencionais, e uma decisão/aposta que mostra novas formas de os jovens lidarem com a incerteza que caracteriza os processos de transição para a vida adulta e o ingresso no (volátil) mercado de trabalho.
NUNES, Maria João

Em Portugal, a maioria dos parques eólicos está localizada em zonas de elevado interesse conservacionista. Englobam não só as áreas classificadas integradas na Rede Natura 2000, mas também a Rede Nacional de Áreas Protegidas e/ou a Reserva Ecológica Nacional, que visa contribuir para a ocupação e o uso sustentável do território. Este aspecto tem estado na base de alguns dos principais conflitos ambientais em torno da energia eólica, dadas as diferentes concepções e interesses dos vários actores envolvidos. O projecto para a implementação de um parque eólico contempla várias fases, que culminam numa consulta pública do processo para que qualquer cidadão ou entidade/instituição se possa manifestar, através de um parecer que constará de um relatório de consulta pública. Partindo da análise destes relatórios e de entrevistas realizadas a agentes institucionais e a residentes nas imediações de três parques eólicos (Alvaiázere, Serra da Freita e Terras Altas de Fafe), esta apresentação visa analisar os conflitos ambientais e sociais subjacentes a estes parques eólicos, ao nível local, com especial enfoque sobre os posicionamentos das ONGAs, associações locais/regionais e comunidades locais, bem como o envolvimento destas últimas no processo de tomada de decisão. O discurso das associações parece ter impacto na população local mas, por outro lado, a participação cívica nas consultas públicas é diminuta, sobretudo se tivermos em conta que nas entrevistas realizadas a maioria dos moradores tem uma opinião, seja ela favorável ou desfavorável à implementação do parque eólico. As razões sociais e culturais para este facto parecem estar relacionadas com factores transversais na nossa sociedade que nos remetem para questões mais gerais acerca da participação cívica na sociedade portuguesa. Esta apresentação insere-se no projecto de investigação “Consensos e controvérsias sociotécnicas sobre energias renováveis”, financiado pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia (PTDC/CS-ECS/118877/2010), em curso no Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa, em colaboração com a Universidade de Aveiro e o Centro em Rede de Investigação em Antropologia.
NUNES, Nuno

As desigualdades de classes provocam salientes erosões nas democracias modernas? Existirão suficientes convergências estruturais por parte das classes sociais na Europa passíveis de as considerarmos como classes sociais transnacionais em múltiplos domínios e processos sociais atualmente em curso, nomeadamente em relação às esferas da cidadania? Procura-se responder empiricamente ao problema teórico de determinar que recursos e poderes distribuídos pelos «lugares de classe» e «classes de agentes» potenciam/constrangem a formação de ação coletiva na modernidade europeia. Partindo das propostas teóricas de Sassen e Wagner quando se referem à existência de novas “classes sociais globais”, propõe-se, a montante, a pertinência de considerar-se o caráter transnacional das estruturas de classes europeias, com consequências, a jusante, na intensidade de um conjunto de práticas de ação coletiva empiricamente observáveis a partir do inquérito internacional “European Social Survey”. Inserindo-se na atual agenda científica das desigualdades sociais contemporâneas e respetivos debates teóricos, atenta aos processos da divisão internacional do trabalho, das sociedades do conhecimento e às desigualdades de poder que atravessam as instituições políticas da modernidade e os seus conflitos, são apresentados um conjunto de resultados de investigação que visam discutir a multidimensionalidade e interseções entre as desigualdades de classes e as desigualdades de participação política em Portugal e na Europa. É na interligação entre as configurações nacionais e as configurações transnacionais que devem ser parametrizadas as relações sociais de classes e os seus múltiplos impactos sobre a ação coletiva. É avançada a proposta analítica, com inferência empírica, de decompor o conceito de estruturas de classes nas dimensões de desenvolvimento humano, rendimento e desigualdade económica. As práticas de ação coletiva são distribuídas em função das classes sociais e das suas desigualdades de capital económico, cultural e social. A construção social de ação coletiva representa um recurso social hierárquico, que varia em função da posição social detida pelo agentes individuais nas estruturas de classes, onde os constrangimentos sociais são sobretudo impostos às classes sociais mais desfavorecidas, dentro de cada país, também na democracia portuguesa e no conjunto da Europa.

A atual fase da modernidade ocidental, caracterizada pela acentuação das crise(s) económica(s) e política(s), revela tensões e contradições em relação ao funcionamento e à qualidade das democracias europeias, que apelam à urgência de questionarem-se os atuais paradigmas e teorias dominantes dos movimentos sociais, para, em alternativa, conferir-se uma maior visibilidade às conexões teóricas entre as problemáticas da ação coletiva e das desigualdades sociais contemporâneas. Procurando enriquecer os debates centrais da sociologia do século XXI, necessariamente alicerçados na problemática e teorias das desigualdades e das classes sociais, apresenta-se um programa teórico holístico da ação coletiva, construído a partir do espaço multidimensional das desigualdades e das suas consequências sociais e culturais, aplicado e testado em investigação empírica recente que tomou a Europa e Portugal como objetos analíticos de estudo. Definindo como eixos de problematização teórica os conceitos de posições estruturais, agência, interação e mudança social, são discutidas as propriedades estruturais, culturais, organizacionais e institucionais dos atores individuais e coletivos, a constituição da ação coletiva na interação e respetivas esferas da vida quotidiana dos agentes, e a construção dos processos de mudança a partir duma perspetiva estrutura-ator-sistema. A investigação sociológica desenvolvida permitiu alcançar os seguintes conhecimentos científicos teóricos: que uma distribuição desigual dos poderes causais dos agentes, relativamente a recursos económicos, culturais, sociais e simbólicos, reflete-se sobre a intensidade das suas práticas de ação coletiva e adesão aos principais atores coletivos da modernidade ocidental; e que a articulação entre posições estruturais e sistemas culturais é fundamental para compreender as relações entre as desigualdades sociais e a ação coletiva nas sociedades contemporâneas. Esta proposta teórica, sustentada numa análise multivariada dos dados recolhidos pelo inquérito internacional European Social Survey, permite perspetivar outros ângulos de análise sobre as dinâmicas atuais da sociedade portuguesa, no que especificamente diz respeito aos seus processos de desenvolvimento, qualidade da nossa jovem democracia e duradouros défices de cidadania. Estes são resultados de investigação social que se inscrevem na fecunda sociologia das classes sociais portuguesa.
NUNES, Rui Manuel Carlos

O produto interno bruto (PIB) já foi considerado uma das grandes invenções do século XX (Samuelson e Nordhaus 2000), mas já há quem proponha a sua abolição (Van den Bergh 2007). Enquanto indicador privilegiado do crescimento económico, ocupa um lugar central na definição de políticas públicas sendo inclusive visto como sinónimo da riqueza produzida dentro de um espaço nacional, por norma um país, num determinado período de tempo, por norma um ano. As várias críticas de que tem sido alvo, tanto técnicas, como politicas, motivaram um movimento que se pode sintetizar na expressão “Beyond GDP”. Este movimento tem protagonistas como a ONU, a OCDE, a Comissão Europeia ou países como a França. O que o florescimento de índices complementares, ponderadores ou alternativos acaba por significar é a contestação do PIB e, por arrasto, do crescimento económico, como símbolo do progresso ou da relação directa entre a evolução da riqueza económica e do bem-estar social. A contestação da pretensa objectividade dos indicadores remete, por um lado, para a relatividade dos valores, e, por outro, para a questão da escala da análise ou, se se quiser, para a necessidade de convocar uma lógica sistémica que situe a economia, e por maioria de razões, a finança, dentro da sociedade e esta dentro do ambiente. Por junto, podemos convocar Costanza et al. (2009: 29), quando alvitram a mudança dos termos de referência para facilitar a transição analítica: “(…) changing the focus of the discussion from ‘growth’ to ‘progress’ and from economic production to sustainable human well-being”. Importa assim avançar na procura de explicações para a continuação da importância do conceito PIB e da manutenção da consideração do crescimento económico como objectivo socio-politico-económico. A ideologia e os beneficiários do crescimento, por um lado, e a força ou fraqueza da alternativa, por outro, são as pistas a explorar na procura da resposta. O objectivo do texto é o de conseguir uma análise abrangente e integrada da sustentabilidade social. Referências Costanza, R., Hart, M., Posner, S., e Talberth, J., 2009. “Beyond GDP: The Need for New Measures of Progress”. The Frederick S. Pardee Center for the Study of the Longer-Range Future, Boston University. The Pardee Papers, 4, Janeiro. Disponível em http://www.bu.edu/pardee/files/documents/PP-004-GDP.pdf. Samuelson, P. A. e Nordhaus, W. D., 2000. “GDP: One of the Great Inventions of the 20th Century”. U.S. Commerce Department, Survey of Current Business, Janeiro. Disponível em http://www.bea.gov/scb/account_articles/general/0100od/maintext.htm. Van den Bergh, J. C. J. M., 2007. Abolishing GDP. Discussion paper TI 2007-019/3, Tinbergen Institute. Disponível em http://www.tinbergen.nl/discussionpapers/07019.pdf.
OGG GOMES, Lisandra

O estudo etnográfico no campo da Educação ganhou relevância como um modo de conhecer e compreender as interações ocorridas entre as crianças e entre elas e os adultos no cotidiano escolar. De fato, essa forma de investigação tem permitido novos aportes a respeito da condição sociocultural e política da infância e das crianças. A infância e as crianças quase sempre ocuparam uma posição de coadjuvantes nas pesquisas sociológicas e educacionais, pois as investigações eram, sobretudo, acerca do desenvolvimento infantil e das formas de socialização. Sendo assim, a discussão aqui proposta não trata dos modos de socializar as crianças, mas da forma como elas se socializam, interagem no espaço escolar e como o modificam. Trata-se de um estudo que investigou um determinado grupo de crianças, de três a cinco anos, e como suas ações e falas estiveram articuladas à instância escolar. O intuito é explicitar, através da prática infantil, a necessidade de um diálogo pertinente entre as teorias de socialização contemporâneas e os estudos da infância que tratam da agência das crianças nos espaços sociais, especificamente, na escola de educação infantil. É uma proposta fundamentada em três pilares integrados: a instância escolar, a agência das crianças e os sentidos produzidos por elas na atualidade. A instância escolar representa um elemento central para a análise das ações infantis, pois a escola é um dos espaços construído para a infância, no qual as crianças aprendem a se orientar e a entender as regras e os valores da sociedade que participam. Porém, as crianças, na interação com seus pares, constituem a escola como seu espaço sociocultural, onde atuam e manifestam-se; provocam modificações nessa estrutura já pré-determinadas. Dessa forma, as atuações das crianças produzem outros sentidos e valores. Será, portanto, realizada uma análise e reflexão dos sentidos infantis produzidos, reproduzidos e transformados pelas e entre as crianças no espaço escolar. Essa análise parte de uma pesquisa qualitativa de cunho etnográfico que teve como propósito conhecer e compreender as interações ocorridas entre 27 crianças de uma pré-escola pública (Campinas/Brasil) por meio de entrevistas e da observação participante. A relevância deste estudo é desmitificar a compreensão equivocada da incapacidade da infância e revelar que a participação das crianças na escola – através de suas ações, atuações e negociações – produz conhecimento social, o qual se modifica continuamente. Entende-se, dessa forma, pois não há socialização sem participação e atuação, assim como não há regras e normas que não produzam ações.
OLIVEIRA ASSIS, Gláucia

Ao estudar os emigrantes uma parcela importante desse fenômeno não é percebida, aqueles que não emigram, mas fazem parte diretamente desse fluxo. Nesse grupo encontram-se personagens, muitas vezes, invisíveis que não saem da origem, mas têm suas vidas transformadas pela emigração. Neste artigo analisaremos as trajetórias de vida daquelas que ficam – as mulheres cujos companheiros emigraram. Esse evento leva algumas delas a mudar sua percepção de si mesma e do mundo que as cerca. Neste sentido, esse artigo busca Identificar os fatores socioeconômicos e os re-arranjos nas relações familiares e de gênero que possibilitam uma ampliação dos espaços de atuação na esfera pública das mulheres cujos companheiros emigraram para o exterior na região urbana e rural do município de Governador Valadares (Minas Gerais – Brasil). Em suas trajetórias de mulheres sozinhas, responsáveis pela família e por administrar o investimento das remessas enviadas por seus companheiros, essas mulheres passam a se perceber como agentes de suas próprias vidas. Sentem-se com mais autonomia para tomar decisões o que lhes abre um campo de possibilidades que resulta numa sensação empoderamento. Mesmo não tendo emigrado, foram envolvidas no processo e vivenciaram nas localidades de origem, os impactos desse movimento, na medida em que tem que negociar suas posições familiares e de gênero. Essa agencia está relacionada à autonomia econômica, mas não podemos reduzi-la a isso, mais do que receber as remessas essas mulheres tem que administrá-la, tomar decisões sobre como investir, gerenciar obras, tocar a propriedade rural, ir ao banco, tomar decisões sobre os usos das remessas, assim como tem que enfrentar seus temores e inseguranças e sair do mundo doméstico. Através dos relatos das histórias de Maria da Conceição e Vitória demonstraremos como essas mulheres têm suas vidas redimensionadas com a ausência de seus companheiros ao verem-se sozinhas e responsáveis por suas famílias e por gerencias suas vidas. A história dessas duas mulheres faz parte do banco de dados da pesquisa “Autonomia e empoderamento na vida das mulheres cujos companheiros emigraram: comunidade urbana e rural do município de Governador Valadares” realizada no período de 2010 a 2012. Os dados nos permitem considerar que o processo de autonomização e empoderamento é vivenciado ao longo dessa experiência de maneiras diversas por essas mulheres e revelam as rupturas e permanências que vivenciam em suas relações.

Nesse início de século XXI a ampliação do fluxo emigração de brasileiros rumo ao estrangeiro tem colocado novas questões e problemas para aqueles que vivenciam a experiência de viver entre dois lugares – o Brasil e os vários locais de destino dos emigrantes brasileiros. Embora os Estados Unidos ainda se configurem como o principal ponto de destino dos emigrantes, os brasileiros tem se dispersado por vários países principalmente na Europa como Reino Unido, Portugal, Espanha, dentre outros, buscando tentar a vida na a Europa. A ampliação dos pontos de partida, as redes de tráfico de migrantes, as deportações, os migrantes retornados, bem como as novas tecnologias de comunicação, através da internet, colocam as cidades de origem do fluxo em relação constante com as cidades de destino, configurando complexas redes sociais. Esse artigo pretende apresentar dados de um levantamento realizado em cidades brasileiras com um fluxo consistente rumo a Europa: com destino principalmente para Inglaterra, Portugal e Espanha: Governador Valadares (Minas Gerais) e nas cidades de Anápolis e Goiânia (Góias). A pesquisa combinou dados de um levantamento realizado em 2011 e uma coleta de dados através de pesquisa etnográfica nos locais de origem desses fluxos. Os dados para esse artigo foram coletados em dois momentos do trabalho de campo em 2010, num projeto de pesquisa efetuado para a OIM – Organização Internacional das Migrações e em 2013, em pesquisa etnográfica realizada com migrantes retornados da Europa. Nesse sentido, buscamos reconstruir os percursos migratórios de homens de mulheres, as motivações para migrar, sua inserção no mercado de trabalho, suas trajetórias afetivas-sexuais (casamentos, separações, afetos) e as motivações para o retorno, bem como compreender como se cruzam gênero, etnicidade e preconceito nas experiências vivenciadas por esses migrantes nas sociedades de emigração, principalmente no contexto de crise econômica na Europa. Dessa forma pretende-se revelar a constituição de comunidades transnacionais a partir da construção de conexões familiares, religiosas, econômicas e políticas entre essas cidades, bem como identificar os impactos da migração e do retorno nas relações familiares e de gênero.
OLIVEIRA, Clara

Quando uma família, por alguma razão, não apresenta condições para tratar das suas crianças, o Estado intervém, de maneira a proteger as crianças e trabalhar com a família aquelas competências que sejam percebidas como sendo omissas ou deficitárias. Por vezes, para se trabalhar com a família é necessário retirar a criança para uma instituição de carácter temporário, nomeadamente se as acções ou omissões se revelarem de tal gravidade que representam perigo para a criança ou jovem. Se se verificar a impossibilidade de retorno, é também tarefa do Estado escolher outras vias para atingir o bem-estar e promover o desenvolvimento saudável da criança ou jovem. As crianças institucionalizadas em Portugal são neste momento cerca de 9000. Destas, 2144 encontram-se em equipamentos transitórios – Centros de Acolhimento Temporário (CAT) –, onde aguardam que seja concretizado um Projecto de Vida (PV). Este PV pode ser, por exemplo, o regresso à sua família biológica, seja a de origem ou alargada, a institucionalização de carácter permanente ou a adopção. Apesar de na lei se prever um diagnóstico da situação e concretização do PV ao longo de seis meses, com possível revisão da medida, a verdade é que muitas crianças e jovens se mantêm institucionalizados durante muito mais do que esse tempo. Quando uma desprotecção acontece, então, que decisões sobre as crianças? E quando chega o momento (sempre extremo) de uma retirada, que factores podem influenciar as decisões tomadas daí em diante? Poderá estar a demora relacionada com a complexidade das situações de cada família? Poderá estar ligado a problemas de comunicação institucional ou de interpretação da lei? Tendo em conta estes e outros elementos, a nossa investigação para doutoramento tem como objectivo a compreensão de factores que condicionam o tempo de estadia das crianças em perigo em instituições de carácter temporário. Para tal, entrevistámos juízes e equipas técnicas de Centros de Acolhimento Temporário e lançamos nesta comunicação uma visão geral sobre alguns dos primeiros resultados aferidos nestas entrevistas.
OLIVEIRA, Isabel

Na primeira década do novo século, entre 2001 e 2011, regressaram a Portugal mais de 200.000 emigrantes (indivíduos nascidos em Portugal e que residiram no estrangeiro). Uma parte significativa destes emigrou e regressou durante este mesmo decénio. Esta comunicação pretende caracterizar, em termos sociodemográficos, a população de emigrantes regressados e mostrar alguns indícios de uma crescente tendência para a circulação. Para além do padrão tradicional, que inclui muitos emigrantes que regressam depois de um longo ciclo migratório, numa idade adulta avançada, muitos dos fluxos apontam, hoje, para ciclos mais curtos, verificando-se retornos numa idade mais jovem. Por exemplo, oriunda dos países tradicionais da emigração portuguesa, onde se destaca França, volta, sobretudo, uma população no final da vida ativa, com baixa escolaridade, onde os reformados têm bastante peso. Mas é possível encontrar um outro perfil de emigrantes regressados, bastante mais jovens, com melhores níveis de escolaridade, que vivem fundamentalmente do trabalho e, nalguns casos, a cargo da família. Este tipo de emigrantes regressa também de alguns destinos tradicionais na Europa, mas fundamentalmente dos países que recentemente passaram a atrair emigrantes portugueses, como é o caso do Reino Unido, Espanha, Angola, Moçambique e Brasil. Esta última tendência sugere que os ciclos migratórios são hoje mais curtos e que se intensificam os movimentos de emigração, regresso e reemigração, numa tendência cada vez mais próxima de uma itinerância migratória. O contexto histórico da emigração e as condições de trabalho no país de destino revelam uma profunda diferença entre os emigrantes tradicionais, que podiam desenvolver estratégias de longo prazo no país de residência, dada a estabilidade dos contratos e das carreiras profissionais, e os emigrantes recentes, que são obrigados a buscar novas oportunidades (e novos destinos migratórios) no curto e no médio prazo, dada a generalização dos arranjos temporários, precários e flexíveis de emprego. Esta análise insere-se num projeto de investigação em curso e baseia-se nos dados do censo de 2011, particularmente nas questões sobre a residência noutro país. São trabalhadas informações sobre o país de emigração (origem dos regressos), sexo, idade, nível de escolarização, principal meio de vida e, para os ativos, uma caracterização mais detalhada sobre o exercício da profissão e o ramo de atividade.

Pretende-se com esta comunicação explicitar as dinâmicas recentes na evolução e composição do conjunto de alunos de nacionalidade estrangeira a estudar no ensino superior no nosso país. Entre 1997/98 e 2010/11 o número de alunos de nacionalidade estrangeira aumenta de cerca de 10 mil para quase 22 mil. A análise que aqui apresentamos incide apenas sobre o período que se inicia no ano letivo 2005/06 e terá em conta quatro grandes regiões de proveniência dos estudantes: os países lusófonos (exceto o Brasil), a Europa correspondente ao espaço Erasmus, o Brasil e, finalmente, uma categoria remanescente de outras regiões onde se destacam os asiáticos. Atendendo, em primeiro lugar à evolução do número total de alunos estrangeiros, destacam-se três principais tendências: o decréscimo global do conjunto de estudantes com origem nos países africanos de expressão portuguesa, o aumento dos alunos oriundos dos países associados ao programa Erasmus e, fundamentalmente, o aumento dos estudantes de nacionalidade brasileira, que durante este período mais que duplica. A evolução das primeiras inscrições de alunos estrangeiros constitui um indicador mais sensível às novas tendências já que não é afetado pela alteração da duração dos cursos de licenciatura que ocorreu em consequência da implementação do processo de Bolonha. Entre 2005/06 e o último ano em análise o número de estudantes estrangeiros que se inscreveram pela primeira vez em Portugal aumentou de cerca de 4.500 para 9.600. A evolução destas inscrições confirma as tendências anteriores de forma mais clara. No caso dos alunos originários dos PALOP, em termos globais, as primeiras inscrições mantêm-se na mesma ordem de grandeza mas enquanto os alunos provenientes de Angola e Moçambique mostram uma diminuição, nos restantes casos assiste-se a um aumento. No que se refere aos alunos brasileiros e aos alunos originários do espaço Erasmus o acréscimo verificado nestes seis anos letivos é muito expressivo: em ambos os casos o seu número quadruplica, mostrando um fortíssimo aumento da procura pelo ensino português. No último grupo, encontramos também um crescimento importante: os alunos provenientes de outros países (fundamentalmente asiáticos, americanos) duplicam no número de primeiras inscrições.
OLIVEIRA, Nelson

Neste texto, a partir da ideia, consensual (na teoria turística), de que a imagem de um local ou território é um fator determinante no processo de tomada de decisão do turista potencial por um destino turístico, em detrimento de outros, pretende-se refletir a imagem da Serra da Estrela plasmada nos panfletos turísticos de distribuição gratuita. O plano de pesquisa que sustentou este trabalho consistiu, numa análise crítica, de um conjunto de panfletos turísticos distribuídos gratuitamente nos postos de turismo dos municípios que enquadram esta região (Celorico da Beira, Covilhã, Fornos de Algodres, Gouveia, Guarda, Manteigas e Seia), recolhidos presencialmente no mês de Agosto de 2013, precedida de um conjunto de considerações breves sobre o destino turístico Serra da Estrela e enquadrada por uma discussão teórica sobre a importância destes suportes comunicacionais na construção social da imagem de um território.
OLIVEIRA, Nuno

A implementação e o crescimento de programas de educação de português segunda língua direcionados para imigrantes tem sido assinalável em Portugal. Os exemplos mais emblemáticos são as orientações para o ensino da língua contidas no programa Portugal Acolhe, definidas em 2001, e mais recentemente o programa de âmbito nacional Português para Todos lançado em 2008. Uma outra via de aprendizagem do português como língua não materna é o Programa de Competências Básicas, dirigido que está, contudo, para uma população nacional caracterizada por altos níveis de iliteracia. Qualquer destes programas tem fornecido recursos e metodologias para o ensino do português enquanto língua segunda que têm funcionado como mecanismos de aprofundamento da inserção social e valorização cognitiva dos próprios imigrantes. Todavia há um grupo que sistematicamente tem ficado de fora desta capacitação social, educacional e simbólica: esse grupo é constituído por imigrantes iletrados ou analfabetos. A aprendizagem da língua por parte deste grupo particular constitui uma necessidade e um desafio, sendo preciso repensar as políticas de integração no âmbito dos programas de ensino de português língua estrangeira existentes. Com efeito, é nossa opinião que nenhum dos programas em vigor providencia os meios indispensáveis para a aprendizagem do português como segunda língua a um grupo social que apresenta dificuldades tão peculiares. Embora, na prática, o grupo tenha sido incorporado nos programas existentes, as suas necessidades específicas representam um desafio para os formadores e para o próprio desenvolvimento dos cursos, designadamente no que diz respeito à desadequação entre os programas e os recursos culturais e simbólicos dos imigrantes iletrados. Detectamos ainda a necessidade de incorporar a perspectiva de género na adaptação dos métodos de ensino às novas exigências deste grupo específico, identificando as mulheres imigrantes como um grupo especialmente vulnerável. Baseados numa análise de carácter exploratório, neste texto procuramos identificar e analisar quais são essas dificuldades, caracterizando os grupos mais vulneráveis; a desadequação das políticas e metodologias educativas no que diz respeito aos imigrantes iletrados; as práticas educacionais no contexto da aula prestando particular atenção à interação estabelecida entre professores e alunos. No fim, sugerimos tentativamente metodologias inovadoras para fazer face a esta situação e formas de reestruturar a inclusão educacional deste grupo.

Em Portugal o conceito de interculturalidade foi adotado pelas instituições públicas, sobretudo na sua vertente de diálogo intercultural e parece conformar uma espécie de idioma específico do modelo de incorporação de imigrantes e minorias étnicas, assumido enquanto “terceira via” da integração. O modelo português só muito fragmentariamente foi caracterizado, devendo-se isso, porventura, à sua falta de consolidação. Assinale-se que foram produzidas avaliações, sobretudo no âmbito de projectos e programas locais, nas quais avulta a síntese elaborado por Malheiros (2011). Uma das conjecturas nele enunciadas é a de que a interculturalidade é um “mecanismo” que combina a aquisição da cultura maioritária com a subsistência e respeito pelas culturas de origem, seguindo de perto a definição do White paper on Intercultural Dialogue do Conselho da Europa segundo o qual o diálogo intercultural seria definido “como uma troca de pontos de vista aberta, respeitosa e baseada na compreensão mútua entre indivíduos e grupos com origens étnicas, património cultural, religioso e linguístico diferentes”. Esta interpretação é omissa relativamente às dimensões referidas quer por Vertovec quer por Werbner nas suas análises sociológicas. Propõe-se, na esteira da sugestão de Vertovec relativamente ao multiculturalismo, abordar o interculturalismo como uma combinação de políticas públicas e instituições. Neste quadro, perspetivam-se estes modelos enquanto específicas configurações discursivas, institucionais e práticas que produzem moldes diferenciados para a realização social dos processos de identificação coletiva contrariando visões que neles auscultam modelos puros de filosofia política, tais como os equacionados sob os “ismos” do assimilacionismo e multiculturalismo. Podemos ainda acrescentar - traçando novamente um paralelo com o multiculturalismo assim como este é analisado por Pnina Werbner – a consideração de que o interculturalismo é uma ordem política e burocrática negociada, com inscrições práticas quer a nível nacional como local (Werbner, 2005). Neste sentido, não é apenas a dimensão nacional que se encontra em análise, como no caso dos modelos de incorporação, mas antes um espaço multiescalar que não se define por fronteiras precisas, nem coincidentes com o Estado-nação. Desloca-se assim o ângulo de análise das fronteiras circunscritas do território do Estado e das suas políticas públicas, para uma espacialidade política e social diferenciada, com níveis de inscrição tanto locais, nacionais como transnacionais.
ORTIZ, Alejandra

O direito á saúde forma parte dos direitos fundamentais, neste sentido garantir este direito universal num contexto de crise económica e profundas mudanças no Serviço Nacional de Saúde, torna-se prioritário. No contexto europeu Portugal apresenta um bom desempenho, no plano das políticas de integração aos imigrantes, mas na prática persistem situações de exclusão o que questionam o compromisso institucional existente. As barreiras na acessibilidade aos cuidados de saúde materna das mulheres imigrantes representam uma ameaça no que diz respeito a sua integração, podendo ser interpretadas também como uma restrição a sua cidadania plena. Neste estudo procuramos analisar as principais barreiras que enfrentam as mulheres imigrantes no acesso aos cuidados de saúde primária, caracterizando as mesmas de acordo a seu carácter cultural, simbólico ou socio-económico; bem como as estratégias utilizadas para ultrapassar estas barreiras. Os resultados do estudo têm mostrado uma diversidade de barreiras inter-relacionadas entre si e que respondem a diferentes factores. Por um lado, questões relacionadas ao desconhecimento dos direitos, ás dificuldades linguísticas, a literacia em saúde, as lacunas na comunicação e a falta de sensibilidade por parte de profissionais têm sido frequentemente assinaladas. Por outro lado, também foram considerados, factores socioeconómicos e culturais que denotam uma maior complexidade de análise. Contudo, prevalece entre as imigrantes uma apreciação positiva sobre o Serviço Nacional de Saúde sobretudo nas imigrantes de origem africano, chamando a atenção para a importância da origem na analise dos resultados. Sugerimos, assim, possíveis métodos e recursos para melhorar o acesso e a qualidade dos cuidados de saúde na tentativa de adequar os serviços de saúde a uns cuidados diferenciados, focados na equidade e na cidadania. Ainda, procuramos aportar uma reflexão sobre a cidadania de saúde como estratégia para contrastar as desigualdades existentes e dar resposta a este grupo social em particular. A metodologia utilizada no presente estudo foi sobretudo de carácter qualitativo, com entrevistas em profundidade as mulheres imigrantes provenientes das principais nacionalidades no país e observação participante de consultas. O contexto do estudo foi a Área Metropolitana de Lisboa, em particular Amadora e Seixal.
P. LARANJEIRA, Denise Helena

A comunicação apresenta resultados parciais de pesquisa em desenvolvimento no campo sociocultural, no qual busca compreender as formas de expressão, de participação e de pertencimento social dos jovens de Feira de Santana-BA que acontecem em diferentes circuitos de produção, consumo e difusão culturais. Estes circuitos são compreendidos como importantes formas de sociabilidade, cujas dimensões formativas em seus aspectos estéticos, éticos e políticos são pouco conhecidos e estudados. Apesar de ser o segundo maior município baiano, a cidade situada no semiárido baiano, possui uma limitada oferta de equipamentos culturais, ligados à música, ao teatro, ao cinema e às artes, de forma geral. A literatura sobre culturas juvenis aponta para a existência de uma significativa rede de iniciativas culturais gestada e protagonizada por jovens, mas que é relativamente invisibilizada pelos meios de comunicação de massa e pelas próprias instituições educacionais. A metodologia escolhida para empreender este estudo é de inspiração etnográfica, incluindo as emergentes técnicas de pesquisa no ciberespaço. Pretende-se identificar os trajetos e circuitos, descrevendo os terrritórios da cidade, como cenários que se descortinam e se resignificam a partir de seus atores no compartilhamento de significados e práticas. O contexto escolhido inclui os diversos espaços e circuitos de produção e consumo culturais (religiosos e laicos, formais e não-formais, presenciais e virtuais) tendo como sujeitos da pesquisa jovens ligados a grupos culturais, nas suas diferenças etárias, socioeconômicas, culturais, étnicas, raciais, de gênero, sexualidade e escolaridade, que tecem a trama do cotidiano através de suas práticas coletivas. A pesquisa inclui a constituição de um banco de dados, fonte para um Observatório da Juventude, a observação participante em espaços públicos e privados, entrevistas em profundidade e grupos de discussão com coletivos juvenis. Dentre as expressões artísticas elencadas citamos: Hip Hop, Grafite, Poesia, Literatura, Dança, Teatro etc. Na percepção de alguns grupos embora os aspectos positivos no campo da sociabilidade, do entretenimento e/ou do fortalecimento da cultura política, as dificuldades passam pela falta de reconhecimento, frente a um poder público que prioriza grupos consagrados na mídia, portanto não se sentem representados nas políticas culturais que os “marginaliza”. Demandam ainda maior aproximação dos pesquisadores com a comunidade local, visando diálogo construtivo e colaborativo.
PACHECO, Alejandra

La presente reflexión tiene por objetivo explorar los aspectos históricos y etnográficos de una figura mítica de referencia para las comunidades popolucas de la Sierra de Santa Martha, Veracruz: Payi Wüyi, hombre rayo, cuyo estatus está siendo disputado y reformulado bajo el influjo de corrientes pentecostales y por otra parte bajo influjo de la nueva evangelización católica. En la figura del héroe Payi Wüyi, convergen las tradiciones de hombres rayo y del gobernante y mediador divino, además de los actos de resistencia activa como cuando hombres rayos participaron de levantamientos indígenas a fines del siglo XIX e inicios del XX, y sus transformaciones reflejan aspectos de la delicada urdimbre de conformación de acuerdos y política, así como de dinámicas identitarias en estos grupos indígenas. Este texto se nutre de una tesis doctoral y de las intervenciones de investigación acción a través de una asociación civil, en tareas de recuperación de ecosistemas en riesgo con participación comunitaria. Estas comunidades se hallan localizadas en una región que permaneció en aislamiento importante hasta mediados del siglo XX, experimentando posteriormente una serie de acelerados cambios que afectaron sus instituciones tradicionales así como los sistemas comunitarios de tenencia de la tierra y sus relaciones con el entorno. El enfoque adoptado se contextualiza dentro de los aportes latourianos que cuestionan los enfoques dicotómicos sociedad –naturaleza, y recupera los conceptos instancias de veridicción y parresía foucaltianos, así como los aportes de Esposito y de los etnohistoriadores Smallman y Mac Neill. Se pretende una reflexión comparada acerca de esos procesos tanto en sus aspectos mesoamericanos como en elementos puntuales en ámbitos globales.

La presente reflexión se focaliza en el seguimiento de las transformaciones temporales, surgimientos y declives en la construcción de entidades sobrenaturales y una figura mítica articuladora, en comunidades nahuas y popolucas de la sierra de Santa Martha, Veracruz. Estas comunidades se hallan localizadas en una región que permaneció en aislamiento importante hasta mediados del siglo XX, experimentando posteriormente una serie de acelerados cambios que afectaron sus instituciones tradicionales así como los sistemas comunitarios de tenencia de la tierra y sus relaciones con el entorno. Se propone observar de qué forma estas construcciones culturales (entidades sobrenaturales y figura mítica) generan drásticos ¨efectos de realidad¨ sobre quienes las producen, siendo sus contenidos simbólicos disputados al interior de los grupos en estudio, además de permitir diversas clases de mediaciones en las tensiones individuales y comunitarias. Se propone un análisis dinámico que recupera cortes generacionales, así como la ponderación de sesgos relacionados con género, filiación religiosa y datos de origen. Se plantea un modelo cognitivo que da cuenta, desde el cruce de un enfoque etnohistórico y una mirada psi, de elementos que revisan las nociones de persona, relaciones de parentesco natural-sobrenatural y la naturaleza de los afectos de temor, apego, ira, circulantes en estos procesos. La presente reflexión se contextualiza en los escenarios latourianos de cuestionamiento sociedad naturaleza, tomando como base elementos de los enfoques cognitivos de Boyer, así como reflexiones lacanianas en contraste con las propuestas sobre cognición-emoción. Se recupera también una reflexión focal sobre las tensiones comunidad-individuo con base a los aportes de munus-inmunidad de Esposito. Este trabajo toma como base una tesis doctoral y úna experiencia de investigación acción por intermedio de una organización civil en la zona de Sierra de Santa Martha, Veracruz.
PAIVA, Cristian

O estudo da condição sócio-psíquica de homens gays velhos permanece um campo ainda pouco explorado nas pesquisas sobre gênero, geração e sexualidade no Brasil (Paiva, 2013). Propomos, neste trabalho, avançar algumas questões envolvidas na pesquisa com estes sujeitos, destacando a dimensão das experiências individuais e coletivas relacionadas ao envelhecimento homossexual. Ao tomar a noção de “trajetória biográfica”, queremos destacar vivências, sentimentos e culturas de grupo criadas por esses homens, problematizando a idéia de “ciclo de vida” (Bozon, 2004) ancorado em referentes heteronormativos (casamento, filhos). Que sentidos esses sujeitos conferem às suas experiências biográficas, como negociam identidades de gênero, sexuais e geracionais? A noção de “experiência social” (Dubet, 1994) permite apontar culturas de grupos, saberes partilhados, “modos de vida” (Foucault, 1990) desses sujeitos, que raramente são discutidas num sentido positivador. O material empírico que subsidia estas reflexões foi produzido a partir de entrevistas com enfoque nas trajetórias e experiências biográficas de indivíduos colaboradores da pesquisa (entre 55 a 70 anos), assim como a partir da inserção em ambientes de sociabilidade de gays idosos na cidade de Fortaleza, importante metrópole situada na região Nordeste do Brasil. Entendendo que as narrativas de vida possibilitam articular história coletiva e individual (Gaulejac, 2010), interessamo-nos por recolher fragmentos importantes das trajetórias de vida dos narradores da pesquisa para compreender linguagens, convenções normativas e práticas associadas ao desejo, ao aprendizado da masculinidade e às identidades homossexuais no Brasil a partir da década de 1960. Também está dentro do interesse de nossa proposta a discussão sobre práticas de intimidade e experiências relativas às práticas amorosas, conjugais e de parentalidade. As narrativas individuais revelam limitados campos de possibilidade de expressão de identidades e expectativas de vivências afetivas, amorosas e eróticas pautadas pela norma heterocêntrica e familista, vigentes na sociedade brasileira, acionadas pelos sujeitos em suas histórias de vida. Injunção ao silêncio sobre seus desejos, condenação dos afetos, desrealização das experiências amorosas (Butler, 2003) compõem a “epistemologia do armário” (Sedgwick, 1990) em que foram socializados. Buscamos identificar nas narrativas, por outro lado, as estratégias de resistência e formas de protagonismo criadas pelos sujeitos para viverem suas vidas e para significar suas histórias, apostando que esses saberes e invenções são fundamentais para a compreensão das atuais políticas sexuais no Brasil e nas sociedades ocidentais.
PALHARES, José Augusto Branco

A problemática da educação não-escolar de jovens tem constituído uma preocupação central no quadro dos nossos interesses investigativos (e.g. Palhares, 2008, 2009). Nestes trabalhos temos sublinhado a importância crescente dos contextos e processos educativos não-formais e informais, da disseminação dos sítios de socialização e educação juvenis, assim como da redefinição do papel e do lugar da escola face às distintas aprendizagens e face às distintas periferias educativas. Exploramos, então, o sentido da experiência social de jovens no âmbito da sua participação no movimento escutista, não ignorando a multilogicidade da sua condição juvenil em confronto com as dinâmicas de ação e as propostas pedagógicas e educativas do escutismo. O quadro representacional destes jovens, apreendido a partir da administração de um inquérito por questionário em três momentos distintos (2001, 2007 e 2012), pôs em relevo o papel deste movimento aos níveis ético-morais e relacionais (e mesmo ao nível cognitivo) quando comparado com a família, o grupo de amigos, a escola, a igreja católica, o clube/associação, entre outros. Mesmo reconhecendo a importância da escola como local de aquisição de conhecimentos úteis para o desempenho profissional, os jovens inquiridos fizeram transparecer esta instituição em défice nas dimensões cívicas e cidadãs, bem como na sua função democratizadora. Numa altura em que se vem observando a transformação da escola quanto à sua natureza (Dubet & Martuccelli, 1996; Dubet, 2002) e funções sociais, em que se problematiza a ideia de futuro (Pais, 2001) impressa na matriz das principais instituições sociais, interessa-nos compreender o modo como os jovens constroem a sua subjetividade e gerem as distintas inscrições sociais, sobretudo tendo em conta que o escutismo ainda faz prevalecer uma metodologia educativa contrária às lógicas de individualização. Para além do debate sobre o papel atual das dimensões não-formais e informais na educação e socialização de crianças e de jovens, tentaremos também refletir sobre o significado que estes processos têm na construção da autonomia do sujeito.
PALMA SALEIRO, Sandra

Na sociedade portuguesa a vivência de género fora da prescrita no tradicional sistema dos dois sexos/géneros é ainda um fenómeno social largamente invisível e desconhecido. Ao nível das ciências sociais, e especificamente na sociologia portuguesa, só muito recentemente, já neste século, começou a ser objeto de interesse. Uma das pesquisas pioneiras na exploração deste objeto foi o projeto de investigação “Transexualidade e Transgénero: Identidades e Expressões de género”, desenvolvido no CIES-IUL, com financiamento da Fundação para a Ciência e a Tecnologia (FCT), que implicou entrevistas em profundidade, inquéritos por questionário e incursões etnográficas em espaços frequentados por pessoas de expressão trans. Uma das formas de transgénero identificadas, e que se revelou uma das mais invisíveis e ocultas na sociedade portuguesa, é aquela que as próprias pessoas que nela se incluem reconhecem como “cross-dressing”. Esta categoria de (trans)género é constituída por pessoas a quem foi atribuído à nascença o sexo masculino, que não rejeitam a sua identidade legal e social como homens e que expressam a feminilidade, de uma forma não permanente, na modalidade de “oscilação de género” (Ekins e King, 2006), na maioria dos casos em privado, sendo escassas ou mesmo nulas as aparições em público. É no caso das pessoas cross-dresser que encontramos existências semelhantes a “vidas duplas”, havendo uma distinção clara entre o espaço, o tempo, as afetividades e as sociabilidades da masculinidade e os da feminilidade. Independentemente do desejo, a manutenção da expressão da masculinidade, frequentemente uma masculinidade convencional implicando a heterossexualidade, na vida social “oficial”, não deixa margem para alterações inscritas permanentemente no corpo, recorrendo-se, aquando da expressão feminina, a estratégias de (dis)simulação de signos de sexo/género. Nesta comunicação centrar-nos-emos nos modos, tempos e espaços de vivência cross-dressing, entre os “sapos” (a expressão masculina) e as “princesas” (a feminina), explorando os desafios que coloca ao modelo de sexo/género dominante e à própria compreensão da diversidade incluída no transgénero. Este vem contribuir para demonstrar como não são rígidas as fronteiras entre o cisgénero e o transgénero ou entre a convencionalidade e a transgressão em termos de género. Contribui igualmente para demonstrar que a população transgénero não é adequadamente definida pela rejeição ou afastamento do sexo atribuído à nascença, como acontece quando se assimilam todas as formas de transgénero na modalidade da transexualidade.

A atenção às pessoas que se situam, de algum modo, fora do sistema dominante de sexos/géneros únicos, fixos e dicotómicos foi negligenciada na sociologia até praticamente à última década do século passado (exceção feita a Garfinkel, 1963, com o seu famoso ensaio a partir do “caso de Agnes”). Recentemente temos vindo a assistir ao crescente interesse da disciplina pelo fenómeno, cujas abordagens colocam em jogo análises e interpretações alternativas e concorrentes das principais “leituras” disponíveis do transgénero. Tanto a do senso comum, enraizada no desconhecimento de uma realidade ainda bastante invisível e, quando visível, “estranha”; como a da medicina, que parte de uma visão referenciada na biologia e tem produzido, pese embora os recentes e assinaláveis progressos, leituras patologizantes e homogeneizantes, ao modo dos diagnósticos. Ora, a identificação da “diversidade” dentro da “diversidade de género” (Monro, 2010), emergiu precisamente como um dos modos essenciais da sociologia contribuir para a compreensão das experiências destas pessoas e para a sua legibilidade social. A partir do cruzamento de dados provenientes de entrevistas em profundidade e inquéritos por questionário a pessoas transexuais e transgénero, bem como da frequência de espaços por elas habitados, procedeu-se a um levantamento dos diferentes modos de experienciar, interpretar e expressar o (trans)género na sociedade portuguesa. A análise das categorias emic de (trans)género em vigor nos espaços trans e dos sentidos nelas inscritos e investidos, permitiu identificar um conjunto de dimensões estratégicas para definir e caracterizar esses diferentes “lugares de género”, fora dos dois convencionais. Chegámos assim à proposta de uma tipologia de categorias de (trans)género, enraizada emicamente, que se relacionada com o tempo, espaço, modo de vivência e apresentação de género. Por “categoria de (trans)género” queremos dizer, se colocado tecnicamente, valores possíveis da variável “género”, para além dos exclusivamente “mulher” ou “homem”. Os dados que sustentam a presente comunicação foram produzidos no âmbito do projeto “Transexualidade e Transgénero: Identidades e Expressões de Género”, desenvolvido no CIES-IUL, com financiamento da Fundação para a Ciência e a Tecnologia (FCT).
PAPPÁMIKAIL, Lia

A crise económica e social que actualmente o país atravessa tem-se imposto de forma marcante no desenrolar das trajectórias de vida dos jovens portugueses, que são forçados a projectar futuros e a perspectivar transições (entrada e permanência no mercado de trabalho, autonomia e mobilidade residencial, conjugalidade e parentalidade) num contexto particularmente desfavorável. Porém, se é verdade que o desemprego elevado, a vulnerabilidade das relações laborais e a dificuldade de autonomização residencial constituem obstáculos objectivos à prossecução de projectos de vida, é forçoso, ainda assim, temperar a dimensão dos obstáculos e a sua expressão efectiva, devendo reconhecer-se o papel dos media na construção de um visão catastrofista da condição contemporânea dos jovens adultos, sem que esta corresponda necessariamente à experiência vivida. Com efeito, na compreensão das transformações ao nível da fecundidade, por exemplo, além das variáveis de base económica e social, é igualmente importante tomar em consideração o papel das variáveis de base cultural, como a transformação na paisagem ética das sociedades contemporâneas, com a valorização crescente dos aspectos mais expressivos do individualismo moderno (Taylor, 1989). Neste contexto, importa pois aferir de que modo uma «escolha», «projecto» e/ou «decisão» como ter ou não ter um filho é vivida é justificada pelos sujeitos. A sua importância, no quadro da análise dos marcadores estatutários de transição para a vida adulta, resulta do facto de ser, em última análise, a única transição não reversível, e, por isso, um elemento tido como fundamental no reconhecimento social pleno da adultícia. Nesta comunicação propomos-nos, com base na análise do conjunto de entrevistas semi-directivas a indivíduos com 35 ou mais anos sem filhos, a viver ou não em conjugalidade, recolhidas no âmbito do projecto “The double postponement: men and women coping with childbearing intentions in their late 30s and early 40s” (PTDC/CS-SOC/121148/2010), coordenado por Vanessa Cunha (ICS), mapear os discursos e as justificações relativas à possibilidade de ter ou não ter um primeiro filho, aferindo regularidades e singularidades,e o papel que as diferenciadas posições sociais dos entrevistados, bem como as suas pertenças e afiliações culturais, poderão ter na construção dos projectos de vida.
PARANHOS, Adalberto

Nesta comunicação, a partir de uma breve discussão teórica em torno dos conceitos de política e ideologia, tenciono mostrar como as canções passam por processos de migração/mediação de sentidos (Martín-Barbero), tanto que podem vir a significar o avesso daquilo que, deliberadamente, representavam para seus compositores/intérpretes. Serão expostas distintas faces do mesmo à medida que buscarei evidenciar como uma canção não carrega, em si mesma, um sentido unívoco, congelado no tempo, que exprimiria a sua essência. Pelo contrário, uma canção, historicamente situada, comporta significados errantes, submetendo-se a um fluxo permanente de apropriação e reapropriação de sentidos. Uma composição é, por assim dizer, um novelo de muitas pontas. Em seu moto-perpétuo, ela pode ser inclusive ponto de convergência de diversas tradições e contestações, espaço aberto para a pluralidade de significados e para a incorporação de vários sentidos, até mesmo conflitantes entre si. Para atestar isso, tomarei como principal exemplo os distintos usos políticos de “Pra não dizer que não falei de flores (Caminhando)”, de Geraldo Vandré, sem dúvida a mais popular composição tida e havida como política ao longo da história da música popular brasileira. Datada de 1968, sua mensagem explícita, potencializada pela força de um petardo ou de um panfleto político, tornou-se emblemática do enfrentamento – por meio da luta armada – com a ditadura militar imposta ao Brasil em 1964. No entanto, “Caminhando”, qual um camaleão sonoro, foi adquirindo, a partir daí, diferentes matizes, agregando novos e contraditórios sentidos ao reaparecer em momentos históricos diversos. Transformada em signo da resistência democrática, ela, de fato, foi apropriada e reapropriada a ponto de revelar, sob certo prisma, uma relativa autonomia frente ao seu significado literal imediato ou original e, por incrível que pareça, ser utilizada inclusive por forças ultraconservadoras do espectro político-ideológico brasileiro. Percebe-se aí como, ao circular socialmente, um artefato musical está sujeito à “produção dos consumidores” (Certeau, Chartier e Bourdieu) ou à ação dos receptores, que lhe emprestam significados diferenciados, por vezes sequer pensados pelos seus criadores.
PARANHOS, Kátia

Teatro popular e teatro engajado são duas denominações, entre outras, que ganharam corpo por intermédio de um vivo debate que atravessou o final do século XIX e se consolidou no século XX. Seu ponto de convergência estava na tessitura das relações entre teatro e política ou mesmo entre teatro e propaganda. Para o crítico inglês Eric Bentley, o teatro político se refere tanto ao texto teatral como a quando, onde e como ele é representado. Por vezes condenada como escapista, noutras vezes incensada como ferramenta de libertação revolucionária, a arte, de modo geral, continua sendo um tema candente tanto na academia como fora dela. Este trabalho aborda os sentidos de resistência e contestação político-cultural dos grupos Opinião e Teatro Moderno de Lisboa, na década de 1960, levando em consideração os discursos produzidos sobre os seus processos coletivos de criação, pesquisa teórica e intervenção social. O Opinião, como decorrência de toda a sua concepção, se calcava no pressuposto de que a “representação” e/ou “dramatização” (Jean Duvignaud) implicava a criação de um ambiente de comunhão e igualdade entre todas as partes envolvidas no espetáculo, sobretudo o público, como se todos tivessem um denominador comum: estariam irmanados por pertencerem, de maneira inescapável, à mesma cerimônia social. Daí o interesse em analisar a junção da música e do teatro como expressões de engajamento e de intervenção sonora que fluíam nos espetáculos e para fora deles nos tempos difíceis da ditadura militar brasileira, que ainda mostraria fôlego para perdurar, com maior ou menor força, por longos 21 anos. O TML, devido à sua ação, aos seus princípios fundamentais e práticas, lançaria as sementes do movimento dos grupos de teatro independentes, tendo iniciado o caminho de um teatro de intervenção que estes, mais tarde, se encarregaram de continuar. As questões políticas e estéticas contidas nas peças eram atualizadas pelo debate entre o grupo de teatro e a plateia — tarefa bem difícil num período em que a contestação político-cultural à ditadura do “Estado Novo” se tornava mais forte e constante e em que a repressão da censura oficial, sempre vigilante para com as manifestações artísticas heterodoxas, fazia-se sentir de uma forma asfixiante. Desse modo, os grupos de teatro, no Brasil e em Portugal, que combatiam tanto a ditadura como a censura imposta, atuavam em diferentes circuitos culturais. Fazer teatro engajado naquele período era buscar outros lugares de encenação, assim como outros olhares sobre os anos de chumbo. Várias dessas companhias uniam arte e rebeldia política. Nesse sentido, é interessante registrar como os teatreiros brasileiros e portugueses leram e representaram de acordo com seu repertório sociocultural, assim como realçar os desdobramentos e projetos artísticos que se seguiram nas décadas seguintes.
PARENTE, Cristina Clara Ribeiro

O empreendedorismo social é um termo que inundou os discursos políticos e mediáticos a partir da primeira década do seculo XXI. Como todos os campos de investigação em emergência, o empreendedorismo social carece de consensos teóricos alargados, sendo palco de fortes debates concetuais e, simultaneamente, ideológicos e políticos. Se o e empreendedorismo social é encarado frequentemente como um dos sustentáculos de um novo modelo de desenvolvimento, a sua definição, os seus caminhos e as direções a seguir divergem entre abordagens. Em grande medida, este conceito surge associado à (re)emergência das temáticas da economia social e solidária, do sector não lucrativo e do terceiro sector, embora assuma um desenvolvimento e visibilidade distintos em diferentes contextos espácio-temporais. Procuramos, mobilizando quatro abordagens teóricas, duas de origem norte americana, uma europeia e outra de raiz latino americana, respetivamente a Escola Empresarial, a Escola Empresarial, a Escola da Economia Social e a Escola da Economia Solidária, contruir um conceito tipo ideal aplicado às organizações do terceiro setor (OTS) nacionais. Durante 3 anos, num projeto sobre Empreendedorismo Social em Portugal, que envolveu cerca de 160 pessoas e de 110 OTS, aprofundamos o conhecimento sobre as configurações do fenómeno em Portugal, através de uma metodologia de investigação mista e participativa. Nesta comunicação, procuramos discutir como os contornos do empreendedorismo social nos seus modelos de gestão e de intervenção, destacando as suas singularidades associadas ao modelo de estado social, que o orienta para uma prestação de serviços, numa lógica de funcionamento paraestatal e assistencialista caracterizada pela fraca autonomização face ao Estado. Secundarizadas ficam as práticas de emancipação, participação e empoderamento dos atores envolvidos, sejam públicos ou destinatários, ou mesmo trabalhadores do núcleo operacional. A procura de iniciativas ligadas à busca de sustentabilidade financeira é porém um dos traços mais marcante, o que indicia que o terceiro setor interiorizou a mensagem de um estado social que não consegue financiar a sua ação social. Porém, estas tentativas de modelos de financiamento híbridos, tendencialmente independentes do Estado, não são a maior parte das vezes acompanhados por práticas gestionárias e de intervenção capazes de sustentar e robustecer a autonomia financeira e de respeitar um ideário das OTS na perspetiva das empresas sociais europeia.
PARREIRA DA SILVA, Nuno Miguel

Num momento em que a redefinição das questões estratégicas de segurança e defesa nacional assumem uma importância crescente e peso inegável no âmbito das políticas públicas de segurança em Portugal, o tema que pretendemos abordar nesta comunicação, tem como principal objetivo analisar as atitudes dos oficiais da GNR e da PSP face às mudanças ocasionadas pelo processo de reforma e reestruturação de que essas instituições foram alvo no quadro das reformas em curso na Administração Pública Portuguesa. Este tema resulta de uma investigação levada a cabo no âmbito da realização de uma tese de doutoramento em sociologia e procura reforçar a importância de se conhecer a estrutura estável de opiniões e comportamentos dos oficiais da GNR e da PSP, ou as suas atitudes, no desenvolvimento organizacional, principalmente quando estão em causa mudanças organizacionais que resultam de fatores externos às Instituições. Para o efeito, o ponto de referência desta comunicação será o modelo de análise bem como as hipóteses estabelecidas na referida investigação, que partem do pressuposto que a perceção que os oficiais da GNR e da PSP têm acerca da política de reforma/modernização da AP têm um papel de mediação na relação entre “atributos individuais e profissionais dos oficiais”, as “conceções do trabalho policial” e o “conhecimento e formação sobre as reformas da AP” e as suas “atitudes relativas aos processos de reestruturação da GNR e da PSP”. Por último, importa ainda salientar que, esta comunicação pretende contribuir para o estudo das atitudes, evidenciando o papel mediador que as perceções que os oficiais têm acerca da política de reforma/ modernização da Administração Pública, na relação entre as variáveis preditoras analisadas e as suas atitudes face aos processos de reestruturação da GNR e da PSP.
PASCUEIRO, Liliana

Centramos temporalmente a nossa exposição nas transformações ocorridas na área da educação e particularmente no ensino superior (ES), após a instauração da democracia (1974) e a integração de Portugal na União Europeia. O aumento do número e da diversidade de alunos no ensino superior, a expansão geográfica das instituições de ES e a diversificação de áreas de formação contribuiu para o aumento significativo do número de diplomados com formação superior, concretizando o necessário processo de democratização relativamente a este nível de ensino. Associado à sua concretização, detectamos nos últimos anos um novo paradigma: a não absorção de parte desta população altamente escolarizada (as gerações mais escolarizadas que há registo no nosso país) pelo mercado de trabalho em funções coincidentes com as de formação. Esta nova realidade leva-nos a equacionar a ligação entre o processo de democratização do ensino superior e a diminuição dos privilégios sociais que lhe estavam associados. É neste contexto que pretendemos reflectir sobre o efeito das mudanças estruturais, das políticas públicas e das transformações sociais num dos principais (se não o principal) grupo profissional zelador da continuidade do processo democrático, nomeadamente através da formação de futuros cidadãos conscienciosos, responsáveis, reflexivos e acima de tudo empenhados em continuarem o processo democrático. Integrada na dissertação de doutoramento que estamos a desenvolver, pretendemos abordar algumas pistas por nós seguidas no que confere à ligação entre mercado de formação superior, mercado de trabalho e políticas públicas de regulamentação da actividade profissional da docência. Pretendemos desta forma contribuir para a clarificação e debate em torno do efeito das directrizes estatais e do aumento do número de diplomados na (suposta) diminuição dos privilégios sociais inerentes ao grupo profissional dos professores. Para tal suportamo-nos das estatísticas oficiais no que confere à evolução do número de diplomados na área da educação e por outro lado à absorção destes diplomados pelo mercado de trabalho da área da educação.
PAULA, Patricia

This paper focuses on a comparative analysis of community radio realities in two Lusophone African countries: Guinea-Bissau and Mozambique, whose local field research refers to 2003, 2004, 2007 and 2009, respectively. It focuses on the tense relationship between political power and community radios through theoretical reviewing of two emerging concepts: “Communication for Development” and “Glocalization”. A comprehensive ground-breaking study, it aims at determining what role these media can play so as to build challenging and participative citizenship. It exposes the dangers threatening the sustainability of these tools of empowerment, on being deprived of viable institutional frameworks. The main objective is to identify similarities and differences, to discuss resulting issues and to investigate the feasibility of unifying criteria, formats and definitions. The paper also focuses on the analysis of community participation processes. It takes its point of departure from the notion that community radios tend to minimize both social inequalities and power quarrels within communities. I argue that understanding the dynamics of these communication for development instruments is decisive for enabling participatory efforts so as to achieve inclusive societies in practice, and for averting initiatives that reproduce uneven power relations by challenging them. The study reveals how the «community participation» concept enhance the construction of a demanding citizenship. Over this background, this article seeks to explore what actually happens when participatory strategies are implemented, aiming at providing in-depth knowledge on how community radio unfolds in the everyday context of local communities. Applying a theoretical perspective of power, understood through the concepts of legitimacy and local authority, it is studied how participatory instruments seen as “empowering spaces” are shaped by existing forms of organization, power relations, and perceptions of authority and legitimacy. Therefore, the article intends to shed light on, and exemplify how human rights violation can affect community participation as it becomes a terrain for negotiation, contesting, disputing and maintaining authority based on different strategies of legitimacy and socially constructed perceptions of who is able to act and speak with influence.

Tema: (iv) Movimentos e reivindicações de base local: redes de mobilização, modos de organização e formas de democracia participativa. Globalisation widens the regional development gap impacting on social exclusion while growing uniformity threatens the identity of weaker communities. Often modernisation has ignored and made them banal the local urban and rural particularities; therefore, “glocal” communication becomes fundamental nowadays for dialogue between the centres and the periphery above all in developing countries. By combining tradition and modernity, Radio as still the most cheap and effective mass media in Africa, is essential for guaranteeing fundamental freedoms and human rights, if used through a language of proximity. The paper looks at the role of Community Radios as privileged instruments of Communication for Development, by sustaining cultural identity and local participation. Community Radios - based on IT’s - are essential tools towards sustainable development fresh approaches as they drive in national responsibility, social inclusion, local participation and civil cohesion. This paper focuses on a comparative analysis of community radio realities in two Lusophone African countries: Guinea-Bissau and Mozambique, whose local field research refers to 2003, 2004, 2007 and 2009, respectively. It focuses on the tense relationship between political power and community radios through theoretical reviewing of two emerging concepts: “Communication for Development” and “Glocalization”. A comprehensive ground-breaking study, it aims at determining what role these media can play so as to build challenging and participative citizenship. It exposes the dangers threatening the sustainability of these tools of empowerment, on being deprived of viable institutional frameworks. The main objective is to identify similarities and differences, to discuss resulting issues and to investigate the feasibility of unifying criteria, formats and definitions.
PAULOS, Margarida

A discussão acerca do papel da educação na promoção de um determinado tipo de conhecimento, qualificações e valores que contribuam para o desenvolvimento de um mundo mais justo, mais ecológico e mais sustentável, tem vindo a moldar as políticas educacionais, o currículo escolar e as actividades desenvolvidas nas escolas. A UNESCO, com a Década para o Desenvolvimento Sustentável (2005-2014) e vários autores (Orr, Sterling, Fein, Bowers) afirmam que existe um problema com a educação, uma vez que esta transmite conhecimentos de forma fragmentada, sem contacto com os problemas reais ou com a natureza. Segundo esta linha de pensamento necessitamos de um tipo diferente de educação, holística, ao ar livre, experiencial e continuada, se queremos que as escolas contribuam para a construção de um mundo melhor. Mas, o que queremos dizer com “um mundo melhor” e de que mundo falamos? Do mundo ocidental, de uma parte do mundo ocidental, de todo o mundo? Será que queremos apenas mudar alguns aspectos da nossa sociedade? Queremos que as pessoas reciclem mais, consumam menos, comam comida mais saudável; Queremos reduzir despesas com a EDS? Despesas na saúde, na energia, na água porque os recursos são usados de forma mais eficiente? E o que estamos dispostos a sacrificar, enquanto sociedade, para atingir estes objectivos? Estas são questões pertinentes que devem ser pensadas sempre que um novo projecto de EDS emerge, sempre que a educação é vista como um veículo de transição entre o presente insustentável e o futuro sustentável. Esta comunicação irá apresentar os resultados do projecto de doutoramento realizado na Universidade de Edimburgo com o apoio da Fundação para a Ciência e Tecnologia, que teve como principal objectivo analisar a iniciativa “Escolas sustentáveis” lançada pelo governo Britânico em 2006. A pesquisa realizou diversos estudos de caso em escolas primárias Inglesas (observação participante e entrevistas a directores, professores e alunos) e aplicou um questionário a escolas em Inglaterra e em Portugal. Ao analisar de que forma o conceito de desenvolvimento sustentável é transformado em politicas educacionais e práticas escolares, a minha investigação questiona as intenções de desenvolver EDS, os recursos disponibilizados e os resultados obtidos, num contexto económico e social adverso à prática de comportamentos sustentáveis.
PEDROSO, João

A odisseia do Direito da Família, dos últimos cinquenta anos, na Europa ficou marcada por profundas transformações, relacionadas quer com as mudanças socioeconómicas e sociopolíticas, quer com as transformações na(s) própria(s) família(s), com a crescente informalização do laço conjugal e valorização dos afectos e o aumento das situações de ruptura e recomposição familiar. Desde meados da década de 1970, por toda a Europa verificou-se uma mutação acelerada da regulação jurídica da(s) família(s) no sentido, grosso modo, da privatização, secularização e desinstitucionalização das relações familiares e da (re)publicização do novo direito da família, centrado nos direitos da criança. A transformação da família e do Direito de Família em Portugal começou o seu percurso mais tardiamente, em especial a partir da mudança política iniciada em 25 de Abril de 1974 e da, consequente, reforma do Código Civil de 1977. A partir desse momento, as mutações do direito de família e das crianças em Portugal passaram a acompanhar as principais tendências de mudança através da sua universalização, internacionalização, europeização; constitucionalização; desinstitucionalização do direito civil da família; e, ainda, da sua fragmentação e expansão para o direito social (trabalho, emprego, segurança social, formação profissional, concertação entre a vida pessoal, familiar e profissional) e até criminal. As mutações do Direito de Família português decorreram não tanto das transformações sociais e económicas, mas sobretudo do(s) contexto(s) político(s), havendo uma correspondência entre os períodos de maior transformação legislativa e os consensos políticos e/ou a vontade política dominante, sendo que as mudanças no direito de família não tem uma relação directa com a evolução das variáveis sociodemográficas. É, neste sentido, que na presente comunicação pretendemos dar conta das mutações do Direito da Família, nos últimos 40 anos, em Portugal, na sua relação com as políticas dos governos e das maiorias parlamentares que apoiavam esses governos, e reflectir sobre os principais desafios e desassossegos que a sociedade e as famílias do século XXI lhe (s) lançam.

O desvio à lei e a delinquência juvenil surgem como uma preocupação autónoma do direito e dos tribunais, desde o séc. XX, generalizando-se a ideia de que cumpre ao Estado intervir na sua proteção, educação e correção (Pedroso e Fonseca 1999). Não obstante, decisores políticos e académicos têm-se centrado na delinquência juvenil masculina, partilhando a convicção de que os desvios juvenis femininos são poucos, pouco importantes e não constituem um problema social, o que se traduz numa gender-blindness (Duarte 2009). Estudos vêm demonstrando que existe um duplo preconceito no sistema de justiça juvenil (Chesney-Lind 1989; Pedroso Fonseca 1999; Worral 2005; Steffensmeier e Allan 1996), ainda que não haja consenso sobre se as raparigas são tratadas de forma mais severa ou benevolente do que os rapazes (Hoyt e Scherer 1998; McCorker et al 2000). Num momento em que se regista um aumento do número de menores tanto do sexo feminino como masculino selecionados para intervenção pelo sistema judicial (Ferreira et al 2006), embora em proporções diferentes, e que os comportamentos juvenis desviantes, designadamente no feminino, são um problema social com crescente visibilidade, sobretudo em espaço urbano (Carvalho 2003), revela-se necessário caracterizar sociologicamente quem sinaliza os comportamentos desviantes criminais e não criminais dos jovens, quem é selecionado pelo sistema policial e judicial e por quais comportamentos; e ainda as respostas da Justiça Tutelar em função do sexo e do comportamento imputado. É, assim, objetivo desta comunicação desenvolver uma avaliação da aplicação prática da Lei Tutelar Educativa, em Portugal, fazendo quer a caracterização sóciodemográfica e económica das menores selecionadas e comportamentos imputados, quer dos mecanismos de seleção, de desempenho e das medidas aplicadas pelo sistema judicial, comparando com os menores do sexo masculino, através da análise de uma amostra de processos tutelares educativos findos nos Tribunais de Família e Menores da área metropolitana de Lisboa, em 2012. Pretende-se, assim, apresentar os resultados preliminares do projeto de investigação “Desvio e crime juvenil no feminino: da invisibilidade dos factos, seleção e percursos no sistema judicial”, a decorrer no Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra.
PEREIRA COUTINHO, José

Nesta comunicação pretendo abordar a religiosidade juvenil portuguesa, focalizando o catolicismo, pelo seu domínio no campo religioso português. Primeiro, analisarei a evolução da religiosidade (crenças, práticas e atitudes) dos jovens portugueses (15-24 anos) nos últimos vinte anos, baseado nos dados do European Values Study (EVS) de 1990 e de 2008. Segundo, tentarei explicar as alterações observadas. Da análise dos dados, conclui-se que o jovem português tende a acreditar e a recompor mais, mas a praticar e a seguir menos as normas católicas. As crenças têm aumentado, enquanto as práticas e as atitudes positivas relativamente às normas católicas regrediram. Ao mesmo tempo, as crenças não católicas crescem, o que demonstra a sua plasticidade, que vai ao encontro da teoria da individualização. É difícil destrinçar o efeito directo de cada variável ou quais as variáveis mais importantes na evolução religiosa. Será a socialização religiosa, principalmente através da família? Será o lazer, essencialmente na vertente das novas tecnologias, da sexualidade, do consumo? Enfim, todas contribuem de certa forma para a compreensão desta evolução.
PEREIRA CRUCE, Alexandre

Introdução: A transição demográfica brasileira acelerada e o aumento da prevalência de adoecimentos crônicos levantam questões sobre protocolos de cuidado dos programas públicos de saúde e de autocuidado de seus portadores. De acordo com o Ministério da Saúde, de 2000 a 2010 a diabetes causou mais de 470 mil mortes em todo o Brasil. No período, o número saltou de 35,2 mil para 54,8 mil ao ano. É nesse cenário que se dá a construção de sentidos e práticas de cuidado e autocuidado, baseados em conceitos elaborados e reelaborados nas políticas de saúde coletiva (MENDES, 2012)voltadas aos diabéticos insulinodependentes. Objetivo: Nesta pesquisa, sob a perspectiva antropológica, buscamos compreender como os esforços de normalização (CANGUILLEM, 2002; FOUCAULT, 1988)dos protocolos de cuidado dos programas públicos e das práticas de autocuidado adotadas constroem as ações dos profissionais da saúde e do diabético no cotidiano dos serviços especializados. Método: Etnografia, envolvendo uma etapa de campo em unidade de saúde de tratamento especializado AMA (Assistência Médica Ambulatorial) do município de SP, por meio de observação participante e entrevistas com diabéticos atendidos e profissionais de saúde. Escolhemos o município em função de sua concentração demográfica de diabéticos e oferta de serviços públicos direcionados a seu cuidado. Serão investigados os sentidos atribuídos pelos pacientes e profissionais a elementos e objetos (FAIZANG,2001; LATOUR, 2012) como a anamnese, a medicação insulina, o monitoramento via glicosímetro, a hipo e a hiperglicemia. Contribuições da pesquisa: entender a tradução das políticas públicas em práticas e sentidos de cuidado e autocuidado e discutir projetos terapêuticos mais próximos dos contextos culturais de diabéticos e profissionais de saúde.
PEREIRA LUNA, Jucelino

Esta comunicação é parte constitutiva da nossa tese de doutoramento defendida no Programa de Pós-Graduação em Ciências sociais da Universidade Federal de Campina Grande. A questão central da tese é buscar apreender as formas de sociabilidades que estão orientando as novas dinâmicas do mundo do trabalho, tendo-se em conta os novos padrões de relações de trabalho que vem se estabelecendo na contemporaneidade. Assim, vamos percorrer algumas perspectivas de abordagem do tema da informalidade; A crise do Fordismo e a emergência do paradigma flexível; A globalização e o novo padrão (precarizado) de relações de trabalho; O caminho brasileiro de reedição da precariedade e da informalidade. Quais as novidades que vêm se apresentando quanto a isso? Que novos tipos de trabalho e trabalhadores têm surgido? O que se altera quanto a dinâmica própria das relações de trabalho informais, frente à dinâmica anterior, e quanto à relação entre as dimensões formais e informais do atual padrão de relações de trabalho?Faz sentido falar-se em uma “nova informalidade”? . Ainda indagamos como se vêem e são vistos os novos atores sociais e como dialogam (conformando-se, resistindo e reinventando-se) com as condições que lhes são impostas por tal situação?As relações de trabalho no Brasil, nos anos 1990, estiveram fortemente marcadas por um quadro de crescentes índices de desemprego e por processos de informalização, desassalariamento e precarização do trabalho (POCHMANN, 2001), assim como, do ponto de vista da ação governamental, por medidas diversas de desregulamentação das relações de trabalho (KREIN, 2009). Por outro lado, sobretudo em momentos de retração do setor formal da economia, o “trabalho autônomo” se constitui na única “opção” disponível para contingentes expressivos dos trabalhadores. Na abordagem de Cacciamali (1982), o “trabalho autônomo” persiste intersticialmente no interior da produção capitalista.Assim, a comunicação procura dialogar no sentido de entender as possibilidades de construção de uma ação coletiva frente ao quadro de flexibilização e precarização que se abate sobre o mundo do trabalho.
PEREIRA LUNA, Jucelino Pereira Luna

A presente comunicação se baseia em nosso estudo de doutorado intitulado O trabalho reconfigurado e a nova condição do trabalho informal e precário: a saga dos trabalhadores de mototáxi em Campina Grande, realizado no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da Universidade Federal de Campina Grande, sob a orientação de Roberto Véras de Oliveira. A tese trata da constituição do segmento de mototaxistas de Campina Grande, Paraíba, assim como da sua condição de trabalhadores informais e precários. Consideramos essa situação uma expressão da resposta dos trabalhadores e da sociedade, por meio de estratégias diversas, à crise contemporânea do trabalho, de magnitude global e com expressões diferenciadas nos contextos recentes do país. As relações de trabalho no Brasil, nos anos 1990, estiveram fortemente marcadas pelo desemprego e por processos de informalização, desassalariamento e precarização do trabalho (Pochmann, 2001), assim como, do ponto de vista da ação governamental, por medidas diversas de desregulamentação das relações de trabalho (Oliveira, 2002; Krein, 2009). Mas se na década seguinte os níveis de emprego subiram, as taxas de assalariamento se expandiram, os processos de informalização do trabalho sofreram certa reversão e a ação governamental já não se orientou por um propósito desregulamentador, a condição precária do trabalho no país, sobretudo nas regiões periféricas, como a Paraíba, ainda está longe de ser revertida em sentido mais estrutural. Esta comunicação se propõe a uma caracterização das relações de trabalho e formas de sociabilidade presentes nesse novo segmento de trabalhadores em Campina Grande. Centra sua atenção nas práticas e percepções sociais, em construção, em conflito, entre os atores sociais envolvidos na atividade do mototaxismo, como se veem e são vistos, e como dialogam (conformando-se, resistindo e reinventando-se) com as condições que lhes são impostas por tal situação.

A presente comunicação se baseia em nosso projeto de pesquisa intitulado: As novas dinâmicas do trabalho: Um estudo sobre os trabalhadores da construção civil em Campina Grande. As relações de trabalho no Brasil, nos anos 1990, estiveram fortemente marcadas pelo desemprego e por processos de informalização, desassalariamento e precarização do trabalho (Pochmann, 2001), assim como, do ponto de vista da ação governamental, por medidas diversas de desregulamentação das relações de trabalho (Oliveira, 2002; Krein, 2009). Mas se na década seguinte os níveis de emprego subiram, as taxas de assalariamento se expandiram, os processos de informalização do trabalho sofreram certa reversão e a ação governamental já não se orientou por um propósito desregulamentador, a condição precária do trabalho no país, sobretudo nas regiões periféricas, como a Paraíba, ainda está longe de ser revertida em sentido mais estrutural. Esta comunicação se propõe a uma caracterização das relações de trabalho e formas de sociabilidade presentes nesse segmento de trabalhadores em Campina Grande. Centra sua atenção nas práticas e percepções sociais, em construção, em conflito, entre os atores sociais envolvidos na atividade da construção civil, como se vêem e são vistos, e como dialogam (conformando-se, resistindo e reinventando-se) com as condições que lhes são impostas por tal situação.
PEREIRA, André

Dia 23 de Janeiro de 2011, num Coliseu do Porto esgotado, o grupo musical Deolinda apresentava um tema inédito, “Parva que Sou”, suscitando um debate público sobre a precariedade, o emprego e a emancipação da juventude no início do século XXI em Portugal. O vídeo colocado no Youtube rapidamente percorreu o facebook em milhares de partilhas, chegou às notícias de toda a imprensa nacional, servindo de mote para, até aquela data, o maior protesto de rua desde o 1º de Maio de 1974. A 12 Março desse ano, cerca de dois meses depois da ocupação da praça Tahrir, materializava-se a “Geração à Rasca” e inaugurava-se um novo ciclo de protesto que se desenvolveu até às recentes manifestações do “Que se lixe a Troika”. O panorama português de protestos enquadra-se numa lógica mais vasta, pois desde o início da presente década que assistimos a uma nova vaga de mobilizações sociais que se manifestam em diferentes geografias e culturas. Essas manifestações têm tido elevada atenção jornalistica, pois representam acontecimentos que colocam em causa a rotina da mediação (Silverstone 2007), mas também a atenção das instituições políticas e económicas, alvos prioritários dos protestos. A génese e as modalidades de ação destes movimentos dão-nos pistas para que possamos classificá-los como portadores de diferenças face aos seus antecessores históricos. Mas o que há de diferente nestas mobilizações? Que aspetos particulares mais relevantes convocam a curiosidade sociológica? Haverá uma rutura entre novas e velhas formas de militância? Estarão as conceptualizações de Touraine (2006) ou de Boltanski e Chiapello (2001) ultrapassadas? Terá Wieviorka (2012) razão ao sugerir que estes movimentos abandonaram ideologias, categorias, reacções militantes e métodos de outras eras e que lutam pela adopção de uma nova cultura de acção quer por parte dos partidos quer por parte dos intelectuais? Têm estes movimentos como base de ação lógicas de identificação entre os seus atores e/ou mecanismos de reconhecimento de identidades coletivas? Que papel têm os média na convocação, estruturação e organização de identidade destes protestos? Este artigo procura delinear uma primeira abordagem de resposta a estas questões, bem como a construção de novas hipóteses de trabalho. Procuramos explicitar os alicerces destas mobilizações partindo da sua base conceptual, destacando o papel das redes sociais na construção dos grupos que as fundamentam e, posteriormente, massificam. Desenvolveremos também a capacidade de articulação das problemáticas centrais da estruturação dos novos movimentos sociais, nomeadamente a relação orgânica/inorgânica desta proposta, os grupos estratégicos que os legitimam, as reivindicações, a relação com o poder, o sistema político e económico, os protagonistas, trajetórias de vida e redes de polienvolvimento, destacando também a relação entre as novas e velhas formas de militância da sociedade portuguesa.
PEREIRA, Cláudia

O número de emigrantes portugueses a trabalhar no Reino Unido tem aumentado progressivamente nos últimos anos. De 2011 para 2012 houve uma subida de 25% do fluxo imigratório português neste país (Department for Work and Pensions 2013). Entre estes, vários são qualificados. É o caso dos enfermeiros que são a segunda maior nacionalidade de enfermeiros estrangeiros a trabalhar no Reino Unido em 2012 (Nursing and Midwifery Council 2013). A pesquisa mais recente sobre os portugueses centrou-se na emigração laboral que se dedica à agricultura e ao processamento de carne e vegetais em zonas rurais, no nordeste de Inglaterra (Almeida 2010). Está por explorar a emigração portuguesa qualificada no meio urbano, em Londres, sobre a qual esta comunicação se centra. Baseada no trabalho de campo realizado entre 2012 e 2013, a comunicação explora a caracterização dos emigrantes portugueses qualificados em Londres. Em termos metodológicos, concentra-se em dois grupos. O primeiro trata-se dos emigrantes portugueses que se deslocaram para Londres, a partir de 2007, altura em que a emigração para outros países europeus abrandou devido à recessão económica, embora tenha continuado para o Reino Unido. O segundo grupo trata-se dos portugueses que decidiram emigrar em 2012, tendo sido acompanhado o processo de decisão de emigrar ainda em Portugal e o percurso migratório já em Londres. A metodologia seguida foi a da pesquisa etnográfica, através da observação participante em Portugal e em Londres e da realização de entrevistas semi-direccionadas a cerca de 80 emigrantes, de forma continuada em diversos momentos do percurso, bem como a agências de recrutamento e a recursos humanos que contratam portugueses. Estes dados serão articulados com os resultados dos censos de 2011 de Inglaterra e do País de Gales sobre os emigrantes portugueses lá a residir. Em Londres residem metade dos emigrantes portugueses neste país. A comunicação pretende então comparar o processo de decisão de emigrar e a evolução das expectativas dos emigrantes portugueses qualificados já em Londres.
PEREIRA, Daniel Sarmento Pereira

Depois de leituras e pesquisas realizadas, acredita-se que em função dos avanços tecnológicos e do crescimento populacional, a degradação do planeta e do ambiente natural constitui-se um dos maiores problemas da era moderna ou pós-moderna. A falta de cuidados do homem com seu meio e a corrida materialista provocou ao longo dos anos o desgaste da capacidade natural da terra, de se recuperar por suas próprias forças, e, hoje, vivemos momentos bastante difíceis causados pelo aquecimento global, o desmatamento, a extinção de inúmeras espécies vegetais e animais, além da escassez da água potável, um elemento essencial para a manutenção da vida. O acelerado crescimento populacional e urbano na maioria das vezes sem planejamento, aliado à falta de conscientização e de uma dinâmica social alicerçada sobre um modo de vida baseado na produção e no consumo de bens; esses fatores são responsáveis pelo grande acúmulo de resíduos acumulados em toda a parte. Séculos se passaram até que a humanidade finalmente se desse em conta de toda a problemática que estamos testemunhando. Nesta jornada, foram necessários inúmeros movimentos, protestos e conflitos na luta por um ambiente mais limpo e com mais qualidade. Por fim, a questão ambiental passa a fazer parte de nosso dia a dia e a integrar nossos currículos escolares em qualquer sociedade que vise á formação do cidadão integral comprometido com o mundo do trabalho. Isso ocorre porque a educação está em permanente discussão com a sociedade, tendo, portanto, a escola obrigação de proporcionar uma reflexão crítica aos indivíduos para que desenvolvam a capacidade de reconhecer as dificuldades de sua comunidade e do mundo, agindo coletivamente contra esses reverses. Desse modo, uma prática pedagógica direcionada para a Educação e Consumo consciente é de fundamental importância para minimizar ou até mesmo solucionar os grandes problemas sociais, ecológicos e econômicos que se abatem sobre a humanidade e foram gerados a partir do consumo exacerbado. Para que ocorra esse tão apregoado tipo de educação é preciso que a escola seja responsável por incutir na sociedade como um todo valores sociais como a forma correta de usar os recursos naturais, a importância da natureza na vida do homem, a necessidade da separação dos resíduos e da diminuição da geração dos mesmos objetivando assim um consumo consciente. Ao finalizarmos o nosso estudo, entendemos e compreendemos a importância da educação para o consumo consciente nas escolas como formadora de uma geração consciente e responsável pelo equilíbrio da natureza e sobrevivência da vida no planeta.
PEREIRA, Irina

O objectivo desta comunicação é aprofundar a problemática da transição escola-trabalho, quer do ponto de vista das entidades empregadoras, quer do ponto de vista dos jovens trabalhadores formados no ensino profissional. No panorama da educação, o ensino profissional, por definição, tem sido desenvolvido desde os anos oitenta do séc.XX em ligação estreita com a esfera do mercado de trabalho. Actualmente, um jovem que ingressa num curso profissional para concluir o seu 12ºano, durante 3 anos lectivos adquire competências marcadamente práticas e direccionadas para o exercício de uma ocupação profissional. Não obstante, ter um curso profissional não é uma garantia de empregabilidade. Os contextos socioeconómicos condicionam a sua entrada no mercado do trabalho bem como as estratégias pessoais de gestão do próprio percurso profissional. Os jovens trabalhadores enfrentam um mercado de trabalho qualificado e competitivo em que a oferta de empregos é cada vez mais escassa, principalmente nos dias de hoje. Por outro lado, os jovens formados no ensino profissional, adquirem uma formação especializada numa determinada área profissional e, hoje em dia, a competitividade e a inovação dependem cada vez mais de recursos humanos que tenham competências polivalentes e que não estejam “agrafados” meramente às áreas de formação originais. Portanto, do ponto de vista dos jovens trabalhadores, importa perceber os desafios com que se deparam quando acabam o seu curso profissional (em áreas diversificadas de formação) no que respeita à entrada do mercado de trabalho; e do ponto de vista das entidades empregadoras, importa perceber que competências procuram nos jovens trabalhadores e que dificuldades sentem face aos jovens trabalhadores recém-diplomados no ensino profissional. A partir de uma escola profissional portuguesa, com 20 anos de experiência ao serviço da educação e com seis pólos educativos, recorremos a uma abordagem metodológica qualitativa e quantitativa (em curso)com duas unidades de análise - 1) jovens trabalhadores formados nessa escola profissional: selecção de grupos de discussão e aplicação de um inquérito por questionário a todos os finalistas entre 2008 e 2012; 2) entidades empregadoras, parceiras em estágios curriculares com aquela escola: selecção para entrevistas individuais, e aplicação de um inquérito por questionário a todas as empresas parceiras com aquela escola.
PEREIRA, João

A construção do mundo social é inseparável das representações decorrentes da intervenção de uma diversidade de atores que as (re)produzem incessantemente ao longo de coordenadas espácio-temporais. É nesta produção ininterrupta de representações identitárias que buscamos a génese do nosso objeto. Assim, em termos de importância da música na trajectória dos imigrantes, há uma ênfase ao grande relevo das componentes artísticas nos planos curriculares dos sistemas de ensino formal dos antigos países socialistas e a forte valorização da cultura. Esta valorização tende a reflectir-se em estruturas subjetivas com uma forte propensão para encarar a cultura, em geral, e a música, em particular, como uma parte inerente do quotidiano. Verificamos que estes pontos de vista resistem aos fluxos migratórios, sendo mesmo reforçados pelos mesmos, uma vez que, as várias formas de expressão artística, especialmente a música, a poesia e a dança, constituem uma importante via de resistência face à solidão, isolamento e outras dificuldades a que os imigrantes estão sujeitos. Daremos conta, nesta comunicação, de um conjunto de 15 narrativas fundadas nos gostos e fruições musicais perante a condição imigrante. É importante salientar que a música como escolha e como entretenimento tende a ocupar uma posição de relevo no quotidiano dos imigrantes e não pode ser reduzida, exclusivamente, a uma simples atividade de lazer. As músicas tradicionais dos seus países de origem ocupam um papel particularmente relevante na medida em que são encaradas como uma forma de manterem um contacto diário indispensável com as suas culturas e tradições. O canto assume um papel particularmente importante uma vez que permite acionar, de forma ativa, as memórias coletivas que transportam dos seus países de origem e expressar na sua língua materna os estados de espírito presentes. Dessa forma, a prática do canto é algo que se verifica em contextos muito diversos, por exemplo, durante as festas coletivas, ao longo da realização das tarefas domésticas e, quando isso é possível, durante o desempenho das tarefas laborais. A forte dimensão de memória coletiva presente nas canções tradicionais conduz a que seja concedida uma grande importância à sua transmissão aos imigrantes de segunda geração, nomeadamente através das atividades de ocupação de tempos livres que as associações de imigrantes promovem ao fim de semana.
PEREIRA, Orlando Manuel Fonseca

Esta comunicação pretende dar conta dos resultados obtidos num trabalho de investigação conducente a uma tese de doutoramento em Sociologia que decorreu, entre 2010 e 2013, na Universidade de Évora. O estudo insere-se na Sociologia de Ação/Intervenção. Metodologicamente seguiu-se os pressupostos implícitos na pesquisa-ação, tendo sido possível chegar aos resultados que apresentamos neste Congresso, através do uso do método MACTOR desenvolvido por Michel Godet, que permitiu a análise dos dados resultante das sinopses das entrevistas aplicadas aos atores locais intervenientes na investigação, onde foi privilegiada a Estratégia de Atores. O objeto empírico foi a aldeia de Penedos, na freguesia de São Miguel do Pinheiro, concelho de Mértola. Esta aldeia, que tem pouco mais de uma centena de habitantes, tem resistido ao abandono e envelhecimento populacional, mas se não existirem estratégias consensuais de ação com vista a políticas de desenvolvimento local, o despovoamento acabará por se instalar definitivamente. O envelhecimento populacional verificado deriva da escassez de políticas estruturais globais e integradas, por forma a fixar as pessoas e impedindo-as de partirem, pondo em causa, a identidade de um povo e consequentemente a memória da sua história, porque escasseiam sobretudo, os jovens que são a garantia da sustentabilidade territorial. Foi com base no problema exposto que desenvolvemos a nossa investigação, para através das reflexões estratégicas de desenvolvimento local dos atores territorializados, mostrar que há caminhos alternativos aos modelos de desenvolvimento seguidos até então, os quais não foram capazes de impedir a fuga dos cidadãos destes territórios pobres e de muito baixa densidade. Ora perante este espectro e com os atores locais deixamos algumas reflexões capazes contrariar a tendência que nos veem impondo há mais de meio século, as quais poderão contribuir para a preservação da identidade e sustentabilidade da aldeia. As conclusões da investigação evidenciam que o modelo de desenvolvimento a ser seguido nestes territórios de muito baixa densidade, deve decorrer do um confronto de posições livres e participativas no jogo de atores implicados neste sistema, considerando sempre a consensualidade em torno dos grandes desafios estratégicos, onde as reflexões devem consubstanciar a ajuda para a solução do problema de abandono e envelhecimento, por via da multiplicação da riqueza, com recurso ao aproveitamento das potencialidades existentes e em potência no território. Tendo em consideração, que no futuro as políticas de desenvolvimento local passarão sempre pelas pessoas e recursos existentes capazes de preservar a identidade e sustentabilidade de Penedos, tornando este território uma terra onde deixe de se resistir para se viver num ambiente harmonioso, natural e ecológico.
PEREIRA, Patricia

O projecto de realização da Expo’98 nasceu no âmbito das comemorações do quinto centenário dos Descobrimentos portugueses. O longo ciclo comemorativo prolongou-se entre 1986 e 2001 e representou um importante desafio para o país e para a cidade de Lisboa. Este grande evento pode ser contextualizado no terceiro ciclo de governação política das cidades (Fortuna, 2002), o da europeização, que corresponde à implementação de uma estratégia de modernização de Portugal e das suas cidades por meio da cultura, e que se seguiu ao ciclo da espontaneidade da sociedade civil, situada no chamado período revolucionário (1974-76) e ao da institucionalização da vida política, durante a fase da recomposição política do Estado (década de 1980). O Parque das Nações, nova área ribeirinha residencial, comercial de serviços e de usufruto lúdico (Baptista, 2005), resulta de uma intervenção urbana de iniciativa pública associada a esse grande evento emblemático, que se caracterizou pela total demolição do edificado e pela substituição de populações com poucos recursos socioeconómicos por populações que deles são detentoras de forma substancial (Pereira, 2013). Realizar uma leitura desse processo de transformação urbana à luz do conceito de gentrificação (Davidson & Lees, 2005), fazendo assim ressaltar as formas como contribuiu para o acentuar da segregação metropolitana e para a elitização dos espaços com características de centralidade é o objectivo principal desta apresentação. Um segundo objectivo é retratar a zona na época anterior à demolição, não como “vazio urbano”, mas como espaço de vivência de uma população diversificada mas muito pouco visível, que não logrou a mobilidade residencial para fora de uma área que se foi tornando, pouco, a pouco, invisível e marginalizada face ao resto da cidade. Fazendo recurso a material documental, entrevistas e dados estatísticos à escala local, procuram agregar-se duas formas de olhar o processo de substituição populacional: 1) analisam-se as transformações nos perfis socioeconómicos dos residentes da área e 2) dá-se conta de narrativas pessoais e institucionais sobre o processo de deslocação e destinos dos deslocados.
PEREIRA, Simone

Considerando a proposta de discutir e comparar intervenções urbanas que alteram os usos do espaço ao tempo em que redireciona tais usos e mesmo os usuários, a presente reflexão propõe-se a pensar as ressonâncias práticas e simbólicas de intervenções em áreas litorâneas. O objeto empírico da análise é a “Orla de Atalaia”, localizada na cidade de Aracaju, estado de Sergipe, no Nordeste Brasileiro. A praia de Atalaia recebeu, a partir da década de 90, intervenções urbanas que alteraram os usos estabelecidos no espaço e proporcionaram a configuração de uma Orla fisicamente estruturada. Este espaço passou a configurar novas práticas e possibilitou a inserção da cidade de Aracaju no circuito turístico do Nordeste, antes impossibilitada pela coloração escura das águas do mar. A estratégia política, que permitiu a exploração econômica do local, orientou-se pela construção de um espaço com forte apelo visual, típico dos processos de gentrification, estimulando usos voltados ao consumo e ao lazer. O processo de intervenção seguiu duas intenções: 1) alterar a imagem da cidade mediante a requalificação da paisagem do espaço da praia; 2) criar um espaço ordenado e atrativo às práticas de consumo, lazer e turismo. A consolidação da primeira intenção possibilitou a inserção da cidade de Aracaju no circuito turístico nordestino. Conquanto, a intenção de ordenamento do espaço, embora consideremos a diversidade de possibilidade de usos, possibilita a formação de territorialidade e a configuração de contra-usos (Leite, 2007). Assim, a Praia de Atalaia, que tem sido alvo de um extenso e inacabado processo de intervenção urbanística e arquitetônica que resulta na alteração da paisagem urbano-ambiental, transformou-se na Orla de Atalaia, sendo este um aglomerado difuso, com edificações variadas, destinadas a diferentes usos e finalidades. Neste sentido, o presente trabalho nos fornece elementos para pensar as intervenções urbanas em zonas litorâneas e a reorientação dos usos da cidade, uma vez que este espaço se tornou uma centralidade da cidade de Aracaju.

No Brasil, com seu extenso litoral, muito se fala em uma “cultura praiana”. O modo de vida brasileiro vezes é associado ao modo de vida que se assemelha às narrativas relacionadas ao consumo que elegem determinados espaços para a promoção da cidade ou mesmo ao que comumente se aceitou chamar de “estilo de vida praiano”. A praia no Brasil tem sido explorada a partir do que podemos chamar de icon marketing, que, mais do que proporcionar a comercialização de espaços da cidade, apresenta-se como características de distinção de modos de vida urbano. Assim expressa, coloca-se em questionamento a própria noção de Cultura Praiana quando se expõe como elemento de distinção de cidades ou de espaços na cidade, principalmente quando estes são diretamente adjetivados pela suposta cultura praiana, sendo apresentados como cidades praianas ou mesmo bairros praianos. Desta forma, coloca-se a problemática acerca da relação existente entre o modo de vida praiano, os ícones enquanto características de distinção e as narrativas de agentes economicamente interessados. O que se propõe na presente reflexão é pensar em que medida a “praia urbana”, enquanto mais um espaço da cidade, se distância do modo de vida urbano do qual narra-se distinguir. Neste sentido, a proposta é observar a partir de um dos topos apresentados por Sloterdijk (2003) e correlacionar esta dimensão à compreensão da configuração antroposférica da praia em sua relação com a cidade. Para tanto, faz-se uma descrição inicial do que o autor denominou de “quirotopo”, ao considerar o lugar do corpo no espaço, dos limites colocados pelas mãos. Analisar este topoi corresponde à descrição da ação do corpo e das zonas que estão à disposição do mesmo, além dos objetos que manuseia, que podem ser indicativos de “comunicadores sociais” (Featherstone, 2007). Esta análise permite compreender a praia em sua relação com a cidade, não como espaço outro, mas como uma extensão que expressa dimensões de modos de vida que se configura em mais um modo de estar na cidade, mas que resguarda características que embora a distinga em aspectos não a distancia da cultura urbana.
PESCADA, Susana Soares Pinheiro Vieira

A presente comunicação resulta de uma pesquisa em curso, a desenvolver no âmbito do programa de Doutoramento em Sociologia da Escola de Ciências Sociais da Universidade de Évora, cujo objetivo central passa pela elaboração de cenários prováveis de evolução dos Cuidados Continuados Integrados (CCI) na Região do Alentejo, para o horizonte temporal de 2020. Face às alterações demográficas (envelhecimento progressivo), do padrão de morbilidade (aumento de doenças crónicas e incapacitantes) e da estrutura familiar e social (novas formas de organização familiar, frágeis redes de vizinhança), a problemática dos CCI tem vindo, nos últimos anos, a ocupar um lugar privilegiado no domínio das políticas públicas e no conhecimento científico, ao demonstrar a sua particular importância quanto à sua sustentabilidade, equidade territorial, avaliação e qualidade, monitorização e modos de governação. As estratégias e as recomendações vindas de documentos oficiais e de pesquisas de âmbito nacional e internacional evidenciam que os desafios são bastante significativos, cuja solução passa por arranjos e ações futuras comuns, razão pela qual se justifica relançar um olhar sociológico e prospetivo sobre o sistema de CCI. Inspirado na metodologia prospetiva de Michel Godet (designado por “Método dos Cenários”) (Godet, 1993), a presente pesquisa utiliza um software específico que visa integrar a análise estrutural, a estratégia de atores e a elaboração de cenários. A reflexão que aqui se propõe resulta de um diagnóstico orientado para uma caracterização do sistema de CCI, delimitado à região do Alentejo, prévio à discussão do conjunto de variáveis que o caracterizam (análise estrutural), assim como à sua envolvente estratégica (análise estratégica) e evoluções prováveis das variáveis-chave (jogo de hipóteses probabilizados sobre questões-chave para o futuro). Ao partir da composição espacial específica do sistema de CCI da Região Alentejo, procura-se, nesta fase, detetar as grandes dinâmicas em torno das quais se articulam os debates e as discussões atuais sobre os CCI, estruturadas em quatro problemáticas fundamentais – dinâmicas demográficas, dinâmicas socioculturais, dinâmicas político-legais e económicas. Evidenciam-se, assim, as várias mudanças que operam nesse domínio, as novas tendências emergentes com as suas potencialidades, fragilidades, estrangulamentos ou patologias. Partindo da realização de entrevistas, assim como consulta e sistematização de documentos diversos, desde estudos já realizados sobre os CCI, reuniões com especialistas e profissionais, descrevem-se, previamente à análise estrutural, os mecanismos e atores determinantes na formação e transformação dos CCI, as dinâmicas que enformam esse domínio e os agentes que aí interagem.
PINA, Helena

Espaço paradigmático, a Região Demarcada do Douro distende-se por cerca de 250000 ha, dos quais 45000 ocupados pela vinha contínua (IVDP, 2013). Implantada na bacia hidrográfica do Douro, em solo xistoso, ostenta um microclima de cariz mediterrânico onde ressalta uma paisagem excecional, em socalcos, onde se produzem vinhos excelentes, com destaque óbvio do Vinho do Porto. Região com um longo historial onde sobressai um quadro paisagístico, económico, social, arquitetónico e cultural soberbo, distintivo, que, aliás, justificou a sua classificação pela UNESCO, em 2001, como “Paisagem Evolutiva Viva, Património da Humanidade”, não obstante, os obstáculos ao seu desenvolvimento acumulam-se. Destaque-se os ambientais e paisagísticos, a que se adicionam os de âmbito económico e os sociais, como o declínio demográfico, por sua vez indissociável do envelhecimento dos residentes e da prevalência de um débil perfil cultural e técnico, sobretudo da escassa literacia. Este cenário é particularmente gravoso entre a população rural. Constituindo o quadro demográfico um dos obstáculos ao desenvolvimento regional, nesta comunicação, tendo por base os Recenseamentos Gerais da População e os Recenseamentos Agrícolas (INE) referentes às últimas décadas, conjugados com uma ampla documentação bibliográfica e um extenso trabalho de campo, aborda-se alguns parâmetros do quadro demográfico duriense, particularmente os que se relacionam com o perfil sócio-cultural da população autótone. Em mudança, sendo indisfarçável uma melhoria do nível de literacia e da formação técnica da população residente (a remanescente dos amplos fluxos migratórios registados na segunda metade do século XX e que, após um interregno, recrudesceram na última década), acentua-se contudo o declínio populacional, bem como o envelhecimento estrutural, para além de subsistir um nível formativo elementar em termos de literacia e de conhecimentos técnicos inovadores. Apenas os grupos etários mais jovens se destacam positivamente e, ainda assim, num enquadramento territorial muito heterogéneo. Num contexto de crise generalizada, que estratégias adotar para a sua revitalização e sustentabilidade? É urgente reequacionar estratégias inovadoras, conjunturais, que agreguem todos os interventores nas dinâmicas territoriais, quer sejam públicos quer privados, mas num contexto de mudança que privilegie os residentes, os efetivos preservadores deste património.
PINTASSILGO, Sónia Isabel Gonçalves Cardoso

Nas últimas décadas Portugal assistiu a uma quebra significativa dos níveis de fecundidade, atestada pelos indicadores de calendário e intensidade do fenómeno. Uma evolução estudada, documentada e substantivamente suportada, em diferentes domínios das ciências sociais (Bandeira, 1996; Almeida, 2002, 2004; Cunha, 2005; Mendes, 2006; Oliveira, 2007), que não aconteceu de forma linear se considerarmos as características da população fecunda, nas suas diferentes dimensões. Nesse sentido, o artigo que se apresenta propõe uma análise dos contextos sociodemográficos e conjugais em que se nasce actualmente em Portugal e a posterior aferição das condições assistenciais dos nascimentos que esses contextos enquadram. A diferenciação dos contextos assistenciais do nascimento, eventualmente determinados pelos perfis sociais da população fecunda, sugere como hipótese que a forma como se nasce não será resultado, apenas, de factores meramente naturais, biológicos ou fisiológicos, mas também definida pela pertença a determinado perfil social, na medida da indissociabilidade entre os processos sociais e a estrutura social determinante das características dos seus protagonistas (Costa, 1999). Foram utilizadas como fontes de informação as bases de dados dos nados-vivos ocorridos em Portugal referentes ao período de 1990 a 2010, disponibilizadas pelo Instituto Nacional de Estatística. Os dados foram trabalhados com recurso à análise demográfica e análise quantitativa multivariada. No âmbito desta última, recorreu-se à Análise de Correspondências Múltiplas (ACM) (Carvalho, 2008) no sentido de analisar as associações privilegiadas entre as múltiplas categorias dos indicadores (variáveis) em análise e, dessa forma, aferir sobre as configurações que sustentam os potenciais perfis sociais da população fecunda. No contexto de uma fecundidade com intensidades mais reduzidas e calendários mais tardios, protagonizada cada vez mais por população socialmente favorecida, os resultados apontam para a existência de perfis sociais da população fecunda associados a padrões assistenciais específicos no nascimento. Nesse sentido, a posição social elevada (determinada pelas habilitações e pelo indicador socioprofissional individual de classe) revela-se um recurso privilegiado para o acesso a uma assistência fortemente medicalizada e normalizada da gravidez e do parto.
PINTO, Diogo

A Agroecologia nasceu de uma proposta formativa de resistência ao modelo de educação profissional das ciências agrárias voltado para o agronegócio. Tal paradigma veio se configurando na sociedade civil e científica através da articulação entre os movimentos sociais do campo e institucionais, respaldado na produção orgânica, sustentabilidade ambiental, justiça social e na dimensão cultural destes sujeitos. Assim esta ciência nasceu de uma forte militância a partir dos anos de 1970 de um movimento chamado de Agricultura Alternativa. Nos últimos anos a Agroecologia vem ganhando uma dimensão na esfera das políticas públicas para o fortalecimento da agricultura familiar e produção em áreas de reforma agrária. Tal processo se articula com a educação profissional, onde constatamos a criação de mais de 100 cursos de agroecologia em diferentes níveis e modalidades. Desta forma, procuramos em nossas pesquisas discutir sobre educação e trabalho, na dimensão do ensino profissional agrícola ao dialogarmos sobre a formação de professores e identidade docente dos educadores que atuam nesta perspectiva. Acompanhamos o debate sobre a agroecologia na educação em eventos da área, baseamo-nos em documentos e artigos que discutem o tema e realizamos uma pesquisa mais aprofundada em duas instituições em ensino que oferecem o curso de agroecologia. Nossos dados tem mostrado que alguns cursos foram construídos e são gerenciados em articulação com movimentos sociais da região. É o caso da Universidade Estadual do Mato Grosso do Sul (UEMS), onde o curso superior em tecnologia em agroecologia forma jovens de áreas de assentamento rural e filhos de produtores familiares para consolidar a proposta da agroecologia como base da produção local. Outros cursos que não apresentam tal característica enfrentam desafios de formar quadro de profissionais e de dialogar com a realidade da produção regional, como observamos no curso técnico no Instituto Federal Baiano (IFBA), onde a sociedade agrária sente uma falta de articulação da proposta do curso com a demanda dos produtores. Neste sentido consideramos que estes cursos apresentam uma inovação na proposta da educação profissional agrícola no sentido da democratização destes espaços formativos quando estes se articulam com os movimentos sociais do campo.
PINTO, Hugo

A turbulência económica recente tem sido marcada por dinâmicas recessivas que originaram mudanças nos domínios da ciência e tecnologia. A resposta à crise económica em Portugal tem sido centrada na estabilização financeira e em medidas de austeridade mas deverá incluir necessariamente, para uma recuperação completa, uma visão de longo prazo onde a inovação tenha um papel relevante. A crise poderia mesmo ser encarada como um momento de transição para um novo paradigma sociotécnico que superasse limites actuais, mobilizando instrumentos públicos para promover, entre outros domínios, as tecnologias verdes, para uma economia sem carbono, a biotecnologia, para uma saúde humana longa e saudável, ou as tecnologias de informação e comunicação, para a conectividade e transparência da sociedade. A dinâmica inovadora, considerada a principal fonte de competitividade dos países e regiões depende não só do comportamento individual das empresas mas também de um contexto institucional mais alargado onde estas estão incrustadas. Esta perspectiva tem influenciado a abordagem dos sistemas de inovação. Partindo destes pressupostos, a presente comunicação discute a noção de resiliência enquanto capacidade adaptativa que permite superar efeitos negativos e criar trajectórias de crescimento. A comunicação estrutura-se em quatro partes. A primeira enquadra a noção de resiliência, discutindo criticamente a sua utilização em estudos de sistemas socioeconómicos e no planeamento territorial. Defende-se um conceito evolucionista de resiliência focado em aspectos estruturais e dinâmicos dos sistemas. A segunda parte introduz a abordagem dos sistemas de inovação, dando enfâse à escala regional e à literatura sobre falhas sistémicas e transições sustentáveis. A terceira parte explicita um quadro analítico para a explicação da resiliência dos sistemas de inovação face à turbulência económica. No final apresentam-se implicações para a formulação de políticas de inovação e de transição para um novo paradigma sociotécnico pós-crise.
PINTO, Valmir Flores

A educação escolar e o ensino superior são instrumentos essenciais para a dignidade e para a formação humana que, ao lado de outras instituições da sociedade civil, consolidam a hegemonia exercida através da cultura e da ideologia. Os escritos de Antonio Gramsci (1891-1937) sobre a educação centram-se na função política das instituições de ensino como um dos aparelhos de hegemonia na organização cultural. Um dos enfoques centrais do pensamento de Gramsci está relacionado com a rejeição do determinismo das estruturas econômicas na organização das relações sociais, em particular as relações de classe. O desenvolvimento no terreno econômico é muito importante para qualquer sociedade, mas, somente poderá ser consistente tendo em conta o terreno ideológico, jurídico, religioso, intelectual, sociológico e filosófico onde as sociedades se inscrevem. Este corpo de propostas conceituais e teóricas de Gramsci conduziu-nos à reflexão sobre a dimensão política do papel do ensino superior na constituição da cidadania, confrontando-a com o terreno empírico. Esta iniciativa é rara nos estudos de inspiração gramsciana, que, habitualmente se situam num registro de análise mais global e hermenêutico. O ensino superior na Universidade Federal do Amazonas, campus Vale do Rio Madeira, em Humaitá, constitui o campo empírico que elegemos para articular o pensamento de Gramsci com a realidade. O objetivo geral é investigar o ensino superior como princípio hegemônico da cidadania na sociedade civil. Utiliza-se, para tal, o estudo de caso do Sul da Amazônia Brasileira baseado numa perspectiva qualitativa assente em entrevistas semi-estruturadas. Entre 10/08/2011 e 02/08/2012 foram entrevistadas trinta pessoas, entre professores, estudantes, funcionários e membros externos da comunidade acadêmica. Os resultados apresentam afirmações, apontamentos e dúvidas sobre o ensino superior na perspectiva da cidadania e hegemonia. Neste sentido discute-se a ideia de como a interiorização do ensino superior tem contribuído, ou pode contribuir, para constituição do modelo de universidade para a cidadania. Surgem, também, como temas de discussão na análise dos resultados, a fragmentação pedagógica-estrutural deste nível de ensino no Brasil, com suas rupturas e continuidades, juntamente com a reconfiguração da cidadania e da hegemonia a partir das contribuições da interiorização do ensino superior no contexto do Amazonas.
PIRES, Carlos

Num contexto pautado por uma crise económica e de incerteza na economia e nos mercados, os consumidores alteraram a forma como encaram as suas actividades diárias e se relacionam com os seus bancos. Este artigo, baseado numa dissertação de Mestrado, procura identificar as alterações no comportamento dos clientes bancários nos últimos cinco anos e perceber a evolução da comunicação das instituições do sector dirigida aos consumidores. Recorreu-se, para o efeito, a uma metodologia quali-quantitativa, assente em entrevistas e questionários. Para o estudo do consumidor bancário contribuem um conjunto de ciências sociais que teceram um quadro conceptual, adoptado no presente estudo às características dos produtos e serviços financeiros. A desregulamentação, a globalização e o forte ambiente concorrencial do sector financeiro desencadearam uma crise nos mercados que abalou fortemente as economias ocidentais e, consequentemente, a confiança no sistema. Os resultados mostram que os desafios actuais, alicerçados numa crise económica e financeira, num novo paradigma comunicacional, num forte clima concorrencial, no empowerment dos clientes e crise de confiança na banca, se consubstanciam em novas relações entre os consumidores e a banca. Apesar do comportamento do consumidor bancário ser difícil de prever e de não se reger por regras estritas da racionalidade, é possível encontrar um padrão de canalização de parte do rendimento disponível para o aforro. Os consumidores bancários revelam que reduziram as despesas com o cartão de crédito, aumentaram o nível de poupança e procuram saber mais acerca das comissões cobradas pelo seu banco principal. Por seu turno, o sector bancário português tem vindo a encetar esforços para promover as suas actividades centradas no consumidor, contribuindo para o fortalecimento de uma banca relacional. Vários autores consideram a comunicação um elemento-chave para alavancar o nível de reputação das instituições bancárias e sugerem a incorporação dos valores da banca ética na gestão e comunicação dos bancos tradicionais, como solução para a má reputação adquirida nos últimos anos.
PIRES, Ema

My working paper discusses relations between space, collective action and resistance to change. Based upon ethnographic research, I discuss the cultural meanings underlying contestation practices in Malaysia and Portugal. The first section analyses collective action practices in W. Malaysia; particularly, based upon one year of ethnographic research, I discuss collective action practices by residents of an urban neighbourhood of Malacca town, in reaction to changes in the seashore near their dwellings. I argue that the residents’ collective action is more than a reaction (and a contestation) to spatial change; it is a political statement reacting to profit making practices around the seashore line (which has been developed by national as well as transnational institutions). In the second section of my paper, I discuss collective actions of contestation in Portugal (following the recent international intervention and austerity measures). Specifically, I analyse how local residents (of a village in Southern Portugal) are reacting to the context. Empirical focus is put in contestations relating to the national government’s plan for reducing the number of the country’s freguesias (units of local government’s administration which do multiple services to peoples, especially in rural Portugal). My paper is drawn from observations of collective actions organized by citizens and by members of the National Association of Freguesias. I argue that the freguesias’ grounded presence within the national territory has become a metaphor (as well as a symbolic cultural battlefield) for reclaiming the cultural identities of the peoples. In the final section of my paper, I end with some concluding remarks, opening up comparable grounds of these two contexts in contemporary Malaysia and Portugal.

Saúde em Movimento: aprender a envelhecer nos Montes Isolados de Évora e Portalegre. Este working-paper explora a relação entre práticas de educação para a saúde e dinâmicas de envelhecimento activo. Especificamente, discutem-se resultados empíricos preliminares de um projecto de intervenção em curso (2011-2013), coordenado pela Organização não Governamental «Médicos do Mundo» em colaboração com 54 instituições do Alentejo. Metodologicamente, a presente proposta é baseada em observação directa complementada com a aplicação de um inquérito por questionário levado a cabo pelos técnicos de saúde da unidade móvel da ONG que percorre o território no decorrer dos últimos três anos, em visitas domiciliárias aos idosos residentes nos montes isolados de Évora e Portalegre. Este inquérito foi aplicado até ao momento a 900 respondentes, residentes em 18 concelhos dos distritos de Évora e Portalegre. Ancorado na abordagem da saúde em sentido lato, o projecto que se acompanha nesta proposta de apresentação, intitulou-se previamente “Montes isolados”, e mais recentemente converteu-se num programa intitulado“Prevenção para Todos”, sendo financiado por duas empresas de portuguesas (PT e Delta). Os resultados preliminares relevam como a relação dos indivíduos com o ambiente circundante, nomeadamente a realização pelos residentes de trabalhos agrícolas, parece propiciar práticas de envelhecimento activo.
PITEIRA, Maria Margarida Croca

O paradigma económico mudou, já não está assente no aço nem na capacidade de produzir hambúrgueres em massa, mas no desenvolvimento de softwares, crescentemente sofisticados, e nas questões relacionadas com a propriedade inteletual (Marginson & Murphy, 2009). Existe, consequentemente, um novo enquadramento social: as instituições educacionais, promotoras de conhecimento e de desenvolvimento de novas ideias, co-existem com uma galopante evolução tecnológica ligada às universidades. Actualmente, a mudança social requer não só intenções adaptativas. Como defendem alguns autores (Sales & Fournier, 2007), a criatividade surge como forma de produzir novas realidades no centro das práticas sociais. Desenvolvem-se, assim, unidades organizacionais como forma de resolver novos e complexos problemas, para manter e enfrentar as pressões da inovação. Na nova economia do conhecimento, os cientistas da investigação e os trabalhadores das áreas tecnocientíficas assumem particular destaque (Sales & Fournier, 2007). Portugal não foge à regra. Existem estudos que demonstram o surgimento de novos agentes da inovação, nomeadamente no setor das tecnológicas (Piteira, 2010; 2013). O presente trabalho apresenta os resultados de um conjunto de casos que evidenciam os novos atores da inovação, bem como este novo enquadramento social. Ter conhecimento já não é condição suficiente para a sobrevivência das organizações económicas. É necessário saber aplicá-lo produtivamente, criar valor acrescentado, e assegurar que a sociedade/mercado o reconheça positivamente. Os resultados demonstram a emergência destes novos atores nos processos organizacionais da inovação: i) internamente, apareceram os professores-investigadores, transformando-se nos novos empresários de sucesso, e que sabem aplicar conhecimento produtivamente, materializando-o em negócios globais; e ii) externamente, - onde impera a perspectiva da inovação aberta -, o papel dos clientes, do marketing e das parcerias de investigação assume, crescentemente, primazia. As implicações deste trabalho são discutidas: i) ao nível prático, apresentando-se estratégias de I&D&I (Investigação&Desenvolvimento&Inovação) e a sua relação com políticas de recursos humanos, podendo prospetivar-se os novos ambientes da inovação, em contexto de trabalho; e ii) ao nível teórico-metodológico, através da apresentação pistas analíticas, elencam-se variáveis e indicadores, para estudos futuros sobre os novos ambientes inovativos.
PLANCHA, Maria do Amparo

Tomando como pano de fundo a finalidade da pesquisa, conducente à tese de doutoramento em sociologia, na procura de uma construção lógica explicativa para o fenómeno da regulação da qualidade na Autoridade Tributária Aduaneira (AT), pretende-se na presente comunicação abrir um periodo de debate sobre o espaço de regulação das interações entre os atores, respetivos saberes, poderes e práticas, para compreender as formas de participação, colaboração ou eventualmente de conflito entre os atores que veiculam no quadro formal e informal da regulação organizacional de modo a perceber como funciona a AT, enquanto sistema de relações estratégico-culturalista entre os seus atores. Reynaud (1988), explica que o controlo da regulação quando surge uma escolha tecnológica nova, a regulação dos líderes será canalizada pelo ângulo das novas regras. O desafio será o de identificar "Zonas de controlo da liberdade" ocorridas no campo com o surgimento de novas ferramentas, tornando possível uma redistribuição de papéis e poderes. A “regulação normativa” mais vertical, centrada nas estruturas e nas normas tende a dar lugar a uma forma de regulação mais horizontal, centrada no “jogo de atores” e essencialmente na autorregulação das pessoas, denominada de “autónoma”. Segundo Guerra (2002) a organização apresenta-se como uma abordagem sistémica, um sistema cultural e simbólico na medida em que construindo-se como uma estrutura de valores, de normas, de formas de pensar, orienta a conduta dos indivíduos e procura responder aos seus apelos e desejos. Assim, o sistema deve ser analisado de modo a que os objetivos tomem em consideração as múltiplas interações individuais e coletivas que animam as funções de interação estratégica e simbólica da organização (Morin, 1998). Este estudo tem por objetivo procurar perceber se existe, ou não, um novo paradigma de ação coletiva, associado à introdução de novos processos internos, perceber os constrangimentos, os dilemas e as formas de cooperação organizacional na medida em que toda a estrutura de ação coletiva se constitui como um sistema de poder. Isto é, a questão permanece em saber se a natureza do próprio jogo se altera tronando-se interessante desmontar a ideia de regulação hierárquica e sistémica e apreender se existe ou não uma cultura de valores partilhados e uma cultura de qualidade que influenciam a mudança organizacional onde todos se revejam. Será que ajudam a potenciar o poder dos atores em jogo ou pelo contrário lhes retira algum controlo das situações em que se encontram envolvidos, diminuindo a sua participação, colaboração ou cooperação nos processos sociais e atividades organizacionais ou geram mesmo conflito?
PONTES, Herus

Ao longo da história agrícola brasileira, se percebe que o processo de modernização da agricultura ocorreu parcialmente, não atingindo a diversidade regional do país, variedade de atividades produtivas (ciclos produtivos) e todos os produtores. Há ainda contradições fortes entre os produtores do agronegócio (grandes propriedades) e os produtores da agricultura familiar (pequenas propriedades). Para que estes últimos permaneçam no meio rural é necessário os estímulos de políticas públicas que são repassadas aos agricultores através do sistema bancário e/ou de cooperativas de crédito. A aproximação dos produtores rurais (mesmo que não compartilhem da mesma posição) em cooperativas, com a finalidade de fornecer crédito, além de aproximar os produtores é uma fonte de desenvolvimento das propriedades. Neste sentido, o escopo deste trabalho é uma análise das relações sociais, políticas e econômicas entre uma Cooperativa de Crédito Rural com Interações Solidária e os seus cooperados, no município de Francisco Beltrão (Estado do Paraná). Para tanto, foi realizado um estudo de caso, com entrevista ao gestor da cooperativa e aos cooperados. O que se observou foi que o sistema de cooperativa de crédito é resultado da luta de pequenos agricultores ao acesso ao crédito, e a participação como sujeitos em um projeto de desenvolvimento rural local, haja vista que das famílias associadas 79% tem propriedade menores que 20 hectares. Para se associar, é necessário ser agricultor, além de ter a responsabilidade pela gestão da cooperativa garantindo o controle social. Além disso, o associado pode acessar uma mescla de produtos e serviços para melhorar a qualidade da produção e da vida no campo, entre estes cita-se: as linhas do PRONAF (Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar), o BNDES (Banco Nacional de Desenvolvimento Econômicos e Social), financiamentos para a melhoria nas infraestrutura das residências rurais, aquisição de máquinas e equipamentos e animais, uma linha especial para a agroindústria. Essas beneficies proporcionam bem-estar e contribuem para a inserção dos cooperados em outros programas, como: o agente comunitário de desenvolvimento e crédito, o Instituto de Formação Cooperativa de Extensão (Infocos) e o Habitasol, estes com o intuito de fortalecimento das políticas públicas nacionais, e proporcionando efeitos multiplicadores na sociedade local e regional. Enfim, a cooperativa visa dirimir as desigualdades existentes no meio rural do Brasil.
PONTES, Nuno Henrique de Lemos Martins Pedroso

Em Fevereiro 2004 Freitas do Amaral anunciou que a situação “atrasada” das penitenciárias portuguesas relativamente à situação geral dos sistemas prisionais na Europa só poderia ser recuperada no prazo de 12 anos, e caso fosse aplicada a reforma preconizada pelo grupo de reflexão que dirigiu. A um par de anos do fim do tempo previsto, e num quadro de generalizada ignorância sobre o que sejam as características das prisões dos diferentes sistemas europeus, um grupo de investigadores sociais europeus propõe-se montar e manter um observatório europeu de prisões. Neste artigo descreve-se, por um lado, o processo metodológico seguido pelo primeiro projecto financiado pela Comissão Europeia, em curso, que suporta a iniciativa. Por outro lado, oferece-se aos leitores algumas informações já disponibilizadas pelo trabalho desenvolvido, com particular atenção às especificidades da situação portuguesa. Finalmente, apresentam-se alguns dilemas deontológicos e teóricos que os investigadores enfrentam na consideração de políticas públicas penitenciárias. A persistência de taxas de mortalidade sistematicamente muito altas nas prisões portuguesas e a ausência de qualquer explicação ou esforço de clarificação das causas que produzem tais efeitos – bem conhecidos e registados por organismos internacionais – explicam e são explicadas pelas limitações quantitativas e qualitativas dos estudos penitenciários em Portugal. O reconhecimento oficial das condições “não-europeias” das penitenciárias portuguesas não tem, no mundo académico, eco na organização de estudos com o objectivo de referenciar quais sejam as metas desejáveis para avaliar o sucesso do Estado em conseguir, em 2016, afirmar estar na “média” do tratamento penitenciário europeu. A nível europeu, apesar da disponibilidade de uma rede de investigadores europeus de vários países, só recentemente foi possível financiar os primeiros passos de um programa europeu de recolha de dados, troca de informações e reflexão sobre o que compara os diferentes sistemas penitenciários no norte, sul e leste do continente. Para além de disponibilizar dados quantitativos mais cedo e actualizados dos que os já recolhidos por outros observatórios, nomeadamente pelo SPACE financiado pelo Conselho da Europa, o Observatório Europeu das Prisões pretende divulgar dados qualitativos produzidos por protocolos apropriados e testados de observação dos diferentes sistemas.
PORTELLA, Rodrigo

A comunicação apresenta discussão sobre a sensibilidade manifestada por grupos que, na Igreja Católica, identificam elementos litúrgicos, devocionais e teológicos preponderantemente anteriores ao Concílio Vaticano II – e que a partir da década de 1970 conheceram momentos de esquecimento ou descarte – como de maior identidade e fidelidade em relação à tradição da Igreja Católica e que, por isso, devem ser recuperados ou privilegiados. A pergunta, que norteia o artigo, é se um modelo de Igreja que foi suplantado pelas reformas do Concílio Vaticano II, uma vez recuperado por alguns, não deixa de ser um simulacro de uma Igreja que não existe mais. Como questão de fundo se coloca o argumento de que a tradição não necessita ser identificada com a imobilidade de determinada identidade. O ponto de partida para a argumentação do artigo é o retorno, cada vez mais enfático, da missa tridentina, em latim. A questão de fundo, para esta comunicação, não é tanto teológica, mas socioantropológica. Interessa-nos não tanto as justificativas teológicas daqueles grupos vintage que reivindicavam e aderem à missa tridentina e a outros aspectos do capital simbólico católico antigo, como na definição de Delumeau; porém, perceber que o discurso de fundo de tais grupos, isto é, de que a tradição da Igreja precisa ser preservada e resgatada após seu arrefecimento e esquecimento pós-conciliar – algumas vezes, inclusive, reivindicando para antigas tradições o status de maior legitimidade em oposição às reformas litúrgicas e outras introduzidas após o Concílio -, lida com um conceito – o de tradição – que pressupõe certo imobilismo, conquanto tradição não necessariamente pressupõe tal conceito. Assim, ao se querer resgatar práticas e formas que não são mais comuns e ordinárias à Igreja, mas excepcionais, e sustentarem que as tais corresponderiam a um capital simbólico de maior legitimidade, perene ou imutável, esses grupos “tradicionalistas” – chamemo-los assim, apesar da provisoriedade do termo e das diferentes nuances dos grupos – estariam construindo um simulacro, produzindo algo novo (embora com aspecto antigo). Esta é a argumentação da comunicação, a partir de um viés da interpretação das ciências sociais.
PORTOVEDO, Sara

Portugal foi governado quase 50 anos por uma ideologia conservadora que preconizava a família como unidade básica da sociedade (Lucena, 1976:51). A mulher tinha o dever de cuidar da casa e dos filhos, enquanto o marido devia sair de casa para garantir o sustento da família. Os estudos mostram que a mulher trabalhava durante o Estado Novo, sobretudo no sector da indústria e dos serviços, para colmatar a falta de mão de obra masculina após a acelerada modernização do país. No entanto, subsistiu a ideia de que a mulher deveria ter toda a responsabilidade de cuidado da casa e da família. Este é, assim, um período da história marcado pela repressão e tutela ideológica, embora defendamos que corresponde, simultaneamente, a novos modos de experiência sobre o mundo. É desta hipótese que partimos para explicar se há um alargamento da experiência mediada, ou se pelo contrário prevalece um controlo ideológico que condiciona o acesso das mulheres a mundos mediados no espaço doméstico numa época de forte dominação masculina. A casa não é apenas um espaço de descanso, de lazer ou mesmo de trabalho doméstico, é também um espaço de ensaio da vida social em que as relações de poder entre géneros mais se evidenciam (Bourdieu, 1999). Na história, a mulher é vista como estando numa condição de subordinada. Mas mesmo nesta relação de poder – homem/mulher, dominador/dominada - em que a mulher é tida como o sexo mais fraco, ela não sofre uma dominação passiva, há uma clara resistência. As mulheres também foram “sujeitos” na história (Perrot, 2007), sobretudo, no espaço doméstico a que estavam confinadas. Partindo de histórias de vida de mulheres nascidas e criadas em Lisboa, nas décadas 30 e 40, pretende-se apurar os usos e os modos de receção no espaço doméstico, primeiro da rádio e depois da televisão. A análise das práticas quotidianas destas mulheres vai ajudar-nos a perceber não só as práticas de receção dos media, como a forma com essas práticas ocuparam o tempo e o espaço dentro da família, numa época em que as relações patriarcais eram tão evidentes. Acreditamos que os usos e a receção dos media e as representações que lhe são associadas muito têm contribuído para a construção de feminilidades e masculinidades.
PRATA CASTELO, Leonor

A postura crítica inerente aos formados em Sociologia, aliada às competências e ferramentas multívocas desta ciência social, levam a que existam diferentes formas de conceber a sua natureza e o que se entende por exercício profissional da sociologia e conhecimento sociológico. Estas concepções, por sua vez, terão não só um impacto no modo de imaginar e construir trajectórias profissionais, mas também nos papéis e identidades relativas à pessoa e a sua formação; que poderão viver (des)conjugados nas várias esferas da sua vida. A presente comunicação, que apresenta os resultados de uma pesquisa de tipo intensivo-qualitativo elaborada junto de diversos profissionais com formação em Sociologia, surge através do aprofundamento e aperfeiçoamento de um trabalho desenvolvido no âmbito da Unidade Curricular Laboratório de Ética e Profissão em Sociologia, integrada no plano de estudos da licenciatura em Sociologia do ISCTE-IUL. A perspetiva adoptada desenvolve um confronto entre os processos históricos que enquadraram a institucionalização tardia da disciplina no nosso país, e os relatos de experiências profissionais dos sujeitos entrevistados, procurando interpretar as representações que fazem da sua trajetória num enquadramento teórico cruzado entre os Modelos de Cultura Profissional propostos por António Firmino da Costa e os Tipos de Conhecimento Sociológico de Burawoy. O objectivo será permitir a exploração dos modos como os formados em Sociologia poderão conceber a sua vivência do mundo social e profissional com uma postura reflexiva; tendo o potencial de alargar tanto os horizontes da sua cidadania e competência profissional, como, no caso dos que trabalham fora da academia, contribuir para o repertório do conhecimento da realidade social na qual operam. A análise desenvolvida conclui que o diálogo entre a Sociologia Pública, a Académica e a Políticas (Policies) descritas por Burawoy, possibilita uma maior qualidade e profundidade da produção científica, capacidade de identificação e eventual intervenção na resolução de problemas sociais.
PRAÇA, Marina

Tema/mesa: Abordagens inovadoras da relação entre educação e democracia RESUMO A experiência de uma viagem de 15 meses pela América Latina trouxe para as autoras a idéia de novos caminhos e possibilidades pedagógicas para o debate sobre a democracia. O trabalho em questão é parte dessas possibilidades. No recorte aqui descrito, realizamos um relato da experiência de um ciclo de palestras denominado “Uma viagem pela América Latina: compartilhando histórias e olhares – um roteiro guiado por organizações e movimentos sociais” realizado durante o ano de 2013. Ao longo dos anos de 2011 e parte de 2012 uma viagem pela América Latina tornou-se um espaço de construção de múltiplos conhecimentos. Uma grande sala de aula itinerante que através da luta de grupos organizados e movimentos sociais proporcionou discussões, reflexões e conteúdos. Ao fim desse processo entendemos que todo esse conhecimento precisava ser coletivizado. Assim, construímos a apresentação dessa vivência. As histórias e os olhares sobre cada país e sua realidade político-social eram a nossa ferramenta político-pedagógica fundamental. As palestras ocorreram em nove locais em situações distintas - percorremos universidades e espaços educativos. As apresentações eram de aproximadamente 2h. A metodologia consistia em um vídeo inicial com fotos, exibindo o panorama geral da vivência, e depois, relatos baseados em análises e histórias, numa dinâmica dialógica entre as duas viajantes. Relataremos aqui essa experiência e avaliaremos-a por meio de nossas impressões e utilizando-se também de questionários que foram preenchidos ao final de cada apresentação pelos participantes e de análises de professores universitários que acompanharam algumas das apresentações. Os objetivos das palestras eram: levar a experiência de uma viagem para dentro de espaços educativos e olhá-la como um processo de construção de conhecimento; entender como as narrativas podem ser diversas e complementares – narrar por meio de imagens, cartas, histórias e notícias; contribuir com a construção da identidade latino-americana; observar o continente pela ótica da justiça social, das organizações e da participação social; e perceber a história oral e as histórias de vida como instrumentos de reflexão e sensibilização. Por fim, notamos que o potencial formativo da proposta comprovou-se, por sensibilizar os indivíduos e provocar profundas discussões sobre os diferentes processos democráticos latino-americano. Apontamos como elementos fundamentais para o êxito dessa experiência, a construção por meio da relação razão-emoção, a mescla de história político-sociais com histórias de vida e a quebra da perspectiva de como se constrói conhecimento. O objetivo deste trabalho é apresentar essa experiência para a discussão da educação e das diferentes práticas pedagógicas enquanto ferramenta para o aprofundamento democrático.
PRETO, Sónia

O Trabalho assume uma importante função promotora de sentido e significado, tanto pessoal como social, para a existência humana. Todavia, o conceito de trabalho não se esgota numa aceção singular, sendo antes encarado a partir de uma diversidade de perspetivas que o configuram de forma multidimensional. No plano concetual, o trabalho pode ser entendido como toda a atividade produtiva, expressando-se esta em diferentes modalidades, entre as quais o trabalho remunerado, voluntário, ou até mesmo forçado. Tem sido explorado pela literatura o significado e valores do trabalho remunerado, nomeadamente a sua função alimentar e de subsistência, bem como a sua dimensão constitutiva de cidadania, obtenção de estatuto e prestígio social e realização individual (Miguel & Amaro da Luz, in press; MOW, 1987; Castel, 1998). Estes valores têm especial repercussão no âmbito do trabalho subordinado que, face ao contexto atual, tem visto redefinidos os seus contornos, o que inegavelmente se projeta na retribuição (Supiot, 2005) enquanto elemento essencial de uma relação laboral (Fernandes, 2012; Lyon-Caen, 1967) e que também pode ser encarada de diversos pontos de vista (Amado, 1994; Preto, in press; Xavier, 1986). Numa dessas perspetivas, a do empregador, a retribuição constitui o principal custo de produção. A tomada de posição por esta abordagem, que relega para segundo plano a dimensão social do salário, tem justificado as atuais conceções de flexibilidade do trabalho, que assentam também na ideia de que uma redução sistemática da retribuição conduz ao sistemático aumento do emprego (Supiot et al., 2003) e justificado, em geral, as atuais medidas de austeridade (Ferreira, 2012). Face à realidade dos países intervencionados pela Troika e, em concreto, Portugal, urge, pois, questionar se a imposição de medidas de austeridade que afetam o salário põe em causa esses valores. Nesta perspetiva, a presente proposta pretende debater os valores tradicionais do trabalho subordinado, a sua reconfiguração numa cenário de crise e, ainda, o papel da jurisprudência na (re)definição destes valores, em particular do Tribunal Constitucional, considerando a sua atividade recente relativa às intenções de redução salarial.
PROENÇA LEITE, Rogerio

Desde os anos de 1990, tem-se intensificado em muitas cidades do Brasil e Europa um tipo de intervenção urbana e arquitetônica nos sítios históricos, cujas principais características são as a ênfase na monumetalidade, na higienização dos espaços sociais de convívio social e na transformação dos patrimônios culturais em mercadoria. A apresentação proposta resulta de pesquisa comparativa entre as cidades do Porto (Portugal), Barcelona (Espanha) e Recife (Brasil), e é parte de um projeto mais amplo que está a ser desenvolvido como projeto de tese pos-doutoral. A comparação entre as realidades urbanas do Brasil, Portugal e Espanha, nomeadamente no que se refere às políticas de patrimônio e de requalificação urbana associadas, é duplamente pertinente e heurística. Por um lado, a condição semiperiférica que, embora em moldes distintos, caracteriza o enquadramento dos três países no sistema econômico e político internacional, permite explorar o modo como nessas latitudes menos centrais as tendências globais e as influências provenientes dos países mais desenvolvidos se manifestam. Pretende-se discutir as características dos espaços públicos e a natureza dos usos e contra-usos que se ocorrem nestes espaços de conflitualidades diversas.
PROMENZIO, Luany

A desigualdade social, tema amplo e bem difundido em diversas áreas do conhecimento, pode ser estudada e explorada sobre diferentes óticas de análise. Iniciando um debate em torno de como alguns grupos de classe interferem na manutenção e reprodução dessas desigualdades, parto de uma observação articulando as concepções entre espaço geográfico e espaço social e de como o posicionamento dentro desses espaços podem contribuir nas práticas segregativas e, portanto na configuração dos espaços urbanos. Pierre Bourdieu ao analisar o sentido das práticas através experiência social de classe ou fração de classe, cria condições de verificar as estruturas desiguais das sociedades contemporâneas a um plano mais amplo. Sendo assim, o Espaço Social para o autor aparece como um local fictício, uma “realidade invisível” (Bourdieu, 1994, p. 10). Constituído de acordo com três dimensões, volume de capital, estrutura do capital e evolução dessas duas propriedades no tempo (Bourdieu, 2012, p. 195), sua distribuição de capitais é dada primeiramente pelo volume global de capital sobre diferentes espécies e segundo, pelo peso relativo dessas espécies nesse volume total de capital, condicionando as relações e determinando a estrutura conforme a classe, que varia de acordo com os diferentes estilos de vida e reprodução do habitus (Bourdieu, 1994, p. 7). A similaridade ou diferença destes vai direcionar os agentes para posições mais próximas ou mais afastadas. Quanto mais comum, maior a aproximação, e quanto maior a diferença, maior a distância entre os agentes, ou grupos de agentes dentro desse espaço social. O conceito de habitus surge como uma variável central para verificar essa similaridade ou diferença (Bourdieu, 2012, p. 271). Entender como agem determinados grupos e compreender as subjetividades e os mecanismos de demarcação social no espaço urbano torna-se essencial para perceber o que norteia as práticas segregativas e principalmente seus estilos de vida e habitus podem interferir na configuração do espaço e na restrição destes ao acesso de grupos pertencentes a outro posicionamento na estrutura social. Como objeto de estudo localizado na cidade de São Paulo, o bairro de Higienópolis, é tema central no estudo intitulado “Em Higienópolis não ! O caso do metrô de São Paulo” da qual observei como os posicionamentos de classe e consequentemente seus habitus interferem na segregação social e urbana. O interesse em submeter esse trabalho para a discussão no Congresso é parte da exposição dessa problemática que envolve os problemas das classes e de como isso contribuir para a reprodução das desigualdades sociais.
PUGNALONI, Clara Maria

A busca pelo acesso às tecnologias da informação e à comunicação irrestrita, para alavancar o desenvolvimento humano e a construção permanente de cidadania, traz em si a complexidade do inacabado. As rebeliões iniciadas no norte da África mostraram o conflito latente por anos de subjugo, falta de liberdade, desrespeito aos direitos humanos, cerceamento do direito à informação, à comunicação e à liberdade de imprensa. Tais como nas sociedades pós-conflito ou conflito latente em Estados Fracos Falhados e em Colapso (Pureza, 2005). E contra o que se pronunciou o lendário Relatório MacBride e sua Nova Ordem Mundial de Informação e Comunicação (NOMIC). Mais de trinta anos depois as recomendações da Comissão da UNESCO, de que a comunicação fosse um instrumento para a instauração da paz, da democracia e do desenvolvimento para todos os povos, dando voz às pessoas em todo o mundo, ainda estão por se concretizar (UNESCO; 1980). O uso da internet e das redes sociais, no entanto, modificou o cenário possibilitando o surgimento da Mass Self Communication ou autocomunicação de massas. De massa, por projetar mensagens de muitos para muitos. Autocomunicação pela decisão do emissor de decidir a mensagens, os possíveis receptores, informações a recuperar e conexão às incontáveis redes. E transmitir a informação digitalizada para todo o mundo, do local para o global, como ressalta Castells (2012). A autonomia da comunicação é essencial aos movimentos sociais por permitir a sua formação e a sua relação com a sociedade, e por controlar o poder de comunicação dos poderosos (Castells, 2012). Os movimentos iniciais de revolta na África em 2011 instauraram uma realidade de comunicação próxima aos preceitos da NOMIC. Nascidos da indignação, tendo como ponto inicial o sentimento de empoderamento dos atores sociais, propagaram-se ao Brasil. A nova forma de comunicação, individual e em rede, tornou realidade à eclosão das manifestações iniciadas em junho de 2013. Um movimento de jovens, como seus precedentes, inicia reivindicando diminuição das tarifas no transporte. Passa a pregar o respeito aos direitos fundamentais, o fim da corrupção, e está ativo por todo o país. Em antagonismo à possibilidade de uma comunicação contra hegemônica, a partir da Mass Self Communication e das redes sociais, a extensão do poder sobre a informação e comunicação foi revelado ao mundo no The Guardian por Edward Snowden. A divulgação do sistema de espionagem americano sobre alvos de interesse político-econômicos revoltou a comunidade internacional e expôs a fragilidade do sistema.
QUEIROZ, Aleksandra Candida Andrade de Queiroz

A ideia do turismo como alavanca de desenvolvimento, embora aceite no senso comum, é todavia objeto de controvérsia e debate a nível nacional e internacional. Um dos segmentos do turismo cada vez mais procurado, também em Portugal, é o Turismo em Espaço Rural (TER), cuja compreensão e explicação implica ter presente a ‘crise rural’ como efeito das relações de troca desigual e das políticas estatais e comunitárias. A evolução do TER reflete e, simultaneamente, contribui para a mudança económica e heterogeneização social nas comunidades, cujos impactos são, além de diferenciados, ora positivos ora negativos, conforme os atores sociais em presença. O estado da arte revela definições e conceções diferenciadas sobre turismo e, em particular, sobre o Turismo em Espaço Rural (TER), designadamente em Portugal, cuja compreensão e explicação implica ter presente a ‘crise rural’ como efeito das relações de troca desigual e das políticas estatais e comunitárias. A crescente globalização tem induzido mudanças econômicas, políticas e culturais em diversos setores da atividade humana. Tal situação de interdependência tem favorecido a discussão de temas de interesse mundial como o turismo. Partindo dos contributos referidos e outros (Martins, 2004; L. Silva, 2009), o fenómeno necessita de ser reavaliado em termos de reurbanização, de recomposição e polarização regional, de desenvolvimento e sustentabilidade, de ‘reserva ecológica’ e conservação da paisagem e do património (Lima, 1990; Capucha 1996, Nave, 2003), reequacionando o ‘plural rural’ a partir do binómio espaço-tempo, das transformações estruturais e das estratégias dos velhos residentes, dos agentes empreendedores e novos habitantes e visitantes, sem descurar novas questões como o papel da Política Agrícola Comum (PAC) e do Estado face à agricultura. O objetivo deste Poster é evidenciar quais os impactos, mudanças e reconfigurações induzidas pelo TER nas comunidades locais, as perceções e representações dos residentes face aos visitantes e vice-versa e indagar em que medida o TER contribui (ou não) para uma visão ecocêntrica e alternativa para o desenvolvimento local sustentável e verificar as relações estreitas e fecundas entre o turismo, a produção e o consumo turístico numa sociedade moderna.
QUEIRÓS, Filipa

A prevalência das doenças crónicas tem vindo a aumentar ao longo das últimas décadas. Neste campo, a asma constitui uma das doenças mais frequentes, incidindo em vários grupos etários. “A asma constitui um problema crescente em termos de saúde pública, com elevados custos diretos e indiretos” (Blaiss apud Ferreira et. al, 2005:352). Atualmente já existe um reconhecimento das doenças respiratórias no quadro dos programas prioritários a desenvolver pela Direção Geral de Saúde. No entanto, os estudos existentes sobre a asma são, maioritariamente quantitativos, muito escassos e continuam a incidir na esfera da biomedicina. Os resultados desses estudos tendem a confinar ao olhar biomédico uma realidade mais complexa que, assim, é analisada de forma fragmentada, não tendo em conta que a vivência da doença não passa apenas por aquilo que é objeto da atenção da biomedicina. Sob esta ótica, não são tidos em conta de maneira adequada os contextos sociais, culturais e discursivos nos quais os entendimentos individuais e coletivos sobre as experiências de saúde emergem (Groleau et al., 2006: 672). As abordagens a partir da experiência dos protagonistas, compreendidas através da exploração das narrativas pessoais sobre saúde e doença e da sua relação com o saber biomédico, englobam vários itinerários e constituem uma outra forma de lidar com um aspeto que tem sido insuficientemente tratado em muito do que é o trabalho da sociologia médica. Na sua relação estreita com o corpo o conhecimento sobre aquilo que constitui saúde e doença envolve, de maneira significativa, dimensões privadas e subjetivas que dificilmente podem ser destiladas das aprendizagens institucionalizadas sobre saúde. Apesar disso, estas são dimensões relativamente ignoradas pelas iniciativas de informação médica, cujos esforços tendem a centrar-se no rigor científico dos conteúdos e na sua disponibilização para determinados públicos-alvo. Desta forma, uma realidade complexa é analisada de forma fragmentada, esquecendo que a vivência da doença não passa apenas pela experiência biomédica. As narrativas integram experiências vividas, contadas na primeira pessoa, que permitem encontrar diversidade sobre o que significa ter saúde, estar doente ou cuidar(-se) (Castellanos, 2011). Ao mesmo tempo, no quadro da asma, perante contextos em que a medicina não consegue atuar, as narrativas expõem os modos de lidar e as estratégias quotidianas na procura do retorno à normalidade. Pretende-se apresentar e discutir, no âmbito desta comunicação, os resultados da investigação realizada neste campo. Estes resultaram do trabalho desenvolvido no âmbito de uma dissertação de mestrado em Sociologia, intitulada “Respirar cuidados: Contributos para uma análise sociológica de experiência das pessoas com asma" e do Projeto de investigação "Avaliação do Estado de conhecimento público sobre saúde e informação médica em Portugal".
QUEIRÓS, João Pedro Luís de

O poster proposto apresenta os primeiros avanços de um estudo de etnografia histórica sobre formas "radicais" de apropriação coletiva do espaço urbano na cidade do Porto, no período posterior ao 25 de abril de 1974. Este estudo é, na verdade, um subestudo integrado num projeto bastante mais amplo sobre culturas urbanas associadas à música punk e aos grupos sociais que a protagonizam e, na cidade contemporânea, a experimentam como prática e modo de vida.

Nesta comunicação, apresentar-se-ão e discutir-se-ão, de forma necessariamente breve, alguns resultados de três estudos de caso recentemente conduzidos em países europeus de destino da emigração portuguesa. Os três estudos de caso, realizados em Espanha, França e Reino Unido, integram um estudo sociológico em curso sobre estratégias de mobilidade profissional, geográfica e social de trabalhadores ligados ao setor da construção civil no Noroeste português.
QUINTELA, Pedro

Tendo surgido na segunda metade da década de 1990, os weblogs e, mais recentemente as redes sociais, têm vindo a adquirir uma crescente relevância nos últimos anos, alterando profundamente os modelos de acesso, partilha e difusão de opinião, extravasando os limites dos media tradicionais. Analisando estes novos espaços comunicacionais deparamo-nos com uma grande pluralidade de temáticas abordadas, verificando-se frequentemente um elevado grau de especialização e profissionalismo que colocam em causa os papéis tradicionalmente atribuídos a “peritos” e “especialistas”, mas também aos “amadores”. As esferas da arte e da cultura são particularmente interessantes para analisar este fenómeno, com a ocorrência na última década de importantes transformações, a diversos níveis, alterando os processos de mediação cultural. Esta comunicação centra-se numa esfera particular do campo artístico, cultural e criativo (em sentido amplo) – o design e, em especial, o design gráfico/de comunicação –, procurando explorar o papel particular relevante que, em Portugal, alguns blogues e bloggers têm vindo a desempenhar enquanto mediadores culturais, afirmando-se enquanto espaços de partilha, reflexão e discussão sobre design em Portugal e, deste modo, contribuindo para a construção de uma certa ideia de comunidade. A história do design em Portugal é recente, surgindo apenas em meados do século passado, institucionalizando-se progressivamente no contexto pós-25 de Abril. Importa, por isso, enquadrar a emergência recente destes novos espaços de comunicação num contexto de institucionalização recente da disciplina em Portugal, que se reflecte não só num tecido académico ainda em processo de consolidação, mas sobretudo numa escassez de espaços de divulgação, crítica e reflexão sobre design nos media mais institucionais (seja em revistas científicas especializadas, seja em jornais e revistas, mais ou menos especializados). Em Portugal, alguns blogues sobre design têm vindo a desempenhar este papel, contribuindo para a criação de fóruns de discussão mais alargada sobre a disciplina – a sua história, protagonistas, relevância. Constituem ainda espaços importantes de confronto de posições, de construção de reputações e de afirmação de um certo protagonismo de posições por um grupo de actores muito particular – os bloggers que, frequentemente, são também académicos relevantes no “meio”. Nesta comunicação, que se integra numa investigação de doutoramento sobre trabalho criativo em design de comunicação em Portugal, apresentam-se alguns resultados preliminares da análise em curso, procurando identificar e problematizar as principais temáticas abordados nestes blogues, mas também refletir acerca do perfil dos bloggers e do papel que, neste contexto, estes têm vindo a assumir enquanto intermediários culturais.

Embora a prática de produção, distribuição e consumo de fanzines seja anterior à emergência do fenómeno do punk no Reino Unido e E.U.A., a verdade é que foi com ele que ganhou relevância, assumindo-se como um espaço de liberdade de pensamento e criação, bem como de alternativa aos media convencionais. Desde a década de 70 o universo das fanzines expandiu-se de forma clara, a diversos níveis: em termos temáticos e de abrangência estilista, mas também em termos de abrangência territorial e dos suportes comunicacionais utilizados. Nesta comunicação propomo-nos a apresentar os resultados preliminares da investigação em curso (inserida no contexto de um projeto de investigação mais amplo sobre a função, desenvolvimento e consolidação do movimento punk em Portugal, entre 1977-2012) sobre o surgimento, desenvolvimento e transformação de práticas punk, subterrâneas e do-it-yourself, do qual as fanzines e, mais recentemente, as e-zines constituem um exemplo particularmente interessante. A partir de um conjunto alargado de fanzines e e-zines associadas ao movimento punk português, produzidas ao longo das últimas décadas (com particular enfoque nos anos 1990, 2000 e 2010), bem como da análise qualitativa de entrevistas que têm vindo a ser realizadas com alguns atores envolvidos na produção e consumo de fanzines, serão analisados alguns dos aspectos mais relevantes associados às suas redes de produção, distribuição e consumo Procuraremos compreender qual a sua relevância (atual e passada) no contexto da ‘cena’ punk/hardcore em Portugal, quais os principais traços do seu desenvolvimento e transformação e, por fim, identificaremos algumas tendências de evolução e mudança, sempre que possível estabelecendo alguns pontos de comparação com estudos internacionais de cariz similar, de modo a identificar aspetos de convergência, mas também de diferenciação das fanzines e e-zines produzidas em Portugal relativamente às que são produzidas em outros países.
RAMOS TRUCHERO, Guadalupe

Los desiertos alimentarios son aquellos territorios que se caracterizan por la escasez o ausencia de comercios de alimentación de modo que su población se encuentra ante un limitado acceso y una pobre elección de alimentos impidiendo resolver así su alimentación cotidiana. El término desierto alimentario surge a partir del estudio del impacto que la desaparición de establecimientos de alimentación tiene sobre la población que reside en las determinadas áreas. Este trabajo toma como zona de estudio los territorios rurales españoles, en general, y del Principado de Asturias, en particular. El medio rural en España ha experimentado en las últimas décadas un proceso de despoblación y desaparición de servicios y comercios tradicionales que ha ido dificultando las posibilidades de aprovisionamiento de alimentos para sus habitantes. El objetivo de este trabajo es hacer una primera aproximación a conocer en qué medida los territorios rurales pueden ser considerados como desiertos alimentarios. Para ello, se analiza en primer lugar, el consumo alimentario de la población rural y sus particularidades. Y, en segundo lugar, se examinan los tipos de oferta alimentaria presentes en el medio rural y su evolución durante la última década en los municipios rurales. La metodología empleada se basa en la revisión de diferentes fuentes secundarias realizadas por distintos organismos españoles que abordan tanto el aprovisionamiento de alimentos por parte de la población, como las actividades comerciales de alimentación. Del mismo modo, en este trabajo se elaborará un índice de densidad de licencias de establecimientos de alimentación por cada 1.000 habitantes a partir del cual nos aproximamos a localizar las zonas que pueden considerarse desiertos alimentarios en España y Asturias. Entre los resultados se muestra, en primer lugar, que el consumo de alimentos y la oferta comercial alimentaria en el medio rural español tiene ciertas particularidades que no hay en el medio urbano. En segundo lugar, el índice de densidad comercial por habitantes elaborado confirma la existencia de territorios rurales con escasa o nula existencia de comercios de alimentación. Y en tercer lugar, destaca como resultado las dificultades metodológicas encontradas para analizar tanto las prácticas de consumo de alimentos como la oferta comercial existentes en las áreas rurales de España.
RAMOS, Carla

No contexto da tese de Doutoramento em Sociologia, em processo de desenvolvimento desde 2011, realizo uma análise comparativa entre as freguesias de Benfica e São José, na qual se destaca a observação participante nas sociabilidades dos seus residentes idosos (desde Dezembro de 2011), em atividades de dois centros sociais das respetivas juntas de freguesia, e a realização de (14) histórias de vida explicadas e pormenorizadas através de entrevistas semidiretivas. A apresentação que me proponho fazer ao congresso aborda as principais conclusões do estudo realizado. As principais conclusões em que se consubstancia esta proposta, aferiram não somente como são as redes sociais destas pessoas como também quais são as principais causas da maneira como estas encaram as suas redes sociais. Os capitais sociais, económicos e culturais (escolarmente comprovados ou não) foram fatores de ponderação. Para os idosos residentes na Freguesia de São José, os valores ditatoriais relacionados com a importância da Família e da Igreja estão mais patentes que para aqueles que residem na Freguesia de Benfica, apesar da restrição familiar que se faz, presentemente, sentir na primeira. As idades mais elevadas dos idosos aí residentes, as configurações familiares (onde se destacaram muitos anos de coabitação com a família alargada) os baixos recursos económicos (cujas famílias também os possuíam), que prevaleceram devido à falta de escolaridade, notando-se continuidade ao longo do curso de vida, são impulsionadores da manutenção destes valores, a jusante de algum conservadorismo (nomeadamente no que diz respeito às questões de género). Deste modo, para muitos idosos residentes na Freguesia de São José as redes amicais não pertencem, definitivamente, à família ou são quase da família, levando estes o catolicismo, bem como as questões de género bastante a sério, ao contrário do que acontece na Freguesia de Benfica, onde os idosos podem considerar as redes amicais como pertencendo à família e não levar o catolicismo ou as questões de género tão a sério, verificando-se (inovação ou) mudança no curso de vida. Mais há a dizer que os espaços urbanos em questão, de edificação mais antiga na Freguesia de São José e mais recente na Freguesia de Benfica, motivam o modo como estes idosos formam e desenvolvem as suas redes de relacionamento e, consequentemente, a forma como as encaram.
RAMOS, Daniel Ramos da Silva

O presente trabalho propõe-se a se lançar sobre o problema da interconexão do cotidiano físico e digital urbanos. Levando em consideração maneiras através das quais grupos inseridos em conflitos pelo espaço das cidades acessam recursos de poder atrelados à produção e consumo de produtos de opinião pública, dadas às potencialidades da internet e características da mídia massiva. Para tal foi utilizado como janela heurística, na produção do objeto e na proposta de olhar, o embate entre moradores da região da Praça Roosevelt, sitiada na cidade de São Paulo, e skatistas, pelo uso do espaço urbano. No caso – ainda uma pesquisa em andamento, cuja entrada se deu através da produção de noticias e narrativas em plataformas digitais – moradores da região e skatistas reclamam a legitimação de suas demandas sobre o espaço e usos do mesmo, opostos em certos pontos, recorrendo a recursos de poder diferenciados na intenção de agregarem excedente de poder a seus grupos, principalmente no que tangem as decisões e deliberações do cotidiano da praça. Estabelece-se então algo próximo a uma figuração estabelecidos-outsiders, na qual ambos os lados adentram a esfera das negociações e deliberações sobre o espaço urbano por intermédio da criação e consumo de produtos de opinião pública, tanto dentro de uma lógica massiva, quanto pós-massiva de comunicação, com intenção de legitimarem-se enquanto grupo de direito. A Roosevelt, que sofrera o reboot físico e agora passa por um aparente embate simbólico – acredita-se ser esse o caso, uma vez que muito do conflito a respeito da praça perpassa a esfera da conceituação – é exemplo importante a ser reparado sobre a interconexão entre processos envolvendo espaços físicos, digitais e, principalmente, grupos humanos em transito por entre ambos esses espaços no desenrolar de conflitos. O que potencialmente trás expansão ou reconfiguração de horizontes simbólicos e reformulações na estruturação de práticas sociais manifestas em disputas pela cidade.
RAMOS, Lilian Maria Paes de Carvalho

Esta comunicação apresenta resultados de pesquisa acerca da implantação da Gestão Integrada da Escola (GIDE) pela Secretaria de Estado da Educação do Rio de Janeiro (SEEDUC-RJ), a partir de 2010. Advinda da cultura da administração científica e da necessidade de um maior controle sobre os resultados dos processos educativos para atingir as metas previstas nos compromissos acordados internacionalmente pelo país, esta influência é perceptível no Brasil desde o processo de transição econômico-político-social no final dos anos 80. Com a reforma educacional consubstanciada na Lei 9394/96 e a implantação gradativa dos exames nacionais, os professores passam a assistir a uma redução de sua autonomia pela adoção de uma cultura de definição externa de suas tarefas, além de sofrerem pressões no sentido de cumprir metas baseadas em competências. Nosso objetivo é compreender a forma como membros da equipe gestora e do corpo docente de escolas vinculadas à SEEDUC vivenciam o impacto da adoção da GIDE enquanto proposta de organização desta Secretaria, por meio de entrevistas e grupos focais, utilizando a análise de conteúdo. Estamos cientes de que as escolas públicas brasileiras não estão isentas da tendência mundial de criar mecanismos visando um maior controle sobre os sistemas nacionais de ensino para o cumprimento de metas traçadas sem a participação direta dos envolvidos - professores, alunos e comunidades. Este estudo analisa como a transição da Secretaria anterior para a atual propiciou contingências sociopolíticas facilitadoras da adoção dessa metodologia. Avalia o cenário de embates para a sua adoção e como tal modelo gerencial vem sendo estruturado nas escolas, considerando as estratégias e os usos dos praticantes, sob a ótica dos orientadores de gestão, dos diretores das unidades escolares e dos professores atuantes na rede. Apresenta as soluções adotadas, na circularidade entre os níveis gerenciais, face aos desafios da complexidade da rede e as modificações percebidas ao longo de sua implementação até o momento atual.
RAMOS, Vasco Ramos

The lifecourse perspective has been increasingly interested in the processes of accumulation of advantages and disadvantages throughout life, highlighting the need to examine life trajectories in the context of differential access to resources in the present, such as personal networks which provide social capital. One dimension of life which is paramount for emotional and material interdependency is co-residence, i.e., sharing a household. Co-residence enhances the feelings of closeness as people are mutually interdependent, even if relationships may be characterized by solidarity, conflict or both. Co-residence intersects family formation, such as partnership, parenting, or widowhood, education and work, and geographic mobility. Early experiences, such as family trajectories in childhood, as well as more recent trajectories, have an impact on the selection of who are the “significant others”. Individuals can love and feel close to people with whom they share the same home or instead, be indifferent to them or even live in conflict with someone who lives under the same roof. The main goal of our presentation is to explore the impact of both family trajectories and current household composition on the type of personal networks/configurations in which individuals are embedded at the present moment. Drawing on survey data from the “Family Trajectories and Social Networks”, we divide the analysis in three steps. First, we will depict family trajectories between the ages of 0 and 17 and between the ages of 18 to 45. Second, we will present a typology of personal configurations. Finally, we will carry out a regression model to assess the impact of early and later family trajectories on the shape of personal configurations, and infer to what extent these family trajectories add a significant predictive value to the current typology of living arrangements in explaining the composition of personal configurations.
RAPOSO, Hélder

No quadro de uma crescente farmacologização das sociedades contemporâneas, a emergência de novas formas de consumo terapêutico marcadas pela adesão social ao uso dos medicamentos para finalidades desvinculadas da saúde, constitui um traço saliente que importa compreender. As lógicas de investimento que neste contexto acabam por assumir uma maior expressão são as que se encontram associadas à perspectiva de melhoria do desempenho quer a nível corporal, cognitivo ou social, sendo que as mesmas tendem a constituir-se como referências potencialmente significativas nos universos das culturas juvenis. Com o propósito de identificar e compreender algumas das lógicas que organizam estes consumos, ou a predisposição cultural para os mesmos, pretende-se com esta comunicação explorar de que modo as percepções de risco e de eficácia associadas a este tipo de investimentos enformam as práticas de consumo e as formas de gestão quanto aos eventuais efeitos concretos (negativos e positivos) delas resultantes. O aprofundamento analítico destas dinâmicas emergentes baseia-se nos resultados decorrentes de uma investigação sobre, justamente, os consumos terapêuticos para a melhoria do desempenho físico, intelectual e social na população jovem portuguesa (com idades compreendidas entre os 18 e os 29 anos). Através de uma abordagem metodológica mista que privilegiou o uso combinado de um inquérito por questionário (n=1500), seguido de entrevistas semi-estruturadas (junto de um número seleccionado de respondentes; n=50) pretende-se nesta comunicação desenvolver uma análise relativamente ao modo como os indivíduos dão sentido aos riscos e tomam as suas decisões de consumo terapêutico nos contextos específicos em que se enquadram as suas experiências diárias e circunstâncias biográficas. A partir de indicadores quantitativos sobre as percepções e formas de gestão do risco e da eficácia e de elementos qualitativos decorrentes das entrevistas realizadas, exploram-se as significações que tendem a assumir maior preponderância em matéria de concepções sobre o risco e a eficácia, bem como as experiências e formas de gestão a estes associadas, com o propósito de discernir de que modos estas tendem a organizar os padrões específicos de práticas e/ou predisposições de consumo de performance nos diferentes segmentos desta população.
REAL, Ana Teresa

No âmbito do estudo etnográfico que estou a desenvolver no conselho de Castelo de Vide no Alto Alentejo à volta da Barragem de Póvoa e Meadas, proponho discutir algumas das questões (e inquietações) que têm vindo a surgir no contacto com o terreno, que espelham intercessões entre ambiente e sociedade. A barragem de Póvoa e Meadas, construída em 1925/26, apresenta algumas singularidades que, na minha perspectiva, a tornam intrigante como objecto de estudo. O projecto da barragem de Póvoa e Meadas tem uma dimensão ecológica que parte de uma visão de desenvolvimento integrado e sustentável (ambiental, humana e estética). O projecto revela um profundo conhecimento local, tanto do terreno geomorfológico como do tecido social, propondo-se aproveitar os recursos hídricos da Ribeira de Niza para a produção de energia eléctrica bem como os recursos humanos disponíveis. A dimensão improvável deste projecto, quase utópico, parte da iniciativa de um empreendedor local, o engenheiro Custódio Nunes. Parece, aos olhos de hoje, um empreendimento demasiado arrojado para uma zona periférica, de fraca densidade populacional e longe dos centros de poder. A barragem foi um dos primeiros aproveitamentos hídricos do país. Foi a primeira hidroeléctrica de um sistema de barragens pensado como um sistema integrado na paisagem. Pretendia ser um motor para o desenvolvimento industrial e turístico da região e contribuir para a melhoria das condições dos espaços de habitabilidade, públicos e privados, nomeadamente através da criação de um sistema de iluminação não só para as zonas urbanas mas também para as zonas rurais (a Póvoa e Meadas foi a primeira aldeia rural a ter iluminação eléctrica). Como referiu um dos meus informantes, está por compreender o que tornou possível a realização deste acontecimento, um empreendimento demasiado caro para os recursos locais disponíveis (o projecto arranca apenas com fundos locais) e demasiado incerto para a época (uma ideia nova, nunca testada, que não decorre da demanda directa da indústria ou das populações). O princípio da incerteza parece jogar aqui a favor da realização de uma projecto improvável. Por fim, o que torna hoje em dia esta barragem ainda mais intrigante é o facto de se apresentar como um espaço de absoluto consenso (não encontrei, até agora, nada nem ninguém que tenha uma imagem negativa do projecto ou do seu mentor, independentemente da condição social ou do campo político em que se move) num contexto fortemente politizado, dominado por uma grande conflitualidade política. Talvez o estudo desta tensão entre conflito e consenso, centrado no mesmo espaço, nos possa ensinar alguma coisa sobre esta região, passados quatro décadas sobre a transição para a democracia.
REBOUCAS, Gabriela Maia

Os direitos humanos devem ser marcados em seus contextos de luta por um forte acento na emancipação e libertação dos indivíduos e grupos, baseados, assim, na ideia de resistência. A resistência deve ser compreendida como a ação resultante de um processo contínuo de construção de espaços que permitam aos grupos e indivíduos lutar por um maior acesso a direitos, oportunizando formas de vida emancipadas. O campo do poder, atravessado pelas forças de dominação, encontra na organização da resistência uma força contra-hegemônica capaz de tensionar e gerar novos espaços e oportunidades de realização da liberdade, da autonomia e da emancipação – tecnologias de si. Neste campo, não há como negar que o componente emocional alimenta a mobilização através da resistência. Por outro lado, apesar de ligados à formação das sociedades contemporâneas, com todo um discurso protetor, as cartas de direitos humanos são insuficientes para garantir, no campo de forças concretas, a realização destes direitos. Assim, os caminhos para a construção de uma sociedade que promova direitos humanos nos direcionam no sentido de problematizar os movimentos sociais como experiências coletivas que mobilizam emoções e subjetividades. O empoderamento dos atores sociais, dos grupos e movimentos que lutam por direitos humanos e condições dignas de viver, implica em reconhecer tanto nas narrativas individuais ou nas identidades coletivas, o papel das tecnologias de si, da reflexão sobre os modos de viver, a ativação das utopias. Os movimentos aglutinam a um só tempo elementos de diferenciação e identidade, sensos e dissensos, constituindo um campo de forças de agitação e resistência que impulsiona a criação e construção dos direitos humanos. Neste sentido, é preciso explorar as tecnologias e utopias de viver que dinamizem sentimentos, emoções, sinestesias, e ativem nas pessoas a necessidade e sensibilidade de lutar contra as formas de interdição da igualdade e da liberdade, enfrentando questões de gênero, de classe, culturais, dentre outras. Neste sentido, este trabalho defende a resistência não como última alternativa da sociedade contra as injustiças existentes, mas como um exercício do próprio princípio democrático da participação popular, ativando vozes inauditas e revitalizando corpos anestesiados. As aproximações necessárias entre resistência e direitos humanos levam a re-significar o campo de forças que atravessam as lutas por emancipação, para perceber que os direitos humanos devem incluir este componente ativo e que ele é, em última razão, o sentido próprio da luta: resistir é o que aglutina subjetividades e emoções, fomenta as utopias de viver e constrói direitos humanos.
REGO, Conceição

A alteração social decorrente da mudança que o ensino superior conheceu em Portugal, nos últimos 40 anos, é provavelmente uma das principais mudanças associadas à transição para o Portugal democrático. A passagem de um ensino elitista, para um ensino de massas disperso pela generalidade do território nacional, democratizou o acesso a este subsistema de ensino. De facto, na atualidade o ensino superior é frequentado por cerca de 30% dos estudantes que completam o ensino secundário com êxito. Este valor, ainda que muito inferior ao verificado nos países mais desenvolvidos da OCDE (em média cerca de 70%), significa uma evolução muito relevante na participação dos jovens portugueses no ensino superior, ao longo das últimas décadas. Esta evolução, é importante salientar, começou a ser desenhada ainda na recta final do Estado Novo, com a estratégia de ampliação de todo o sistema educativo, como um todo, da responsabilidade de Veiga Simão. Como sabemos, populações dotadas com níveis de educação mais elevadas são populações que, potencialmente, podem beneficiar de níveis de vida mais altos na medida em que os seus níveis de produtividade, de conhecimentos e de rendimentos são mais elevados. Assim, podemos avançar que mais do estar presente no território, o sistema de ensino superior deve estar com o território, ou seja, deve interagir com as empresas e com outras instituições que se localizam nos diversos locais. A missão e as funções do sistema de ensino superior, neste entendimento, vão muito para além da sua missão nacional de ensinar e investigar, para interagir localmente, transferindo conhecimento para o território envolvente às instituições do ensino superior. Uma das formas mais efetivas de proceder à transferência de conhecimento para o meio envolvente faz-se através da inserção de diplomados nas empresas e nas instituições locais. Neste trabalho o objectivo é procurar analisar em que medida a presença de instituições de ensino superior (IES) ao longo de todo o país mudou o panorama das qualificações académicas nos diversos territórios e, correlativamente, a qualidade de vida, através da alteração do perfil de competências e de atividades produtivas desenvolvidas. Através de metodologias de estatística multivariada procuraremos proceder à comparação, temporal e territorial, e ao estudo da existência de correlação entre a presença de IES no território, a qualificação dos ativos, em particular, e da população em geral, e o nível global de qualidade de vida. Esta análise será feita para todo o país, procurando destacar algumas especificidades regionais, caso o tratamento dos dados isso evidencie.
REGO, Raquel

A possibilidade de promover oportunidades de carreira é uma das funções do voluntariado (Clary et al., 1998). Vários estudos demonstram que, para além de motivações altruístas ou de ordem moral e religiosa, é comum encontrar-se motivações “instrumentais” sobretudo entre os voluntários mais jovens (Bickel e Lalive d’Espinay, 2001; Shields, 2009). Neste sentido, vários países têm já sistemas de certificação dos voluntários (Williamson e Hoskins, 2005; Otero et al., 2005). Em Portugal, o estatuto do voluntariado, reconhecido e protegido por lei, garante que haja uma certificação identificando “…o domínio da respectiva actividade, o local onde foi exercida, bem como o seu início e duração” (Artigo 5.º do Decreto-lei n.º 389/ 99 de 30 de Setembro), mas não refere nenhuma certificação de saberes. Foi perante a inexistência, ou, mais precisamente, invisibilidade de um sistema de reconhecimento, validação e certificação de competências (RVCC) geradas pelo voluntariado que uma ONGD portuguesa recorreu a uma equipa de sociólogos para desenvolver um estudo, ao abrigo do financiamento do POAT/ FSE, para a criação de uma matriz de RVCC. Esta comunicação apresenta, deste modo, os resultados deste estudo nacional levado a cabo em 2013 e cujo trabalho de campo se desenvolveu em dois momentos principais: (a) numa primeira fase foi concebido, aplicado e analisado um inquérito por questionário dirigido a organizações sem fins lucrativos de todo o país e áreas de acção, com o objectivo de caracterizar os voluntários e identificar os tipos de aprendizagem, tendo-se obtido 328 respostas completas; (b) numa segunda fase, a partir dos inquiridos na fase anterior que se manifestaram disponíveis para colaboração futura, realizaram-se estudos de caso, entrevistando-se mais de duas dezenas de voluntários regulares e responsáveis das organizações, com o objectivo de se analisarem os processos de aquisição de competências ao longo do voluntariado. As principais conclusões deste estudo apontam, assim, para a prevalência da identificação de aquisição de competências psico-sociais pelos voluntários e para a possibilidade de alguns saberes por eles adquiridos poderem ser capitalizados em funções profissionais, por exemplo no âmbitos dos cuidados sociais, hoje em expansão. Este estudo permitiu-nos ainda apontar para a necessidade de sensibilizar populações e instituições para as vantagens de um sistema de RVCC que destaque os voluntários como grupo alvo, não obstante as desvantagens e obstáculos assinalados por alguns inquiridos e entrevistados, como teremos oportunidade de demonstrar.

Apesar das associações de empregadores constituírem um dos dois actores colectivos de classe presentes nas instituições de regulação laboral, elas têm sido pouco estudadas em comparação com os sindicatos de um modo geral e em particular no caso português. Esta é uma lacuna importante considerando o protagonismo inerente do capital na estruturação das relações de trabalho. Como demonstrou Claus Offe nos anos 80, a lógica da acção colectiva dá vantagem aos empregadores e a sua acção colectiva institucional é apenas uma das formas de influência que podem exercer nas organizações e na sociedade. Além disso, a descida da sindicalização tem desequilibrado ainda mais as relações industriais. Ora, perante a ascensão das orientações políticas neoliberais das últimas décadas na Europa, os interesses dos empregadores parecem hoje antecipadamente protegidos pelas iniciativas governamentais, o que nos leva a questionar qual o papel efectivo das suas associações representativas no que respeita à defesa dos interesses dos empregadores. O objectivo central desta comunicação é analisar o papel das associações de empregadores na concertação social em Portugal durante a crise. Neste sentido, consideraremos em particular os acordos tripartidos assinados e as tomadas de posição deles decorrentes no quadro da reforma laboral no período correspondente à crise (2008-2013). E relacioná-los-emos com as metas do Memorando de Entendimento sobre as Condicionalidades de Política Económica, assim como com as iniciativas governamentais consequentes. Teremos em consideração, assim, sobretudo os conteúdos dos dois acordos de concertação social assinados durante a crise, isto é, um em 2011 e outro em 2012, assim como as alterações legais a eles associadas. Nesta comunicação, a nossa atenção incidirá na Confederação Empresarial Portuguesa (CIP), que foi objecto de uma fusão em 2010 com as duas principais organizações empresariais, a Associação da Indústria Portuguesa (AIP) e a associação Empresarial de Portugal (AEP). Esta reestruturação durante o período de crise, como dissemos em outra ocasião, significa antes de mais o aumento de recursos e uma representatividade acrescida pelo que é de esperar que o governo seja mais sensível às suas reivindicações. Mas será que as medidas de reforma avançadas pelo governo correspondem às reivindicações da maior organização patronal em Portugal? Qual a relação entre as posições do governo e da CIP no esforço de ajustar a economia nacional para sair da crise? O que pode essa relação nos dizer sobre o papel das associações de empregadores hoje? A conclusão da nossa análise aponta para a existência de algumas divergências entre as partes, embora partilhem da valorização do princípio de desregulação da legislação laboral, inclusive ao nível do sector público que agora se pretende aproximar do regime geral do sector privado ao ser enquadrado pelo Código do Trabalho.
REIS, Cristiane de Souza

Muito se discute, especialmente em termos dogmáticos, sobre a importância da finalidade preventiva da pena. Uma das suas finalidades preventivas sabemos que é a ressocialização, a qual pretende evitar a reincidência, através de uma reestruturação interna do indivíduo, com um regresso às normas jurídicas e às consequências da sua violação. Tal ressocialização passaria, desde logo, por uma autopunição, sentida no seu próprio corpo pelo aprisionamento de sua alma, como nos diz o autor de Vigiar e Punir (Foucault, 1999). Já Cesare Beccaria, em Dos Delitos e das Penas, nos ensinava que nada de bom adviria do retribucionismo, ou seja, da aplicação de penas que tivessem como mote a Lei de Talião. Rusche e Kirchheimer, em sua obra Punição e Estrutura Social, interligam os conceitos de sistemas punitivos aos de produção, aduzindo que o verdadeiro objetivo da pena de prisão foi o aumento da acumulação de riqueza por parte de alguns, reconduzindo utilidade económica ao corpo que passou a representar uma mais-valia para o Estado enquanto mão-de-obra barata. Neste sentido, temos a punição, nomeadamente a levada a cabo pela pena detentiva de liberdade, como reprodutora de criminalidade, sendo apenas uma bandeira justificante com aspecto salvacionista de pessoas, que na verdade não se intenciona “salvar”, mas antes docilizá-los. Aliás, tal consciencialização foi sentida pela doutrina nacional, através das Reformas penais sucessivamente levadas a cabo desde o século XIX, onde houve o que se pode considerar como um movimento contra as penas detentivas da liberdade de curta duração. Relembramos, por exemplo os ensinamentos não muito longínquos de Eduardo Correia, que já no seu Projecto do Código Penal de 1963 via como bastante uma pena máxima de 10 anos para ressocializar o agente, pois do enclausuramento poderiam advir mais prejuízos do que benefícios. Ou seja, efeitos criminógenos. Não pretendemos advogar que a finalidade preventiva da pena tenha em si fracassado, mas antes que a mesma cumpre a sua função, qual seja retroalimentar a própria criminalidade, enquanto fenómeno, por mais contraditório que possa parecer, intrínseco à própria sociedade capitalista e dominante, por ser por várias razões extremamente lucrativa. Assim, o que se pretende-se, neste trabalho, é discutir e criticar a existência real da finalidade preventiva da punição, em decorrência da falácia da ressocialização, em especial pela elevada taxa de reincidência facilmente comprovada por estatísticas oficiais. O Estado de Direito Democrático em que nos inserimos não nos permite enveredar por outro caminho que não o da prevenção, por conseguinte, tentaremos acolher criticamente este preceito face às exigências da sociedade hodierna.

O que se propõe advém de parcial investigação em sede pós-doutoral e pretende suscitar discussões acerca da real finalidade das medidas de proteção, previstas na Lei n.º 147/99, de 1 de setembro, intitulada Lei de Proteção de Crianças de Jovens em Perigo (LPCJ), enquanto política pública salvacionista. Quando as crianças e os adolescentes vivem sob condições consideradas de risco ou de perigo social, o Estado prevê políticas públicas para conformação da ordem, seja em caráter preventivo, repressivo ou de ressocialização/reinserção social. O que se pretende demonstrar é que a inscrição dos jovens e das crianças, nomeadamente as de classes sociais mais desfavorecidas economicamente, no conceito de vulnerabilidade social e de risco, acaba por selecioná-las preferencialmente pelo dito sistema de proteção, posto que, sob a ótica dominante, estes grupos são compreendidos como sendo perigosos à própria sociedade, por serem considerados em condição de pré-delinquência.
REIS, Paula

Nos últimos 40 anos, o mundo rural, transformou-se de forma significativa e continuamos a assistir ao processo de desterritorialização de parcelas significativas do território português, e em especial nos territórios rurais de baixa densidade. As profundas alterações que se inscrevem nas transformações sociais, económicas e institucionais, carecem de uma particular atenção, no sentido de ser possível interromper o seu ciclo de abandono e esquecimento. Contudo, surge uma crescente mobilidade de novos actores que se instalam nestes territórios para residir ou desenvolverem algumas actividades empresariais. Como o título propõe, de imediato, o reconhecimento de novos actores na mudança paradigmática em curso no mundo rural, quer no espaço nacional, quer noutros territórios europeus. Falamos, em particular, do território rural que se vai denominando de território rural de baixa densidade. Neste cenário enquadram-se as Aldeias Históricas de Portugal, onde após décadas de abandono demográfico e da desvalorização das actividades, se tem vindo a observar, recentemente, o surgimento de novos actores que protagonizam uma maior mobilidade entre a cidade e o campo, novos modos de vida e novos modos de produzir. Os sinais anunciados apontam para mudanças na construção social dos territórios, que têm que ver com as características dos novos actores do mundo rural, isto é, são muito diversificados nas suas vocações e competências, mas, também, homens de duas culturas (urbana e rural), traduzindo-se as suas principais características como a sua mobilidade e a pendularidade. Do mesmo modo, são muito diversos os pretextos dos novos actores que não se identificam com a vida urbana ou que por razões de desemprego, optam pela incursão no mundo rural, número que vai crescendo dos que procuram as aldeias e áreas envolventes para viver. Optar-se pela análise dos neo-rurais das Aldeias Históricas de Portugal, inseridos num território que acolheu uma das intervenções mais emblemáticas em Portugal, poderá ser igualmente revelador de tendências que, aos poucos, se vão constatando novos contributos dos neo-rurais como agentes de desenvolvimento nas novas configurações territoriais. O objectivo desta comunicação é apresentar o caso dos neo-rurais das Aldeias Históricas de Portugal, através das conclusões retiradas dos inquéritos por questionário aos neo-rurais nestas aldeias históricas, em sequência de uma investigação em curso. Estes inquéritos por questionário visaram, de uma forma geral, traçar a tipologia destes neo-rurais, os motivos de mudança para o meio rural, as formas de sociabilidade desenvolvidas e as perspectivas de evolução da aldeia histórica e dos territórios de baixa densidade no horizonte de 2020.
REIS, Sandra Maria de Jesus

As organizações, publicas ou privadas, enfrentam necessidades de adaptação estrutural face às transformações e desafios do meio envolvente. Atualmente, são exigidas atitudes proactivas, aquisição de novas competências/conhecimentos e capacidade de iniciativos a colaboradores e gestores de modo a assegurar elevada eficácia e desempenho organizacional. Aos colaboradores é cada vez mais solicitado que tentem fazer com que as coisas aconteçam, contrariando a ideia do deixar correr ou andar. O comportamento proactivo pretende antecipar ações e solucionar problemas por iniciativa do colaborador, com efeitos sobre si mesmo, sobre o contexto de trabalho e na capacidade de respostadas organizações. Os trabalhadores não apenas reagem às tarefas que lhes propõe, em muitas circunstâncias procuram ativamente melhorar a estruturação das mesmas, apresentar novas sugestões/ideias para resolver ou ultrapassar dificuldades. Contudo, esta atitude e comportamento emerge num clima que valorize a iniciativa, traduzido num conjunto de práticas organizacionais, formais/informais, que direcionem e apoiem uma abordagem empreendedora, proactiva e persistente perante o trabalho. Na literatura, o clima para a iniciativa é considerado um preditor da proatividade e do desempenho profissional (DP). Inúmeros trabalhos corroboraram, esta associação. O presente estudo analisa o efeito moderador do clima de iniciativa, nas relações da estrutura de motivos e proatividade no desempenho. Participaram no estudo um grupo de funcionários da Administração Pública (N=126). A amostra foi constituída maioritariamente por indivíduos do sexo feminino, com idade média de 44 anos, habilitações a nível do superior e secundário. Os dados foram recolhidos entre Fevereiro a Abril de 2012, através da aplicação de um inquérito por questionário, ao pessoal não docente de uma Instituição de Ensino Superior Público. Os resultados revelam, em termos médios, que os colaboradores aproveitam as oportunidades para alcançarem os objetivos e participam ativamente. Estas atitudes aumentam o desempenho dos indivíduos, indicando elevada proatividade e iniciativa. Uma motivação orientada pelo poder e pelo sucesso contribuem para explicar a iniciativa pessoal, criando condições necessárias que permitem alcançar o prestígio e maior reputação no local de trabalho, demonstrando um desempenho superior. Ocorre efeito de moderação, na medida em que quanto maior a motivação orientada pelo poder, mais propicio será o clima para a iniciativa conduzindo a um maior DP. O clima de iniciativa é extremamente vantajoso para ambas as partes, sendo o resultado menos stressante, existindo mais prazer em estar na organização, mais envolvimento com o trabalho e melhores desempenhos. Assim, um clima para a iniciativa tem um papel determinante na esfera laboral, associado à motivação orientada para o poder e às normas de contexto de trabalho.
RENATA S. SCHEVISBISKI, Renata Schlumberger Schevisbiski

Este trabalho realiza uma discussão sobre a teoria da democracia de Claude Lefort (1924-2010), com a finalidade de refletir sobre o significado das noções de incerteza e indeterminação que estão no cerne de sua teoria sobre a “revolução democrática” ou, em outros termos, da “invenção democrática”. Nesta discussão, compreende-se que, na perspectiva do autor, a democracia é a sociedade histórica por excelência, pois nela se abre a possibilidade de um constante questionamento de si mesma, de uma interrogação permanente, por ela é movida pela incerteza, caracterizando-se, nesse sentido, pelo estabelecimento de novos direitos como condição para a sua renovação. A fim de estabelecer esse tipo de reflexão, por sua vez, torna-se fundamental apresentar as relações de proximidade e distanciamento entre democracia e totalitarismo, a fim de refletir sobre as virtudes, os paradoxos e as ambiguidades que ela possui, pois, para Lefort, uma vez estabelecida a forma de sociedade democrática, ela necessita de um trabalho constante, de uma reinvenção permanente. Algo que se deve, em grande medida, à experiência totalitária que é o outro da democracia e nos coloca em posição de alerta quanto às possíveis reversões que podem anunciar e abrir o caminho para o totalitarismo no bojo da própria democracia. Neste trabalho, procuramos discutir a perspectiva de uma forma de sociedade democrática que se constitui como um jogo entre certeza e incerteza, entre determinação e indeterminação, uma vez que há sempre no seu horizonte a forma de sociedade totalitária e a tentativa constante de produzir certezas sobre o social. Nosso objetivo, portanto, é discutir também o trabalho exercido pela ideologia, enquanto discurso capaz de produzir certezas sobre o significado do social, sobre o significado da experiência e da identidade democráticas, impedindo o profícuo exercício da interrogação democrática e da abertura para possíveis, isto é, para o indeterminado. Depreende-se desta discussão que a democracia pode ser compreendida como um jogo entre incerteza/indeterminação, realizado por meio do trabalho de interrogação inerente à forma de sociedade democrática, e certeza/determinação, produzido pela ideologia com a finalidade de barrar a via da mudança e oferecendo determinações sobre o sentido do ser social nas democracias contemporâneas.
RESENDE COSTA ALMEIDA, Mayra

Este texto apresenta algumas reflexões sobre as possibilidades de uso das narrativas orais, coletadas e registradas por folcloristas, como objeto de investigação sociológica no campo da Sociologia da Religião. Tais histórias, também conhecidas como contos populares ou tradicionais consistem em narrativas orais que dificilmente possuem autor, espaço ou tempo marcadamente definidos. Frequentemente reproduzidos em conversas, geralmente possuem longa projeção no tempo e podem, ainda, ter circulação em territórios distintos. Chamados também de “contos tradicionais” ou “causos”, são relatados na maioria das vezes em situações de entretenimento, informalidade e diversão, podendo conter elementos que ressaltam uma ordem moral, seja reprimindo, ou reforçando determinadas ações. Independentemente do conteúdo da história se referir a uma situação de cunho mais "cotidiano" ou mais "fantástico", entende-se que os contos são frutíferos para a análise sociológica em função das possibilidades de interpretação de seus conteúdos. Parte-se, portanto, do entendimento que as ações e descrições de cada personagem constituem um conjunto de representações relevantes, que existem porque fazem sentido e, em alguma medida, refletem conteúdos do imaginário social, como valores, ideias, impressões, enfim, leituras sobre o mundo em que vivem os sujeitos. Nesse sentido, o presente texto busca levantar questionamentos apresentando elementos que ajudam a compreender a relevância dos contos populares enquanto conteúdos importantes que revelam representações significativas existentes na subjetividade social.
RESENDE, José Manuel Vieira Soares

São numerosos os assuntos que mobilizam as operações críticas de diferentes atores. De entre elas podemos destacar o ideal da escola de raiz republicana, nomeadamente as suas funções, finalidades e formas de funcionamento. Apesar da escolarização ser qualificada como um bem comum, no entanto não deixa de convocar numerosas contendas entre, por exemplo, professores, alunos, famílias, políticos, orientadores escolares e profissionais, pois ela configura-se como um espaço para onde confluem diferentes conceções de entender o bem educativo. A presente comunicação baseia-se em alguns dos resultados de um projeto de investigação (PIHM/GC/0085/2008), financiado pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia, implementado entre 2010 e 2012. Compreender como a escola pode ser qualificada como justa apresentou-se como a questão central que orientou a pesquisa, levada a cabo em seis escolas públicas portuguesas com populações escolares contrastantes. Desta forma, estudaram-se os julgamentos produzidos por alunos e professores no que concerne a situações de injustiça cometidas em meio escolar (entre alunos, mas também entre alunos e professores), e os regimes de envolvimento que orientam a sua ação e que, por isso, suportam os seus julgamentos. O processo de recolha da informação junto desses atores pautou-se pelo recurso ao inquérito por questionário (a alunos e professores), utilizando a técnica de cenários (pedia-se que perante os cenários explicitados os atores posicionassem um conjunto de proposições numa escala que variava entre dois polos – muito injusto e muito justo - e que depois procedessem à justificação da escolha da mais injusta), e à entrevista semiestruturada (alunos). Para a análise dos dados recorremos à análise estatística (dos questionários) e à análise de conteúdo (das entrevistas e das questões de resposta aberta dos questionários). O propósito da nossa comunicação é apresentar as principais tendências das conceções sobre a figura do justo na escola, colocando tal discussão nas composições fabricadas pelos alunos a partir do seu entendimento sobre desigualdades justas na escola. Por outro lado, a apresentação das composições sobre a figura do justo é baseada na controvérsia explicitada no cenário 2. Decorrente da análise dos dados, constatamos que os atores orientam a sua ação entre o regime da familiaridade e o regime de justificação pública, os quais estão na base dos seus julgamentos.

Desde os anos 80 que nos países democráticos a reestruturação do Estado constitui um tema central de debate no espaço público. Várias reformas no setor público, empresarial e administrativo, são progressivamente levadas a cabo inspiradas num novo paradigma de gestão que pretende adaptar os métodos de gestão aplicados no setor privado empresarial na administração pública – abrangendo também, consequentemente, o setor educativo –, embora com impactos e configurações específicos entre os diversos países. É na ótica da procura de maior eficiência e produtividade dos serviços que se incrusta crescentemente na gestão pública uma nova terminologia – como eficácia, produtividade, competitividade, concorrência, transparência e responsabilidade. No caso específico português, e no quadro destes novos modos de gestão na administração pública, no ano 2006, o Ministério da Educação enceta uma reforma Estatuto da Carreira Docente (ECD) que serviu de base à criação de um novo modelo de avaliação de desempenho e de uma nova estrutura de carreira (em particular com a criação da figura do “Professor titular”). Esta reforma, e acompanhando uma dinâmica observada noutros países, pretende precisamente instaurar, no discurso dos agentes políticos que a empreendem, uma maior responsabilização dos professores pelos resultados escolares, em prol de uma melhor qualidade no funcionamento do sistema educativo – marcando pois a emergência de um novo tipo de controlo burocrático sobre a atividade docente, e encerrando com isso um novo tipo de profissionalismo e uma nova conceção do funcionamento da instituição escolar. A partir de dados recolhidos no âmbito de uma pesquisa empírica realizada no âmbito de um projeto de Doutoramento financiado pela FCT (SFRH/BD/80811/2011) – sobretudo fontes documentais e entrevistas realizadas –, esta comunicação pretende contrapor as justificações críticas dos agentes políticos responsáveis por esta reforma com as dos docentes, tendo como pano de fundo as mutações no mandato e licenças destes profissionais à luz das transformações na arquitetura do sistema educativo (como a tendente descentralização e autonomização das escolas) e nos modelos organizacionais de funcionamento dos estabelecimentos de ensino que se verificam em Portugal nas últimas décadas – e nas quais a reforma do ECD de 2007 deve ser enquadrada. O quadro teórico de Boltanski e Thévenot, acompanhado de contribuições teóricas da Sociologia das Profissões, enforma o olhar analítico.
RIBEIRO, Filipe

Os progressos registados na evolução da esperança de vida encontram-se intimamente correlacionados com os avanços significativos que se têm observado ao longo dos anos na área da saúde, e que, consequentemente, resultaram na redução das taxas de mortalidade registadas ao longo do ciclo de vida. No entanto, estas reduções não ocorreram de uma forma transversal a toda a população de uma só vez, mas sim em duas fases distintas, sendo que numa primeira fase, registaram-se enormes reduções nas taxas de mortalidade associadas a idades mais jovens, e somente mais tarde, numa segunda fase, após os 65 anos de idade. Estas alterações levaram a que as elevadas taxas de mortalidade observadas anteriormente em idades jovens estejam praticamente confinadas a uma epata mais avançada do ciclo de vida. Se é certo que, de uma forma geral, foram as melhorias registadas na generalidade da saúde populacional que permitiram aquela evolução, esta não ocorreu ao mesmo ritmo tendo sido diferenciada a sua evolução em função do sexo, idade, país e, especialmente, de acordo com as diferentes causas de morte. Entre estas, podemos destacar, como tendo maior relevância nos nossos dias, o caso das doenças do aparelho circulatório e as neoplasias. Um preço a pagar pelo aumento da longevidade em si, é o facto de a população se encontrar a envelhecer em todo o mundo, mas a verdade é que nos dias de hoje se atingem idades cada vez mais avançadas em melhores condições fisiológicas. Deste modo, e uma vez que podemos afirmar que as reduções registadas nas taxas de mortalidade são consequência de uma melhor saúde, pretendemos analisar a contribuição dessas melhorias para o aumento registado nos valores da esperança de vida no Sul da Europa, mais especificamente, no que diz respeito aos casos de Portugal, Espanha e Itália. Ao mesmo tempo, pretendemos ainda identificar o que une ou afasta estes três países. Será dada especial atenção à contribuição das idades e de cada causa de morte que mais contribuem para a evolução da esperança de vida. Os resultados obtidos, poderão permitir, assim, dando especial ênfase à situação específica da população idosa, sustentar diversas políticas da saúde, mais especificamente, no que diz respeito ao caso particular das causas de morte.
RIBEIRO, Patrícia

As transformações verificadas nas últimas décadas no mercado de trabalho colocaram em causa a tradicional visão do trabalho enquanto emprego regulado, que congrega as dimensões da proteção e da segurança social, enquadrada pelo modelo social europeu e assegurada pelos Estados – Providência. A metamorfose operada através da passagem do conceito de trabalho para o conceito de empregabilidade, converteu o “direito ao trabalho” e direito de cidadania em dever de encontrar trabalho e/ou nele se manter, como uma responsabilidade individual, havendo um deslocamento do social para o particular. Num contexto de globalização da economia, que também se expressa no mercado de trabalho, a exigência de flexibilização é instaurada individualizando-se o próprio direito social (Castel, 1999). Neste quadro, subordinados à conotação de uma deficiência, de dificuldades de natureza pessoal, os trabalhadores ficam reféns dos seus direitos e, para ser assistido, é necessário reconhecer e manifestar os sinais de incapacidade, uma deficiência em relação ao posto de trabalho, comprometendo a sua dimensão cidadã (ibd.). A empregabilidade passou a exigir aos trabalhadores um conhecimento permanentemente atualizado face aos novos padrões de inovação tecnológica, aos determinantes da competitividade e às incertezas da globalização. A aprendizagem ao longo da vida surge, assim, associada a uma perspetiva eminentemente funcionalista da educação e da formação. Passa a destacar-se a importância da formação profissional enquanto mecanismo de transição entre escola e mercado de trabalho, sobretudo, face a situações de abandono escolar precoce, bem como o seu papel determinante no ciclo de vida ativa dos trabalhadores, quer pelos novos perfis de competências exigidos, quer pelas críticas apontadas ao sistema de ensino formal (Soares, 2009). A sociedade do trabalho passa cada vez mais a sociedade do conhecimento, em constante e rápida mutação e parece ser o saber, adquirido através de mecanismos de formação e ensino cada vez mais regulados e impostos, o cenário no qual nos poderemos tornar atores incluídos. Mais uma vez, tal como no cenário histórico mais amplo do capitalismo, a era do conhecimento revela, e cada vez mais revelará, uma dupla face: grupos detentores de saberes serão grupos privilegiados na sociedade, contrapondo-se a grupos desqualificados segundo os parâmetros atuais, que não serão capazes de acompanhar este mundo em constante transformação. Não será exigido apenas aos indivíduos que saibam ser, estar e fazer; exige-se que se saibam transformar constantemente, adaptar, reaprender.

As sociedades pós-modernas têm sido marcadas por uma dupla face: o aumento da riqueza absoluta produzida, a emergência de economias e sociedades ditas do conhecimento, em que processos de inclusão seletiva convivem com o aumento do número de pobres, o agravamento das clivagens económicas e sociais, a desqualificação da mão de obra e a exclusão progressivamente generalizada. Tem-se verificado uma crise antropológica e económica, uma crise do indivíduo e da socialização, uma vez que “simultaneamente deixam de funcionar as instituições de instauração do laço social e da solidariedade (a crise do Estado-Providência), as formas de relação entre a economia e a sociedade (a crise do trabalho) e os modos de constituição das identidades individuais e colectivas (a crise do sujeito)” (Fitoussi e Rosanvallon, 1997, p. 3). Assim, as últimas décadas as sociedades pós-modernas são marcadas pela precarização das formas contratuais de relação com o trabalho, enfraquecimento das formas de proteção social e generalização do risco de exclusão. Face a isto, têm-se desenvolvido políticas de inclusão social, que conferem à ativação do indivíduo, territorialização da intervenção e formação como dispositivo de gestão de relação com o trabalho forte centralidade. Na investigação sobre os fenómenos da exclusão e sobre os dispositivos de inclusão social parece prevalecer uma lógica de entendimento macropolítica e de escassez na investigação sobre como as políticas de educação e inclusão definidas ao nível central estão a ser interpretadas e operacionalizadas pelos atores locais. Neste sentido, parece pertinente aprofundar o conhecimento acerca da tensão entre as categorias cognitivas accionadas para conhecer e intervir no fenómeno da exclusão (produzidas pelas políticas de inclusão e de formação e pelo discurso jurídico) e a “realidade” da inclusão/exclusão tal como significada pelos atores, bem como sobre o trabalho de regulação e mediação que os dispositivos locais desempenham nestes processos. Desta forma, está a desenvolver-se desde 2012 uma investigação de doutoramento que pretende contribuir para a consolidação e inovação da pesquisa no domínio das políticas de inclusão em Portugal e para a reflexão e acção dos actores sociais e educativos/campo da formação envolvidos na concretização de políticas de inclusão social e de formação. Em termos específicos, e aquando do congresso, pretende-se já ter: i) analisado as transformações das sociedades pós-modernas nas suas articulações com o indivíduo e com as mutações do trabalho e da exclusão social, bem como quanto ao seu poder de activação e normalização; ii) compreendido o papel que tem sido atribuído às políticas e dispositivos de formação nas políticas actuais de emprego e de inclusão e analisar os programas de incentivo à educação/formação de adultos e à empregabilidade promovidos pelo Estado.
RIBEIRO, Raquel Alexandra Barbosa

Este artigo aborda duas tendências nos comportamentos e atitudes de consumo, enquadradas pela retracção e a racionalização da tomada de decisão de compra: o (Re)Commerce e o faça-você-mesmo ou do-it-yourself (DYI). Em ambos os casos, a procura activa e criativa de soluções pelos consumidores tem merecido um crescente interesse sociológico. A primeira parte da investigação centra-se na forma como o (Re)Commerce é usado e comunicado pelas empresas. O (Re)Commerce consiste na revenda e/ou troca de produtos com a finalidade de obtenção de lucros e descontos, contribuição para causas solidárias e preservação dos recursos naturais por preocupação ética. Pretende-se estudar as estratégias de (Re)Commerce de quatro marcas em Portugal e interpretar os seus efeitos nos consumidores. Para o efeito, recorreu-se à análise exploratória dos materiais de comunicação das campanhas desenvolvidas e a questionários e entrevistas aos seus consumidores. Os resultados permitiram apurar um conjunto variado de motivações dos consumidores em torno do fenómeno do (Re)Commerce e mostram que houve estratégias que atraíram mais a sua atenção do que outras. A segunda parte da investigação centra-se na comunicação feita pelas empresas, no sentido de fazer os consumidores sentirem-se capacitados e poderosos. Partiu-se do conceito Do-It-Yourself (DIY) de Watson (2008) e da afirmação pessoal e criativa do indivíduo através dos objectos que consome, aludida por Bauman (2007). O objectivo principal é compreender de que forma as empresas procuram proporcionar aos consumidores a sensação de poder de decisão. A nossa atenção centrou-se nas empresas que vendem produtos que podem ser personalizados, montados e co-criados pelos consumidores. Para o efeito, visitou-se as lojas e analisou-se catálogos e sítios de internet de três empresas de decoração e móveis por montar. Foram ainda entrevistados e observados consumidores destas marcas, aquando do processo de montagem dos materiais adquiridos, para aferir da importância por eles atribuída ao DIY. Notou-se interesse por parte dos consumidores em adoptar actividades DIY, na medida em que estas os fazem sentir mais capazes, inteligentes, autónomos e poderosos.
RIBEIRO, Rita

No âmbito da realização da Capital Europeia da Cultura 2012, Guimarães conheceu um importante evento de natureza internacional, que sublinhou um sentido de pertença local historicamente radicado naquela cidade. O evento foi planeado como oportunidade de operar uma rotação do perfil económico e cultural do concelho, acompanhando a crescente desindustrialização de uma aposta em actividades ligadas à economia cultural e criativa. A análise do processo de candidatura a Capital Europeia da Cultura, bem como da missão e programa assumidos pela entidade executiva, a Fundação Cidade de Guimarães, permite salientar dois eixos estruturantes da intervenção que decorreu entre 2011 e 2013: 1. a importância do envolvimento da população, não apenas da cidade mas de todo o concelho, assegurando uma participação regular e enriquecedora que não se limita à condição de espectador; 2. o objectivo de estabelecer redes de cooperação, aos mais diversos níveis de intervenção, que permitam a capacitação dos agentes envolvidos e a indução de mudança no tecido económico e social a médio e longo prazo. Acresce que, por efeito da Guimarães 2012 Capital Europeia da Cultura, a cidade e o concelho abriram-se a iniciativas e agentes culturais que desafiaram alguns dos marcadores da sua identidade colectiva. Este contexto veio sublinhar a importância da mobilização da comunidade, bem como da ancoragem das políticas de intervenção cultural numa concepção plural e problematizadora das identidades colectivas. Neste quadro, e numa perspectiva de avaliação da prossecução dos objectivos inicialmente definidos, serão analisados os seguintes pontos: a) articulação entre os objectivos da política cultural em que radica a organização de Guimarães 2012 Capital Europeia da Cultura e a política de envolvimento e participação da comunidade; b) criação de redes colaborativas de agentes culturais e criativos e o papel do tecido associativo do concelho nos processos de criação e programação cultural; c) adesão da população de Guimarães ao projecto de organização da Capital Europeia da Cultura 2012 e o processo de reforço identitário daí decorrente; d) dinâmicas urbanas em espaço público e infraestruturas e equipamentos colectivos.
RISO, Brígida Alexandra Amaral Mendes

A elaboração de políticas de saúde escolar tem promovido o reconhecimento de que a organização escolar é um local interessante para a aprendizagem de conceitos e práticas saudáveis, logo desde a infância, podendo gerar ganhos em saúde a longo prazo. A legislação relativa à saúde escolar surge em Portugal concomitantemente com a criação da saúde escolar enquanto área do saber médico. Todavia, o desenvolvimento da escola em Portugal e sobretudo da escola para todos, a partir da década de quarenta, mostrou-se determinante para que a saúde escolar alcançasse também maior expressão. Ainda que o seu início esteja marcado mais por um conjunto de atribuições, princípios e leis do que por programas de ação, a saúde escolar traduziu ao longo dos tempos uma diversidade de intenções políticas ao serviço da ciência médica. Inicialmente, o médico, principal responsável pela saúde escolar, tinha como tarefas a medição de parâmetros antropométricos e a vigilância das condições ambientais da escola. Entre os anos quarenta e sessenta, a mocidade portuguesa foi parte da estratégia de saúde escolar, procurando difundir a importância do exercício físico e cuidados de higiene corporais, no sentido da maior “utilidade para a sociedade”. Será que desde a criação dos serviços de sanidade escolar, em 1911, houve mudanças significativas na política de saúde escolar? Como se construiu a saúde escolar que hoje conhecemos em Portugal, em torno de que atores e de que problemáticas? Esta pesquisa de caráter intensivo procurou conhecer a evolução da política portuguesa de saúde escolar, tentando identificar linhas de continuidade e pontos de clivagem que a permitem caracterizar numa dimensão temporal. A pesquisa e análise documental do discurso político foi a principal estratégia metodológica. Partindo da análise dos documentos atuais e recorrendo a pesquisa bibliográfica complementar foi possível identificar os contornos que revestem o discurso político sobre a saúde escolar em Portugal, marcado sobretudo por uma ideologia sanitarista intimamente ligada aos primeiros desenvolvimentos da saúde pública. A importância da ciência, nomeadamente da pericialidade médica, na elaboração de políticas de saúde, a centralidade do corpo como expressão da saúde e a construção da responsabilidade individual pela saúde marcaram a evolução da política de saúde escolar em Portugal ao longo dos anos.
ROBLES GUADARRAMA, Carlos

Este trabajo analiza la transformación –a partir de la instrumentación de la ley agraria en México durante la década de los treinta- en las formas de vida de los pobladores indígenas de una pequeña serranía del sureste del estado mexicano de Veracruz, cuya Región de Refugio (Aguirre Beltrán, 1967) estuvo relativamente inaccesible hasta inicios del siglo XX, además de ajena a los intereses comerciales y productivos de las hegemonías de la colonia y la primera etapa de la independencia. Esto permitió la conservación de formas de organización y representación social basadas en la figura del Consejo de Ancianos y en la fiesta del Carnaval, así como de formas de acceso al territorio de tipo comunal hasta bien entrado el siglo XX. La aplicación de las leyes de desamortización de bienes durante la etapa del dictador Porfirio Díaz, introdujo súbitamente al territorio indígena en el interés del desarrollo capitalista, lo que amenazó al territorio y llevó a los pobladores a tomar las armas en 1906 y en 1912. El “ordenamiento” que los sucesivos Estados mexicanos posrevolucionarios han impulsado en relación con la propiedad y la producción, así como la introducción de la tecnología como producto de la ciencia moderna, transformaron el manejo del territorio que pasó de agroforestal a agropecuario, y modificaron las relaciones sociales locales eliminando prácticas como la mano vuelta o la elección en asamblea –y no mediante el sistema de voto/partido- de presidente municipal. El escenario actual atribuible a estos cambios es de deterioro ambiental y social. A pesar de ello, los pobladores indígenas locales conservan -de diferentes formas- prácticas y conocimientos que ponen en juego y adaptan cotidianamente en la lucha por su permanencia como grupo, como lengua y como territorio. Este trabajo tiene como base un estudio de tesis doctoral y una práctica de desarrollo en las comunidades del área de estudio, y aborda la reflexión desde la perspectiva foucaultiana de poder, territorio y conocimiento, tomando como marco del análisis, la perspectiva latouriana de modernidad como forma filosófica –y proceso cognitivo- de construcción de la realidad.
ROCCO JR, Ary José

Em menos de três anos, a cidade do Rio de Janeiro será a sede dos Jogos Paralímpicos de 2016. Com a aproximação do evento cresce a oportunidade única para que haja a sensibilização de estereótipos relacionados ao desafio de deficiência. Os Jogos Paralímpicos oferecem à sociedade, assim, o potencial de deixar esse legado em termos de sensibilização sobre deficiência. Oferecem, também, a possibilidade de promoção de um retrato daquilo que pensa a mídia, como formadora de opinião, no tratamento dos atletas com deficiência. O grupo de pessoas com deficiência é considerado como o maior "grupo minoritário no mundo”. No Brasil, segundo o censo de 2000 ( Bercovich , 2006), 14,5% do total da população tem algum tipo de deficiência. Os meios de comunicação de massa desempenham um papel fundamental na transmissão de valores culturais vigentes e preconceitos. Os Jogos Paraolímpicos de Londres, em 2012, representaram para a mídia esportiva brasileira um novo marco no tratamento do esporte de alto rendimento para pessoas com deficiência. Pela primeira vez, um canal de televisão fechado transmitiu, ao vivo, as principais competições do evento. A construção do evento esportivo passou a ocupar, assim, um espaço maior. Além disso, o estereótipo depreciativo dos atletas com deficiência cedeu lugar a uma visão mais realista e de valorização do trabalho e da conquista desses atletas. Pautas comportamentais, de celebridades e que chamam a atenção para o espetáculo, produto do esporte, passaram a ocupar mais espaço nos veículos de comunicação de massa, desejosos de audiência, do que as pautas de conotação depreciativa e/ou restritas aos aspectos de superação dos atletas. O objetivo deste trabalho é investigar o comportamento da mídia impressa brasileira durante os Jogos Paralímpicos de Londres, em 2012. Acompanhamos, de 24 de julho a 7 de outubro de 2012, os três principais jornais de circulação nacional do país – O Globo, O Estado de São Paulo e Folha de São Paulo. Foram levantadas centenas de notícias, notas, artigos e editoriais sobre o tema. As matérias selecionadas foram classificadas em cinco grandes grupos que evidenciaram, na prática, a preocupação da mídia em valorizar os triunfos dos atletas esportivos paralímpicos. Essa construção midiática ocorre, como mostraremos, para reafirmar a cultura do consumo esportivo, aumentando sua importância econômica.

A realização dos dois maiores eventos do esporte mundial no Brasil – a Copa do Mundo de Futebol de 2014 e os Jogos Olímpicos de 2016 -, colocou o país no contexto dos negócios relacionados ao esporte. O jornal O Estado de São Paulo, em 13 de novembro de 2011, informa que “nos últimos oito anos, os clubes brasileiros (de futebol) viram suas receitas aumentar em 300% atingindo praticamente € 1 bilhão (R$ 2,5 bilhões) no final de 2010. (...)”. Todo esse investimento deve aumentar nos próximos anos, inserindo de vez o Brasil no cenário da indústria do entretenimento esportivo. Com isso, o papel das agremiações esportivas adquiriu especial importância dentro da sociedade brasileira. A relevância do planejamento estratégico dessas organizações fez crescer a necessidade dos clubes esportivos investirem na construção de uma cultura organizacional que permita o desenvolvimento de uma identidade clubística que agregue todos os seus stakeholders – atletas, torcedores, patrocinadores, marcas, investidores e outros. O futebol é parte integrante, em escala cada vez maior, da Indústria do Entretenimento, voltada para o desenvolvimento de produtos culturais. A criação estratégica e planejada de valores e princípios organizacionais que equilibrem resultados econômicos, mercadológicos e financeiros, com a performance esportiva, colabora para o desenvolvimento e implantação de uma cultura, que gera receita e traz conquistas no campo esportivo. O FC Barcelona da Espanha, por exemplo, representa um modelo de agremiação que desenvolveu uma filosofia característica própria que identifica seus atletas e torcedores em qualquer canto do planeta. Ao contrário do que ocorria até a década de 1990, quando a cultura era adquirida pelos atletas em seus países de origem, a cultura do esporte do início do século XXI é construída, uma vez que as principais equipes esportivas do mundo são verdadeiras organizações multinacionais, congregando atletas de vários países do mundo. O objetivo deste artigo é analisar, através da evolução do futebol e do exemplo do FC Barcelona, a possibilidade de construção de um modelo de cultura organizacional para equipes brasileiras de futebol e seu impacto na performance esportiva dessas agremiações. É nossa intenção demonstrar que a construção de uma cultura organizacional tem impactos extremamente positivos nos resultados esportivos e na valorização de mercado dos clubes de futebol que decidem adotar essa ferramenta de comunicação em seu modelo de gestão.
ROCHA, Nara

A Globalização faz emergir o tema das fricções entre as diversas culturas postas em jogo. O paradigma multicultural aparece enquanto descrição da multiplicidade cultural reconhecida e celebrada como projeto de integração. Contudo, tais relações nem sempre se dão de modo tão harmônico ou unívoco quanto o ideário multicultural considera desejável. O caráter descritivo e apolítico deste paradigma tem sido duramente criticado, bem como sua tendência homogeneizante e essencialista, embora ainda possa ser associado a projetos emancipatórios e revolucionários, como na proposta do multiculturalismo crítico (MCLAREN, 2000), que problematiza as tensões destas desigualdades. A noção de interculturalidade tem emergido ressaltando o diálogo e os processos de hibridação (CANCLINI, 2008) considerando que os pertencimentos a determinados grupos não são exclusivos. Objetivamos discutir teoricamente a ancestralidade africana no âmbito de uma educação brasileira intercultural como uma estratégia que aponta para além da resistência, mas visa transformar a representação que o brasileiro tem de si como como povo unívoco e culturalmente homogêneo. Tal visão de si foi forjada no mito da democracia racial, que esconde o privilégio de brancos sobre negros e índios. O âmbito educacional é o contexto privilegiado desta discussão, pois a educação tem sido reivindicada pelos movimentos negros como direito central. Percebe-se que o movimento multicultural, que veio de reivindicações populares e de movimentos sociais, foi habilmente incorporado, tornando-se um campo contraditório e seguro para lidar com a diversidade sem modificar os privilégios. A cultura do outro passa a ser mapeada e identificada como uma menção, aparecendo como algo exótico que é comercializado. No paradigma intercultural, o Outro é constituinte do si mesmo e como o Outro passível de nos habitar é a matéria prima deste tipo de trabalho. A Ancestralidade emerge como um conceito central nesta operação de reconhecimento do Outro que nos habita, tornando-se importante voz no cenário da Educação como ferramenta de criação de uma identidade positiva de negros e negras no Brasil. Embora estudos culturais sejam céticos com relação a essa busca pelas origens, tal busca tem funcionado atualmente como “ponto de Arquimedes” para mover uma construção identitária. Referências:CANCLINI, Nestor Garcia. Culturas Híbridas. São Paulo: EDUSP, 2008. MCLAREN, Peter. Multiculturalismo Revolucionário: Pedagogia do Dissenso para o novo milênio. Porto Alegre: Artmed, 2000.
ROCHA, Teresa

O presente trabalho/estudo vem no seguimento de uma reflexão particular sobre o conhecimento dos jovens perante o Olimpismo e o Movimento Olímpico. Para este estudo foi feito um protocolo entre a Academia Olímpica de Portugal e Câmara Municipal De Guimarães através da comissão “ Guimarães cidade Europeia do desporto 2013”. E o objectivo do estudo é saber qual é a “Percepção que os jovens do 2º,3º e secundário de Guimarães tem sobre o Olimpismo/Movimento Olimpico”. Foram contactadas as 10 escolas,do concelho,num total de 19 turmas, com uma amostra de 480 alunos. Dos 10 aos 19 anos de idade de ambos os sexos Neste estudo pretendo fazer um estudo comparativo entre 2 sexos, e também pelos 3 níveis de ensino.O questionário utilizado neste estudo está dividido em sete grandes itens: Dados característicos dos alunos, Dados referentes dos Jogos Olímpicos da Era Moderna, Jogos Olímpicos da Antiguidade, e Ideais Olímpicos,Dados referentes às percepções dos jovens sobre o desporto, Dados referentes à percepção dos jovens em relação aos Jogos Olímpicos, Dados referentes à importância de participação nos Jogos Olímpicos,Dados referentes aos valores dos Jogos Olímpicos,Dados referentes às fontes de informação relativamente aos Jogos Olímpicos e Jogos Para-Olímpicos. estes dados estão traduzidos estatisticamente e comparativamente com outros estudos semelhantes.
RODRIGUES DIAS, Wladimir

Esta comunicação tem por objetivo discutir em que medida a juridicização de políticas públicas, com obrigações estatais e direitos subjetivos a elas inerentes, pode contribuir para uma cidadania ampliada e de caráter emancipatório e para a redução de desigualdades. O exame da questão relaciona o funcionamento dos sistemas da política e do direito, a tangenciar o sentido de cidadania admitido socialmente e a situação concreta da desigualdade social. O argumento se estabelece sobre a hipótese de a incorporação de políticas públicas pelo sistema jurídico acarretar múltiplas possibilidades de disputas na arena estatal e de reivindicação de direitos pelos cidadãos. Políticas públicas, na tradição do Estado moderno, é matéria sujeita ao sistema da política, com sujeição a processo decisório segundo o qual quem governa define que políticas implementar. Com sua submissão ao direito, passa-se a um cenário no qual o Estado pode ser compelido a empreender certas atividades, e o cidadão pode reivindicar, mesmo em juízo, prestações estatais como seu direito. Cidadania, no plano conceitual, é situação político-social da pessoa em função dos direitos que detém. Reflete, pois, condição de mais ou menos igualdade social e política. Envolvem-se, nesse plano, teias de direitos civis, políticos e sociais, em complexa relação. E, no cerne da opção entre um Estado juridicamente vinculado e orientado para políticas públicas e um Estado manejado apenas pela política, está a alternativa entre modelos tradicionais de organização social, com relações sociais verticais e desigualdade, e formas tendentes a conferir horizontalidade social e cidadania enquanto status universalizável, ainda que com acréscimo de complexidade e risco. Admite-se, nessa hipótese, um Estado como espaço alargado de disputas, com mais cidadania e menos desigualdade. Não se pretende uma monocausalidade, mas a constatação do importante papel da juridicização de políticas públicas para gerar mais equidade e inclusão social. Dados e elementos presentes no caso brasileiro serão utilizados em torno da hipótese apresentada, mormente os relativos à judicialização de políticas públicas e aos resultados das mesmas para a redução de desigualdades. A perspectiva teórica adotada está assentada na interpretação da modernidade tardia realizada por autores como A. Giddens, Z. Bauman e U. Beck, e, especialmente, na teoria dos sistemas, na versão de N. Luhmann, e na crítica presente em Boaventura de Sousa Santos.

Esta comunicação tem por objetivo discutir a permanência de práticas do tipo clientelista nas relações politico-sociais contemporâneas. Envolve reconhecer que, a par do giro espaço-temporal que marca a modernidade, associado à escala multidimensional em que passa a transcorrer a política, remanescem práticas de comportamento político tidas como tradicionais, entre as quais o denominado clientelismo. Clientelismo é termo cunhado para expressar relações pessoais do tipo travado entre um sujeito de posição social mais elevada e outro de situação inferior: o benfeitor ou patrono e o cliente. Funda-se, via de regra, em preceito informal, mediante o qual o primeiro oferece benefícios, não necessariamente econômicos, em troca de lealdade política. Trata-se, então, de troca de favores por subordinação política. O clientelismo é alicerçado, primariamente, em valores e tradições, às vezes aplicados de forma enviesada ou deturpada, e incide, eventualmente com ares de legitimidade, sobre os procedimentos institucionalizados. Sintetiza, cultura e instituições, conferindo confiança recíproca indispensável às transações que ocorrem entre os diversos atores sociais na arena política. É fenômeno que a literatura especializada registra em expressivo número de nações e sociedades, a resistir modernamente, mesmo que sob formas adaptadas, a par de instituições mais ou menos democráticas, condições díspares de cidadania, e variada base sócio-econômica. Democratização, urbanização, individualização, acesso generalizado a tecnologia e informação, são alguns dos elementos que levaram vários autores, nas últimas décadas, a decretar a falência paulatina do clientelismo como forma de mediação político-social. Apesar disso, o fenômeno persiste, ainda que adaptativamente. Com efeito, diferencia-se, em campos razoavelmente distintos, os modelos ditos tradicional e moderno de clientelismo. A forma clássica, dotada de fundamento moral, a traduzir uma relação entre patrono e cliente que envolve compromisso e lealdade mútua, ainda que firmada sob assimétricas condições de pactuação. E a moderna, instrumental, que se distingue pelo jogo de interesses aberto, mediante o qual a lógica do mutualismo se fundamenta em recompensas materiais, mesmo que, em determinadas situações, possa-se perceber um lastro moral tangente. A comunicação abordará tanto o clientelismo como tradição sedimentada em uma dada trajetória social, a incidir sobre limites e possibilidades da política e sua capacidade de adaptação, quanto como, simultaneamente, reação às consequências da modernidade tardia. Assinalará, neste sentido, perspectivas, possibilidades e limites, à luz da experiência presente. Abordará, bem assim, questões a envolver nuanças decorrentes de instituições, culturas e escalas distintas.
RODRIGUES, Camila

Com a transição para a democracia, Portugal experimentou um período de liberdade cívica e associativa. A forma revolucionária do processo de transição constituiu uma oportunidade única não só para o estabelecimento das liberdades de associação mas também para a mobilização espontânea dos grupos populares. Os anos da transição constituem períodos de elevada participação, de explosão associativa, de eclosão de movimentos sociais e de generalização do protesto. São também anos de elevadas esperanças democráticas, com ideais e propostas de democracia popular e participativa. Este contexto de elevada mobilização popular fez-se sentir ao nível dos programas de realojamento. Aproveitando a fragilidade de um Estado em fase de transição e a significativa carência habitacional que se fazia sentir, os moradores iniciam fortes movimentos reivindicativos a que o Estado responde com a implementação do Serviço de Apoio Ambulatório Local (SAAL). Este programa de realojamento assumiu um carácter assumidamente participativo, com os moradores activamente envolvidos no planeamento e construção dos seus próprios bairros. No entanto, foi efémero e os programas de realojamento que se seguiram, como o Programa Especial de Realojamento (PER), assumiram um carácter eminentemente estatizado, com os moradores no papel de meros destinatários. A apresentação irá equacionar o diferencial participativo dos vários programas de realojamento no sentido de analisar o impacto que a participação dos moradores nos programas de realojamento produz ao nível da justiça espacial. Será dado particular enfoque à noção de justiça espacial avançada por Edward Soja (2008), a qual implica a distribuição justa e equitativa no espaço de recursos e oportunidades. É nosso objectivo compreender a organização política do espaço enquanto potencial fonte de injustiça espacial, na medida em que pode envolver a produção e reprodução de geografias desiguais, gerando discriminação local e estruturas espaciais de privilégio. A urbanização da injustiça decorre do favoritismo/descriminação imposta a determinadas populações, em virtude da sua localização geográfica, que as coloca numa posição de vantagem ou desvantagem no acesso a bens e serviços. Assumimos que o funcionamento do sistema urbano pode constituir uma fonte de desigualdade se os processos decisórios relativos ao planeamento urbano não forem igualmente acessíveis a todas as populações implicadas, dado que os benefícios e recursos poderão ser distribuídos de forma desigual, favorecendo os grupos mais fortemente representados em detrimento dos restantes. Ou seja, procuraremos estabelecer uma relação de causalidade directa entre qualidade democrática e justiça espacial, sendo a qualidade democrática, por sua vez, potenciada pela participação.
RODRIGUES, Donizete Aparecido

Desde a sua origem nos Estados Unidos, o Pentecostalismo é um movimento religioso de forte mobilidade geográfica: de fiéis, igrejas e missionários. O fenómeno migratório internacional é, de facto, muito importante na criação, dispersão e globalização dos novos movimentos religiosos, com um grande destaque para as igrejas (neo) pentecostais, abrangendo, principalmente, o importante triângulo religioso América Latina-Estados Unidos-Europa. O modelo atual de expansão (neo)pentecostal segue normalmente as diásporas emigratórias, caracterizada por uma forte mobilidade geográfica religiosa, uma ‘divine migration’ Pentecostal de Sul para Norte, com mudanças significativas no panorama religioso mundial, criando, desta forma, novas ‘spiritual geographies’ (Maskens, 2012). Neste cenário, destaca-se o Brasil que, após a ‘explosão pentecostal’ - com uma fortíssima proliferação de novas igrejas evangélicas - desde o final dos anos de 1980, é um importante (se não mesmo o primeiro) país exportador de missionários pentecostais para os Estados Unidos, Europa, mas também para África e Ásia, onde, extrapolando a ‘fronteira étnica’ brasileira, desenvolvem trabalhos proselitistas com outros imigrantes e também com nacionais. O objetivo deste trabalho é apresentar alguns resultados preliminares do estudo antropológico sobre a “1ª Igreja Evangélica Batista de Marília-SP”, denominação pentecostal implantada, em 1931, nesta cidade do interior do Estado de São Paulo, Brasil. Em 1993, aderiu ao modelo ‘Igreja em células na visão MDA’, modelo criado em Santarém-Pará, pelo evangelista de origem norte-americana Abe Huber, fundador da Igreja da Paz. O MDA-Modelo Discipulado Apostólico tem como estratégia proselitista a multiplicação: fazer discípulos, multiplicar células e implantar novas igrejas, no Brasil e no estrangeiro. A partir de Marília, esta igreja pentecostal criou outra congregação no estado de São Paulo, duas no estado de Pernambuco e, iniciando o processo de expansão internacional, está presente hoje no Chile (uma congregação) e no Japão (três congregações). A igreja-MDA apresenta a seguinte organização/estrutura: supervisor geral (líder) de missão-nacional e internacional; coordenação/reunião nacional de líderes e responsável pelos EDD-Encontros de Discipuladores com Deus; supervisor de distrito/estado; supervisor de área/cidades; pastor da igreja local; obreiro supervisor; obreiro da igreja local; unidade básica-micro-célula: duas pessoas - discipulador/discípulo.
RODRIGUES, Flavia Arruda

Nos últimos cinco anos, um fenômeno tem se manifestado no mercado editorial português: o lançamento sistemático de livros que reconstituem a presença dos colonizadores daquele país em territórios africanos, durante a segunda metade do século XX. Nesses títulos, o leitor encontra uma miríade de memórias da vida cotidiana que os portugueses levavam em Angola e Moçambique naquele tempo, além de reconstruções literárias do retorno emergencial a Lisboa que os colonizadores foram obrigados a fazer no período entre a Revolução dos Cravos, em 25 de Abril de 1974, e as declarações de independência das ex-colônias, que se sucederam até fins de 1975. Livros como Caderno de memórias coloniais (2009), de Isabela Figueiredo, e O retorno (2001), de Dulce Maria Cardoso, que se encaixam nesse novo nicho editorial, tematizam a questão da perda abrupta de bens, familiares e amigos, ao mesmo tempo em que trazem à tona continuidades advindas do período colonial. Entre essas últimas, estão a construção e manutenção da hierarquia do colonizador perante o colonizado e a constante desqualificação moral e física desses indivíduos negros nativos. Os livros também evidenciam a posição ambivalente do colonizador português, que ora atua como algoz e ora é retratado como vítima das circunstâncias. Tais títulos têm vindo à tona às vésperas da efeméride de 40 anos da Revolução dos Cravos e em meio a um cenário de grave crise econômica, o que faz pensar num momento catártico propício para tal revisão do processo colonial. São narrativas que transitam entre a ficção e a não-ficção escritas por filhos de colonos portugueses que foram crianças de cerca de dez anos à época do retorno forçado e que, portanto, parecem, hoje, se sentir mais à vontade para empreender tal tarefa. A análise dessas narrativas de retornados portugueses, entendida sob os vieses da perda colonial e da exploração do colonizado, integra a pesquisa Retornados à África: Novas narrativas sobre a colonização portuguesa no século XX, que resultará na tese de doutorado a ser defendida no Programa de Pós-Graduação em Literatura, Cultura e Contemporaneidade do Departamento de Letras da PUC-Rio, sob orientação da professora doutora Eneida Leal Cunha.
RODRIGUES, Liliana

Esta comunicação terá como objetivo discutir a “evolução” histórica do conceito de transexualidade, reportando-nos às abordagens positivistas e do modelo médico dominante, por forma a perceber o poder que o modelo médico e de doença mental têm tido para a leitura das transexualidades. Pretende-se discutir também as transexualidades segundo os contributos da Psicologia (Social) Crítica. A partir desta perspetiva apresenta-se as críticas à ciência objetiva e positivista e discute-se as perspetivas de patologização e despatologização das transexualidades. Também se analisará as transexualidades segundo as recomendações internacionais dos direitos humanos. Este posicionamento é um dos possíveis modos de enquadramento das transexualidades, quer porque outros trabalhos recorrem a esta perspetiva com frutos relevantes neste domínio (e.g., Ramos, 2011), quer porque alguns sectores de luta e do reconhecimento internacional usam estrategicamente o discurso dos direitos humanos para ter uma plataforma de ação, de reivindicação e de mudança. No entanto, é necessário também ter uma postura crítica face a esta perspetiva, reconhecendo que nem todas as pessoas se revêem nesta abordagem e que a perspetiva dos direitos humanos tende a colidir com as discussões patentes na teoria política e nas abordagens da cidadania, no sentido de que se corre o risco de “homogeneizar” os direitos, em violação das subjetividades e das histórias coletivas das posições socialmente discriminadas. Para concluir, apresentar-se-á algumas reflexões para as intervenções médicas, psicológicas, legais e sociais com as transexualidades, atendendo igualmente aos contributos da psicologia (social) crítica e de direitos humanos. Ambiciona-se que esta comunicação contribua para um conhecimento mais amplo e crítico sobre as transexualidades, promovendo a discussão sobre os trajetos de vida transexuais e seus significados. Também se espera que permita alargar a discussão sobre as implicações que os rótulos de doença mental e de estigma têm para os/as transexuais, dificultando o acesso efetivo aos cuidados de saúde, o reconhecimento legal das suas identidades e a não discriminação das suas vivências.
RODRIGUES, Ricardo Fabrício

A turbulência socioeconómica dos últimos anos da primeira década do Séc. XXI, reflexo dos excessos da financeirização e da ordem capitalista contemporânea, muitas vezes representada de modo icónico pela falência bancária do Lehman Brothers ou a fraude financeira de Bernard Madoff nos EUA, bem como pelo agudizar da denominada crise das dívidas soberanas na Zona Euro -no âmbito da qual Portugal acabou por ser assistido financeiramente pela tríade formada pela UE/FMI/BCE- teve repercussões nos diversos contextos nacionais e em particular ao nível do emprego em Portugal. A evolução da população desempregada, dos laços contratuais e das qualificações da população empregada são alguns dos indicadores que permitem verificar as consequências humanas da turbulência socioeconómica em apreço e da decorrente reconfiguração do emprego, embora os impactos globais e de longo prazo na sociedade portuguesa permaneçam -para já- por explanar. Esta comunicação explora alguns indicadores do mercado de emprego em Portugal (2005 – 2013), face aos quais combina uma série de dados preliminares da aplicação de um inquérito com uma amostra composta por mais de 4.000 inquiridos, resultando deste exercício combinatório (indicadores do mercado de emprego/inquérito), uma proposta de leitura através qual se vislumbram os indícios e as evidências da reconfiguração da morfologia do emprego em Portugal no período 2005 – 2013, que se inscrevem numa contemporaneidade pautada pela curto prazo, a ambivalência ou o paradoxo.
RODRIGUES, Sónia

No âmbito do Projecto de investigação iniciado em 2005 na Faculdade de Direito da Universidade Nova de Lisboa – o OBSERVATÓRIO DA LEGISLAÇÃO PORTUGUESA – fomos recolhendo dados respeitantes aos anos 2000 a 2011, referentes, nomeadamente, ao volume da produção legislativa, à distribuição desse mesmo volume por tipos de diplomas, de matérias, e observando práticas legislativas relacionadas, entre outros, com a frequência de modificações introduzidas em actos legislativos. Da recolha e observação destes dados é possível retirar conclusões e adiantar propostas sobre a eficácia e a eficiência da actual prática legislativa e a sua adequação às normas constitucionais que a regem. A legislação de um Estado de Direito deve obedecer a determinados princípios fundamentais. Desde logo, ao princípio constitucional estruturante da ordem jurídica portuguesa: o princípio do Estado de Direito Democrático, que preconiza «a realização da democracia económica, social e cultural e o aprofundamento da democracia participativa». Assim, em respeito por este princípio, outros deverão ser observados, nomeadamente, o da participação dos destinatários da lei na elaboração da mesma. Os instrumentos a utilizar para que esta seja uma realidade passam pela audição das entidades interessadas e dos cidadãos durante os respectivos procedimentos legislativos, quer parlamentar, quer governamental. Portugal é um país singular nesta matéria, tendo como produtores legislativos tanto a Assembleia da República – através da aprovação de Leis – como o Governo – através da aprovação dos Decretos-Leis. De facto, em 2012 registou-se a aprovação de 281 Decretos-Leis contra a aprovação de 70 Leis. Estes números ganham uma relevância especial se, voltando aos princípios constitucionais referidos, verificarmos que no procedimento legislativo governamental eles sofrem permanentes atropelos, desde logo, pela opacidade que o caracteriza. Demonstraremos que, desde o conteúdo dos documentos que sustentam a decisão do legislador, até à parca (ou mesmo inexistente) consulta pública das propostas de lei, todo este procedimento tende a ser confidencial. Por outro lado, perante uma prática legislativa cada vez mais complexa e densa é necessário reflectir se o acesso aos diplomas – conforme é actualmente garantido pelo Diário da República on-line – é suficiente para garantir um acesso universal e igualitário aos mesmos. Se o acesso ao Direito deve, por imperativo constitucional, ser universal, questionamos as consequências legais e práticas da exigência de uma assinatura para o acesso a informação essencial. Concluiremos que, apenas através de um procedimento legislativo participado e de um acesso ao direito efectivamente universal, será garantida uma prática legislativa democrática e legitimada.
RODRIGUES, Tiago

Estamos em busca de elementos que nos indiquem de maneira mais precisa uma certa alteração no patamar da vergonha e da repugnância. No que se refere à higiene, esses sentimentos parecem vir tomando uma extraordinária força como estruturas psíquicas desde o final do século XIX. Se compararmos com o passado, esse novo modo de experimentar as funções corporais torna-se especialmente expressivo se levarmos em conta tanto a organização político-econômica para modernização das grandes cidades, quanto a crescente oferta e demanda por artefatos de higienização corporal e mesmo o nascimento de um espaço propriamente destinado ao cuidado higiênico do corpo, o banheiro. Assim, ao modo de Norbert Elias, gostaríamos de assinalar as origens sócio-históricas de um certo sentimento higiênico. De que maneira o patamar do nojo e da vergonha com relação a emanações do corpo cresceu a ponto de emergir na forma de objetos da vida privada? O absorvente feminino, em sua forma descartável, surge no início do século XX, período em que assistimos simultaneamente à produção em larga escala do creme dental em tubos, do papel higiênico em rolos, do sabonete em barra com cheiro, do desodorante ou do antitranspirante, por exemplo. O postulado científico das glândulas sudoríparas revestiu o ímpeto civilizatório do nojo com o aspecto da saúde. Os micróbios deram outra fisionomia a esses sentimentos, tornando o ar, o suor e o sangue menstrual, por exemplo, as fontes primárias de impurezas e doenças. Destilaram-se a vergonha e o nojo que envolvem fisiologias ótica, tátil e olfativa socialmente mediadas, historicamente atravessadas e moralmente estabilizadas em mentalidades e tecnologias em constante mutação. Necessidades se rearranjam, adequações práticas a elas também. Portanto, nosso problema envolve a composição de percepções morais somatizadas corporalmente enquanto comodidades sensórias e emoções higiênicas. A esquiva do sangue menstrual tornou-se necessidade apenas quando uma configuração societal condensou a disposição emocional para a higiene a colocando em jogo corporal e tecnicamente, como nojo das emanações do corpo e vergonha de suas evidências. O absorvente descartável coagula esse processo social de higienização da vida em princípios do século XX. Esse artefato tecnológico corresponde, para nós, a tais sentimentos socialmente elaborados. Assim, temos grupos humanos negociando moralmente o que os atinge mais íntima e internamente. A estabilização de artefatos tecnológicos trata-se, além das lutas entre grupos político-sociais, de sentimentos e percepções sensórias em conflito e em estado de transformação. Tomamos o absorvente feminino e sua atual fisionomia como um recurso heurístico ou uma figura que expressa bem os sentimentos dos quais nos ocupamos em nossa investigação devido especialmente a sua carga emblemática a respeito da vida íntima e privada.
ROQUE, Diana Patrícia

O artigo 26º, nº1 da Constituição da República Portuguesa consagra dois princípios basilares, o direito à identidade pessoal e o direito à reserva da intimidade da vida privada que, todavia, poderão conflituar entre si, lançando um repto a um debate de uma perspetiva jurídica, sociológica e psicológica. O direito à identidade pessoal, biológica, é sem dúvida um avanço sociológico e civilizacional, que a par com os avanços científicos, tem ganho novos contornos. Os argumentos outrora utilizados pelo pretenso pai, para rejeitar a sua submissão a exames de investigação biológica da paternidade (o seu direito à integridade física, por exemplo), tornaram-se vãos, insípidos. Os avanços da ciência forense, nomeadamente, os exames de ADN efetuados com recurso a zaragatoa bocal, frustraram os pretextos que muravam e sustentavam a negação do pretenso pai em se submeter aos testes de paternidade. Neste sentido, cumpre perguntar quid iuris, quando o pretenso pai recusa a sujeição a este exame forense não evasivo? O julgador tem optado pela inversão do ónus da prova, cabendo ao investigado o ónus de provar a inexistência de tal vínculo biológico. Não obstante, pergunta-se: poderia o Tribunal, em alguma circunstância, obrigar o investigado a submeter-se aos testes? O investigado invoca, legitimamente, o direito à reserva da intimidade da vida privada e familiar. É certo que as implicações de um resultado positivo na esfera e vida do investigado, poderão ser inúmeras e, porventura, agridoces. E que implicações, se é que as há, poderão esta recusa provocar, ao nível psicológico e do normal desenvolvimento de uma criança? Como deverá ser entendida tal recusa? Como o simples exercício de um legítimo direito de recusa? Ou um subterfúgio para evitar uma possível pensão de alimentos? E no caso do investigado estar impossibilitado de prestar o seu consentimento (situação de coma, por exemplo)? O que deverá prevalecer, tendo presente que quer o direito à identidade biológica, quer o direito à reserva da intimidade da vida privada se conexionam e erradicam do princípio da dignidade da pessoa humana? Delineado o caminho que propomos seguir, ansiamos pelo debate que poderá surgir em torno de tais questões, com a ambição e certeza de que tal contribuirá, sapientemente, para a investigação científica no âmbito jurídico.
ROQUE, Isabel

Em pleno século XXI, os indivíduos atravessam uma crise identitária, consequente das políticas neoliberais. A reestruturação verificou-se não apenas no âmbito das próprias empresas mas na natureza do trabalho produzido, do trabalhador e da sua carreira. A sociedade atual, desligada de laços sociais duráveis, leva a que os indivíduos permaneçam em constante ansiedade corroendo-se assim as relações sociais e laborais que se ajustam ao carácter transitório, instável e flexível formando-se assim uma identidade sustentável (Sennett, 2000). A sociedade pós-moderna tornou-se precária induzindo falsas expectativas nos indivíduos com transições contínuas no mercado de trabalho fluido e móvel (Bauman, 2001). Não obstante a conjuntura socioeconómica de pobreza, precariedade, baixos níveis de sindicalização, salários reduzidos, aumento do desemprego, entre outros gravosos problemas, o conceito de trabalho permanece como a praxis do indivíduo, sobretudo na procura do reconhecimento social (Estanque; 2000). A existência de uma panóplia de formas contratuais, consideradas, na sua maioria, como subvalorativas ou precárias, implica transformações ao nível dos perfis socioprofissionais da mão-de-obra, trajetórias, carreiras e projetos de vida (Marques, 2009). A educação, ou procura de qualificação contínua, tornou-se num imperativo, num projeto contínuo para a vida e o desemprego numa ameaça constante (Dwyer and Wyn, 2001). Portanto, a disfuncionalidade do mercado de trabalho torna-se funcional para a sua existência (Marques, 2009). Isentos da impossibilidade de recurso a outro meio de empregabilidade e/ou sobrevivência inserem-se num quadro de subvalorização das suas qualificações, aceitando empregos com salários não equivalentes às suas competências profissionais e/ou educacionais, resultando num processo de "status discord", ou seja, de desqualificação (Kosugi, 2008). No seio desta conjuntura cria-se uma nova geração de ciberproletários (Huws, 2001), por um lado, e, por outro, de precários inseridos num modelo de trabalho toyotista de novos sentimentos de alienação e/ou frustração que resultam numa corrosão do caráter (Sennett, 1998). Recorrendo a histórias de vida e dinâmicas de focus group, pretende-se desenvolver uma análise qualitativa da questão da precariedade e da sua afetação, em termos de fragilidade relacional e societal, na trajetória de vida laboral e social dos trabalhadores da área das telecomunicações. Pretende-se analisar histórias de vida de atuais e ex-trabalhadores de telecomunicações, analisando a construção do seu self, procurando averiguar se, de fato, o trabalho informacional é uma fonte de sofrimento ou de construção da identidade ocupacional.
ROSEIRA, Ana

Vinculada à área científica de História Contemporânea, esta investigação constrói-se em articulação com a formação no domínio da Sociologia, propondo uma análise da evolução histórica, desde o 25 de Abril até à atualidade, da situação profissional dos guardas prisionais portugueses e das principais funções delegadas nestes agentes de segurança. Serão interpretadas as principais reformas ocorridas relativamente aos meios de segurança e de coerção penal, aplicáveis no contexto da pena de prisão em Portugal, desde logo por se tratarem do corpo essencial das tarefas exercidas por estes profissionais. Assim, pretende-se apresentar uma investigação histórica, complementada por uma abordagem sociológica que visa, num esforço interdisciplinar, aferir uma versão da história dos meios de segurança e de coerção penal através do contributo dos próprios protagonistas sociais que os exercem, sempre em confronto com outras fontes e com uma análise crítica da evolução jurídica destes dispositivos de segurança. O objectivo desta perspetiva será o de aferir, além das representações sociais dominantes sobre a figura do carcereiro, a opinião dos próprios guardas prisionais sobre os meios de segurança e de coerção penal, que apenas eles próprios accionam e executam, tentando compreender de que forma foram lidando com o exercício dessas suas funções profissionais ao longo das últimas décadas. Tendo ainda em conta o papel essencial da esfera jurídica enquanto espaço de construção de uma memória pública, procurar-se-á contribuir para a diversificação das perspetivas que constituirão a memória das condições do exercício da pena de prisão. Pressupondo que os guardas prisionais são, potencialmente, um agente estratégico em qualquer tipo de mediação possível em contexto prisional, pretende-se questionar como é que estes profissionais têm vindo a viver a sua própria “reclusão”, pensando ainda de que modo esta experiência específica poderá influenciar esse mesmo processo de mediação.
ROSSIO, Andreia

Com este trabalho procura-se identificar os impactos produzidos pelas ações movidas pelas Associações de Desenvolvimento Local (ADL), no sentido de promover o empreendedorismo, em particular o empreendedorismo feminino para a disseminação da igualdade de Género no contexto do Mercado de Trabalho. Analisa-se o contributo de uma ADL para o desenvolvimento de igualdade de género no âmbito de um contexto de uma região de baixa densidade, a partir da observação da sua intervenção de acordo com o conceito de “mainstreaming de género”, para a promoção do empreendedorismo feminino, como resposta ao problema social de dificuldade de inserção socioprofissional por parte sobretudo de uma população feminina. A perspectiva de mainstreaming de género procura chamar a atenção para o facto de que para a promoção da igualdade de género, para além das entidades públicas, os atores sociais (empresas, organizações sindicais e organizações de empregadores) são incluídos os mais variados níveis sociais (nacional, sectorial, regional e local). No contexto desta perspetiva, a ADL retratada, a ESDIME assumiu a estratégia de promoção da igualdade de oportunidades entre homens e mulheres como uma questão-chave para o desenvolvimento sustentável das regiões de baixa densidade e, como tem desenvolvido diversas iniciativas em áreas que vão desde a valorização pessoal e profissional; integração socioprofissional e de apoio ao empreendedorismo feminino, passando por ações de formação e motivação para o emprego e de apoio psicossocial. Tendo sempre presente uma abordagem integral e participativa ao simultaneamente a estas intervenções desenvolver atividades e projetos que permitem delinear intervenções, sensibilizar e informar a comunidade envolvente e capacitar as entidades locais para a criação de projetos de intervenção da igualdade de género nos vários campos da vida social. A perspetiva de análise que é privilegiada neste estudo enquadra-se numa sociologia da ação, que corresponde à ideia de tentar explicar os factos sociológicos enquanto ações produzidas por indivíduos em resposta a uma dada situação, ou seja, a concentrar o interesse da investigação nas decisões individuais dos atores , tal como os autores Weber e G. Simmel defendiam e, não na ação hipotética de fatores gerais como as leis da história, as ideologias, entre outros aspetos. Desta forma procura-se contribuir para o enriquecimento da área de investigação no domínio das iniciativas de promoção da igualdade de género de âmbito local, debruçando-se sobre os impactos em termos de estratégias de intervenção sobre os agentes e facilitadores dos projetos de empreendedorismo feminino, com o intuito de a partir de testemunhos recolhidos se possam retirar aprendizagens de sucesso e insucesso de práticas de ação.
ROSÁRIO, Maria José Simão do

A escolha da Responsabilidade Social (RS), como objecto a investigar, prende-se com a pertinência actual que reveste a categoria conceptual para a compreensão de comportamentos colectivos face aos desafios sociais actuais. Em particular, como se associa na sua deslocação gradual para o sector público à Educação Superior sendo progressivamente incorporada nos normativos (dos globais aos locais) que regem o funcionamento das instituições de ensino superior. Procura-se com o presente estudo, em curso, compreender a complexidade da construção social da RS no contexto do Instituto Politécnico de Beja (IPBeja). Não é neutra, moral e politicamente, a forma como os colectivos de actores sentem as transições convencionadas, no quadro das políticas definidas para o ensino superior, expressas nos normativos emanados do Estado, e que são traduzidas localmente em dispositivos de coordenação que são percebidos, como ‘espaço de recursos e constrangimentos’. A mudança das normas e regras Implica uma deslocação na organização da percepção dos actores perante o antes e os riscos do presente, numa elaboração em que a incerteza e a insegurança se reflectem nas dinâmicas e nos resultados das práticas desenvolvidas, nomeadamente no que à RS concerne. A investigação articula, prioritariamente, os contributos de dois modelos teóricos que analisam a realidade a partir de uma perspectiva da crítica, ou seja, o modelo teórico desenvolvido por Latour, Callon e Ackriche (2006) com a Sociologia da Tradução e Latour (2006) com a Teoria dos Actores –Rede (TAR/ANT) a avançar para a análise micro dos processos de associação, de tradução e de mediação transformacional da acção pelos actores-rede; ao de Boltanski e Thévenot (1991), Thévenot (2006) e a Boltanski e Chiapello (1999) com o modelo teórico dos Regimes de Envolvimento e de Justificação da Acção que flui em Mundos Plurais. Recorre-se a uma metodologia qualitativa de pendor etnometodológico em que se cruzam e analisam informações através da análise documental, com as informações obtidas por via de inquirição aos porta-vozes, de redes de actores, com recurso a técnicas de observação indirecta, como a entrevista, de forma a providenciar respostas aos questionamentos que permitiram situar o objecto de investigação. Tentar-se-á comprovar o axioma de que inerente ao IPBeja (à sua tessitura social e às suas modalidades de composição e recomposição) se encontra a RS como elo e como princípio emancipador, desvelando o indício da concretização da promessa do mundo em comum por cumprir, que para além de interesses mercantis, vise seguindo Resende (2012:154-156) políticas de conciliação ou de mediação que possibilitem políticas de dignificação da decência humana.
ROWLAND, Jussara

Ao longo da última década, em Portugal, no âmbito da difusão do conceito de Responsabilidade Social Empresarial (RSE) temos assistimos ao crescente envolvimento das empresas privadas em iniciativas de solidariedade social, levadas a cabo em programas específicos ou em parceria com instituições públicas e/ou organizações da sociedade civil. A relevância da RSE e das práticas a esta associadas, deve-se ao facto que, do ponto de vista público, este conceito significa a responsabilização (mesmo que pontual e voluntária) da comunidade empresarial por questões associadas ao bem comum. Trata-se de um movimento alargado que defende que a finalidade das empresas não é só a maximização dos lucros, mas que estas fazem parte de um projecto mais amplo que as torna actores incontornáveis da regulação da economia e do social. A natureza das iniciativas de cariz social promovidas pelo sector privado é no entanto ambígua, conciliando ao mesmo tempo interesses económicos e lógicas solidárias. Essa ambiguidade reflecte-se também na forma como estas são justificadas pelos seus protagonistas. De fato, os seus discursos tendem muitas vezes a ultrapassar uma dualidade simplista entre justificações altruístas e utilitaristas e a incorporar e articular argumentos de diferentes naturezas, aparentemente incomensuráveis, de ordem económica, ética e (mais raramente) política. Partindo do princípio de que o modo como as iniciativas sociais das empresas privadas são justificadas pode servir de pista para entender as modalidades de intervenção empresarial na área social e sugerir que tipos de intervenção na sociedade estão a ser actualmente valorizados, nesta comunicação propomo-nos explorar os discursos de legitimação da acção social empresarial, identificando os elementos que constituem o cerne da retórica da RSE e a forma como estes se articulam.
RUBEN , Max

Willingness to commit to posthumous organ donation has been shown to differ between cultures and sociodemographic characteristics. In Portugal death attitudes haven’t been much investigated and even less the perspectives among immigrants. This study aimed to explore differences in willingness to donate organs among immigrants from Brazil, Cape Verde, and Guinea-Bissau, and also Portuguese natives, living in a geographically defined area in Lisbon, namely gender, age, educational and religious factors. Data derived from “The invisibility of death among immigrant populations in Portugal: vulnerabilities and transnational managements” (PTDC/CS-ANT/102862/2008), a cross-sectional population-based study conducted among adults immigrants from Bangladesh, Brazil, Cape Verde, Guinea-Bissau, and China. These populations represent some of the most important groups of immigrants in Portugal and emphasize the heterogeneity of Portuguese immigration. The Portuguese, as host population, has also been inquired. Between November 2012 and February 2013 trained interviewers from the communities in study collected qualitative and quantitative data through face-to-face interviews, namely sociodemographic characteristics and health conditions, willingness to donate organs (subjects were asked if they would like to have their organs donated; ‘yes’, ‘no’, ‘indifferent’, ‘don’t know/don’t answer’) and other attitudes towards death. Logistic regression was performed to identify factors associated to willingness to donate organs in univariate and multivariate-adjusted models (α=0.05, SPSSv21). Willingness to donate organs was higher among the Brazilian (82.9%) and the Portuguese (77.8%), comparing to the Guineans (59.0%) and the Capeverdians (56.9%). Univariate analysis showed an association between compliance with organs donation and age, educational level, being married, self-reported diseases and quality of life, religion (lower among the Muslims) and religion commitment. In the multiple regression, when adjusting to sociodemographic characteristics, health conditions and religion, higher education level, religion commitment and quality of life, remained associated to the willingness to donate organs. Models by country of origin highlighted differences inter-and intragroup. There were gender-based differences on organs donation among the Brazilians and Guineans. Age seems to be the most important variable for the explanation of the phenomenon among the Capeverdians and religion commitment among the Portuguese. Data analysis and interpretation is ongoing. We expect with this study to reach a deeper understanding of factors influencing the attitudes toward organ donation and other procedures with the dead body.
SABOGA-NUNES, Luis

Literacia em saúde (LS) é um campo de investigação cujos objectivos passam também por combater as disparidades sociais existentes, promoção de políticas públicas favorecendo a equidade e bem-estar. Desenvolver a hermenêutica da LS permitirá uma adequada compreensão do seu valor em Portugal no contexto europeu. Espera-se assim que as políticas públicas reflictam essa relevância ao apontarem o desígnio teleonómico do devir social. Pessoas com baixo nível de literacia e com doenças crónicas são menos capazes de cuidar de si, fazendo mais uso dos serviços de saúde. Economistas em saúde estimam que a baixa LS possa custar ao sistema de saúde dos EUA 73 biliões de dólares, por ano. Neste sentido é relevante discutir em Portugal de que modo se adequam os modelos de avaliação / medição / promoção da LS, e, que impacto se pode registar fruto desta proposta. Além de colocar Portugal no conjunto de países que investigam do tema da LS, promove-se um espaço (networking) aglutinador do esforço de criação de conhecimento neste âmbito (literacia-saude.info) estabelecendo um processo de desenvolvimento colaborativo para uma agenda de promoção da saúde e políticas públicas. Atenção particular é dada à perspectiva europeia (Estudo Europeu de Literacia em Saúde - Health Literacy Scale – HLS-EU (HLS-EU CONSORTIUM (2012)) na sua vertente portuguesa (HLS-EU-PT). Pretende-se assim: 1) fomentar uma agenda de promoção de políticas públicas que discuta a implicação da LS em diferentes settings (e.g. saúde, educação, trabalho) a partir de outros modelos de compreensão da saúde, nomeadamente, a salutogénese e a sua operacionalização construída com o sentido de coerência; 2)discutir e consensualizar propostas no campo da avaliação da LS, nomeadamente no âmbito da validação cultural portuguesa do instrumento de avaliação (HLS-EU-PT). Este é um estudo qualitativo e quantitativo, que envolveu uma amostra de 7380 + 480 indivíduos de oito países europeus (incluindo Portugal). Este protocolo para medir a LS (HLS-EU) permite identificar entre outros factores que os níveis de LS variam entre os países (inadequada e problemática LS, entre 29% na Holanda e 62% na Bulgária); dentro dos países, alguns grupos apresentam maiores vulnerabilidades de acordo com os seus níveis de LS. Pessoas apresentando melhor auto-avaliação de saúde tem padrões mais elevados de LS (r= -.27) quando comparadas com pessoas com piores avaliações, com limitações e problemas de saúde (r= .16). Deste modo o gradiente em saúde é afectado acentuando-se desigualdades em saúde. Ficou evidente que a capacitação e competência relacionadas com a LS variam de acordo com o contexto social, cultural e settings. A advocacia da LS e sua inclusão na agenda política permite considerar o sector da saúde no seu papel de liderança nas políticas públicas contribuindo para a diminuição das desigualdades sociais.
SALES OLIVEIRA, Catarina

O trabalho humano foi e sempre será fator chave de questões sociais. Na contemporaneidade, fenómenos como a escassez de trabalho e a profunda alteração dos mercados de trabalho no sentido da precariedade levam a que o conceito de trabalho precário esteja extremamente presente nos discursos científicos mas também nos quotidianos, vulgarmente denominados pela Sociologia como do senso comum. Quando um conceito complexo é apropriado pela comunicação corrente, o seu significado é potencialmente alterado. Há diferentes leituras sobre este fenómeno: uma primeira, de acordo com o modelo do “défice cognitivo” tende a fazer-nos considerar que o entendimento do público é baseado no senso comum pelo que os conceitos e seus significados são potencialmente deturpados e que para evitar esse processo urge elevar o nível de conhecimento das pessoas. Já de acordo com o modelo construtivo de conhecimento da ciência o entendimento do cidadão comum é valorizado porque resulta da interação entre informação e experiência (Carvalho e Cabecinhas, 2004), ou seja, considera-se que o entendimento do público é construído com base na vida quotidiana, acrescentando valor ao conceito puramente teórico. Especificamente no caso do conceito de trabalho precário e dado ser um fenómeno que tem vindo a aumentar considerou-se ser de particular interesse aferir de que forma o conceito está a ser apropriado e utilizado por diferentes grupos populacionais, concretamente pessoas inseridas no mercado de trabalho e estudantes universitários finalistas. A comunicação que aqui propomos baseia-se nos resultados de um estudo empírico de inquérito por questionário a uma amostra não representativa de 253 respondentes, com recurso à técnica bola de neve efetuado na cidade da Covilhã em Maio de 2013. A pesquisa visou confrontar perspetivas sobre o trabalho precário entre pessoas com e sem experiência de trabalho. Verificou-se que que a interpretação que é feita do conceito de trabalho precário é muito mais restrita da forma como o conceito é utilizado académica e tecnicamente, sendo dada à dimensão condições de trabalho um destaque elevado. As interpretações do conceito de trabalho precário não apresentam diferenças estatisticamente relevantes nos dois grupos mas as atitudes perante o trabalho precário variam bastante, com os trabalhadores a aceitarem mais facilmente a hipótese de vir a ter um trabalho desse tipo do que os estudantes.
SALETE NERY, Maria Salete de Souza Nery

Por que consumimos perfume, já que somos dotados de cheiros individuais? Os usos dos perfumes assumiram historicamente diferentes significados, sendo valorizados ou detratados a depender da época e lugar. No entanto, podemos afirmar que hoje estamos mergulhados num mundo de aromas artificiais, que ajuda a desvelar uma espécie de obsessão pelos cheiros que não tem, na sociologia, encontrado esforços interpretativos dignos de nota. O mesmo se pode afirmar quanto ao específico caso brasileiro. Ao tomar material publicitário de marcas de perfume pessoal de grande circulação internacional, observa-se a fina articulação entre, por um lado, a ideia de perfume e personalidade (o cheiro seria uma extensão ou expressão da personalidade do usuário, ao mesmo tempo em que é apresentado como escamoteador) e, por outro, a ligação entre perfume e sedução. No caso da Natura, marca brasileira, o perfume também é assinalado em seu caráter mágico-transfomrador: no prazer sensual que proporciona, mas também no prazer do bem-estar promovido pela possibilidade de prolongar um banho ou de experimentar um produto que, mesmo de caráter industrial, seria autêntico pelo tipo de histórias, costumes e vidas que igualmente de modo mágico acaba por enredar em seu processo de fabrico. Ao aproximarmos comparativamente as campanhas publicitárias da marca Natura, percebemos haver diálogos com as peças das consagradas marcas internacionais Chanel e Dior, a partir da exploração da relação com a sensualidade; no entanto são dignas de nota as singularidades da proposta da marca brasileira em sua ênfase no bem-estar, no apelo ecológico e no recurso aos saberes tradicionais como evidência de autenticidade. Tal singularidade, se não invibializa a interpretação do uso ocidental do perfume, e suas transformações, em sua possível ligação com o assentamento dos valores burgueses e o desenvolvimento da noção de civilidade, lida a partir do diapasão do controle dos instintos, evidencia, sem dúvida, a necessidade de desvelar outros fatores que permitam melhor compreender os atuais usos e gostos relacionados ao consumo de fragrâncias. A pergunta passa a ser, então: É possível integrar os temas do bem-estar, do apelo ecológico, da busca pela autenticidade na narrativa sobre o processo civilizador? Tendo em vista que, segundo o Anuário 2012 da ABIHPEC, o Brasil manteve em 2011 a liderança mundial no consumo de fragrâncias, tal comércio neste país se torna campo fértil para estudo a respeito da relação entre controle dos comportamentos e descontrole pelos instintos. Para tal estudo, analisaremos dados referentes a consumo de perfumes no Brasil e vídeos publicitários das maiores marcas de consumo nacional, a Natura, e internacional, Chanel, a partir da sociologia figuracional de Norbert Elias.
SALVADO, Ana Marques

A presente proposta de comunicação apoia-se numa investigação que está a ser desenvolvida no quadro de um programa doutoral em sociologia. Pretende-se nesta comunicação/poster apresentar parte dos resultados empíricos obtidos, em particular aqueles que se debruçam sobre a temática da sexualidade, atendendo à Secção Temática escolhida – Sexualidade e Género. O objeto empírico da pesquisa em curso é, desde logo, um objeto sensível na medida em que se trata de estudar pessoas com deficiências físicas congénitas e visíveis. A escolha deste objeto empírico e a forma como está equacionado teórica e metodologicamente tem em vista a análise dos impactos que a deficiência física congénita produz no campo da sexualidade e da intimidade dos sujeitos, ou seja, de que forma a deficiência, como variável estrutural, mas também como variável subjetiva é objeto dos chamados processos de incorporação ou de mediação entre os níveis estruturais da ação e os níveis subjetivos de ação ou de reflexividade., podendo, deste modo, aprofundar-se, um determinado campo de ação, a sexualidade, cujos impactos por via do sujeito ter uma deficiência são desconhecidos no campo da sociologia. Tomando como ponto de partida o corpo, enquanto realidade socialmente construída e elemento constituinte de uma ideia de self que se projeta de forma explícita nos contextos de intimidade, importa questionar qual a importância que este elemento, por estar associado a uma deficiência, tem no modo como as pessoas abordam as suas relações íntimas e amorosas? Ao colocarmos esta hipótese de trabalho, considerou-se que o corpo com deficiência e a deficiência enquanto marca corporal ativam e determinam disposições que ganham o estatuto de dimensões de análise indissociáveis da experiência da intimidade. A problemática subjacente a esta pesquisa cruzou contributos que normalmente se encontram dissociados teoricamente. Por um lado, importava determinar em cada vida singular quais são as dimensões estruturais e contextuais que afetam ou que são afetadas pela deficiência e analisar como se processa este conjunto de interinfluências. Por outro, descodificou-se o que é que se torna efeito incorporado e interiorizado pelos sujeitos e interpretou-se, através das suas narrativas, os sentidos práticos que esses efeitos têm na sua ação, em particular nas suas vidas íntimas, amorosas e sexuais. A arquitetura da pesquisa recorre ao método biográfico, de modo a considerar a trajetória global de cada história de vida, e a ponderar o peso que a deficiência física teve ao longo desta. Para além de se focar as representações e os significados que o sujeito constrói sobre a sua deficiência e que interferem no campo da intimidade, pretende-se, ainda, discutir a intensidade com que determinados contextos, campos, sistemas de regras e de recursos influenciam essas autorrepresentações e permitem interpretar as diferentes vivências na intimidade.
SALVAGNI, Julice

Traçamos um debate sobre trabalho e gênero referenciado empiricamente através de uma etnografia da atividade das mulheres que dirigem carretas em rotas longas – as caminhoneiras. Descrevemos aspectos do trabalho das caminhoneiras, a saber 1) a baixa representatividade das mulheres nos cargos de gestão das associações da categoria; 2) o vínculo com o trabalho que se constitui a partir do trabalho do companheiro, portanto como forma de acompanha-lo na sua rotina e não exatamente como uma demanda pessoal de interesse à atividade; 3) e, por fim, através da compreensão de que estas mulheres ainda representam uma minoria dentre o universo predominantemente masculino e, portanto, constituem-se como desviantes na sua função, bem como perante a sociedade de modo geral. Abordamos a temática do trabalho através da perspectiva teórica de R. Antunes e de C. Dejours e os aspectos referentes ao gênero são tratados a partir de A. Hochschild e E. Souza-lobo a fim de evidenciar elementos que emanam dos formatos de legitimação dos papéis e identidades sociais solidificados na atualidade. Os pressupostos teóricos da sociologia econômica, referenciados por P. Bourdieu (2002, 2003, 2005, 2011), nos permite observar a representação do agente e da ação, das preferências ou das necessidades, que avalia as mais sutis manifestações de poder que são desconsideradas nas leituras econômicas da atividade da mulher caminhoneira, passando ao entendimento das práticas que são legitimadas dentre neste campo e que exercem um significativo poder de transformação nas ações dos agentes envolvidos. A escolha por uma etnografia (M. Augé) problematiza a atividade da caminhoneira em conjunto com a trabalhadora e com seus colegas de profissão, desvelando, através do procedimento de tradução, elementos que são inerentes às relações de poder existentes no universo dessa atividade, eventualmente invisibilizados. Descortinamos certas disposições econômicas mais fundamentais que são endógenas e dependentes de uma história, que é aquela mesma do cosmo econômico onde elas são exigidas e recompensadas. Contudo, estas caminhoneiras estão transitando por outros espaços distintos que as colocam como desviantes pelo exercício do trabalho feminino, ou mesmo por compartilhar do trabalho do seu conjugue. Esses são os efeitos do campo, isto é, as pressões que determinam as diferentes disposições dos agentes (como dominados e dominantes) dentro de um mesmo campo de poder. E é por meio dos posicionamentos dos agentes na estrutura que se determina a própria estrutura ou as possibilidades de mudanças. Quando ocorre uma intervenção neste campo estrutural, uma alteração da estrutura das relações objetivas no seio do campo, pode haver uma tomada de consciência sobre as próprias disposições quanto às relações de poder as quais são submetidos.
SAMORINHA, Catarina

Ao embrião de origem humana têm sido atribuídas diversas classificações, desde neoestrutura biológica ou artefacto laboratorial até ser humano ou pessoa, o que reforça a ideia de que os embriões não são entidades biológicas universais e fixas. Esta heterogeneidade convida a incorporar na discussão em torno do estatuto do embrião as visões e experiências de quem tem que decidir o destino de embriões concretos, em articulação com as visões de especialistas e decisores políticos, contribuindo para a democraticidade da governação e dos processos regulatórios. Nesta comunicação pretende-se compreender os processos de bio-objetificação dos embriões criopreservados, com base em entrevistas em profundidade conduzidas junto de 34 casais envolvidos em técnicas de procriação medicamente assistida num hospital público, entre março e dezembro de 2012. Conclui-se que a bio-objetificação dos embriões criopreservados aciona dois processos interrelacionados: primeiro, perspetivar os embriões em termos do seu perfil bioquímico e genético, traduzido na ideia de que estes são propriedade da ciência e da medicina, são invisíveis e despersonalizados e não potenciam ligações emocionais. Em segundo lugar, construir narrativas que combinam reciprocidade, altruísmo, progresso científico e confiança na prossecução da extensão espácio-temporal das fronteiras do eu genético incorporado na melhoria da saúde pública e na concretização da parentalidade de todos os cidadãos. Estes processos favorecem o delineamento de uma linha eticamente aceitável que distingue a vida humana (em particular as pessoas doentes e os casais inférteis) dos embriões criopreservados. As experiências práticas e a base empírica (pragmatismo) pelas quais os casais inférteis (enquanto agentes cívicos) constroem relações biopolíticas de âmbito genómico com os embriões, o próprio corpo e as instituições médicas e científicas revelam um pragmatismo genómico cívico que traduz representações sociais acerca da geneticização dos embriões criopreservados, do poder das tecnologias genéticas e das instituições que as utilizam para proporcionar a parentalidade e a melhoria da saúde da população e de quais os direitos e deveres de cada cidadão na decisão quanto ao destino dos embriões.
SAMPAIO, Vera

Nas últimas décadas o fenómeno das migrações tem ocupado o debate público europeu. Tal sucede na medida em que, tanto para os governos, como para a opinião pública, o tema das migrações tem sido concetualizado como um problema, seja qual for a dimensão através da qual é analisado – política, económica, social ou cultural. Mais recentemente, a temática tem sido abordada dando grande enfoque ao combate à imigração irregular. O entendimento de que a imigração é um fenómeno que se deve conter e controlar, que tem caraterizado o espaço europeu, é reforçado pela circunstância de, cada vez mais, não serem os estados que, com as suas políticas, atraem os fluxos migratórios, mas sim que tais fluxos são o resultado das caraterísticas dos países, das respetivas economias e dos processos de globalização. Esta situação, que pela forma como afeta a capacidade dos governos para gerir o fenómeno pode ser caraterizada de “desgovernabilidade migratória” (Mármora, 2002), faz com que a gravidade da problemática resida não apenas no aumento quantitativo ou nos supostos efeitos negativos da imigração, mas sobretudo na dificuldade de desenvolver políticas coerentes para regular esse mesmo fenómeno. Verifica-se que as políticas não têm conseguido antecipar ou mesmo acompanhar os fenómenos migratórios, sendo apenas reativas à pressão migratória sentida em diversos momentos. Com efeito, temos assistido à criação de inexpressivas políticas de promoção migratória e ao falhanço das políticas de regulação dos fluxos. Os principais objetivos das atuais políticas migratórias - controlar, regular e restringir a imigração – falharam, sendo que as suas medidas restritivas não impediram a entrada de imigrantes irregulares na Europa. Os acontecimentos na ilha italiana de Lampedusa reforçam a necessidade de repensar a política europeia de imigração, nomeadamente quanto aos desenvolvimentos do espaço de liberdade, segurança e justiça. Sabe-se que, num contexto cada vez mais global, as políticas migratórias têm de ser vistas conjugando perspetivas internacionais, regionais, bilaterais e nacionais. Para além desse enquadramento, que implica uma estratégia global e equilibrada, que aborde de forma coerente todos os aspetos das migrações, a UE está confrontada com outros desafios: liberdade de circulação de pessoas; segurança e luta contra o crime; proteção dos direitos humanos; integração dos integrantes; reforço da confiança das populações; custos e necessidade de patrulhamento. Este paper analisa o contexto em que se moldam as políticas migratórias no seio da UE, identificando os problemas que relevam da sua esfera de atuaçao, bem como aqueles que permanecem na jurisdição dos governos nacionais. Para além disso, o texto pretende identificar as questões migratórias que carecem de uma abordagem comum ao nível da União, tendo em vista a definição de uma efetiva política europeia de imigracao.
SANDRA, Maia

A implantação do Complexo Industrial e Portuário do Pecém (CIPP) no Ceará-Brasil aponta para a expectativa otimista de “benefícios” via crescimento econômico, enquanto, ao mesmo tempo, a população local vivencia um período de intensas mudanças e desafios, visto os impactos sociais e ambientais no território do empreendimento. Apresentamos na presente comunicação os traços gerais duma investigação em curso, conducente à tese de doutoramento em Sociologia na Universidade de Évora. Trata-se de um estudo prospetivo que tem como objetivo geral caracterizar o perfil de desenvolvimento social, principalmente nos domínios das políticas de saúde e de assistência social, do território do CIPP no Ceará-Brasil, num horizonte de curto e médio prazo, na perspectiva dos principais atores sociais, em geral, e dos assistentes sociais, em particular. Tem como objetivos secundários identificar as variáveis-chave do sistema de ação, as relações estratégicas dos principais atores envolvidos e os “futuros possíveis” das políticas sociais públicas de desenvolvimento social do território do CIPP. Como base teórica, propomos problematizar sociologicamente a ação coletiva no âmbito do desenvolvimento social do território do CIPP, ancorados na Teoria da Estruturação, conforme Giddens, na Análise das Estratégias de Atores, conforme Crozier e Friedberg, bem como realizar uma abordagem metodológica baseada na Análise Prospectiva, conforme adaptação do Método de Cenários de Michel Godet. Giddens (2000) afirma que a ação humana relaciona-se com a exposição estrutural, a estrutura é condição e resultado da ação, constrange e possibilita a intervenção do ator, é parte constituinte tanto do sujeito quanto do objeto. Godet (2008) enfoca que pensar o futuro, procurando perspectivar possíveis cenários, configura-se como uma habilidade a ser desenvolvida na organização do processo de desenvolvimento do território. O Método dos Cenários incorpora informação qualitativa a par da quantitativa e tem sido aplicado como ferramenta de apoio à decisão no setor privado e na administração pública. A análise das organizações onde atuam os atores, nomeadamente os atores que integram as políticas sociais públicas de saúde e de assistência social no território de abrangência do CIPP, fundamenta-se nos escritos de Friedberg (1995) sobre o fenômeno organização, composta por agentes humanos sendo necessário compreender o comportamento destes com enfoque no jogo de atores e na sua ação estratégica. Como resultados, esperamos identificar e caracterizar os constrangimentos e os contextos facilitadores das políticas sociais públicas, nos domínios das políticas de saúde e de assistência social, com a evolução do sistema social local do CIPP, e os eventuais cenários prospectivos de melhoria das condições de vida da população local com a implantação do referido complexo industrial e portuário.

O processo de envelhecimento populacional e a proteção legal para o segmento idoso são aspectos relevantes que merecem destaque na análise da proteção social a pessoa idosa no Brasil. Dentre as publicações recentes mais relevantes identifica-se a Política Nacional de Saúde da Pessoa Idosa (PNPSI), sobre a qual ancoramos uma releitura da trajetória histórica tomando como base o marco legal de maior expressividade para a temática, construído principalmente pelas Políticas de Saúde e de Assistência Social no Brasil, juntas, tais políticas, representam as principais ferramentas de inclusão social da pessoa idosa no Brasil. No campo de proteção social ao idoso no cenário mundial foram instituídos importantes dispositivos legais os quais iluminaram a legislação brasileira no tocante aos direitos sociais para a pessoa idosa, no Brasil fazemos referência à importância das garantias conquistadas na Constituição Federal de 1988. Há um roteiro histórico precedente à instituição da PNSPI, onde passamos a identificar o percurso legal e seu entrelace até sua publicação, realizando uma revisão das principais iniciativas de base legal que propiciaram e originaram a referida política. Tal política afirma ter por finalidade recuperar, manter e promover a autonomia e independência dos indivíduos idosos, por meio da aplicação de medidas coletivas e individuais de saúde, coerentes com os princípios e diretrizes do Sistema Único de Saúde do Brasil. A PNSPI representa atualmente um instrumento que reafirma a necessidade de superar diversos desafios que incluem desde a escassez de estruturas, de cuidados, de suporte qualificado até a necessidade de implementação de redes de assistência ao idoso. O objetivo deste estudo consiste em analisar a proteção social a pessoa idosa no Brasil, tendo como objetivos específicos traçar um roteiro histórico das principais publicações no domínio mundial e brasileiro, resgatar a trajetória da Política Nacional de Saúde da Pessoa Idosa e identificar as políticas públicas para proteção social a pessoa idosa. Metodologicamente realizou-se um resgate das principais publicações em dois cenários, o mundial e o brasileiro, com recortes cronológicos distintos, sendo o mundial a partir da publicação da Declaração de Alma-Ata, e o brasileiro com recorte a partir da Constituição do Brasil de 1988. Inegavelmente a legislação brasileira é avançada no que se refere à população idosa, porém não se tem a mesma certeza quando se refere à efetivação. Levanta-se um questionamento sobre a confluência ou a dicotomia da base legal com a concretização dos direitos da pessoa idosa no Brasil.
SANTANITA, Carla

O envelhecimento da população é uma realidade ao nível da união europeia, não se excluindo dessa realidade Portugal. Por um lado, representa o aumento da esperança média de vida e portanto um triunfo sobre a morte, mas por outro lado, significa também um desafio às políticas públicas existentes, já que em paralelo a este envelhecimento surgem também doenças crónicas associadas a elevados défices de funcionalidade. É na sequência deste problema social, que surge em 2006, a Rede Nacional de Cuidados Continuados Integrados, que procura através de diferentes tipologias proporcionar cuidados contínuos centrados numa perspetiva holística do utente e sua família utilizando uma abordagem multidisciplinar a qual não se centra na cura e no tratamento único e exclusivo da doença mas sim, visando sim, a promoção da saúde e bem-estar com ganhos funcionais, de autonomia não excluindo apoio social. Constata-se assim, que um dos desafios com que se confrontam atualmente as políticas de saúde em Portugal, passe exatamente pelo envelhecimento demográfico e complicações a si inerentes. A proposta da presente comunicação resultante de uma investigação ainda em curso, inerente ao Programa de Doutoramento em Sociologia, pretende uma reflexão em torno do problema social que constitui o envelhecimento da população em Portugal e no caso particular do Alentejo, assim como a sua influência a nível das políticas publicas, através de soluções resultantes das lógicas de ação coletiva da Rede Nacional de Cuidados Continuados Integrados na promoção da saúde e bem-estar dos cidadãos. Nesta investigação surge portanto o interesse em estudar a RNCCI sobre o ponto de vista de uma rede constituída por diversos atores (ECL, EGA, ECR, unidades de internamento – convalescença, media duração e longa duração) que interagem entre si numa dinâmica de interdependências com jogos de poder e influência através de mecanismos de cooperação onde cada um deles goza, apesar dos constrangimentos organizacionais e normativos, de uma margem de liberdade, para prestar cuidados de saúde a uma determinada população. Preconiza-se portanto, como principal objetivo desta investigação compreender as lógicas e as estratégias de ação coletiva presentes na Rede Nacional de Cuidados Continuados Integrados no Alentejo, incidindo esta investigação sobre dois pilares, a caraterização da rede e por outro lado os efeitos e funcionamento da rede, desocultando assim as dinâmicas subjacentes a esta rede tão específica que é a Rede Nacional de Cuidados Continuados Integrados no Alentejo. O estudo desta rede, das suas lógicas de ação e interação permitem revelar lacunas e constrangimentos que dificultam as respostas a uma população que necessita deste tipo de cuidados de saúde. Autores: CarlaSANTANITA, JoaquimFIALHO, HelenaARCO.
SANTIAGO, Rui

Esta comunicação tem por objectivo propor uma reflexão comparativa sobre os novos regimes de controlo e regulação das práticas dos profissionais nos hospitais – médicos e enfermeiros – e nas instituições de ensino superior – académicos. O objectivo destes novos regimes é cooptar os profissionais para uma nova ordem organizacional embebida numa lógica empreendedora e de competição de mercado. A articulação entre as técnicas de dominação (Weber, 1995) e as técnicas do self (Foucault, 1991) constitui o dispositivo principal que suporta esta tentativa de cooptação. A Nova Gestão Pública emerge neste processo como um conjunto de valores, crenças e práticas managerialistas que alimenta esta articulação. Para além das questões económicas e gestionárias, envolvidas na NGP, talvez mais importante seja a tentativa de imposição de um ‘projecto’ ético e moral que este movimento transporta em si, estreitamente ligado à ideologia concorrencial e empreendedora do neo-liberalismo e neo-conservadorismo (Foucault, 1994). O desenvolvimento da nossa reflexão tem por base os resultados de um estudo relacionado com a forma como os académicos, médicos e enfermeiros responderam às reformas, inspiradas na Nova Gestão Pública, introduzidas nos sistemas de ensino superior e de saúde durante a última década. A componente empírica deste estudo, que faz parte de um projecto mais vasto, comparando as mudanças na profissão nos três grupos profissionais, é extraída de um conjunto de entrevistas realizadas com profissionais em posições administrativas intermédias (direcção de serviços e/ou departamentos) nos hospitais e IES (Académicos=19). Os principais resultados extraidos da análise de conteúdo destas entrevistas indicam que que a interacção ente as técnicas de domínio e as técnicas do self não foi, até agora, bem sucedida. As técnicas de dominação – centralização de poder, aumento das normas formais e estandardização do conhecimento – estão bem ‘entrincheiradas’ no terreno organizacional. Por sua vez, as técnicas do self – gestão descentralização, sistemas de controlo e garantia da qualidade, normalização cultural das representações dos Profissionais e gestão estratégica dos recursos humanos - começam a fazer parte das rotinas das instituições, mas a sua influência sobre o alinhamento subjectivo dos académicos, médicos e enfermeiros com a nova ordem organizacional ainda não é evidente. Em termos comparativos, é possível observar, no entanto, que o impacto da interacção das técnicas de dominação e das técnicas do self é mais visível nos médicos e enfermeiros, em particular neste últimos, que nos académicos. Dos resultados obtidos com estes três grupos profissionais é possível concluir, igualmente, que as instituições de saúde e de ensino superior são hoje organizações mais coercivas, limitando substancialmente a autonomia organizacional e a autonomia das práticas dos profissionais.
SANTOS ALVES, Higo Gabriel

A política de habitação brasileira, bem como outras políticas sociais, sempre foi marcada desde seus primórdios pelo descompromisso com a parcela a quem deveria se destinar, ou seja, para a classe trabalhadora. O direito à moradia é considerado um direito fundamental da pessoa humana, constado na Declaração dos Direitos Humanos de 1948. Devemos levar em consideração que o direito a moradia se concretiza quando o cidadão tem acesso a outros bens e serviços no entorno de sua casa. Entretanto, o direito a moradia tem sido incorporado a um projeto político marcado pela financeirização e priorizando os interesses correspondentes à ideologia capitalista, tendo como produto a comercialização da habitação. No Brasil, a política de habitação sempre esteve vinculada a produção privada de moradias, entretanto essa relação vem se estreitando cada vez mais, resultando na articulação do Estado, capital financeiro e grandes empreiteiras. Nessa relação ocorre a transferência de um problema social a uma agência financeira. A moradia enquanto direito torna-se objeto de valor. Discutir habitação rural é compreender a sua relação com a grande concentração de terra. A presença dos latifundiários que utilizam a terra como negócio, enquanto os trabalhadores a tem como única forma de subsistência. Diante disso, pressupomos que nessa relação estão colocadas outras questões que dizem respeito à transformação da realidade e, como a questão da habitação rural está ligada às condições de vida e trabalho no campo, devem ser debatidas políticas e programas de desenvolvimento rural que tenham como princípio a equidade e a qualidade de vida para esses povos. Assim, a moradia rural pode ser entendida como o conjunto formado pela exploração rural, na qual as relações de posição e funções revelam a situação da vida dos moradores, organização socioeconômica e estrutura agrária. As políticas sociais são reflexos do processo de formação social e econômica do Brasil, partindo desse pressuposto a formação socioeconômica do país é marcada por raízes históricas que remetem ao processo de colonização, sendo sua estrutura configurada pela concentração de terras. Esse fator interfere no processo da formulação e execução de políticas públicas voltadas para o campo, não só no que refere à habitação rural, mas todo o conjunto de política quem visa o agricultor rural. A questão agrária permeia uma série de problemas fundamentais da sociedade brasileira, abrangendo outras questões como a energética, indígena e até mesmo a urbana. Todas elas têm a ver com o mesmo “caráter parasitário” que atingiu de forma específica como o capitalismo fora desenvolvido no país, refletindo nas políticas sociais. Importante questionarmos a posição do Estado que se abstém de fazer reformas estruturais, como a reforma agrária e faz ações pontuais, como demonstra a política de habitação rural, limitado apenas na construção da casa.
SANTOS CORREA DA SILVA, Luís Fernando

Este estudo aborda as trajetórias ocupacionais dos trabalhadores de um setor econômico profundamente afetado por transformações tecnológicas, institucionais e organizacionais nas últimas duas décadas: o setor de telecomunicações no Brasil. Na década de 1990, o setor de telecomunicações brasileiro, que até então se constituía em monopólio do Estado, foi submetido a um amplo processo de reestruturação, que objetivava ampliar o acesso aos serviços. Em termos teóricos, as perspectivas que permitem interface com o tema das trajetórias ocupacionais de trabalhadores têm discutido quais são as possibilidades de se promover segurança no mercado de trabalho ao trabalhador, tendo em vista que há, na atualidade, uma maior heterogeneidade nas situações de emprego e tendência de fragmentação das categoriais sócio-ocupacionais antes homogêneas. Mediante a análise longitudinal do mercado de trabalho do setor de telecomunicações, foi realizada a reconstituição das trajetórias ocupacionais de duas coortes de trabalhadores: a) primeiro período pós-privatização, coorte de 1998 (trajetória de 1998 a 2002); b) segundo período pós-privatização, coorte de 2003 (trajetória de 2003 a 2007). Para tanto, foram utilizados dados agregados disponíveis nas Bases RAIS e RAIS Migra, do Ministério do Trabalho e Emprego do Brasil. Em síntese, foi possível concluir que a passagem do primeiro período pós-privatização, marcado por reestruturação tecnológica e gerencial, para o segundo período pós-privatização, caracterizado por maior concorrência inter-empresarial, resultou em índices mais elevados de permanência no mercado de trabalho do setor de telecomunicações e no mercado de trabalho formal. Entretanto, padrões de desigualdades entre os perfis sócio-ocupacionais se mantiveram presentes, aprofundando-se no segundo período no que tange à permanência no mercado de trabalho do setor de telecomunicações e reduzindo-se no que diz respeito à permanência no mercado de trabalho formal. O aspecto que perpassa os dois períodos pós-privatização analisados sustenta-se no fato de que os níveis mais elevados de segurança no mercado de trabalho foram observados entre os trabalhadores que supostamente encontram-se em melhores condições de lidar com as oscilações do mercado de trabalho, ou seja, jovens, com remuneração e escolaridade elevadas, inseridos em ocupações situadas no topo da estrutura ocupacional do setor e possuidores de qualificação valorizada no mercado de trabalho formal como um todo.
SANTOS SILVA, Augusto

Na sequência de várias pesquisas empíricas em que estiveram envolvidos, e tendo também em conta os estudos de outros investigadores, os autores procuraram elaborar uma síntese sobre o desenvolvimento das políticas culturais autárquicas em Portugal. A síntese, intitulada Cultural policy and local development: the Portuguese case, foi apresentada, em 2012, à VII International Conference on Cultural Policy Research, realizada em Barcelona; e encontra-se em publicação no Portuguese Journal of Social Sciences. Aí se chama a atenção para as mudanças emergentes no panorama da política cultural autárquica, sugerindo-se que o paradigma que nela predominou desde 1976 – centrado nos três eixos principais de preservação do património, incremento da oferta e formação dos públicos – está em transição, designadamente por virtude do peso crescente de outras duas questões, a integração da cultura na economia local e a sua governance. A comunicação agora proposta procura explorar as consequências metodológicas desta transição. Como poderemos renovar e densificar o modelo de análise das políticas culturais autárquicas, de modo a apreendê-las e interpretá-las na sua mais evidente complexidade e dinamismo? O modelo tem como enquadramento teórico o cruzamento de perspetivas da sociologia e da economia no estudo da cultura, das políticas públicas e do desenvolvimento local. E sugere a organização da pesquisa empírica em três planos principais: as variáveis de contexto (tais como a dinâmica do sistema político local, a dinâmica do sistema social local e a dinâmica do sistema de recursos e atividades culturais); a interação das instituições, orientações e atores europeus, nacionais e locais; e os processos de formação das políticas concretas, quer no jogo entre inputs e outputs, quer na identificação e avaliação dos impactos destes últimos.
SANTOS, Ana

Atualmente a violência contra as pessoas idosas é uma problemática reconhecida em Portugal. Têm sido desenvolvidos estudos (ABUEL e AVOW), nos últimos anos, sobre a sua extensão e natureza, mas permanecem lacunas na literatura, nomeadamente ao nível da procura de ajuda e denúncia por parte das vítimas. É, contudo, consensual que a maior parte das pessoas idosas não denuncia ou procura ajuda quando vivencia uma situação de violência em contexto familiar. No âmbito do estudo de prevalência a nível nacional de violência contra as pessoas idosas em contexto familiar - “Envelhecimento e violência” – apresentam-se alguns dados relativos à denúncia por parte de pessoas com 60+ anos vítimas de violência. O estudo recolheu, através de um inquérito telefónico, dados sobre experiências de violência em contexto familiar a partir de uma amostra aleatória de 1123 indivíduos com 60+ anos a residir em Portugal. Apenas um terço (35%) das pessoas com 60+ anos vítimas de violência em Portugal denunciou ou apresentou queixa sobre a situação de violência que viveu. Das vítimas que procuraram uma instituição ou serviço, a maioria dirige-se a uma força de segurança, como a GNR e a PSP (20%), seguindo-se a rede informal (7%). Dos motivos evocados, pelas pessoas com 60+ anos vítimas de violência, para não denunciarem ou procurarem ajuda, considerar o incidente como irrelevante (38.1%) foi um dos principais, seguindo-se a importância da família e os laços afetivos com o agressor (10.5%). Com menor frequência as vítimas indicam o medo (de represálias ou de agravar a situação), bem como o medo que ninguém acreditasse (5.9%) e a falta de informação relativa a quem recorrer (5.1%). Os resultados indicam ainda que o tipo de violência e o número de condutas experienciadas não surgem como um fator determinante na procura de ajuda, o que poderá indicar que a intensidade da violência (múltiplos tipos e condutas) não será o fator mais preponderante para explicar a tomada de decisão das pessoas idosas vítimas de violência. De igual modo a não procura de ajuda face a uma situação de violência parece ser transversal às diferentes categorias de agressores. Estes resultados sugerem que esta problemática permanece ainda como um tabu, com a maior parte das vítimas a manterem sigilo sobre a violência vivenciada. As barreiras internas, que se referem ao sistema de crenças da vítima e à dinâmica relacional da vítima com o perpetrador, aparentam ser mais determinantes que as barreiras externas, como serão as dificuldades no acesso e utilização de serviços e respostas sociais disponibilizadas para as situações de violência. Neste sentido, os resultados alertam para a importância que o sistema de crenças e normas culturais acerca da violência e da família podem ter na intenção de uma pessoa idosa procurar ajuda face a uma situação de violência.
SANTOS, Ana Teresa

A família é um dos mais importantes motores da sociedade, que ocupa um lugar central na conformação da Sociedade e do próprio Estado, sendo, por isso, objecto de estudo aos mais variados níveis, que vão desde o aspecto puramente afectivo, ao qual não será estranha a tendência actual de transição do foco da consanguinidade para os afectos (Oliveira, 2008), ao aspecto patrimonial e laboral, entre outros. Um dos temas centrais no estudo da família refere-se precisamente à conciliação entre Homens e Mulheres, no desempenho das tarefas domésticas, por um lado e a vida familiar e profissional, por outro. A crescente integração da Mulher no espaço e mercado de trabalho, essencialmente, a partir dos anos 60 do século passado, representou uma mudança estrutural nas famílias, pondo em causa a tradicional repartição de tarefas, em que ao Homem competia o trabalho remunerado e à Mulher cabia o trabalho doméstico e o cuidado com os filhos. Acontece, porém, que esta mudança não foi acompanhada da necessária reorganização laboral (Moreira, 2013), razão pela qual se verificou uma crescente preocupação em minimizar as desigualdades materiais que se verificavam entre os géneros, nomeadamente as assimetrias salariais e a designada dupla jornada de trabalho (Supiot, 2003) Estas constatações determinaram a adopção de medidas especiais de protecção das mulheres, esposas, mães, também, trabalhadoras para garantir a igualdade real entre os géneros, nomeadamente as tradicionalmente designadas licenças de maternidade. Todavia, se outrora estas medidas se apresentaram com uma valia inegável no momento em que foram adoptadas, também é certo que vincaram ainda mais a ideia do Direito do Trabalho Clássico, assente nos pólos trabalho-masculino-produtivo/ trabalho-feminino-reprodutivo (Tomé, 2004), encarado agora do prisma que afastava o Homem das funções/responsabilidades parentais. Se só a mãe tinha direito a licença de maternidade, parece que o legislador e o Estado, em sentido mediato, estabeleciam uma preferência feminina no tratamento e cuidado dos filhos, afastando o pai, ainda que inconscientemente, dessas funções. Contudo, considerando que a Família é agora encarada como factor de igualdade, na qual o Homem passa a assumir uma nova posição na vida familiar e tendo em conta o regime legal das licenças parentais previstas na legislação laboral, a presente proposta pretende demonstrar uma inversão do paradigma tradicional. Com efeito, se ainda estamos longe de uma verdadeira igualdade entre Homens e Mulheres, a relação Familiar pode, neste contexto, promover uma igualdade material entre os géneros no sentido inverso ao do paradigma da abordagem das temáticas discriminatórias.
SANTOS, Andreia

Esta comunicação visa uma análise das dinâmicas de articulação entre os vários níveis e espaços sociolegais na produção e aplicação do direito do trabalho, concretamente na resultante do modo como a OIT vem contribuindo para a fixação do direito do trabalho e das relações laborais em Portugal. Deste modo, procura-se perceber até que ponto a normatividade da OIT se faz sentir ao nível nacional, consistindo o seu objectivo principal na análise do processo de consolidação e transformação do direito do trabalho e do sistema de relações laborais português, contextualizado pelas tendências internacionais de promoção dos direitos humanos do trabalho e de governação laboral. Privilegiam-se três dimensões estruturantes da realidade jurídico-laboral: resolução dos conflitos, condições de trabalho e qualidade do trabalho. Em cada um destes domínios laborais, desenvolvem-se, respectivamente, três tópicos considerados indicadores críticos da especificidade do direito do trabalho: negociação colectiva, reparação dos riscos profissionais e regimes contratuais. Com efeito, a dinâmica jurídico-laboral projectada em conceitos amplos como diálogo social, concepção de trabalhador e relação de emprego, encontra no fundo normativo das convenções e recomendações da OIT uma orientação. As directrizes da OIT, por sua vez, têm sido crescentemente questionadas pelas lógicas do mercado de trabalho que apelam a uma recontratualização das relações laborais e redefinição das funções do trabalho e dos seus direitos. Têm ocorrido mudanças internas na OIT com reflexos na sua actividade de orientação para os Estados-membros, constituindo a noção de trabalho digno uma plataforma normativa aferida através da análise dos mecanismos de adopção, de controlo regular e de controlo especial. De um ponto de vista analítico, a captação da sua influência requer uma abordagem ampla da interacção entre os espaços jurídicos local, nacional e global. Parte-se de uma concepção pluralista do direito que acentua o facto de existirem diferentes actores sociais a produzirem e a aplicarem a normatividade laboral. Esta opção analítica justifica-se pela natureza dos mecanismos de regulação da efectividade das normas internacionais do trabalho nos Estados-membros, os quais se baseiam no acompanhamento do Código Internacional do Trabalho nas suas interacções com instituições e actores nacionais: tribunais de trabalho, administração do trabalho e parceiros sociais.

Esta comunicação tem como objetivo demonstrar como a regulação da esfera jurídico-laboral evidencia a importância do direito do trabalho enquanto estruturador de um quadro sociopolítico, numa relação estreita entre o direito e sociedade. Parte-se do pressuposto de que o direito do trabalho sendo fruto da correlação de forças económicas, políticas e sociais, torna-se num instrumento fundamental que marca uma ideologia política e a coloca efetivamente em prática. No atual contexto, o objetivo é identificar, analisar e avaliar a produção do direito do trabalho em Portugal, evidenciando as articulações entre o que resulta de decisões económicas e políticas e as reformas laborais no quadro pós 25 de Abril. A parcela da realidade que se pretende estudar mais aprofundadamente, incide sobre o atual paradigma de austeridade e produção da respetiva legislação laboral, vigente desde o Memorando de Entendimento. Através dos processos e das dinâmicas políticas e económicas, torna-se notória a forma como os mesmos transformam a esfera sociolaboral e a própria identidade do direito do trabalho. A produção do direito constitui-se num elemento revelador das constelações de atores e das relações que estruturam e orientam as sociedades democráticas, amplificando, assim, a estreita relação entre o direito e a política. Evidencia, igualmente, a importância da noção de ideologia na forma como um conjunto de crenças contribuem para justificar e sustentar uma ordem social, legitimando os modos de ação e as disposições coerentes com elas. Tendo presente que a ideologia é uma construção teórica que permite caracterizar uma configuração política e correspondentes práticas sociais, o direito do trabalho constitui-se numa peça elementar que traduz opções políticas e ideológicas que seletivamente são impostas através de normas jurídicas na esfera laboral. Deste modo, trata-se de um mapeamento sociológico de como chegámos ao momento actual, evidenciando o modo como os protagonistas sociopolíticos recorrem ao direito do trabalho e consequentes reformas laborais, com o objetivo de fixar uma orientação neoliberal. Recorrendo à pertinência de um estudo sociojurídico é possível demonstrar que a relação de interdependência entre direito-sociedade-trabalho é o principal eixo na fixação de uma ordem social, no qual o paradigma da austeridade é apenas a clara opção em valorizar o económico e financeiro sobre o social.
SANTOS, Boaventura de Sousa

Este poster pretende mostrar as premissas, os objetivos e os desafios epistemológicos e metodológicos em que assenta o projeto de investigação ALICE – Espelhos Estranhos, Lições Imprevistas: Definindo para a Europa um novo modo de partilhar as experiências do Mundo. O objetivo do projeto, que conta com uma equipa internacional e multidisciplinar de 24 investigadores/as, é renovar o conhecimento científico-social à luz das Epistemologias do Sul, propostas por Boaventura de Sousa Santos, com a finalidade de desenvolver novos paradigmas teóricos e políticos de transformação social. O sentimento de exaustão intelectual e política que assombra a Europa e o Norte Global, em geral, traduz-se numa incapacidade de enfrentar, de modo inovador, os desafios da justiça social, ambiental, intergeracional, cultural e histórica que interpelam o mundo nas primeiras décadas do século XXI. Em contraste, o Sul global, na sua imensa diversidade, assume-se hoje como um vasto campo de inovação económica, social, cultural e política. O ALICE assenta na aposta de que a transformação social, política e institucional pode beneficiar amplamente das inovações que têm lugar em países e regiões do Sul Global. Trata-se, no entanto, de uma aposta exigente que pressupõe a disponibilidade para o conhecimento recíproco, a compreensão intercultural, a busca de convergências políticas e ideológicas, respeitando a identidade e celebrando a diversidade. O projeto parte de algumas premissas fundamentais: a) a diversidade do mundo é infinita e nenhuma teoria geral pode apreendê-la; b) a compreensão do mundo excede em muito a compreensão ocidental do mundo; c) não faltam alternativas, mas uma forma alternativa de pensar as alternativas; d) a alternativa a uma teoria geral é a promoção de uma ecologia de saberes em conjunto com a tradução intercultural. São quatro os principais eixos temáticos do ALICE: 1) a profunda reforma do Estado moderno (refundação do Estado); 2) a democratização da democracia a partir da demodiversidade; 3) as outras economias, onde estão incluídas formas não capitalistas de produzir, trocar e consumir, assentes em valores como a solidariedade e a reciprocidade e na recusa da hegemonia do mercado; 4) os direitos humanos a partir de uma perspetiva intercultural, reconhecendo conceções não eurocêntricas da dignidade humana. A investigação é conduzida de forma articulada a partir de estudos de caso conduzidos em países com experiências relevantes no âmbito das quatrotemáticas referidas - África do Sul, Moçambique, Brasil, Bolívia, Equador e India - e tem adotado metodologias participativas, entre as quais se destaca a Universidade Popular dos Movimentos Sociais. Equipa: B S Santos, A Cruz, A Mendonça, A Aguiló, B S Martins, C Gomes, C MacDowell S, C Gianolla, D Pande, E Lauris, E Chueca, F Freitas, J L Exeni, J M Mendes, J S-Krabbe, L L Santos, M Bicas, M P Menses, M Hashizume, R Fernandez, S Araújo, T Cunha e T Madlingozi.

A Universidade Popular dos Movimentos Sociais (UPMS) nasce no Fórum Social Mundial de 2003 como um espaço de encontro e intercâmbio dos movimentos sociais. Afirma-se como um processo pedagógico que coloca o saber popular no centro da construção de um projeto político alternativo, reconhecendo a vida quotidiana e a experiência como componentes legítimos da produção de saber e de luta. Neste sentido, a UPMS surge para articular conhecimentos diversos, fortalecendo novas formas de resistência e contribuindo para a reinvenção da emancipação social - entendida aqui como a base em que projetos plurais transformam relações de poder em relações de autoridade partilhada. Procurando contribuir para um maior conhecimento recíproco entre os movimentos sociais, a UPMS destina-se a ativistas, lideranças dos movimentos sociais e membros de ONGs, bem como cientistas sociais, investigadores/as e artistas empenhados/as na transformação da sociedade. As oficinas são a principal expressão do processo político-pedagógico e promovem a troca de saberes, valorizando diferentes perspetivas e olhares. Alicerçadas na proposta teórico-metodológica da “tradução intercultural” e da “ecologia dos saberes” - desenvolvida por Boaventura de Sousa Santos -, as oficinas fundamentam-se na premissa de que existe uma enorme multiplicidade e diversidade de conhecimentos, passíveis de promoverem um enriquecimento mútuo e, nesse sentido, ampliarem o processo de produção do conhecimento e fortalecerem as lutas políticas. No âmbito do projeto ALICE - Espelhos estranhos, lições imprevistas: definindo para a Europa um novo modo de partilhar as experiências do mundo, coordenado por Boaventura de Sousa Santos, a UPMS foi assumida como uma das estratégias de ação e de produção do conhecimento. Assim, ao mesmo tempo que a UPMS contribui para o enriquecimento do ALICE, este contribui para o fortalecimento e a expansão da UPMS. Em 2012, o ALICE colaborou na organização de três oficinas realizadas no Fórum Social Temático em Porto Alegre/Brasil, que reuniram ativistas e intelectuais originários de diversos países da América Latina, discutindo temas relacionados com o Fórum “Justiça Social e Justiça Ambiental”. No mesmo ano foi igualmente realizada uma oficina brasileira intitulada “Saúde, sustentabilidade e bem viver”, realizada na Cúpula dos Povos no Rio de Janeiro/Brasil. Já em 2013, o ALICE organizou várias oficinas, em três espaços continentais: Europa, América Latina e África. Em contexto europeu r
SANTOS, Claudia

Pretende-se com esta proposta de comunicação, dar um contributo académico na área temática da sociologia do desporto. A comunicação terá como base a investigação realizada enquanto mestranda na FMH-UL entre 2011 e 2012, fruto de dissertação de mestrado, cuja finalidade foi servir de balão de ensaio para o presente estudo, enquanto doutoranda nesta mesma instituição. Parte-se então da apresentação de resultados da tese de mestrado intitulada “Educar a Cultura Olímpica: Levantamento da Situação da Cultura Olímpica e Desportiva no Sistema Educativo Português - Um olhar sobre os alunos do 1º Ciclo do Ensino Básico”, para abrir um debate acerca das principais problemáticas e fenómenos aqui observados. Foi aplicado um questionário, construído em várias etapas de investigação, com base nos conceitos: desporto, cultura, olimpismo e jogos olímpicos. Estes conceitos foram desconstruídos de forma a proceder à formulação de perguntas do questionário. Pretende-se aferir os hábitos desportivos, o conceito de desporto partilhado pelos alunos, quais os principais agentes transmissores da cultura desportiva e olímpica, o conhecimento dos valores defendidos pelo movimento olímpico, o papel dos pais, professores e media na passagem dos valores e cultura desportiva; permitindo-nos observar a sua representação em relação à cultura olímpica e desportiva. A população de estudo foram alunos do 4º ano, de 1º ciclo do ensino básico, e será ampliada também a alunos de 3º ciclo do ensino básico (9º ano) no desenvolvimento da presente investigação de doutoramento. Tendo em conta que esta investigação ainda se encontra num estado embrionário, a proposta para esta comunicação será apresentar, como fruto de revisão bibliográfica para o tema, o contributo incontornável do barão Pierre de Coubertin com as suas propostas pedagógicas como legado para a educação do olimpismo em contexto escolar. Barão Pierre de Coubertin (1863-1937), fundador do Comité Olímpico Internacional (COI), do Movimento Olímpico e dos Jogos Olímpicos da Era Moderna. De acordo com o COI (2008), Coubertin via o desporto como parte da educação de qualquer jovem, assim como a ciência, a literatura e as artes. Com esta visão, o seu objetivo era oferecer educação harmoniosa ao corpo e mente de todos os jovens. Pretende-se abrir um debate em torno da educação, ética, desporto como parte de uma cultura que urge ser retransmitida de forma mais séria através da escola, do primeiro contacto da criança com o ambiente escolar, encarando o desporto como veículo e fator privilegiado para o desenvolvimento humano. Para isso, é essencial voltar atrás no tempo e revisitar o conceito de Paidéia, como conceito histórico-social de grande interesse na percepção da essência da Educação.
SANTOS, Elisângela

Num primeiro momento, a comunicação em questão apresenta o cururu paulista, modalidade de cantar ao desafio ou ao improviso realizado no estado de São Paulo, Brasil, mais precisamente na região conhecida como Vale do Médio Tietê. Enquanto forma de memória e instrumento político do grupo caipira que o realiza, o cururu é fruto de sínteses culturais forjadas no período colonial brasileiro e guarda vínculos com a herança trovadoresca na Península Ibérica articulada às práticas culturais de grupos ameríndios de matriz tupi no contexto brasileiro. Sendo basicamente realizada para fins de louvação ao Divino Espírito Santo no catolicismo popular, passou por transformações diversas e atualmente está mais associado à esfera do lazer, turismo e política governamental locais ainda que não tenha perdido seu caráter de louvor ao Divino e nem de diversão entre trabalhadores do sexo masculino – estes, muitas vezes estão aposentados, visto situarem-se na faixa etária acima dos sessenta anos e ocupando pequenos ou médios centros urbanos, diferentemente de contextos passados, onde o grupo caipira realizador do cururu provinha de áreas rurais (séculos XVII a XIX). Em outro momento, o trabalho em questão destaca o papel de liderança (política, intelectual, religiosa, de sítio, entre outras) que os cantadores e violeiros de cururu representam no grupo em que estão inseridos, bem como outras mediações e circulações (geográficas e políticas) que os atores em questão desempenham em meio às relações sociais que participam.

A forma mais antiga de se festejar o carnaval em terras brasileiras é o entrudo popular que contava com a ampla participação de escravizados bem como brancos que pertenciam as camadas desfavorecidas da sociedade colonial. Num breve percurso reflexivo sobre o passado colonial brasileiro notamos a presença nodal do escravismo, pautado na exclusão e marginalização da população negra que mesmo 'marginalizada' da sociedade, transforma os momentos carnavalescos como formas de vilipendiar a normas para combater a discriminação étnica e aprofundar a diversidade cultural no país, ocupando com seus corpos, ruas e outros espaços públicos. Nesse palco notamos a vivência de uma cultura política voltada para a noção de liberdade e de anseios por direitos civis como forma própria de construção da etnicidade. Até hoje, percebe-se que o carnaval não perdeu sua característica entrudistica de luta. Um dos blocos afro carnavalescos baianos brasileiros, Ilê Aiyê, com seus tambores e letras, segue o objetivo artístico de superar o racismo e preconceitos, heranças de um passado colonial que ainda viceja nas entranhas brasileiras. As vozes retumbantes e os batuques rítmicos afirmam e reconstroem a vivência de uma cultura política que hoje busca não apenas a teatralização, a alegria e o deboche, mas sobretudo o caminho para olharmos, entendermos e debatermos o racismo e marginalização da população negra nos dias atuais. Neste sentido, a presente comunicação pretende desnudar o universo do Ylê Aiyê como forma de vivência da luta, em diversos contextos: de memória, performance, atuação e reivindicação política apontando de que modo o grupo atua durante, antes e depois do carnaval junto às comunidades e grupos negros na Bahia e no mundo.
SANTOS, Gisela

A relação entre a democracia e o desenvolvimento parece clara se se considerar o elemento comum: as pessoas. Se, por um lado, a democracia é um regime de governo que implica que se dê a devida importância a todos os actores do sistema, às suas opiniões e considerações e que o poder das decisões está nas mãos dos cidadãos (embora seja através de representantes), por outro lado o desenvolvimento, e mais especificamente o desenvolvimento regional, apresenta-se como um processo integrado, virado para as pessoas, para as suas necessidades e para o local onde vivem. Pode dizer-se que ambos, a democracia e o desenvolvimento regional, se apresentam como processos conducentes a mudanças sociais. Para que o desenvolvimento de uma região se verifique é necessário que esta se mostre apta a responder a questões como a concorrência e competitividade, frutos da cada vez mais acentuada globalização. É sabido que se vive agora numa sociedade do conhecimento, onde este, a par da ciência e da tecnologia, ganham primazia enquanto facilitadores do desenvolvimento regional. Os parques de ciência e tecnologia têm como objectivo principal aumentar o valor da comunidade onde se inserem bem como estimular o fluxo de conhecimento entre universidades, instituições de ciência e tecnologia, empresas e mercados. Neste caso particular pretende estudar-se o contributo do Parque de Ciência e Tecnologia do Alentejo (PCTA) para o desenvolvimento da região Alentejo, considerando-se este um estudo de caso, em termos de governança, num contexto de democracia. O PCTA apresenta-se como uma estrutura com governança descentralizada onde o Estado surge como instituição política integrante deste modelo de governança. Nesta perspectiva importa fazer referência ao modelo tripla-hélice de Etzowitz e Leydesdorrf, segundo o qual o conhecimento é produzido num contexto de aplicação prática e diversidade organizacional através de uma estreita ligação entre o Estado, as empresas e as universidades. O intuito é apresentar um conjunto de cenários futuros possíveis para o PCTA, no horizonte temporal de 2020 (coincidente com o horizonte da Estratégia Europa 2020), e que estratégias devem ser adoptadas, face a esses cenários, por parte dos actores envolvidos na criação do PCTA. Para tal, consideram-se os fundamentos da prospectiva, segundo Michel Godet, enquanto metodologia apropriada ao planeamento estratégico, e ao estudo em causa.
SANTOS, Helena Maria Azevedo

Comédias do Minho é uma associação cultural de cinco municípios do Vale do Minho (Melgaço, Monção, Paredes de Coura, Valença e Vila Nova de Cerveira), criada em 2003 e com uma companhia profissional de teatro desde 2004. Sujeito, mas também objecto, de uma relação singular entre as artes, as políticas culturais e os territórios (entendido este conceito na acepção de totalidade social), a Comédias do Minho tem-se vindo a pautar pelo desenvolvimento de uma dinâmica de criação-intervenção, através de um processo de interacção reticular, que se desdobra em quatro dimensões interdependentes: (1) a criação teatral, ancorada num grupo de actores residentes, numa comissão artística com autonomia e reconhecida nas artes performativas (substituindo o modelo clássico do encenador residente) e num conjunto de parcerias externas, especializadas e internacionais; (2) a intervenção pedagógica-educativa, de captação, sensibilização e formação de públicos (através do Projecto Aproximarte), e comunitária, onde destacamos o trabalho sistemático com os grupos de teatro amador; (3) um programa regular e multifacetado de residências artísticas e de co-produções; e (4) a participação activa das câmaras municipais nas várias actividades da associação. Dez anos de actividade da associação cultural e nove da companhia de teatro justificariam, por si só, um balanço analítico. A esse factor acresce que o nosso estudo sobre a(s) Comédias do Minho corresponde já a mais de quatro anos de acompanhamento intensivo, ainda que intermitente, marcados por dois momentos fundamentais no desenvolvimento da instituição: o último ano da direcção artística que implementou o modelo actual da associação e da companhia de teatro (2006-2009, com Isabel Alves Costa), e uma mudança autárquica (as recentes eleições) condicionada pela impossibilidade de recandidatura de quatro dos presidentes fundadores. Com a presente comunicação, propomo-nos dois objectivos: a apresentação de resultados do trabalho realizado, e a discussão da pertinência de desenvolvimentos próximos. O "balanço" é, portanto, plural − de um caso e de um estudo, cujos tempos e dinâmicas necessariamente se entrecruzam.
SANTOS, Luciane Lucas

Environmental justice subject should be considered part of a broader debate emphasizing the unclear boundaries between the economic and the political dimensions and, consequently, between both of these and the conception of nature itself. It is widely believed that nothing but occidental modernity has set the distinction between nature and culture. As a consequence, if kept apart from a postcolonial framework, the debate regarding human rights and environmental justice is likely to be reduced in its reach due to this conventional and myopic perspective. In spite of being permanently ignored, a vast range of other ways of looking as well as non-occidental conceptions of nature lead us to some questions that remain unanswered: can the conventional global environmental justice concept be fitting and effective when we consider the also necessary economic and cognitive justice, blocked by capital interests? Can a global environmental justice be possible without overcoming the economic colonialism, which underlies the apparently successful international flows of goods amongst countries? How is it possible to properly debate the environmental justice without disarming the essentialist discourse behind it as well as the traps caused by, for example, the invisibility surrounding indigenous concepts of nature? We argue that environmental justice depends on the existing intercultural democracy conditions (as proposed by Boaventura de Sousa Santos), since this kind of higher democracy might constitute an effective political barrier to hegemonic decisions over natural resources and territories, which are the most crucial elements to feed the production and consumption transnational engine. Departing from this perspective, this paper brings forward a discussion about the contemporary trends towards neo-extractivism in several countries and its relationship with the productive consumption. I argue that if we are to effectively broaden the epistemological scope of the environmental justice debate, we must draw attention to the complex and hidden interaction between dimensions usually taken as single ones, such as ethnicity and class. This multi-dimension perspective I propose comes from the relevant contributions of black feminists as Creenshaw and Mohanty as well as those related to environmental racism, as proposed by Robert Bullard. Meanwhile, the paper is supported by Postcolonial Studies, departing from authors as Gayatri Spivak, Eiman Zein-Elabdin and S. Charusheela. Proposing an analysis through the ethnic perspective, I question how could a global justice project fight against the dangerous essentialism which is capable of subjugating and subverting the promised counter-hegemony.

O consumo, como prática social, não constitui um ato solitário. Uma vez que os sentidos em circulação nos bens são sociais, pode-se dizer que o coletivo tem papel importante nas decisões de consumo dos indivíduos, especialmente porque consolida representações sociais dominantes acerca de conceitos como os de beleza, verdade, justiça, entre outros. Problematizando estas questões no contexto do imaginário infanto-juvenil, este artigo discute não só o papel da educação na reflexão sobre o consumo, mas também seu lugar como espaço de encontro com outras práticas, capazes de estimular, na criança, um olhar novo sobre o mundo que a envolve. Dentre estas práticas novas que a Educação tem assimilado, ressaltamos os mercados solidários para crianças com recurso à moeda social, as oficinas pegagógicas de criação de brinquedos colectivos e as práticas pedagógicas que incorporam, nas diferentes disciplinas, um debate mais amplo sobre o modelo de desenvolvimento, tais como fazem, atualmente, a etnomatemática ou a química crítica (Knijnik, 2007; Santos, Schnetzler, 1996). Sendo o consumo, hoje, um dos principais marcadores identitários e constituindo um mecanismo reconhecido de classificação social - como já apontavam os estudos de Veblen, Simmel e Bourdieu -, espera-se que a escola, comprometida com a valorização da democracia e com a justiça cognitiva (nos termos propostos por Boaventura de Sousa Santos), fomente com criatividade outros modos de construção e fortalecimento da identidade. Neste sentido, os mercados de troca - que vem se disseminando em várias regiões de Portugal a partir do Mercado de Trocas para Crianças de Coimbra -, têm iniciado um oportuno diálogo com as escolas. Interessa-nos, neste artigo, analisar exatamente as possibilidades epistemológicas deste diálogo. Analisaremos, aqui, não só a interação deste Mercado com as escolas da região, como também o potencial de mudança nas práticas de consumo destas crianças a partir de três oficinas pedagógicas promovidas pelo Mercado de Trocas em uma escola de Coimbra. Tais oficinas - Brincadeira boa não precisa de brinquedo novo, Brinquedo parado não diverte e Dividir pode ser Multiplicar: porque os brinquedos devem voltar ao circuito de trocas – propunham mudanças no hábitos de consumo das crianças, trabalhando o desapego em relação aos brinquedos e bens diversos consumidos, bem como a separação entre divertimento e acumulação progressiva de objetos sempre novos. Tendo como pano de fundo o Mercado de Trocas para Crianças em Coimbra (que utiliza como moeda social os jardins) e a feira de trocas do Centro Marista Florescer no Brasil (que utiliza como moeda social os florecos),discutiremos os mercados/feiras de trocas infantis como prática pedagógica dentro das escolas, assim como os possíveis contributos de oficinas de consumo solidário para a reformulação de padrões de consumo infantil.
SANTOS, Maria Helena

Apesar da evolução registada nas sociedades ocidentais, persistem desigualdades de género nas profissões, como são disso exemplo os casos da política (tradicionalmente, um “mundo de homens”) e da enfermagem (um “mundo de mulheres”) (Santos & Amâncio, no prelo). As mudanças das últimas décadas têm levado as/os cientistas sociais a interessar-se pela análise das dinâmicas destes contextos numa perspectiva de género, revelando que as consequências das interacções neste tipo de contextos divergem consoante o grupo de sexo (e.g., Heikes, 1991; Williams, 1995). De facto, enquanto que as mulheres estão, geralmente, sujeitas a diversas consequências negativas quando estão em minoria num “mundo de homens”, encontrando um “teto de vidro” que as afasta dos cargos de topo, o mesmo não acontece com os homens que estão em minoria num “mundo de mulheres”, encontrando, muitas vezes, uma “escada rolante de vidro" que os conduz para cargos de prestígio (Williams, 1995). Nesta comunicação serão apresentados resultados de um estudo que incide sobre a enfermagem. O estudo teve como objectivos gerais conhecer as consequências que os enfermeiros experienciam e como lidam com elas, procurando perceber se já se envolveram em acções para a igualdade de género e o que pensam da criação de quotas para promover o acesso dos homens à enfermagem. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas a 12 enfermeiros da área da Grande Lisboa, com idades entre 40 e 58 anos (M = 47, 67; DP = 6, 30), das especialidades existentes na enfermagem em Portugal: saúde comunitária, médico-cirúrgica, reabilitação, saúde infantil e pediatria, saúde materna e obstétrica, e saúde mental e psiquiátrica). Na linha da investigação internacional referida, os resultados revelam que os enfermeiros entrevistados não estão sujeitos às mesmas consequências negativas a que as mulheres estão, geralmente, sujeitas em contexto de minoria, e também parecem reagir de forma diferente. Revelam-se pouco activos na luta pela igualdade de género e contra as quotas que promovam a entrada de mais homens nos cursos de enfermagem.
SANTOS, Maria Lourdes

Pretendemos discutir neste trabalho as estratégias de montagem e desmontagem do corpo, utilizadas por michês, rapazes que exercem atividade sexual, na experiência de prostituição viril. Entendemos que estes processos estão ligados a negociações de identidade (sexual e de gênero, social e pessoal, a pertenças a classe, raça/cor, geração), modos de ser (envolvendo processos de “personalização”, de “subjetivação”), performances de gênero e desenvolvimento de habilidades eróticas que são contingencialmente acionados pelos sujeitos para viabilizar trocas sexuais entre homens. O trabalho, portanto, dialoga com a tradição crítica e não-essencialista dos estudos de sociologia e antropologia da sexualidade no Brasil, e, no que concerne ao objeto desta proposta, com os estudos sobre identidade sexual, masculinidade e prostituição. Dialogamos, na investigação, com Perlongher ([1987] 2008) e sua discussão sobre identidade e devir, modos de subjetivação, produção de desejo, modos de ser inventados e fabricação de corporalidade. Utilizamos, ainda, de R. Schechner (1985; 2003) as noções de "montagem" e "desmontagem" de performances corporais, assim como de modos de ser e de regimes de sensibilidade e de produção de desejos. O material empírico que utilizamos foi produzido a partir dos depoimentos de garotos que exercem trabalho sexual em Fortaleza (metrópole situada no Nordeste do Brasil) e que foram colaboradores da pesquisa realizada para doutoramento, nos anos de 2009 a 2013. Destacou-se como um dos aspectos centrais de suas falas as travessias, transformações e separações em seus modos de ser, experimentadas por eles, enquanto performam o michê. Essas montagens e desmontagens envolvem, portanto, a fabricação do corpo (viril, musculoso), sua exibição (partes do corpo evidenciadas), performances de masculinidade encenadas e habilidades eróticas oferecidas como serviço. Em seguida, segue-se o processo de “desmontagem” desse corpo-michê, envolvendo um sistema de transformações performativas (Schechner, 2003) que visam a restauração, mesmo que incompleta e problemática, de um “eu diário”, traduzido no retorno à casa, à família e aos relacionamentos heterossexuais. Utilizamos aqui a ideia de Schechner de um "descanso", de "esfriamento" da performance-michê, envolvendo transição de identidades sociais e pessoais. É nesse sentido que falamos de desmontagem do corpo do michê, acompanhada de uma série de crises e conflitos que interferem na separação desses modos distintos de ser (fazer michê x eu diário): momentos de exaustão, sono, banhos, reencontros com namoradas, companheiras, etc. que visam produzir a restauração do comportamento cotidiano, dissociado do trabalho sexual e da homossexualidade (restauração sempre problemática).
SANTOS, Miriam

A colonização da região Sul do Brasil, com a opção preferencial pelo imigrante europeu não-português revela uma escolha baseada em preconceitos raciais, por parte do governo Brasileiro, que pressupunha a superioridade do branco europeu frente os negros, índios e mestiços da terra. Tal colonização começa em 1850 com imigrantes alemães e continua com imigrantes alemães após 1876. O objetivo deste trabalho é compreender a trajetória do movimento de reivindicação da identidade ítalo-brasileira ao longo do século XX, sua constituição e negociação enquanto uma estratégia de sobrevivência do grupo e, também, como um símbolo de classificação social, em oposição aos que não possuem este diferencial de origem europeia. Através de pesquisa etnográfica, bibliográfica e documental, centrada na cidade de Caxias do Sul, no estado do Rio Grande do Sul, que se localiza no extremo Meridional do Brasil, buscamos demonstrar que o discurso sobre o pioneirismo italiano além de reforçar os valores simbólicos do grupo de descendentes de imigrantes, reforça junto ao restante da sociedade brasileira a imagem que estes descendentes buscam projetar: são pioneiros, desbravadores e civilizadores de uma terra selvagem, bons trabalhadores e bons católicos, enfim merecedores do êxito económico que desfrutam na cidade. Ao construir o lugar do pioneiro, colonizador e civilizador para si os imigrantes italianos e seus descendentes determinaram também o lugar dos outros moradores da terra: para os negros e índios o papel de selvagens, incultos e preguiçosos, para os descendentes de portugueses, ou luso-brasileiros, o papel de pessoas rudes e sem refinamento. Significativamente na região de Caxias do Sul, os descendentes de lusos e espanhóis são chamados de “pêlo-duro” enquanto os descendentes de índios e negros são chamados de “brasileiros”.
SANTOS, Mário João Duarte da Silva

A opção pelo parto em casa, em Portugal, reveste-se de interesse sociológico pela complexidade das relações entre saberes, poderes e perceções do risco que são postas em jogo. A aproximação ao tema implicou o aprofundamento teórico de questões que se revelaram imprescindíveis para a compreensão dos fenómenos sociais que se criam e se reconfiguram em torno do parto em casa, como a medicalização da gravidez e do parto, as estratégias de delimitação de campos de saber e de ação sobre o parto e a gestão reflexiva dos recursos disponíveis, de entre vários meios tecnológicos e humanos, no controlo dos riscos associados à gravidez e ao parto. Para que fosse possível analisar a experiência da mulher ou do casal que viveu o parto em casa por opção, desde o conhecimento dessa possibilidade até à fase do pós-parto, optou-se por uma estratégia qualitativa e pela entrevista a mulheres e casais como técnica de recolha de dados. Pela análise dos dados, a definição desta opção surge como um processo reflexivo de integração da gravidez no self e de procura de coerência identitária, onde as tecnologias médicas são um objeto de consumo, com uma mobilização seletiva de recursos, o que põe em evidência diferentes perceções do risco e a perceção de um risco moral. Os riscos médicos e os riscos sociais assumem frequentemente múltiplas configurações e, por vezes, configurações opostas, como acontece com o hospital: medicamente entendido como o local menos arriscado para parir, mas aqui socialmente configurado como o mais arriscado. O consumo de tecnologias médicas e a mobilização seletiva de recursos humanos durante a gravidez e o parto são também reflexos da fragilidade dos sistemas periciais, característica da modernização reflexiva, e põem em evidência relações dinâmicas de confiança e de poder entre os profissionais e a mulher grávida. Em todo o caso, o parto continua a ser um evento social e o conjunto de opções não é imune às expectativas médicas e sociais sobre a gravidez. Não obstante, a multiplicidade de experiências descritas revela-se incompatível com os sistemas normalizadores de vigilância e controlo hospitalares e conduz o parto numa nova trajetória: um movimento de desinstitucionalização que, apesar de retirar poder e protagonismo à prática médica, não traduz uma rejeição do modelo biomédico, mas antes uma rejeição do monopólio e da hegemonia de saber e de ação da biomedicina sobre a gravidez e o parto.
SANTOS, Mónica

Nas últimas décadas, os mercados de trabalho em Portugal têm enfrentado profundas reconfigurações, tendo-se por isso assistido a significativas modificações no panorama convencional das relações de trabalho e de emprego. A fragmentação e a pluralidade das realidades profissionais, das situações e das formas de emprego, o anunciado fim das carreiras e o prelúdio da aposta na formação ao longo da vida e nas competências transversais têm caraterizado esta nova fase, marcada por novos desafios mas também pela instabilidade e a incerteza. A estas alterações não tem sido alheios os próprios mercados profissionais, tradicionalmente mais protegidos e impermeáveis à mudança. O que se propõe nesta comunicação, inserida no âmbito de uma tese de doutoramento sobre as trajetórias profissionais de licenciados em Direito, é analisar e refletir sobre as formas através das quais estas mudanças têm alterado os próprios processos de inserção profissional numa área historicamente associada a um elevado grau de reconhecimento e prestígio social, material e simbólico. O mercado profissional do Direito tem-se confrontado, por um lado, com a expansão assinalável do ensino universitário, visível no crescimento de instituições de ensino, de vagas e de alunos. A democratização, frequentemente entendida enquanto processo de massificação do ensino superior, aumentou de forma substancial o número de diplomados, razão também não raras vezes invocada como estando na origem da crescente massificação das profissões do Direito. Por outro lado, as recomposições dos próprios mercados de trabalho e da estrutura socioprofissional, associadas à emergência dos processos de globalização dos mercados económicos, à consolidação das sociedades de advogados, à especialização dos saberes, ao progressivo assalariamento dos profissionais liberais mas também à generalização das formas atípicas de emprego, têm contribuído para desafios e tensões inter e intra profissionais e conducente, para alguns, ao processo de desprofissionalização e da crise das profissões. Espera-se, com esta exposição, refletir sobre as reconfigurações estruturais dos mercados de trabalho dos licenciados em Direito, atendendo às especificidades do contexto português, assim como potenciar e contribuir para a discussão teórica sobre as modalidades e as características que assumem hoje os contornos do processo de inserção profissional de jovens licenciados.
SAPIA DE CAMPOS, Ricardo Luiz

Ancorado nas ocorrências mundo, o Brasil, e particularmente algumas regiões, passam por processo de profundas transformações produtivas. O estudo que coordeno e que envolve pesquisadores e estudantes de graduação e pós-graduação visa mapear e entender a aplicação de programa tópico do SEBRAE – Sistema Brasileiro de Pequenas e Médias empresas, voltado especificamente para o meio rural e o desenvolvimento de pequenas empresas agrícolas, denominado Agrosebrae. Trata-se de programa que nasce no cenário das transformações que apontamos e que se constitui em foco do estudo em questão. Aplicado em diferentes regiões do país e buscando contribuir com a construção de territórios produtivos o programa visa dar suporte técnico profissional para pequenas empresas e propriedades rurais se profissionalizarem. O saber, a circulação de conhecimento e formação de redes de interação são os principais pontos trabalhados pelo programa. Dos dezenove municípios que compõem a região ou micro-região sobre a qual se desenvolve a pesquisa, excluindo o município sede de Araraquara, são pequenos povoados que pela classificação institucional são ainda hoje denominados de “municípios agrícolas”. Sobre estes pesava a institucionalização do atraso com estruturas voltadas para o agronegócio. Desde alguns anos que surge e se desenvolve pequenos empreendimentos especializados que tem contribuído positivamente com a reconfiguração “neo-rural” destes municípios. Normalmente as atividades agrícolas ditas “alternativas” valorizam além da produção de alimentos com qualidades diferenciadas, sabores, etc. (orgânicos, fair trade, slow food, bio-agricultura, selo verde), atividades, símbolos e significados ligados a modos e estilo de vida que valorizam o território e sua construção. A relação cidade urbano industrial x campo rural agrícola é completamente subvertida no cenário desta “pós-ruralidade” apontando para o desenvolvimento de atividades qualificadas e subjetivadas muitas das quais conectadas ao cenário global. Os novos agentes ou atores deste processo tendem a se organizar em torno de ações coletivas propositivas e construtivas diferente das grandes mobilizações reivindicatórias típicas da sociedade salarial. Uma característica é a maior sedimentação e construção de identidades locais, mesmo considerando que estes novos espaços são lócus de imigração, ainda que com características bastante diferentes do período de hegemonia industrial. A pesquisa está em fase de conclusão contando com mapeamento, trabalho de campo e banco de dados.

A região de estudo foi, e de certa maneira ainda é, foco de atenção da agroindústria, ainda que esta tenha virado seu pendulo para a chamada região centro-norte do país com terras mais baratas e planas, com facilidade de acesso e mecanização. A chamada região de Araraquara, compreendida dentro da antiga divisão que amplamente era chamada de região de Ribeirão Preto, guarda características dicotômicas. Do ponto de vista da grande agricultura, portanto também do assalariamento agrícola, trata-se de região classicamente consolidada na produção de cana-de-açúcar para fabricação de açúcar e álcool combustível principalmente para o mercado externo. É também, campeã mundial de produção laranja para a produção de suco. Trata-se de região, portanto, classicamente apontada como vocacionada para a agroindústria e o assalariamento, conforme pudemos confirmar com nossos estudos de doutorado realizados nos primeiros anos deste século. Interessantemente esta mesma região donde por muito tempo se acreditou que a pequena agricultura e a diversificação produtiva estivesse suplantada, surgem experiências tópicas em pequena produção agrícola alternativa (fair-trade, selo verde, orgânicos, etc.), contando com iniciativas de desenvolvimento e trabalho que compreende das mais significativas e inovadoras cooperativas e associações do pais como a COAGROSOL – Cooperativa dos Agricultores Solidários de Itápolis e o Instituto ANNONA de Agricultura Sustentável. São iniciativas que abrem á diferenciação e ao campo das pluralidades produtivas de trabalho, emprego e renda. São experiências que surgem no seio da crise ou transformação da chamada sociedade do trabalho, do assalariamento ou do pleno emprego, donde são necessárias iniciativas de políticas públicas e matrizes teóricas. É nesta perspectiva de transformação que propomos comunicação a partir do projeto em fase de conclusão e que envolve grupo e pesquisadores e estudantes de graduação e pós-graduação e que tem como objetivo mapear as experiências de produção alternativa de pequenas empresas agrícolas da região. A apreensão desta “nova realidade” é proposta a partir duma matriz teórica nova, e que alguns consideram experimental. Ainda que mais comum no contexto europeu donde surgiu, é tida como absolutamente nova no contexto de pesquisa em que está inserida. Trata-se de estudos que privilegiam o conhecimento como capital imaterial e força produtiva, portanto desembocando na tese do chamado “capitalismo cognitivo”.
SARAGOÇA, José Manuel Leal

Crescentemente, são desenvolvidos estudos em que confluem o saber sociológico e as técnicas e os desenvolvimentos teóricos dos future studies, da prospectiva e do planeamento estratégico. Os estudos prospectivos procuram explorar os futuros possíveis (cenários) de um território ou de uma organização, normalmente no horizonte de longo prazo, por forma a orientar a acção colectiva e a intervenção dos actores desses sistemas. Tratam-se, portanto, de abordagens importantes para a gestão da mudança a que a Sociologia pode e deve recorrer, nomeadamente tempos de elevada incerteza e risco. A Sociologia fortalece-se quando incorpora na sua análise estas metodologias e, simultaneamente, contribui para o desenvolvimento dos enfoques, métodos e técnicas prospectivas, ao mobilizar para este tipo de estudos a reflexão teórica e a experiência de participação social e de recurso a técnicas qualitativas de investigação. Esta comunicação começa por discutir fundamentos da metodologia prospectiva e o seu interesse para a sociologia, para de seguida caracterizar métodos prospectivos Posteriormente, são apresentados exemplos de investigações de cariz prospectivo realizadas pelos autores com recurso aos métodos prospectivos preconizados pela Escola Francesa de Prospectiva (La Prospective). No final, são discutidos a utilidade e os limites da prospectiva na investigação sociológica.
SARROUY, Alix

Uma das questões essenciais do debate sobre imigração tem a ver com a “integração”. Não devendo ser confundida com “assimilação”, a integração parece ser uma passagem importante para o bem de quem chega e de quem já la estava. Seria como uma etapa de “accomodement raisonnable” ou de “ajustement concerté” (BOUCHARD-TAYLOR,2008), para que se alcance um consenso. No fundo, o que se procura é a mediação entre diferentes realidades culturais. Nesse sentido propomos apresentar as nossas conclusões sobre a “mediação cultural” (CAUNE,2006) feita através de um instrumento artístico – a criação de orquestras sinfónicas em bairros com forte imigração. Vamos comparar o trabalho feito pela Orquestra Geração em Lisboa e a Orquestra DEMOS em Paris de forma a chegar a conclusões frutiferas quanto ao papel da arte e dos sistemas culturais na integração/inclusão dos jovens vindos da imigração. É um estudo comparatista pertinente porque embora os territórios de trabalho destes dois programas sejam na Europa, eles são muito diferentes. Estas diferenças entre a imigração em Paris e em Lisboa devem-se nomeadamente às formas passadas de colonização, aos contextos religiosos, às questões políticas nacionalistas actuais, ao comunitarismo, etc. Estas diferenças têm muito impacto na dificuldade do trabalho que se quer fazer com as orquestras juntos das populações imigradas. Para além destas questões, há um segundo nível a evidenciar e aprofundar. Servimo-nos aqui das sociologias da cultura e da arte. Às jovens populações vindas da imigração e que vivem na sua maioria em bairros desfavorecidos socioeconomicamente, é-lhes proposto integrarem uma orquestra de música sinfónica. Aí começam as dificuldades, como por exemplo: para os pais dos jovens integrantes a música clássica ainda está associada ao cristianismo (percepção a ter em conta para quem trabalha em contextos multireligiosos); e a música clássica é também associada à elite, ao centro da cidade e aos seus imponentes monumentos. Mas estes preconceitos existem do lado dos mediadores também: para os professores vindos dos conservatórios é dificil adaptar-se a uma realidade multicultural; os métodos do conservatório não são os melhores métodos nestes novos contextos; etc. A mediação é complexa mas realmente necessária. Exploraremos estas questões mais a fundo dividindo-as em duas partes: micro-mediação (entre pessoas), e macro-mediação (entre instituições). Conceitos chave serão contextualisados nas duas orquestras, nomeadamente: “gosto estético”; “attachement” (HENNION,2007); “interculturalidade de criação” (DEMORGON, 2004); “experiência estética” (DEWEY,1915).
SAYONARA, Sayonara Castellucci

Em maio de 2012 fui acometida por um câncer de mama e tive que fazer uma mastectomia radical e tratamento de quimioterapia, radioterapia, vacina e hormônio terapia. Durante esse processo longo e difícil, passei por uma separação, uma reorganização familiar significativa. Na trajetória do tratamento, conheci muitas mulheres que passaram por situações semelhantes a minha e que desejavam um espaço para discutir sobre a aceitação de um novo corpo, sobre as mudanças hormonais provocadas pelos medicamentos, sobre as novas formas de explorar suas sexualidades e redescobrir novas formas de prazer. O enfrentamento deste problema me levou a tê-lo como objeto de pesquisa. O trabalho tem como bases teórico-metodológicas as representações sociais do corpo e sexualidade. A abordagem qualitativa busca, essencialmente, a apreensão de significados. Podemos destacar Susan Sontag, Margaret Lock, Deborah Gordon, Susana Noronha que trabalham diretamente na temática do câncer de mama e suas representações. Também Judith Butler uma das principais teóricas nas áreas de gênero e sexualidade. Como resultado, a necessidade da abordagem do câncer em uma perspectiva da sociologia da saúde, contribuindo com a visão biomédica, nas formulações de políticas de prevenção e tratamento. O contexto de significação dessa doença está intimamente ligado à questão do corpo feminino, da representação social que ele envolve, estando o peito feminino intimamente associado à sexualidade, à maternidade e à feminilidade da mulher. Portanto essa pesquisa pretende: a) identificar quais as estratégias de enfrentamento dessas mulheres diante do câncer de mama; b) Avaliar qual o nível de satisfação sexual dessas mulheres, o porquê dessas mulheres precisarem participar de um grupo de ajuda mútua para conseguir aceitar o seu novo corpo, modificado e reelaborar todo o processo de perdas vivenciado. Assim, para a realização dessa pesquisa me associei a um grupo de autoajuda, na Clínica de Assistência Multidisciplinar em Oncologia, em Salvador (Bahia- Brasil), com o objetivo de compartilhar os problemas comuns e nos fortalecer. O desenvolvimento das oficinas, no grupo focal, foi a metodologia utilizada que me permitiu chegar a essas mulheres de forma menos invasiva, respeitando o limite de cada uma delas. Além de demonstrar a importância para a promoção em saúde, essas dinâmicas oferecem a oportunidade de vivenciar e desabafar os gritos do nosso inconsciente, através do relato de vida e o partilhar dessas experiências como ponto propício à imaginação e ressignificação da vida. Ao mesmo tempo, trabalhamos a história de vida tópica como estratégia de compreensão dessa realidade. As oficinas funcionam como um espaço para deixar ecoar a voz dessas mulheres no processo de reelaboração durante o longo tratamento do Câncer.
SCETTI, Fabio

Portugal é um país de migrações, a história do país pode ser associada desde a sua criação com as viagens e com o contacto com novos povos e novas realidades. Nos últimos dois séculos Portugal passou por várias fases de migração. Se ao longo do século XX,Portugal foi sempre um país maioritariamente de emigração, já no seu final tornou-se num país de acolhimento. No curto prazo de duas décadas, desde o processo de descolonização até ao final dos anos 90 os problemas sociais e políticos do país em relação às migrações mudaram completamente e a adaptação do estado não acompanhou esta tendência. A passagem a país de imigração foi muito delicada, e por isso a atitude em relação as migrações foi difícil de ser associada a políticas linguísticas e culturais adaptadas à nova sociedade portuguesa. No contexto contemporâneo, dum Portugal que se encontra numa situação de crise económica e financeira, onde a estabilidade do país é ditada pelo estado da vida social, a posição dos novos imigrantes encontra-se em perigo. O distanciamento e os obstáculos entre os residentes e os “novos” cidadãos, vindos de outros países, são mais amplos e dificéis de superar. A política de integração cultural e liguística do país é um vasto campo onde seria fundamental trabalhar para adaptar Portugal à nova realidade.Qual seria a melhor escola, senão o estudo de como foram integrados os emigrantes portugueses lá fora? Voltando ao passado emigratório português e à história da partida dos portugueses em busca de trabalho, nova vida e fortuna, o exemplo da política linguística de integração no Québec poderia ser considerada e estudada para dar um novo impacto ao assunto e uma nova tendência à evolução actual. Dentro de uma pesquisa etnográfica sobre a “comunidade” portuguesa de Montréal, no Québec, trabalho que se inscreve dentro de um estudo de sociolinguística sobre as prácticas linguísticas dos falantes de origem portuguesa em Montréal, queremos analisar a importância e o impacto que a política linguística e de integração cultural teve no caso dos portugueses naquela sociedade. Após estudo de campo realizado em 2011, foi observado o processo de integração dos imigrantes portugueses e a questão da visibilidade do grupo na cidade.A pesquisa tem por fim analisar o contraste de uma política linguística regional valorisadora do francês, com a política de integração multi-cultural, baseada na defesa das diferentes culturas e línguas presentes. Esta última, teve como uma das acções principais, promover a constituição e desenvolvimento de escolas comunitárias com o fim de incentivar o ensino das línguas comunitárias, e com isso manter o processo de transmissão das línguas minoritárias ao longo das gerações.Em conclusão,considerando o resultado de integração do grupo,seria interessante discutir novas idéias e conceitos que poderiam ser implementados afim de mudar a actual situação em Portugal.
SCHMIDT, Luísa

Na última década as questões da energia têm ganho uma centralidade política crescente em termos europeus. Problemas como a segurança de abastecimento e a dependência energética da União Europeia, com forte impacto nos défices públicos, a par da evidência das alterações climáticas, levaram a tentativas de uma estratégia europeia conjunta que passam, entre outras coisas, por políticas de eficiência energética. Em Portugal, se ao nível da produção das energias renováveis e das emissões de GEE se têm registado avanços, já as medidas de eficiência energética, timidamente iniciadas no final da década, foram entretanto interrompidas e deixaram de ser uma prioridade, devido à crise económica que o país atravessa e também a uma mudança de orientação politica ocorrida em 2011. Acresce que, nesta última fase deram-se, aliás, profundas transformações na área da energia: privatização das grandes empresas de produção e da rede de distribuição da electricidade; aumento do IVA (de 6% para 23%); e início do processo de ‘liberalização do mercado’ da electricidade, actualmente em curso. É neste contexto que teve lugar o projecto NetZero Energy School. O projecto pretendeu perceber o impacto da educação ambiental nas escolas e a utilização de novas tecnologias em casa no consumo de energia das famílias. Desta forma, foi aplicado numa escola de Lisboa um plano de intervenção multidisciplinar constituído por três vectores principais: a educação ambiental junto de turmas seleccionadas, a introdução de meters nas casas dos alunos e a interacção directa com as respectivas famílias no sentido de sensibilizar os alunos e suas famílias para a eficiência energética. Consideraram-se três grupos de famílias socialmente diversificadas, a cada um dos quais foram aplicados diferentes níveis de intervenção, no sentido de responder às seguintes questões: serão os jovens transmissores de mudança a nível das práticas energéticas no contexto doméstico? Qual o impacto da informação sobre os consumos (meters) na mudança dos comportamentos? A tecnologia pode constituir um ‘driver’ de mudança só por si? Qual o papel da interacção directa com as famílias? Nesta comunicação apresentamos alguns dados do projecto analisando a importância e limitação de diversos factores na mudança de práticas no quadro doméstico tendo em conta o actual contexto de mudança conjuntural do país. Em termos gerais, os resultados mostram uma população impreparada, desinformada e quase surpreendida por uma problemática que não tem sido suficientemente divulgada e debatida publicamente.

As alterações climáticas são um dos desafios mais prementes para a humanidade. A cada novo relatório do IPCC (International Panel on Climate Change) tornam-se mais evidentes os riscos para o planeta do aumento da temperatura em resultado das emissões de gases com efeitos de estufa. Prevenir este aumento ou, mais provavelmente, adaptar as populações aos seus efeitos é uma necessidade urgente. Nas últimas duas décadas têm-se multiplicado os esforços políticos a nível internacional e nacional para lidar com este problema. Sucedem-se programas, legislação, medidas, cujos efeitos carecem de ser avaliados. Em paralelo, a actuação de cidadãos e empresas também é essencial. Mas muito depende de como este problema é percepcionado pela opinião pública. O apoio a medidas políticas mais exigentes e a mudança de práticas está fortemente dependente das atitudes face às alterações climáticas: tanto o cepticismo quanto à sua existência quanto o fatalismo face à sua inevitabilidade são barreiras à mitigação e à adaptação. Esta apresentação tem por finalidade analisar as políticas de combate às alterações climáticas em Portugal e traçar a evolução da opinião pública sobre este tema, com base nos inquéritos Eurobarometro dos últimos 20 anos. Serão examinadas questões como o grau de preocupação face a este problema, o nível de informação detido, a atribuição de responsabilidades sobre a sua gestão, a actuação individual para contribuir para o resolver. Procurar-se-á fazer comparações tanto com as políticas a nível europeu como com as tendências da opinião pública nos nossos congéneres. Esta apresentação tem por base o trabalho desenvolvido no âmbito do Observa Observatório de Ambiente e Sociedade, que deu origem a um livro recentemente publicado.
SEABRA, Ana Paula

Uma prática social é o produto do treino do corpo de um determinado modo; quando aprendemos uma prática social, aprendemos a ser corpo de um certo modo. Se as práticas são locais do social, então, as performances corporais rotineiras são o local da ordem social. Realizar uma prática com frequência também significa usar certos instrumentos de um determinado modo. A relação estável entre agentes e instrumentos, em certas práticas, reproduz o social (Reckwitz, 2002). A nossa sociedade possui valores patriarcais, e, expectativas sociais acerca das capacidades motoras das raparigas e dos rapazes (Garrett, 2004). A enculturação de valores associados a masculinidade e feminilidade está expressa na regra desportiva (Paechter, 2003). O objectivo deste estudo foi verificar se há necessidade de haver diferença de tamanho de bola entre géneros, no Basquetebol. A amostra compôs-se de 5 raparigas e 5 rapazes (13.2±0.4 anos de idade), jogadores/as de Basquetebol federado, no mesmo clube, e sem diferença significativa de idade e tempo de experiência na modalidade. Os/As participantes realizaram lançamento parado de diferentes posições à tabela, com ambas as bolas oficiais (raparigas: tamanho 5, rapazes – tamanho 6) num total de 100 lançamentos por participante. Como variáveis dependentes foram recolhidos dados sobre estatura, envergadura, comprimento e amplitude da mão, e frequência de concretização com sucesso. Os resultados antropométricos revelaram ausência de diferença significativa entre géneros, mesmo quando foi estimada a proporção entre medidas da mão e perímetro das bolas. Na concretização não houve diferença significativa entre géneros para ambas as bolas. As raparigas concretizaram de modo não significativamente diferente com ambas as bolas; no entanto, os rapazes concretizaram significativamente menos com a bola das raparigas (ver tabela). Género Concretizações Bola 5 Concretizações Bola 6 T, p Raparigas 32,8±25,85 27,0±22,66 1,826, ns Rapazes 17,8±3,77 24,6±7,30 2,032, < 0,05 Z, p 7,0, ns 9,5, ns Adicionalmente, as raparigas revelaram uma correlação directa total entre concretizaçãos com a bola tamanho 5 e a bola tamanho 6 (rho=1.000); enquanto que os rapazes só revelaram uma associação negativa entre concretização com bola tamanho 5 e tempo de experiência em Basquetebol (rho=(-)0.894, p˂0.05). Estes resultados levam-nos a questionar se não estaremos a promover a enculturação de valores patriarcais, através de regras diferenciadoras por género, para o tamanho da bola de Basquetebol; as quais consideramos infundadas para estas idades. Estudo financiado pelo Parque de Ciência e Tecnologia do Alentejo (ALENT-07-0262-FEDER-001883). Garrett, R. (2004). Sport, Education and Society, 9(2), 223–237. Paechter, C. (2003). Sex Education, 3, 47–59. Reckwitz, A. (2002). European Journal of Social Theory, 5(2), 243-263.
SEABRA, Daniel

Desde a investigação efetuada por Harrington que a classe social é apresentada como importante dimensão a ter em conta para compreender e explicar a violência que é perpetrada pelos hooligans nos estádios de futebol. Taylor chegou mesmo a perspetivar esta violência como resposta dos jovens da classe trabalhadora contra o crescente aburguesamento dos clubes de futebol e a consequente perda de possibilidade de participação na gestão dos mesmos por parte dos associados, sendo estes maioritariamente oriundos da classe trabalhadora. O grupo de sociólogos de Leicester não deixou também de conferir destaque à classe social como uma dimensão relevante para a compreensão do hooliganismo. Numa perspetiva histórica, o papel da classe trabalhadora na evolução do futebol foi considerado por vários autores, como por exemplo Critcher, Hargreaves, Hutchinson, Mason ou Vamplew. Constata-se que a classe social não tem assumido a mesma importância enquanto dimensão com potencialidade para compreender e explicar a violência perpetrada por membros de grupos de adeptos adstritos ao Movimento Ultra. Ela não deixa, todavia, de ser considerada por autores como Lago e Biasi, Revilla, Roversi, Salvini ou Zani. Considerando a importância que a investigação social tem conferido à classe social como variável a ter em conta para a compreensão da violência levada a cabo por grupos de adeptos de clubes de futebol, a comunicação a apresentar procurará destacar as potencialidades desta variável - mas também as suas limitações – para a compreensão da violência provocada por alguns membros das claques de futebol, bem como para a compreensão de outros desempenhos destes grupos. Na prossecução deste objetivo, e com base nos resultados da administração de um inquérito por questionário, será apresentada uma sociografia das 4 claques portuenses investigadas. Esta dará o devido destaque à classe social. Recorreu-se, para tal, ao esquema de classes proposto por John Goldthorpe O objetivo enunciado para a comunicação a apresentar implicará ainda o recurso a dados resultantes das entrevistas efetuadas e da longa observação participante realizada. Os mesmos revelarão, não só a importância e as limitações da variável classe social para a compreensão da violência nas claques, mas também a relevância explicativa que esta assume para outras dimensões de um fenómeno complexo que não se confina a uma variável. * Por ser longa, a bibliografia relativa aos autores referenciados será mencionada na apresentação da comunicação.
SEABRA, Teresa

Enquanto os estudos sobre “efeito escola” e “efeito professor” têm alguma tradição nos países anglo-saxónicos, desde do trabalho pioneiro de Rutter em 1979, são praticamente inexistentes em Portugal. A ideia predominante que resulta do conhecimento produzido é a de que os alunos que vivem em condições menos favorecidas são mais sensíveis aos efeitos do contexto escolar e que beneficiam de estar em ambientes mais favorecidos, do ponto de vista das condições sociais. Para além da composição social da escola frequentada e dos efeitos que a “guetização” dos alunos descendentes de imigrantes possa ter no seu desempenho escolar, um aspeto que tem recebido pouca atenção nalguns estudos internacionais mais recentes (OCDE, 2006), devemos saber até que ponto o quotidiano na escola, tendo em conta o contexto de crescente autonomia atribuída pelo Estado, pode “fazer a diferença” nos resultados atingidos pelos seus alunos. Tendo por base esta problemática, está em fase de conclusão o projeto “Escolas que fazem melhor: o desempenho escolar dos descendentes de imigrantes na escola básica”, no qual se exploraram os resultados dos alunos do 4º e 6º anos de escolaridade nas provas de aferição de Língua Portuguesa e Matemática, em três anos consecutivos, considerando as condições socioculturais dos alunos e os resultados obtidos por cada escola. Tendo sido possível identificar escolas que, tendo populações escolares em semelhantes condições sociais (escolaridade, classe social dos pais origem nacional), obtiveram resultados significativamente distintos, foram desenvolvidos estudos de caso comparativos em três escolas do ensino básico da AML. A presente comunicação dará conta dos resultados obtidos nestes estudos de caso, cujas questões orientadoras foram as seguintes: que variáveis escolares sustentam esta diferença de resultados observadas? Que práticas e representações específicas produzem esta mais-valia no desempenho escolar? Através do confronto entre as dinâmicas, processos e condições intraescolares existentes nestas escolas, as que revelaram um desempenho acima do “expectável” e as que, tendo populações escolares com perfil social semelhante, não conseguem esses bons resultados, identificaremos um conjunto de especificidades escolares produtoras de (in)sucesso escolar. Com os resultados obtidos pretende-se contribuir para o conhecimento das variáveis que favorecem o sucesso dos alunos nos primeiros anos da escolaridade, disponibilizando resultados inovadores que apoiem a tomada de decisões, nomeadamente, na promoção do sucesso escolar dos alunos descendentes de imigrantes.

Há fortes indícios de que a política de formação de turmas adotada na escola tem um efeito significativo nos resultados escolares dos alunos (Seabra, 2008; Seabra et al, 2010). Alguns estudos têm salientado a importância do efeito-turma (prática pedagógica, características do professor, composição social), por vezes defendendo até que este ultrapassa a relevância do efeito-escola. Um dos argumentos é o de que a aprendizagem se dá no espaço da turma em concreto e não no espaço da escola em geral (Cervini, 2005; Opdenakker e Van Damme, 2000), sendo que, em última instância são as características do que sucede na turma que determinam o grau de eficácia de uma escola – “escolas eficazes são as que têm turmas eficazes” (Creemers, 1994, p.201, tradução própria). Utilizando dados da componente extensiva-quantitativa do projeto “Escolas que fazem melhor: o desempenho escolar dos descendentes de imigrantes na escola básica”, no qual se exploraram os resultados dos alunos do 4º e 6º anos de escolaridade nas provas de aferição (PA) de Língua Portuguesa e Matemática, em três anos letivos consecutivos (2008/09 a 2010/11), considerando as condições socioculturais dos alunos (origem nacional, classe social e formação académica familiar) e os resultados obtidos por cada escola, foi possível analisar o efeito-turma nos resultados. Este efeito foi analisado considerando o desempenho académico em 2009/2010 dos alunos do 4º e 6º ano (cerca de 27.000 em cada ano de escolaridade), distribuídos pelas 1200 turmas das escolas da Área Metropolitana de Lisboa (AML). Identificado o grau de miscigenação social e académica da escola e de cada uma das turmas foi possível avaliar em que medida a organização das turmas tem efeito nos resultados escolares obtidos pelos alunos. Com os resultados obtidos pretende-se contribuir para o conhecimento das variáveis que favorecem o sucesso escolar dos alunos nos primeiros anos da escolaridade, disponibilizando resultados inovadores que apoiem a tomada de decisões, nomeadamente, no que respeita aos modelos de formação de turmas.
SEBASTIÃO, João Manuel Grossinho

O desenvolvimento a partir do início dos anos 1990 até aos dias de hoje de uma linha de pesquisa sediada no CIES-IUL em torno da problemática da violência na escola possibilitou uma reflexão prolongada sobre os processos de interação entre a produção de conhecimento teórico no campo da sociologia da educação e as práticas profissionais enquanto sociólogos em processos de intervenção. Na presente comunicação pretende-se refletir sobre a experiência de investigação e intervenção desenvolvida, organizada por etapas, desde 1990 até 2013, refletindo sobre a forma como investigação e intervenção interagiram e se alimentaram reciprocamente, no que respeita ao desenvolvimento dos questionamentos teóricos necessários à construção de uma agenda de investigação sociológica. Pretende-se ainda estender a discussão à importância da sociologia para a tomada de decisão política, a nível nacional e local, a participação na discussão pública e sua relação com a comunicação social, e ainda a sua potencialidade interventiva designadamente nos territórios educativos. Serão utilizadas como ilustração empírica destes processos as respostas a solicitações diversas, resultantes de candidaturas a financiamentos disponibilizados por entidades e programas nacionais e internacionais, como o Programa TEIP, EU/CONNECT ou o POAT-FSE, como a convites para desenvolvimento de pesquisa enquadrada por instâncias da administração central (Ministério da Educação) ou internacional (Conselho da Europa).
SEGURADO, Nuno

Segundo vários autores (por exemplo, Nunes, 1996, Fraser, 1995) a cultura cigana gravita em torno do papel da mulher enquanto agente que garante a reprodução da cultura cigana através de uniões conjugais endogâmicas, assente num sistema de alianças familiares contratualizadas através do casamento. Interessa-nos perceber o impacto reclusão na mulher cigana e como é que se adaptam nestas circunstâncias. Analisamos a temática das mulheres ciganas em reclusão num estabelecimento prisional, nomeadamente no que se refere à análise tipológica dos crimes praticados e das formas de adaptação à prisão por meio de análise dos Acórdãos com transito em julgado do Tribunal de Primeira Instância e de registos internos do estabelecimento prisional sobre o modo como se processa a adaptação às regras institucionais da prisão enquanto instituição social total, seguindo de perto a perspetiva orientadora de Erving Goffman. Tendo por base as pistas e indicadores emergentes da análise documental serão realizadas algumas entrevistas em profundidade a algumas reclusas, cujas biografias e percurso criminal se revelam mais paradigmáticos pela fecundidade informativa que pode ser importante para a compreensão destas interações sociais. Focamo-nos essencialmente, no carácter fechado destas instituições, em que o contacto com o mundo exterior é limitado, com a exclusão do mundo social de origem, para que assimilação das regras internas seja completa. Na passagem de uma vida no exterior para uma vida controlada e limitada espacial e social, o indivíduo passa por processos de modificação. Destas as que mais se fazem sentir dizem respeito a processos de humilhação e de profanação do eu. Com a chegada ao estabelecimento prisional, as disposições sociais estáveis no seu mundo exterior terminam e aqui começa a mortificação do eu através da contraposição entre a vida do exterior com a vida no interior, sendo de imediato confrontado com regras institucionais, punições e interrogado de modo que a instituição o conheça. Existem outras formas de mortificação do eu, desde logo, a perda do nome e a separação em relação à posse dos seus bens. Existe claramente a invasão no eu dos indivíduos.As instituições totais são fatais para o eu civil do internado Na prisão, os reclusos são confrontados no seu dia-a-dia com regras e barreiras institucionais, dando-se a rutura com hábitos e modos de vida a que estava adaptado, por este facto vai haver perda de autonomia do indivíduo é exercido sobre o indivíduo que se encontra em privação de liberdade um grande controlo social Ao recluso é negado o direito de dispor livremente de si próprio e dos seus bens. É obrigado a inserir-se num quotidiano em nada adequado aos seus padrões, a participar em tarefas diárias regulamentadas e com horários objetivo de conhecer e compreender os fenómenos de normalização e regulação de comportamentos visando uma melhor adaptação dos indivíduos ao sistema prisional
SEMEDO, Gabriela

A integração dos imigrantes na sociedade de acolhimento é um dos maiores desafios que a União Europeia enfrenta, estando a ganhar cada vez mais importância, revela-se uma tarefa delicada e difícil. Sendo um processo contínuo e recíproco, quer dos imigrantes, quer da sociedade de acolhimento, baseia-se em direitos mútuos e obrigações correspondentes. COM (2000) 757 final. A chegada a Portugal de um número considerável de imigrantes das mais diversas proveniências, origens, culturas e diferentes graus de qualificação tiveram implicações ao nível político, económico e social, promovendo uma nova actuação do estado, bem como o desenvolvimento de novas políticas migratórias e de integração de imigrantes. O crescente e diversificado boom imigratório que Portugal sofreu após o ano 2000, fruto do aparecimento de novas nacionalidades, potenciou o aprofundamento das políticas de imigração e particularmente de integração dos imigrantes, através da implementação de políticas públicas desenvolvidas pelo Estado, tendo-se assim tornado um dos actores mais relevantes no processo de integração de imigrantes. O presente trabalho procura assim abordar as políticas de integração levadas a cabo pelo estado português, em particular, as respeitantes à promoção da aprendizagem da língua portuguesa pelos adultos imigrantes, que teve inicio em 2001 com o Programa Portugal Acolhe e posteriormente em 2008 com o Programa PPT - Português para Todos. O Programa PPT veio também materializar uma estratégia de apoio ao acesso a direitos de cidadania no âmbito de uma política de imigração inclusiva, dando resposta à regulamentação da Lei da Nacionalidade publicada no final de 2006 e à Regulamentação da Lei da Imigração publicada em Novembro de 2007. Assim, a análise é efectuada considerando a importância da aprendizagem da língua da sociedade de acolhimento e o que representa nas políticas comunitárias e nacionais para o acesso ao mercado de trabalho, reagrupamento familiar, residência permanente, estatuto de residente de longa duração, em especial no acesso à nacionalidade. Neste sentido, procede-se a uma análise comparativa das politicas de integração, no que concerne aos requisitos de conhecimento da língua como patamar de acesso à nacionalidade, no sentido de aferir quais as práticas levadas a cabo pelos diferentes países que são mais favoráveis à integração dos imigrantes.
SENRA BARBOSA, Fátima Cristina

Portugal, Itália e Espanha possuem as mais elevadas proporções de cuidadores domiciliários de 50 e mais anos na Europa (12,4%, 10,2% e 9,5% respetivamente), de acordo com os dados da 4ª vaga do projeto SHARE (Survey of Health, Ageing and Retirement in Europe). Com o aumento da população idosa, assim como da taxa de emprego feminino, a crise económica e as políticas de desinstitucionalização da dependência, os seniores enfrentam novos desafios sendo chamados frequentemente a assegurar cuidados informais a outrem. Os idosos gozam de mais anos de reforma e estão envolvidos em maior número de atividades sociais (voluntariado, apoio e cuidado informal) do que no passado (Hank e Stuck 2008). Ao mesmo tempo, a necessidade de cuidadores informais tem aumentado (Pickard, 2008; Lavela & Ather 2010:67) e os idosos passaram a assumir um papel cada vez mais importante no suporte às suas famílias. Porém, a prestação de cuidados domiciliários é considerada uma tarefa de trabalho intensivo e prolongado no tempo, associada à morbilidade física e psiquiátrica e diminuição da QdV do cuidador (Hirst 2005:700; Barrow & Harrison 2005; Netuveli et al. 2006:360). A importância dos cuidados informais nos países do Sul da Europa, aliada a um défice de políticas e serviços públicos (Pommer et. al. 2007; Reimat 2009), que não respondem às necessidades dos cuidadores informais, colocam estes cuidadores numa situação de vulnerabilidade. Esta comunicação visa analisar o impacto do tipo de relação cuidador-beneficiário de cuidados (conjugal: N=270, filial: N=227 e parental: N=123) na QdV dos cuidadores domiciliários informais de 50 e mais anos, nos países do sul da Europa. A aplicação aos dados do SHARE de modelos de regressão linear múltipla revela que, nestes países, a prestação de cuidados domiciliários ao cônjuge está associada a menor QdV dos cuidadores de 50 e mais anos. Já a prestação de cuidados a um filho ou a um ascendente não influência de forma significativa a QdV dos cuidadores deste grupo etário. Estes resultados realçam a pertinência de políticas sociais e de saúde dirigidas à população de 50 e mais anos, sobretudo aquela que presta cuidados ao cônjuge/companheiro e a importância que pode ter na QdV destes indivíduos o reconhecimento do estatuto legal do cuidador informal.
SEQUEIRA, Bernardete Dias

A importância do conhecimento acerca do funcionamento das organizações para a compreensão das dinâmicas de mudança institucional na sociedade moderna tem sido claramente reconhecida pelos sociólogos. Quer oriundos da Sociologia quer de outras áreas disciplinares, os estudos sobre as organizações têm procurado compreender não só a sua complexidade como o papel que estas desempenham na sociedade. Todavia, nos últimos anos, parece ter-se assistido a uma autêntica mudança de paradigma. Enquanto o velho paradigma se alicerçava nas teorias clássicas de Taylor, Fayol, Weber ou, mais recentemente, na teoria dos sistemas de Von Bertalanfy e na teoria da tomada de decisão de Herbert Simon, o novo paradigma baseia-se na exploração da complexidade dos mecanismos que conduzem à aprendizagem e criação de conhecimento coletivo; ou seja, da cultura organizacional e dos sistemas sociais autorreferenciais que se encontram em permanente estado de mudança (Magalhães, 2005). Face à aceitação pela comunidade académica das propostas teóricas de Nonaka e Takeuchi (1997), entre muitos outros autores da mesma linha de pensamento, sobre a criação, desenvolvimento e gestão do conhecimento coletivo nas organizações, pode afirmar-se que no novo paradigma, o fenómeno “organização” e “conhecimento organizacional” estão interligados (Magalhães, 2005). No entanto, desde há muito que se admite a importância do conhecimento e do talento humano como diferenciais competitivos entre as organizações e entre os países. O “como fazer”, decorre da utilização do conhecimento associado à experiência e à inteligência do Homem. Contudo, atendendo à importância crescente do conhecimento nos processos de inovação e de desenvolvimento, na era da globalização, a capacidade de diferenciação das sociedades e das organizações depende cada vez mais da qualidade do seu capital humano e do conhecimento acumulado. Esta é uma das razões que nos permitem afirmar que o debate sobre o conhecimento, a sua construção e desenvolvimento, assume a maior pertinência na atualidade. É precisamente na sequência deste debate que se insere a presente comunicação, a qual assenta empiricamente na apresentação de alguns dados resultantes de uma investigação intitulada “Gestão do Conhecimento em Organizações Hoteleiras: uma Abordagem da Sociologia”. O modelo concebido para esta investigação organiza-se em torno de dois eixos analíticos que identificam as etapas do processo de Gestão do Conhecimento e as práticas facilitadoras do mesmo, possibilitando uma visão integrada da gestão do conhecimento. A investigação empírica levada a cabo baseou-se em três estudos de caso, em grupos hoteleiros que operam no Algarve, através da realização de entrevistas semiestruturadas aos seus Diretores e outras chefias e, simultaneamente, da administração de um inquérito por questionário a uma amostra estratificada dos colaboradores desses grupos.
SEQUEIROS, Ana Paula Santos Pereira

A prisão feminina de Sta. Cruz do Bispo foi terreno para estudo de caso qualitativo para compreender as práticas leiturais das presas e seus significados, assim como o papel que desempenham nos seus quotidianos e nas suas relações sociais dentro e fora da prisão. Se a História das instituições prisionais é genderizada, e se presentemente a reclusão apresenta taxa de considerável feminização, com mais mulheres idosas e menos escolarizadas, entendeu-se que uma atenção especial devia ser dada à leitura nas prisões femininas. No conceito de leitura foram incluídos todo os modos, géneros literários, e suportes disponíveis (livros, jornais, revistas, filmes). A pergunta central de investigação foi então: o que leem as prisioneiras, porquê e que significados atribuem à leitura enquanto estão presas? A abordagem qualitativa baseou-se em desenho metodológico diversificado e integrado, compreendendo trabalho etnográfico intensivo, entrevistas individuais e grupos focais com leitoras e entrevistas a intermediadores da leitura. Para uma visão abrangente, as práticas de leitura foram analisadas no contexto do espaço físico e social, de outras formas de uso do tempo, das relações com familiares, outras presas e o pessoal e direção da cadeia. Conhecidos os títulos de livros favoritos das visitantes da biblioteca e as razões declaradas para as suas preferências, a investigação focou-se depois na análise e compreensão dessas motivações. Aqui o novo interrogante construiu-se em torno da saber porquê esses títulos e que traços particulares as tinham atraído e levado a esse favoritismo. Alguns desses títulos foram analisados dum ponto de vista da sociologia da literatura, tendo em conta as diversas preferências em termos de géneros literários, e da sua possível filiação histórica noutras linhas de produção literária consideradas como “livros para mulheres”. A análise de tais práticas, concetualizações e representações desvelou traços interessantes e eventualmente inesperados sobre a leitura feita por mulheres detidas, no que a aproxima e no que a distancia da que elas próprias fizeram ou da que outras farão fora da prisão.
SERAPIONI, Mauro

Apesar do aumento geral do nível de vida durante o século XX e da introdução de sistemas de saúde universais, muitos estudos têm evidenciado a persistência de desigualdades em todos os países industrializados. Indicadores de saúde como a esperança média de vida, a incidência de doença e o estado de saúde auto-percebido não são distribuídos casualmente entre a população. Existem significativas diferenças entre classes sociais, níveis de educação e tipo de emprego, entre grupos étnicos, entre homens e mulheres e também entre diferentes áreas geográficas. As desigualdades em saúde, além de sistemáticas e profundas, são evitáveis, injustas e desnecessárias. Representam, portanto, um grande desafio. A maioria dos estudos tem destacado o papel central desempenhado pelos principais determinantes económicos, sociais, ambientais e institucionais na produção e desenvolvimento de tais diferenciais de saúde. Nos países da Europa do Sul o tema das desigualdades sociais de saúde não tem sido considerado prioritário na agenda das políticas sociais e tão-pouco tem contado com uma consolidada tradição de reflexão e investigação, pelo menos até à primeira metade dos anos 90. Neste trabalho, após apresentar os principais modelos interpretativos que enquadram as desigualdades em saúde (teorias neo-materialistas, teorias psicossociais, teorias da rede e do capital social, teorias cultural-comportamentais e teorias do cursos da vida), e depois de uma breve contextualização da situação de Espanha, Itália e Portugal, será analisado com mais acuidade o papel desempenhado pelo sistema de saúde na geração dessas desigualdades identificando os potenciais de iniquidade induzidos pelos processos de reforma em curso, tanto a nível nacional como regional.
SERPA, Sandro Nuno Ferreira de

Tratando-se o conceito de instituição total um clássico da sociologia, procura-se discutir a sua aplicação a nível empírico num contexto educativo de internamento de crianças e jovens através de um estudo de caso diacrónico interpretativo organizacional, elaborado com base em análise documental, destacando as suas potencialidades, mas também as suas limitações na apreensão da autonomia dos atores organizacionais. O nível de fechamento de uma organização, assim como a delimitação das suas zonas de fronteira, tem sido um assunto que há muito preocupa os investigadores. Especificamente no que se refere ao fechamento, existem organizações sociais que patenteiam regras específicas internas, no sentido de um certo isolamento físico (espacial) e/ou social, assim como proibições normativas, nas quais se exerce uma vigilância controlada através de uma divisão entre controlados e supervisores (com a possibilidade de diferenças internas em cada um destes grupos). As organizações - nas quais acontecem processos educativos -, apresentam, com as suas características específicas, singularidades em relação a outras organizações de caráter não educativo, atendendo a vários fatores: a dificuldade em definir os objetivos e avaliar o trabalho em causa, porque se trabalha sobre pessoas; estas pessoas desempenham, em maior ou menor grau, um papel ativo neste processo, o que é gerador de incertezas nesse trabalho; essa organização não é um mero local de trabalho para todos os membros da organização, sendo o lar para muitos destes atores que, simultaneamente, trabalham e vivem na organização. A designação de instituição totalitária, como, por vezes, aparece referida (Cf. Goffman, 1999), é excessiva por atribuir a essa organização uma capacidade da socialização organizacional como que para determinar as margens de liberdade de cada indivíduo dominado, o que não acontece plenamente pelo menos no estudo realizado. Todavia, tal não impede se de considerar que este tipo de organizações condiciona, por vezes largamente, a aprendizagem que acontece na organização pelos indivíduos. Concluindo, mesmo em situações extremas, os atores, individuais e coletivos, descobrem ou criam espaços de (alguma) autonomia, nos quais exercem a sua (mesmo que muito regulada) liberdade para além da estrutura da organização.

A presente comunicação apresenta um contributo sobre a utilização de tipo ideal como estratégia metodológica, ilustrando com um estudo que foca a cultura organizacional numa perspetiva diacrónica interpretativa. Um tipo específico de comparação consiste no tipo ideal enquanto “um quadro simplificado e esquematizado do objecto da pesquisa com o qual a observação sistemática do real . . . deve ser confrontada” (Schnapper, 2000, p. 30), através de análises tipológicas que com “a estilização ou a acentuação dos traços essenciais permitem efectivamente, consoante os casos, sintetizar as aquisições da pesquisa de modo a delas extrair as características fundamentais ou a elaborar um modelo abstracto com o qual as condutas podem ser comparadas” (p. 35). A aplicação do tipo ideal constituiu a estratégia metodológica desenvolvida num estudo de caso diacrónico interpretativo que tinha por problema objeto de investigação as dinâmicas presentes nas (re)configurações da cultura organizacional de uma unidade coletiva de acolhimento de crianças e jovens desprotegidas. A nível analítico, resultou deste estudo uma definição de cinco tipologias de cultura organizacional, por nós recriadas, num tempo e espaço socialmente situados: 1. Cultura assistencial (1858-1910); 2. Cultura de plasticidade assistencial (1910-1930); 3. Cultura paralela partilhada (1930-1969); 4. Cultura triangulada (1969-1993); 5. Cultura reguladora (1993-2008), resultantes de dinâmicas da articulação de elementos novos com elementos antigos, atendendo às transformações dos contextos, quer internos, quer externos à organização que, incessantemente, foram acontecendo e que se enquadram numa dimensão espácio-temporal sócio-histórica. Em conclusão, situando-se este trabalho numa área pouco explorada em Portugal, e mesmo a nível internacional, verifica-se que a cultura organizacional no seu global nunca é completamente compreendida, considerando-se a necessidade de selecionar algumas dimensões específicas deste conceito, tendo o cuidado de não simplificar em excesso a realidade, nem a complexificar a ponto do conceito de cultura organizacional se tornar ininteligível na apreensão de qualquer objeto. Foi o que tentámos fazer, com a mobilização da estratégia metodológica tipo ideal, o qual, necessariamente, tem de ser aplicado, com especificidades caso a caso, em cada investigação empírica.
SERRANO, Maria Manuel Renga Capelão

O interesse pelo estudo da estrutura organizacional é contemporâneo das primeiras teorias organizacionais, nomeadamente, as teorias clássicas, o movimento das relações humanas ou as teorias da contingência. Estas últimas, bem como as “configurações estruturais” de Mintzberg, demonstram que a estrutura das organizações está sujeita a processos de mudança, ou seja, é dinâmica. As alterações ambientais - de natureza económica, social, politico-legal ou tecnológica - que se fizeram sentir essencialmente a partir de meados da década de 1970, imprimiu uma dinâmica de mudança nas estruturas organizacionais, na estrutura de qualificação dos seus recursos humanos e, consequentemente, no seu modelo de funcionamento. A celebração de “40 anos de democracia (s)” em Portugal, constitui um bom pretexto para lançar um olhar sociológico sobre a evolução do poder local, dado o papel que os municípios vêm desempenhando no desenvolvimento dos territórios e na execução de políticas públicas, com vista à melhoria das condições de vida das respetivas populações. Esta comunicação insere-se num projeto de investigação, cujo objetivo geral é evidenciar mudanças ocorridas nas autarquias, no período em questão. Mais especificamente, procura-se traçar a evolução da estrutura organizacional, e dos seus recursos humanos (nas dimensões quantitativa e qualitativa), bem como a relação entre estas variáveis e a execução das políticas públicas ao nível municipal. A estratégia de investigação privilegia um estudo de caso (uma autarquia) e a informação recolhida e tratada é de natureza essencialmente documental. A estrutura da comunicação assenta nos seguintes tópicos: i) caracterização do município; ii) evolução da estrutura organizacional; iii) evolução dos recursos humanos e iv) execução das políticas públicas.
SEYFERTH, Giralda

A entrada de imigrantes no Brasil começou antes da independência, em 1808, no contexto da abertura dos portos decorrente da instalação da Família Real Portuguesa no Rio de Janeiro. Ao longo do século XIX e na primeira metade do século XX, chegaram ao Brasil mais de cinco milhões de imigrantes, predominando as nacionalidades europeias. Era a imigração valorizada, associada com civilização no discurso imigrantista e considerada a mais adequada à formação nacional de raiz lusitana, portanto ocidental. Houve retraimento da imigração nas décadas de 1960 e 1970; a partir da década de 1980 o Brasil tornou-se um país de emigração e os novos imigrantes, que estão chegando desde então, são oriundos principalmente da América Latina, África e Ásia. Neste trabalho pretendo analisar a evolução da política imigratória brasileira, que até a década de 1940 foi marcada por critérios de natureza racial e assimilacionista, mostrando a persistência de aspectos progressistas e ideológicos na definição de desejáveis e indesejáveis no tempo presente. A lei hoje em vigor, promulgada no último governo da ditadura militar, ainda está baseada na segurança nacional, a naturalização apresenta dificuldades, assim como a aceitação de refugiados, e o senso comum ás vezes assume contornos xenófobos, apesar dos discursos politicamente corretos sobre a pluralidade cultural e o reconhecimento das diferenças produzidas pela imigração. Apesar dos vários projetos que foram enviados ao Congresso Nacional, passando pelo debate com setores da sociedade civil visando a promulgação de uma nova lei de estrangeiros, nenhum deles chegou à votação, situação que revela certo desinteresse ou mesmo a presistência de embaraços nacionalistas em relação aos estrangeiros imigrantes.
SILVA CARVALHO, Sandra

Vivemos hoje uma era de transformação da democracia no sentido da emergência de formas supra-nacionais de governação. Estas novas estruturas políticas mostram-se problemáticas para o exercício da accountability uma vez que elas surgem em conflito com as condições para a existência de uma democracia saudável: 1) os cidadãos serem capazes de formular e enunciar os seus interesses; 2) a existência de estruturas de poder que não privilegiem grupos específicos, ou garantam um grau adequado de autonomia na tomada de decisão; 3) os padrões de comunicação existentes devem permitir a circulação de informação que facilite a abertura de debate sobre políticas públicas; e 4) os membros de uma sociedade devem guiar-se por um padrão mínimo de solidariedade, dependente de procedimentos democráticos. Ao que tudo indica, no caso da UE, as relações problemáticas entre o demos e as elites políticas parece evoluir no sentido de uma crescente falta de prestação de contas destas aos cidadãos. No plano nacional, por outro lado, a tendência é para um maior controlo, pelo menos formalmente. No caso português, os governos e os partidos políticos prestam contas das suas atividades a um número cada vez maior de atores: eleitorado, Tribunal Constitucional e Entidade de Contas e Financiamento dos Partidos Políticos, Assembleia da República, associados e militantes, media, empresas financiadoras e clientelas. Mas uma questão permanece: será este alargamento das esferas de accountability sinónimo de um efetivo controlo da atividade político-partidária? Em que termos? O presente trabalho pretende examinar as diferentes accountabilities que operam no sistema político português e as suas implicações. Respondendo a quatro questões básicas (quem deve prestar contas? a quem? sobre quê? e porquê?) identificamos vários tipos de accountability (corporativa, hierárquica, colectiva, individual; política, legal, administrativa, profissional, social; financeira, procedimental, pelo resultado; vertical, diagonal e horizontal) e refletimos sobre os problemas que podem emergir quando accountabilities conflituantes estão presentes. Para o efeito, recorremos a 78 entrevistas semi-estruturadas a vários atores (27 dos quais ligados a partidos) e a análise documental.
SILVA OLIVEIRA, Ana Sofia

O punk rock emergiu como uma negação das tendências dominantes na música popular e como contraponto às tendências de organização da sociedade dominante. Este sentimento de revolta e a vontade de provocar é transversal à juventude de uma forma geral, mas foi especialmente vincado no final da década de 70, uma altura marcada por alterações do ponto de vista social e político, quando o sonho hippie se começa a desmoronar. As frases que os Sex Pistols despejavam nas suas músicas (”Get Pissed Destroy”, “No Future”) derivavam dos catecismos situacionistas. Assim, deixando-se influenciar pela Internacional Situacionista, os punks encontraram uma linguagem própria para expressar as suas revoltas e ideais, utilizando novas formas de comunicação das mesmas, como manifestos, folhetos, capas de discos, t-shirts, cartazes, entre outras, que conseguiam ainda despertar o sentimento de que as coisas podem ser modificadas. O movimento Dada, movimento artístico francês nos anos 20, aceitava a anarquia, a subversão e a provocação, ao mesmo tempo que utilizava o tumulto como meio de autopromoção. O dadaísmo, encabeçado por Duchamp, defendia que «aqueles que olham é que fazem os quadros», sendo defensor acérrimo da dessacralização da aura de génio ostentada pelos artistas. Os seus ready-mades são o exemplo supremo dessa busca, pois introduz em obras de arte objectos banais do quotidiano, elevando-os ao estatuto de obras de arte. Tudo isto nos mostra como é importante a cultura visual do punk e sua importância na refundação das relações entre a pop e a arte (agit pop). Retomando a ideia do espaço intersticial criado pela estética e ilustração punk, procuramos nesta comunicação analisar de forma sistemática as capas de discos (art work) e cartazes de gigs de bandas punk portuguesas desde 1977 na expetativa de derivar algumas das linhas de posicionamento desconstrutivista da estética punk global, permitindo simultaneamente uma leitura de sentido destas imagens e artefactos. Os materiais recolhidos serão assim analisados atendendo às seguintes dimensões: elementos presentes, cor, lettering, composição da imagem, luminosidade e mensagem transmitida.

O punk emergiu em Inglaterra e nos E.U.A. durante a segunda metade da década de 1970, afirmando-se e globalizando-se ao longo das duas décadas seguintes. Fenómeno multifacetado, o punk não só não desapareceu, como muitos (por diversas vezes) previram, como continua hoje a marcar e influenciar decisivamente as culturas juvenis e urbanas contemporâneas, a diversos níveis. Embora os media anglo-saxónicos sempre se tenham interessado por esta questão, historicamente foram os cultural studies ingleses quem primeiro se interessou por conhecer e estudar profundamente, do ponto de vista científico, o que foi então designada de “subcultura” urbana ou juvenil. Desde os anos 1970-80 muito se transformou, verificando-se não só que o leque de áreas disciplinares interessadas por este tema se alargou, como também existe uma crescente diversidade de questões específicas abordadas relacionadas com o punk. Importa, contudo, reconhecer também que o punk continua a ser objeto de um certo desdém por parte das ciências sociais, nomeadamente no nosso país. O punk, a par de outras expressões de cultura popular urbana, continua a ser preterido por muitos dos estudos sociológicos realizados entre nós. O projeto de investigação Keep it simple Make It Fast!, no qual os autores desta comunicação participam enquanto investigadores, pretende justamente contribuir para colmatar esta lacuna, através da análise dos contextos e dos agentes associados à emergência, desenvolvimento e consolidação das ‘cenas’ punk na sociedade portuguesa (1977-2012). Esta comunicação pretende contribuir para um conhecimento atualizado e devidamente fundamentado da evolução da produção científica internacional sobre punk, evidenciando a riqueza e a efervescência deste domínio específico de investigação. Neste contexto, serão apresentados resultados preliminares de um levantamento e análise exaustiva de artigos científicos que abordassem o tema (palavra-chave) punk, a partir de duas das mais relevantes bases de dados de publicações científicas internacionais: a ISI e a SCOPUS. A informação recolhida em 2013 foi inserida, tratada e catalogada, tendo sido posteriormente analisada, recorrendo quer à social network analysis, quer à análise estatística mais tradicional. Os resultados da análise realizada até ao momento permitem identificar e discutir um conjunto relevante de grandes tendências não só no que concerne às principais linhas de investigação sobre punk a nível internacional (quais as temáticas que estão já amadurecidas e quais as questões emergentes), mas também às características específicas dos investigadores (análise por nacionalidade, género, especialidade cientifica e pertença institucional), das instituições de ensino e investigação (incluindo, designadamente, as redes científicas internacionais) e ainda das áreas disciplinares que mais se têm empenhado no estudo e análise do punk.
SILVA PEREIRA, Merielly

Esta proposta de paper, procura identificar, instrumentos para analisar os fatores que influenciam a ascensão e o declínio da classe média, fazendo uma comparação entre a classe média brasileira e portuguesa. A abordagem desta temática parte de uma perspetiva macro, uma vez que engloba inúmeras mudanças: nas estruturas de classes, nas estruturas socioeconómicas, na lógica da competitividade do mercado, nos meios de produção, o processo de mobilidade social, assim como as mudanças nos padrões comportamentais, sobretudo nas distintas formas de consumo. Embora a resposta provenha de conceitos distintos, a dimensão e os indicadores de cada uma delas são dissemelhantes do ponto de vista estrutural. Porém, tal não impede a análise comparativa. Pretende-se com este projeto, encontrar respostas, para a questão de partida: Quais os fatores que influenciam a ascensão da classe média brasileira e o declínio da classe média portuguesa? As transformações relativamente ao sucesso e insucesso das medidas socioeconómicas traz opiniões divergentes de vários autores. Para o economista Waldir Quadros, “a estrutura social brasileira melhorou no período analisado (2001/2008) mas não chega a estar uma maravilha. Não é possível dizer, como defendem alguns, que o Brasil transformou-se em um país de classe média”. (Quadros apud Filho) No Brasil a desigualdade vem decrescendo devido o aumento de postos de trabalho, aumento das exportações, em Portugal o cenário é o oposto. O problema da crise, é que “entre os países que sofreram com a concorrência, mais do que ganharam novos mercados […] Portugal está desempregado e tem de encontrar emprego, isto é, sectores que permitam que as suas exportações contribuam para financiar as importações e a economia do país” (Martins, 2011:183) As hipóteses baseiam-se na ideia que existe uma relação direta do Estado com o grau de consolidação e a dimensão da classe média no Brasil e em Portugal. Para Portugal a hipótese é: a classe média portuguesa, surgiu com a democracia e foi impulsionada sobretudo pelo papel do Estado. Da mesma forma que foi auxiliador no seu surgimento e consolidação, será hoje o responsável pela sua debilidade e pela sua implosão afim de fragilizar ainda mais o contexto social português? E para o Brasil, a hipótese é: a classe média brasileira para além de ser impulsionada pelo papel do Estado, também foi muito antes disto impedida pela falta de apoio social por parte dele, por isso a economia informal tem um papel importante nesta temática e na estrutura de classes. Para este estudo serão utilizadas dois tipos de metodologias: a qualitativa, com o método de recolha documental; e quantitativa através do inquérito por questionário. A abordagem hipotética dedutiva foi utilizada uma vez que o conhecimento adquirido através deste estudo não será exato, uma vez que a classe média é dificilmente medida, não é estática e sofre diversas transformações.
SILVA SANTOS, Mariana

A estrutura das sociedades por classes está a sofrer uma mudança, mudança, que se torna muito significativa e provoca graves transformações no bem-estar e sustentabilidade de uma sociedade. A classe média tende a desaparecer com a crise do capitalismo, alguns indivíduos movem-se para uma classe superior, mas a maioria é empurrada para uma classe inferior. Todas estas mudanças sociais provocam graves conturbações na sociedade, colocam em causa o bem-estar dos cidadãos em geral, assim como a conquista dos direitos dos indivíduos e dos próprios interesses dos indivíduos. Contudo será permitido o declínio de classe média no intuito de se registar paralelamente uma sustentabilidade da sociedade? Será que a classe média e o seu desaparecimento se refletirá apenas a um nível económico e financeiro? Questiona-se então, se será permitido o declínio de classe média com o intuito de se registar paralelamente a sustentabilidade da sociedade? O desaparecimento da classe média leva a um aniquilamento dos cidadãos ativos, o que não permite alcançar a sustentabilidade da sociedade. A sustentabilidade tem como princípio, por entre outros, a justiça social e o bem-estar da sociedade, se sem a classe social que permita a luta dos direitos e interesses dos cidadãos no geral, esta sustentabilidade social não é possível. A classe média registou-se ao longo da história a classe mais ativa na salvaguarda dos direitos sociais e na proteção das camadas sociais mais desprotegidas, devido à sensibilidade que esta tem, pois o alcance de uma classe superior proporciona a noção dos problemas sociais das camadas sociais inferiores e as restrições que esses requerem, com a perceção de uma melhoria de vida, esta classe tornou-se ativa e reivindicativa. A Economia Solidária tem uma voz ativa na resolução deste problema social. O fato desta economia alternativa ter como princípios a solidariedade, a democracia e o bem-estar social, cultural e ambiental, as classes mais desprotegidas fazem-se ouvir, ou seja, com a solidariedade a sociedade é sensibilizada para a preocupação com os problemas dos outros e não apenas com os seus, através da democracia, todos os indivíduos se fazem ouvir e têm uma palavra a dizer. A inserção das classes mais desfavorecidas na sociedade faz com que estas ganhem um sentimento de pertença e se sintam capazes de participar nos problemas sociais, assim como refletir e agir de acordo com os seus interesses sem que os interesses da sociedade sejam postos de parte.
SILVA, Adriana

Portugal atravessa nos tempos de hoje um processo de envelhecimento da população. Os Censos realizados em 2011 vieram evidenciar essa realidade, uma vez que 2 milhões dos portugueses contam com mais de 65 anos, representando já 19% do total da população. A população prisional não é imune a este fenómeno: nos últimos anos, em vários países da Europa e da América do norte, tem-se assistido a um aumento progressivo do número de indivíduos mais velhos nas prisões. No que concerne a Portugal, nos últimos tempos, várias notícias veiculadas na Imprensa têm vindo a evidenciar esse aumento da reclusão de pessoas mais velhas. Partindo de um conjunto de 20 entrevistas com mulheres com mais de 50 anos realizadas no Estabelecimento Prisional Especial de Santa Cruz do Bispo, nesta comunicação almeja-se compreender de que forma a idade pode condicionar a forma como vivem o tempo de reclusão, assim como as suas expectativas futuras de reinserção na sociedade. Os resultados mostram que a idade, associada ao processo biológico, mas sobretudo, cultural do envelhecimento, pode condicionar a forma como encaram a reclusão, sendo o cumprimento da pena encarado como um tempo perdido e irrecuperável. A idade condiciona igualmente a forma como as reclusas veem o seu futuro, sendo minado pelo medo de morrer na prisão e pelas incertezas projetadas para a vida no exterior.

O envelhecimento, enquanto fenómeno social, é encarado como um dos desafios mais prementes do século XXI. A sociedade portuguesa tem assistido, nas últimas décadas a um acentuado envelhecimento demográfico. A população prisional não é imune a este fenómeno: nos últimos anos, em vários países da Europa e da América do norte, tem-se assistido a um aumento progressivo do número de indivíduos mais velhos nas prisões. Não obstante o aumento do encarceramento de presos mais velhos, esta população prisional não tem sido alvo de uma intervenção e atenção política (Crawley, 2005; Dawes, 2009) que permita aferir e responder às necessidades específicas destes reclusos. Esta comunicação resulta de uma tese de doutoramento em curso que pretende dar um contributo para a compreensão e a avaliação dos impactos societais do envelhecimento em contexto prisional. Pretende-se compreender as vivências prisionais e expectativas de reinserção por reclusas com mais de 50 anos. Nesta comunicação propomo-nos a explorar a visão institucional em relação a esta população especifica a partir das representações dos membros da direção e pessoal técnico do Estabelecimento Prisional Especial de Santa Cruz do Bispo. Assim, pretende-se mostrar como estes vêm as vivências prisionais das reclusas idosas, assim como perceber as políticas que são ativadas pelo sistema prisional em relação a esta população específica.
SILVA, Alexandre

A transacção de títulos financeiros transformou-se e passou, nos últimos 300 anos, de uma actividade marginalizada e estigmatizada para uma dimensão central das sociedades modernas. Mais recentemente os mercados financeiros têm surgido como lugar-chave onde se procuram soluções para questões tão diversas como o financiamento da investigação farmacêutica, a protecção social (caso dos fundos de pensões) ou a poluição (mercado de carbono). Esta expansão dos mercados financeiros tem sido objecto de investigação sociológica a partir de uma ampliação da noção goffmaniana de framing através da qual se procura abordar simultaneamente dimensões como a coordenação entre agentes não relacionados directamente, a produção de legitimidade das instituições e profissões financeiras e a atribuição de valor em contexto de mercado. Enquanto dispositivos colectivos de cálculo, os mercados (financeiros e outros) operam uma separação entre o que é quantificável, calculável e especificamente económico e o que é exterior ao mercado - overflowing e externalidade. Neste sentido, a construção e manutenção desta separação constitui um mecanismo indispensável da construção da frame de mercado e os processos mediante os quais esta separação é efectuada constituem um possível objecto de investigação. No caso dos mercados financeiros, actividades como a análise financeira operam na definição dessa fronteira, procurando avaliar, para títulos financeiros, qual o seu valor fundamental. A distinção entre valor fundamental e preço é, por sua vez, uma das ferramentas que os agentes financeiros utilizam para encontrar oportunidades de lucro. Entendida a partir da noção de framing a análise financeira pode ser investigada a partir de duas dimensões: a) a montante, inquirindo quais os elementos envolvidos na definição do valor fundamental de títulos financeiros; b) a jusante, inquirindo sobre de que forma a informação produzida funciona como um dispositivo de observação para investidores e seus representantes. A análise financeira é um objecto de investigação empírica frequente em departamentos de contabilidade financeira, gestão de empresas e economia financeira sobretudo no que respeita aos determinantes de eficácia das suas predições. Apesar de haver alguns estudos sociológicos sobre o tema ainda é relativamente pouco estudado pela sociologia dos mercados financeiros em comparação com temas como a performatividade ou o papel da infra-estrutura tecnológica. Esta comunicação pretende apresentar um investigação em curso sobre as duas referidas dimensões da análise financeira a partir do conceito de framing, discutindo o papel dos analistas financeiros enquanto produtores, intérpretes e difusores de informação que configura a acção de outros actores sociais.
SILVA, Amanda Maximo Silva

A pesquisa apresenta os desafios para a execução de programas de capacitação para o trabalho de adolescentes em cumprimento de medida socioeducativa, com privação de liberdade, baseada legislação nacional complementar à Constituição Federal (1988), como o Estatuto da Criança e Adolescente (1990), a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (1996), a Lei da Aprendizagem (2000), o Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (2012) e o Plano Decenal Nacional de Educação (2011-2020). Busca-se conhecer as condições nas quais os programas são formulados, as relações entre os programas e as demandas dos adolescentes em privação de liberdade e, ainda, saber em que medida os adolescentes egressos são absorvidos pelo mercado laboral. São focalizados os dados divulgados pelo Conselho Nacional de Justiça em relatórios que avaliaram as diferentes unidades da federação que compõem o sistema socioeducativo, por meio de visitas realizadas entre 2010 e 2011. Contribuindo para os estudos que têm foco no tema do trabalho, o estudo visa auxiliar na formulação de políticas públicas para a geração de emprego e renda ao adolescente em conflito com a lei, à luz das disposições legais e dos marcos regulatórios vigentes no âmbito das medidas socioeducativas. Orientada pelos pressupostos da pesquisa qualitativa, a pesquisa bibliográfica articula-se à documental. A pesquisa explicita a fragilidade do sistema nacional de atendimento socioeducativo quanto à profissionalização dos adolescentes, destacando a distância entre o prescrito na legislação de direitos, em especial, a que se destina ao adolescente em conflito com a lei no cumprimento de medida judicial. Para esse adolescentes, a educação básica e a formação profissional deveriam ocupar o espaço de destaque nas ações de socioeducação, garantindo o funcionamento dos programas socioeducativos de acordo com o disposto no Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (2012). Assim, a melhor formação profissional é aquela vinculada à educação formal regular, compreendendo a educação compulsória, direito público subjetivo. Aponta-se, como desafio, a necessidade de ordenamento institucional do sistema nacional de atendimento ao adolescente em conflito com a lei no sentido da inclusão do direito à formação profissional diante do processo em curso de formulação da política decenal dos direitos da criança e do adolescente e dos planos socioeducativos, de modo articulado, nos três âmbitos da esfera pública,a cargo da gestão pública
SILVA, Ana Maria

As últimas décadas têm evidenciado transformações contínuas e acentuadas relativamente ao trabalho e ao emprego com particular incidência nos indivíduos e nas organizações (de trabalho e de formação). Na proposta que apresentamos centraremos a análise nas relações entre o trabalho/emprego e a identidade profissional abordando-as e problematizando-as com recurso à revisão de literatura e a investigações empíricas. A literatura de diversas áreas do conhecimento, como a Sociologia das Profissões, a Sociologia das Organizações, a Ergonomia, o Direito, a Psicologia do Trabalho, a Psicologia Social, entre outras, evidencia a relevância do trabalho e do emprego na identidade social e profissional dos indivíduos e a especial interação de ambos. A centralidade do trabalho, do exercício de uma atividade profissional reconhecida é, como admitem vários autores (Arendt, 2001; Gorz, 1991; Dubar, 1997, entre outros), uma condição de acesso à cidadania. Considerando a centralidade do trabalho na construção da auto-imagem e da imagem social (identidade para si e identidade para os outros), a forma como este é definido, ‘etiquetado’ (Hughes, 1996) e reconhecido socialmente é um dos meios de apresentação social de cada pessoa. Contudo, a literatura (frequentemente a partir de estudos empíricos) tem vindo a apresentar o trabalho, ora como possibilidade de realização e de prazer, ora como fonte de sofrimento e de desgaste emocional o que necessariamente tem especial impacto nas experiências dos indivíduos no trabalho e na sua identidade. Uma investigação que realizamos em Portugal, com uma equipa multidisciplinar da administração pública, recorrendo à metodologia qualitativa, utilizando a observação direta e as narrativas biográficas orais e escritas, entre outras técnicas de recolha de informação, corrobora alguns dos aspetos antes identificados. Os resultados desta investigação evidenciam que os indivíduos num mesmo contexto organizacional e profissional asseguram estratégias identitárias diversificadas, as quais se articulam com o modo como percecionam o seu trabalho e as expectativas que constroem face ao mesmo e à sua identidade profissional.
SILVA, Carlos Alberto da

Tomando como pano de fundo os dados recolhidos em diferentes estudos realizados nos últimos anos, revistámos as histórias de vida recolhidas junto de um conjunto de famílias de diferentes espaços sociais rurais. Num momento em que se ganha cada vez maior visibilidade e interesse o debate sobre a regulamentação e a regulação das terapias alternativas em Portugal, interessamos requestionar de forma mais aprofundada e num plano mais micro o porque dos indivíduos e suas famílias no contexto da sua gestão de saúde recorrem em simultâneo à medicina convencional e às medicinas complementares, alternativas ou paralelas na procura de explicação para a sua situação de doença. Na presente comunicação, apresentamos uma síntese dos resultados dos fragmentos desocultados, procurando desta forma (re)colocar na ordem do dia o debate e a reflexão crítica sobre os factores que motivam a procura de explicação para a doença em práticas paralelas e as representações dos actores sobre saúde, doença e sistemas de assistência dos indivíduos que recorrem às medicinas paralelas, e sobretudo compreender com outras lentes de grande angular as tipologias de terapêuticas (medicina tradicional/convencional/alternativa) que as famílias rurais recorrem para a resolução dos seus problemas de saúde e de doença.

Com o incremento do número de idosos isolados no domicílio, torna-se cada vez mais necessário questionar a par das condições formais de acessibilidade aos cuidados de saúde, das necessidades em cuidados higieno-sanitários e demais respostas sociais, importa igualmente interrogar as condições de e da qualidade de vida e a natureza da rede formal e informal de apoio à sobrevivência dos idosos domiciliados crónicos. Na presente comunicação, apresentamos os resultados dum estudo qualitativo da matriz de acção das redes ditas de suporte social e de saúde aos idosos domiciliados crónicos, num concelho do Alentejo. A partir do diagnóstico da rede efectuada através da metodologia de ARS (análise de redes sociais/social network analysis) apoiada com a aplicação UCINET, e complementada com a análise das verbalizações extraídas das entrevistas aplicadas através do software Iramutep (versão mac), identificaram-se classes de verbalizações que reinterpretadas traduzem os principais eixos caracterizadores das tensões e controvérsias da rede formal e informal de intervenção dos actores da saúde e demais protagonistas sociais junto dos idosos domiciliados crónicos. Em suma, os resultados do estudo permitiram desocultar as teias das desigualdades sociais e da saúde nas redes de acesso dos idosos domiciliados crónicos aos cuidados de saúde e dos demais apoios sociais num concelho do Alentejo, num mundo moldado de rupturas e de dependências plurais.
SILVA, Clódson dos Santos

Nesta investigação analisamos a tensa relação entre caçadores de animais silvestres e atuação do IBAMA (Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis) que passou a atuar na região do município Coronel José Dias (localizado no Estado do Piauí, sertão do Nordeste brasileiro) a partir da década de 1980, em decorrência da criação do Parque Nacional Serra da Capivara (PNSC). Anteriormente existia uma relação irrestrita entre a população local e o Meio Ambiente. Uma das características desta relação estava na prática da caça de animais silvestres que serviam de ajuda na subsistência dos moradores: seja na alimentação ou para o comércio. O estudo examina como a caça se tornou ao longo dos anos uma prática transmitida através das gerações e profundamente enraizada na cultura de parte dos moradores locais. Contudo, a criação do PNSC, trouxe a atuação mais sistemática do IBAMA, e a caça passou a ser fortemente coibida. No Brasil, a caça já era proibida por lei nacional desde década de 1960, mas na região estudada, a ausência de fiscalização permitiu com tal ação fosse praticada abertamente. Mesmo com a proibição e a forte fiscalização na região, mesmo cientes das sanções legais, vários caçadores continuaram matando animais silvestres, alegando necessidade, hábito ou ainda como uma forma de resistência. Nesse sentido, objetivamos compreender as relações de convivência entre esses caçadores, antes e depois da criação do Parque Nacional Serra da Capivara. O que leva ou levava tais sujeitos a caçarem? Como viviam tais pessoas antes da construção do Parque? Como esses moradores reagiram com a implantação do Parque Nacional Serra da Capivara? Essas pessoas conseguiram entender a importância da preservação ambiental e se desligar facilmente dos seus costumes? A elaboração da pesquisa foi realizada através de fontes orais com pessoas que caçam ou já caçaram. Vale destacar que debruçar sobre o universo social dos caçadores locais não significa negligenciar a importância da Preservação Ambiental na proteção de animais ameaçados pela caça predatória. Acreditamos que este estudo possa contribuir para que as novas gerações compreendam a complexa relação do Parque Nacional com a sociedade local.

Poucos brasileiros visitaram o Parque Nacional Serra da Capivara (PNSC) localizado no sudoeste do Piauí/Brasil. O que surpreende ainda mais, é o fato de muitos habitantes que residem nas cidades do entorno do parque não conhecerem de fato, este que é considerado pela Unesco como Patrimônio Cultural da Humanidade. Entretanto, tal desconcecimento encobre uma tensa relação entre parte dos moradores locais e as instituições que administram o parque. Inicialmente instigado por tal questão comecei a realizar um estudo comparativo sobre os conflitos territoriais e os elementos identitários acionados pela criação do Parque Nacional Serra da Capivara no Brasil e pelo Parque Nacional Vale de Foz Côa em Portugal. Contudo, neste trabalho sistematizo exclusivamente as reflexões iniciais sobre o caso brasileiro. No final da década de 1970, um acervo monumental de registros rupestres e vestígios arqueológicos referentes aos primeiros habitantes do continente Americano levaram a criação do (PNSC). Neste processo, parte dos habitantes das comunidade “Sítio do Mocó” e todos os moradores do “Antigo Zabelê” foram desalojados de suas terras para a criação da unidade de conservação do parque. Muitos habitantes do “Sítio do Mocó” passaram a viver no entorno do Parque, já os moradores do “Antigo Zabelê” foram reassentados em outra localidade. Os moradores que tinham os documentos de propriedade foram indenizados pelo Estado. Contudo, outra parcela, sem a posse legal da terra, ainda hoje espera pela indenização. Tal fato desencadeou uma série de conflitos e ressentimentos de parte da população local em relação à criação do (PNSC). Todavia, os conflitos tal como são tratados nesta pesquisa não são, por si só, negativos ou desagregadores. Para Simmel, o conflito é um elemento importante para compreender a dinâmica social. As desavenças, os embates e discordâncias fazem parte da interação social. O conflito provoca e modifica interesses de grupo, adesões e rupturas, já que afeta os grupos em disputa, tanto em sua relação um com o outro, mas também em relação ao próprio grupo. Que representações sociais emergiram destas experiências conflitivas resultantes do processo de desterritorialização ocasionado pelo deslocamento destas populações e pela interdição do uso dos recursos naturais por estes grupos sociais? Nesse sentido, me desbruço sobre os conflitos territoriais ocasionados pelo processo de deslocamento dos habitantes destas localidades. Fugindo de uma visão maniqueísta, a pesquisa procurou investigar as diferentes representações sociais construídas entorno deste processo, bem como as representações construídas pelos moradores locais sobre o trabalho dos arqueólogos, atores sociais que trabalham com patrimônio cultural pré-histórico da região e que corporificam aos olhos da população local tais instituições.
SILVA, Lays

A trajetória global da indústria do amianto coincide com o processo de aumento do uso de produtos químicos e tóxicos pela indústria bem como com o consequente surgimento de movimentos – tanto teóricos quanto sociais - que questionam esta prática e o modelo de desenvolvimento que a ampara. Muito do que atualmente vem sendo dito pró-banimento global do amianto tem como base elementos provenientes de abordagens como a saúde ambiental e a justiça ambiental, que integram uma forte componente ligada às questões do trabalho. A partir da ideia de justiça ambiental, a atual configuração da indústria do amianto seria fruto de processos de deslocalização que culminam no que vem se chamando de “chantagem da localização”. Isto, a medida que a indústria – com a interdição do mineral nos chamados países desenvolvidos – migrou para locais cuja legislação permite a continuidade de suas atividades. Neste processo, a promessa de desenvolvimento local e de geração de empregos serve como moeda de negociação para gerar condições sociais e ambientais convenientes. Considerando o histórico de mortes e adoecimentos do “mineral maldito” e a impossibilidade de sua utilização em segurança, este contexto configura uma evidente injustiça demarcada pela exportação de cânceres profissionais e de contaminação de cidades e comunidades, o que tornaria justo e necessário o banimento do amianto. No Brasil, a última mina de amianto em funcionamento na América Latina faz do país o terceiro maior produtor do mundo. Apesar de um forte movimento nacional pró-banimento da fibra, o discurso que aponta esta realidade como uma injustiça parece não fazer sentido para a população da cidade que abriga a mina. Na localidade, a comunidade nega a existência dos riscos associados ao amianto, que são remetidos a um lugar distante, num passado superado. Acredita-se que estes riscos estariam controlados e que o amianto vem sofrendo acusações injustas que seriam fruto de disputas econômicas em função de uma indústria concorrente. A partir desta dinâmica, que inclui outras estratégias de argumentação, a população vem, ao longo dos anos de controvérsia em torno do amianto, realizando uma “desconstrução social do risco”. É este processo que se pretende demonstrar neste trabalho e que foi apreendido através de um trabalho de campo realizado na localidade como parte integrante da produção da tese de doutoramento.
SILVA, Livia Sousa da

Este estudo preocupa-se com as representações midiáticas da violência escolar, por entender os mass media como espaço de visibilidade e negociação de sentidos, aonde embates ideológicos se desdobram, estabelecendo uma complexa interação com a vida social e com as práticas políticas; é que nos ocupamos de compreender de que forma as representações midiáticas europeias interagem com o contexto representativo da violência escolar na Amazônia, mais detidamente no que toca as aproximações e distanciamentos que se colocam entre a abordagem midiática acerca da violência escolar, no âmbito de Portugal e Brasil (Belém-Pa), por acreditarmos que que a mídia impressa constrói um imaginário acerca da violência escolar na cidade de Belém-Pa, o qual se expressa e ou se inter-relaciona com um posicionamento exógeno, que se fundamenta noutros cenários compreensivos do fenômeno da violência escolar, quer sejam nacionais (outros estados mais proeminentes nos estudos sobre violência escolar), e ou internacionais (outros países mais proeminentes nos estudos em violência escolar). Para tanto, empreenderemos análise das matérias de jornais dos principais veículos midiáticos impressos de Belém-Pa (Jornal O Liberal) e em Portugal (Correio da Manhã – versão online). Sob as categorias teóricas bakhtinianas de significado e sentido, e as contribuições da Hermenêutica compreensiva com Gadamer e Paul Ricoeur, pretendemos consubstanciar nosso arcabouço teórico-metodológico. Com isso esperamos contribuir com a ampliação de entendimentos sobre os fenômenos relacionados com a comunicação de massa e suas interfaces com os processos sociais, ao problematizar o papel que a mídia desempenha na configuração do cotidiano ao visibilizar a violência escolar.
SILVA, Manuel Carlos Ferreira da

Neste artigo o autor, após apresentar uma breve síntese do processo do pós 25 de Abril de 1974, problematiza o lugar de Portugal considerando o estado e nível de (sub)desenvolvimento do país confrontado com a emergência de uma crise económica e financeira, cujas consequências, por razões externas e internas, forçou o país a solicitar apoio financeiro à Troika. Uma vez expostas de modo sucinto as principais ideias-chave sobre o desenvolvimento (neoliberal, neoinstitucional e neomarxista com as variantes das teorias da dependência e do centro-periferia), o autor, com base em dados obtidos segundo diversos indicadores, analisa esses dados tendo por fio condutor a teoria da dependência e do centro-periferia. Não obstante os avanços desde o 25 de Abril de 1974, persistem assimetrias regionais, económico-sociais e educativo-culturais e, em particular, um considerável grau de pobreza e diversos défices democráticos. Perante os problemas estruturais da economia e da sociedade portuguesa e uma configuração de classes com predomínio duma burguesia compradora e financeira, as receitas austeritárias da Troika e sobretudo do governo português apenas têm agravado a crise e sujeitado o país, cada vez mais dependente e ameaçado na sua soberania, com reflexos gravosos na vida dos cidadãos e cidadãs, nomeadamente desemprego, precariedade e empobrecimento Palavras-chave: crise, (sub)desenvolvimento, desigualdades, dependência, Portugal

Não obstante a redução das desigualdades de género em Portugal desde 1974, recentes estudos evidenciam que as fronteiras e desigualdades de género ainda persistem em várias vertentes e sectores da vida social: nos preconceitos e nas avaliações negativas das mulheres nos contextos institucionais e nas interacções quotidianas; nos sistemas de herança e casamento (O Neill 1984, Iturra 1983, Geraldes 1986, Handman 1992, Silva 1998, Sobral 1999), assim como nos processos de separação ou divórcio e subsequente tutela e guarda dos filhos (Torres 2001, Wall 2005), nas concepções sobre o masculino eo feminino (Amâncio 1994), nos códigos honra-vergonha (Cutileiro 1977, 1988; Silva 2002); na desigual distribuição do poder doméstico (Silva 1991); nos modos de residência e na divisão sexual do trabalho e na sobrecarga das tarefas domésticas (Wall 1992); na segmentação sexual dos mercados de trabalho e nas oportunidades de emprego e nas remunerações (Ferreira 1993, Marques 2002); na desvalorização dos percursos profissionais das mulheres e sua baixa participação nas lideranças e na vida política (Viegas e Faria 1999). Após uma breve síntese das diversas abordagens socio-políticas sobre as desigualdades de género, seguida de um sucinto enquadramento sobre o conceito de trabalho, darei conta dalguns resultados duma pesquisa em Portugal continental. Embora tenham sido utilizados no projecto várias técnicas e instrumentos de recolha, a parte empírica desta comunicação teve por base a recolha e tratamento dos dados de 800 inquéritos aplicados em cinco regiões de Portugal continental na base de uma amostra por quotas, atendendo às seguintes variáveis: sexo, idade, escolaridade, profissão, condição perante o trabalho. Tal como foi possível constatar nos vários itens ou aspectos imbricados nas situações e condições de trabalho não só doméstico como extradoméstico, as mulheres encontram-se em relativa desvantagem em termos societais, organizacionais e interactivos. Tal foi evidenciado nas condições de trabalho designadamente na sua situação face à profissão, nos tipos de organização de trabalho, nos mecanismos de obtenção de emprego e tipos de contrato menos estáveis ou até mais precários, nos horários e regimes de trabalho, em posições mais subordinadas e com menor espaço em funções de supervisão e número de supervisionados, nas dificuldades de conciliar o trabalho e a vida familiar, em particular os cuidados com os filhos, obrigando a mais faltas no trabalho, na discriminação salarial em relação ao mesmo posto ocupado pelos homens. Em suma, os diagnósticos reforçam a necessidade de uma intervenção estruturada em várias frentes e sectores e favorecer uma política que garanta direitos das mulheres, promovendo a emancipação de homens e mulheres.
SILVA, Marisa

Considerando que o insucesso escolar representa um problema social e educacional (Cortesão & Stoer 1999) com consequências pessoais, sociais e económicas (Stoer & Araújo 2000) e que é necessária uma intervenção efetiva e eficaz neste domínio, apresenta-se este projeto que pretende olhar o insucesso escolar através de uma abordagem sociológica da educação, introduzindo o trabalho em rede como um modelo estratégico para a melhoria das escolas. Coloca-se a ênfase no trabalho em rede na educação, definido como: “grupos ou sistemas de pessoas e organizações interconectadas cujos objetivos e propósitos incluem a melhoria da aprendizagem e de aspetos relativos ao bem-estar que se reconhece afetarem a aprendizagem” (Hadfield et al, 2006). Estudos destacam as suas vantagens em termos de alargamento e oportunidades para alunos/as e para escolas, pois pode ampliar as oportunidades de aprendizagem e permitir às escolas responder de forma mais eficaz com grupos socialmente vulneráveis (Hadfield et al 2006; Chapman et al, 2007; Chapman, 2010; Muijs, 2008; Ainscow et al, 2006). Os dados aqui apresentados resultam da análise de conteúdo a entrevistas realizadas a diretores/as de escolas TEIP situadas em concelhos da zona Norte de Portugal, e permitem dar uma visão acerca do posicionamento destes/as atores/as face aos benefícios do trabalho em rede na educação, tanto para as escolas, como para os/as alunos. Neste trabalho de investigação, o trabalho em rede adota duas modalidades: no interior da organização escolar e o desenvolvido com as estruturas locais. Segundo os/as entrevistados/as esta é uma estratégia utilizada pelas escolas e que apresenta diversos benefícios no campo da educação, embora seja difícil monitorizar esses efeitos para a comunidade educativa. Relativamente ao trabalho desenvolvido no interior da escola, a opinião dos/as entrevistados/as é unânime, considerando que permite a troca de experiências e partilha de estratégias de ensino/aprendizagem entre docentes, promovendo a coesão profissional e incentivando o trabalho colaborativo. Como tal, possibilita a cooperação e conduz a novas formas de ensinar, o que direta ou indiretamente interfere com o sucesso educativo dos/as alunos/as. Quando se referem ao trabalho em rede desenvolvido com o exterior, salientam as parcerias estabelecidas com diversas instituições da comunidade, baseando-se essencialmente na rentabilização de recursos e de sinergias, que de alguma forma colmatam lacunas que as escolas têm.
SILVA, Rui

A presente comunicação consubstancia-se num momento de reflexão em torno de um sub-conjunto de dados extraídos do resultado da pesquisa empírica realizada no âmbito de uma investigação em curso que visa estudar a componente sociológica do processo de decisão de compra de automóveis pertencentes ao segmento E – Superior. Não obstante o quadro analítico e empírico da investigação abordar todas as classes sociais, a análise aqui proposta privilegia unicamente os agentes sociais pertencentes às diferentes frações da burguesia. Pretende-se, assim, avaliar a consonância entre a apropriação / consumo de diferentes tipos de bens distintivos ou de luxo e a de outros bens culturais, por parte desses agentes sociais. Já Veblen refere a exibição ostensiva da riqueza como evidência de uma hierarquia social materializada no consumo de bens distintivos e de luxo. A análise do consumo dos bens per si carece de sentido se não se atender às configurações e às perspetivas sociais de conjunto (Braudillard). Interessa averiguar, no contexto destes agentes sociais, a existência de consumos homólogos e relacionáveis, passíveis de ser traduzidos simultâneamente em opções culturais e na seleção de outros bens, também eles (mais ou menos) distintivos. Nesse sentido, admite-se a existência de classes de bens, tangíveis e intangíveis que, num contexto de (re)configurações sociais, se situam no quadro de estratégias capazes de mobilizar um conjunto de disposições incorporadas geradoras de práticas e representações (Bourdieu), tendo presente que as práticas de consumo refletem a estrutura das posições sociais num quadro em que essas escolhas se manifestam como fenómeno coletivo de agentes dotados de intencionalidade e estratégias sociais. O esforço empírico centrou-se na aplicação de um inquérito por questionário, que decorreu entre agosto e dezembro de 2012, tendo por base uma amostragem não probabilística. Adotaram-se as técnicas de amostragem intencional e por conveniência, tendo sido realizada em duas frentes: uma, com preenchimento do inquérito presencial; e outra, com preenchimento do inquérito na internet. O inquérito disponibilizado na internet teve como suporte uma base de dados de cerca de 7000 contactos individuais e de organizações, por nós construída, a partir da qual, foi proposto aos eventuais destinatários, o preenchimento do questionário, caso possuíssem ou utilizassem um desses automóveis. A construção dos lugares de classe, em linha com a Classificação Nacional de Profissões, versão 2010, suportaram-se nos contributos teóricos e metodológicos de Dulce Magalhães, João Ferreira de Almeida, António Firmino da Costa e Fernando Luís Machado.
SILVA, Rui Brites Correia da

Perceber em que medida é que a crise económica afecta a qualidade de vida e o bem-estar subjectivo dos portuguese é o objectivo desta comunicação. Como mostram variadíssimos estudos sobre o bem-estar subjectivo, o PIB é um forte preditor da qualidade de vida (Diener et all, 1999; Easterlin, 2005; Stiglitz et all, s/d). Em períodos de crise económica acentuada, como a que vivemos actualmente, com a quebra do PIB, o aumento do desemprego e a diminuição do rendimento disponível, com os consequentes reflexos na qualidade de vida, é provável que se verifique um impacto negativo no bem-estar subjectivo das pessoas. Com base na informação recolhida pelo ESS (2002, 2004, 2006, 2008, 2010 e 2012) e informação oficial sobre o PIB e o desemprego, pretendemos “quantificar” o impacto da crise no bem-estar subjectivo dos portugueses, em comparação com os países europeus resgatados e com os restantes, e verificar se as diferentes classes sociais e as cinco regiões plano são igualmente afectadas ou não.
SILVA, Sara Gabriela

Apesar dos estudos desenvolvidos sobre o efeito das redes sociais no bem-estar individual não serem consensuais, a maioria estabelece uma associação positiva entre estes dois elementos. Esses benefícios são ainda mais visíveis, em momentos de transição (como a viuvez, o divórcio ou a reforma),responsáveis por fortes alterações nas condições de vida dos indivíduos. A saída definitiva do mercado de trabalho implica uma modificação das rotinas originando, frequentemente, uma diminuição da satisfação com a vida. Através de ações compensatórias, de influência de comportamentos ou promoção de meios de participação social, as redes sociais atuam como uma espécie de “almofada” que ampara os indivíduos dos danos que a reforma pode provocar, contribuindo para reduzir o risco de mortalidade e promover a saúde mental dos indivíduos. Partindo dos dados obtidos na quarta vaga (2010/2011) do projecto SHARE (Survey of Health, Ageing and Retirement in Europe), e procedendo-se a uma análise comparativa de diferentes países europeus, visa-se compreender o impacto das redes sociais no bem-estar.Comparam-se as redes sociais dos recém-reformados com 50 e mais anos quanto à sua estrutura (dimensão da rede social e proximidade geográfica), função (apoio financeiro dado e recebido e envolvimento em actividades sociais) e qualidade (satisfação com a rede social, proximidade emocional e frequência de contactos) e analisa-se o efeito destas características no bem-estar dos indivíduos. Os resultados revelam que as características das redes determinam o nível de bem-estar. A satisfação com a rede social, mais do que qualquer outra característica, está positivamente associada ao bem-estar dos indivíduos, na maioria dos países analisados.
SILVA, Susana Manuela Ribeiro Dias da

Os portadores de Paramiloidose, uma doença hereditária cujo maior foco mundial é Portugal, podem utilizar o Diagnóstico Genético Pré-implantação (DGPI) para evitar a transmissão da doença desde finais de 2001. Apresentamos os resultados de um questionário autoadministrado, aplicado entre janeiro e maio de 2013 a uma amostra representativa de 266 portadores entre os 18 e os 55 anos, recrutados sistematicamente na Unidade Clínica de Paramiloidose, visando avaliar o seu conhecimento sobre DGPI e a perceção dos motivos que justificam a utilização ou não desta técnica. Odds ratios (OR) ajustados e os respetivos intervalos de confiança de 95% (IC95%) foram estimados através de regressão logística multivariada. Três quartos dos portadores referiram ter ouvido falar do DGPI (75,4%), sendo este conhecimento mais frequente entre aqueles com rendimento mensal superior a 1000€ (OR=2,18; IC95% 1,14-4,14). Portadores com idade superior a 34 anos (OR=0,51; IC95% 0,26-1,01), com filhos (OR=0,35; IC95% 0,16-0,76) e com diagnóstico de Paramiloidose após 2001 (OR=0,40; IC95% 0,20-0,80) referiram com menos frequência conhecer o DGPI. Entre os portadores que reportaram conhecer o DGPI, 48,9% referiram como principal razão para usar a técnica evitar a dor e o sofrimento dos filhos, e 39,4% o facto de poder cuidar filhos saudáveis. Portadores mais escolarizados, com rendimentos mais elevados e do sexo masculino consideraram a prevenção do sofrimento dos filhos o principal motivo para usar DGPI, mas os portadores do sexo feminino, solteiros, e com baixos níveis de escolaridade e rendimento referiram mais frequentemente poder cuidar de filhos saudáveis. As principais razões para não usar DGPI foram os custos financeiros (29,6%), desconfiar da técnica (29,1%) e o tempo para engravidar (17,3%). Os custos financeiros foram referidos, principalmente, por portadores mais jovens, solteiros, mais escolarizados e sem filhos, enquanto os mais velhos, menos escolarizados e que nunca utilizaram DGPI salientaram a desconfiança na técnica. Em conclusão, este estudo salienta a necessidade de disseminar informação precisa e consistente sobre o DGPI entre os portadores de Paramiloidose, com um maior foco naqueles com mais de 35 anos, menos escolarizados e com rendimentos mais baixos, repercutindo-se numa maior confiança nas aplicações desta técnica. Além disso, promover a acessibilidade ao DGPI no caso de portadores de Paramiloidose pode contribuir para evitar a disseminação da doença.
SILVA, Tânia Lúcia Leão Martins de Sousa e

A comunicação que propomos tem como principal objetivo apresentar para debate resultados parciais de um projeto de doutoramento que se encontra em fase de conclusão. A referida investigação está a ser desenvolvida no âmbito do Programa de Doutoramento “Cidades e Culturas Urbanas”, lecionado na Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra, e tem como objeto os públicos de dois festivais de cinema portugueses. Ou, mais concretamente, os modos de relação (Costa, 2003) que esses públicos estabelecem com os eventos selecionados. Como ponto de partida, houve o cuidado de se selecionarem estudos de caso que apresentassem características diferenciadoras a vários níveis: no que toca à sua história (e, em particular, à antiguidade, isto é, à durabilidade dos festivais no cenário cultural português), à sua dimensão, à relevância institucional (do ponto de vista dos apoios institucionais, patrocínios, etc.), ao impacto mediático que suscitam e ao território em que se encontram inseridos. Dito isto, os festivais em causa são o Curtas de Vila do Conde - Festival Internacional de Curtas Metragens (que decorre em Vila do Conde, cidade de pequena dimensão pertencente à área metropolitana do Porto) e o IndieLisboa – Festival Internacional de Cinema Independente (que decorre na capital portuguesa, Lisboa). À imagem do que se tem verificado noutros contextos, e na senda do processo de valorização do estético e do simbólico, também em Portugal têm emergido cada vez mais setores e projetos culturais com o intuito manifesto de contribuírem para a renovação e (re)desenvolvimento cultural das cidades, segundo uma lógica de instrumentalização estratégica da cultura. Num contexto global e altamente competitivo, a sustentabilidade das cidades passou a depender, igualmente, da sua capacidade para se autopromoverem. A criação de imagens de marca ou a aposta em projetos estruturantes são, por isso mesmo, elementos presentes no marketing urbano. Nesta discussão preliminar, propomo-nos analisar os discursos e as representações associados aos projetos culturais que sustentam cada um dos nossos estudos de caso, centrando-nos, para tal, quer na informação recolhida através dos múltiplos momentos de observação-participação, quer nas entrevistas aprofundadas e de cariz semi-diretivo realizadas aos responsáveis máximos dos certames (que são, simultaneamente, seus diretores e programadores culturais). Em suma, interessa-nos compreender em que medida as estratégias reveladas - missão, relação com os públicos e com o objeto “filme”, posicionamento no circuito internacional, lógicas de marketing cultural, etc. – diferem, ou não, consoante a escala dimensional das cidades que acolhem os eventos e as biografias dos seus fundadores.
SILVANA MARIA BITENCOURT , Silvana Maria Bitencourt

O presente trabalho tem como foco principal compreender como o envelhecimento do corpo tem sido definido por idosos que vivem em asilos públicos no Brasil. Tomando como base as narrativas de idosos asilados, estes sendo compreendidos como “moribundos” (Elias, 2001), por estarem isolados nestas instituições, buscou-se apresentar como tem sido definido o envelhecimento a partir dos seus cotidianos. Para isto, realizou-se trabalho de campo a fim de observar os processos que envolvem o cotidiano destes idosos a partir dos diversos aspectos que englobam “o corpo”, portanto seus processos de dores e diagnósticos vivenciados durante suas trajetórias no asilo. Conforme os dados coletados e analisados pode-se considerar que alguns destes idosos apresentaram em suas narrativas necessidade de mais informações sobre suas dores expressas a partir de suas debilidades físicas e psíquicas que sofrem seus corpos. No entanto, alguns destes idosos mostraram uma compreensão sobre o envelhecimento vinculada à ideia de estarem sofrendo “castigos” por não terem sido indivíduos socialmente “dignos” de cuidados familiares, devido às dificuldades de relacionamentos com os mesmos apresentada durante a vida em família. Conclui-se que o idoso asilado apresenta-se mais motivado a falar sobre seu corpo “que não é mais aquele”, na medida em que o profissional da saúde permite uma perspectiva mais dialógica para compreender sobre o envelhecimento enquanto uma experiência que abrange as diversas dimensões sociais, culturais e econômicas que configuram o contexto das sociedades atuais.

O presente trabalho aborda as escolas públicas de ensino médio de Cuiabá – MT, por meio do método etnográfico investigou-se algumas escolas de Cuiabá, enfatizando sobre como: tem sido a percepção dos estudantes sobre o conteúdo programático de Sociologia apreendido nas aulas e as representações que estes construíam sobre seus professores de Sociologia. A pesquisa utilizou-se da observação participante nas aulas de sociologia a fim de traduzir o universo simbólico compartilhado pelos sujeitos que historicamente foram vistos como “o outro” da análise sociológica. Além do trabalho de campo construiu-se um banco de dados feito por meio dos questionários respondidos pelos estudantes sobre o ensino de sociologia. Conforme alguns resultados, podemos verificar a partir das enunciações dos estudantes que: a figura do professor de sociologia está associada ao desprestígio social da profissão de sociólogo, portanto do “não-lugar” da disciplina sociologia no ensino médio. Também se constatou que a sociologia não tem muito valor para a maior parte dos estudantes do ensino médio, pois nas aulas estes parecem mais envolvidos com os meios tecnológicos, pois usam a maior parte do tempo da aula para navegar nos sites e nos bate-papos e não prestam atenção nos conteúdos sociológicos passados pelo professor. Na observação de campo também percebemos que os estudantes prestam mais atenção na aparência física dos professores que nas aulas ministradas pelos mesmos. Logo, a grande maioria dos estudantes não se sente muito atraída pelo conteúdo sociológico. Segundo alguns deles, o conteúdo sociológico é um “saco”. Para muitos estudantes há outras disciplinas mais importantes do que a disciplina de sociologia para poderem se dedicar. Ainda, na observação de campo em quatro escolas da rede pública de Cuiabá, intituladas: “DILMA”, “LULA”, “COLLOR” e “MALUF”, constatamos que entre os estudantes e os professores há diferentes interesses em relação à Sociologia. Percebemos que a perspectiva de muitos estudantes é terminar o ensino médio e ingressar na universidade. Porém, para muitos estudantes “entrar na universidade” mostrava-se fora de suas condições, pois não mostravam motivações para continuar os estudos. Assim sendo, verificamos que a falta de perspectiva desses estudantes não era somente com a disciplina de sociologia, mas com a maioria das outras disciplinas estudadas no ensino médio. Logo, esses estudantes mostravam em seus discursos que estavam na escola por obrigação.
SILVESTRE, Giane

Este trabalho discute as ações estatais de controle do crime no estado de São Paulo/Brasil na última década. Busca-se analisar como as instituições e os agentes estatais ligados ao controle e à administração judicial do crime estão sendo afetados pela emergência de novas “organizações criminais” nos últimos dez anos. Diante do crescimento expressivo da população encarcerada e o aumento do número de unidades prisionais, o estado de São Paulo ganhou destaque com a emergência do grupo chamado Primeiro Comando da Capital – PCC e novas dinâmicas passaram a orientar as relações do ‘mundo crime’. A pesquisa de doutoramento, em fase de coleta de dados, identificou duas estratégias centrais de controle do crime: i) um combate militarizado pautado, sobretudo, pelo enfrentamento letal na administração dos conflitos e protagonizado pela Polícia Militar e ii) um controle judicial clássico que produz simultaneamente encarceramento para determinados crimes e baixas taxas de punição, evidenciando a alta seletividade do sistema penal, especialmente para os homicídios, incluindo os casos de letalidade policial (Sinhoretto, 2013). Parte-se de dois casos empíricos que exemplificam cada uma das estratégias citadas, analisando as relações e incidências entre ambas.
SIMÕES GANILHO, Eduardo Jorge

O desafio energético é um dos maiores desafios que as sociedades enfrentam atualmente a nível mundial. A energia é considerada indispensável à vida quotidiana dos povos; por esse motivo, tornou-se inevitável enfrentar grandes desafios energéticos colocados pelas alterações climáticas, para além de outros aspetos. A bioenergia, não é uma coisa nova, já os nossos antepassados usavam a lenha para satisfazer as suas necessidades de uma forma mais ou menos rudimentar. Atualmente, a bioenergia, ou seja, todos os tipos de energia derivados da biomassa, incluindo os biocombustíveis, tem tendência a tornar-se um grande negócio mundialmente; nalguns casos, já é uma fonte de energia renovável dominante e a sua produção, provavelmente, irá aumentar de forma acentuada nas próximas décadas. Nalgumas regiões, como é caso da Europa, os biocombustíveis, combustíveis líquidos produzidos a partir da biomassa, têm sido considerados como uma boa forma de fonte energética, nomeadamente para o transporte ecológico, evitando assim, as dispendiosas importações de petróleo. Mas, o assunto da bioenergia gera alguma controvérsia, seja por razões que se prendem com o expectável aumento do preço dos alimentos, seja por razões relacionadas com os prós e contras ambientais. A transição para uma produção em larga escala de bioenergia conduz a impactes sociais e ambientais que não devem ser desprezados. Neste contexto, como produzir e usar a bioenergia, sem trazer danos para o ambiente e sem por em causa o aumento global da produção de alimentos? O desafio é global e é preciso um debate global. Este paper tem como objetivo debater estes e outros assuntos relacionados com a bioenergia, enquanto energia renovável a ter em conta para satisfação das necessidades energéticas e os riscos em particular sociais e ambientais associados, caso a sua produção e o seu uso ocorram de uma forma não sustentada. Palavras-Chave: alimentos, ambiente, alterações climáticas, crise energética, risco, vida
SIMÕES, Maria João

Ao longo de séculos, mesmo na academia, a tecnologia e a ciência foram (e, em muitos casos, continuam a ser) consideradas neutras. O desenvolvimento das teorias feministas foi crucial para mostrar que ambas foram (e permanecem) genderizadas, e o que o seu “género tem sido (ainda é), maioritariamente, o masculino”, não obstante as mudanças sociais já registadas. Focando mais a análise na tecnologia, o domínio masculino na área das engenharias está fortemente associada a imagens e representações que associam masculinidade a tecnologia, associação esta muito ligada ao capitalismo industrial. Apesar das mulheres estarem progressivamente a quebrar as barreiras à entrada em áreas científicas e tecnológicas onde têm estado sub-representadas, esse processo tem sido heterogéneo, permanecendo algumas áreas mais arredias à entrada das mulheres. Centrando-nos no nosso objecto de estudo, as dificuldades são maiores nos diversos ciclos de estudos, na carreira académica, na investigação e nas empresas ligadas às TIC e à engenharia de computação do que em outras áreas tecnológicas. Mesmo nos casos em que as carreiras das mulheres na área das TIC se revelam bem sucedidas, têm emergido mecanismos de segregação vertical, entre outros, difíceis ultrapassar. É também demasiado simplista considerar que o aumento do número de mulheres nesta área tecnológica, como em outras, alterará, só por si, a dinâmica prevalecente nas relações de género. Face ao exposto, o objetivo da comunicação é apresentar os resultados de um projeto em que foram analisadas as desigualdades de género, no campo das TIC, em ambiente académico e empresarial. Pretendeu-se, recorrendo a uma metodologia qualitativa, “dar voz” a homens e mulheres que estudaram, desenvolvem a sua carreira académica ou trabalham em empresas ligadas às TIC, no sentido de captar as suas percepções sobre os factores explicativos das desigualdades de género encontradas. Refutando-se, por um lado, as “armadilhas” das explicações naturalistas, que também na área das TIC surgem de modo insistente para explicar as desigualdades de género, e, por outro, as explicações tecnologicamente deterministas, partiu-se de um quadro teórico que tem subjacentes duas assunções: (i) o condicionamento recíproco entre tecnologia e sociedade; (ii) o facto de tanto o género como a tecnologia serem socialmente construídos e, por consequência, passíveis de ser socialmente modificados.
SIMÕES, Sulamita Oliveira

A temática da mobilidade pendular tem ganhado cada vez mais relevância nos estudos sobre migração internacional. A fronteira entre países parece se destacar como um cenário propício ao desenvolvimento do estudo de fluxos humanos, sobretudo, quando analisado sob a perspectiva da etnicidade e do próprio movimento de espacialização e territorialização. Nesse sentido, o objeto de estudo passa a não buscar simplesmente os sujeitos, mas também, conflitos, dilemas e estigmas existentes nesses espaços. Parte importante dos fluxos humanos é motivada pela busca de melhores condições de vida, encontrando no trabalho a razão dessa busca. As fronteiras internacionais da Pan-Amazônia detém singularidades que se enquadram na temática proposta e se constituem como espaços apropriados para uma discussão aprofundada entre realidade e ciência. É na fronteira Guyana-Brasil, como locus amazônico, que analisamos aspectos que fomentam a mobilidade pendular internacional entre as cidades-gêmeas de Lethem (Guyana) e Bonfim (Roraima-Brasil) no que tange ao movimento do trabalho. Alguns aspectos ligados à mobilidade pendular são apresentados como parte dos resultados da pesquisa no âmbito do Programa de Mestrado em Sociedade e Fronteiras (PPGSOF), da Universidade Federal de Roraima (Brasil), tomando-se como ponto de reflexão as peculiaridades étnicas, sociais, econômicas e históricas na conformação espacial e territorial dessa fronteira. As relações de poder estabelecidas na fronteira em comento, em especial no lado guianense, são perceptíveis e se atrelam por vezes à pluralidade étnica, transformando em termos socioeconômicos o espaço engendrado pelo crescente “comércio formiga”, em especial de vestuário de super-logomarcas pirateadas. O comércio do lado guianense, em que pese ser incipiente, proporciona emprego a dezenas de trabalhadores, inclusive brasileiros, aumentando significativamente a pendularidade nessa fronteira. Em Lethem, cerca de 357 trabalhadores foram levantados em 104 estabelecimentos comerciais pesquisados, dos quais 22 pertencem a proprietários brasileiros. Por um lado, evidenciou-se que a maioria das lojas pertencentes a proprietários guianenses emprega trabalhadoras indígenas guianenses que, em geral, vivem em Lethem. Por outro lado, 54 brasileiros que vivem em Bonfim trabalham em Lethem, representando 15,13% da amostra total de trabalhadores. As dinâmicas que permeiam a mobilidade pendular da fronteira Guyana-Brasil instigam o pesquisador a aprofundar-se na temática, de maneira a proporcionar um novo olhar, tanto metodológico, como teórico, sobre essa modalidade de deslocamento populacional.
SIQUEIRA, Sueli

A imigração europeia para o Brasil teve início a partir da segunda metade do século XIX e perdurou até a década de 1950. Nesse período, grandes levas de imigrantes chegaram a Minas Gerais. A Microrregião de Aimorés foi o destino escolhido por muitas famílias provenientes do norte da Itália que desembarcaram no porto de Vitória, no estado do Espírito Santo. Nesse artigo buscaremos descrever, através da memória dos descendentes mais antigos a trajetória dos italianos até a região e as percepções e projeto dos jovens que emigram para Itália na segunda metade dos anos de 1990. Para a construção do percurso dos italianos e seus descendentes foram realizados 06 relatos orais com descendentes mais antigos que chegaram à região e 06 entrevistas com descendentes que emigraram para Itália e retornaram para o Brasil. Os primeiros italianos chegaram à região no inicio do século XIX pela estrada de ferro Vitória a Minas. Derrubaram a mata e formaram suas fazendas. Cultivaram suas tradições e passaram para as gerações seguintes a ideia de serem descendentes de italianos e, portanto, diferentes. Não aceitavam o casamento fora da descendência. Seguindo o fluxo do movimento migratório internacional da vizinha microrregião de Governador Valadares para os Estados Unidos, no início dos anos 1990 começa um movimento migratório dos descendentes para este país. A cidadania italiana dispensava o visto o que facilitava a entrada nesse país. Com o acirramento da fiscalização e a abertura de um mercado de trabalho secundário promissor na Itália, no final da década de 1990, o fluxo se direcionou para a Itália. Eles chegam à Itália com a cidadania italiana e acreditando estar nas mesmas condições dos nativos. A cidadania ajuda na inserção legal ao trabalho, mas não na sociedade italiana. A cultura vivenciada na origem, não lhes dá nenhuma identidade italiana que facilitasse a sua inserção. Toda a identidade italiana que os define no local de origem é desmontada ao se perceberem como qualquer outro estrangeiro no país que acreditavam ser parte de sua identidade. No retorno fazem investimentos na origem e, como os primeiros italianos e descendentes que chegaram à região, também reconfiguram o território. Constroem casas coloridas, investem nas propriedades e trazem uma nova ideia e concepção da Itália, marcada na memória e transmitida pelos primeiros italianos que aqui chegaram. Descrevem uma Itália que não corta a polenta (com barbante como é tradição em sua região), de um italiano (dialeto) diferente da ainda falada em sua origem e, principalmente, reafirma a identidade brasileira.

O Brasil entra no contexto das migrações internacionais como país de origem na década de 1980. Este movimento começa de modo incipiente nos anos de 1960, no município mineiro de Governador Valadares tendo como principal destino os Estados Unidos. Ao longo das décadas seguintes o destino se diversifica incluindo vários países da Europa. Os dados do Censo 2010 apresenta Portugal como o segundo maior fluxo de destino dos brasileiros para o exterior (13,4%) sendo os Estados Unidos o primeiro (23,8%). Este artigo tem como objetivo central compreender como os brasileiros e as brasileiras que migraram para Portugal, percebem e lidam com as diferenças culturais e o preconceito. Os dados foram coletados no período de fevereiro a junho de 2012 em Portugal e fevereiro a outubro de 2013 no Brasil. Foram aplicados 121 questionários e 32 entrevistas em profundidade com brasileiros e brasileiras originários da Região de Governador Valadares residentes em Portugal por pelo menos um ano. No Brasil foram aplicados 120 questionários a retornados de Portugal há pelo menos um ano e foram realizadas 32 entrevista em profundidade. Os resultados demonstram que ao emigrar tinham a expectativa de encontrar uma cultura com hábitos e costumes semelhantes por se tratar de um país com o mesmo idioma, contudo, sentem dificuldades no entendimento do português e relativo estranhamento dos hábitos e costumes. As mulheres mais que os homens percebem a discriminação por serem brasileiras e mulheres. Para os entrevistados com experiência migratória nos Estados Unidos as manifestações de discriminação e preconceito são mais sutis em Portugal se comparadas com os Estados Unidos. Dentre os entrevistados 12% declararam terem sofrido discriminação direta e 21% afirmam nunca terem percebido nenhum tipo de discriminação ou preconceito. Piadas, afirmativas negativas sobre brasileiros e expressões de desdém são os tipos de manifestações mais citadas pelos entrevistados. Destaca-se que dentre os que retornaram para o Brasil existe um percentual maior que relata ter sido vítima de preconceitos como xingamentos, piadas e atitudes declaradas de discriminação. Os dados nos permite considerar que Portugal mesmo sendo um país onde não predomina, como nos dos Estados Unidos, um discurso anti-imigração e racista existe, mesmo que de modo sutil, como relata os entrevistados, o preconceito e discriminação. Nesse sentido é importante destacar a importância de refletir sobre os discursos de integração e assimilação dos brasileiros em Portugal. Apoio: CAPES-FCT / UNIVALE
SOARES DA SILVA, Diogo

O mundo rural Português conhece, desde meados do século XX, um declínio persistente, motivado pelas transformações globais da sociedade portuguesa, assim como pelas mudanças específicas no interior dos territórios rurais. Destas, a dissociação entre o rural e a agricultura constitui a face mais visível, motivadora de todo um conjunto de processos demográficos, sociais e económicos que conduziram à progressiva desruralização do país. O rural passou, em termos sociais e institucionais, de espaço produtivo a espaço de consumo, crescentemente reconhecido como multifuncional, em que as produções agrícola e florestal se combinam com novos usos e atividades, especialmente as associadas ao turismo, à conservação da paisagem, à preservação do ambiente e à manutenção das tradições culturais. Estas novas funções relacionam-se com uma redefinição dos significados sociais do rural, ela mesma motivadora de novos consumos e relações rural-urbano, assim como de rearranjos nas narrativas e práticas institucionais. Uma boa parte das transformações mencionadas resultou do longo e persistente alheamento político antes e após o 25 de Abril de 1974 relativamente a estes territórios. Este alheamento foi sendo reforçado com a aplicação da Política Agrícola Comum, na sequência da adesão de Portugal à União Europeia, conduzindo ao acentuar (ainda que paradoxalmente) do declínio dos territórios rurais e ao aumento do fosso entre as regiões interiores e litorais do país. Este trabalho visa analisar as narrativas políticas, nos últimos 30 anos, através da análise de conteúdo aos discursos dos protagonistas no desenho e aplicação das principais políticas e estratégias relacionadas com o desenvolvimento rural. Mais especificamente, procuramos reconstruir a história do desenvolvimento rural em Portugal, a partir de entrevistas semiestruturadas a alguns daqueles protagonistas (N=17), enfatizando as principais orientações, representações e avaliações dos seus construtores. A evidência empírica produzida expressa uma multiplicidade de representações sobre o rural, que por sua vez norteiam um conjunto também diversificado de motivações de atuação e de princípios orientadores na construção e prossecução das políticas. No entanto, narrativas comuns e agregadoras sobre o rural podem ser identificadas, especialmente quando consideramos os discursos dos protagonistas dos anos pós-adesão, de discussão e implementação da PAC e os dos anos posteriores à década de 90. No primeiro período as narrativas evidenciam um rural produtivo, carecendo de forte infraestruturação e modernização só possíveis pela utilização dos fundos comunitários. No segundo período, ainda que subsista a narrativa fortemente centrada na agricultura, as referências ao ambiente, ao ordenamento do território, ao turismo e à floresta emergem com mais consistência. *Rural Matters (PTDC/CS-GEO/117967/2010)
SOARES, Daniela

Pretende-se com este artigo apresentar parte dos resultados de um estudo de doutoramento em Sociologia (com bolsa de doutoramento financiada pela FCT), atualmente em curso, na Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, intitulado A construção social do estigma dos doentes de Machado-Joseph: os dilemas científicos, morais e sociais. A natureza e as características da doença, que é geneticamente transmitida e autossómica dominante, sem cura, para além dos problemas e limitações que provoca nos portadores e familiares também são fundamentais para a compreensão das questões de carácter moral e ético. Para a recolha de dados foram realizadas entrevistas semi-estruturadas a doentes e portadores, a familiares e cuidadores, na ilha de São Miguel e das Flores (nos Açores) e em Rio Grande do Sul e Mato Grosso do Sul (no Brasil). As questões colocadas abordavam as experiências do sujeito e as suas conceções sobre saúde e doença, relações e interações com os outros atores sociais envolvidos, abordando-se também a experimentação da fase inicial da doença e do seu diagnóstico, as controvérsias relativas ao diagnóstico pré-natal e teste preditivo numa situação de transmissão autossómica ado, foi aplicado um inquérito por questionário a uma amostra não probabilística na Região Autónoma dos Açores e nos Estados de Rio Grande do Sul e de Mato Grosso do Sul (Brasil). Este questionário foi estruturado com base em dimensões e indicadores considerados pertinentes para apreender o conhecimento dos atores acerca da Doença de Machado-Joseph (DMJ) e os julgamentos e sentido moral quando confrontados com situações com as quais portadores e doentes se deparam na sua vida. Parte-se do pressuposto que a reflexividade é uma característica dos atores e que estes apresentam denúncias e críticas perante o que consideram (des)igual e (in)justo. Assim, neste artigo pretende-se apresentar parte dos resultados deste estudo que combina uma metodologia qualitativa e quantitativa, respondendo às questões: como as famílias vivenciam a experiência da visibilidade social desta doença crónica incapacitante nas várias regiões em análise? Que denúncias de (in)justiça são apontadas pelos atores face à desigual distribuição e acesso ao diagnóstico e à saúde? Que semelhanças e que diferenças existem entre ser portador e viver com DMJ nos Açores ou nos Estados do Brasil que integraram este estudo?

Neste artigo pretende-se apresentar uma análise sociológica da violência contra as mulheres na Região Autónoma dos Açores (RAA). É possível destacar três relatórios fundamentais para a compreensão do fenómeno na RAA: Estudo Sócio-Criminal sobre a Violência Doméstica na Região Autónoma dos Açores, coordenado pela Professora Doutora Gilberta Rocha e Prof. Doutora Piedade Lalanda, CES-UA (2010); Estudo sobre a Violência de Género - Inquérito à Região Autónoma dos Açores (2009), coordenado pelo Prof. Doutor Manuel Lisboa, CESNOVA e o Estudo de avaliação do I Plano Regional de Prevenção e Combate à Violência Doméstica na Região Autónoma do Açores (2010-12) realizado em 2013 pelo CIPA-Novo Dia sob a coordenação da autora deste artigo (no prelo). Sabendo-se que, os Açores são uma das regiões portuguesas que apresenta maiores taxas de denúncia às forças de segurança, pretende-se apresentar os resultados dos estudos e relatórios que têm sido realizados nos últimos anos nesta região, procurando compreender que variáveis influenciam o fenómeno. Pretende-se ainda apresentar as diferenças existentes entre as várias ilhas no que respeita à violência contra as mulheres, não esquecendo as especificidades de cada ilha no que respeita à sua dimensão geográfica e populacional. Deste modo, este artigo vem na sequência das pesquisas que têm sido realizadas nos últimos anos nos Açores, pretendendo-se caracterizar e analisar este fenómeno nos Açores. Para a compreensão dos fatores que intervêm e que influenciam a violência contra as mulheres nos Açores temos que referir o investimento que tem sido feito pela região na prevenção e combate à violência doméstica nos Açores. Assim, pretende-se apresentar e discutir os resultados do relatório de avaliação do I Plano Regional de Prevenção e Combate à Violência Doméstica na Região Autónoma dos Açores (no prelo). Este artigo pretende ser uma primeira abordagem sociológica ao tema, propondo-se a apresentação de uma caracterização do fenómeno que congregue os vários estudos realizados recentemente e as perspetivas que têm sido publicadas sobre o tema.
SOEIRO, José

O “empreendedorismo” tem sido um dos conceitos centrais na estruturação das políticas públicas para a promoção do emprego, seja a nível europeu seja a nível nacional. Têm-se multiplicado enquadramentos legais, agentes institucionais e programas cujo objetivo é a sua promoção. No campo da formação, esta noção tem sido a base para a definição de competências, disposições e perfis empreendedores que importaria impulsionar. No campo político, o conceito tem sido mobilizado para sustentar benefícios fiscais às empresas como mecanismo de promover o emprego e a diminuição do papel das organizações coletivas dos trabalhadores como um modo de libertar os indivíduos da rigidez legal e da coerção coletiva. No campo das políticas sociais, a diminuição do papel do Estado e o corte nos apoios sociais é por vezes apresentado como mecanismo de combate à “cultura de dependência” que entrava o desenvolvimento do “espírito empreendedor”. Cruzando a análise das tendências e das características do mercado de trabalho em Portugal com a análise dos discursos produzidos e difundidos no espaço público, refletiremos sobre o recurso político ao conceito de empreendedorismo como elemento de uma ordem semiótica associada a processos de acumulação capitalista em contexto de crise. Nesta comunicação, baseamo-nos num trabalho de campo realizado em feiras de empreendedorismo e na análise de conteúdo de dispositivos legais (leis e portarias), do discurso dos agentes institucionais (associações e fóruns empresariais, institutos públicos e redes de think-tanks), de materiais de apoio à formação para o empreendedorismo (nomeadamente aqueles que são utilizados pelo Instituto de Emprego e Formação Profissional) e do programa dos partidos políticos com representação parlamentar. Recorrendo à análise crítica do discurso, procuraremos analisar como o conceito de empreendedorismo tem sido mobilizado pelo campo político e económico enquanto elemento central de uma nova narratividade de legitimação das dinâmicas de individualização, descoletivização e remercantilização no “novo regime do capitalismo”.

Desde os finais de 2010, assistimos a uma nova vaga internacional de mobilizações que tem revelado uma crise de legitimidade dos agentes políticos, um descontentamento generalizado com as respostas face à crise económica e uma contestação dos processos de precarização laboral. Em Portugal, este ciclo internacional de ação coletiva, que faz parte e se articula em rede com outros protestos noutros países, teve o seu acontecimento fundacional na manifestação da Geração à Rasca e nos subsequentes protestos convocados pelo grupo “Que se Lixe a Troika”, a partir de 2011. Mas teve noutros momentos e noutras organizações antecedentes importantes. Ao mesmo tempo que se adensam os discursos de senso comum sobre “a crise da política” e o “desinteresse dos jovens”, emergem formas de ativismo que interpelam essas interpretações. As “artes do ativismo” emergentes têm como pano de fundo a política de austeridade e um processo acentuado de precarização do trabalho, mas também dinâmicas sociais relacionadas com a individualização dos percursos biográficos, com o alongamento, a deslinearização e complexificação das transições juvenis, com novos processos de estruturação das desigualdades sociais, com a explosão das redes sociais, das formas de comunicação online e a sua reapropriação multitudinária, bem como com a fragilização das mediações coletivas mais tradicionais. Com esta comunicação, pretendemos pensar as práticas de cidadania e o futuro da ação coletiva neste contexto, com um enfoque especial na participação dos jovens. Partindo de um estudo em curso sobre os movimentos de trabalhadores precários no nosso país e sobre os coletivos criados na nova vaga de mobilizações, procuraremos situar estes ativismos quer nas condições estruturais em que têm lugar quer no campo dos movimentos sociais em Portugal, identificando as suas características, o perfil social dos seus elementos mais ativos, as trajetórias de envolvimento destes ativistas, as modalidades de discurso e de ação utilizadas por estas mobilizações e as formas de organização mais comuns nestes coletivos.
SOUSA, Ana Margarida

Nos últimos anos o mercado dos eventos tem apresentado um crescimento significativo, em especial no que respeita aos eventos desportivos. Estes eventos são acontecimentos marcantes na sociedade, tendo como tal um impacto significativo junto dos participantes, espectadores, promotores, patrocinadores e comunidades locais. Quando têm sucesso proporcionam experiências inesquecíveis a todos aqueles que neles se envolvem, bem como resultados positivos para as entidades responsáveis pela sua organização. Contudo, para que esses resultados existam é fundamental, entre outros aspectos, um adequado planeamento que contemple uma gestão ambiental eficaz. A forma como o homem interage com o meio ambiente é uma preocupação que está na ordem do dia, tornando a sustentabilidade num desafio constante. Esta sustentabilidade torna-se assim numa prática adoptada por um número crescente de entidades que procuram uma utilização cada vez mais inteligente dos recursos naturais, com o objetivo de reduzir os impactos ambientais e viabilizar ações de responsabilidade social. Consideram-se eventos sustentáveis aqueles que estão em harmonia com o meio ambiente e a comunidade envolvente, proporcionando o melhor retorno possível para os seus promotores e investidores, não esquecendo a segurança, saúde e conforto de todos os participantes durante a realização do mesmo. Esta problematização das relações entre o desporto e o meio ambiente, está muito presente na organização dos eventos desportivos, acabando por fazer parte da estratégia de marketing dos mesmos. Sendo o marketing uma ferramenta essencial ao sucesso de qualquer organização, não será a preocupação ecológica usada como uma estratégia? Após a análise de diversas fontes documentais, entre as quais, as recomendações do Comité Olímpico Internacional no que respeita à sustentabilidade ambiental no desporto, o objetivo deste artigo, de natureza qualitativa, é perceber se essas diretrizes estão na base da sustentabilidade dos eventos, ou se se trata de uma forma da organização do evento melhorar a sua imagem e credibilidade junto da comunidade. Neste sentido a grande questão em investigação neste artigo é: o projeto de gestão ambiental dos eventos desportivos traduz realmente uma preocupação ambiental ou é só mais uma componente da estratégia de marketing? Os resultados desta pesquisa parecem indicar que ao nível dos grandes eventos desportivos a gestão ambiental do evento é tida como um requisito a cumprir e um dos seus principais indicadores de sucesso a par com a sustentabilidade económica do próprio evento. Já no caso dos eventos desportivos de menor dimensão, parece existir uma tendência para considerar os projetos de gestão ambiental - quando observados - como uma política de marketing de forma a melhorar a notoriedade dos seus promotores, indo ao encontro das expectativas dos consumidores cuja consciência ambiental é cada vez mais notória.

Os eventos desportivos têm vindo a assumir uma importância crescente na sociedade atual, atraindo, por isso, cada vez mais entidades interessadas na sua organização. Essa organização deverá contemplar um adequado planeamento estratégico e operacional, bem como estratégias de marketing, que englobem aspetos que se assumem como alguns dos factores críticos de sucesso dos referidos eventos desportivos. Consideram-se factores críticos de sucesso os aspetos específicos de cada mercado, que requerem uma atenção redobrada por parte dos gestores, uma vez que o seu impacto, positivo ou negativo, poderá ser determinante para o sucesso de uma organização ou projeto. No caso da organização de eventos desportivos, outro dos aspetos que parece ser incontornável para o seu sucesso e que os responsáveis pela organização devem contemplar, é a segurança nas atividades desportivas e/ou de lazer que os compõem. A lacuna existente, no que respeita a informação sistematizada sobre este tema, levou à elaboração deste estudo que tem como principal objetivo perceber se a segurança é um dos factores críticos de sucesso na organização dos eventos desportivos. Este estudo, de natureza qualitativa, baseou-se assim numa análise documental de trabalhos publicados e legislação relevante, de modo a dar resposta à seguinte questão de investigação: a segurança é um dos factores críticos de sucesso na organização de um evento desportivo? A principal conclusão retirada do estudo é que a segurança, que se apresenta como um conceito dinâmico e evolutivo, é de facto um dos factores críticos de sucesso na organização de qualquer evento desportivo, visto que problemas a este nível têm repercussões na imagem e qualidade global percepcionada pelos seus clientes/participantes. Ressalvamos ainda que, para garantir a qualidade da aplicação e realização das atividades desportivas e/ou de lazer em condições de segurança nos eventos desportivos, é fundamental a formação técnica e pedagógica dos intervenientes, bem como, a implementação, pelos gestores, de práticas de gestão de risco. Por fim, importa apenas referir, no que à segurança diz respeito, que como complemento da formação, uma boa estratégia poderá passar também pela constante aposta na informação e prevenção.
SOUSA, Carla

O sector da saúde tem-se destacado nas últimas décadas como um sector de elevado peso financeiro para os estados de diversos países. Por este motivo tem vindo a merecer uma atenção acrescida e conduzido a frequentes discussões sobre a forma como as políticas/ instrumentos de gestão têm sido aplicados e que repercussões têm na racionalização dos recursos e na qualidade dos serviços prestados. O controlo dos gastos em saúde tornou-se num tema obrigatório das sociedades ocidentais no quadro das suas políticas. O seu elevado peso financeiro e a escassez dos recursos fazem com que os processos de decisão em saúde necessitem de uma avaliação cuidadosa prévia á definição de políticas, assim como, do impacto que esta tem sobre os ganhos de saúde da população e na saúde financeira das organizações. Tendo em conta particularidade do caso do Alentejo Litoral e a procura constante de soluções/ estratégias alternativas que visem, simultaneamente, uma melhor rentabilização da capacidade instalada e uma gestão de recursos mais eficiente propôs-se uma opção alternativa baseada na descentralização da prestação dos cuidados de fisioterapia do Hospital através da deslocalização dos seus profissionais pelos Centros de Saúde do Agrupamento de Centros de Saúde da sub-região. O projeto apresentado teve por base o desenvolvimento de sinergias entre os Cuidados de Saúde Primários e os Cuidados de Saúde Hospitalares, mais concretamente, alguns dos fisioterapeutas do hospital deslocar-se-iam em dias alternados aos centros de saúde da sub-região onde exerceriam funções de tratamento de utentes durante 3.30h diárias regressando posteriormente ao hospital no período de trabalho restante. Todos os utentes seriam previamente consultados pela médica Fisiatra do hospital. Desta forma, todos os utentes a usufruir de tratamentos de fisioterapia seriam avaliados em consulta pela médica fisiatra e teriam a possibilidade de, em todos os concelhos, ter apoio de fisioterapia do Serviço Nacional de Saúde (SNS) de proximidade. O projeto apresentado foi alvo de uma Análise de Custo Benefício (ACB) com objetivo de avaliar a sua viabilidade económica para os dois agentes envolvidos: Utentes e Hospital, nomeadamente, no que diz respeito aos custos envolvidos, ao aumento dos níveis de eficiência de resposta, de rentabilização da capacidade instalada do SNS e consequentemente dos níveis de satisfação da procura. Para tal recorreu-se a diferentes métodos de recolha de dados, nomeadamente, a dados fornecidos pelos Serviços Financeiros, de Controlo e Planeamento de Gestão e de Gestão de Utentes, assim como, de um inquérito por questionário realizado a uma amostra de utentes. Tal como esperado, pudemos confirmar que os utentes que têm que percorrer distâncias maiores têm custos socio-organizacionais mais elevados com as deslocações e consequentemente com os tratamentos.
SOUSA, Florival Raimundo

A notoriedade do indivíduo como animal social e/ou político implica a sua ligação intrínseca à diferentes instituições e, por via da regra, à diferentes formas de exteriorizar atitudes, sentimentos e emoções, desde que balizadas por regras e preceitos próprios. Estas formas de intervenção na vida pública não são nem histórica e nem geograficamente lineares, apresentando uma variabilidade de acordo com as experiências vivenciadas numa ou noutra região. Independentemente das modalidades, intensidades ou geografias, a participação do cidadão na vida pública tem como fim último exercer alguma forma de pressão ou influência no ciclo restrito dos órgãos de decisão. Este “jogo político” reveste-se de um carácter particular na sociedade pós-moderna, na medida em que os modelos de intervenção vão se tornando mais diversificados e inovadores, incluindo novas formas de mobilização e de expressão, sejam elas no campo do real ou do virtual. Desde os finais da primeira década do século XXI que a paisagem política angolana tem sido marcada por um intervencionismo público essencialmente dominado por jovens actores, ávidos por rápidas transformações, com o objectivo de proporcionar novos horizontes de debate e de soluções dos seus problemas quotidianos. O campo dessas novas acções colectivas transcende a logica local em direcção a problemáticas transversais e globais como o desemprego em massa, a corrupção ou a defesa da liberdade de expressão, proporcionando, deste modo, um campo interessante de análise sociológica. As intervenções persistentes de um extracto social bastante jovem reflectem novas dinâmicas de mobilização e participação que, sustentadas pela envolvente típica da globalização, já não podem ser denegridas nem menosprezadas pelos poderes públicos. Deste modo, a comunicação que nos propusemos apresentar foca a sua abordagem na trajectória da participação política na jovem democracia angolana, com renovados intervenientes, e as lições que poderão ser apreendidas como exemplos a seguir ou, eventualmente, a evitar, num mundo marcado por interacções e trocas de experiencias, de vária ordem, a uma escala global.
SOUSA, Maria Lucilma Freitas de Sousa

O estágio supervisionado é de extrema relevância para a formação profissional de qualquer estudante, e no curso de Serviço Social se apresenta como materialização das questões sociais que permeiam a conjuntura atual do sistema capitalista vigente. Destarte, embora o curso de Serviço Social abranja diversas áreas de atuação, como a área da saúde, assistência social, área jurídica, as Organizações não Governamentais (ONG’s), dentre novos campos sócio ocupacionais, percebe-se que, as relações do mundo do trabalho também permeiam os campos de estágios, ou seja, o sistema capitalista cria um exército de reserva de profissionais de diversas áreas, gerando um desemprego exacerbado, este fato reflete também na escassez de campos de estágio. Na atual conjuntura que vivemos em que o neoliberalismo transformou as relações de trabalho, causando uma reestruturação produtiva no mundo do trabalho, o estágio acaba se apresentando como um nicho de mercado, praticamente em mercadoria. Neste sentido, este trabalho versa sobre os principais desafios encontrados pelos estudantes de Serviço Social(O campo de pesquisa foi a Unidade de Formação de Ensino Superior Faculdade Terra Nordeste – Fatene (Instituição privada), no curso de Serviço Social), ao ingressarem no campo de estágio. Assim, verificamos que a grande maioria dos estagiários é inserida nos campos, através do clientelismo ou pleiteando uma possível concessão de voto daquele estagiário, isto é comum nos municípios interioranos do estado do Ceará. Destarte, os estagiários verbalizam que geralmente não são supervisionados, e aceitam atividades incompatíveis com as atribuições do Serviço Social. Vale ressaltar que estes campos de estágio por se caracterizarem como estágios obrigatórios para a formação, em sua grande maioria não são remunerados. Ocorre ainda, a inserção do estagiário trabalhador no seu próprio local de trabalho, assim, o horário em que ele deveria exercer suas atividades enquanto estagiário é suprimido para atender as atividades laborais referentes à sua outra profissão. Existem casos de estagiários que conseguem uma remuneração para os custos gerados no estágio, este é por sua vez, em alguns campos de estágio explorado de maneira a exercer atividades de crivo profissional, o que esta em dissonância com o Código de Ética (CONSELHO FEDERAL DE SERVIÇO SOCIAL, 2011, p.25), Artigo 4º, alínea d que dispõe: Compactuar com o exercício ilegal da profissão, inclusive nos casos de estagiários/as que exerçam atribuições específicas, em substituição aos/às profissionais. Para tanto, Iamamoto (2004) ressalta que a formação deve estar imbuída de uma percepção crítica da conjuntura, mantendo o distanciamento do mercado de trabalho capitalista, porém considerando que a profissão se reproduz neste. Palavras chaves:
SOUSA, Octávio

A Fibromialgia enquanto doença medicamente reconhecida é muito recente, sendo ainda mais recente o seu estudo a nível sociológico e, como tal, praticamente inexistentes investigações sociológicas sobre a mesma, uma vez que, apenas nos deparamos com uma investigação sociológica em torno desta doença mas que, ainda, assim coloca toda a ênfase na perspectiva do julgamento médico, tendo por base um suporte teórico retirado da Sociologia da Acção. No entanto, trata-se de uma doença que, fruto das suas características próprias, no que se refere à manifestação e implicações no quotidiano dos doentes, se torna bastante marcante ao nível das vivências e representações de doentes e sociedade. Como tal, apresenta-se como uma temática de investigação inovadora do ponto de vista sociológico sendo também, em termos biomédicos, pouco difundida e conhecida, muitas das vezes não aceite como doença por parte dos profissionais de saúde. Desta forma, procuraremos aprofundar o conhecimento sobre as vivências dos doentes e as representações que estes e os outros actores têm sobre a doença. O desconhecimento e a incompreensão que envolvem a Fibromialgia são um aspecto central nesta investigação. Assim, pretende-se analisar as representações que os doentes têm da sua condição, bem como as representações sociais envolventes sobre a doença e os doentes, tentando perceber o quão próximo se encontram umas das outras e estudar as vivências dos doentes de Fibromialgia, bem como as inerentes alterações à sua vida quotidiana e dificuldades acrescidas que sentem. Para a recolha de dados recorreu-se a métodos mistos, realizando-se entrevistas semi-directivas a um grupo de portadores de Fibromialgia, residentes na ilha de São Miguel (Açores), e aplicando-se um inquérito por questionário online a residentes nesta mesma ilha, não portadores da doença. Abordar-se-á a questão do discurso médico, como fonte legitimadora da doença e, ao mesmo tempo, propiciador de transformações no imaginário colectivo e como tal nas representações sociais sobre a doença. Ainda fruto da especificidade da doença em análise, será importante perceber as formas e mecanismos de estigmatização de que os doentes possam ser alvo, por parte dos outros. Assim pretende-se dar a conhecer as conclusões resultantes da tese de Mestrado, em Sociologia, na Universidade dos Açores e cujos primeiros resultados (preliminares) foram apresentados no VII Congresso Português de Sociologia.
SOUZA DA SILVA, Sabrina

Esta comunicação propõe uma abordagem sobre as formas de produção de verdade na Auditoria de Justiça Militar do Estado do Rio de Janeiro, responsável pelos processos de julgamentos de Policiais e Bombeiros Militares que cometeram crimes em serviço ou em razão da função, ressaltando como essa instituição se relaciona com o sistema de Justiça. Dessa maneira, pretende-se identificar, nos casos relatados, como os agentes judiciais e Policiais Militares estaduais interagem com as narrativas das pessoas envolvidas no conflito, com outros agentes profissionais e com as normas legais acionadas buscando descrever como tais agentes constroem, interpretam as “provas” e tomam suas decisões. Além disso, procura analisar como são classificadas e hierarquizadas as histórias contadas e os agentes envolvidos. Cabe lembrar que mesmo com uma nova Constituição brasileira, promulgada já em período democrático( 1988), o Código Penal Militar (Brasil, 1969) e Código do Processo Penal Militar (Brasil, 1969a) - legislações que processam e julgam policiais militares e bombeiros que cometeram crimes em serviço - datam de 21 de outubro de 1969. Instituídos por uma Junta Militar com o objetivo de aparelhar o regime militar vigente naquela época. Atualmente, os militares estaduais, segundo a Constituição Federal (Brasil, 1988), são organizados com base nos aliceres da hierarquia e da disciplina. Constituem forças auxiliares (e reservas) do Exército. Subordinam-se, juntamente com as polícias civis, aos governadores dos Estados e do Distrito Federal (Brasil, 1988) . Os Policiais Militares têm a responsabilidade de realizar o policiamento ostensivo em todas as cidades brasileiras. As questões tratadas no trabalho, fruto de pesquisa etnográfica, buscará, então, compreender como a hierarquia tanto no Sistema de Justiça quanto na própria polícia surgem como condicionantes pra o processamento de uma ação policial criminalizável, explicando os significados atrelados a essa ação e suas implicações na administração da justiça nos casos abordados.
SOUZA LEAO, Renata

Apesar de a água se configurar como um recurso indispensável à manutenção do equilibrio dos ecossistemas e às atividades humanas, a pressão sobre seu uso aumenta cada vez mais em resultado do crescimento da população global e, como consequência, do aumento da procura e da ineficácia das políticas de saneamento básico. Nos últimos anos algumas ferramentas e guias surgem na tentativa de fornecer mais informações sobre os impactos causados pela sociedade à água, de modo que sua gestão se torne mais racional e sustentável. Uma das ferramentas existentes é a chamada Pegada Hídrica (PH) - indicador multidimensional de uso direto e indireto de água, que considera a quantidade de água utilizada em toda a cadeia de produção de um produto - tem adquirido destaque no meio acadêmico e empresarial, surgindo a partir da discussão sobre água virtual, por analogia à Pegada Ecológica. De maneira geral, a PH diz respeito à pressão causada aos recursos hídricos pelas atividades humanas e classifica a água usada nestes processos e atividades de acordo com sua origem e impacto. Assim, a PH verde é definida como a quantidade de precipitação que é armazenada no solo e que é consumida pelas plantas; a PH azul refere-se a água consumida que é extraída dos corpos de água superficiais ou subterrâneos; e a PH cinza, por se tratar de um indicador de impactos sobre a qualidade da água, é definida como a quantidade de água necessária para diluir os poluentes presentes no efluente resultante do processo produtivo que está a ser avaliado. Assim, é possível observar nos últimos anos uma variedade de estudos da contabilização da água com enfoques diferentes. Uma vez que a água passa a ser considerada como um recurso global necessário à manutenção das atividades humanas (econômicas, sociais, culturais) e a pressão sobre este recurso natural aumenta, surge a necessidade de responder a essa demanda pela adoção de práticas inovadoras que sejam capaz de prover informações novas que contribuam com uma melhor tomada de decisão e gestão da água. Parte-se do pressuposto que a PH se insere na perspectiva da teoria da modernização ecológica (TME), na qual os atores económicos (e.g., empresas e consumidores) podem agir positivamente na reforma ambiental e proteger os recursos naturais. Neste sentido, a TME defende que o setor produtivo atue adotando práticas de energias limpas, invenção e inovação de tecnologias que demonstrem melhor desempenho ambiental e econômico. A partir deste contexto, a nossa comunicação tem como objetivo discutir como o cálculo e o debate em torno da PH se articulam com a TME, uma vez que a eficiência do uso da água ganha cada vez mais repercussão e adeptos. Para o efeito, faremos uma revisão da literatura especificamente centrada na TME e na PH, procurando a partir daí encontrar pontos de intercepção, avaliando da possibilidade da Pegada Hídrica integrar as ferramentas e tecnologias promotoras do combate à degradação ambiental.
SOUZA SANTANA, Isabela

Através de reflexões teóricas e empíricas, sucintas e introdutórias, acerca do conceito de deliberação e participação, sustentadas na teoria democrática contemporânea, objetivamos, neste trabalho, estabelecer conexões entre esses conceitos e o modelo de gestão de águas adotado no estado da Bahia. Em suma, pretendemos apresentar parte do debate inscrito no projeto de pesquisa intitulado “Condicionantes Políticos do Processo de Institucionalização da Política Estadual de Recursos Hídricos da Bahia: limites e possibilidades para incorporação das deliberações dos Comitês de Bacias Hidrográficas”. Assim, inicialmente introduziremos em linhas gerais o conceito de deliberação e em seguida o de participação, a luz da teoria democrática, estabelecendo relação destes com questões relacionadas a gestão de águas na Bahia.
STEIN, Gabriella Veridiana

Este artigo tem como principal objetivo, analisar a importância do turismo no ambiente rural do bairro de Lomba Grande, localizado no município de Novo Hamburgo, no estado do Rio Grande do Sul. Muito se tem falado, atualmente, em turismo no ambiente rural, ou como alguns autores colocam, turismo no espaço rural. Este vem se expandindo em diversas localidades, por isso o interesse em analisar este bairro chamado Lomba Grande, aonde o turismo vem se desenvolve a cada dia. Este artigo visa realizar uma análise deste ambiente rural, com a finalidade de verificar se neste bairro se pratica turismo no espaço rural ou agroturismo, e apontar a importância da atividade turística, para o desenvolvimento deste bairro. Para isto, faremos uma breve contextualização sobre definição de turismo rural e agroturismo, apontando as principais características e diferenças de cada modalidade. Após esta contextualização, explanaremos a importância da atividade turística para o desenvolvimento de localidades como o bairro de Lomba Grande. Em seguida será apresentada uma breve contextualização sobre o ambiente rurual do bairro Lomba Grande, o qual é conhecido por sua ruralidade e grande ligação com o turismo, sendo considerado um refugio natural dentro da região metropolitana de Porto Alegre, capital do estado do Rio Grande do Sul. Por fim, após estas contextualizações serão apresentado os resultados da analise realizada neste ambiente, observando se o mesmo pratica mais a modalidade de turismo no espaço rural ou agroturismo e o que a atividade turística já proporcionou ao bairro Lomba Grande, para seu desenvolvimento e quais são os planos para o futuro deste bairro. Para obtenção dos resultados deste artigo, realizou-se uma pesquisa de campo no ambiente rural do bairro de estudo, com visitas a algumas propriedades que praticam a atividade turística, entrevistando os proprietários e analisando em que modalidade se encaixam, entre turismo no espaço rural ou agroturismo, e como a atividade turística já desenvolveu e ainda pode desenvolver a localidade de Lomba Grande. Também foi realizada uma entrevista com os associados à Associação do Quilombo, a qual tem lutado pelo desenvolvimento da localidade, para verificar como o desenvolvimento do bairro vem acontecendo tanto no âmbito do turismo como do local em si.
STOLEROFF, Alan

A implementação do Sistema Integrado de Avaliação do Desempenho da Administração Pública (SIADAP) tem-se revestido de diversos problemas desde o início, sobretudo nos setores de atividade cujos produtos não são visíveis e fáceis de mensurar, e o trabalho é maioritariamente desenvolvido em equipa, como por exemplo na saúde. Aqui, a implementação do modelo não abrangeu todos os funcionários, uma vez que as carreiras especiais (e.g. médicos e enfermeiros) se opuseram ao processo, alegando inadequação às especificidades da sua carreira. Cada um destes grupos profissionais desenvolveu formas de conflito específicas com a tutela, procurando negociar adaptações do modelo à sua carreira e garantindo que o mesmo não será aplicado antes desta adaptação. Por outro lado, nas carreiras avaliadas pelo modelo observam-se atitudes negativas, desconfiança e desmotivação dos trabalhadores. Um estudo conduzido por nós no setor hospitalar revelou uma fraca motivação dos funcionários para a implementação do SIADAP e ceticismo em relação aos benefícios do sistema, considerando que os resultados afetavam negativamente a sua remuneração e as possibilidades de progressão na carreira. As chefias intermédias, que são simultaneamente avaliadores e avaliados, eram as menos motivadas. A par disto, foi relatado um aumento de competição entre pares, que não era visto pelo atores como salutar para a estabilidade e eficácia das equipas de trabalho. A existência de quotas para atribuição das classificações mais elevadas foi apontada pelos funcionários, chefias e sindicatos como fator de iniquidade e injustiça nas avaliações, contribuindo para a desconfiança e a desmotivação dos atores. A par disto, a crise financeira tem justificado a adoção de medidas radicais por parte do governo (e.g. redução salarial e de compensações, congelamento de progressões e de prémios de desempenho, aumento do horário de trabalho, redução de efetivos, entre outros), contribuindo para ampliar os efeitos não intencionados desta medida, pois o modelo é percebido cada vez mais como uma ferramenta de penalização e de pressão, ao invés de motivação e de promoção do mérito. Face ao exposto, parece-nos que o modelo SIADAP, tal como tem vindo a ser implementado, não cumpre os seus propósitos de melhorar os desempenhos dos serviços públicos, de motivar os funcionários e de premiar o mérito, originando diversos efeitos não intencionados. Parece-nos relevante refletir sobre dois aspetos: 1) a adequação desta medida managerialista às necessidades da administração pública e ao contexto de crise financeira que atravessa, com a possibilidade de eventuais ajustamentos, tendo em conta o panorama atual e 2) estratégias alternativas de implementação de sistemas de avaliação do desempenho, que prevejam coligações de reforma, em contraposição à introdução por via legislativa e unilateral, sem negociação com os principais atores e protagonistas.
STOLEROFF, Alan David

Desde a revisão do Estatuto da Carreira Docente, em 2007, os professores do ensino público português têm sido sujeitos a mudanças continuadas nas suas condições de trabalho e emprego com forte incidência na sua profissionalidade. Esta experiência teve influência sobre os sentidos do que é ser professor, provocando consequentemente tanto resistência e sentimentos de desânimo como processos de adaptação e acomodação. O contexto recente aponta então para a necessidade de averiguar o que os professores portugueses pensam da sua profissão e como apreenderam e apreendem as transformações profissionais em curso. Para tal, nesta comunicação apresentamos uma análise de resultados seleccionados de um inquérito nacional (N=1.872) a professores do ensino público dos diferentes níveis de ensino. Este inquérito integrou múltiplos e variados indicadores com respeito aos seus entendimentos da profissão e da sua profissionalidade (motivações, competências profissionais, prestígio e ética profissionais factores de satisfação e insatisfação profissionais), da carreira e do sindicalismo docente. Incluiu, ainda, outros aspectos como, designadamente, emoções, reacções e grau de aceitação dos professores relativamente às várias dimensões da revisão do Estatuto da Carreira Docente e da reforma do modelo de gestão escolar. Portanto, nesta comunicação trazemos à luz alguns valores profissionais, representações da profissão e atitudes que permitem identificar elementos constituintes das identidades profissionais dos professores na actualidade e analisaremos as diferenciações consoante os grupos disciplinares de pertença e a fase da carreira.
SULINA BEZERRA, Analucia

Com o artigo 68 dos Atos das Disposições Constitucionais Transitórias (ADCT/CF) e outros dispositivos de lei, as comunidades quilombolas ou simplesmente quilombos conquistam, não unicamente, a garantia de direitos específicos, mas a exigência de um novo modo de organização política. As associações comunitárias, instaladas no seu seio, são a expressão desse modelo de organização assim como a condição necessária para a efetivação de direitos. Uma vez reconhecidas juridicamente, essas instituições assumem o papel de intermediar as relações dos quilombos com o Estado e seus entes, visando à efetivação dos dispostos constitucionais. Assim sendo, elas são apreendidas tanto como um canal de participação política dos quilombos como um meio através do qual os quilombos se reorganizam e se reestruturam internamente. Sem prescindir dessas dimensões, pretendo em um primeiro momento, refletir sobre a emergência das associações quilombolas, face ao jogo político público que estas estabelecem com o Estado na luta por direitos sociais e culturais. Depois, analisar os sentidos e significados que os atores envolvidos atribuem a sua ação política quando negociam com as esferas públicas formais assim como analisar a abrangência e a eficácia da participação política dessas associações nos espaços políticos institucionalizados. Como esse tipo de organização nem sempre é de interesse da coletividade, podendo ser a sua própria existência um vetor conflitos, problematizarei, finalmente, as relações de poder e as mudanças que se operam nos quilombos por meio da ação política dessas associações. Para tanto, a descrição de caráter etnográfico das arenas públicas ou dos momentos caracterizados como sendo de reivindicação ou de proposição de políticas públicas - assembleias, fórum, conselhos, encontros, audiências públicas, se faz necessária, pois isso me conduzirá a proposição de uma antropologia do político ou das instituições. Com ela, a ideia é perceber as formas de “inventar” o político no Brasil por meio das novas ritualidades que as associações colocam em evidência no debate em torno das políticas públicas.
SÁ, Maria Teresa Vasconcelos e

Nesta comunicação proponho-me retomar duas ideias que podem considerar-se fundamentais para pensar a sociedade contemporânea e, em particular, certos aspectos da globalização: a ideia de não-lugar de Marc Augé e a de espaço racional de Milton Santos. Para MA o não-lugar, por oposição ao lugar antropológico, é o espaço da contemporaneidade, da globalização e da urbanização. Corresponde aos espaços de circulação, comunicação e consumo, espaços muito codificados, que permitem fazer muitas coisas em pouco tempo. Este ganho de tempo só é possível através da produção de novos espaços: auto-estradas, centros comerciais, hipermercados - que nos “impõem” uma outra forma de interacção no espaço público. Os actores sociais têm cada vez mais como interlocutores máquinas, objectos inteligentes, ecrãs, publicidade, e funcionários que respondem com monossílabos. Como afirma Marc Augé, “é um espaço dos outros sem a presença dos outros”. Segundo Milton Santos, existe hoje uma “guerra” entre dois tipos de espaço, um associado a uma racionalidade hegemónica, que se aproxima dos não-lugares, e o outro, a racionalidades paralelas ou contra-racionalidades, que se aproxima do «lugar antropológico» de Marc Augé. É neste último que se encontram os pobres, os migrantes, os excluídos. É também aí que se localizam as actividades marginais ou tradicionais. Podemos facilmente ver na cidade estes dois tipos de espaço: hipermercado/mercearia antiga, comércio tradicional/centro comercial, café moderno/café de bairro. Defendemos nesta comunicação, seguindo o pensamento de Milton Santos, a ideia de que é nos lugares onde os indivíduos se movimentam segundo “tempos lentos” – o tempo dos “dominados” - que é ainda possível encontrar um espaço público, associado a uma dimensão política e de cidadania. Partiremos de um espaço de “racionalidade paralela ou contra-racionalidade”, o bairro da Cova da Moura, situado na área metropolitana de Lisboa, mostrando a sua dinâmica social, cultural e política, através do trabalho desenvolvido pelas suas associações. Analisaremos com particular atenção o trabalho do grupo “cidadania participativa”, da associação Moinho da Juventude, cujo objectivo é discutir com toda a população questões que dizem respeito à vida no bairro, à vida na cidade e à vida no mundo.
TAVARES, Inês

Nesta comunicação pretende-se analisar a influência da formação em sociologia em detentores ou ex-detentores de cargos políticos em Portugal. A hipótese de partida é que a formação em sociologia influencia a actividade política, uma vez que se pressupõe que a formação em sociologia influencia a maioria dos profissionais (mesmo que exerçam noutras áreas) no seu trabalho quotidiano, especialmente na forma de pensar e de raciocínio ou nas metodologias utilizadas. Tenta-se compreender o papel profissional dos sociólogos que desempenham cargos políticos, sabendo que os papeis profissionais se caracterizam por serem plurais e multidimensionais e, por outro lado, estes nunca estão, seja em que domínio for, definitivamente fixados. No estudo realizado, utilizaram-se diferentes dimensões 1) motivos para a escolha do curso de sociologia; 2) acontecimentos ou experiências marcantes; 3) motivações para a actividade política; 4) articulação entre a sociologia e a política; 5) forma como a formação em sociologia influencia a actividade política; 6) utilização da sociologia na actividade política; 7) factores de distinção e aproximação entre os sociólogos e os políticos; 8) forma de identificação (sociólogo ou político); 9) realização de trabalhos de natureza sociológica em simultâneo com a actividade política; 10) sociologia, enquanto dimensão académica ou prática profissional; 11) possibilidade futura de voltar a exercer actividade política ou sociológica. A metodologia utilizada assenta numa entrevista semi-directiva feita a detentores ou ex-detentores de cargos políticos com formação em sociologia e que representam partidos políticos diferentes, tendo por base as dimensões em análise anteriormente mencionadas. Os resultados a apresentar nesta comunicação revelam que a formação em sociologia influencia a actividade política, de modo distinto consoante as diferentes perspectivas face à actividade política e à própria sociologia.
TEIXEIRA, Ana Lúcia

Esta comunicação buscará perscrutar as razões pelas quais foi necessário romper o diálogo intelectual, ou ao menos silenciar sobre ele, entre os escritores do Modernismo brasileiro e do Modernismo português. Envolvidos que estavam em uma problemática comum, a da renovação das linguagens artísticas, tanto modernistas brasileiros quanto portugueses encontraram um patamar comum no qual estabelecer seu enfrentamento mais direto: aquele que pudesse fazer ruir os parâmetros acadêmicos da arte nacional em prol de uma linguagem renovada cujos efeitos excederiam largamente o plano da literatura. Tanto em Portugal quanto no Brasil, desenvolveu-se um verdadeiro projeto que costurava uma renovação da linguagem artística com a modernização da própria nação, articulando, portanto, o movimento modernista com uma proposição de Modernidade. Daí que a noção de Modernidade que se pôde fazer brotar a partir de ambos os movimentos possui, na contramão do que se deu com o Modernismo centro-europeu, uma marcada fisionomia nacionalista, que adquiriria diferentes matizes nas obras de diferentes autores. Esse atributo comum é mobilizado na esteira da perspectiva de múltiplas Modernidades que podem ser formuladas dentro de cada um desses projetos modernistas e a partir das especificidades sociais de que cada um deles dispunha. A despeito dessa problemática de fundo comum, as soluções textuais encontradas são bastante diversas: no caso brasileiro, tratou-se, na afirmação de uma autonomia nacional, de rasurar parte componente de seu passado e constituir um cânone literário que se estrutura sobre uma perspectiva auto-referida, como se a cultura brasileira não tivesse se originado de nada que não dela própria, numa perspectiva autóctone que é tão mais eficaz quanto mais velado é esse seu atributo; no caso português, tratou-se de abdicar de um dos mais fundamentais eixos do Modernismo, o da negação do passado, nele fincando a imagem a partir da qual foi possível fazer ressurgir um Portugal modernizado. É precisamente na saída encontrada por cada um desses movimentos para se compassar com as vanguardas modernistas centro-européias que reside a incompatibilidade que os levou a impedir um debate intelectual profícuo: como parte do passado negado pelo Modernismo brasileiro, Portugal é tomado como anti-moderno por excelência e colocado de lado, a despeito da antecedência do seu movimento modernista; como figura não conivente com o mito do heroísmo desbravador do português que deu ao mundo moderno o traçado que ele tem hoje, o Brasil é interlocutor de somenos importância. Esta comunicação buscará estruturar essas hipóteses explicativas.

Passadas quase quatro décadas da instauração da democracia em Portugal, é ainda notória uma desigual participação de mulheres e homens em cargos de liderança, nomeadamente política. Muitas têm sido as alterções legislativas que visam a igualdade entre ambos os sexos, apontando para uma promoção activa de oportunidades iguais, que vão desde a esfera da conciliação da vida pessoal e profissional e do mercado de trabalho até medidas mais específicas como a Lei da Paridade, promulgada em 2006. Contudo, uma igualdade de jure entre sexos não se traduz numa igualdade de facto. Na área do emprego, as assimetrias continuam visíveis, não só em termos numéricos como funcionais, ocupando as mulheres uma posição mais frágil no mercado de trabalho em geral, patente, por exemplo, na disparidade salarial. Num campo altamente masculinizado e com elevado potencial de exposição pública como é o político, importa compreender como se definem e se reproduzem lógicas de poder exclusivistas e em que medida estas condicionam o acesso das mulheres às esferas de topo. Será a entrada progressiva das mulheres nestes contextos suficiente para transfigurar as relações de poder e as lógicas de masculinidade enraizadas? Alterações ao nível da mobilidade vertical terão impacto na mobilidade horizontal? Ou persistem barreiras latentes que limitam um acesso democratizado das mulheres a determinadas áreas? Analisando os dados das eleições para as autarquias locais, e contextualizando com os das legislativas, é possível ter uma primeira ideia da configuração deste espaço social, observando a disparidade do número de mulheres e homens a diversos níveis: tipo de órgão autárquico, nível administrativo (freguesia, município) e hierárquico (presidência/outro cargo), partido e círculo eleitoral. As desigualdades de género na esfera política representam não só um problema de limitação dos direitos de participação política como são sobretudo um reflexo da qualidade da democracia, no sentido em que assentam em estruturas desiguais de poder que estão na base da construção dos papéis sociais de mulheres e homens.
TEIXEIRA, Ana Rita Domingues

Esta comunicação tem como objetivo revelar e discutir algumas "encruzilhadas éticas" com que dois investigadores se foram confrontando ao longo de uma investigação etnográfica, assim como as decisões que foram tomadas a fim de resolver estas "encruzilhadas" e avançar no processo de investigação. Tem ainda como objetivo levar a cabo uma reflexão em torno da regulação da ética na investigação no domínio das ciências sociais. A investigação etnográfica realizada insere-se num projeto de investigação mais vasto financiado pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia, cujo objetivo central é compreender, em profundidade, as experiências e as perspetivas das pessoas idosas que recebem cuidados sociais e que residem na região do Algarve. O trabalho etnográfico incidiu na observação dos “encontros" de prestação/receção de cuidados sociais que se desenrolavam nas residências das pessoas idosas. Os investigadores debateram-se com as seguintes "encruzilhadas éticas": Devemos obter o consentimento informado apenas da parte das pessoas idosas ou também da parte de outros participantes nos "encontros" de prestação/receção de cuidados? Devemos obter um consentimento informado inicial apenas junto das pessoas idosas ou também junto dos cuidadores? De forma a obtermos um consentimento informado, devemos prestar informação geral ou informação detalhada? Devemos obter consentimentos informados da parte das pessoas idosas apenas no início e no fim do processo de investigação, ou devemos obter um consentimento informado "contínuo"? Devemos obter um consentimento informado escrito ou apenas um consentimento oral? Devemos reportar negligência contra a pessoa idosa ou devemos proteger a sua autonomia? Os investigadores, com base nas suas decisões e reflexões, concluem que são a favor de um modelo de regulação da ética na investigação no domínio das ciências sociais que seja flexível, inclusivo, sensível a todas as metodologias de investigação, e confiante na "sensibilidade ética" dos investigadores e das suas organizações profissionais.
TEIXEIRA, José Pedro Figueira de Sousa Aguiar

Na história do pensamento da antropologia e da sociologia, a alimentação tem servido de objeto para os mais diversos debates. Igualmente, as desigualdades sociais e a família são temas recorrentes na literatura da sociologia da alimentação. Com este trabalho, pretende-se perspetivar a relação entre a família, as desigualdades sociais de classe e a estruturação das práticas e do gosto alimentar das crianças. Os seus objetivos são: (1) identificar práticas familiares em torno da alimentação, bem como as rotinas e o gosto alimentar das crianças; (2) identificar negociações parentais em torno das escolhas das crianças e outras práticas de regulação do gosto; (3) analisar se a classe social estrutura estes processos e de que modo. Metodologicamente, esta análise assenta numa estratégia que combina métodos qualitativos e quantitativos, utilizando dados que resultam da aplicação de técnicas como os grupos focais, diários alimentares e questionários de caracterização sociodemográfica. A sua base empírica corresponde a uma parte dos dados recolhidos no âmbito do projeto “Entre a Escola e a Família: Conhecimentos e Práticas Alimentares das Crianças em Idade Escolar” (PTDC/CS-SOC/11214/2009), com financiamento da Fundação para a Ciência e Tecnologia e que teve início em 2011. Com base em quatro grupos de foco realizados em duas escolas da região de Lisboa, foram escolhidas seis famílias (crianças com idades entre os 6 e os 9 anos e seus progenitores) pertencentes a grupos socioeconómicos distintos de acordo com a profissão e a escolaridade de um dos progenitores. De um modo geral, pôde concluir-se que a classe social permanece um importante vetor de diferenciação das práticas e das escolhas alimentares das crianças (Bennett et al., 2009) e que as negociações alimentares entre as crianças e os progenitores são um momento importante dos vários eventos que contribuem para a estruturação do gosto alimentar das primeiras. Dada a reduzida independência que têm nesta idade, os progenitores desempenham um papel parental exercendo poder, de uma forma mais permissiva ou restritiva, sobre as escolhas das crianças. As dinâmicas envolvidas nas relações entre as crianças e os progenitores em torno da alimentação contribuem para a reprodução das estruturas de desigualdade coletiva (classe social) e, por intermédio das negociações levadas a cabo juntamente com progenitores, para inovações ao nível das práticas, das escolhas e das preferências das famílias tendo em consideração a agência das crianças.
TEIXEIRA, Rute

No estudo comparado entre as redes culturais e criativas, torna-se imperativo o contributo dos teóricos da sociedade da informação, das redes culturais e da economia criativa em contexto urbano. Para o efeito, será primordial salientar as transformações ocorridas nas Sociedades Ocidentais nas últimas décadas do século XX, uma vez que apresentam marcas simbólico-ideológicas pautadas pela construção de uma sociedade do conhecimento e da informação, em que a dimensão cultural e criativa das regiões se destaca como um fator de diferenciação favorável a um posicionamento competitivo na esfera mundial. Incontornável a referência ao pós-modernismo e suas configurações económicas e sociais nesta fase mais radical de capitalismo - tardio, informacional, desorganizado ou do conhecimento. Nesta ótica, as mutações nas diferentes esferas societais conduziram a debates no sentido de compreender as relações de interdependência entre as diversas áreas da sociedade, no emergir do cultural e do criativo (Jameson,1991; Harvey, 1989; Baudrillard, [1981] 1991). Parece ser um dado adquirido que estamos face a uma nova estrutura social global, à qual Castells (2002) dá preponderante destaque na sua obra, considerando-a como “nova forma de organização social: as redes” (Castells, 2002). O autor defende que as redes são “formas de organização mais flexíveis e adaptáveis, seguindo de um modo muito eficiente o caminho evolutivo dos esquemas sociais humanos” (Castells, 2002), tal como Cardoso (1999) salienta “novas formas de socialização, de modos de vida e de organização social”. Neste estudo, procuraremos aprofundar a temática das redes culturais e criativas. Segundo Neves (2004) a criação de redes culturais insere-se numa orientação de política cultural que visa dotar o país de equipamentos capazes de responder às exigências atualmente reconhecidas como as mais adequados à difusão e receção cultural. Por outro lado, as redes criativas visam a conceção e implementação de um adequado modelo de governação que apoie o aumento da capacidade e empreendedorismo criativos, o crescimento dos negócios criativos e a atratividade dos lugares, visando o reforço da massa crítica do capital criativo da região. Será nosso interesse refletir sobre a possível articulação das duas redes e o crescente desenvolvimento sustentado de ambas, enquanto forças potenciadoras de uma crescente aproximação entre a dimensão económica da cultura e a dimensão cultural da economia, como duas faces da mesma moeda (Jameson, 1996).

O estudo dos públicos da cultura tem constituído um dos aspetos centrais das abordagens culturais no nosso país, pressupondo uma reflexão sobre a heterogeneidade do público em geral – em termos da sua composição social, dos seus níveis de interesse, das suas competências e dos seus interesses – implicando pensar tudo isto num quadro de mudança das práticas e das representações a que assistimos nos dias de hoje. Segundo esta perspetiva, os Públicos obedecem a uma lógica de heterogeneidade. Deste modo, a conceção de públicos da cultura não diz respeito a uma realidade universal e estática, exatamente porque esta varia consoante os diferentes contextos: histórico, individual, institucional, social e cultural. Torna-se, desta forma, fundamental entender a esta questão, pois segundo Santos (2004:80) esta perceção permite “que as instituições culturais e as instâncias políticas possam encontrar respostas adequadas para a momentosa questão dos novos públicos”. O trabalho de investigação aqui enunciado, levado a cabo no âmbito da temática a “A cultura e seus públicos: Panóias – um estudo de caso”, só foi possível num espaço culturalmente enriquecido por um legado histórico de extremo valor, como o Santuário de Panóias, localizado em Vila Real, que durante alguns anos recolheu informação sobre o perfil dos visitantes e o seu nível de satisfação com o Monumento. Este estudo teve como principais objetivos caraterizar o público que visitou o Santuário entre 1996 e 1999 e entre 2006 e 2011, e ouvir as suas opiniões e propostas de melhoria. Para concretização destes objetivos foram construídos três instrumentos de investigação: Inquérito por questionário; Inquérito por entrevista; Grelha de observação direta, A investigação desenvolveu-se entre a análise quantitativa e qualitativa e o cruzamento de dados mostrou-se fundamental em todo este processo. Tendo em conta o objetivo da investigação, concluímos que o público que maioritariamente visitou o Santuário de Panóias, no período analisado, foi o que Lopes (2004:45) designou nos seus trabalhos como Habituais. Assim, analogamente ao que Lopes (2004:46) referencia nos seus estudos, o público do Santuário de Panóias caraterizou-se por possuir habilitações académicas elevadas, profissões qualificadas e detentor de um forte capital cultural já intrínseco e enraizado. Esta conclusão vem ao encontro do que Santos (2003:77) salienta nos seus estudos: “os consumos culturais permanecem estreitamente correlacionados com o nível de instrução, e, por essa via, com a condição socioprofissional” (Santos,2003:77). A incrementação de uma maior proximidade entre os Públicos menos habilitados e a “Cultura da arte” requererá segundo Santos (1993:78) “um aperfeiçoamento dos processos de familiarização precoce e prolongada com os campos culturais mais seletivos.
TELES AMARAL, Susana

A presente comunicação tem por objeto de análise o processo de construção do fenómeno da emigração de profissionais altamente qualificados, que se observa na atual conjuntura portuguesa, a partir das perspetivas de diferentes atores envolvidos nesse processo. Esta apresentação enquadra-se num projeto de doutoramento mais amplo, intitulado “Crise de oportunidades e novas configurações da emigração portuguesa: o caso dos profissionais altamente qualificados”, onde nos propomos traçar um retrato sociológico dos ativos portugueses, com qualificação superior que, nos últimos anos, emigraram em busca de oportunidades que não encontraram no seu contexto de origem. Esta tendência tem vindo a acentuar-se na conjuntura socioeconómica pós crise e apresenta traços distintivos do tradicional paradigma da emigração portuguesa. Nos últimos anos tem-se assistido a uma intensa e crescente produção jornalística sobre este fenómeno, porém, ele continua a carecer de aprofundamento científico. Várias notícias e reportagens dão conta da intensificação destes fluxos, bem como de uma certa intencionalidade por parte daqueles que (ainda) não partiram. Neste projeto, assumimos a pertinência de uma investigação mais aprofundada do fenómeno, de modo a compreendê-lo na sua complexidade, procurando desocultar constrangimentos de diversa natureza (político-institucionais, socioeconómicos, simbólico-valorativos), bem como realidades, ainda obscuras, ao nível da estruturação de motivações e expectativas que impelem à emigração e adiam o regresso. Numa fase inicial do projeto, a nível metodológico optamos por uma abordagem qualitativa, centrada nas técnicas de entrevista e de análise de conteúdo. Partindo de notícias difundidas pelos media e de registos discursivos de informantes privilegiados – jornalistas, investigadores/especialistas, políticos, técnicos institucionais, corporações profissionais, associações e os próprios emigrantes – nelas inscritos, intentamos compreender de que forma, a partir do seu posicionamento, percecionam esta realidade, problematizando até que ponto o seu discurso legitima o do senso comum ou, pelo contrário, convoca outras dimensões analíticas que possibilitam novas leituras do fenómeno. Esta análise é complementada por uma abordagem mais direta, através da realização de entrevistas presenciais a representantes de entidades com responsabilidades na observação/gestão/acompanhamento destes processos migratórios - estruturas de recrutamento e seleção destes profissionais, responsáveis dos grupos profissionais mais expostos (ordens e associações), e entidades oficiais relacionadas com as questões do emprego, ensino superior e emigração - que, pela sua experiência e proximidade ao fenómeno, poderão fornecer elementos essenciais de enquadramento da temática para o aperfeiçoamento do modelo de análise.
TERRA AZEVEDO FILHO, Edson

O Brasil se destaca no cenário global por sua vanguarda na exploração de petróleo e gás (P&G), contudo este progresso teve como contrapartida a dependência tecnológica estrangeira e a subutilização da indústria brasileira. Com as descobertas do pré-sal, o Brasil tem a chance de ingressar no seleto grupo dos dez maiores produtores do mundo. Porém, este cenário traz desafios ligados principalmente ao atendimento de demandas tecnológicas de extrema complexidade. Surge como opção a estruturação de redes de inovação que congreguem os atores envolvidos no processo geração e difusão da ciência e da tecnologia, interessados no desenvolvimento do setor. A partir de uma análise prospectiva, foram identificados os principais fatores que influenciam o desenvolvimento tecnológico das empresas desse setor localizadas na Bacia de Campos e como esses fatores se relacionam com as dinâmicas de evolução do contexto pesquisado. A utilização da análise estrutural, uma das etapas do Método dos Cenários, permitiu identificar os fatores que mais influenciam o sistema do desenvolvimento tecnológico das empresas brasileiras no referido setor, sendo que a decomposição desse sistema nos principais subsistemas, actuais e potenciais, foi crucial na compreensão desta realidade. Quanto à análise dos subsistemas do sistema actual, pôde-se perceber que o sistema do setor em questão é dominado por forças que impedem um maior desenvolvimento tecnológico, mas também oferece oportunidades de mudança. Ao analisar os subsistemas do sistema potencial, identificou-se que a ação das variáveis potenciais não foi suficiente para modificar a situação expressa pelo sistema actual. Portanto, caso não sejam implementadas medidas que venham a atuar na raiz dos problemas apresentados pelo trabalho, a chance da incerteza e da possibilidade de um futuro não desejável pode aumentar consideravelmente. Entre os possíveis caminhos para implementação de ações voltadas ao desenvolvimento do setor, podem ser citadas a criação de uma política industrial mais integradora entre a capacidade tecnológica do setor e às exigências criadas pelo Governo brasileiro, a dinamização da atuação de incubadoras de empresas de base tecnológica e também a necessidade de maior estabilidade política em relação à discussão da divisão dos royalties entre os estados e municípios brasileiros. Espera-se que os resultados obtidos orientem os atores envolvidos no processo de dinamização da inovação no setor de P&G.
THIAGO, Thiago Ingrassia Pereira

A presença da sociologia nos currículos escolares da educação básica no Brasil apresenta uma história intermitente desde o final do século XIX. Relacionando-se à vida política-institucional do país e à formação de uma burocracia escolar, essa frágil participação no contexto da educação formal prejudicou a formação docente nos cursos de licenciatura em ciências sociais e o estabelecimento de uma categoria profissional mais organizada e atuante. Nesse sentido, este trabalho reflete sobre a profissionalidade docente em sociologia no Brasil a partir do exame de sua história e, principalmente, de sua atualidade. A partir de Lei federal em 2008, a disciplina sociologia tornou-se obrigatória nas escolas de nível médio, fato que aprofundou o debate sobre conteúdos e metodologias de ensino, desencadeando fóruns de debate acadêmico e profissional. Assim, considera-se os dados do Censo da Educação Escolar (2011)e examina-se a participação dos professores de sociologia nas escolas públicas e privadas do Brasil, discutindo a sua formação/habilitação em nível superior, bem como analisa-se o quantitativo de cursos e egressos em licenciatura em ciências sociais. Esse cenário é interpretado a partir das pesquisas apresentadas nos Congressos Brasileiros de Sociologia (Grupo de Trabalho sobre ensino de sociologia) e no âmbito da Associação Brasileira de Ensino de Ciências Sociais (ABECS), tendo em vista a representatividade acadêmica e profissional desses espaços. Atualmente, observa-se que já decorreram cinco anos desde a obrigatoriedade do ensino de sociologia, sendo possível verificar o expressivo número de professores não formados em ciências sociais que lecionam nas escolas, fato indicativo dos principais desafios à profissionalidade docente nesta área: a) manutenção da obrigatoriedade legal e b)construção da legitimidade curricular na educação básica.
THIAGO, Thiago Ribeiro de Freitas

As pesquisas com células-tronco têm propiciado, nas últimas décadas, o aparecimento de novas terapêuticas com possibilidades de cura ou de uma melhora significativa para uma diversidade de doenças na sociedade contemporânea. Em volta dessas terapêuticas, inúmeras pessoas aguardam o seguimento dessas investigações, com expectativas de contribuições para seus problemas de saúde, mesmo que mínimas e mesmo que não ofereçam garantias de segurança ou de eficácia. As células-tronco destacam-se no campo do desenvolvimento biotecnológico e são caracterizadas como células indiferenciadas com a capacidade de se transformar em qualquer outro tipo de célula. São responsáveis pela estruturação de um novo organismo e pela reposição dos tecidos danificados ou enfermos, à medida que envelhecemos, atuando, assim, como um verdadeiro sistema restaurador do corpo, fazendo a substituição de células ao longo de toda a vida de uma pessoa. É sobre essa extraordinária capacidade das células-tronco de agir como células-mãe ou mestras, que atualmente a ciência está investindo suas pesquisas, buscando encontrar o controle que rege o funcionamento de diversos processos intracelulares e sua capacidade de se diferenciar em qualquer tipo de célula ou tecido. Neste cenário, onde as pessoas negociam possíveis ambivalências entre a esperança de uma cura ou de uma melhora significativa e a cautela diante dos potenciais riscos que um tratamento médico ainda em fase experimental abarca, é necessário entender o caminho percorrido pelas células-tronco desde sua produção nas bancadas do laboratório até seu uso em pessoas que participam de ensaios clínicos. Isto é, pretende-se com este trabalho discutir algumas questões pertinentes como: os processos envolvidos em um novo tratamento médico; as distinções entre um tratamento clinicamente aprovado e uma intervenção experimental; o que consiste um ensaio clínico e a necessidade de realiza-los; o nível de segurança envolvido em tais procedimentos; o voluntariar-se em tais procedimentos; e o controle desses experimentos e o que é controlado. Para tanto, foram utilizadas quatro cartilhas disponibilizadas pelos sites Food and Drug Administration (FDA), National Institut of Health (NIH), International Society for Stem Cell Research (ISSCR) e Grupo de Incentivo à Vida (GIV). Tais cartilhas explicativas possuem o intuito de orientar pessoas que pretendem participar de ensaios clínicos ou de terapias fora de protocolos científicos sobre os procedimentos e sobre o nível de segurança e de eficácia envolvidos nessas práticas. As cartilhas são formatadas em um estilo em que a comunidade científica responde às perguntas mais frequentes advindas da sociedade em geral. Este trabalho pretende ampliar a discussão sobre bioética em saúde neste complexo, controverso e embaraçado campo de ensaios clínicos com células-tronco.

Com o recente avanço das pesquisas e dos tratamentos experimentais envolvendo o uso de células-tronco em pessoas, percebe-se a necessidade de ampliar a discussão sobre os novos desafios de segurança envolvidos nesses procedimentos biomédicos. As novas terapêuticas resultantes das pesquisas com células-tronco possuem um potencial revolucionário capaz de curar muitas doenças humanas sem solução até o momento e têm potencializado as expectativas de pessoas que aguardam o seguimento dessas investigações, essenciais às suas vidas. No entanto, é necessário ressaltar que, mesmo em países mais desenvolvidos e com leis permissivas para o desenvolvimento de pesquisas com células-tronco, as pesquisas ainda não passam de uma aposta. Há uma longa caminhada até uma terapia satisfatória, pois não se sabe ao certo os possíveis riscos que podem resultar da utilização dessas células em pessoas. Como todos os novos tratamentos, o conhecimento sobre a segurança e eficácia desses procedimentos medicinais é limitado. Os riscos suscitados por estas células são menos passíveis de cálculo e os perigos que as células-tronco poderiam acarretar com sua utilização são inesperados e incomensuráveis e, portanto, são menos suscetíveis ao controle. Desse modo, esse trabalho pretende discutir sobre a incomensurabilidade e imponderabilidade dos riscos envolvidos nos tratamentos experimentais que envolvem a aplicação de células-tronco em pessoas. Para tanto, foram utilizados dois casos recentes de aplicação de células-tronco em pessoas, difundidos na mídia. Um dos casos estudados foi divulgado pela revista científica Scientific American no dia 17/12/2012 e relatava os perigos envolvidos em produtos e em procedimentos estéticos experimentais com células-tronco, com destaque para os efeitos que os usos de forma inconsequente destas células podem trazer. O outro caso foi divulgado pelo jornal Folha de S. Paulo no dia 18/02/2009. A notícia versava sobre o caso de um tumor cerebral em um garoto israelense proveniente de uma terapia celular. O câncer apareceu cinco anos após o tratamento realizado na Rússia. Um estudo desenvolvido em Israel demonstrou, por meio de marcadores celulares, que a doença originou-se devido ao implante das células-tronco derivadas de dois fetos distintos. O menino israelense sofria de ataxiatelangiectasia – uma doença neurológica degenerativa que levava à tremores, à paralisia e até à morte – e após o tratamento, além de desenvolver o câncer, não conseguiu nenhuma melhora nos sintomas da doença. Esses episódios são importantes na medida em que exemplificam os riscos envolvidos nesse tipo de terapia com células-tronco. Não se trata de fazer uma apologia ou crítica aos usos que são feitos das células-tronco em pessoas, mas sim, de entender seus efeitos. Os casos permitem ampliar a discussão sobre a bioética neste complexo e controverso campo de utilização de células-tronco em pessoas.
TOMÁS, Licínio Manuel Vicente

Área de pesquisa consolidada, as comparações dos dados retratando as diferenças entre géneros e idades, abundam em sociologia. Na maior parte dos casos, as investigações adoptam ou uma perspectiva sincrónica ou de confrontação entre dois momentos de um determinado nexo temporal. A presente comunicação procura fazer sobressair uma análise longitudinal que dê conta dos percursos geracionais diferenciados entre homens e mulheres condicionados pelas conjunturas vividas nas diversas fazes do ciclo existencial. A análise das trajectórias perante o trabalho e o emprego revela muito do que são os “efeitos de oportunidade do momento”, consoante a idade, e mais precisamente de acordo com a fase do ciclo de vida em que os indivíduos se encontram, na convergência do devir histórico. A diferenciação dos percursos entre homens e mulheres é da mais elementar evidencia. Nesta comunicação, são alvo de pesquisa as diferenças dando ênfase às trajectórias das gerações de mulheres no trabalho e no emprego, ao longo dos últimos 60 anos, com base na confrontação dos dados censitários desde 1950 até à atualidade. Visível ou invisível, na legalidade ou na clandestinidade, tudo parece indiciar que o labor das mulheres de todas as gerações espelha de forma inequívoca os nossos valores de sociedade. Apesar de as estatísticas oficiais denotarem uma progressiva subida das taxas de actividade feminina principalmente ao longo de toda a segunda metade do século passado e mesmo na primeira década deste século, o que é facto é que as mulheres sempre trabalharam. Partindo do princípio que o progresso das taxas de atividade feminina traduz o fenómeno de acesso das mulheres ao mercado de trabalho remunerado, enquadrado por direitos, garantias e normas variáveis - situação de emprego na estrutura económica - as diferentes e sucessivas conjunturas económicas e sociais proporcionaram, às sucessivas gerações de mulheres, um inegável conjunto de oportunidades diferenciais de obter ora um simples trabalho, ora um emprego duradouro ou, ainda, o acesso a uma carreira. Neste sentido, são diferenças geracionais que se reflectem nas taxas de atividade ou de participação laboral quando perspectivadas na sua trajectória ao longo do ciclo de vida. Deste conjunto de observações e resultados iremos dar conta na presente comunicação que submetemos, agora, na sua forma de proposta a este Congresso. Assim, ainda que não constitua novidade que a diferenciação, entre géneros e gerações sempre fosse nitidamente diferenciada no acesso ao mercado de trabalho há que ponderar as conjunturas. Com efeito, os tempos mudam as normas de acesso ao mercado de trabalho assim como a forma e as oportunidades, tanto de crescer como de aprender, como de trabalhar e de envelhecer. Neste sentido, ancorados nestes critérios de segmentação populacional propomos um olhar geracional evidenciando-se o efeito da conjuntura de vida ao longo das seis décadas consideradas.
TOMÉ, Lídia

Se recuarmos até ao ano de 1960 verificamos que, nesse ano, em média, as mães portuguesas tinham 3,2 filhos; no entanto, os padrões mudaram e, em 2012, o número médio de nascimentos caiu para 1,28 acompanhado pelo aumento da idade média da fecundidade. O pano de fundo sociodemográfico português foi alterado, declinando de uma alta fecundidade para uma fecundidade muito baixa. Pretende-se com este trabalho compreender o que mudou entre 1950 e 2012. Será uma análise e identificação da evolução com base na distinção de comportamentos entre mães de diferentes gerações (coortes). Porém, para a evolução da dinâmica demográfica e social não contribuíram apenas factores exclusivamente demográficos, como a fecundidade, mas também questões como a evolução dos níveis de escolaridade, nomeadamente, a “massificação” da educação feminina. Desta forma, torna-se fundamental a análise da diminuição e adiamento da fecundidade acompanhada pela evolução da escolaridade, que resultou numa relação causa-efeito. A relação entre estes dois componentes sociais revelou-se um importante tópico de discussão na literatura científica. Tradicionalmente, o objetivo de tal pesquisa é o de analisar a forma como os níveis de educação de uma mulher afetam o seu comportamento fecundo. Diversas investigações empíricas têm-se centrado não só sobre o impacto da educação feminina no numero máximo de filhos que a mãe (o casal) decide ter, mas também sobre os diferenciais educacionais no tempo e espaçamento dos nascimentos. Sendo a relação entre fecundidade e educação uma relação de extrema complexidade, pouca atenção foi dada ao facto de que a relação entre os níveis educacionais e o seu impacto no calendário e nas coortes poderá ser diferente, apresentando dinâmicas diferentes. Assim o objetivo principal deste trabalho é o de reconstruir os comportamentos das coortes, para observar o impacto das mudanças educacionais na transição para a maternidade. Um segundo objetivo do nosso trabalho é o investigar e descrever as dinâmicas de calendário e coorte da fecundidade em Portugal entre 1960 até 2012, identificando as semelhanças e diferenças entre as ambas as dinâmicas de fecundidade.
TOPA, Joana

A feminização ou genderização das migrações leva a que o número de mulheres a viver a maternidade em contexto multicultural e migratório seja, nos dias de hoje, uma realidade com uma expressão reconhecida, tanto a nível mundial como nacional. Apesar de Portugal garantir o direito de acesso aos centros de saúde e hospitais do SNS aos/ás cidadãos/ãs estrangeiras/os, independentemente da sua nacionalidade, nível económico ou estatuto legal (ACIDI, 2007), isentando as mulheres grávidas de qualquer tipo de pagamento, denota-se que o conhecimento em torno da qualidade e da eficácia do acesso dos/as imigrantes aos cuidados de saúde, bem como o seu estado de saúde, especialmente no que respeita às mulheres imigrantes, é ainda escasso em Portugal (Fonseca, Silva, Esteves & McGarrigle, 2007). Os estudos internacionais sugerem que as mulheres migrantes grávidas se deparam com enormes desafios no que à questão da acessibilidade e usos dos serviços de saúde diz respeito. Face a este cenário, o estudo pretendeu caracterizar os discursos, perceções e vivências de trinta mulheres imigrantes nos cuidados de saúde materno-infantis em Portugal. Para tal realizaram-se entrevistas individualizadas a 30 mulheres imigrantes de nacionalidade cabo-verdiana, ucraniana e brasileira residentes no Grande Porto. Para a análise dos dados obtidos recorremos à análise temática (Braun & Clarke,2006) cuja análise em profundidade foi auxiliada pela análise crítica do discurso (Willig, 2003). A análise foi ainda informada pelos pressupostos da Interseccionalidade, uma vez que entendemos que só assim poderemos compreender os sentidos e as implicações dos significados por elas construídos e as suas eventuais vivências de discriminação interseccional (Crenshaw, 1991) nos contextos de saúde. Os resultados mostram que os padrões de procura de serviços de saúde para vigilância de gravidez são tardios. Para isso contribuem as experiências vivenciadas nos diversos contextos sociais (e.g., experiências discriminatórias) bem como os múltiplos e diferenciados obstáculos que encontram (e.g., culturais, informativos) quando acedem ou tentam aceder aos serviços. Embora a maioria faça uma apreciação positiva dos cuidados recebidos, todas elas alertam para a insensibilidade demonstrada pelas/os profissionais face à diversidade cultural e a constante discriminação preconizada, que é diferenciada consoante as suas pertenças identitárias. Face às dificuldades sentidas e aos discursos com os quais vão contactando, estas mulheres vão alimentando uma noção de si como pessoas com menos direitos, o que as leva conformarem-se com as práticas ocidentais de cuidado e a silenciar-se face às práticas discriminatórias a que são sujeitas. Deste modo, os resultados apontam para que as estratégias individuais utilizadas não constituem qualquer tipo de ameaça ao grupo hegemónico, contribuindo para a manutenção do status quo.

A presente comunicação tem como objetivo apresentar e discutir os resultados de uma investigação qualitativa conduzida no âmbito de um projeto doutoral sobre as vivências e experiências de profissionais de saúde que prestam cuidados a mulheres imigrantes nos contextos de saúde primários em Portugal. Este estudo pretendeu contribuir para um maior conhecimento sobre as dificuldades e constrangimentos com que estes/as profissionais se defrontam diariamente aquando o contacto com mulheres imigrantes grávidas, conhecer através do olhar destes/as profissionais de saúde como decorre a experiência de gravidez destas mulheres, bem como instigar a reflexão em torno da necessidade da pauta atual dos estudos imigratórios, feminismos e políticas contemplarem a polifonia e a diversidade dos diferentes grupos sociais de modo a otimizar práticas de cuidado. Para tal, realizámos um estudo qualitativo e transversal que passou pela realização de entrevistas individualizadas a 14 profissionais de saúde que laboravam em centros de saúde e hospitais do Grande Porto. As evidências encontradas, após a análise crítica do discurso (Willig, 2003,2008) efetuada, apontam para que estes/as profissionais se confrontam com diferentes obstáculos ao lidarem com estas mulheres, expressos em dificuldades comunicacionais, bem como em dificuldades culturais de entendimento. Simultaneamente, os dados indicam que as suas experiências e discursos expressam práticas discriminatórias sobre estas mulheres. Está patente uma discriminação interseccional (relacionada com o género, nacionalidade, condição de ser imigrante, entre outros) que se traduz na manutenção de representações sociais assentes em estereótipos e categorizações diferenciadas tendo em conta as diferentes comunidades imigrantes. Este estudo realça, assim, que existe uma discrepância entre a garantia de direitos de cidadania que as políticas de saúde nacionais preveem e os processos de categorização e estereotipia existentes e preconizados pelos/as próprios/as profissionais que podem constituir um impedimento efetivo de uma plena integração da mulher imigrante.
TORRES, Anália Maria Cardoso

Resultados preliminares de uma investigação a partir de uma base de dados longitudinal, que inquiriu os mesmos jovens aos 13 aos 17 e aos 21 anos, indicam convergências e divergências de práticas e atitudes entre raparigas e rapazes. As raparigas têm maior aproveitamento escolar do que os rapazes mas aos 13 anos revelam também mais sintomas depressivos do que estes. Por outro lado, aos 17 e aos 21anos as trajectórias dos dois sexos recompõem-se diferenciando-se nalguns aspectos e aproximando-se noutros. Assim, as vantagens escolares iniciais das raparigas podem não ter efeitos promissores, desembocando, por vezes, em interrupções precoces ou correspondendo, depois, a inserções precárias no mercado de trabalho. Com base num quadro teórico que cruza uma abordagem de género interseccional com a sociologia procura-se na apresentação explicar as trajectórias dos jovens e as similitudes e diferenças encontradas. Analisam-se para isso a influência de fatores como a origem e a classe social, os estilos parentais, as redes de sociabilidade, os modos de ocupação dos tempos livres, os sentimentos de bem-estar subjectivo e a saúde física e mental, a imagem corporal e os comportamentos de risco nos percursos destes jovens. Exploraremos, através de uma análise descritiva e multivariada, as relações indicadas. O EPITeen, investigação na qual se baseia a apresentação, foi lançado em 2003-2004 pelo Instituto de Saúde Pública da Universidade do Porto (ISPUP). Consiste numa base de dados de indivíduos nascidos em 1990, os quais, à data do arranque do estudo, tinham 13 anos e frequentavam escolas públicas e privadas da cidade do Porto, perfazendo um total de 2943 indivíduos. Com a colaboração de uma equipa das ciências sociais do Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas da Universidade de Lisboa (ISCSP-UL) prepara-se uma nova aplicação que será realizada em 2014 quando os jovens estiverem com 24 anos. Os resultados que se apresentam agora podem, assim, vir a ser aprofundados, confirmando ou infirmando pistas de análise lançadas e sugerindo novas questões.
TORRES, Eduardo Cintra

Obras recentes (Borch 2012; Torres 2013) apontam para a necessidade da reapreciação da multidão como categoria sociológica; Moscovici (1981) havia já chamado a atenção para o lugar da multidão na origem das ciências sociais nas últimas década do século XIX. Apesar da sua persistência e inevitabilidade, das primeiras sociedade humanas até ao presente, a multidão veio progressivamente a perder a atenção da sociologia, diluindo-se em conceitos como norma emergente, massas e audiências. No último meio século, a normalização democrática, a crescente inclusão dos fenómenos político-sociais de dissensão e a crescente visibilidade dos movimentos sociais reavivaram o interesse na multidão, mas o campo de pesquisa e reflexão permaneceu na periferia da sociologia, sendo ainda omisso em congressos, manuais e programas universitários. O crescente entrosamento entre as manifestações multitudinárias nos mais variados campos (política, religião, desporto, entretenimento) e as representações e criações mediáticas, nomeadamente televisivas, aconselham a revisitação, a renovação e a plena reintegração na sociologia de um campo teórico rico e necessário para o qual contribuíram Tocqueville, Tarde, Durkheim, Simmel e Freud, entre outros. Nesta comunicação, procuramos explicações para o ocultamento da multidão na teoria sociológica, em especial anglo-americana, a partir do segundo quartel do século XX. Procuramos também realçar quanto a teoria durkheimiana da multidão, oculta no conceito de “efervescência colectiva”, permanece uma poderosa ferramenta de análise da consideração sociológica deste fenómeno perene na sua infinita repetição, capaz de reforçar crenças e laços sociais e também de marcar e até provocar alterações na ordem estabelecida. Finalmente, realçamos que a realidade mundial actual, fortemente mediatizada, globalizada e em interacção crescente pelas redes sociais e pelos media em geral, aconselha a uma maior atenção da sociologia aos fenómenos multitudinários, como os que ocorreram no Egipto (2011) e no Brasil (2013). Referências: Borch, Christian. 2012. The Politics of Crowds. Cambridge: Cambridge University Press. Moscovici, Serge. 1981. L’âge des foules. Paris: Fayard. Torres, Eduardo Cintra. 2013. A Televisão e a Multidão. Lisboa: UCE.
TORRES, Leonor Maria Lima

A implementação de quadros de valor, mérito e excelência nas escolas portuguesas, nos quais se distinguem os alunos com comportamentos e desempenhos académicos exemplares, constitui o ponto de partida nesta comunicação. Num primeiro momento, pretendemos dar conta destas práticas de distinção académica, do seu significado e das experiências escolares dos alunos na ritualização deste processo; num segundo momento, focalizaremos a nossa atenção na diversidade de estratégias e percursos destes jovens durante os anos do secundário até ao seu ingresso no ensino superior. Os dados empíricos foram recolhidos no âmbito de um estudo de caso numa escola secundária do Norte de Portugal. Após efetuarmos a sua caracterização socioeconómica com base nos seus registos biográficos (n = 448), partiremos para a exploração dos resultados de um inquérito por questionário administrado a 210 alunos distinguidos, tendo por objetivo captar as suas disposições face ao ofício de aluno, aos atores e às instituições que marcaram os seus percursos e às expectativas que nortearam os diversos investimentos académicos. Em relação aos já ingressados no ensino superior e para aqueles que já concluíram este nível de ensino, tentaremos refletir sobre o grau de ajustamento destas experiências às expectativas inicialmente formuladas e/ou subsumidas nos sentidos das respostas e nas opções declaradas face ao futuro. Dos dados já obtidos, concluímos que a distinção académica parece escapar às lógicas do destino social, sendo a excelência escolar também visível em jovens de classes sociais mais baixas; concluímos também que estes percursos de excelência não têm na atualidade uma recompensa efetiva no acesso ao mercado de trabalho; e dentro do foco principal desta comunicação denotamos ainda a existência de transições não-lineares entre o secundário e o superior, designadamente no acesso ao curso pretendido e ao desempenho académico neste nível de ensino.

No atual panorama educativo é notória a presença de um alicerce político, de base supranacional, que sustenta a ideia de que os perfis de formação se devem adequar às exigências de um mercado de trabalho globalizado e hipercompetitivo. O caso específico do ensino superior não escapou a esta tendência dominante, sendo visível a preocupação crescente com a taxa de empregabilidade após conclusão do curso. Nesta comunicação pretende-se debater a relação entre o perfil de formação e o perfil de competências requerido pelo mercado de trabalho na área científica dos recursos humanos. Para ilustrar os sentidos desta relação mobilizamos um corpus empírico constituído por três fontes de informação: i) planos oficiais dos cursos de pós-graduação enquadrados nesta área oferecidos pelas instituições de ensino superior portuguesas, públicas e privadas, no ano de 2012-2013; ii) inquérito por questionário administrado aos alunos de um curso de mestrado nesta área científica; iii) entrevistas às primeiras gerações de recém diplomados do mesmo curso. Num primeiro momento, a análise extensiva dos planos dos cursos e respetivos programas das unidades curriculares revelou o perfil formativo mais valorizado pelas distintas instituições. Num segundo momento, de natureza mais intensiva, os inquéritos por questionário aos alunos e as entrevistas aos diplomados incidiram, respetivamente, sobre as experiências de formação académica e sobre a transição para o mercado de trabalho. O confronto entre o percurso e o perfil de formação e o processo de transição para o mercado de trabalho permitiu discutir as (des)articulações e as (in)compatibilidades entre estes dois universos, bem como sustentar uma reflexão sobre a função político-estratégica das instituições de ensino na construção dos projectos educativos e formativos nas sociedades contemporâneas.
TREVISAN, Gabriela

A Sociologia da Infância tem vindo a construir, nas últimas décadas, conhecimento que sustenta a ideia da infância como grupo geracional com diferentes especificidades dentro da estrutura societal. Nestas reflexões é importante compreender de que modo a Infância é construída e experenciada mas, também, considerar os impactos das condições de política económica nas vidas das crianças e na Infância em geral, considerando as políticas e o modo como as afectam. Tal como argumenta Prout “(…) existem vastas disparidades nas condições sociais e económicas das vidas das crianças (e dos adultos) no mundo e estas são consequência da economia global” (2005: 17-18). As consequências que surgiram desta “economia global” têm sido significativas nas vidas das crianças Portuguesas e acreditamos ser fundamental reflectir sobre a estruturação actual da Infância nesta cultura/ideologia e nas implicações concretas que produzem. O objectivo desta comunicação é o de reflectir sobre os modos pelos quais a crise económica afecta a população Portuguesa e as crianças em particular. Focar-nos-emos em duas dimensões: a primeira, em dados gerais sobre as políticas actuais que têm vindo a reduzir direitos sociais, a aumentar os indicadores de pobreza e a ameaçar direitos básicos, como à educação e à saúde, tentando demonstrar o seu impacto nas vidas das crianças; a segunda, onde discutiremos alguns dados recolhidos com crianças de modo a tentar caracterizar, a partir dos seus pontos de vista, os significados e impactos da crise nas suas vidas. Finalmente, reflectir-se-á sobre as implicações destes factores na construção da imagem contemporânea da cidadania infantil.
TULLER, Pamela Daniele Ramos

Este trabalho objetivou estudar a exclusão social acometida às pessoas em situação de rua, isto é, às que utilizam logradouros públicos como espaço de moradia e de sustento. Se analisada a partir do modelo dualista da sociedade, a exclusão abrange uma categoria de indivíduos considerada inútil e que não ocupa nenhuma posição social. A inclusão se operaria, sob essa perspectiva, através dos mecanismos vigentes de integração, sendo a inserção no mercado de trabalho o atual. Porém, se avaliada a partir do modelo antidualista, essa dicotomia inexiste, pois o sistema capitalista promove a integração ao próprio e à sociedade, ainda que de modo transversal, de todos os indivíduos. Todavia, considerando que os excluídos, com exceção, aparentemente, apenas dos que sobrevivem dos restos de comida encontrados no lixo, de pequenos furtos e roubos ou da absoluta mendicância, as pessoas em situação de rua podem fazer parte da cadeia produtiva de diversas atividades econômicas. No Brasil, 70,9 % dessa população executa atividades remuneradas, exemplificativamente, na comercialização de alguns gêneros alimentícios, tais como frutas, legumes e verduras (FLV) e no mercado dos produtos reciclados, havendo a possibilidade de estarem inseridos num mesmo sistema, o capitalista de produção, que a todos integra, pois até os ditos excluídos comporiam grupos a partir dos quais é possível extrair benefícios em favor do capital através da exploração da mais-valia. Deste modo, buscou-se estudar o lugar ocupado pelos considerados socialmente excluídos na produção. Pôde-se compreender ao final do trabalho, construído a partir de revisão bibliográfica e da realização de entrevistas semi-estruturadas, que esses denominados excluídos desenvolvem ocupações remuneradas, geralmente combinando pelo ao menos duas distintas, nas cadeias produtivas, por exemplo, das FLV e da reciclagem, como ainda prestam serviços demandados pela realização de algumas das fases dessas cadeias. Essa participação se revelou habitual e com indicativos de violação a direitos trabalhistas, sobremodo na superação da jornada de trabalho e ausência de formalização de vínculo contratual. Assim, é possível concluir que a população em situação de rua participa da produção capitalista. Ela é útil, tanto que é explorada, melhor dizendo superexplorada, seja na baixa remuneração praticada, seja na inviabilização do acesso a direitos elementares do trabalhadores.
TURCHI PACHECO, Leonardo

No Brasil, excetuando-se o futebol, outras práticas esportivas são adjetivadas. Este é o caso do voleibol. Quando se fala em voleibol é necessário assinalar se é vôlei masculino ou feminino. Nesta configuração o imaginário e o senso comum dos brasileiros não associam o vôlei como uma prática masculina, de reserva masculina. No entanto homens praticam voleibol. E o praticam profissionalmente. Este trabalho procura compreender as estratégias e a negociação de sentidos utilizados para a reafirmação do voleibol como um esporte masculino. Sendo assim foram realizadas entrevistas e analisados as representações sobre masculinidade e corporeidade de 27 atletas profissionais das equipes Vivo/Minas e BMG/Montes Claros. Além disso, foram efetuadas observações (participantes) de treinamentos e jogos oficiais durante a temporada 2011-2012 (Superliga Nacional e Campeonato Mineiro). O resultado da investigação sugere que as estratégias para dotar de sentido o voleibol como esporte feminino passa pelo entendimento de que o esporte praticado pelas mulheres é completamente diferente do que é praticado pelos homens. Ademais representações que classificam em oposições binárias as práticas masculinas e femininas como a força e técnica, rapidez e lentidão, controle emocional e descontrole emocional entram em questão nos discursos dos atletas para indicar as diferenças. Mas não somente as mulheres se configuram como opositoras para construir a masculinidade no voleibol. Outras masculinidades dentro e fora do campo do voleibol são chamadas para estabelecer parâmetros dos motivos que fazem o voleibol como esporte masculino. É importante ressaltar que as discussões apresentadas neste trabalho fazem parte da pesquisa intitulada “Homens em quadra? um estudo sobre masculinidade e voleibol em Minas Gerais” que contou para sua realização com o auxilio financeiro da Fundação de Amparo a Pesquisa de Minas Gerais – FAPEMIG.
URBANO, Cláudia Valadas

O panorama de formação superior em Portugal mudou de forma significativa nas últimas quatro décadas. Expandiu-se, diversificou-se, cresceu, heterogeneizou-se. Dentro do sistema binário, o politécnico ganhou espaço: aumentou em número, diversificou-se nas áreas de conhecimento oferecidas, alargou-se pelo território nacional, e hoje apresenta uma posição firme e sustentada no mercado de formação superior em Portugal. Em duas décadas, triplicou o número de lugares a concurso, reduzindo de forma substancial o hiato que o afastava do seu congénere universitário no quadro de oferta de vagas no início dos anos 1990. Mas o ensino politécnico tem-se (ou tem sido) frequentemente modificado. A ligação ao ensino secundário, com a formação pós-secundária através de Cursos de Especialização Tecnológica, a inserção em redes nacionais e internacionais de ensino e de investigação, o incentivo à mobilidade docente e discente, o estabelecimento de protocolos de cooperação, o desenvolvimento de atividades científicas, entre outros, têm-se constituído nos últimos anos como novos campos de ação por parte de unidades de ensino politécnico. Através de uma metodologia quantitativa, no âmbito da investigação de doutoramento, foram inquiridas as unidades de ensino politécnico em Portugal em 2010. Perante os resultados obtidos, é possível afirmar que se está perante o que se pode designar como a “nova era politécnica”. Há claramente uma nova lógica de ação das unidades de ensino politécnico que, uma vez consolidada a vertente de ensino, se projetam no tempo atual ou no futuro, face a um passado por eles identificado e caracterizado, quer em termos quantitativos quer em posicionamentos de vários indicadores, como sendo substancialmente diferente. Essa nova postura paradigmática concretiza-se essencialmente em três campos de ação: formação pós-graduada, investigação e internacionalização. Ao longo da análise dos dados foi possível observar uma diversidade de situações e ações por parte das instituições de ensino politécnico, que resultam em perfis distintos: educativo, quando nos seus horizontes de ação estão sobretudo contempladas ações e objetivos relacionados com a formação graduada; científico, apostando sobretudo na investigação experimental e aplicada; e empreendedor, pela ligação forte que apresentam à comunidade. São esses resultados que queremos dar a conhecer.

Diversos indicadores sociais, recolhidos através de levantamentos estatísticos e investigações realizadas na área da sociologia da saúde, permitem-nos avaliar e medir o estado de saúde da população portuguesa. Os inquéritos à saúde, realizados sob a coordenação de Manuel Villaverde Cabral, têm sido fundamentais para aferir sobre a morbilidade (o estado de saúde e propensão da população para a doença), os hábitos de saúde (cuidados de promoção da saúde ou da prevenção da doença), o acesso e utilização dos diferentes serviços de saúde (públicos e privados), a avaliação que é feita pela população aos cuidados de saúde que são prestados, e as atitudes que a população tem perante a saúde, a doença e a medicina em geral, entre outros temas. Podemos no entanto potenciar ainda mais o conhecimento sobre a saúde dos portugueses se, paralelamente e no âmbito de outras investigações não especificamente dirigidas a auscultar a saúde e doença da população portuguesa, a complementarmos com a análise de informação relativa a comportamentos aditivos referentes ao consumo de substâncias psicoativas. Os Primeiro, Segundo e Terceiro Inquéritos Nacionais ao Consumo de Substâncias Psicoativas na População Portuguesa (2001, 2007 e 2012), constituem-se, nesse sentido, instrumentos importantes para a análise dos comportamentos dos portugueses na última década. Realizados a uma amostra representativa da população portuguesa, por NUT II, a cerca de 14.000, 12.000 e 6.000 inquiridos, reúnem informações muito interessantes na conjugação entre dois temas como são os comportamentos de risco e as representações sobre ser saudável. Não sendo um inquérito diretamente sobre a saúde, questões relativas às perceções que os indivíduos têm sobre a sua saúde e sobre comportamentos que podem colocar em risco o seu estado de saúde foram estrategicamente incluídas no questionário de modo a poderem posteriormente ser trabalhadas como complementares na análise dos comportamentos aditivos. A nossa proposta com esta comunicação é a de apresentarmos os resultados sobre as preocupações dos portugueses relativamente à sua saúde e a comportamentos de risco que possam interferir no seu estado de saúde, nomeadamente o consumo de substâncias psicoativas lícitas e ilícitas. A manifestação dessas opiniões e preocupações individuais, para além de ser analisada e diferenciada a partir de variáveis de caracterização social e de ser analisada numa perspetiva longitudinal a partir dos três momentos de inquirição, será ainda confrontada com as práticas, traduzidas em efetivação de consumos de substâncias psicoativas, tentando perceber a concordância entre os discursos e os comportamentos adotados.
URZE, Paula Cristina Dias

Nas últimas décadas temos vindo a assistir a importantes transformações na economia e na sociedade, as quais nos permitem anunciar a emergência de um novo tipo de estrutura social e uma nova fase de internacionalização da economia que recorrentemente apelidamos de globalização. Assim, o conceito de economia baseada no conhecimento está intimamente relacionado com o crescente reconhecimento da importância do conhecimento para o crescimento económico (Soete, cit. em: Rodrigues, 2000; Conceição e Heitor, cit. em: Gibson et al., 2005). As economias alicerçadas no conhecimento são, no essencial economias em que a atividade de gestão do conhecimento, em relação com o processo de inovação, se tornou decisiva na competição entre atores económicos (Murteira, 2004: 217). Neste sentido, Castells (2005) fala-nos de uma economia que é, simultaneamente, informacional, global e em rede. É informacional porque é a revolução das tecnologias da informação que fornece a base indispensável à criação da nova economia. É global porque tudo está organizado à escala global. É em rede porque as principais actividades se desenvolvem numa rede global de interacções (Castells, 2005: 95). Na mesma linha de pensamento Gibbons et al (1994) introduziu a distinção entre o Modo 1 de produção de conhecimento e a produção de conhecimento de Modo 2, uma nova modalidade que está a surgir e que está a ganhar cada vez mais relevância. O Modo de conhecimento 2 é produzido em diferentes organismos, resultando numa prática heterogénea. Os locais potenciais para a produção de conhecimento inclui não apenas as Universidades, Institutos e Laboratórios industriais, mas também Centros de I&D, grupos de reflexão, high-tech spin-off, entre outros. O Modo 2 refere-se a uma produção de conhecimento que não é reservada exclusivamente para à investigação académica qualificada, mas que incide sobre os diferentes atores integrados na resolução de probelmas concretos. A importância do conhecimento é, então, avaliado pelo seu valor social e o seu interesse para as partes interessadas envolvidas no processo de produção. Assim, o conceito de transferência de conhecimento requer uma nova lógica. Neste contexto, a avaliação da produção e circulação de conhecimento entre os membros de uma rede é um elemento importante para a ampla adoção do paradigma de organizações em rede. O presente artigo apresenta os resultados de um projecto de investigação - CoRe-Competências de I&D para a Criação de Valor -, desenvolvido num rede de inovação em Portugal (estudo de caso estendido), cujo trabalho de campo assentou na realização de entrevistas e aplicação de questionários aos elementos da rede. Apresentamos inicialmente os mecanismos de produção e circulação de conhecimento, procurando avançar com uma proposta para avaliar a transferência de conhecimentos numa rede de co-inovação.
VAN VOSSOLE, Jonas

The euro-crisis has provoked a wide-spread social crisis in the peripheral regions of the Euro-zone. This crisis, tied with rising mass protests and technocratic governance across these areas, has brought with it a serious problem of legitimacy for democratic institutions. The re-emergence of class-conflict in Portugal, due to structural problems of European capitalism, has been reflected into divergent views about democracy among the protestors and those responsible for implementing austerity measures reflect their opposing interests in the Portuguese social conflict. This paper will use a critical approach of Zizek’s (2006) contemporary interpretation of dialectic materialism in the field of ideology, to argue that the capitalist crisis, the center-periphery dynamics in the Eurozone and class struggle in particular, is destroying the existing consensus about democracy in the European periphery, Portugal in particular. The paper analyses the different discourses about democracy, based on participatory observation and interviews with protestors, a high representative of the Troika and Portuguese policy-makers. Policy-makers, particularly involved with restoring sound finances and calming financial markets, tend to associate democracy with voting and governing procedures. Though the protestors against these liberal policies have been very diverse, from the newest social movements like the indignado’s to the trade-unions, usually there seems to be a consensus among them to associate democracy with social rights, equality and the Portuguese revolution. This divergence of belief systems rotating the poles of the class conflict explains why democracy seems to be an empty concept in a period of crisis and it suffers from a loss of legitimacy. It may explain how it is that some institutions are considered to be democratic by one side of the conflict, and at the same time, anti-democratic- and thus legitimate to be overthrown or neglected- by another.
VANDERLAN, Silva

Este texto se propõe a discutir a relação entre democracia e violência no Brasil contemporâneo. Para isso, nos propomos a analisar as taxas de homicídios no país ao longo dos últimos trinta anos, procurando compreender como neste país latino americano a violência tem se produzido ao longo do período analisado, buscando entender os perfis dos crimes de homicídios e os principais segmentos sociais envolvidos nas tramas que resultam em mortes violentas. O Brasil do século XXI congrega democracia com altos níveis de violência urbana. Praticamente trinta anos depois do final do regime militar, inaugurado em 1964 e finalizado em 1984, o país vive o paradoxo de ter se tornado um país redemocratizado ao mesmo tempo em que tem visto os índices de violência crescerem vertiginosamente. Por um lado é inegável o avanço da participação política de amplos setores organizados da sociedade brasileira nos destinos do país. Paralelamente, no campo da segurança pública as várias iniciativas tomadas se mostraram inócuas para fazer com que a violência urbana recrudescesse ao longo do período. Nas últimas décadas o país viu os casos de violência homicida crescerem acima de cento e trinta por cento, atingindo taxas superiores a 26 casos para grupos de cem mil habitantes, fato que situa o Brasil entre os mais violentos do mundo. Assim, paradoxalmente, durante os “anos de chumbo”, quando o regime autoritário patrocinado por militares imprimia a violência política e a tortura contra os opositores, os números da violência no seio da população se mantiveram na taxa de dez casos de homicídios por grupos de cem mil habitantes, ao passo que, com o advento do regime democrático, essas taxas mais do que duplicaram. A relação entre democracia e violência no Brasil é resultado de um processo complexo que atinge de maneira desigual os mais distintos segmentos sociais. As populações pobres e periféricas das metrópoles e cidades de porte médio estão entre os segmentos sociais mais atingidos pelas múltiplas expressões da violência urbana contemporânea brasileira. E entre as populações marginalizadas e frequentemente atingidas pela violência urbana, os jovens negros, pobres e pouco escolarizados são a face mais visível da exclusão e da violência que se produz cotidianamente no Brasil.
VANDERSON, Vanderson Carneiro

A economia solidária no Brasil vem se desenvolvendo a partir de uma enorme diversidade de expressões que se realizam nos mais diferentes campos de ação: seja no campo das práticas (produção, comercialização, finanças e consumo); seja na relação com os mais diferentes movimentos sociais; seja no campo das políticas públicas; etc. Em decorrência desta diversidade, são muitos os sujeitos políticos da economia solidária que se apresentam sobre as mais diferentes estratégias embora pareçam convergir em um mesmo projeto político de sociedade. De todo modo, podemos encontrar diferentes reconhecimentos ou entendimentos do que é e o que pode representar o desenvolvimento de ações de economia solidária. Em suma, dois tipos de reconhecimentos da economia solidária pode ser destacados: um reconhecimento a partir de um vies da desigualdade e um a partir de um vies da diferença. Isto implica em dizer, que determinado reconhecimento pode levar a ações que se estruturam de forma diferenciada e almejam resultados que podem ser divergentes. Assim, é de suma importância identificar este tipo de reconhecimento na relação Estado e Sociedade, uma vez que a construção desta relação no campo da economia solidária por vezes se confunde e produz políticas públicas de apoio à economia solidária que estão ancoradas em representações e ações políticas que se configuram a partir de um vies da desigualdade ou da diferença. É muito simbólico para os atores da economia solidária o fato de que a Secretaria Nacional de Economia Solidária (SENAES) e o Fórum Brasileiro de Economia Solidaria (FBES) – principal expressão do movimento de economia solidária no Brasil - tenham nascido quase que concomitantemente. Desta forma, a política pública de economia solidária no Brasil foi organizada para ser formulada e implementada em estreita relação com o seu movimento. Para tanto, muitas foram as instâncias institucionais criadas para potencializar esta relação, como o Conselho Nacional de Economia Solidária, as Conferêncas Nacionais e os vários conselhos que gerem as políticas públicas. De todo modo, mesmo com esta estrutura institucional que permite uma relação mais proxima entre o Estado e a sociedade, o movimento também cria canais para pressionar o diálogo e afirmar caminhos que devem ser seguidos para o desenvolvimento da economia solidária. Diante deste cenário, o trabalho aqui proposto percorre a história de construção da política pública em economia solidária no Brasil, identifica as diferentes instâncias de representação e diálogo entre Estado e sociedade e busca compreender, por um lado, os avanços e contradições da ação política neste campo, e por outro, como esta intensa e tensa relação entre Estado e sociedade configura um tipo de reconhecimento sobre a política pública de economia solidária.
VEIGA, Allan

As discussões envolvendo os processos de patrimonialização vêm sendo tomadas há bastante tempo, com a participação de vários agentes. Todavia, um momento é crucial neste processo: a passagem da noção de patrimônio voltada a interesses de preservação da cultura de um “povo” para uma perspectiva de exploração econômica, onde o patrimônio é tratado como recurso mercadológico, podendo ser consumido em seus supostos “valores culturais”. Tal “abertura” possibilitou que organizações com grande aportes financeiros ingressassem no “novo negócio”. Iniciou-se uma busca por tornar os “bens” de algum modo “acessíveis” ao turismo, num processo que se constituiu em um dos grandes filões da fase atual dos processos de patrimonialização, chamado de gentrification, sobre o qual os custos sociais são de sobremaneira elevados. (FORTUNA, 1997; 2002; PEIXOTO 2009; LEITE 2007; RUBINO, 2003). Em “Convenção para a Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural”, de 1972, promovida pela UNESCO, estabeleceu-se outro grande veio nos processos de patrimonialização: “os bens patrimoniais de relevância e interesse universal”. Deu-se inicio ao forjamento da ideia que assegura que a humanidade tem um patrimônio comum a todos os povos, cuja salvaguarda seria vital para a cultura humana. Tal convenção acarreta uma corrida em busca do status de Patrimônio Mundial (PEIXOTO, 2002). Porém, este processo, também, tende a ocasionar importantes reverberações nas dinâmicas sociais dos grupos tangentes, vez que, parece ser inexequível o compartilhamento social de um bem patrimonializado em qualquer que seja a sociedade, pois a complexidade da formação cultural e valores de um povo não admite tal partilha, sobretudo na nomeação de um “bem” como símbolo que represente a cultura e/ou história de toda a humanidade. Porquanto, “os bens reunidos na história por cada sociedade não pertencem realmente a todos, mesmo que formalmente pareçam ser de todos e estejam disponíveis para que todos os usem.” (CANCLINI, 1997). A tentativa de tornar um determinado objeto ou uma cidade em bem patrimonial que represente uma coletividade universal e que por esta seja compartilhado, tem propósitos econômicos e políticos. A Lista do Patrimônio Mundial atualmente contém 936 itens, e este número vem crescendo com importante velocidade. É sobre este enfoque que se inclina este artigo, debatendo como se desenvolvem as operações e arranjos políticos e econômicos engendrados nos “processos de patrimonialização mundial promovidos pela UNESCO”. O foco está relacionado menos ao caráter histórico e cultural de um bem e mais aos arranjos que tornam patrimônio mundial um determinado objeto e/ou cidade em detrimento de outro. Entendemos ser relevante perceber as atuações políticas estatais sobre as questões do patrimônio, bem como as econômicas dos entes privados, tensionando a leitura de seus sentidos motivacionais, intencionando pôr distinta luz ao cenário.

A histórica cidade de Laranjeiras tem como principal particularidade, o momento de opulência vivido no século XIX, quando imprimiu na Província de Sergipe Del Rey, hoje Estado de Sergipe, a marca de um modo de vida tipicamente urbano, experienciado cotidianamente, resultado de forte economia, baseada num comércio intenso de mercadorias e numa cultura efervescente. Isto atraiu grande contingente de pessoas; desde simples trabalhadores, a homens da elite colonial luso-brasileira, além de intelectuais. Porém, no inicio do século XX, este cenário não mais se observava e as condições que a puseram como uma das cidades mais importantes da região aos poucos desapareceram, com forte êxodo populacional, especialmente em direção a nova capital Aracaju. Após alguns anos a cidade colapsou e não mais se reergueu economicamente, e hodiernamente Laranjeiras vive os reflexos da quebra abrupta na continuidade daquele momento. No entanto, a cidade mantém viva parte de seu passado através de seu conjunto arquitetônico e urbanístico, traduzidos, sobretudo, em suas, edificações e ruínas. Este artigo é extraído de investigação para Dissertação de mestrado realizada no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Universidade Federal de Sergipe, e propõe-se a discutir o modo como as estruturas em ruínas desta cidade relacionam-se com o grupo social inscrito naquele espaço, pelo viés da memória coletiva. Nosso campo empírico compreende o centro histórico de Laranjeiras, e nosso objeto são as ruínas que o circunscrevem. O artigo propõe-se a argumentar que as ruínas do centro histórico de Laranjeiras dão importante auxilio na manutenção da história imaginada pelos moradores da cidade, através de lembranças que por elas sejam evocadas e então compartilhadas no grupo. De tal modo, tais características, sendo inobservadas pelas políticas de patrimônio em intervenções de restauro, tendem a romper com a história imaginada (memória coletiva) em favor de uma história espetacularizada, assimétrica a memória partilhada no grupo. As pesquisas de campo revelaram-nos que as narrativas de memória dos moradores estão carregadas de lembranças relacionadas com as ruínas. A investigação se utiliza de elementos textuais em jornais antigos, narrativas de memória oral, observação direta, além de pares de categorias e conceitos referentes a memória, a ruína e ao patrimônio. Destarte, concluímos que através das ruínas do centro histórico de Laranjeiras, os indivíduos que habitam e experienciam tal espaço, recebem os estímulos para apreensão do passado da cidade, ainda que não os tenham vivido. Tal apreensão ocorre pela memória coletiva tecida em meio ao grupo, que frequentemente se utiliza das ruínas para por maior “força de atenção” a um momento fortemente representado na história imaginada da sociedade, e a não observação pelas intervenções de restauro pode fragmentar ou mesmo exaurir os lastros da memória coletiva.
VELEZ, António

Uma das particularidades que marcam o momento presente em Portugal e no mundo retrata um ambiente de contestação e multiplicação de protestos, associado à ideia de mudança social. A comunicação proposta enquadra-se no domínio específico do estudo sobre movimentos sociais, focando em particular a dinâmica dos eventos de protesto ocorridos em Portugal em 2011 e 2012. Partindo dos resultados de um trabalho realizado no âmbito de um estudo mais alargado sobre o tema – apoiado nas discussões teóricas de Luhmann (1989, 1993 e 1996), Habermas (1981) e Touraine (1981) – onde se sistematizaram elementos relacionados com as percepções face ao(s) direito(s) de diferentes “plataformas de protesto”, propõe-se com esta comunicação apresentar novos elementos de análise, beneficiando do cruzamento de dados de uma análise de redes sociais realizada com base nos referidos grupos. Deste modo, são esperados novos elementos que potenciem a reflexão sobre os movimentos sociais no momento atual, configurando perspectivas de análise principalmente relacionadas com as duas dimensões mobilizadas para esta comunicação: o processo e a caracterização de redes inter-institucionais (de plataformas de protesto) em relação com as percepções face ao direito (e aos direitos) que decorrem da análise ao seu discurso enquanto grupo. Sucintamente, procuram-se compreender factores com peso significativo no processo de consolidação, posicionamento e definição estratégica de grupos de protesto, em função da “adesão” ou “simpatia” a “direitos” especificamente invocados ou mobilizados. Está assim em jogo a intenção de melhor compreender estas interacções em particular, revelando elementos de análise fundamentais que possam contribuir para investigações futuras – procurando simultaneamente responder a questões sobre os movimentos sociais actuais, como as oportunamente apresentadas no call geral deste congresso: “configurações débeis” ou “distância subjectiva face ao poder”.
VENTURA, Isabel

Em 39 anos de democracia portuguesa, as portuguesas viram a lei conceder-lhes os mesmos direitos que aos homens e, gradualmente, eliminar os traços de discriminação jurídica de género. A evolução foi tal, que se assume que a igualdade formal foi conquistada. No quotidiano, as mulheres trabalham fora de casa, saem à noite, frequentam cafés e exercem cargos de chefia. Estão presentes em todos os domínios sociais: da política às forças armadas. Parecem ser sexualmente emancipadas ao controlarem a sua reprodução, tendo menos filhos e cada vez mais tarde. E, desde 2007, a lei até lhes permite interromper uma gravidez por sua opção. Ao nível penal, as alterações foram, apesar de graduais, profundas. Em particular no que aos crimes sexuais respeita. Após a revolução, eliminaram-se as desigualdades mais evidentes: como a atenuação da pena para um homem que matasse a mulher ou a filha em caso de «flagrante corrupção», ou o fim do procedimento criminal para o violador que casasse com a sua vítima. A intenção manifesta dos legisladores do regime democrático foi retirar da lei todo o sinal de moralidade, pois o seu entendimento era o de que a moral é do domínio individual e o Estado, através da lei, deve abster-se de regular as práticas que, ainda que possam ser incompreensíveis a terceiros, não os prejudiquem. Suprimiram-se assim a perseguição a prostitutas, a punição legal do adultério e excluíram-se as referências ao pudor, entre outros exemplos. Contudo, apenas muito recentemente, o crime que punia relações carnais (de adultos/as) com adolescentes passou a ser neutro no que toca à orientação sexual, eliminando finalmente a discriminação óbvia que era a punição de relações homossexuais com adolescentes. Ainda no âmbito dos crimes sexuais, a alínea que previa a atenuação da pena no caso de a mulher ter contribuído para a sua própria violação foi eliminada com a revisão penal de 1995. Depois disso, Portugal seguiu outras legislações e neutralizou o género da vítima e do agente, prevendo assim que um homem possa ser vítima de violação, em vez de coação sexual. Alargaram-se também os conceitos: violação passou a ser (também) sexo oral, anal ou introdução de objetos ou partes do corpo, afastando-se a visão jurídica do imperativo coital tão presente nos conceitos médico-legais. Mas será que esta progressão na lei se traduz numa igualdade de género na prática jurídica? A proposta de comunicação que apresentamos pretende divulgar os resultados preliminares do nosso projeto de investigação de doutoramento, que visa, precisamente perceber se a lei e as suas práticas reproduzem ou não desigualdade de género, no caso do crime de violação. Para tal observámos julgamentos de violação, analisámos acórdãos dos tribunais superiores e ouvimos magistrados/as com o intuito de captar as representações que os/as mesmos/as têm de vítimas, agentes e lei.
VERONEZ DE SOUSA, Leonardo

O tema das agriculturas (peri)urbanas (APU’s) tem ganhado especial atenção em diversas áreas académicas ao longo das duas últimas décadas, bem como tem sido alvo de políticas públicas em diversas cidades a Sul e a Norte no mundo ocidental. Em ambos os casos os temas trabalhados são transversais e adjacentes ao tema da agriculturas, como a segurança alimentar, nutrição, estudos aplicados de urbanismo etc. Numa perspectiva internacional, este tema ganha importância por organismos de alcance mundial, como a FAO e a RUAF, onde as APU’s são percebidas pelas suas dimensões sociais e económicas. Na primeira delas, as principais características identificadas são a criação de espaços de convívio; acesso a alimentos mais saudáveis; espaços verdes produtivos dentro das cidades; reabilitação de terrenos baldios etc. Pela segunda nota-se os elementos económicos que emergem os benefícios pela redução das despesas familiares com alimentação e pelo comércio da produção. Em grande parte destes estudos as dimensões emergentes estão quase em sua totalidade a volta das características da produção e da sua finalidade consoante os contextos das cidades. Para dar alguns exemplos: em Portugal, as APU’s ganham uma dimensão de espaços de convívio e bem-estar, de alguma forma alinhavadas por uma “ruralidade” no espaço urbano. Em Moçambique, este tema está mais orientado para formas de produção económicas enquanto uma atividade que faz parte das relações socioeconómicas da cidade. Entretanto, nestes dois casos e em outros tantos, sob formas de produção coletiva, as APU’s podem ser percebidas por formas associativas que em alguma medida não se enquadram na abordagem do associativismo da ciência política e nem nas formas cooperativas de produção da economia. Por um lado, podem ser percebidas com movimentos associativos dissociados das premissas mobilizadoras de pessoas que partilham ideias e interesses comuns. Por outro, distanciam-se uma forma cooperada e produção e venda dos produtos agrícolas. Emergem, nesta medida, como formas produtivas coletivas e agrícolas dentro do espaço urbano onde suas ambições e interesses refletem um conjunto de causas que são partilhadas pelas pessoas, e não necessariamente as mesmas motivações. Assim, esta comunicação pretende trabalhar algumas experiências em Lisboa e Maputo no que toca as produções coletivas periurbanas numa análise inserida nas diferentes conceções de espaço urbano, sem desprezar as dimensões envolvidas e as pessoas que produzem
VICENTE, Inês

Os cuidados de saúde orientados para o tratamento de doentes incuráveis em fases avançadas da doença são parte da discussão política, social e profissional em torno da implementação de uma rede de cuidados paliativos alargada e integrada no Sistema Nacional de Saúde, que se tem vindo a desenvolver desde os anos 1990 em Portugal. Desta forma, na esteira da crescente centralidade da importância social dos cuidados de saúde dedicados ao fim de vida, nomeadamente no que respeita ao aumento do recurso ao hospital como lugar privilegiado para a morte e o morrer, procurar-se-á explorar, do ponto de vista sociológico, as dinâmicas subjacentes ao trabalho desenvolvido pelos profissionais de saúde da enfermagem, da medicina e do serviço social, que desenvolvem a sua atividade profissional em serviços de medicina, unidades de cuidados paliativos e em equipa de cuidados domiciliários, no cuidado a doentes terminais. De uma forma geral, é nosso objetivo, compreender, por um lado, a forma como os profissionais de saúde da enfermagem, da medicina e do serviço social organizam os seus quotidianos de trabalho de acordo com o prognóstico, que é por eles estabelecido, e as expetativas de vida do doente, de acordo com as dinâmicas inerentes à prática de uma medicina de carater paliativo. E, por outro lado, o modo como estes profissionais mobilizam as suas competências críticas e de julgamento na produção de juízos morais e formas de coordenação na ação, por forma a promover o conforto e o bem-estar dos doentes nas suas trajetórias de final de vida, nomeadamente através da análise das diferentes formas de envolvimento estabelecidas entre os profissionais de saúde, os doentes e os seus familiares. Para tal, procurar-se-á apresentar um conjunto de resultados do trabalho de campo realizado no âmbito do projeto de investigação «Construindo caminhos para a morte: análise de quotidianos de trabalho em cuidados paliativos» (PTDC/CS-SOC/119621/2010), financiado pela Fundação para a Ciência e Tecnologia, bem como do projeto de doutoramento em sociologia que se encontra ainda em desenvolvimento. Recorremos assim a uma abordagem qualitativa de análise, com enfoque na observação etnográfica dos quotidianos de trabalho dos profissionais de saúde, através da observação sistemática das dinâmicas de trabalho desenvolvidas no cuidado aos doentes terminais, nomeadamente nas unidades de cuidados paliativos e nas equipas de cuidados domiciliários, bem como à realização de entrevistas a estes profissionais.
VICENTE, Mara

A implementação de medidas de reforma, sob a influência da Nova Gestão Pública, tem conduzido a mudanças profundas no funcionamento dos serviços públicos, produzindo um forte impacte em diversas profissões. Os efeitos destas medidas sobre as profissões têm sido investigados sob diversos ângulos, originando diferentes abordagens. Uma das abordagens refere a existência de um declínio nas profissões desde o início deste século, sobretudo no setor da saúde, que se traduz na perda ou diminuição da autonomia dos profissionais para a execução das suas tarefas (passando a estar dependentes de gestores e de medidas managerialistas), na perda de poder na tomada de decisões, que é assumido pelos gestores, e na perda de autoridade sobre as outras profissões e sobre os clientes. Um dos exemplos apontados diz respeito à profissão médica. Tendo em conta o contexto nacional, verificamos que as reformas ocorridas no setor da saúde, que consistiram na empresarialização dos hospitais, na descentralização organizacional e na desregulação do mercado de trabalho (associado à existência de diferentes tipos de relações laborais) implicaram uma perda de autonomia dos médicos e do poder de decisão, entrando em conflito com os interesses da profissão, com o seu ethos e com os valores nucleares (i.e. cuidar e altruísmo). Mais ainda, o florescimento de medicinas alternativas, bem como a disseminação do conhecimento médico entre a população, através das novas tecnologias de informação, terão contribuído para a perda de autoridade do médico sobre o paciente. De acordo com esta abordagem, estaremos perante um processo de desprofissionalização. Em alternativa, a segunda abordagem considera que, apesar das reformas administrativas implementadas serem conflituantes e ameaçadoras para os interesses da profissão, os seus valores nucleares poderão manter-se, por meio da resistência às políticas do governo e da procura da manutenção de status. As mudanças ocorridas na profissão resultam então num processo de pós-profissionalização. Concordando com esta última abordagem, poderemos dizer que a profissão médica em Portugal estará a experienciar um processo de pós-profissionalização. Com efeito, apesar das diversas transformações operadas no sector público de saúde, assiste-se a um esforço dos médicos e dos seus representantes (sindicatos e ordem) para a manutenção do status e dos interesses da profissão, através de reações em bloco dos atores e protagonistas. Por exemplo, no que respeita à implementação de um sistema de avaliação do desempenho médico, houve lugar a uma longa negociação entre a tutela e os principais sindicatos do sector (FNAM e SIM) para a adaptação do modelo à carreira médica, garantindo que não seria aplicado antes da referida adaptação. Os sindicatos engendraram igualmente esforços para a re-regulamentação do mercado de trabalho médico.
VIEGAS BRÁS, José Gregório

Como refere a literatura da especialidade, nos últimos 40 anos, foram introduzidas alterações significativas no domínio do desporto. Mas, o que para nós tem interesse analisar é o que representa o início da caminhada desta etapa. Só assim, temos plena consciência do nosso ponto de partida. O desporto, enquanto objecto de reflexão neste trabalho, é problematizado a partir da comparação estabelecida entre duas gerações marcantes. Escolhemos dois momentos significativos da vida portuguesa para respondermos às seguintes questões: O que significa o desporto saído da Geração de 70 - 25 de Abri de 74, tendo por comparação o seu enquadramento com outro momento histórico – a Geração de 70 do século XIX? O que diferencia os ideais de uma e outra geração? Quais as marcas das diferenças ou das similitudes? O que se avançou nesta matéria? Como interpretar o que se fez neste dois momentos históricos? Partindo destas preocupações elegemos para a nossa investigação o seguinte objectivo axial: Interpretar o desenvolvimento do desporto em dois contextos diferentes. Assim, queremos compreender o desporto a partir do enquadramento histórico de dois movimentos culturais importantes. Trata-se de um estudo comparativo para percebermos como o desporto foi gerado por uma e outra geração. A postura metodológica adoptada é questionar o desenvolvimento do desporto a partir da análise histórica e comparada. A “Geração 70” do século XIX teve uma importância vital na convulsão cultural que se viveu nesta altura. As Conferências Democráticas do Casino Lisbonense (1871) correspondiam a essa grande ambição de modernizar Portugal “Estudar as condições da transformação política, económica e religiosa da sociedade portuguesa” (Júnior, 1930, p.155). Os protagonistas desta geração defendiam que a modernização do país passava pela modificação da educação e pela introdução da prática desportiva. Por outro lado, na década de 70 do século XX, temos a destacar, inevitavelmente, a grande modificação política e social desencadeada pelo movimento do 25 de Abril de 74. Toda esta mudança cultural implicou igualmente uma transformação no domínio desportivo. Trata-se aqui também de introduzir alterações na educação e na prática desportiva. A grande questão que se coloca é a de mostrar que as gerações de 70 de ambos os séculos foram marcantes apesar das diferenças entre elas: a “Geração de 70 do século XIX” teve um papel importante na crítica social e na fabricação de um novo imaginário onde o desporto ainda era um desejo no campo da utopia. Na “Geração de 70 do século XX”, mais concretamente com as mudança introduzidas com o 25 de Abril, verifica-se o lançamento de políticas de promoção e de desenvolvimento da realidade desportiva nacional. Em suma: a geração de 70 oitocentista é antiinstitucional enquanto que a do século XX conseguiu estar em pleno exercício do poder e em condições de protagonizar as grandes mudanças desportivas.
VIEGAS, Graça

A presente comunicação resulta numa síntese reflexiva de observação, análise e compreensão das práticas de cooperação transfronteiriça, desenvolvidas no Alentejo-Extremadura, partindo de um pressuposto orientar de que o debate pode contribuir para uma antecipação reflexiva de cursos de ação futuros. Consciente de que a antevisão de situações futuras e o desenvolvimento de estratégias de planeamento partem do pressuposto de que o futuro é o resultado de interações presentes, mas intercaladas com tendências históricas, há que conhecer a morfologia da cooperação transfronteiriça. O atual campo social é marcado pela concepção e legitimação política e institucional da cooperação transfronteiriça no contexto da União Europeia, instrumentalizada através de diversos programas de financiamento, com vista à promoção de dinâmicas associativas, de base local e translocal, entendidas como dinamizadoras de uma democracia participativa. Por outro lado, se atendermos às práticas quotidianas informais desenroladas nas zonas transfronteiriças, não podemos olvidar o facto de que a racionalidade dos indivíduos e as relações sociais que marcam as regiões transfronteiriças assentam numa interacção, geradora de lógicas de mobilidade entre espaços, que ultrapassam âmbitos territoriais, assim partilhando informação e comunicação, capazes de gerar modelos de cooperação. Compreender a dinâmica e a diversidade de lógicas de apropriação dos diversos atores, que resultam desses processos, partindo da premissa de que as programações políticas e territoriais se traduzem numa dualidade: as práticas desenvolvidas e as diferentes representações dessas mesmas práticas, por parte dos diversos atores envolvidos: os organismos públicos centrais ou regionais, as entidades, públicas ou privadas, que gerem e implementam ações e os seus destinatários. É esta dinâmica em torno das práticas no mesmo território que permite equacionar o papel dos diversos atores enquanto agentes racionais no seu espaço, que condicionam o contexto de relações socais que estabelecem e a construção de identidades, em torno dessas vivências.

Nas zonas fronteiriças cresce o número de falantes do idioma vizinho, certificados e qualificados, que cada vez mais são detentores de um capital cultural que os torna potenciais agentes ativos num contexto em que à cooperação transfronteiriça se colocam novos desafios. Como é que esses atores mobilizam um recurso de capital social, no seu país ou região e no país vizinho, é que questão acerca da qual importa refletir. Desocultar as práticas de cooperação inerentes e transversais ao ensino do idioma, os agentes envolvidos, as intervenções formalizadas e as iniciativas cimentadas ao longo das últimas décadas, num momento em que os atores não institucionais são chamados a intervir, reveste-se de pertinência social. Circunscrevendo a intervenção ao ensino do idioma português no contexto da região espanhola da Extremadura, a presente reflexão entende a possibilidade de estruturas de cooperação emergentes, ao instrumentalizar a abertura no sistema de ensino, que podem evoluir na constituição de redes de cooperação formais.
VIEIRA, Inês

Que motivos levam à migração África-Europa? As reflexões actuais sobre a mobilidade humana contemplam uma complexidade crescente, evitando respostas deterministas de relação causal e desafiando categorias político-administrativas preexistentes. É neste sentido que se propõe a interacção de diversas motivações da ordem económica, social, política, demográfica e ambiental, potenciadas e obstaculizadas pelas situações contextuais de origem e destino e modeladas pelas características dos grupos e sujeitos que migram (Black et al., 2011). Tentando perceber e integrar a importância do factor ambiental na migração desde países africanos com escassez de água rumo à Europa do Sul, o projecto de doutoramento em Ecologia Humana prevê o estudo comparativo de percursos de vida entre Cabo Verde e Portugal e entre Etiópia/Eritreia e Itália. Nesse sentido, a fase exploratória do estudo contemplou abordagem etnográfica com observação participante e método biográfico, seguindo-se o desenvolvimento de entrevistas semiestruturadas para aprofundar a interacção dos motivos que conduzem à migração segundo os seus protagonistas. Da comparação ressalvamos os distintos percursos pós-coloniais, com uma relação mais estável e privilegiada com Portugal, onde várias gerações de cabo-verdeanos vieram para a capital do antigo império para continuação de estudos ou procura de serviços de saúde, e uma situação mais arbitrária e emergente com Itália, local de desembarque de grande parte dos refugiados políticos etíopes e eritreus nas últimas décadas. Em ambos os percursos encontramos o factor económico essencial, através da percepção da insuficiência de oportunidade laboral e dos reduzidos rendimentos, considerando o investimento migratório como esperança, muitas vezes desiludida, de melhoria das situações de vida. À economia deficitária associa-se a percepção sobre o frágil acesso à água disponível, limitando a produtividade/sobrevivência agrícola e obrigando à deslocação dos campos para as cidades, cabendo às gerações seguintes o salto além-fronteiras. Não se conseguiu identificar um perfil de imigrante ambiental nos percursos estudados, contrariando a imagem mediatizada sobre o mito de invasão europeia por refugiados do ambiente e do clima. Observou-se, porém, a forte ligação entre factores ambientais, políticos e económicos e o seu contributo variável consoante o contexto e o perfil do migrante. Observou-se ainda um intervalo entre a geração de quem experiencia a carência ambiental e a geração de quem vive a migração intercontinental, sendo que a quase totalidade dos entrevistados são descendentes de antigos migrantes internos provenientes de meio agrícola.

“Bello essere Habesha” (31 minutos, Itália, 2012) é um documentário autoproduzido, primeiro filme de Akio Takemoto, Enrico Turci e Inês Vieira. Akio Takemoto e Enrico Turci são videomakers, conheceram-se em cinema, televisão e produção multimédia após formações distintas em ciências da comunicação e filosofia (Università di Bologna). Colaboram juntos em diversos projectos e dinamizam o Studio Moirè (agência de comunicação audiovisual – artes e eventos). Neste documentário colaboraram no argumento e foram responsáveis pela captação e edição de imagem e som. Inês Vieira é licenciada em educação de infância (ESE-IPP) e continua a sua formação em ecologia humana (mestrado concluído em 2010 e doutoramento em curso, FCSH-UNL). Do projecto doutoral em curso, sobre migrações e ambiente, o capítulo empírico italiano foi desenvolvido em Bolonha entre Março e Agosto de 2012. O trabalho etnográfico com a comunidade etíope e eritreia aí residente permitiu a realização deste documentário, onde colaborou no argumento e na investigação e produção. Reflectindo sobre a motivação científica do documentário, procurámos implementar uma pesquisa etnográfica e visual que nos permitisse partilhar o não-descritível, os não-ditos da experiência de um investigador imerso na vida de uma comunidade. Procurámos evitar os modelos de inquérito jornalístico e as obscenidades tentadoras da objectiva televisiva. O resultado aproxima-se de uma autorrepresentação da comunidade, feita de simplicidade romântica e de gestos conotativos, pouco construídos para a imagem final. Escolhemos não apresentar uma tese mas sim um remix de tópicos emergentes em sete entrevistas, sendo o seu conteúdo analisado com base nos temas e na coerência estética e narrativa de palavras e imagens. Criámos o percurso de pesquisa e filmagem com duas máquinas reflex, um microfone e o tipo de escuta empática necessária ao trabalho biográfico. Tais opções conduziram-nos à quase inexistência de filtros entre quem narra e quem escuta (investigadora e espectadores), numa proximidade que se assemelha à de um filme doméstico. O documentário reflecte sobre a vida dos imigrantes etíopes e eritreus em Bolonha, sua antiga capital em exílio. É o resultado de uma observação participante, permitindo que os interlocutores contem as suas histórias e sugerindo ocasiões para partilhar memórias e pensamentos. Qual o rosto real, humano, da relação pós-colonial entre Itália e a antiga Abissínia? Qual a distância entre estas realidades e o que as liga? Quem são estes imigrantes “habesha”, por que razão emigram e vivem em Itália? Propusemo-nos a sentar, caminhar, divertir, partilhar, comer, escutar e conversar – viver – com esta comunidade durante algum tempo, num longo e quente verão bolonhês.
VILAÇA, Helena Carlota Ribeiro

Na Europa, vários indicadores, tais como identidade, crenças e práticas religiosas continuam a mostrar uma diminuição ao longo das últimas gerações. No entanto, existem novos indicadores que convivem com os da secularização. Num contexto onde o peso da religião transmitida de pais para filhos e funcionando como uma instituição de utilidade pública perde importância social, o número de pessoas que são religiosamente ativas apresenta sinais de crescimento e há igrejas que começam a trabalhar dentro de um modelo de mercado. Esta comunicação tem como objetivo refletir sobre as novas formas de cristianismo que surgem na Europa a partir de fora do continente ou não. Vindo do exterior, temos o cristianismo Africano, latino-americano (especialmente no Brasil) e mesmo asiático, na sua vertente de pentecostalismo evangélico, mas também católico (Renovação Carismática Católica). Ainda de fora, começa a surgir o neocalvinismo nova-iorquino, transdenominacional, profundamente urbano e alternativa, presente em projetos como o "City to City". De dentro, encontramos novas igrejas livres ou não confessionais e ensaios de formas criativas de experiência religiosa dentro das igrejas tradicionais, tendo como público alvo preferencial as gerações mais jovens. O que acontece de verdadeiramente inovador situa-se localmente, mas a maior das vezes com conexões globais. A tendência será que, no contexto da mesma igreja/denominação haverá congregações em declínio, mas outras com grande vitalidade não seguindo qualquer modelo padronizado de igreja. As transformações iniciadas com o 25 de Abril de 1974 e ocorridas na sociedade portuguesa nas últimas épocas são indiciadoras de transformações no campo religioso como aquelas acima descritas. Nesse sentido, serão apresentados vários casos ilustrativos de grupos religiosos que em Portugal quer dentro da Igreja católica quer nas minorias religiosas apresentam traços de dinamismo e lógicas de funcionamento competitivas assentes principalmente em novas formas de comunicação em consonância com as que dominam na sociedade em geral.
VILELA, Elaine

Esse trabalho tem como objetivo analisar a participação e o efeito nos rendimentos dos trabalhadores lusitanos inseridos em empresas da economia étnica no Brasil. A literatura define como economia étnica, o conjunto de empresas que estão na posse de imigrantes ou por eles controladas ou que empregam membros da comunidade étnica, em números significativos. Alguns estudos indicam que em razão da discriminação, da falta de habilidade com a língua local, da escassez de oportunidade de emprego, dentre outros fatores, os trabalhadores estrangeiros tendem a se inserir nesse tipo de economia, formando um mercado de trabalho paralelo ao mercado aberto, constituindo uma economia própria. Quanto aos efeitos da participação na economia étnica sobre os rendimentos dos imigrantes, há divergências entre os autores. Alguns argumentam que o efeito é negativo, uma vez que: a entrada na economia étnica é apenas uma fuga ao desemprego; a permanência em tal economia dificulta a assimilação de imigrantes, diminuindo a taxa de aquisição de capital humano (como, a linguagem) acarretando em perdas salariais. Outros pesquisadores afirmam que os efeitos não são consistentes, podendo tanto dificultar quanto promover vantagens socioeconômicas no mercado de trabalho para os imigrantes, dependendo da abertura da rede e do acesso a outras informações que circulam fora da comunidade étnica. Já outros autores argumentam que trabalhadores imigrantes, inseridos na economia étnica, têm retornos superiores do que aqueles inseridos no mercado aberto, sendo, nesse caso, uma rota alternativa para a mobilidade ascendente de imigrantes que podem ser penalizados por barreiras linguísticas e culturais no mercado de trabalho principal. Não há estudos prévios que enfocam, especificamente, a economia étnica lusitana no Brasil. Porém, algumas pesquisas analisam a situação dos portugueses no mercado local, trazendo as seguintes evidências: a) na primeira metade do século XX, os lusitanos apresentam rendimentos melhores em comparação aos brasileiros nativos, mas se encontram em desvantagem quando relacionados com outros imigrantes internacionais, principalmente, os alemães; b) a partir do século XXI, se encontram em situação econômica, em geral, similar a de japoneses e espanhóis e piores que as de italianos e, principalmente, alemães. Nessa perspectiva, pretendemos investigar o efeito da participação em economias étnicas sobre os rendimentos dos trabalhadores lusitanos no Brasil, em comparação aos trabalhadores portugueses inseridos na economia aberta (economia não étnica). Utilizamos uma abordagem quantitativa, a partir de dados da Relação Anual de Informações Sociais de 2010.
WÂNIA MARIA, Araújo

Este trabalho constituiu-se como o estudo de um bairro pericentral da cidade de Belo Horizonte (Minas Gerais; Brasil) denominado Cachoeirinha com o objetivo de, inicialmente, realizar uma leitura da capital mineira por meio de um de seus bairros que teve como elemento marcante e constitutivo de sua história a existência de uma fábrica têxtil. A proposta foi decifrar os modos de vida de seus moradores que guardam resquícios de um outro tempo e de uma outra forma de ser habitante de uma paisagem urbana como a cidade de Belo Horizonte. Viver no Cachoeirinha significa experimentar relações comunitárias (TÖNNIES,1947) expressas nos laços de vizinhança estabelecidos por seus moradores que têm um sentimento de pertença com a cidade a partir da forma como a vida é tecida no bairro. Traços de provincianismo estão presentes no cotidiano desse lugar da cidade e são visíveis por meio do conhecimento e reconhecimento que seus habitantes têm uns em relação aos outros e que é exercido por suas práticas espaciais. As pistas para responder a questão das permanências frente às mudanças (COSTA, 2008) foram delineadas a partir do entrecruzamento da história de Belo Horizonte com a história do Cachoeirinha. Além disso, o bairro Cachoeirinha, não absorveu com a mesma velocidade as mudanças da/na cidade. Isso revela o quanto a urbanidade não é experimentada da mesma forma em uma mesma cidade. No ambiente urbano de uma capital existe esse bairro, mas sem se tornar visível a todos os seus habitantes, ele configura-se, então, como um lugar sem visibilidade. Essa particularidade do Cachoeirinha, sua (in)visibilidade na cidade, foi compreendida em minha tese de doutorado como uma forma dos moradores se preservarem da atitude de reserva (SIMMEL, 1987) prevalecente no ambiente urbano como se fosse uma estratégia identitária para manterem suas relações de afeto e de vizinhança e seu modo de viver provinciano. Interpretar essas particularidades do bairro Cachoeirinha foi apreendida como uma leitura de Belo Horizonte a partir da forma como alguns de seus moradores experimentam a vida na cidade. Para tanto, a memória (HALBWACHS, 1952, 2006; BOSI,1994; DISTANTE, 1988) foi um conceito importante para trabalhar os nexos entre tempos e espaços do passado e suas configurações no presente, mas também um instrumento metodológico que permitiu recolher os dados por meio do resgate de lembranças. BOSI, Ecléa. Memória e Sociedade: lembrança de velhos. 3. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1994.
ZOPPEI, Emerson

O estudo analisa o tema da capacitação para o trabalho no contexto das medidas socioeducativas e aponta alguns dos desafios vivenciados por adolescentes em liberdade assistida no tocante à sua inserção laboral. A temática integra um quadro mais amplo, vivenciado por jovens e adolescentes no cenário da primeira década do século XXI, marcado pela potencialização de novas formas organizativas e pela crescente demanda por profissionais com melhor padrão de escolaridade e qualificação profissional, conferidos pelo acesso à escola de qualidade e aos programas de formação profissional. A análise parte da identificação de diferentes programas de capacitação profissional e procura verificar em que medida os adolescentes egressos desses programas se inserem no mercado de trabalho. Dentre os aspectos que dão suporte à discussão destaca-se a ênfase no tema da capacitação para o trabalho presente nas determinações legais, definidas após da promulgação da Constituição Federal de 1988, tais como o Estatuto da Criança e Adolescente (1990), a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei 9394/96), a Lei da Aprendizagem (10.097/2000) e o Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (2012) e, mais recentemente, o Plano Nacional de Educação (2011-2020). Nesse sentido, e com o objetivo de contribuir na formulação de políticas e programas de inserção laboral de adolescentes em conflito com a lei, o estudo busca verificar em que medida as proposições preconizadas na base legal acima referida estão materializadas em programas e práticas e identificar alguns dos mecanismos que podem contribuir ou limitar o ingresso desses adolescentes no contexto laboral. À luz das categorias desenvolvidas por Bourdieu realizou-se a análise dos dados coletados. Inserido no rol da pesquisa qualitativa, o estudo priorizou dois programas que têm como eixo a capacitação para o trabalho. Um deles, em andamento, resultado de uma parceria entre dois órgãos públicos, oferece trinta bolsas educativas, com capacitação profissional de dois anos para adolescentes em liberdade assistida. Outro, desenvolvido no âmbito de uma organização social cristã com larga experiência na capacitação profissional de jovens, conta com a participação de adolescentes em liberdade assistida encaminhados pelo serviço de medidas socioeducativas da mesma organização. A partir dos dados coletados, vale conhecer os desdobramentos desses programas na trajetória laboral dos egressos.
ZOZAYA, Maria

This paper analyses the new elitists associations which born in Spain and Portugal with the Liberalism in the 1830´s and 1840´s. Its origins were following a European social tendency which can be surely linked with the collapse of the Ancient Régime and the arrival of Liberalism. In fact, that new societies have been related by some historical studies (M. Agulhon, J. Canal, J.L. Gerena, F. Villacorta, M. Zozaya, R. Batalla…) with the informal –and quasi illegal- political activity and the public sphere. Precisely, I consider that those circles played an essential role on the development of Liberalism after the 1830´s: because the politics that took place in its interior, the social class mixture they generated, the rehearsal of the public sphere in their saloons, and the informal business that were made between the members, which built intense networks helped by the clubs (M. Zozaya, El Casino de Madrid: Ocio, sociabilidad y representación social, 2009). To summarize, clubs, societies, circles and casinos were created since 1836 in Spain and Portugal. Those elite organizations were multiplied and spread in almost all the cities and villages of both countries. They soon became the meeting place for the elite, the aristocracy and bourgeoisie, and they were also imitated afterwards by the lower classes, who founded similar clubs on their social behalf. Those social centres were widely spread between 1850 and 1880. By 1900, those associations structured a very important part of the daily life of the high class citizens: their social life, their acquaintances, their cultural activities and, also, in a very informal –but intense- way, their business, their social networks, their political behaviour and the political parties. Those clubs had a broaden life. In my opinion, during one hundred and fifty years they were essential to the collective life of individuals in the Iberian Peninsula. Also, they continue being quite important during the dictatorships of Franco (1936-1975) and Salazar (1933-1974). But after the fall of those regimes, those centres clearly declined with the arrival of the democracy. Then, their own life can be related to “the old Liberalism”, which can be defined more close to the monarchies which ruled the power on a semi representative parliamentarian system with the “turnismo político”, “caciquismo”, the rule of local political bosses, the selective suffrage, censored votes... Also, those associations continue alive with the dictatorships.
ZÓZIMO, Joana Isabel Rocha

Discutiremos o impacto que diferentes trajectórias de cuidado têm nos processos de reconstrução identitária que pessoas com doença mental grave – esquizofrenia e depressão major – desenvolvem após o diagnóstico, tendo em especial atenção os movimentos entre inclusão e exclusão social a que estão sujeitos. Conscientes da importância crucial que os modelos psiquiátrico e farmacêutico assumem, no mundo ocidental, na explicação e tratamento da doença mental pretendemos contribuir para a compreensão de como pessoas que lidam com este tipo de doenças, as suas famílias e os seus agentes terapêuticos, vêem o efeito mediador da medicação na trajectória biográfica deste grupo de pessoas tanto no seu dia-a-dia quanto nas suas identidades pessoal e social. Pretendo porém debater igualmente a relação entre a clássica estratégia farmacêutica e outras estratégias de cuidado - e as suas diferentes consequências na auto-imagem e inclusão social. Como estudante de doutoramento a iniciar o seu projecto de investigação, o objectivo desta comunicação é, sobretudo, contribuir para uma discussão sobre quais estratégias de cuidado serão melhores para que tipo de pessoas com experiência de doença mental, ou seja quais as que contribuem mais para o seu bem-estar, tanto em termos terapêuticos como sociais. Como parte do meu trabalho exploratório, pretendo assim debater sobre a maneira como as pessoas com doença mental vêem o seu tratamento, uma vez que (i) existe já evidência científica de que diferentes tratamentos e estratégias produzem diferentes níveis de qualidade de vida; (ii) urge analisar criticamente os tipos de cuidados colocados à disposição desta população não só no que toca ao sentido e eficácia das políticas públicas de saúde em si mesmas, mas também no que se refere à sua importância como dinamizadoras de coesão social.

Face à evidência de que o envelhecimento em Portugal aumentou a um ritmo superior ao da média europeia na última década (PORDATA, 2012) e de que o consumo de psicofármacos aumentou na população idosa (Damestoy et al., 1999; Tamblyn et al., 1994), o nosso objectivo é contribuir para o debate em torno das determinantes sociais da psicofarmacologização da velhice em Portugal. Com efeito, se esta foi já analisada por diversos autores (Williams et al, 2009; Collins, 2003), tem tido menos atenção dos sociólogos portugueses. Assim, apresentamos um estudo exploratório, sobre a população com 65 anos ou mais, assente em 3 dimensões de análise: consumo de psicofármacos, perceções de bem-estar e estilos de vida. Pretende-se, por um lado, identificar e descrever padrões mas por outro, assumir uma visão mais analítica ao relacionar as várias dimensões e procurar compreender como se influenciam mutuamente. Partindo do princípio de que este estrato da população é heterogéneo (Higgs, 2003; Mauritti, 2004) e especialmente vulnerável aos fatores de desigualdade e exclusão social das sociedades contemporâneas (Fernandes, 2001), a nossa hipótese central aponta para que a psicofarmacologização da velhice se acentue entre os segmentos populacionais mais desfavorecidos. Deste modo, a vulnerabilidade frequentemente associada à categoria “velhice” - sendo que é vista como desprovida de recursos materiais, simbólicos e de sociabilidades -, não será sentida da mesma forma pelos vários estratos sócio-económicos. Consideramos, em suma, que existe a propensão para transformar condições com uma forte etiologia social em casos médicos - que importa conhecer. Neste sentido, o nosso objecto de estudo incide, não só sobre os idosos, mas também sobre a profissão dominante nos cuidados de saúde. Conscientes do papel preponderante dos médicos de família como prescritores, cruzaremos dados relativos aos idosos com as ideologias médicas por trás da prescrição de psicofármacos a este grupo. Cremos enfim que a reflexão teórica proposta, assente na triangulação entre psicofarmacologização, ideologias de prescrição, e desigualdades sociais, permitir-nos-á (i) compreender e substanciar as determinantes sociais que enformam as práticas de prescrição e de consumo de psicofármacos entre os idosos e (ii) contribuir para uma ação mais eficiente e eficaz junto deste estrato social. A recolha de dados assentará em 2 fases: (a) um questionário, aplicado a uma amostra da população acima dos 65 anos, com autonomia funcional e cognitiva, constituída por pessoas que vivam sós e por pessoas a residir em Lares de Idosos, para proporcionar diversidade nos estilos de vida; (b) entrevistas realizadas a médicos de família, que trabalhem nos Lares de Idosos e em Centros de Saúde. Visto que se trata de um estudo exploratório, circunscrever-nos-emos ao concelho de Almada, sendo esta seleção justificada designadamente pelo seu carácter semi-urbano.
ÁLVARO PIRES, álvaro Roberto Pires

As transformações políticas, sociais e econômicas promovidas após o 25 de abril de 1974 em Portugal causaram profundas mudanças nos cenários demográficos, decorrentes das constantes alterações presenciadas nas estruturas migratórias. Com o fim do estado colonial e autoritário do salazarismo sucumbiu com ele todo e qualquer vestígio institucional de sua base de sustentação. Portugal experimentou deste momento em diante um crescimento sem precedentes dos fluxos migratórios em seu território, principalmente dos cidadãos e cidadãs vindos dos países africanos de língua oficial portuguesa, com o intuito de trabalhar na construção civil e nos serviços domésticos, principalmente. Tais fluxos estiveram em alta durante toda a década de 1990, tornando-se assim as fundamentais portas de acesso ao trabalho para aqueles que se instalavam no país lusitano na condição de imigrantes. Desde os anos 1980 Portugal havia assumido a condição de país afeito a imigração como aqueles ao sul da Europa. Conforme o SOS Racismo destaca em seu livro sobre a condição dos imigrantes em Portugal, podem-se pontuar quatro fluxos migratórios importantes no país, quais sejam: a) nos anos 60 tivemos a vinda dos trabalhadores caboverdianos para suprir a mão-de-obra portuguesa emigrada para outros países da Europa e as Américas; b) pós-Revolução de 1974 ocorreu o processo de descolonização nas ex-colônias africanas, afluindo para Portugal cerca de 800 mil repatriados ou retornados, os quais foram integrados aos setores da nova classe média do país. Possuíam qualificações escolares e profissionais médias e elevadas; c) nos anos 80 aconteceu a chegada da mão-de-obra não qualificada com fracos níveis de escolaridade para os padrões europeus à época, oriundos dos PALOP que engrossaram os setores da construção civil e obras públicas para os homens e os serviços domésticos para as mulheres; d) nos anos 90 em razão dos acordos de Schengen – convenções entre países europeus sobre a política de abertura das fronteiras e livre circulação de pessoas entre os países signatários – constituiu-se uma fronteira única na Europa. Além deste fato podem-se mencionar os imigrantes oriundos do Brasil que, por intermédio dos acordos luso-brasileiros conquistaram condições privilegiadas para permanecer em Portugal, além daqueles vindos dos países do Leste europeu, facilitados pelos acordos no espaço Schengen. A partir destes ciclos de consolidação do processo de imigração em Portugal foi possível configurar-se uma situação social conflituosa no país, agravada pelas condições socioeconômicas, políticas internas que contribuem para o aprofundamento do cenário de crise aguda na União Europeia. Convém lembrar que a categoria “imigrante” ao ser utilizada por Dias (2012) enfoca um lugar político e não a categoria objetiva de descrição do real. É perfeitamente perceptível nas relações estabelecidas entre a Europa no âmbito geral e Portugal no âmbito particular, uma visão utilitária e economicista dos imigrantes, onde equilibram os fluxos de entrada, permanência, saída, afastamento no interior da União Europeia e no país lusitano. Na atualidade há forte contenção da presença dos imigrantes nos países membros da União Europeia, primeiramente por razões econômicas, seguidas de certa xenofobia que toma conta deste continente, terreno fértil para a proliferação do racismo. A circularidade destas práticas no tocante as relações que os estados europeus estabelecem com os imigrantes dos PALOP, principalmente, descortina o agravamento de outro problema crucial no cotidiano dos imigrantes, qual seja, a identidade cultural do ponto de vista da “integração” que faz parte das políticas daqueles estados. No estado português, por exemplo, o único espaço possível de ser trilhado para uma inserção na sociedade em destaque pelos cidadãos/cidadãs dos PALOP é aquele oferecido pela “integração” governamental. O que isto significa para a formação de uma identidade cultural destes imigrantes? Significa que se constrói uma identidade despolitizada, como bem situa Oliveira (2012), desprovida de qualquer posicionamento mais aguerrido acerca das questões fundamentais que os oprimem em Portugal como as desigualdades econômicas daqueles que atuam nas ocupações subalternas (quando há emprego!), a discriminação e o racismo da sociedade portuguesa pelos africanos dos PALOP, além do fato de muitos destes não serem cidadãos ou cidadãs de direito, uma vez que lhes é negado o atributo da cidadania plena tornando-os diuturnamente imigrantes, instituindo assim a condição inferiorizada que oblitera todos os espaços possíveis de dignidade. Para que nossa compreensão acerca da formação da identidade cultural dos cidadãos/cidadãs dos PALOP esteja completa, convém debruçarmos a atenção na categoria “integração”, recentemente definida pela Alta Comissária do ACIDI em trabalho de investigação realizado na cidade de Lisboa e arredores. Segundo a senhora Rosário Farmhouse “A categoria integração é vista pelo ACIDI como um processo biunívoco, dos dois lados, de quem chega e da sociedade de acolhimento. É um processo aditivo que a pessoa que se integra não tem que perder sua identidade pessoal, mas pode somar a sua identidade pessoal aquilo que entender por bem da sociedade de acolhimento e vice versa...” (entrevista realizada em 05/04/2013). O argumento desenvolvido pela Alta Comissária do ACIDI aponta para um debate crítico acerca da “integração” proposta por aquela instituição, cuja posição reflete o parecer do Governo português na matéria em destaque. Por outro lado a categoria “integração” pode nos remeter a discussão sobre as práticas xenófobas que pudemos observar na sociedade portuguesa, declinando nosso olhar para um fenômeno bastante conhecido das sociedades contemporâneas mundiais, qual seja, o racismo institucional. Cabe frisar também que a definição de “integração” oferecida pela senhora Rosário Farmhouse encontra-se entrelaçada pela questão da cidadania plena, enquanto capacidade dos citadinos exercerem seus direitos e deveres que tal condição lhes faculte. Outro tema que ficou evidente na entrevista realizada com a Alta Comissária do ACIDI, do qual não pudemos nos furtar de sua presença neste texto é o conceito de interculturalidade, fundamental para a elaboração dos princípios que norteiam as ações do ACIDI na atualidade. O multiculturalismo já se constituiu em conceito-chave para esta instituição nas gestões anteriores, caindo em desuso no momento. Outro tema que pretendemos explorar ao longo do texto. Levando-se em conta a percepção que a sociedade portuguesa tem dos africanos(as) no seu interior, a partir do que pudemos constatar empiricamente, dialogamos com a Alta Comissária do ACIDI sobre o binômio imigrante=estrangeiro. A entrevistada admite haver alguma confusão acerca das categorias “imigrantes” e “estrangeiros”, sendo que os dados de posse do ACIDI são de estrangeiros; ao mesmo tempo menciona que as informações do Serviço de Estrangeiros e Fronteiras também dizem respeito aos estrangeiros, o que nos faz deduzir que ambas instituições não tem clareza das diferenças existentes entre as duas categorias. Segundo o Relatório Econômico-Social dos imigrantes em Portugal no ano de 2010, elaborado pela CGTP Intersindical Nacional, há diversos problemas constatados junto aos imigrantes, onde se sublinhe a maneira como uma Central Sindical faz uso das categorias com as quais aqui tratamos. “Assim, quando falamos de imigrantes referimo-nos exactamente aos trabalhadores de países extra comunitários. Nas comunidades de imigrantes poderemos distinguir duas realidades de problemas, conforme os imigrantes estejam ou não regularizados. Os imigrantes que não estão regularizados, ou seja que estão indocumentados têm todos os problemas inerentes à sua condição de serem imigrantes, mas têm mais um, que é determinante para a sua situação: a inexistência de uma relação legal de cidadania com o Estado, ou seja, a ausência de documentos. Esta situação torna-os frágeis perante a Sociedade de acolhimento e vulneráveis quer a redes mafiosas quer a patrões sem escrúpulos que os sobre exploram. Assim, quer a aplicação de direitos laborais e sociais quer o acesso aos serviços públicos torna-se (quase) impossível, empurrando-os para a exclusão social e, muitas vezes, infelizmente, para a marginalidade ou, pior ainda, para a criminalidade. Os imigrantes que têm documentos, ou seja, que têm uma situação regularizada de cidadania, quer dizer, que têm documentos, confrontam-se no seu quotidiano e em todas as esferas sociais, com uma realidade potencialmente discriminatória” Parte do relatório mencionado acima intensifica a argumentação de que há uma abissal diferença entre os imigrantes em relação a sua condição social em Portugal: são legalizados ou não se levando em conta a obtenção dos “documentos” ou “papeis”, conforme Mamadou Ba já mencionou anteriormente, sendo que a partir dessa condição a relação social entre o africano(a) e a sociedade portuguesa terá desfecho “x” ou “y”. Entretanto, qualquer das situações levará o imigrante a defrontar-se com fatos sociais “potencialmente discriminatórios” conforme cita o relatório. Dito de outra forma: a cidadania portuguesa ou é um elemento fundamental para que a sociedade aceite os africanos dos PALOP em sua maioria, ou não é, reservando-se a estes a realidade do racismo. Assim compete aos africanos(as) “integrar-se” a sociedade portuguesa a partir das coordenadas da sociedade portuguesa, i. e., os africanos(as) serão acolhidos nas funções subalternas, jamais em cargos de comando, nunca no empresariado português, ou no Parlamento da República, não por falta de capacidade mas pelos obstáculos interpostos pelo racismo. Como último tópico que deverá constar das preocupações do presente texto, relacionadas ainda com a posição da Alta Comissária do ACIDI, destacamos a representação política dos citadinos em Portugal, condicionada ao recolhimento das informações sobre os dados étnicos. Segundo Rosário Farmhouse “nossa constituição não permite recolher dados nem de raça, nem de religião, nem de opção partidária... A constituição não permite...”. Entendemos que ao referir-se a “raça” estivesse de alguma maneira introduzindo o tema étnico/racial no debate, abrindo dessa maneira o precedente necessário para que a sociedade portuguesa fizesse, explicitamente, a discussão objetiva, sem subterfúgios, acerca da etnia em Portugal, o que levaria a serem revistas as “políticas públicas” que o Estado diz promover. Infelizmente não tivemos outros pormenores a respeito do projeto mencionado, embora a dúvida acima persista. A entrevistada é da opinião de que quanto maior diversidade, maior a representatividade. O pressuposto está correto. É o que acontece nas democracias modernas. No entanto, parece-nos, que o Parlamento português não cumpre à risca essa proposta; pelo que pudemos ver durante nossa estada em Portugal, a Assembleia da República não possui grande diversidade assim. Não pudemos ver os ciganos lá representados, nem tão pouco os africanos dos PALOP. Existe uma sub-representação das etnias no Parlamento. Encontra-se ao longo deste resumo uma confluência de tópicos importantes que nos ajudarão a fomentar o debate acerca do tema proposto no painel “migrações, etnicidades e racismo”. Alguns destes possuem convivência simbiótica na trama social de Portugal. A identidade cultural da qual falamos não é aquela construída no interior de um movimento político/social cujas demandas erguidas são precisas e evidentes para seus militantes, mas sim conforme afirma Oliveira trata-se de uma identidade com “presença despolitizada, mediada por uma ideologia de culturalização patrocinada pelo Estado, na qual questões como desigualdade econômica e social, discriminação e racismo, exclusão legal e consequente fragilização da cidadania, não encontram qualquer eco”. (2012). Talvez aqui esteja fincada a pilastra principal que oferece sustentação a proposta de “integração” defendida pelo ACIDI, SEF e outros órgãos do Governo português. Argumentação que é pensada pelo núcleo duro do ACIDI, por exemplo, sem ser devidamente esclarecida aos partícipes do processo. Não poderiam por duas razões: a) pelo fato de acreditarem estar fazendo o melhor para o bem dos imigrantes; b) caso o fizessem estariam desencadeando, possivelmente, reações contrárias. Evidencia-se assim que a ideologia da culturalização sob o patrocínio do Estado português aposta num discurso bem estruturado a fim de envolver os africanos(as) na proposta de “integração”; aposta nas instalações bem aparelhadas do CNAI em Lisboa; aposta na contratação de homens e mulheres dos PALOP, obviamente “documentados” em seus quadros funcionais como demonstração de que há possibilidades de sucesso. Portanto uma presença despolitizada que possa anular aquilo que cotidianamente os citadinos estão acostumados a ver nos bairros periféricos de Lisboa e arredores, quando não um fato grave quebra a monotonia deste cotidiano, carregando nas cores de um drama conhecido. O presente texto pretende desenvolver argumentos que ofereçam condições para a reflexão acerca das ideologias raciais e suas práticas nos processos de inserção sociais das comunidades de imigrantes africanos(as) nos arredores de Lisboa, bem como ater-se em responder as questões formuladas acima.